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了因決 (No. 2414_ 了惠撰 ) in Vol. 00 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE]
T2414_.77.0156a03: 眞言一反ヲ一。如レ次ノ印レ之ヲ以テ爲一殊勝清淨澡 T2414_.77.0156a04: 浴ト一。觀二一切法本性清淨ヲ一。猶如二蓮花一不レ染
T2414_.77.0156a09: 同ノ印ト一也。内ノ不淨ト者。身三口四意三ノ三業。 T2414_.77.0156a10: 此ノ十惡ノ底有二佛性一。如二蓮花ノ一。如レ此ノ結誦レハ諸ノ T2414_.77.0156a11: 罪業皆本理ノ蓮花ニ歸入スル也。又云。此ノ印ヲハ或 T2414_.77.0156a12: 所ニハ云二蓮花印ト一。或ハ云二虚心合掌ト一。即後唄ノ文ニ
T2414_.77.0156a15: 也。約二無所不至ニ一即虚心合掌也。約二清淨不 T2414_.77.0156a16: 染ニ一即蓮花合掌也。共ニ是一心標示也。故ニ不
T2414_.77.0156a19: 淨ヲ一。譬ヘハ如沐浴ハ不殊勝起レ彼故ニ云二殊勝ト一也。 T2414_.77.0156a20: 又清淨ノ義ハ蓮花虚空同速也。含二藏衆物ヲ一義
T2414_.77.0156a23: 上悉地ト者即身成佛ナリ。中悉地ト者行法ヲ迴向シテ T2414_.77.0156a24: 生スルナリ二十方ノ淨土ニ一。下悉地ト者先ツ受ケテ二假報ヲ一 T2414_.77.0156a25: 期ス二成佛ヲ一。或ハ生二長壽ノ天ニ一待二後佛ノ出世ヲ一類 T2414_.77.0156a26: 也 T2414_.77.0156a27: 三密決 T2414_.77.0156a28: 一切ノ善惡ハ起ル二身口意ノ三業ヨリ一。依テレ之レニ大日如 T2414_.77.0156a29: 來經テ二此ノ三業ニ一作ナリ二其ノ行ヲ一進ム二佛果ニ一。所謂身 T2414_.77.0156b01: 分ノ印契口分ノ眞言意分ノ觀法也。此ヲ云二三密ト一。 T2414_.77.0156b02: 如來密起ノ故ニ名レ密ト。此則有ルレ因ニ時ハ云二三業ト一。 T2414_.77.0156b03: 有ルレ果ニ時云二三密ト一。冥薫密益ス故ニ即身成佛 T2414_.77.0156b04: 巳上
T2414_.77.0156b07: 授之砌書レ之。明朝 義慶判 T2414_.77.0156b08: 大將軍御武運長久祈所
T2414_.77.0156b12:
T2414_.77.0156b15: 奉讀法花作法
T2414_.77.0156b27: 曰羅滿娜南迦嚕弭
T2414_.77.0156c03: 演事之次可レ入二隨喜句一 T2414_.77.0156c04: 諸佛菩薩行願中 金剛三業所生福 T2414_.77.0156c05: 縁覺聲聞及有情 所修善根盡隨喜 T2414_.77.0156c06: 胎金句可隨形歟。暫出二此句一 T2414_.77.0156c07: 次三昧耶戒印 T2414_.77.0156c08: 唵三昧耶薩怛鑁 T2414_.77.0156c09: 次發菩提心印 T2414_.77.0156c10: 唵冒地質多母怛跛娜野弭
T2414_.77.0156c18: 弟吽
T2414_.77.0156c21: 唵砧縛曰羅慾
T2414_.77.0156c24: 凡此行法次第甚深也。甚深也。未レ聞二他 T2414_.77.0156c25: 口決之中如此之趣一。 穴賢穴賢努〃〃 T2414_.77.0156c26: 可レ思レ之
T2414_.77.0157a02: 書二寫之一。 比丘明朝
T2414_.77.0157a06: 大將軍御武運長久祈所 T2414_.77.0157a07:
T2414_.77.0157a10: 光明眞言根本印 三昧流口決。 宇治殿御
T2414_.77.0157a18: 已上二印二明用レ之。是桂林面受也
T2414_.77.0157a21: 能兼レ下意也
T2414_.77.0157a28: 二帖云。以二蓮花部大日ヲ一可レ爲二本尊ト一也 T2414_.77.0157b01: 康師云。右ハ不空羂索用之。三十卷經ニ説之故 T2414_.77.0157b02: 也。然而懸二胎藏界曼荼羅一可レ行レ之也。胎藏 T2414_.77.0157b03: 中臺ノ大日ハ蓮花部大日也。大悲壇故也。不至 T2414_.77.0157b04: 印冥薫シテ八寒八熱罪人令二離苦得樂一也 T2414_.77.0157b05: 唱禮 T2414_.77.0157b06: 三身但法身句三反用レ之。然而報身句三反 T2414_.77.0157b07: 可レ用レ之 T2414_.77.0157b08: 成身
T2414_.77.0157b15: 之一畢 T2414_.77.0157b16: 江州栗太郡蘆浦 觀音寺舜興藏
T2414_.77.0157b21: 以心灌頂大阿闍梨行法決 T2414_.77.0157b22: 問。行法如何 答。依テ二金界ニ一修ス二成身會ヲ一。若ハ T2414_.77.0157b23: 修ル二三摩地ヲ一也 T2414_.77.0157b24: 問。行法ノ淺深如 何答。最後甚深ノ行法也 T2414_.77.0157b25: 問。其行法ノ樣如何 答。金界ハ佛部ノ行法也。 T2414_.77.0157b26: 然ハ則チ改テ二五相成身等ノ金剛ノ句ヲ一。可レ云二率都 T2414_.77.0157b27: 婆ト一也。大體ハ成身會ノ行法也 T2414_.77.0157b28: 問。大阿闍梨住カ二何ノ觀ニ一修二行法ヲ一乎 答。我ハ T2414_.77.0157c01: 是已成久遠ノ大日。自然常住自性ノ如來也。受 T2414_.77.0157c02: 者ハ最後身ノ普賢金剛薩埵也。令メ下彼ノ普賢金 T2414_.77.0157c03: 剛薩埵ヲ歸セ中無盡ノ境上。爲ニレ令ンカレ證セ二無盡ノ智ヲ一 T2414_.77.0157c04: 修スル二行法ヲ一也 T2414_.77.0157c05: 問。此灌頂ハ自性自然ノ灌頂。無師自悟ノ正覺 T2414_.77.0157c06: 也。不レ得二阿闍梨ノ教授ヲ一可コトレ成二正覺ヲ一如何 T2414_.77.0157c07: 答。是レ非ス二人師ノ意樂一。經説也所以ナレ。瑜祇 T2414_.77.0157c08: 經ノ内作業灌頂品ニ云ク。金剛ノ阿闍梨教授センニハ T2414_.77.0157c09: 諸弟子一。以テ二緋繪ヲ一掩テレ面。與レ彼レカ作セ二加持ヲ一。 T2414_.77.0157c10: 令メン三次ニ阿闍梨教ヘ二彼薩埵ノ誓フ一。置テ二花ヲ印ノ中ニ一。 T2414_.77.0157c11: 令メ三彼ヲ散セ二支分ニ一。隨テ二花所墮處ニ一。行人而モ尊 T2414_.77.0157c12: 奉セヨ。教ヘテ二彼本明印ヲ一。令ヨ三其ヲシテ作サ二成就ヲ一。此ク名ク二 T2414_.77.0157c13: 金剛手ノ内作業灌頂ト一。極祕密ノ中ノ祕ナリ。此ヲ名二 T2414_.77.0157c14: 五部源ト一。金剛即寶光ナリ。蓮花即羯磨ナリ。如如ニ
T2414_.77.0157c17: 身ノ薩埵ヲ一。師ト二自性ノ字ヲ一自修二行スル成佛ノ教 T2414_.77.0157c18: 道一也 T2414_.77.0157c19: 問。受者ノ行法ハ皆理觀。大壇ノ大阿闍梨ノ行法 T2414_.77.0157c20: 皆可二理觀ナル一歟。如何 答尤可レ然ル T2414_.77.0157c21: 問。若爾者。何カ故ソ建二立シテ事ノ道場ヲ一。辨二備スル事ノ T2414_.77.0157c22: 供具ヲ一乎 答。所レ尋ル尤可レ然。但シ行者ノ根器ニ T2414_.77.0157c23: 有二三品一。上根利智ノ機ハ唯一心ノ上ニ辨スト二諸事ヲ一 T2414_.77.0157c24: 可二觀行一。下根劣惠機ハ寄テ二事相ノ支分ヲ一可レ成二 T2414_.77.0157c25: 就ス實相ノ妙理ヲ一也 T2414_.77.0157c26: 問。行ル二此灌頂ヲ一時ノ行法可レ修ス二合行ノ法乎 T2414_.77.0157c27: 答。未レ聞師説唯金剛界ノ行法也 T2414_.77.0157c28: 問。大壇ノ大阿闍梨可レ修二十五尊ノ布字ヲ一乎 T2414_.77.0157c29: 答。自二大壇ノ禮盤一下リテ。修シ二十方神供ヲ一了テ。次ニ T2414_.77.0158a01: 著テ二大壇ニ一奉リ供シ布施ヲ一了テ。修ル二十五尊ノ布ヲ一也 T2414_.77.0158a02: 問。修ル二布字ヲ一樣如何 答。住二法界定印一。身ノ T2414_.77.0158a03: 十五所ニ布ル二十五尊ノ字ヲ一也。如シ二持誦鈔并ニ私 T2414_.77.0158a04: 記ノ一 T2414_.77.0158a05: 問。布字了テハ。住カ二何ノ身ニ一修ル二灌頂ヲ一乎答。 T2414_.77.0158a06: 起テ二法界寂照ノ三摩地ヲ一。住二金剛薩埵ノ身ニ一 T2414_.77.0158a07: 行ル二灌頂ヲ一也。祕經内作業品云。右ノ臂ハ觀音 T2414_.77.0158a08: 部。左ノ臂ハ金剛業。頂上ハ摩尼ノ屬。多羅毘倶胝ハ T2414_.77.0158a09: 並ニ是レ羯磨部ナリ。三世不動尊ヲハ即名ク二四攝智ト一。 T2414_.77.0158a10: 嬉戲ヲ名ク二供養ト一。虚空眼ハ外持ナリ。金剛光ハ彼岸ナリ。 T2414_.77.0158a11: 即名ク二三十七最上極深密ト一。法佛ハ祕カニ成
T2414_.77.0158a14: レ爐。各如シ二本尊ノ貎一。種智發二光炎ヲ一。 焚二燒ス一
T2414_.77.0158a17: 壇ノ中ノ手印灌頂也 又云。以心灌頂トハ者。以テ T2414_.77.0158a18: レ心ヲ作壇シ了テ。以テレ心作二灌頂ヲ一。義釋ノ文明白也。 T2414_.77.0158a19: 手印灌頂ハ。度ル下無ニ勢力一弟子ヲ上方便也。此以 T2414_.77.0158a20: 身灌頂者。度ル二已成就ノ弟子ヲ一方便也。常ノ人ニハ T2414_.77.0158a21: 當ニレ用事業灌頂ノ法ヲ一也。 亦唯瑜祇經ノ序品
T2414_.77.0158a24: 分一。或投花等。皆可レ准二傳法灌頂ニ一更問又云。 T2414_.77.0158a25: 以心灌頂者證入ノ者可レ感二得之ヲ一。故ニ師ハ入ル T2414_.77.0158a26: レ定。四重曼荼羅ノ觀作ノ之時ハ。自身ハ中臺大日 T2414_.77.0158a27: 如來也。故ニ資ハ雖レ不ト二感見一。法爾ニ可レ成レ之ヲ。曼 T2414_.77.0158a28: 荼羅仰信之分ニニシ。師ヲ以テ中臺ノ尊ト觀セハ。三昧耶 T2414_.77.0158a29: 可二成就ス一者也。今案ルニレ之。當世所ノレ行祕密灌 T2414_.77.0158b01: 頂ハ手印以心ノ兩種ヲ兼行。心王大日遍照尊ノ T2414_.77.0158b02: 内證ヲ開ク者也 T2414_.77.0158b03: 歸命毘盧遮那佛。身口意業遍虚空。演説如
T2414_.77.0158b06: 非ル二舍那法身ノ曼陀ニ一。何レノ人カ自性本有ノ果海ニ T2414_.77.0158b07: 不ンレ歸セ乎。幸ニ遇リ二此教門ニ一。心内本有ノ法身。今 T2414_.77.0158b08: 正ク可二顯得ス一者也
T2414_.77.0158b12: 之砌爲令法久住。御本申清佛子明朝書二 T2414_.77.0158b13: 寫之一
T2414_.77.0158b17:
T2414_.77.0158b20: 付行法有四種行法 T2414_.77.0158b21: 謂ク一ニハ大悲嘉會壇ノ行法。二ニハ都會壇ノ行法。 T2414_.77.0158b22: 三ニハ都中壇ノ行法。四ニハ都外壇ノ行法。五ニハ祕密 T2414_.77.0158b23: 壇 T2414_.77.0158b24: 先嘉會壇ノ行法ト者。 下位ノ佛ヲ上位ニ居テ行法スル T2414_.77.0158b25: 也。即大悲嘉會ノ義也。是從因至果歟。下位 T2414_.77.0158b26: 因ナルヲ上位ニ引昇スル故也 T2414_.77.0158b27: 次ニ都會壇ノ行法ト者。胎ニテモ金ニテモ一大曼荼羅ノ佛ヲ T2414_.77.0158b28: 召請シテ如二曼荼羅ノ一觀置テ行法スル。此即チ都會壇 T2414_.77.0158c01: 也 T2414_.77.0158c02: 次ニ都中壇ノ行法ト者。兩界ノ曼荼羅ノ内ニ御坐 T2414_.77.0158c03: 佛ニテモ其ノ曼荼羅ノ本位ニ乍レ居押ヘテ。其ノ佛ノ種子三 T2414_.77.0158c04: 形ヲ觀。行法スル即都中壇也 T2414_.77.0158c05: 次都外壇ノ行法ト者。 曼荼羅ノ中ニ志ス佛ヲ別ニ引 T2414_.77.0158c06: 離テ別ニ圖レ之ヲ。曼荼羅ヲ觀行法スル。是都外壇也。
T2414_.77.0158c09: 本尊即我。我即本尊也。本尊與レ我不二一體 T2414_.77.0158c10: 也ト觀スル也。此即祕密壇也。入三摩地ノ意也
T2414_.77.0158c13: 已上四句大日經 T2414_.77.0158c14: 妄想思念。皆是密觀 T2414_.77.0158c15: 已上二句五大院釋也 T2414_.77.0158c16: 延文四年己亥四月十五日。於世良田山 T2414_.77.0158c17: 長樂寺一賜二老師御本一書寫了 T2414_.77.0158c18: 遍照金剛了義 T2414_.77.0158c19: 遍照金剛了宴
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