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胎藏界大法對受記 (No. 2390_ 安然記 ) in Vol. 00
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T2390_.75.0073a01: 降伏難伏者 我今稽首禮
T2390_.75.0073a02: 作二是虔誠一讃二佛菩薩一。又復合掌起二慇重心一
T2390_.75.0073a03: 讃二餘諸佛菩薩相好功徳一。其讃歎文應レ用二諸
T2390_.75.0073a04: 佛菩薩所レ説歎偈一。不レ應二自在一。經文次有二懺
T2390_.75.0073a07:
T2390_.75.0073a08:胎藏大法對受記第三
T2390_.75.0073a09:
T2390_.75.0073a10: 安然記
T2390_.75.0073a11: 第八十六一切佛心印
T2390_.75.0073a13: 佛心印。亦名二遍知印一。佛坐二道樹下一持レ此降二
T2390_.75.0073a14: 四魔一。故名二遍知印一。用二歸命合掌一誦二下文一
T2390_.75.0073a15: 切佛心眞言一也。大和上説云。遍知印者謂
T2390_.75.0073a16: 一切諸佛印。名爲二遍知印一。即普印也。即儀軌
T2390_.75.0073a17: 云。一切佛心眞言是也。意大徳説同二大和上
T2390_.75.0073a18: 記一。權僧正大和上説。慧和上説同二海説一也。
T2390_.75.0073a19: 珍和上説。用二火印一作二二拳一。二風端相拄也。
T2390_.75.0073a20: 或用二普印一亦得。別記云。次須レ觀二造三重曼
T2390_.75.0073a24: 第八十七伽耶迦葉優樓頻螺迦葉印
T2390_.75.0073a25: 海大徳説。用二前梵篋印一當二心上一。三誦二下文
T2390_.75.0073a26: 一切聲聞眞言一也。誦了以二伽耶迦葉一安二一
T2390_.75.0073a27: 切佛心右一也。以二優樓頻螺一安二一切佛心左一
T2390_.75.0073a28: 也。此印亦名二普印一。是一切聲聞普遍印。故
T2390_.75.0073a29: 名二普印一也何故此二聲聞安二此院一耶。師説
T2390_.75.0073b01: 云。表三一切聖人互爲二眷屬一。此二聲聞儀軌所
T2390_.75.0073b02: レ不レ説也。意大徳説。無二此二迦葉一。權僧正大
T2390_.75.0073b05: 迦葉一。正僧正説。此處不レ説二二迦葉一也。私
T2390_.75.0073b06: 云。此二迦葉本是釋迦生身眷屬。經疏諸軌
T2390_.75.0073b07: 此處不レ説。竊疑天竺曼荼羅中以三此院近二釋
T2390_.75.0073b08: 迦院一故。繪匠便書而已
T2390_.75.0073b09: 第八十八虚空眼印
T2390_.75.0073b10: 海大徳説。虚心合掌。二地少開散レ之。二風開
T2390_.75.0073b11: 著二二火背一也。二空竝直竪也。名二佛眼印一。三
T2390_.75.0073b16: 及用法如レ常。常者如二高野和上説一。以印二五
T2390_.75.0073b17: 處一了。次拭二右目左目右眉左眉一。次擧レ額皆
T2390_.75.0073b18: 如レ摩レ之。印末向二左右一或著二目目上一用レ之
T2390_.75.0073b20: 第八十九金剛眼印
T2390_.75.0073b21: 海大徳説。次金剛眼印。前印二地合直竪也。
T2390_.75.0073b22: 二風少屈不レ著レ火也。是名二金剛眼印一。意大
T2390_.75.0073b23: 徳説。無二此印一。權僧正大和上説。慧珍兩和
T2390_.75.0073b24: 上説。無二此金剛眼印一。別記亦無二此一印一。正
T2390_.75.0073b25: 僧正説。亦無二此一印一
T2390_.75.0073b26: 第九十七倶胝菩薩印
T2390_.75.0073b27: 海大徳説。用二普印一誦二一切菩薩眞言一也。意
T2390_.75.0073b28: 大徳説。＊無二此印一。權僧正大和上説。慧珍兩
T2390_.75.0073c02: 第九十一大勇猛菩薩印
T2390_.75.0073c03: 第九十二大安樂不空三昧耶菩薩印
T2390_.75.0073c04: 海大徳説。此二菩薩亦用二普印一切菩薩眞
T2390_.75.0073c05: 言一也。一切菩薩皆入二此内一用二同印眞言一。師
T2390_.75.0073c06: 説云。以上八印沒二金剛眼一出二寶珠印一。是
T2390_.75.0073c07: 如來曼荼羅也。私云。此如來曼荼羅者准二
T2390_.75.0073c08: 經及疏一。是遍知。壇今儀軌中有二遍知印。七
T2390_.75.0073c09: 倶胝印。大勇猛印。大安樂印。摩尼珠印一。合五
T2390_.75.0073c10: 印也。加二二迦葉及金剛眼一故云二八印一。若沒二
T2390_.75.0073c11: 金剛眼印一亦須レ沒二於二迦葉印一。又於二師説一
T2390_.75.0073c12: 不レ傳二珠印一。理須レ用二於一切菩薩普印一而已。
T2390_.75.0073c13: 意大徳説。無二大勇猛大安樂二印一。有二一切菩
T2390_.75.0073c14: 薩普印一。權僧正大和上説同二海本説一。別記云。
T2390_.75.0073c16: 於レ無二印眞言一皆用二通印及一切菩薩明一。次
T2390_.75.0073c18: 説。七倶胝印。大勇猛印。大安樂印。三尊
T2390_.75.0073c22: 第九十三觀自在菩薩印
T2390_.75.0073c23: 海大徳説。以下第三會蓮華部也。是第一重
T2390_.75.0073c26: 慧珍兩和上説同二海説一也。別記亦同。正僧正
T2390_.75.0073c28: 第九十四馬頭明王印
T2390_.75.0074a01: 海大徳説。虚心合掌。二水屈入レ月。二風屈
T2390_.75.0074a02: 入月。二指各勿レ著レ背也。二空竝直竪也。三
T2390_.75.0074a03: 誦頂散。師説云。此明王是蓮華部明王也。蓮
T2390_.75.0074a04: 華部中以二此明王一用二一切作業加持一也。胎
T2390_.75.0074a05: 藏界中以二不動明王一用二一切辨事加持一。金
T2390_.75.0074a06: 剛界中以二降三世明王一用二一切辨事加持一
T2390_.75.0074a08: 僧正大和上説。慧珍兩和上説。印相同二海説一
T2390_.75.0074a10: 此部眞言初觀自在二多羅尊。三毘倶胝。四
T2390_.75.0074a11: 大勢至五持名稱。六白處尊。七馬頭尊。八地
T2390_.75.0074a21: 自在一唯説二座印一。不レ説二手印一。是故傳者加二部
T2390_.75.0074a22: 主印一亦以二馬頭一。一説安レ上如二曼荼羅次第一
T2390_.75.0074a23: 也。一説安下如下説二印契一次第上也。眞言隨二印
T2390_.75.0074a26: 第九十五一切菩薩印
T2390_.75.0074a27: 海大徳説。用二普印一誦菩薩通眞言一也。此一
T2390_.75.0074a28: 印在二大師記文一。意大徳説中無二此印一。權僧
T2390_.75.0074a29: 正大和上説。慧珍兩和上説中無二此印一別記
T2390_.75.0074b01: 亦無。正僧正説亦無二此印一
T2390_.75.0074b02: 第九十六多羅尊印
T2390_.75.0074b03: 海大徳説。多羅即阿彌陀之姉妹也。内縛二
T2390_.75.0074b04: 風直立。端相跓。二空直竪著二二風側一三誦。
T2390_.75.0074b05: 意大徳説。内縛空風竪。權僧正大和上説。慧
T2390_.75.0074b06: 珍兩和上説同二海説一也。別記云。内縛申二二
T2390_.75.0074b08: 第九十七毘倶胝印
T2390_.75.0074b09: 海大徳説。前印進力二指第二節相叉。右押
T2390_.75.0074b10: レ左。以レ是與二前印一爲レ異也。意大徳説。用二前
T2390_.75.0074b11: 印風叉。權僧正大和上説。慧珍兩和上説同
T2390_.75.0074b12: レ海也。別記云。不レ改二前多羅印一。二風端相叉。
T2390_.75.0074b14: 第九十八大勢至印
T2390_.75.0074b15: 海大徳説。虚心合掌令二普圓一。如二未開蓮華一。
T2390_.75.0074b16: 意大徳説。虚心合掌。權僧正大和上説。慧珍
T2390_.75.0074b17: 兩和上説同二海説一也。別記云。虚心合掌。未
T2390_.75.0074b19: 第九十九耶輸陀羅印
T2390_.75.0074b20: 海大徳説。内縛五股。唯二水入レ月。相背不二
T2390_.75.0074b21: 相叉一。文云。明妃住二其側一號二持名稱者一。者謂
T2390_.75.0074b22: 得大勢側也。又次文云。密印准二明王一上二擧
T2390_.75.0074b23: 風輪一屈者。明王謂馬頭明王也。上擧屈者
T2390_.75.0074b24: 謂舒二二頭指一竪二火背上一作レ鉤令レ不レ著二中指
T2390_.75.0074b25: 背一也。私云。所レ言文云者。儀軌中耶輸陀羅
T2390_.75.0074b26: 作レ印文也。意大徳説。内縛空風入レ月。屈レ風
T2390_.75.0074b27: 跓二空第二節背上左右一。不二相著一。權僧正大和
T2390_.75.0074b28: 上説。慧珍兩和上説同二海説一也。別記云。虚
T2390_.75.0074b29: 心合掌。屈二二水一入。開二二風一斜屈。近二火背一
T2390_.75.0074c02: 第一百白處尊印
T2390_.75.0074c03: 海大徳説。即觀音母也。虚心合掌。二空入
T2390_.75.0074c04: レ月。二水相背。各入レ掌也。意大徳説。虚合空
T2390_.75.0074c05: 風入レ月。又此次説二馬頭印一。權僧正大和上説。
T2390_.75.0074c06: 慧珍兩和上説同二海説一也。別記云。虚心合
T2390_.75.0074c07: 掌。二水二空屈入二月中一。正僧正説同二海説一
T2390_.75.0074c09: 第百一地藏菩薩印
T2390_.75.0074c10: 海大徳説。是第三院九菩薩中第五菩薩也。
T2390_.75.0074c12: 權僧正大和上説。慧和上説同海説一也。珍和
T2390_.75.0074c13: 上説用二鉢印一。二空持二二地下節一。別記云。内
T2390_.75.0074c15: 中不レ説二十四菩薩印眞言一也。可レ用二前記此
T2390_.75.0074c16: 部一切菩薩印一也。但其眞言可レ用二前記佛部
T2390_.75.0074c19: 剛手院諸尊印一也
T2390_.75.0074c20: 第百二文殊師利菩薩印
T2390_.75.0074c21: 海大徳説。以下第八會也。上釋十三大會中
T2390_.75.0074c22: 文殊會也。是第三重上方上院中也。虚心合
T2390_.75.0074c23: 掌。二地如レ本。二水入レ月相叉。二火屈押二二
T2390_.75.0074c24: 水叉上一。二空直立押二二火上一。二風屈押二二空
T2390_.75.0074c25: 端一。如二大慧刀印勢一。此印與二儀軌一不レ同也。意
T2390_.75.0074c26: 大徳説。虚心合掌。火付二水上一。屈レ風捻レ空。又
T2390_.75.0074c27: 説。虚合水火入レ月。相結屈風。付レ空如レ鉤。
T2390_.75.0074c28: 權僧正大和上説。慧和上説同二海説一也。珍
T2390_.75.0074c29: 和上説。虚心合掌。二地入立二二水之下一。二
T2390_.75.0075a01: 火少屈。與二二水端一齊。二風屈捻二二空之端一。
T2390_.75.0075a02: 是青蓮華印。別記云。虚心合掌。二水二火叉
T2390_.75.0075a03: 入レ月。二風屈捻二二空頭一。正僧正説。合掌火
T2390_.75.0075a05: 珍和上別記如レ此。正僧正印相二手背相
T2390_.75.0075a06: 合也
T2390_.75.0075a07: 第百三光網菩薩印
T2390_.75.0075a08: 海大徳説。慧拳安レ腰。定拳屈レ風。毎レ誦二娑
T2390_.75.0075a09: 嚩訶一召レ之三度。文云。寶冠持寶印者。尊手
T2390_.75.0075a11: 同二前説一。但立レ空押レ火。權僧正説。慧珍兩和
T2390_.75.0075a13: レ風。稍屈如レ鉤。擧二身側一與レ肩齊。慧手作レ拳
T2390_.75.0075a16: 第百四無垢光菩薩印
T2390_.75.0075a17: 海大徳説。慧手同レ前。定五輪直竪。少屈向
T2390_.75.0075a18: レ外。毎レ誦二眞言一三遍動召。此印與レ經不レ同。
T2390_.75.0075a19: 文云二左蓮無垢光青蓮而未敷一者。尊手執
T2390_.75.0075a20: レ物。非二手印一也。次文云二前印舒微屈一者。正是
T2390_.75.0075a22: 權僧正大和上説。慧珍兩和上説同二海説一也
T2390_.75.0075a24: 微屈。擧二頭側一與レ訶招。慧手同レ前。正僧正説
T2390_.75.0075a26: 第百五計設儞印
T2390_.75.0075a27: 海大徳説。從レ此以下至二召請童子一是五使
T2390_.75.0075a28: 也。此五使者下有二五奉教者一也。文云三計設儞
T2390_.75.0075a29: 持レ刀慧拳竪二風火一者。定拳安レ腰。慧作二刀印一
T2390_.75.0075b01: 動レ之。謂立二火風一以レ空押二地水甲一。大和上記
T2390_.75.0075b02: 云。先舒二右手一作レ拳舒二火風一合直竪竝也。空
T2390_.75.0075b07: 正説。慧奉舒二風火一。是刀印也。佛菩薩半手
T2390_.75.0075b09: 私云。玄法寺爛脱兩卷儀軌云。計設儞持レ刀
T2390_.75.0075b10: 慧拳地水竪
T2390_.75.0075b11: 第百六烏波計設儞印
T2390_.75.0075b12: 海大徳説。定手同レ前。慧手作レ拳。風指直立。
T2390_.75.0075b13: 以レ空押二地水火三甲上。一毎レ誦二眞言一動レ之。文
T2390_.75.0075b17: 和上説亦同。別記云。定手同レ前。慧拳舒レ火
T2390_.75.0075b20: 第百七地慧菩薩印
T2390_.75.0075b21: 海大徳説。右拳按レ腰。左手以レ空押二火風甲
T2390_.75.0075b22: 端一。直立二地水一相竝也。毎レ誦二眞言一上二下其
T2390_.75.0075b23: 印一動レ之三度。意大徳説同。權僧正大和上
T2390_.75.0075b28: 海大徳説。文云二右拳風輪杖一者。直立二風輪一
T2390_.75.0075c01: 正大和上説。慧珍兩和上説同二海説一也。別
T2390_.75.0075c02: 記印相同海説一也。但云。直樹二頂側一勿レ令二動
T2390_.75.0075c04: 第百九召請童子印
T2390_.75.0075c05: 海大徳説。亦名二鉤召童子一。文云。召請風爲
T2390_.75.0075c06: レ鉤。右金剛拳舒レ風作レ鉤。三遍召レ之。左手
T2390_.75.0075c07: 同レ前。意大徳説同。權僧正大和上説。慧珍
T2390_.75.0075c11: 第百十五種奉教者初不思議童子印
T2390_.75.0075c12: 海大徳説。文云。定慧内縛拳。空風竪相合。風
T2390_.75.0075c13: 屈二第三節一。風屈二第三節一者更屈レ風入レ掌也。
T2390_.75.0075c14: 以レ空並押二風上一也。是五種中一也。意大徳
T2390_.75.0075c18: 内縛舒二二風一。二空直立。二風頭屈向レ下。以二
T2390_.75.0075c19: 二空一押二二風上一。此印與レ文少異。暫依二師傳一
T2390_.75.0076a02: 薩列中無也。眞言但説二九明一。於二十印中一無二
T2390_.75.0076a03: 寶冠明一。故傳者唯傳下有二眞言一尊九印上。然前
T2390_.75.0076a04: 記文光網印中云。寶冠持二寶印一者。尊手執
T2390_.75.0076a05: 物非二手印一也者。恐問二明師一。何者列名文中。
T2390_.75.0076a06: 光網之次列二寶冠名一説レ印。文中。光網之次
T2390_.75.0076a07: 説二寶冠印一。豈非二手印一。但眞言中無二其明一。故
T2390_.75.0076a08: 傳者作二此釋一耳。無二印明一尊可レ用二通法一
T2390_.75.0076a09: 第百十一除一切蓋障菩薩印
T2390_.75.0076a11: 虚心合地水屈入レ月者。二地二水屈而相背
T2390_.75.0076a14: 同二海説一也。別記亦同。正僧正説。虚心合掌。
T2390_.75.0076a15: 地水空屈レ掌。風火如二寶形一。文云レ捨二二分一
T2390_.75.0076a17: 第百十二除疑怪菩薩印
T2390_.75.0076a18: 海大徳説。亦名二憍都掲羅菩薩一除疑亦云二除
T2390_.75.0076a19: 垢一。謂掌斷二一切衆生疑怪一也。内縛二火直
T2390_.75.0076a21: 大和上説。慧珍兩和上説同二海説一也。別記
T2390_.75.0076a22: 云。内縛申二竪二火二空一。而火屈二第三節一。
T2390_.75.0076a23: 正僧正説。定慧内拳舒レ火。圓屈二第三節一。口
T2390_.75.0076a25: 第百十三施無畏菩薩印
T2390_.75.0076a26: 海大徳説。定拳安レ腰。慧手直立。與レ肩齊レ之
T2390_.75.0076a28: 説。慧珍兩和上説同二海説一也別記云。定拳安
T2390_.75.0076b01: 第百十四除一切惡趣菩薩印
T2390_.75.0076b02: 海大徳説。定慧同レ前。唯以二慧手一舒レ臂高擧。
T2390_.75.0076b03: 仰向レ上爲レ異。此印與レ經大同。不レ同二儀軌一。
T2390_.75.0076b09: 第百十五救護慧菩薩印
T2390_.75.0076b10: 海大徳説。文云。悲手當レ在レ心竪二空指一向
T2390_.75.0076b11: レ上者。舒二慧五輪一直而横覆二心上一。以レ掌向レ身
T2390_.75.0076b12: 立レ空向レ上。定手同レ前。意大徳説同二海説一。
T2390_.75.0076b13: 權僧正大和上説。慧珍兩和上説同二海説一也。
T2390_.75.0076b15: 第百十六大慈生菩薩印
T2390_.75.0076b16: 海大徳説。文云二慧風空持華一者。慧火捻レ空
T2390_.75.0076b17: 而向レ外也。餘三輪直立レ之。定手同レ前。此印
T2390_.75.0076b19: 大和上説。慧珍兩和上説同二海説一也。別記
T2390_.75.0076b20: 云。慧手空火相捻。自餘三輪散竪。作二持レ花
T2390_.75.0076b23: 第百十七悲漩潤菩薩印
T2390_.75.0076b24: 海大徳説。此菩薩撿二圖及梵號一未レ見レ之也。
T2390_.75.0076b25: 恐賢護歟。定手同レ前。慧舒二五輪一當レ心屈レ火。
T2390_.75.0076b26: 毎レ誦二眞言一以指二於心一三度。意大徳説同
T2390_.75.0076c02: 第百十八除一切熱惱菩薩印
T2390_.75.0076c03: 海大徳説。定同レ前也。慧手作二與願手一。舒二五
T2390_.75.0076c05: 大徳説同。權僧正大和上説。慧珍兩和上説
T2390_.75.0076c06: 同二海説一也。別記云。慧手舒二五輪一。端向レ下
T2390_.75.0076c07: 作二施願之勢一。空手同レ前。想從二掌中一流二甘
T2390_.75.0076c08: 露水一除二一切衆生熱惱一。正僧正説。慧手作二
T2390_.75.0076c10: 第百十九不思議慧菩薩印
T2390_.75.0076c11: 海大徳説。定手同レ前。慧手作二施無畏印一。唯
T2390_.75.0076c12: 以レ風捻レ空。仰レ掌當レ心。文云。以二無畏之手一
T2390_.75.0076c13: 空風持レ珠状。大和上記云。師云。慧作二無畏
T2390_.75.0076c14: 印一。以レ風捻レ空。先印先安二心上一仰レ掌。然後
T2390_.75.0076c16: 五使者五奉教者。毎二一使者一有二一奉教者一。
T2390_.75.0076c17: 此奉教者作下屈レ膝承二音告一之形上也。私云。此
T2390_.75.0076c18: 釋可レ在二文殊院中一。此院無二五使者等文一故。
T2390_.75.0076c19: 意大徳説同二大師記一。權僧正大和上説。慧
T2390_.75.0076c21: 説一。別記云。慧手仰レ掌安二心前一。風空頭相撮。
T2390_.75.0076c22: 作二持レ珠之勢一誦レ明即移レ印向二面於外一而竪
T2390_.75.0076c25: 次結二地藏院諸尊印一。私云。今儀軌中列二八菩
T2390_.75.0076c26:
T2390_.75.0076c27:
T2390_.75.0076c28:
T2390_.75.0076c29:
T2390_.75.0077a06: 者以二救護慧一爲二悲愍慧。一以二悲＊漩漍一爲二賢
T2390_.75.0077a08: 第百二十北方地藏尊印
T2390_.75.0077a10: 内縛舒二散於火輪一者。開二散二火一直立。不
T2390_.75.0077a11: レ相二著之一。是名二旗印一。此印如レ旗故。大和上
T2390_.75.0077a12: 記云。此印如二儀軌一。唯二空竝立也。意大徳説
T2390_.75.0077a13: 同二海本説一。權僧正大和上説。慧珍兩和上説
T2390_.75.0077a15: 説同二海本説一
T2390_.75.0077a16: 第百二十一寶處菩薩印
T2390_.75.0077a17: 海大徳説。文云下慧拳舒二三輪一寶上三股印上
T2390_.75.0077a18: 者。定拳按レ腰慧拳空風相捻。地水火三竝開
T2390_.75.0077a19: 直立也。寶上三股印者手所レ執物。凡言レ作二
T2390_.75.0077a20: 持レ華状一者作二此印一直立也。言レ作二持レ珠状一
T2390_.75.0077a21: 者作二此印一仰レ掌安二心上一也。意大徳説同
T2390_.75.0077a23: 也。珍和上説。文云二寶上三股印一者。以二右持
T2390_.75.0077a24: 華印一立二於眉前一。次微屈二地水火一。仰安二心前一。
T2390_.75.0077a26: 安レ腰。慧手開レ掌向レ外。五輪直＊竪。而火空
T2390_.75.0077a27: 相撮作二持レ華之勢一。正僧正説。慧拳空風相捻
T2390_.75.0077a29: 第百二十二寶手菩薩印
T2390_.75.0077b01: 海大徳説。亦名二寶掌菩薩一。文云三慧拳舒二水
T2390_.75.0077b02: 輪一者定手同レ前慧手以レ空押二地火風甲上一。
T2390_.75.0077b03: 直立二水輪一向レ外。是名二獨股金剛印一。意大徳
T2390_.75.0077b04: 説同。權僧正大和上説。慧和上説同二海説一
T2390_.75.0077b05: 也。珍和上説。以二地水風一握二空指一直立レ火。
T2390_.75.0077b06: 別記云。定手同レ前。慧拳水直立。以レ空押二三
T2390_.75.0077b08: 第百二十三持地菩薩印
T2390_.75.0077b09: 海大徳説。文云二二手金剛印一者前持地印。即
T2390_.75.0077b10: 金剛部三昧耶印也。當レ心三誦。文云二持地右
T2390_.75.0077b11: 寶上一者謂地藏右邊也。大和上記云。持地
T2390_.75.0077b12: 右寶上二手金剛印者。右謂尊右邊也。寶上
T2390_.75.0077b16: 前持地印是也。正僧正説。同二金剛部三昧耶
T2390_.75.0077b18: 第百二十四寶印手菩薩印
T2390_.75.0077b19: 海大徳説。文云二五股金剛印一者用二外縛五
T2390_.75.0077b20: 股印一也。意大徳説同。權僧正大和上説慧珍
T2390_.75.0077b21: 兩和上説同二海説一也。別説亦同。正僧正説
T2390_.75.0077b23: 第百二十五堅固意菩薩印
T2390_.75.0077b24: 海大徳説。結二前五股印一。唯以二二風一改。著二
T2390_.75.0077b25: 二火背上一。文云二諸輪合一者。二地二空各合。
T2390_.75.0077b28: 與レ軌少異。今案。諸輪合者謂不三改離二諸輪
T2390_.75.0077b29: 端一。又設竪實合掌。不レ離二各合之輪一。一一
T2390_.75.0077c01: 合レ之開立也。珍和上説。合掌二火少開。二空
T2390_.75.0077c02: 大散開レ之。別記云。竪實合掌。五輪不二相離一
T2390_.75.0077c09: 無二印明一尊可レ用二通法一
T2390_.75.0077c10: 第百二十六西方虚空藏菩薩印
T2390_.75.0077c12: 云二印形如法教一者。同二慈氏印一移二二空一入レ月
T2390_.75.0077c13: 也。合掌二風屈背。相對一寸許也。以二二
T2390_.75.0077c14: 空一竝立二二風中一。是慈氏印。今但二空屈入
T2390_.75.0077c15: レ月。是爲レ異也。文云二法教一者謂二大日經一也。
T2390_.75.0077c16: 又樣。先作二虚心合掌一。二風著二二火背一也。二
T2390_.75.0077c17: 空屈入レ月。是爲二正印一。又樣。虚心合掌。但
T2390_.75.0077c20: 二風端一。向レ下令二相去一一寸許也。屈二二空一入
T2390_.75.0077c21: レ月也。其空稍降而入レ月也。珍和上説同二慧
T2390_.75.0077c22: 和上一。但屈二二空一指二二水根一。別記云。虚心合
T2390_.75.0077c23: 掌。二風屈レ頭向レ下。背令二相去一。二空入二月中一。
T2390_.75.0077c24: 正僧正説。合掌二空入レ月。著二水中文一。屈二二
T2390_.75.0077c27: 第百二十七虚空無垢菩薩印
T2390_.75.0077c28: 海大徳説。文云下二手作二刀印一三補吒空捻
T2390_.75.0077c29: 風者。虚心合掌。二空二風外叉。與二儀軌一不
T2390_.75.0078a01: レ同也。意大徳説。虚合風空相捻令レ聚。與二如
T2390_.75.0078a02: 來刀印一同。權僧正大和上説。慧和上説。虚心
T2390_.75.0078a03: 合掌。屈二二風端一。向下以二二空一捻二二風端側一。
T2390_.75.0078a04: 是先説也。又有二傍説一同二海説一也。珍和上
T2390_.75.0078a05: 説。二手各作二刀印一。次相合而刀相柱。別記
T2390_.75.0078a06: 云。如二前印相一。二空捻二風頭一。正僧正説。金剛
T2390_.75.0078a08: 第百二十八虚空慧菩薩印
T2390_.75.0078a09: 海大徳説。文云二虚空慧法輪一者。轉法輪印是
T2390_.75.0078a10: 也。意大徳説同。權僧正大和上説。慧珍兩和
T2390_.75.0078a11: 上説同二海説一也。別記亦同。正僧正説亦同
T2390_.75.0078a13: 第百二十九蓮華手菩薩印
T2390_.75.0078a16: 説同二海説一也。珍和上説。不レ説二此菩薩印一。別
T2390_.75.0078a19: 第百三十清淨慧菩薩印
T2390_.75.0078a20: 海大徳説。文云二清淨慧商佉一者。同二前法螺
T2390_.75.0078a21: 印。一當レ口作二吹レ螺勢一也。意大徳説同。權僧正
T2390_.75.0078a22: 大和上説。慧珍兩和上説同二海説一也。虚心
T2390_.75.0078a23: 合掌以レ風絞二空背一。別記同二前螺印一。正僧正
T2390_.75.0078a25: 第百三十一行慧菩薩印
T2390_.75.0078a26: 海大徳説。文云二行慧敷蓮華一者。合掌二地二
T2390_.75.0078a29: 和上説同二海説一也。別記云。八葉蓮華印。正
T2390_.75.0078b02: 第百三十二安住慧菩薩印
T2390_.75.0078b03: 海大徳説。文云二多羅印稍開一者。合掌二地屈
T2390_.75.0078b04: 入レ月。背相著。餘八輪開散。少凹相去一寸許
T2390_.75.0078b05: 爲レ量。是名二青蓮華印一。今此印開益二相青蓮
T2390_.75.0078b06: 華印一也。與二儀軌一同。又樣。作二前多羅尊印一。内
T2390_.75.0078b07: 縛二空二風各合直竪。以レ空著レ風。是多羅
T2390_.75.0078b08: 印。今此印少二風不レ著爲レ異。與二儀軌及疏一
T2390_.75.0078b09: 不レ同也。又樣。文云二多羅印稍開一者。内縛二
T2390_.75.0078b10: 風舒而立レ之。是多羅印。今此印改レ此。唯稍
T2390_.75.0078b13: 一説與二第三説一。無二第二説一。珍和上説同二慧
T2390_.75.0078b14: 和上説一。別記云。内縛舒二二風一斜屈。勿二頭相
T2390_.75.0078c03: レ用二身印一。又用二通印一都成レ説二十八印一。然曼荼
T2390_.75.0078c04: 羅西方第二重中以爲二二院一。虚空藏等至二
T2390_.75.0078c05: 迄千手一以爲二上院一。曼荼羅等至二迄十一面一
T2390_.75.0078c06: 以爲二下院一。而對受中就下説二眞言一次第上。虚空
T2390_.75.0078c07: 藏等七菩薩者以爲二第十一會一。出現智等十
T2390_.75.0078c08: 二菩薩以爲二第十二會一。又別記中就下説二
T2390_.75.0078c09: 眞言一次第上。虚空藏等七菩薩者以爲二虚空藏
T2390_.75.0078c10: 部一。出現智與二執蓮華杵二菩薩一者以爲二蘇悉
T2390_.75.0078c11: 地部一。十度菩薩亦爲二虚空藏部一。此事有レ疑。
T2390_.75.0078c13: 第百三十三出現智菩薩印
T2390_.75.0078c14: 海大徳説。以下第十二會也。用二普印一也。亦
T2390_.75.0078c15: 名二蘇悉地羯羅菩薩一。意大徳説同。權僧正大
T2390_.75.0078c16: 和上説。慧珍兩和上説同二海説一也。大和上
T2390_.75.0078c17: 釋。戒所レ持儀軌文題二師説云一虚空藏以下
T2390_.75.0078c18: 至二智波羅蜜一是第十一會也。別記云。又名二
T2390_.75.0078c19: 蘇悉地菩薩一。金剛合掌。正僧正説同二海説一也
T2390_.75.0078c21: 第百三十四執蓮華杵菩薩印
T2390_.75.0078c24: 二菩薩儀軌中無也。珍和上不レ説二此二菩薩
T2390_.75.0078c26: 卷儀軌執蓮華杵菩薩眞言曰注云二普印一。同
T2390_.75.0078c27: 寺爛脱兩卷儀軌出現智菩薩眞言注云。又
T2390_.75.0078c28: 名二蘇悉地菩薩一。可レ用二身印一。又用二通印一。但儀
T2390_.75.0078c29: 軌列名中有二蘇悉地羯羅一。不レ云二出現智一也。
T2390_.75.0079a01: 至眞言中一有二出現智眞言一。不レ云二蘇悉地一也。
T2390_.75.0079a02: 又列名中不列二執蓮華杵一。至二眞言中一有二其
T2390_.75.0079a03: 眞言一。阿闍梨等有無之釋自以可レ知也。正僧
T2390_.75.0079a05: 天印一
T2390_.75.0079a06: 第百三十五檀波羅蜜菩薩印
T2390_.75.0079a07: 海大徳説。二手以二空端一捻二火端一也左手仰
T2390_.75.0079a08: レ印安二右膝上一表二施他一也。右手仰レ印安二於
T2390_.75.0079a09: 心一。上表二自持一也。先自持。次施他觀了誦二眞
T2390_.75.0079a11: 空火相捻仰レ之。權僧正大和上説。慧和上説。
T2390_.75.0079a12: 空捻レ火。右安二膝上一左安二心上一。右表二自持一左
T2390_.75.0079a13: 表二施他一。珍和上同レ之。別記云。二羽各空火
T2390_.75.0079a14: 相捻。自餘開立。以二左印一安二心前一。以二右印一仰
T2390_.75.0079a15: 安二右膝上一。正僧正不レ説二此十波羅蜜印一。以三
T2390_.75.0079a16: 青龍寺三卷。別本儀軌不レ載二此十波羅蜜菩
T2390_.75.0079a17: 薩一故。此正僧正依二彼儀軌一而禀傳故
T2390_.75.0079a18: 第百三十六戒波羅蜜菩薩印
T2390_.75.0079a20: 誦レ明。意大徳説同。權僧正大和上説。慧珍
T2390_.75.0079a21: 兩和上説同。別記亦同
T2390_.75.0079a22: 第百三十七忍波羅蜜菩薩印
T2390_.75.0079a25: 珍兩和上説同。別記亦同
T2390_.75.0079a26: 第百三十八精進波羅蜜菩薩印
T2390_.75.0079a29: 慧珍兩和上説同。別記亦同
T2390_.75.0079b01: 第百三十九禪波羅蜜菩薩印
T2390_.75.0079b02: 海大徳説。此印同二定印一也。但此印二空端
T2390_.75.0079b05: 正大和上説。慧珍和上説同。別記亦同
T2390_.75.0079b06: 第百四十般若波羅蜜菩薩印
T2390_.75.0079b09: 和上説同。別記云。同二前梵篋一
T2390_.75.0079b10: 第百四十一方便波羅蜜菩薩印
T2390_.75.0079b11: 海大徳説。二空各安二掌上一。地水各握二空上一。
T2390_.75.0079b12: 二火背相合直立也。二風側端相跓。三誦
T2390_.75.0079b17: 第百四十二願波羅蜜菩薩印
T2390_.75.0079b18: 海大徳説。慧手直擧。施無畏印。與レ肩齊
T2390_.75.0079b20: 僧正大和上説。慧珍兩和上説同。別記亦同
T2390_.75.0079b21: 第百四十三＊力波羅蜜菩薩印
T2390_.75.0079b22: 海大徳説。内縛二空二風二火直立端相合
T2390_.75.0079b24: 正大和上説。慧珍兩和上説同。別記云。金剛
T2390_.75.0079b25: 外縛。申二風火一相合。二空直竪
T2390_.75.0079b26: 第百四十四智波羅蜜菩薩印
T2390_.75.0079b27: 海大徳説。外縛二地少立。端相叉也。二水如
T2390_.75.0079b28: レ本也。二火立相合也。二風屈＊跓令レ圖也。二
T2390_.75.0079c02: 縛地水如レ本。二火直合。二風屈令レ圓也。別
T2390_.75.0079c03: 記云金剛外縛。申二二風一頭柱斜屈。如二蓮華
T2390_.75.0079c05: 第百四十五金剛手菩薩印
T2390_.75.0079c08: 慧珍兩和上説亦同。別記亦同。正僧正亦同
T2390_.75.0079c11: 海大徳説。文云三亦持二竪慧杵一者。内縛二火
T2390_.75.0079c12: 合直立也。二風少屈。當二二火背一。不二相著一也。
T2390_.75.0079c15: 印相同。權僧正大和上説。慧和上説同二海説一
T2390_.75.0079c17: 剛母一。内縛舒二二火一頭相柱。申二二風一隨二火背一。
T2390_.75.0079c18: 猶如二三股一。正僧正説。合掌地空入レ掌。餘輪
T2390_.75.0079c19: 相竝分立。如二三股一。又云。以レ空押二地甲一。作二
T2390_.75.0079c21: 第百四十七金剛針印
T2390_.75.0079c22: 海大徳説。文云三内拳申二風輪一者。内縛二
T2390_.75.0079c23: 風合直立。如二獨股形一。意大徳説同。權僧正大
T2390_.75.0079c24: 和上説。慧珍兩和上説亦同。別記云。内縛
T2390_.75.0079c25: 申二二風一。直竪頭相＊跓。正僧正説同二海説一也
T2390_.75.0079c28: 文云二四輪背相叉旋轉慧加
定者。與二前四
T2390_.75.0079c29: 攝中金剛鎖一同也。即以二轉法輪印一内戻返
T2390_.75.0080a01: 也。意大徳説同。權僧正大和上説。慧珍兩和
T2390_.75.0080a05: 第百四十九忿怒降三世印
T2390_.75.0080a06: 海大徳説。師口決云。降三世如レ月。以レ月黶
T2390_.75.0080a07: レ月故名二月黶一。文云二二空開持風者。與二五股
T2390_.75.0080a08: 印一同。但屈二二空一各著二風根側一。故云二少不一
T2390_.75.0080a09: レ到。火不レ到者從二空第二節一少開不レ令レ著也。
T2390_.75.0080a10: 又樣。前印二風持二二空一各少分離。不二相捻
T2390_.75.0080a13: 和上別記云。降三世金剛名二月黶尊一。曼荼羅
T2390_.75.0080a14: 圖中云二月黶一。大日經有三不動與二勝三世一。是
T2390_.75.0080a15: 佛部使者。此月黶尊是金剛部忿怒尊也。此
T2390_.75.0080a16: 尊亦名忿怒降三世也。意大徳説同二海初説
T2390_.75.0080a20: 五股印一。開二二空一少著二風本一。正僧正説。内縛
T2390_.75.0080a22: 押二慧空一背相叉。又云。以レ空著レ風。竝舒不二
T2390_.75.0080a24: 第百五十一切持金剛印
T2390_.75.0080a25: 海大徳説。前持地印當レ心也。諸金剛者金剛
T2390_.75.0080a26: 部。一切金剛。金剛部諸尊皆通用二此印一也。
T2390_.75.0080a28: 和上説。慧和上説同二海説一也。珍和上説亦同。
T2390_.75.0080a29: 又云。或用二半金剛印一。右手作二三股印一。別記
T2390_.75.0080b03: 第百五十一金剛拳印
T2390_.75.0080b04: 海大徳説。内縛二空竝立擧二右肩上一。作下將二
T2390_.75.0080b05: 嗔打之勢上。意大徳説同。權僧正大和上説。慧
T2390_.75.0080b09: 作二怒毆之勢一。正僧正説。内縛舒二上二羽於左
T2390_.75.0080b10: 耳上一。面少傾レ右。如二打レ物状一
T2390_.75.0080b11: 第百五十二一切奉教金剛菩薩印
T2390_.75.0080b14: 有二七種通印一。一定慧内縛。二風竝立。二肘竝
T2390_.75.0080b15: 合。名二槌印一。二定慧内縛。二風直立相合。名二
T2390_.75.0080b16: 捧印一。三如二前印一火輪相＊跓。屈二第三節一。名二
T2390_.75.0080b17: 刀印一。四如二前印一二火交少屈如レ弓。名二弓印一。
T2390_.75.0080b18: 五如二前印一。二火直交。名二箭印一。六如二前印一二
T2390_.75.0080b19: 火立合。二風開屈。當二火背一不レ著。名二戟印一。七
T2390_.75.0080b21: 無二別印一。金剛等隨用二此印一。佛部蓮華部普
T2390_.75.0080b22: 印。用二金剛合掌一。權僧正大和上説。慧和上
T2390_.75.0080b23: 説。内縛二空竝立當レ心。又云。金剛手以下
T2390_.75.0080b24: 至二此奉教金剛一八印是第四會金剛手部。而
T2390_.75.0080b26: 珍和上説亦同。別記一切奉教金剛。内縛申二
T2390_.75.0080b28: 屈合二上節一。二空竝立
T2390_.75.0080b29: 第百五十三忿怒軍吒利印
T2390_.75.0080c01: 海大徳説。用二普印一。意大徳説。無二此印一
T2390_.75.0080c02: 第百五十四忿迅倶摩羅印
T2390_.75.0080c05: 第百五十五烏蒭沙摩印
T2390_.75.0080c06: 海大徳説。用二普印一。意大徳説。無二此印一。權僧
T2390_.75.0080c07: 正大和上説中無二此三印一。別記亦無。正僧正
T2390_.75.0080c08: 説。凡金剛有二六印一。一内縛立レ火名二捧印一。二
T2390_.75.0080c09: 三准二上印一交二立火一爲二弓箭印一。左火弓形。右
T2390_.75.0080c10: 火箭形。四以二部母印一開二立風一。如二戟形一。五
T2390_.75.0080c11: 内縛申二合風一。圓屈二右空一押二左空一。六以二上
T2390_.75.0080c12: 印一即爲二輪印一。諸金剛諸奉教無レ印者隨用二
T2390_.75.0080c13: 此六中一印一。次結二般若菩薩院諸尊印一。私云。
T2390_.75.0080c28: 諸院一例無二印明一尊可レ用二通法一故。慧和上傳。
T2390_.75.0080c29: 權僧正大和上時更不レ説二彼三印一。故珍和上
T2390_.75.0081a01: 及正僧正亦不レ説二此三印一
T2390_.75.0081a02:
T2390_.75.0081a03:胎藏大法對受記第四
T2390_.75.0081a04:
T2390_.75.0081a05: 安然記
T2390_.75.0081a06: 第百五十六般若菩薩印
T2390_.75.0081a08: 即用二六波羅蜜第六眞言一也。或用二大慧刀
T2390_.75.0081a09: 印一。玄大徳説。同二印。權僧正大和大和上
T2390_.75.0081a10: 説。慧和上説同二海説一也。珍和上説同。別記
T2390_.75.0081a11: 云。同二前梵篋印一。正僧正説。用二梵篋印一
T2390_.75.0081a12: 第百五十七不動尊印
T2390_.75.0081a13: 海大徳説。文云二光焔火界印一者。慧手以レ空
T2390_.75.0081a14: 押二水火甲一。地風直立也。定手五輪舒而開
T2390_.75.0081a15: 散諸輪少屈。以二慧風端一指二定手掌一。當レ心
T2390_.75.0081a16: 三誦。右三輪成二結界一。左三＊輪成二解界一。或
T2390_.75.0081a17: 用二前刀印一。儀式如レ前。唯右三轉結界。左三
T2390_.75.0081a18: 轉解界。文云下風輪與二火壇一雜上者。疏中用二
T2390_.75.0081a19: 刀印一也。大和上記云。西方持金剛院云。風輪
T2390_.75.0081a20: 與レ火倶者。風壇與二火壇一雜也。
是也。一目
T2390_.75.0081a21: 而諦觀者。只表二第一義空一。其二目倶開爲
T2390_.75.0081a24: 大和上説。慧和上説同二海説一也。珍和上説。
T2390_.75.0081a25: 右手作レ拳舒レ風也。左手五輪開散也。以二右
T2390_.75.0081a26: 右風一指二左掌一也。側而安二左方一也。別記云。
T2390_.75.0081a27: 定手散舒。五輪覆二左胸前一。慧手以レ空押二水
T2390_.75.0081a28: 火甲一。地風申竪。以二慧風頭一指二定掌一。若欲二辟
T2390_.75.0081b01: 除結界一左右三轉。正僧正説。般若之後。次降
T2390_.75.0081b05: 第百五十八勝三世印
T2390_.75.0081b06: 海大徳説。五股金剛印。＊玄大徳説同。權僧
T2390_.75.0081b07: 正大和上説。慧和上説。内縛五股印。又樣。
T2390_.75.0081b08: 用二金剛界中降三世印一。大和上釋。是世所
T2390_.75.0081b09: レ言降三世是也。珍和上説同二海説一也。別記
T2390_.75.0081b11: 第百五十九大威徳金剛印
T2390_.75.0081b12: 海大徳説。此印有レ三。一根本印。二心印。三
T2390_.75.0081b13: 心中心印。内縛二火直立合。是根本印。此印
T2390_.75.0081b14: 二風少屈。當二二火背一。少不二相著一。是心印也。
T2390_.75.0081b15: 此印二風火開立。稍去二二火一。是心中心印也。
T2390_.75.0081b16: ＊玄大徳説。同二第一印一。無二後二印一。權僧正大
T2390_.75.0081b17: 和上説。慧和上説。此處＊只用二根本印一。珍和
T2390_.75.0081b18: 上説同。別記云。亦名二閻摩徳伽一。内縛舒二二
T2390_.75.0081b21: 私云。今儀軌中列名眞言竝説二四尊一。般若菩
T2390_.75.0081b23: 説二不動印一。而正僧正不動尊前加二降三世一。曼
T2390_.75.0081b24: 荼羅中中安二般若菩薩一。其南吽迦羅。其南不
T2390_.75.0081b25: 動尊。般若尊北大威徳。大威徳北勝三世也。
T2390_.75.0081b26: 此等四明王出二惟謹本一。然大日經但有二二尊一。
T2390_.75.0081b27: 以二不動尊。及勝三世一而爲二佛部使者一。又轉
T2390_.75.0081b28: 字輪品中第一重外安四方四大護一。故正僧
T2390_.75.0081b29: 正允經文一矣
T2390_.75.0081c01: 第百六十釋迦牟尼佛印
T2390_.75.0081c03: 用二前舒印一左手執二袈角一。右手安二左手上一
T2390_.75.0081c06: 背直一也。各令二火風少屈一也。各地直立也。
T2390_.75.0081c07: 慧印向レ外當嬭也。定手仰安二心上一。是名二
T2390_.75.0081c08: 吉祥印一。此一印不レ正。前＊舒印爲レ正。＊玄
T2390_.75.0081c10: 僧正大和上説。慧和上説同二海説一也。珍和
T2390_.75.0081c11: 上説。初印同二海説一也。又樣亦同海。又樣。
T2390_.75.0081c12: 但定手五輪平舒。仰安二心前一。是正説法之
T2390_.75.0081c14: 珍和上云。二手各空水相捻。以慧覆定。法
T2390_.75.0081c15: 身印也。空火相捻覆二報身印一也。空風相捻
T2390_.75.0081c16: 亦覆。應身印也。是釋迦三身印也。正僧正
T2390_.75.0081c17: 説同レ海。吉祥印是應身説法相也。上印相合
T2390_.75.0081c18: 爲二報身説法相一也。上印相反。定慧火申立。
T2390_.75.0081c19: 而合レ之。以レ空押二火側一爲二法身説法相一也
T2390_.75.0081c21: 第百六十一遍知眼印
T2390_.75.0081c22: 海大徳説。世尊右遍知眼。亦名二能寂母一。即釋
T2390_.75.0081c23: 迦母也。此中能寂母名二遍知眼一。非二前遍知
T2390_.75.0081c24: 印一也。以レ非二一切佛遍知一故也。其印内縛二
T2390_.75.0081c25: 火直立也。二風少屈當二二火背一。不二相著一也。
T2390_.75.0081c26: 文云。内縛申レ水屈レ風在二火背一一麥不二相到一
T2390_.75.0081c28: 權僧正大和上説。慧和上説同二海説一也。珍和
T2390_.75.0081c29: 上説亦同二海説一。但二空入レ月。二地少屈。端
T2390_.75.0073a02: 作二是虔誠一讃二佛菩薩一。又復合掌起二慇重心一
T2390_.75.0073a03: 讃二餘諸佛菩薩相好功徳一。其讃歎文應レ用二諸
T2390_.75.0073a04: 佛菩薩所レ説歎偈一。不レ應二自在一。經文次有二懺
| T2390_.75.0073a05: | 悔發心迴向發願一。次禮二本尊一。次執二數珠一 | 云 |
| T2390_.75.0073a06: | 云 |
T2390_.75.0073a08:
T2390_.75.0073a09:
T2390_.75.0073a10: 安然記
T2390_.75.0073a11: 第八十六一切佛心印
| T2390_.75.0073a12: | 海大徳説。以下第二會佛部也 | 是第一重 上方中也 | 一切 |
T2390_.75.0073a14: 四魔一。故名二遍知印一。用二歸命合掌一誦二下文一
T2390_.75.0073a15: 切佛心眞言一也。大和上説云。遍知印者謂
T2390_.75.0073a16: 一切諸佛印。名爲二遍知印一。即普印也。即儀軌
T2390_.75.0073a17: 云。一切佛心眞言是也。意大徳説同二大和上
T2390_.75.0073a18: 記一。權僧正大和上説。慧和上説同二海説一也。
T2390_.75.0073a19: 珍和上説。用二火印一作二二拳一。二風端相拄也。
T2390_.75.0073a20: 或用二普印一亦得。別記云。次須レ觀二造三重曼
| T2390_.75.0073a21: | 荼羅一。次如來曼荼羅 | 如文 | 次遍智金剛。或 |
| T2390_.75.0073a22: | 云。三角火印 | 私云。玄法寺爛脱兩 卷儀軌云。用二普印一 | 正僧正説同二 |
| T2390_.75.0073a23: | 海説一也 | 但云。凡八葉如來自證所爲。爲レ化二一 切一出二一切佛位一。即遍＊智位也。第一 |
T2390_.75.0073a25: 海大徳説。用二前梵篋印一當二心上一。三誦二下文
T2390_.75.0073a26: 一切聲聞眞言一也。誦了以二伽耶迦葉一安二一
T2390_.75.0073a27: 切佛心右一也。以二優樓頻螺一安二一切佛心左一
T2390_.75.0073a28: 也。此印亦名二普印一。是一切聲聞普遍印。故
T2390_.75.0073a29: 名二普印一也何故此二聲聞安二此院一耶。師説
T2390_.75.0073b01: 云。表三一切聖人互爲二眷屬一。此二聲聞儀軌所
T2390_.75.0073b02: レ不レ説也。意大徳説。無二此二迦葉一。權僧正大
| T2390_.75.0073b03: | 和上説。慧和上説同二海説一也 | 但云。二聲聞義 喩如三普賢觀音等 |
| T2390_.75.0073b04: | 遍在二一 切處一也 | 珍和上説同二海印相一。別記云。無二二 |
T2390_.75.0073b06: 云。此二迦葉本是釋迦生身眷屬。經疏諸軌
T2390_.75.0073b07: 此處不レ説。竊疑天竺曼荼羅中以三此院近二釋
T2390_.75.0073b08: 迦院一故。繪匠便書而已
T2390_.75.0073b09: 第八十八虚空眼印
T2390_.75.0073b10: 海大徳説。虚心合掌。二地少開散レ之。二風開
T2390_.75.0073b11: 著二二火背一也。二空竝直竪也。名二佛眼印一。三
| T2390_.75.0073b12: | 誦頂散。意大徳説同 | 但二地少開 散云二散立一 | 權僧正大和 |
| T2390_.75.0073b13: | 上説。慧珍兩和上説同二海説一也 | 但大和上釋。或 處云。作二笑眼一 |
| T2390_.75.0073b14: | 相也。是五眼義也。二風中間爲二二眼一。二火中間爲二一 眼一。二水中間爲二一眼一。二地中間爲二一眼一合爲二五眼一也 |
| T2390_.75.0073b15: | 別記印相同二海説一也 | 但注云。是 五眼印 | 正僧正説。印 |
T2390_.75.0073b17: 處一了。次拭二右目左目右眉左眉一。次擧レ額皆
T2390_.75.0073b18: 如レ摩レ之。印末向二左右一或著二目目上一用レ之
| T2390_.75.0073b19: | 第二 |
T2390_.75.0073b21: 海大徳説。次金剛眼印。前印二地合直竪也。
T2390_.75.0073b22: 二風少屈不レ著レ火也。是名二金剛眼印一。意大
T2390_.75.0073b23: 徳説。無二此印一。權僧正大和上説。慧珍兩和
T2390_.75.0073b24: 上説。無二此金剛眼印一。別記亦無二此一印一。正
T2390_.75.0073b25: 僧正説。亦無二此一印一
T2390_.75.0073b26: 第九十七倶胝菩薩印
T2390_.75.0073b27: 海大徳説。用二普印一誦二一切菩薩眞言一也。意
T2390_.75.0073b28: 大徳説。＊無二此印一。權僧正大和上説。慧珍兩
| T2390_.75.0073b29: | 和上説同二海説一也 | 但珍和上説。凡儀軌中菩薩若 無二印眼一者可レ通二用此印一 |
| T2390_.75.0073c01: | 別記云。金剛合掌頂散 | 用二一切菩 薩眞言一 |
T2390_.75.0073c03: 第九十二大安樂不空三昧耶菩薩印
T2390_.75.0073c04: 海大徳説。此二菩薩亦用二普印一切菩薩眞
T2390_.75.0073c05: 言一也。一切菩薩皆入二此内一用二同印眞言一。師
T2390_.75.0073c06: 説云。以上八印沒二金剛眼一出二寶珠印一。是
T2390_.75.0073c07: 如來曼荼羅也。私云。此如來曼荼羅者准二
T2390_.75.0073c08: 經及疏一。是遍知。壇今儀軌中有二遍知印。七
T2390_.75.0073c09: 倶胝印。大勇猛印。大安樂印。摩尼珠印一。合五
T2390_.75.0073c10: 印也。加二二迦葉及金剛眼一故云二八印一。若沒二
T2390_.75.0073c11: 金剛眼印一亦須レ沒二於二迦葉印一。又於二師説一
T2390_.75.0073c12: 不レ傳二珠印一。理須レ用二於一切菩薩普印一而已。
T2390_.75.0073c13: 意大徳説。無二大勇猛大安樂二印一。有二一切菩
T2390_.75.0073c14: 薩普印一。權僧正大和上説同二海本説一。別記云。
| T2390_.75.0073c15: | 次大勇猛菩薩金剛合掌 | 用二上 眞言一 | 師説云。凡 |
| T2390_.75.0073c17: | 大安樂菩薩印眞言同レ前 | 已上八印一 切佛心部 | 正僧正 |
| T2390_.75.0073c19: | 印一切菩薩同二海説一也 | 但云。一切諸佛無二印 眞言一。用二一切佛心 |
| T2390_.75.0073c20: | 印眞言一。一切菩薩無二印言一。亦用二普通掌一切菩 薩心眞言或云。七倶胝根本印。二地二水交入レ掌。二 |
| T2390_.75.0073c21: | 火竪合。屈二二風一著二火背一。二空著二風側一。 眞言如二軌第三四五六七一私疑別軌 |
T2390_.75.0073c23: 海大徳説。以下第三會蓮華部也。是第一重
| T2390_.75.0073c24: | 右方中也。次觀自在菩薩印 | 部主 也 | 用二蓮華印一。 |
| T2390_.75.0073c25: | 開敷蓮 華印 | 意大徳説同 | 但云二 八葉一 | 權僧正大和上説。 |
| T2390_.75.0073c27: | 説亦同二海説一 | 第一 |
T2390_.75.0074a01: 海大徳説。虚心合掌。二水屈入レ月。二風屈
T2390_.75.0074a02: 入月。二指各勿レ著レ背也。二空竝直竪也。三
T2390_.75.0074a03: 誦頂散。師説云。此明王是蓮華部明王也。蓮
T2390_.75.0074a04: 華部中以二此明王一用二一切作業加持一也。胎
T2390_.75.0074a05: 藏界中以二不動明王一用二一切辨事加持一。金
T2390_.75.0074a06: 剛界中以二降三世明王一用二一切辨事加持一
| T2390_.75.0074a07: | 云云 | 意大徳説同 | 但云。二空直竝竪＊云。去レ風 如二麥許一。此印右下白處次也 | 權 |
| T2390_.75.0074a09: | 也 | 但云。此等諸尊次第 如二儀軌眞言次第一也 | 私云。玄法寺兩卷儀軌 |
T2390_.75.0074a11: 大勢至五持名稱。六白處尊。七馬頭尊。八地
| T2390_.75.0074a12: | 藏尊。然曼荼羅文列。觀自在 | 一 | 馬頭 | 二 | 大明 |
| T2390_.75.0074a13: | 白身 | 三 | 多羅 | 四 | 觀自在 | 五 | 毘倶胝 | 六 | 大勢至 | 七 | 蓮 |
| T2390_.75.0074a14: | 華部發生 | 八 | 寂留明 | 九 | 大吉祥明 | 十 | 大吉祥大明 |
| T2390_.75.0074a15: | 十一 | 如意輪 | 十二 | 耶輸陀羅妃 | 十三 | 卒都婆吉祥 | 十 |
| T2390_.75.0074a16: | 四 | 大隨求 | 十五 | 白處尊 | 十六 | 大吉變 | 十七 | 水吉祥 |
| T2390_.75.0074a17: | 十八 | 不空羂索 | 十九 | 豐財 | 二十 | 白身觀自在 | 二十一 |
| T2390_.75.0074a18: | 披葉衣 | 二十二 | 大名稱 | 二十三 | 合二十三尊。又 |
| T2390_.75.0074a19: | 印相中多羅印 | 一 | 毘倶胝印 | 二 | 得大勢 | 三 | 耶輸 |
| T2390_.75.0074a20: | 妃 | 四 | 白處尊 | 五 | 馬頭 | 六 | 地藏 | 七 | 而於二部主初觀 |
T2390_.75.0074a22: 主印一亦以二馬頭一。一説安レ上如二曼荼羅次第一
T2390_.75.0074a23: 也。一説安下如下説二印契一次第上也。眞言隨二印
| T2390_.75.0074a24: | 次第一説也。別記印相同二海説一也 | 但云。二空與 レ風少許相去。 |
| T2390_.75.0074a25: | 又以二此印一安二八尊中第七一。意同二説レ印次第一 也。正僧正説。印相及次第同二別記一也第七 |
T2390_.75.0074a27: 海大徳説。用二普印一誦菩薩通眞言一也。此一
T2390_.75.0074a28: 印在二大師記文一。意大徳説中無二此印一。權僧
T2390_.75.0074a29: 正大和上説。慧珍兩和上説中無二此印一別記
T2390_.75.0074b01: 亦無。正僧正説亦無二此印一
T2390_.75.0074b02: 第九十六多羅尊印
T2390_.75.0074b03: 海大徳説。多羅即阿彌陀之姉妹也。内縛二
T2390_.75.0074b04: 風直立。端相跓。二空直竪著二二風側一三誦。
T2390_.75.0074b05: 意大徳説。内縛空風竪。權僧正大和上説。慧
T2390_.75.0074b06: 珍兩和上説同二海説一也。別記云。内縛申二二
| T2390_.75.0074b07: | 風二空一相雙竪也。正僧正説同二海説一也 | 第二 |
T2390_.75.0074b09: 海大徳説。前印進力二指第二節相叉。右押
T2390_.75.0074b10: レ左。以レ是與二前印一爲レ異也。意大徳説。用二前
T2390_.75.0074b11: 印風叉。權僧正大和上説。慧珍兩和上説同
T2390_.75.0074b12: レ海也。別記云。不レ改二前多羅印一。二風端相叉。
| T2390_.75.0074b13: | 以レ右押レ左。正僧正説同二海説一也 | 第三 |
T2390_.75.0074b15: 海大徳説。虚心合掌令二普圓一。如二未開蓮華一。
T2390_.75.0074b16: 意大徳説。虚心合掌。權僧正大和上説。慧珍
T2390_.75.0074b17: 兩和上説同二海説一也。別記云。虚心合掌。未
| T2390_.75.0074b18: | 開蓮華印。正僧正説二同海説一也 | 第四 |
T2390_.75.0074b20: 海大徳説。内縛五股。唯二水入レ月。相背不二
T2390_.75.0074b21: 相叉一。文云。明妃住二其側一號二持名稱者一。者謂
T2390_.75.0074b22: 得大勢側也。又次文云。密印准二明王一上二擧
T2390_.75.0074b23: 風輪一屈者。明王謂馬頭明王也。上擧屈者
T2390_.75.0074b24: 謂舒二二頭指一竪二火背上一作レ鉤令レ不レ著二中指
T2390_.75.0074b25: 背一也。私云。所レ言文云者。儀軌中耶輸陀羅
T2390_.75.0074b26: 作レ印文也。意大徳説。内縛空風入レ月。屈レ風
T2390_.75.0074b27: 跓二空第二節背上左右一。不二相著一。權僧正大和
T2390_.75.0074b28: 上説。慧珍兩和上説同二海説一也。別記云。虚
T2390_.75.0074b29: 心合掌。屈二二水一入。開二二風一斜屈。近二火背一
| T2390_.75.0074c01: | 勿二相著一。正僧正説同二海説一也 | 第五 |
T2390_.75.0074c03: 海大徳説。即觀音母也。虚心合掌。二空入
T2390_.75.0074c04: レ月。二水相背。各入レ掌也。意大徳説。虚合空
T2390_.75.0074c05: 風入レ月。又此次説二馬頭印一。權僧正大和上説。
T2390_.75.0074c06: 慧珍兩和上説同二海説一也。別記云。虚心合
T2390_.75.0074c07: 掌。二水二空屈入二月中一。正僧正説同二海説一
| T2390_.75.0074c08: | 也 | 但云同二勢至一移二 空水一入レ月。第六 |
T2390_.75.0074c10: 海大徳説。是第三院九菩薩中第五菩薩也。
| T2390_.75.0074c11: | 内縛地水空。各竝合竪也 | 此印與レ經不レ同。 意大徳説同 |
T2390_.75.0074c13: 上説用二鉢印一。二空持二二地下節一。別記云。内
| T2390_.75.0074c14: | 縛二空二水二地竝竪 | 已上蓮 華部了 | 私云。今儀軌 |
T2390_.75.0074c16: 部一切菩薩印一也。但其眞言可レ用二前記佛部
| T2390_.75.0074c17: | 一切菩薩眞言一 | 更問 | 正僧正説同二珍和上一 | 第八 |
| T2390_.75.0074c18: | 又云。諸菩薩奉教者用二普通掌一 | 云云 | 次結二金 |
T2390_.75.0074c20: 第百二文殊師利菩薩印
T2390_.75.0074c21: 海大徳説。以下第八會也。上釋十三大會中
T2390_.75.0074c22: 文殊會也。是第三重上方上院中也。虚心合
T2390_.75.0074c23: 掌。二地如レ本。二水入レ月相叉。二火屈押二二
T2390_.75.0074c24: 水叉上一。二空直立押二二火上一。二風屈押二二空
T2390_.75.0074c25: 端一。如二大慧刀印勢一。此印與二儀軌一不レ同也。意
T2390_.75.0074c26: 大徳説。虚心合掌。火付二水上一。屈レ風捻レ空。又
T2390_.75.0074c27: 説。虚合水火入レ月。相結屈風。付レ空如レ鉤。
T2390_.75.0074c28: 權僧正大和上説。慧和上説同二海説一也。珍
T2390_.75.0074c29: 和上説。虚心合掌。二地入立二二水之下一。二
T2390_.75.0075a01: 火少屈。與二二水端一齊。二風屈捻二二空之端一。
T2390_.75.0075a02: 是青蓮華印。別記云。虚心合掌。二水二火叉
T2390_.75.0075a03: 入レ月。二風屈捻二二空頭一。正僧正説。合掌火
| T2390_.75.0075a04: | 加二水上一。風空如二 字一。地入二水下一縮合 | 第一 |
T2390_.75.0075a06: 合也
T2390_.75.0075a07: 第百三光網菩薩印
T2390_.75.0075a08: 海大徳説。慧拳安レ腰。定拳屈レ風。毎レ誦二娑
T2390_.75.0075a09: 嚩訶一召レ之三度。文云。寶冠持寶印者。尊手
| T2390_.75.0075a10: | 執物。非二手印一也 | 私云 有レ疑 | 意大徳説同。又説。定 |
| T2390_.75.0075a12: | 上説同二海説一也 | 但無二 釋文一 | 別記云。定手作レ拳申 |
| T2390_.75.0075a14: | 安レ腰。定手與レ訶招。正僧正説同二海説一也 | 但 不 |
| T2390_.75.0075a15: | レ云レ召。 第二 |
T2390_.75.0075a17: 海大徳説。慧手同レ前。定五輪直竪。少屈向
T2390_.75.0075a18: レ外。毎レ誦二眞言一三遍動召。此印與レ經不レ同。
T2390_.75.0075a19: 文云二左蓮無垢光青蓮而未敷一者。尊手執
T2390_.75.0075a20: レ物。非二手印一也。次文云二前印舒微屈一者。正是
| T2390_.75.0075a21: | 無垢光菩薩印也。意大徳説同 | 但定手五輪直 竪。立如二蓮葉一 |
| T2390_.75.0075a23: | 但云。慧和上云。之 印頂側與レ訶召レ之 | 別記云。定手舒二五輪一。各頭 |
| T2390_.75.0075a25: | 同二海本説一 | 但不レ云 レ召。第三 |
T2390_.75.0075a27: 海大徳説。從レ此以下至二召請童子一是五使
T2390_.75.0075a28: 也。此五使者下有二五奉教者一也。文云三計設儞
T2390_.75.0075a29: 持レ刀慧拳竪二風火一者。定拳安レ腰。慧作二刀印一
T2390_.75.0075b01: 動レ之。謂立二火風一以レ空押二地水甲一。大和上記
T2390_.75.0075b02: 云。先舒二右手一作レ拳舒二火風一合直竪竝也。空
| T2390_.75.0075b03: | 捻亦竪相竝也。意大徳説同二海本説一 | 但慧作二 刀印一向 |
| T2390_.75.0075b04: | レ外動 レ之 | 權僧正大和上説。慧珍兩和上説同二海 |
| T2390_.75.0075b05: | 本説一 | 但大和上釋 與レ訶召レ之 | 別記云。已下五尊是文殊使 |
| T2390_.75.0075b06: | 者也。印相同二海本説一 | 但云。擧二頂邊一毎 レ誦レ明振二刀印一 | 正僧 |
| T2390_.75.0075b08: | 印時。其半手拳仰安二股上一。若天等按レ腰 | 第四 |
T2390_.75.0075b10: 慧拳地水竪
T2390_.75.0075b11: 第百六烏波計設儞印
T2390_.75.0075b12: 海大徳説。定手同レ前。慧手作レ拳。風指直立。
T2390_.75.0075b13: 以レ空押二地水火三甲上。一毎レ誦二眞言一動レ之。文
| T2390_.75.0075b14: | 云。前拳火輪戟是也 | 私疑。風指字誤。可レ作二 火字一。引レ文證故 | 意 |
| T2390_.75.0075b15: | 大徳説同 | 但云。立レ火即引二 軌文一説レ之 | 權僧正大和上説。 |
| T2390_.75.0075b16: | 慧和上説同二海説一也 | 但云。立レ火以レ空押二餘 三輪甲上一。與レ訶召レ之 | 珍 |
| T2390_.75.0075b18: | 直竪。以レ空押二三輪甲一。擧二頂側一與レ訶搖 | 戟印 |
| T2390_.75.0075b19: | 正僧正説。慧拳立レ火 | 第五 |
T2390_.75.0075b21: 海大徳説。右拳按レ腰。左手以レ空押二火風甲
T2390_.75.0075b22: 端一。直立二地水一相竝也。毎レ誦二眞言一上二下其
T2390_.75.0075b23: 印一動レ之三度。意大徳説同。權僧正大和上
| T2390_.75.0075b24: | 説。慧珍兩和上説同二海説一也 | 但慧和上云。與 レ訶三遍上下 | 別 |
| T2390_.75.0075b25: | 記云。印相同二海説一也 | 但云。直樹二頂側一與 レ訶三度上下幢印 | 正 |
| T2390_.75.0075b26: | 僧正説。定拳舒二地水一 | 第六 |
| T2390_.75.0075b27: | 第百八質多羅 | 二合 | 童子菩薩印 |
| T2390_.75.0075b29: | 勿レ動。三誦。左拳按レ腰意大徳説同 | 但云二 少動一 | 權僧 |
T2390_.75.0075c02: 記印相同海説一也。但云。直樹二頂側一勿レ令二動
| T2390_.75.0075c03: | 搖一 | 杖印 | 正僧正説同二海説一也 | 第七 |
T2390_.75.0075c05: 海大徳説。亦名二鉤召童子一。文云。召請風爲
T2390_.75.0075c06: レ鉤。右金剛拳舒レ風作レ鉤。三遍召レ之。左手
T2390_.75.0075c07: 同レ前。意大徳説同。權僧正大和上説。慧珍
| T2390_.75.0075c08: | 兩和上説同二海説一也 | 但慧和上云 與レ訶召レ之 | 別記云定手 |
| T2390_.75.0075c09: | 同レ前。慧拳舒レ風。微屈如レ鉤。與レ訶招 | 鉤印 | 正 |
| T2390_.75.0075c10: | 僧正説同二海説一也 | 但不レ云レ召。 第八 |
T2390_.75.0075c12: 海大徳説。文云。定慧内縛拳。空風竪相合。風
T2390_.75.0075c13: 屈二第三節一。風屈二第三節一者更屈レ風入レ掌也。
T2390_.75.0075c14: 以レ空並押二風上一也。是五種中一也。意大徳
| T2390_.75.0075c15: | 説同 | 但第三節端合屈レ之。 如レ鉤空竝レ之 | 權僧正大和上説。慧 |
| T2390_.75.0075c16: | 珍兩和上説同二海説一也 | 但慧和上云。此印 與二儀軌一少異也 | 別記 |
| T2390_.75.0075c17: | 云。次不可思議童子 | 是五種奉教者中上首也。 攝二四人一故不レ説二別明印一 |
T2390_.75.0075c19: 二空一押二二風上一。此印與レ文少異。暫依二師傳一
| T2390_.75.0075c20: | 結レ之 | 已上文 殊部了 | 正僧正説。内縛空風並立屈二第三 |
| T2390_.75.0075c21: | 節一 | 第九 | 次結二除蓋障院諸尊印一。私云。今儀軌 |
| T2390_.75.0075c22: | 中列二二十五菩薩一。謂文殊 | 一 | 觀自在 | 二 | 普賢 |
| T2390_.75.0075c23: | 三 | 對面護 | 四 | 對護 | 五 | 惹耶 | 六 | 尾意耶 | 七 | 童女 | 八 | 爾 |
| T2390_.75.0075c24: | 多 | 九 | 阿波羅爾多 | 十 | 光網 | 十一 | 寶冠 | 十二 | 無垢光 |
| T2390_.75.0075c25: | 十三 | 日光明 | 十四 | 五髻文殊 | 十五 | 烏波髻失獮 | 十 |
| T2390_.75.0075c26: | 六 | 奉教諸菩薩 | 十七 | 文殊二使者 | 十八。九 | 鉤召四 |
| T2390_.75.0075c27: | 奉教 | 二十。二十一。二十 二。二十三。二十四 | 并鉤召菩薩 | 二十五 | 印 |
| T2390_.75.0075c28: | 相唯説二十印一。文殊 | 一 | 光網 | 二 | 寶冠 | 三 | 無垢光 | 四 |
| T2390_.75.0075c29: | 計設儞 | 五 | 烏波 | 六 | 地慧 | 七 | 質多羅童子 | 八 | 召請 | 九 |
| T2390_.75.0076a01: | 五種奉教不思議童 | 十 | 此中地慧質多羅二菩 |
T2390_.75.0076a03: 寶冠明一。故傳者唯傳下有二眞言一尊九印上。然前
T2390_.75.0076a04: 記文光網印中云。寶冠持二寶印一者。尊手執
T2390_.75.0076a05: 物非二手印一也者。恐問二明師一。何者列名文中。
T2390_.75.0076a06: 光網之次列二寶冠名一説レ印。文中。光網之次
T2390_.75.0076a07: 説二寶冠印一。豈非二手印一。但眞言中無二其明一。故
T2390_.75.0076a08: 傳者作二此釋一耳。無二印明一尊可レ用二通法一
T2390_.75.0076a09: 第百十一除一切蓋障菩薩印
| T2390_.75.0076a10: | 海大徳説。以下第九會也 | 是第三重 南方中也 | 文云。福智 |
| T2390_.75.0076a12: | 入レ掌。餘輪勿レ動。頂上三誦。意大徳説同 | 但空 亦入 |
| T2390_.75.0076a13: | レ月風火合立 如二寶形一 | 權僧正大和上説。慧珍兩和上説 |
T2390_.75.0076a15: 地水空屈レ掌。風火如二寶形一。文云レ捨二二分一
| T2390_.75.0076a16: | 者謂蓋障菩薩有二二使者位一也 | 第一 |
T2390_.75.0076a18: 海大徳説。亦名二憍都掲羅菩薩一除疑亦云二除
T2390_.75.0076a19: 垢一。謂掌斷二一切衆生疑怪一也。内縛二火直
| T2390_.75.0076a20: | 立。屈二第三節一。意大徳説同 | 但空亦立 レ火如レ鉤 | 權僧正 |
T2390_.75.0076a22: 云。内縛申二竪二火二空一。而火屈二第三節一。
T2390_.75.0076a23: 正僧正説。定慧内拳舒レ火。圓屈二第三節一。口
| T2390_.75.0076a24: | 傳也 | 第二 |
T2390_.75.0076a26: 海大徳説。定拳安レ腰。慧手直立。與レ肩齊レ之
| T2390_.75.0076a27: | 向レ外。意大徳説同 | 但云レ拳不 レ云レ齊レ肩 | 權僧正大和上 |
| T2390_.75.0076a29: | レ腰。慧手作二施無畏一。正僧正説同二海説一也 | 第三 |
T2390_.75.0076b02: 海大徳説。定慧同レ前。唯以二慧手一舒レ臂高擧。
T2390_.75.0076b03: 仰向レ上爲レ異。此印與レ經大同。不レ同二儀軌一。
| T2390_.75.0076b04: | 意大徳説同 | 但云擧レ上。又云二定慧申合掌一者 第五曼荼羅若那合掌半手印 | 權 |
| T2390_.75.0076b05: | 僧正説。慧珍兩和上説同二海説一也 | 但慧和上云 此印與レ文 |
| T2390_.75.0076b06: | 不レ同。今 用二師傳一 | 別記云。同二前施無畏一但仰レ掌五輪 |
| T2390_.75.0076b07: | 頭指二於身後一 | 此印與レ文相違今 依二經文一結レ之 | 正僧正説同二 |
| T2390_.75.0076b08: | 海説一也 | 第四 |
T2390_.75.0076b10: 海大徳説。文云。悲手當レ在レ心竪二空指一向
T2390_.75.0076b11: レ上者。舒二慧五輪一直而横覆二心上一。以レ掌向レ身
T2390_.75.0076b12: 立レ空向レ上。定手同レ前。意大徳説同二海説一。
T2390_.75.0076b13: 權僧正大和上説。慧珍兩和上説同二海説一也。
| T2390_.75.0076b14: | 別記亦同。正僧正説同二海説一也 | 第五 |
T2390_.75.0076b16: 海大徳説。文云二慧風空持華一者。慧火捻レ空
T2390_.75.0076b17: 而向レ外也。餘三輪直立レ之。定手同レ前。此印
| T2390_.75.0076b18: | 與二儀軌一不レ同也。意大徳説同 | 但云レ如二 持レ華勢一 | 權僧正 |
T2390_.75.0076b20: 云。慧手空火相捻。自餘三輪散竪。作二持レ花
| T2390_.75.0076b21: | 之勢一。定手同レ前 | 此印與 レ文少異 | 正僧正説。慧手風空 |
| T2390_.75.0076b22: | 相捻。三輪向レ上竪レ之 | 第六 |
T2390_.75.0076b24: 海大徳説。此菩薩撿二圖及梵號一未レ見レ之也。
T2390_.75.0076b25: 恐賢護歟。定手同レ前。慧舒二五輪一當レ心屈レ火。
T2390_.75.0076b26: 毎レ誦二眞言一以指二於心一三度。意大徳説同
| T2390_.75.0076b27: | 但不レ云二 毎誦一 | 權僧正大和上説。眞珍兩和上説同二 |
| T2390_.75.0076b28: | 海説一也 | 但珍和上云。火 頭與レ訶指心 | 別記云。定手同レ前。慧 |
| T2390_.75.0076b29: | 手開レ掌側覆二心上一屈二火輪一而指レ心 | 或云。火 頭與レ訶 |
| T2390_.75.0076c01: | 指 レ心 | 正僧正説。慧手屈柱レ心放レ空竪是也 |
T2390_.75.0076c03: 海大徳説。定同レ前也。慧手作二與願手一。舒二五
| T2390_.75.0076c04: | 輪一末垂降。向レ外少屈 | 當レ膝而不 レ著レ膝 | 別記云。意 |
T2390_.75.0076c06: 同二海説一也。別記云。慧手舒二五輪一。端向レ下
T2390_.75.0076c07: 作二施願之勢一。空手同レ前。想從二掌中一流二甘
T2390_.75.0076c08: 露水一除二一切衆生熱惱一。正僧正説。慧手作二
| T2390_.75.0076c09: | 與願形一 | 第八 |
T2390_.75.0076c11: 海大徳説。定手同レ前。慧手作二施無畏印一。唯
T2390_.75.0076c12: 以レ風捻レ空。仰レ掌當レ心。文云。以二無畏之手一
T2390_.75.0076c13: 空風持レ珠状。大和上記云。師云。慧作二無畏
T2390_.75.0076c14: 印一。以レ風捻レ空。先印先安二心上一仰レ掌。然後
| T2390_.75.0076c15: | 移二此印一當二右肩一。向レ外直立也 | 師云者大 唐師也 | 又云。 |
T2390_.75.0076c17: 此奉教者作下屈レ膝承二音告一之形上也。私云。此
T2390_.75.0076c18: 釋可レ在二文殊院中一。此院無二五使者等文一故。
T2390_.75.0076c19: 意大徳説同二大師記一。權僧正大和上説。慧
| T2390_.75.0076c20: | 和上説同二海説一也 | 但云作二 持レ殊勢一 | 珍和上説同二海本 |
T2390_.75.0076c22: 作二持レ珠之勢一誦レ明即移レ印向二面於外一而竪
| T2390_.75.0076c23: | レ之。定手同レ前 | 已上除蓋 障部了 | 正僧正説。慧手先作二 |
| T2390_.75.0076c24: | 施無畏印一。次空風相捻。餘輪少屈當レ心 | 第九 |
T2390_.75.0076c26:
T2390_.75.0076c27:
T2390_.75.0076c28:
T2390_.75.0076c29:
| T2390_.75.0077a01: | 薩一。謂除蓋障 | 一 | 悲愍慧 | 二 | 破惡趣 | 三 | 施無畏 | 四 |
| T2390_.75.0077a02: | 賢護 | 五 | 不思議 | 六 | 慈發生 | 七 | 折諸熱惱 | 八 | 印相 |
| T2390_.75.0077a03: | 中説二九印一。除蓋障 | 一 | 除疑怪 | 二 | 施無畏 | 三 | 除 |
| T2390_.75.0077a04: | 一切惡趣 | 四 | 救護慧 | 五 | 大慈生 | 六 | 悲漩漍 | 七 | 除 |
| T2390_.75.0077a05: | 一切熱惱 | 八 | 不思議慧 | 九 | 眞言同二九印相一。故傳 |
| T2390_.75.0077a07: | 護一也 | 已上玄法寺兩卷儀 軌上卷印相已了 |
| T2390_.75.0077a09: | 海大徳説。以下第十會也 | 是第二重 北方中也 | 文云三祕密 |
T2390_.75.0077a11: レ相二著之一。是名二旗印一。此印如レ旗故。大和上
T2390_.75.0077a12: 記云。此印如二儀軌一。唯二空竝立也。意大徳説
T2390_.75.0077a13: 同二海本説一。權僧正大和上説。慧珍兩和上説
| T2390_.75.0077a14: | 同二海本説一也 | 無二大和 上説一 | 別記亦同 | 但云。是 旗印 | 正僧正 |
T2390_.75.0077a16: 第百二十一寶處菩薩印
T2390_.75.0077a17: 海大徳説。文云下慧拳舒二三輪一寶上三股印上
T2390_.75.0077a18: 者。定拳按レ腰慧拳空風相捻。地水火三竝開
T2390_.75.0077a19: 直立也。寶上三股印者手所レ執物。凡言レ作二
T2390_.75.0077a20: 持レ華状一者作二此印一直立也。言レ作二持レ珠状一
T2390_.75.0077a21: 者作二此印一仰レ掌安二心上一也。意大徳説同
| T2390_.75.0077a22: | 但云二三 古印一 | 權僧正大和上説。慧和上説同二海説一 |
T2390_.75.0077a24: 華印一立二於眉前一。次微屈二地水火一。仰安二心前一。
| T2390_.75.0077a25: | 是持寶印相 | 私云。對受之時不レ屈二 風上節一作レ之 | 別記云。定拳 |
T2390_.75.0077a27: 相撮作二持レ華之勢一。正僧正説。慧拳空風相捻
| T2390_.75.0077a28: | 以レ空出レ外 押二風側一 | 餘輪散舒當レ心 | 第二 |
T2390_.75.0077b01: 海大徳説。亦名二寶掌菩薩一。文云三慧拳舒二水
T2390_.75.0077b02: 輪一者定手同レ前慧手以レ空押二地火風甲上一。
T2390_.75.0077b03: 直立二水輪一向レ外。是名二獨股金剛印一。意大徳
T2390_.75.0077b04: 説同。權僧正大和上説。慧和上説同二海説一
T2390_.75.0077b05: 也。珍和上説。以二地水風一握二空指一直立レ火。
T2390_.75.0077b06: 別記云。定手同レ前。慧拳水直立。以レ空押二三
| T2390_.75.0077b07: | 輪。一正僧正説同二海説一也 | 第三 |
T2390_.75.0077b09: 海大徳説。文云二二手金剛印一者前持地印。即
T2390_.75.0077b10: 金剛部三昧耶印也。當レ心三誦。文云二持地右
T2390_.75.0077b11: 寶上一者謂地藏右邊也。大和上記云。持地
T2390_.75.0077b12: 右寶上二手金剛印者。右謂尊右邊也。寶上
| T2390_.75.0077b13: | 謂標誌也。金剛印謂金剛部三昧耶印也 | 私云 二手 |
| T2390_.75.0077b14: | 背叉。地 空相鉤 | 意大徳説同二海本説一。權僧正大和上 |
| T2390_.75.0077b15: | 説。慧珍兩和上説同二海本説一 | 但無二大 師記説一 | 別記云。 |
| T2390_.75.0077b17: | 印一當レ膝三上下 | 第四 |
T2390_.75.0077b19: 海大徳説。文云二五股金剛印一者用二外縛五
T2390_.75.0077b20: 股印一也。意大徳説同。權僧正大和上説慧珍
T2390_.75.0077b21: 兩和上説同二海説一也。別説亦同。正僧正説
| T2390_.75.0077b22: | 同二海説一也 | 第五 |
T2390_.75.0077b24: 海大徳説。結二前五股印一。唯以二二風一改。著二
T2390_.75.0077b25: 二火背上一。文云二諸輪合一者。二地二空各合。
| T2390_.75.0077b26: | 總如二三股一。即三股印也。意大徳説同 | 但云二蓮 合一。又云 |
| T2390_.75.0077b27: | 空付二風根一是 羯磨金剛印 | 權僧正大和上説。慧和上説。此印 |
T2390_.75.0077b29: 端一。又設竪實合掌。不レ離二各合之輪一。一一
T2390_.75.0077c01: 合レ之開立也。珍和上説。合掌二火少開。二空
T2390_.75.0077c02: 大散開レ之。別記云。竪實合掌。五輪不二相離一
| T2390_.75.0077c03: | 而指間齊分如二輪相一 | 已上地 藏部了 | 正僧正説。蓮華 |
| T2390_.75.0077c04: | 合掌。空勿レ著レ風 | 第六 | 次結二虚空藏院諸尊印一。 |
| T2390_.75.0077c05: | 私云。今儀軌中列二九菩薩一。地藏 | 一 | 日光明 | 二 |
| T2390_.75.0077c06: | 堅固心 | 三 | 持地 | 四 | 寶手 | 五 | 寶光明 | 六 | 寶手印 | 七 | 不 |
| T2390_.75.0077c07: | 空見 | 八 | 除一切憂冥 | 九 | 印相眞言唯説二六種一。地 |
| T2390_.75.0077c08: | 藏 | 一 | 寶處 | 二 | 寶手 | 三 | 持地 | 四 | 寶印手 | 五 | 堅固心 | 六 |
T2390_.75.0077c10: 第百二十六西方虚空藏菩薩印
| T2390_.75.0077c11: | 海大徳説。以下第十一會也 | 是第二重西方 上院中也 | 文 |
T2390_.75.0077c13: 也。合掌二風屈背。相對一寸許也。以二二
T2390_.75.0077c14: 空一竝立二二風中一。是慈氏印。今但二空屈入
T2390_.75.0077c15: レ月。是爲レ異也。文云二法教一者謂二大日經一也。
T2390_.75.0077c16: 又樣。先作二虚心合掌一。二風著二二火背一也。二
T2390_.75.0077c17: 空屈入レ月。是爲二正印一。又樣。虚心合掌。但
| T2390_.75.0077c18: | 以二二空一入レ月 | 有二三 樣一 | 意大徳説同二第三樣一 | 但 云 |
| T2390_.75.0077c19: | 以レ風跓二 空上節一 | 權僧正大和上説。慧和上説。合掌屈二 |
T2390_.75.0077c21: レ月也。其空稍降而入レ月也。珍和上説同二慧
T2390_.75.0077c22: 和上一。但屈二二空一指二二水根一。別記云。虚心合
T2390_.75.0077c23: 掌。二風屈レ頭向レ下。背令二相去一。二空入二月中一。
T2390_.75.0077c24: 正僧正説。合掌二空入レ月。著二水中文一。屈二二
| T2390_.75.0077c25: | 風一著二二空二甲上 | 第一 | 此尊北有二十波羅蜜 |
| T2390_.75.0077c26: | 及金剛藏等十九尊菩薩一 | 云云 |
T2390_.75.0077c28: 海大徳説。文云下二手作二刀印一三補吒空捻
T2390_.75.0077c29: 風者。虚心合掌。二空二風外叉。與二儀軌一不
T2390_.75.0078a01: レ同也。意大徳説。虚合風空相捻令レ聚。與二如
T2390_.75.0078a02: 來刀印一同。權僧正大和上説。慧和上説。虚心
T2390_.75.0078a03: 合掌。屈二二風端一。向下以二二空一捻二二風端側一。
T2390_.75.0078a04: 是先説也。又有二傍説一同二海説一也。珍和上
T2390_.75.0078a05: 説。二手各作二刀印一。次相合而刀相柱。別記
T2390_.75.0078a06: 云。如二前印相一。二空捻二風頭一。正僧正説。金剛
| T2390_.75.0078a07: | 合掌。各風加レ空。定慧平合。是刀印 | 第二 |
T2390_.75.0078a09: 海大徳説。文云二虚空慧法輪一者。轉法輪印是
T2390_.75.0078a10: 也。意大徳説同。權僧正大和上説。慧珍兩和
T2390_.75.0078a11: 上説同二海説一也。別記亦同。正僧正説亦同
| T2390_.75.0078a12: | 第三 |
| T2390_.75.0078a14: | 海大徳説。此印儀軌無也用二歸命合掌一 | 私云。 眞言 |
| T2390_.75.0078a15: | 注云二 普印一 | 意大徳説同。權僧正大和上説。慧和上 |
| T2390_.75.0078a17: | 記云。金剛合掌 | 私云。儀軌列名亦無二 此菩薩名一但有二眞言一 | 正僧正説。 |
| T2390_.75.0078a18: | 用二歸命合掌一。又説。用二蓮華印一 | 第四 |
T2390_.75.0078a20: 海大徳説。文云二清淨慧商佉一者。同二前法螺
T2390_.75.0078a21: 印。一當レ口作二吹レ螺勢一也。意大徳説同。權僧正
T2390_.75.0078a22: 大和上説。慧珍兩和上説同二海説一也。虚心
T2390_.75.0078a23: 合掌以レ風絞二空背一。別記同二前螺印一。正僧正
| T2390_.75.0078a24: | 説。商佉印。但當レ胸竪勿レ吹 | 第五 |
T2390_.75.0078a26: 海大徳説。文云二行慧敷蓮華一者。合掌二地二
| T2390_.75.0078a27: | 空各合立也。餘輪少屈同二蓮華座印一 | 三輪端 不レ著 |
| T2390_.75.0078a28: | 意大徳説同 | 但云二 蓮印一 | 權僧正大和上説。慧珍兩 |
| T2390_.75.0078b01: | 僧正亦同 | 第六 |
T2390_.75.0078b03: 海大徳説。文云二多羅印稍開一者。合掌二地屈
T2390_.75.0078b04: 入レ月。背相著。餘八輪開散。少凹相去一寸許
T2390_.75.0078b05: 爲レ量。是名二青蓮華印一。今此印開益二相青蓮
T2390_.75.0078b06: 華印一也。與二儀軌一同。又樣。作二前多羅尊印一。内
T2390_.75.0078b07: 縛二空二風各合直竪。以レ空著レ風。是多羅
T2390_.75.0078b08: 印。今此印少二風不レ著爲レ異。與二儀軌及疏一
T2390_.75.0078b09: 不レ同也。又樣。文云二多羅印稍開一者。内縛二
T2390_.75.0078b10: 風舒而立レ之。是多羅印。今此印改レ此。唯稍
| T2390_.75.0078b11: | 開二二風一屈成レ鉤爲異。意大徳説同二第一樣 | 一 |
| T2390_.75.0078b12: | 但云レ開二 蓮印一 | 權僧正大和上説。慧和上説。有三此第 |
T2390_.75.0078b14: 和上説一。別記云。内縛舒二二風一斜屈。勿二頭相
| T2390_.75.0078b15: | 著一 | 已上虚 空藏部 | 正僧正説。同二文殊青蓮華印一。又説。 |
| T2390_.75.0078b16: | 内縛二風少開。二空著二風側一 | 第七 | 私云。儀軌 |
| T2390_.75.0078b17: | 此段列二三十菩薩一。謂虚空藏 | 一 | 檀 | 二 | 戒 | 三 | 忍 | 四 |
| T2390_.75.0078b18: | 進 | 五 | 禪 | 六 | 般若 | 七 | 方便 | 八 | 願 | 九 | 力 | 十 | 智 | 十一 | 金剛藏 |
| T2390_.75.0078b19: | 王 | 十二 | 蘇悉地 | 十三 | 金剛針 | 十四 | 蘇婆呼 | 十五 | 無 |
| T2390_.75.0078b20: | 垢逝 | 十六 | 發意轉法輪 | 十七 | 生念處 | 十八 | 忿怒鉤 |
| T2390_.75.0078b21: | 十九 | 不空鉤 | 二十 | 千眼觀自在 | 二十 一 | 曼荼羅 | 二十 二 |
| T2390_.75.0078b22: | 金剛明王 | 二十 三 | 金剛將 | 二十 四 | 軍荼利 | 二十 五 | 不空金 |
| T2390_.75.0078b23: | 剛 | 二十 六 | 供養寶 | 二十 七 | 孔雀明 | 二十 八 | 一吉羅刹王 |
| T2390_.75.0078b24: | 二十 九 | 十一面 | 三十 | 印相説レ一總二五印一。形如二法 |
| T2390_.75.0078b25: | 教一總虚空無垢 | 一 | 虚空慧 | 二 | 清淨慧 | 三 | 行慧 | 四 |
| T2390_.75.0078b26: | 安住慧 | 五 | 眞言説二十九一。虚空藏 | 一 | 虚空無垢 | 二 |
| T2390_.75.0078b27: | 虚空慧 | 三 | 蓮華印 | 四 | 清淨慧 | 五 | 行慧 | 六 | 安住慧 | 七 |
| T2390_.75.0078b28: | 出現智 | 八 | 執蓮華杵 | 九 | 檀 | 十 | 戒 | 十一 | 忍 | 十二 | 進 | 十三 |
| T2390_.75.0078b29: | 禪 | 十四 | 般若 | 十五 | 方便 | 十六 | 願 | 十七 | 力 | 十八 | 智 | 十九 |
| T2390_.75.0078c01: | 又眞言注説二十二印一。蓮華印 | 一 | 執蓮華杵 | 二 | 十 |
| T2390_.75.0078c02: | 度 | 三 | 又玄法寺爛脱儀軌出現智眞言注云レ可 |
T2390_.75.0078c04: 羅西方第二重中以爲二二院一。虚空藏等至二
T2390_.75.0078c05: 迄千手一以爲二上院一。曼荼羅等至二迄十一面一
T2390_.75.0078c06: 以爲二下院一。而對受中就下説二眞言一次第上。虚空
T2390_.75.0078c07: 藏等七菩薩者以爲二第十一會一。出現智等十
T2390_.75.0078c08: 二菩薩以爲二第十二會一。又別記中就下説二
T2390_.75.0078c09: 眞言一次第上。虚空藏等七菩薩者以爲二虚空藏
T2390_.75.0078c10: 部一。出現智與二執蓮華杵二菩薩一者以爲二蘇悉
T2390_.75.0078c11: 地部一。十度菩薩亦爲二虚空藏部一。此事有レ疑。
| T2390_.75.0078c12: | 當レ問二明師一 | 云云 | 無二印明一尊可レ用二通法一 |
T2390_.75.0078c14: 海大徳説。以下第十二會也。用二普印一也。亦
T2390_.75.0078c15: 名二蘇悉地羯羅菩薩一。意大徳説同。權僧正大
T2390_.75.0078c16: 和上説。慧珍兩和上説同二海説一也。大和上
T2390_.75.0078c17: 釋。戒所レ持儀軌文題二師説云一虚空藏以下
T2390_.75.0078c18: 至二智波羅蜜一是第十一會也。別記云。又名二
T2390_.75.0078c19: 蘇悉地菩薩一。金剛合掌。正僧正説同二海説一也
| T2390_.75.0078c20: | 第一 | 私云。可レ問二此尊身印一 |
| T2390_.75.0078c22: | 海大徳説。普印是也。意大徳説同 | 但此次説二 曼荼羅菩 |
| T2390_.75.0078c23: | 薩一。是大輪菩薩 二拳空地相鉤 | 權僧正大和上説。慧和上説。此 |
| T2390_.75.0078c25: | 印一。別記云。金剛合掌 | 已上蘇 悉地部 | 私云。玄法寺兩 |
T2390_.75.0078c27: 寺爛脱兩卷儀軌出現智菩薩眞言注云。又
T2390_.75.0078c28: 名二蘇悉地菩薩一。可レ用二身印一。又用二通印一。但儀
T2390_.75.0078c29: 軌列名中有二蘇悉地羯羅一。不レ云二出現智一也。
T2390_.75.0079a01: 至眞言中一有二出現智眞言一。不レ云二蘇悉地一也。
T2390_.75.0079a02: 又列名中不列二執蓮華杵一。至二眞言中一有二其
T2390_.75.0079a03: 眞言一。阿闍梨等有無之釋自以可レ知也。正僧
| T2390_.75.0079a04: | 正説。用二内縛五股印一 | 第二 | 次結二自在天院諸 |
T2390_.75.0079a06: 第百三十五檀波羅蜜菩薩印
T2390_.75.0079a07: 海大徳説。二手以二空端一捻二火端一也左手仰
T2390_.75.0079a08: レ印安二右膝上一表二施他一也。右手仰レ印安二於
T2390_.75.0079a09: 心一。上表二自持一也。先自持。次施他觀了誦二眞
| T2390_.75.0079a10: | 言一 | 私云。儀軌注云。右 仰忍與レ禪相捻 | 意大徳説。左如レ掌。右 |
T2390_.75.0079a12: 空捻レ火。右安二膝上一左安二心上一。右表二自持一左
T2390_.75.0079a13: 表二施他一。珍和上同レ之。別記云。二羽各空火
T2390_.75.0079a14: 相捻。自餘開立。以二左印一安二心前一。以二右印一仰
T2390_.75.0079a15: 安二右膝上一。正僧正不レ説二此十波羅蜜印一。以三
T2390_.75.0079a16: 青龍寺三卷。別本儀軌不レ載二此十波羅蜜菩
T2390_.75.0079a17: 薩一故。此正僧正依二彼儀軌一而禀傳故
T2390_.75.0079a18: 第百三十六戒波羅蜜菩薩印
| T2390_.75.0079a19: | 海大徳説。文云。内縛竝二竪禪智一 | 云云 | 當レ心 |
T2390_.75.0079a21: 兩和上説同。別記亦同
T2390_.75.0079a22: 第百三十七忍波羅蜜菩薩印
| T2390_.75.0079a23: | 海大徳説。不レ改二前印一。二風直立相跓 | 私云。 儀軌 |
| T2390_.75.0079a24: | 云。内縛進 力禪智竪 | 意大徳説同。權僧正大和上説。慧 |
T2390_.75.0079a26: 第百三十八精進波羅蜜菩薩印
| T2390_.75.0079a27: | 海大徳説。如二前印一准二風端析開爲レ異 | 私云 儀軌 |
| T2390_.75.0079a28: | 云。准レ前忍 進力析開 | 意大徳説同。權僧正大和上説。 |
T2390_.75.0079b01: 第百三十九禪波羅蜜菩薩印
T2390_.75.0079b02: 海大徳説。此印同二定印一也。但此印二空端
| T2390_.75.0079b03: | 相＊跓爲レ異。當レ心誦レ明 | 私云。儀軌云。仰レ右於レ左 禪智相＊跓。大和上釋。此 |
| T2390_.75.0079b04: | 定印者。二手右上 左下相重定印。 | 意大徳説同 | 但云。右上左下。 又説。加二結跏一 | 權僧 |
T2390_.75.0079b06: 第百四十般若波羅蜜菩薩印
| T2390_.75.0079b07: | 海大徳説。作二梵篋印一當レ臍誦レ明 | 私云。儀軌云。 左平舒右覆二 |
| T2390_.75.0079b08: | 左上一 當レ心 | 意大徳説同。權僧正大和上説。慧珍兩 |
T2390_.75.0079b10: 第百四十一方便波羅蜜菩薩印
T2390_.75.0079b11: 海大徳説。二空各安二掌上一。地水各握二空上一。
T2390_.75.0079b12: 二火背相合直立也。二風側端相跓。三誦
| T2390_.75.0079b13: | レ明了。三度運動 | 謂前進三度。私云。儀軌云。左慧方 握二智度一右准二忍願一相背。進力 |
| T2390_.75.0079b14: | 平舒側 相＊跓 | 意大徳説同 | 但云。毎三誦。 又云。名二船印一 | 權僧正大和 |
| T2390_.75.0079b15: | 上説。慧珍兩和上説同 | 但＊云。慧和上 云如二船行貎一 | 別記印 |
| T2390_.75.0079b16: | 相同二海説一也 | 但云。三度 右轉船印 |
T2390_.75.0079b18: 海大徳説。慧手直擧。施無畏印。與レ肩齊
| T2390_.75.0079b19: | レ之。定拳按レ腰 | 私云。儀軌云。右 手直竪施無畏 | 意大徳説同。權 |
T2390_.75.0079b21: 第百四十三＊力波羅蜜菩薩印
T2390_.75.0079b22: 海大徳説。内縛二空二風二火直立端相合
| T2390_.75.0079b23: | 也 | 私云。儀軌云。准二戒印一禪 智進力忍願竪頭相合 | 意大徳説同。權僧 |
T2390_.75.0079b25: 外縛。申二風火一相合。二空直竪
T2390_.75.0079b26: 第百四十四智波羅蜜菩薩印
T2390_.75.0079b27: 海大徳説。外縛二地少立。端相叉也。二水如
T2390_.75.0079b28: レ本也。二火立相合也。二風屈＊跓令レ圖也。二
| T2390_.75.0079b29: | 空如レ地 | 私云。外叉作レ拳檀慧直竪。互交少 分。屈二進力一頭圓。忍願竪相合 | 意大徳 |
| T2390_.75.0079c01: | 説同 | 但云。二 空合立 | 權僧正大和上説。慧和上説。外 |
T2390_.75.0079c03: 記云金剛外縛。申二二風一頭柱斜屈。如二蓮華
| T2390_.75.0079c04: | 葉一。二火直竪相合 | 已上虚 空藏部 |
| T2390_.75.0079c06: | 海大徳説。以下第四會也 | 是第一重 方右中也 | 用二五股 |
| T2390_.75.0079c07: | 金剛印一 | 内縛 | 意大徳説同。權僧正大和上説。 |
| T2390_.75.0079c09: | 第一 |
| T2390_.75.0079c10: | 第百四十六忙莽鷄金剛印 | 金剛 母也 |
T2390_.75.0079c12: 合直立也。二風少屈。當二二火背一。不二相著一也。
| T2390_.75.0079c13: | 文云。是三股印 | 私云。儀軌印相 注云二三股一也 | 上文又云二金剛 |
| T2390_.75.0079c14: | 印圍遶一者五股也 | 私云。儀軌座印中 文。非二手印一也 | 意大徳説。 |
| T2390_.75.0079c16: | 也。珍和上説亦同 | 但云。以二二空一 持二二水叉上一 | 別記云名二金 |
T2390_.75.0079c18: 猶如二三股一。正僧正説。合掌地空入レ掌。餘輪
T2390_.75.0079c19: 相竝分立。如二三股一。又云。以レ空押二地甲一。作二
| T2390_.75.0079c20: | 三股形一。又云。地空入レ掌。空著レ水也 | 第二 |
T2390_.75.0079c22: 海大徳説。文云三内拳申二風輪一者。内縛二
T2390_.75.0079c23: 風合直立。如二獨股形一。意大徳説同。權僧正大
T2390_.75.0079c24: 和上説。慧珍兩和上説亦同。別記云。内縛
T2390_.75.0079c25: 申二二風一。直竪頭相＊跓。正僧正説同二海説一也
| T2390_.75.0079c26: | 但云。外 縛。第三 |
| T2390_.75.0079c27: | 第百四十八商羯羅印 | 亦名二金 剛鎖一 |
定者。與二前四T2390_.75.0079c29: 攝中金剛鎖一同也。即以二轉法輪印一内戻返
T2390_.75.0080a01: 也。意大徳説同。權僧正大和上説。慧珍兩和
| T2390_.75.0080a02: | 上説同 | 但慧和上説以二右 空一加二左空上一 | 別記云。金剛鎖菩薩 |
| T2390_.75.0080a03: | 亦名二商羯 羅菩薩一 | 同二前鎖印一。胸前拳竪。正僧正説同二 |
| T2390_.75.0080a04: | 海説一也 | 第四 |
T2390_.75.0080a06: 海大徳説。師口決云。降三世如レ月。以レ月黶
T2390_.75.0080a07: レ月故名二月黶一。文云二二空開持
風者。與二五股T2390_.75.0080a08: 印一同。但屈二二空一各著二風根側一。故云二少不一
T2390_.75.0080a09: レ到。火不レ到者從二空第二節一少開不レ令レ著也。
T2390_.75.0080a10: 又樣。前印二風持二二空一各少分離。不二相捻
| T2390_.75.0080a11: | 著一。是忿怒月黶印也 | 私云。玄法寺兩卷儀軌列名 中云二忿怒月黶菩薩一。印相中 |
| T2390_.75.0080a12: | 云二忿怒降三世一。眞言中云二降三世金剛一。 注云亦云二月黶一。爛脱本云。亦云二月黶一。 | 權僧正大 |
T2390_.75.0080a14: 圖中云二月黶一。大日經有三不動與二勝三世一。是
T2390_.75.0080a15: 佛部使者。此月黶尊是金剛部忿怒尊也。此
T2390_.75.0080a16: 尊亦名忿怒降三世也。意大徳説同二海初説
| T2390_.75.0080a17: | 印一 | 但云。義釋云。此尊從二佛額毫相一生。故爲 レ名也。毫相明淨猶如二滿月一。故名二月壓一 | 權僧 |
| T2390_.75.0080a18: | 正大和上説。慧和上説同二海兩説一 | 但又樣云屈二 二風一近二二 |
| T2390_.75.0080a19: | 空首一 | 珍和上説同二海本説一。別記云。結二内縛 |
| T2390_.75.0080a21: | 五股 | 注云。經竝釋二風如レ鉤。 捻二二空一少屈不二相著一 | 口傳云。以二定空一 |
| T2390_.75.0080a23: | 相著一也。合四樣也 | 第五 |
T2390_.75.0080a25: 海大徳説。前持地印當レ心也。諸金剛者金剛
T2390_.75.0080a26: 部。一切金剛。金剛部諸尊皆通用二此印一也。
| T2390_.75.0080a27: | 意大徳説同 | 私云。儀軌印相中云二諸金 剛杵地一。但無二諸金剛印一 | 權僧正大 |
T2390_.75.0080a29: 又云。或用二半金剛印一。右手作二三股印一。別記
| T2390_.75.0080b01: | 云。一切持金剛菩薩同二前持地印一 | 私云。儀軌 列名中無二 |
| T2390_.75.0080b02: | 一切持金 剛菩薩一 | 正僧正説同二海説一 | 第六 |
T2390_.75.0080b04: 海大徳説。内縛二空竝立擧二右肩上一。作下將二
T2390_.75.0080b05: 嗔打
之勢上。意大徳説同。權僧正大和上説。慧| T2390_.75.0080b06: | 和上説同二海説一也 | 但云。擧二右肩側上一。 以日視二左方一 | 珍和上 |
| T2390_.75.0080b07: | 説同二海説一也。別記云。次金剛拳菩薩 | 亦名二 金剛槌 |
| T2390_.75.0080b08: | 菩 薩一 | 内縛申二竪二空一。竝樹二二臂一。至二頂右邊一而 |
T2390_.75.0080b10: 耳上一。面少傾レ右。如二打レ物状一
T2390_.75.0080b11: 第百五十二一切奉教金剛菩薩印
| T2390_.75.0080b12: | 海大徳説。内縛當レ心。意大徳説同 | 但云。大師 記金剛拳菩 |
| T2390_.75.0080b13: | 薩次云二一切＊奉教金剛内縛一是也。一切無二別 印一。金剛用二普印一。眞言用二一切金剛眞言一也 | 金剛部 |
T2390_.75.0080b15: 合。名二槌印一。二定慧内縛。二風直立相合。名二
T2390_.75.0080b16: 捧印一。三如二前印一火輪相＊跓。屈二第三節一。名二
T2390_.75.0080b17: 刀印一。四如二前印一二火交少屈如レ弓。名二弓印一。
T2390_.75.0080b18: 五如二前印一。二火直交。名二箭印一。六如二前印一二
T2390_.75.0080b19: 火立合。二風開屈。當二火背一不レ著。名二戟印一。七
| T2390_.75.0080b20: | 内縛二風。直屈相＊跓。名二索印一 | 亦名二輪 印一。竝用 | 一切 |
T2390_.75.0080b22: 印。用二金剛合掌一。權僧正大和上説。慧和上
T2390_.75.0080b23: 説。内縛二空竝立當レ心。又云。金剛手以下
T2390_.75.0080b24: 至二此奉教金剛一八印是第四會金剛手部。而
| T2390_.75.0080b25: | 師説中不レ説二以下三印一 | 一忿怒軍吒利。二忿怒 供摩羅三。烏蒭沙摩 |
| T2390_.75.0080b27: | 二空一當レ心 | 已上金剛 手部了 | 正僧正説。内縛申二二風一。 |
T2390_.75.0080b29: 第百五十三忿怒軍吒利印
T2390_.75.0080c01: 海大徳説。用二普印一。意大徳説。無二此印一
T2390_.75.0080c02: 第百五十四忿迅倶摩羅印
| T2390_.75.0080c03: | 海大徳説。亦名二金剛童子一。用二普印一 | 文云二慧 杵定無 |
| T2390_.75.0080c04: | 畏一者 形也 | 意大徳説。無二此印一 |
T2390_.75.0080c06: 海大徳説。用二普印一。意大徳説。無二此印一。權僧
T2390_.75.0080c07: 正大和上説中無二此三印一。別記亦無。正僧正
T2390_.75.0080c08: 説。凡金剛有二六印一。一内縛立レ火名二捧印一。二
T2390_.75.0080c09: 三准二上印一交二立火一爲二弓箭印一。左火弓形。右
T2390_.75.0080c10: 火箭形。四以二部母印一開二立風一。如二戟形一。五
T2390_.75.0080c11: 内縛申二合風一。圓屈二右空一押二左空一。六以二上
T2390_.75.0080c12: 印一即爲二輪印一。諸金剛諸奉教無レ印者隨用二
T2390_.75.0080c13: 此六中一印一。次結二般若菩薩院諸尊印一。私云。
| T2390_.75.0080c14: | 今儀軌中列二二十七金剛一。發生金剛部 | 一 | 金 |
| T2390_.75.0080c15: | 剛釼 | 二 | 手持金剛 | 三 | 金剛薩埵 | 四 | 持金剛鋒 | 五 |
| T2390_.75.0080c16: | 金剛拳 | 六 | 忿怒月黶 | 七 | 無垢持金剛 | 八 | 金剛牢 |
| T2390_.75.0080c17: | 持 | 九 | 忿怒持金剛 | 十 | 無邊超越 | 十一 | 金剛鎖 | 十二 |
| T2390_.75.0080c18: | 持金剛 | 十三 | 住無戲論 | 十四 | 金剛持論 | 十五 | 金剛 |
| T2390_.75.0080c19: | 鋭 | 十六 | 適悦持金剛 | 十七 | 金剛牙 | 十八 | 離戲論 | 十九 |
| T2390_.75.0080c20: | 持妙金剛 | 二十 | 持金剛利 | 二十 一 | 部母忙莽鷄 | 二十 二 |
| T2390_.75.0080c21: | 次雜二印相一亦有二諸金剛一 | 二十 三 | 忿怒軍吒利 | 二 十 |
| T2390_.75.0080c22: | 四 | 忿迅倶摩羅 | 二十 五 | 烏蒭沙摩 | 二十 六 | 奉教等金 |
| T2390_.75.0080c23: | 剛 | 二十 七 | 印相中説二六印一。忙莽鷄 | 一 | 金剛針 | 二 | 商 |
| T2390_.75.0080c24: | 羯羅 | 三 | 忿怒降三世 | 四 | 諸金剛 | 五 | 金剛拳 | 六 | 眞 |
| T2390_.75.0080c25: | 言中説二八眞言一。金剛手 | 一 | 忙莽鷄 | 二 | 金剛針 | 三 |
| T2390_.75.0080c26: | 金剛鎖 | 四 | 降三世 | 五 | 一切持金剛 | 六 | 金剛拳 | 七 | 一 |
| T2390_.75.0080c27: | 切奉教 | 八 | 海大徳説。最後三印竝是通印。准二 |
T2390_.75.0080c29: 權僧正大和上時更不レ説二彼三印一。故珍和上
T2390_.75.0081a01: 及正僧正亦不レ説二此三印一
T2390_.75.0081a02:
T2390_.75.0081a03:
T2390_.75.0081a04:
T2390_.75.0081a05: 安然記
T2390_.75.0081a06: 第百五十六般若菩薩印
| T2390_.75.0081a07: | 海大徳説。以下第五會也 | 是第一重 西方中也 | 用二梵篋印一 |
T2390_.75.0081a09: 印一。玄大徳説。同二印。權僧正大和大和上
T2390_.75.0081a10: 説。慧和上説同二海説一也。珍和上説同。別記
T2390_.75.0081a11: 云。同二前梵篋印一。正僧正説。用二梵篋印一
T2390_.75.0081a12: 第百五十七不動尊印
T2390_.75.0081a13: 海大徳説。文云二光焔火界印一者。慧手以レ空
T2390_.75.0081a14: 押二水火甲一。地風直立也。定手五輪舒而開
T2390_.75.0081a15: 散諸輪少屈。以二慧風端一指二定手掌一。當レ心
T2390_.75.0081a16: 三誦。右三輪成二結界一。左三＊輪成二解界一。或
T2390_.75.0081a17: 用二前刀印一。儀式如レ前。唯右三轉結界。左三
T2390_.75.0081a18: 轉解界。文云下風輪與二火壇一雜上者。疏中用二
T2390_.75.0081a19: 刀印一也。大和上記云。西方持金剛院云。風輪
T2390_.75.0081a20: 與レ火倶者。風壇與二火壇一雜也。
是也。一目T2390_.75.0081a21: 而諦觀者。只表二第一義空一。其二目倶開爲
| T2390_.75.0081a22: | レ善 | 私云。開二一目一者出レ疏。閉二一目一者出二不動尊祕 法三卷之上卷一也。大和上釋有云。半目謂半開二左 |
| T2390_.75.0081a23: | 目一皆開二 右目一 | 意大徳説同二海本説一。無二或説一。權僧正 |
T2390_.75.0081a25: 右手作レ拳舒レ風也。左手五輪開散也。以二右
T2390_.75.0081a26: 右風一指二左掌一也。側而安二左方一也。別記云。
T2390_.75.0081a27: 定手散舒。五輪覆二左胸前一。慧手以レ空押二水
T2390_.75.0081a28: 火甲一。地風申竪。以二慧風頭一指二定掌一。若欲二辟
T2390_.75.0081b01: 除結界一左右三轉。正僧正説。般若之後。次降
| T2390_.75.0081b02: | 三世五股印也 | 第二 | 次不動尊。若持印欲レ布 |
| T2390_.75.0081b03: | レ字作レ之。十九轉成身 | 私云。攝大儀軌不動。文云。 十九種子。降三世文云。種 |
| T2390_.75.0081b04: | 子百八轉其降三世。即下勝三世也。其百八轉 出二瑜祇經一。此前安二降三世一。出二惟謹本一。第三 |
T2390_.75.0081b06: 海大徳説。五股金剛印。＊玄大徳説同。權僧
T2390_.75.0081b07: 正大和上説。慧和上説。内縛五股印。又樣。
T2390_.75.0081b08: 用二金剛界中降三世印一。大和上釋。是世所
T2390_.75.0081b09: レ言降三世是也。珍和上説同二海説一也。別記
| T2390_.75.0081b10: | 同二慧和上兩説一。正僧正説同二海説一也 | 第五 |
T2390_.75.0081b12: 海大徳説。此印有レ三。一根本印。二心印。三
T2390_.75.0081b13: 心中心印。内縛二火直立合。是根本印。此印
T2390_.75.0081b14: 二風少屈。當二二火背一。少不二相著一。是心印也。
T2390_.75.0081b15: 此印二風火開立。稍去二二火一。是心中心印也。
T2390_.75.0081b16: ＊玄大徳説。同二第一印一。無二後二印一。權僧正大
T2390_.75.0081b17: 和上説。慧和上説。此處＊只用二根本印一。珍和
T2390_.75.0081b18: 上説同。別記云。亦名二閻摩徳伽一。内縛舒二二
| T2390_.75.0081b19: | 火一頭相柱 | 已上般 若部 | 正僧正説同二慧和上説一 | 第四 |
| T2390_.75.0081b20: | 次結四方四大護印 | 如レ前 | 次結二釋迦諸尊印一。 |
| T2390_.75.0081b22: | 薩 | 一 | 不動尊 | 二 | 勝三世 | 三 | 大威徳 | 四 | 印相唯一。 |
T2390_.75.0081b24: 荼羅中中安二般若菩薩一。其南吽迦羅。其南不
T2390_.75.0081b25: 動尊。般若尊北大威徳。大威徳北勝三世也。
T2390_.75.0081b26: 此等四明王出二惟謹本一。然大日經但有二二尊一。
T2390_.75.0081b27: 以二不動尊。及勝三世一而爲二佛部使者一。又轉
T2390_.75.0081b28: 字輪品中第一重外安四方四大護一。故正僧
T2390_.75.0081b29: 正允經文一矣
T2390_.75.0081c01: 第百六十釋迦牟尼佛印
| T2390_.75.0081c02: | 海大徳説。以下第七會也 | 是第二重上 方下院中也 | 海大徳説。 |
| T2390_.75.0081c04: | 不二相叉一。仰安二心前一。＊舒印如レ前 | 云云 | 文云二智 |
| T2390_.75.0081c05: | 手吉祥印 | 空持 火 | 者。二手各空火端相捻令二火 |
T2390_.75.0081c07: 慧印向レ外當嬭也。定手仰安二心上一。是名二
T2390_.75.0081c08: 吉祥印一。此一印不レ正。前＊舒印爲レ正。＊玄
| T2390_.75.0081c09: | 大徳説鉢印 | 但云。左申仰安レ心。右空火捻 向レ外。名二説法印一左名二鉢印一 | 權 |
T2390_.75.0081c11: 上説。初印同二海説一也。又樣亦同海。又樣。
T2390_.75.0081c12: 但定手五輪平舒。仰安二心前一。是正説法之
| T2390_.75.0081c13: | 相。別記云。同二前鉢印一 | 執二袈裟端一 如二定印一也 | 稠上人云。 |
T2390_.75.0081c15: 身印也。空火相捻覆二報身印一也。空風相捻
T2390_.75.0081c16: 亦覆。應身印也。是釋迦三身印也。正僧正
T2390_.75.0081c17: 説同レ海。吉祥印是應身説法相也。上印相合
T2390_.75.0081c18: 爲二報身説法相一也。上印相反。定慧火申立。
T2390_.75.0081c19: 而合レ之。以レ空押二火側一爲二法身説法相一也
| T2390_.75.0081c20: | 第一 |
T2390_.75.0081c22: 海大徳説。世尊右遍知眼。亦名二能寂母一。即釋
T2390_.75.0081c23: 迦母也。此中能寂母名二遍知眼一。非二前遍知
T2390_.75.0081c24: 印一也。以レ非二一切佛遍知一故也。其印内縛二
T2390_.75.0081c25: 火直立也。二風少屈當二二火背一。不二相著一也。
T2390_.75.0081c26: 文云。内縛申レ水屈レ風在二火背一一麥不二相到一
| T2390_.75.0081c27: | 者。金輪佛頂印 | 私云。是眞 言曰注文 | 意大徳説。同印相。 |
T2390_.75.0081c29: 上説亦同二海説一。但二空入レ月。二地少屈。端
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