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理趣釋祕要鈔 (No. 2241_ 杲寶説 賢寶記 ) in Vol. 61
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T2241_.61.0733a01:
T2241_.61.0733a03: 奉對師主上網傳
受之一了
T2241_.61.0733a05: 明暦三年林鐘上旬加修覆畢
T2241_.61.0733a07:
T2241_.61.0733a08:
T2241_.61.0733a09:
T2241_.61.0733a10:
T2241_.61.0733a16: 段薄伽梵下安二別號一。是則大日世尊入二諸尊
T2241_.61.0733a17: 三摩地一説二各法門一。當段大日直説故不レ安二
T2241_.61.0733a18: 別號一。是故釋云二是毘盧遮那佛一也。凡説二外
T2241_.61.0733a19: 金剛部三摩地法門一有二三樣一。一大日直説。大
T2241_.61.0733a20: 日經具縁品外部曼荼羅并當段建立是也。
T2241_.61.0733a21: 二大日現二世天主領身一説レ之。次上教令輪品
T2241_.61.0733a22: 現二普賢身一説レ之。大日經普通眞言藏品以二
T2241_.61.0733a23: 釋迦身一説レ之即此例也。三各各。諸尊自説
T2241_.61.0733a24: レ之。大日經五種三昧道各説二自所通達法一即
T2241_.61.0733a25: 是也
T2241_.61.0733a27: 釋二其大意一。前降三世教令輪段諸天受レ勅伏
T2241_.61.0733a28: 從使役無レ有二違逆一。是則金剛手住二降三世三
T2241_.61.0733a29: 摩地一攝二彼天等一以爲二外部之眷屬一。諸天既
T2241_.61.0733b01: 受レ化故。當段毘盧舍那住二慈悲攝受門一。彼魔
T2241_.61.0733b02: 醯等諸天從レ本以來具二如來藏金剛藏妙法
T2241_.61.0733b03: 藏羯磨藏四種藏性一無レ有二闕減一故。毘盧舍
T2241_.61.0733b04: 那即同二彼彼類一。各從二自門一令レ開二法界知見一。
T2241_.61.0733b05: 大師釋云。若能明察密號名字一深開二莊嚴祕
T2241_.61.0733b06: 藏一。則地獄天堂皆是自心佛之名字。焉捨焉
T2241_.61.0733b08: 曼荼羅尊主一。然則自二初段一至二第十段一唯是
T2241_.61.0733b09: 勝義諦曼荼羅也。第十一段眞俗合明。謂第
T2241_.61.0733b10: 一重勝義。第二第三重世俗也。自二當段一以下
T2241_.61.0733b11: 四段唯是世俗諦曼荼羅也。若論二其實義一者。
T2241_.61.0733b12: 中位魔醯大日法身也。八方天正方表二四智一
T2241_.61.0733b13: 隅角表二四行一。是故依二俗諦一雖レ似二世間曼荼
T2241_.61.0733b14: 羅一。若依二眞諦一即是大日法身曼荼羅也。下釋
T2241_.61.0733b15: 云。若依二世俗一是名二外曼荼羅一。若依二勝義一則
T2241_.61.0733b16: 爲二普賢曼荼羅一。以レ事顯二於理一故即レ事即理。
T2241_.61.0733b17: 理事不二相礙一故。即凡即聖性相同一眞如也
T2241_.61.0733b19: 名二普賢法身一故也。依レ之釋云下毘盧舍那佛
T2241_.61.0733b20: 爲二世間ニ同類ノ攝化センカ一説中魔醯首羅曼荼羅上
T2241_.61.0733b22: 問。一切衆生皆具二四種藏性一。何必説二魔醯曼
T2241_.61.0733b23: 荼一耶 答。魔醯三界主根本無明現形也。依二
T2241_.61.0733b24: 一念無明幻心一輪迴五趣三界一。若對二治之一
T2241_.61.0733b25: 成レ斷二一切衆生無始生死根源一。是故殊説
T2241_.61.0733b26: レ之。若廣言レ之。至二鬼畜等類一皆居二曼荼中位一
T2241_.61.0733b27: 顯二普門法界徳一。是故下七母女天三兄弟。四
T2241_.61.0733b28: 姊妹等曼荼羅源起二當段四種藏性文一。不レ可
T2241_.61.0733b29: レ局二魔醯曼荼羅一也
T2241_.61.0733c01: 一切有情加持者。加持成
就一切有情一之理
T2241_.61.0733c02: 趣法門故云二般若理趣一也
T2241_.61.0733c04: 云。於二隱覆時一名二如來藏一。於二出現時一名爲二法
T2241_.61.0733c06: 四種一。如來藏金剛藏妙法藏羯磨藏也。五祕
T2241_.61.0733c07: 密儀軌一切有情既具二四種藏性一獲得四大
T2241_.61.0733c08: 菩薩之身一者即是也。如來藏者大曼荼羅人
T2241_.61.0733c09: 名也。故次云二普賢菩薩一切我故一。普賢菩薩
T2241_.61.0733c10: 主二一切有情我人徳一故。云二一切我故一也。菩
T2241_.61.0733c12: 義訣云。一切有情皆是金剛故稱二嚩曰羅薩
T2241_.61.0733c14: 此菩薩三摩地故。名二金剛薩埵一。今普賢菩薩
T2241_.61.0733c15: 者。金剛薩埵 異名也。是故立二我稱一也
T2241_.61.0733c16: 不離大圓鐿智性者。經説二一切有情體即普
T2241_.61.0733c17: 賢菩薩體一。釋説二不離大圓鏡智性一。故非二即
T2241_.61.0733c18: 體一歟。或義云。經深釋淺。淺深互顯也。凡經
T2241_.61.0733c19: 説二深祕一釋成二淺略一。經説二淺略一釋存二深祕一。是
T2241_.61.0733c20: 此書大體也。或義云。今宗即者非二混一即一。二
T2241_.61.0733c21: 體各別談二當體全是義一。故云二不離一。經釋不二
T2241_.61.0733c22: 相違一也
T2241_.61.0733c23: 一切有情金剛藏者。一切有情即虚空藏也｣
T2241_.61.0733c24: 以金剛藏灌頂故者。金剛寶冠名也。寶冠堅
T2241_.61.0733c25: 固不壞如二金剛一故立二此名一。以二此寶冠一灌二一
T2241_.61.0733c26: 切有情頂一故。云二以金剛藏灌頂一也。大師釋
T2241_.61.0733c28: 一切有情妙法藏者。一切有情即觀自在菩
T2241_.61.0733c29: 薩也
T2241_.61.0734a01: 能轉一切語言故者。一切有情所有言語皆
T2241_.61.0734a02: 是眞言故。開レ口發レ聲即是於二佛集會中一能
T2241_.61.0734a03: 轉二法輪一也
T2241_.61.0734a04: 一切有情羯磨藏者。一切有情即業菩薩也｣
T2241_.61.0734a05: 能作所作性相應故者。三古打違是能化所
T2241_.61.0734a06: 化相應表示也。一切有情各作二其業一爲レ他施
T2241_.61.0734a07: レ益。即是業菩薩三摩地也。能作八相成道者
T2241_.61.0734a08: 釋二能作一
T2241_.61.0734a09: 所作三業化者。釋二所作一所ルトレ作ナサ二三業化一可
T2241_.61.0734a10: レ訓レ之
T2241_.61.0734a11: 令諸有情調伏相應者。釋二相應一。意云。三業化
T2241_.61.0734a12: 所レ作諸有情調伏相應也
T2241_.61.0734a13: 此四種智印者。大圓鏡等四智即四大菩薩
T2241_.61.0734a14: 也
T2241_.61.0734a15: 轉輪王者。即四大菩薩也。第二段云。外現二四
T2241_.61.0734a16: 大轉輪王菩薩一。所謂第一金剛薩埵。其二金
T2241_.61.0734a17: 剛寶菩薩。其三金剛法菩薩。第四金剛羯磨
T2241_.61.0734a19: 魔醯首羅等二十五種類諸天者。二十者二
T2241_.61.0734a20: 十天也。二十天分二五類一故云二五種類諸天一。
T2241_.61.0734a21: 魔醯首羅者有二異説一。一非二二十天隨一一。二十
T2241_.61.0734a22: 天上首別第四禪頂天也。見二三十卷教王經
T2241_.61.0734a23: 降三世品一。二二十天中那羅延天云二魔醯首
T2241_.61.0734a24: 羅一歟。十八會指歸釋二上界天王魔醯首羅等一。
T2241_.61.0734a25: 釋經釋二上界天王那羅延天等一。名異體同歟。
T2241_.61.0734a26: 可レ勘レ之
T2241_.61.0734a28: 字自在義。眞如理所レ覆蔽塵垢一故合二
T2241_.61.0734a29: 二字一。若入二
字門一。塵垢從レ本不生也。本不
T2241_.61.0734b01: 生故於レ法自在爲二
點一也
T2241_.61.0734b02: 眞如有七種者。唯識論第八云。七眞如者。一
T2241_.61.0734b03: 流轉眞如。謂有爲法流轉實性。二實相眞如。
T2241_.61.0734b04: 謂二無我所顯實性。三唯識眞如。謂染淨法
T2241_.61.0734b05: 唯識實性。四安立眞如。謂苦實性。五邪行眞
T2241_.61.0734b06: 如。謂集實性。六清淨眞如。謂滅實性。七正行
T2241_.61.0734b07: 眞如。謂道實性。此七實性圓成實攝。根本･
T2241_.61.0734b09: 如一。披可レ見レ之
T2241_.61.0734b10: 五蓋者。五蓋障也。如二大日經疏第一釋一法宗
T2241_.61.0734b11: 原云。五蓋者。一欲貪蓋。二瞋恚蓋。三惛
T2241_.61.0734b12: 眠蓋。四掉悔蓋。五疑蓋。唯此於二五蘊一能爲二
T2241_.61.0734b13: 勝障一故。謂貪恚蓋能障二戒蘊一。惛沈睡眠能
T2241_.61.0734b14: 障二慧蘊一。掉擧惡作能障二定蘊一。定慧無故於二
T2241_.61.0734b15: 四諦一疑。疑故令二乃至解脱解脱知見皆不
得
T2241_.61.0734b17: 歟
T2241_.61.0734b18: 五種解脱輪者。五智輪也。當段雖レ説二四智一。
T2241_.61.0734b19: 四智具足即是法界智故。云二五解脱輪一也。聖
T2241_.61.0734b20: 位經云。若見若聞若入二輪壇一。能斷二有情五趣
T2241_.61.0734b21: 輪轉生死業障一。於二五解脱輪中一從二一佛一至二
T2241_.61.0734b22: 一佛一供養承事。皆令下獲得無上菩提一成中決
T2241_.61.0734b24: 問。以二
字一可レ配二前四智一歟如何 答。爾也。
T2241_.61.0734b25:字東方。金剛薩埵名二眞如金剛一故。字南
T2241_.61.0734b26: 方。火大種子故。
字西方。觀自在故。響之
T2241_.61.0734b27: 北方。亙二前三一故
T2241_.61.0734b28: 魔醯首羅如本形者。弘決第十云。魔醯首羅
T2241_.61.0734b29: 天者。此云二大自在一。色界頂天。三目八臂騎二
T2241_.61.0734c01: 白牛一執二白拂一。有二大威力一能傾覆世界一。擧レ世
T2241_.61.0734c04: 剛合掌印一
T2241_.61.0734c05: 八種天者八方天也
T2241_.61.0734c06: 四供養者香花燈塗也
T2241_.61.0734c07: 問。何不レ出二内四供一耶 答。法花儀軌唯列二
T2241_.61.0734c08: 内四供一不レ出二外四供一。彼軌云。於二東北角
T2241_.61.0734c09: 内一置二供養花菩薩一。東南隅置二供養燈菩薩一。
T2241_.61.0734c10: 西南隅置二供養塗香菩薩一。西北隅置二供養燒
T2241_.61.0734c12: レ可二局執一歟。私案。宗叡圖出二外四供一不レ圖二
T2241_.61.0734c13: 内四供一。但今四供養者可レ通二内外四供一歟。
T2241_.61.0734c14: 何必可レ定二外四供一乎
T2241_.61.0734c16: 外曼荼羅者世天外部曼荼羅也
T2241_.61.0734c17: 普賢曼荼羅者。略出經云。普賢法身遍二一切一
T2241_.61.0734c18: 能爲二世間自在主一。無始無終無二生滅一。性相常
T2241_.61.0734c20: 以事顯於理故者。釋下以二世天曼荼羅一即爲二
T2241_.61.0734c21: 普賢曼荼羅一之所由上也。事外曼荼羅。理勝
T2241_.61.0734c22: 義曼荼羅也。不レ動二世俗事一即顯二法性理一故
T2241_.61.0734c23: 也
T2241_.61.0734c24: 即事即理者。事理即一故云レ事。即事云レ理即
T2241_.61.0734c25: 理也。理事不二相礙一故云二凡即凡一云二聖即聖一
T2241_.61.0734c26: 也。凡世俗曼荼羅聖勝義曼荼羅也
T2241_.61.0734c27: 性相同一眞如者。結二歸字一。性勝義相世俗。
T2241_.61.0734c28: 眞俗雖レ異。同一眞如故。以二字一爲二種子一
T2241_.61.0734c29: 也
T2241_.61.0735a01: 已上第十二外金剛部段了
T2241_.61.0735a03: 十二段佛説二四種藏性一。是則毘盧遮那與二鬼
T2241_.61.0735a04: 畜等一其心平等無有勝劣義也。魔醯首羅
T2241_.61.0735a06: 聞二此説一各説二自心眞言一居二曼荼羅中臺一顯二
T2241_.61.0735a07: 法界體性三昧一也。依レ之七卷理趣經外金剛
T2241_.61.0735a08: 會七母女天等四段總科顯二外金剛部儀軌
T2241_.61.0735a09: 分第十二一。以知七母等三段屬二前四種藏性一。
T2241_.61.0735a10: 諸段皆先如來發レ説。次眷屬顯明。若七母女
T2241_.61.0735a11: 天等爲二別段一者。有下闕二如來説一之失上。如來若
T2241_.61.0735a12: 不レ説者。七母等依レ何説二自心眞言一耶。理趣
T2241_.61.0735a13: 分唯説二外金剛會一不レ説二七母等三段一。實相･
T2241_.61.0735a14: 遍照二經同レ之。是則外金剛部中魔醯首羅
T2241_.61.0735a15: 王七母等伴故。説レ主且略レ伴也。當經主伴並
T2241_.61.0735a16: 説雖二一段内一。三種曼荼羅異故開爲二別品一。
T2241_.61.0735a17: 是故依二七卷經一者。一經總爲二十四段一。依二此
T2241_.61.0735a18: 經一者爲二十七段一。開合從レ宜。勿二是非一矣
T2241_.61.0735a19: 七母女天者。大日經疏第五云。七魔怛哩譯
T2241_.61.0735a21: 釋第七云。凡有二七姊妹一。一名二左悶拏一。二名二
T2241_.61.0735a23: 名二印捺哩一。六名二嘮捺哩一。七名二末羅呬弭一。此
T2241_.61.0735a24: 七名皆是眞言。今云二莽怛哩毘藥一則七母通
T2241_.61.0735a25: 用也。
莽是母義。句中兼二有等聲一。是衆多非
T2241_.61.0735a26: 一之義。以二母類衆多一又爲二衆鬼之母一。故以
T2241_.61.0735a28: 摩訶迦羅天眷屬者。依二大日經第五一者。爲二
T2241_.61.0735a29: 炎魔天眷屬一。依二今文一者。爲二魔訶迦羅天眷
T2241_.61.0735b01: 屬矣
T2241_.61.0735b03: 能殺･能成四一。説二我本誓眞實心眞言一以奉二
T2241_.61.0735b04: 獻如來一也。謂鉤召攝入一切有情一害二其不
T2241_.61.0735b05: 善心一令レ成二悉地一。眞言是其本誓也。鉤召者
T2241_.61.0735b06: 鉤。攝入者索。能殺者鎖。殺害一切不善心一
T2241_.61.0735b07: 唯愛二著善法一者是鎖義也。能成者鈴。遠離
T2241_.61.0735b08: 世間障難一得二悉地成就一生二歡喜一也。鈴是歡
T2241_.61.0735b09: 喜義故也
T2241_.61.0735b10:
毘欲字者。御筆理趣經
字也。此字四字
T2241_.61.0735b12: 四字。如レ次可レ配二召･入･殺･成四種一。鉤二召
T2241_.61.0735b13: 衆生一爲二我有一
字有義也。引二入佛道一
字
T2241_.61.0735b14: 乘義也。殺害不善一
字損減義也。契二不生
T2241_.61.0735b15: 理一爲二悉地成就一是字義也。當段釋合二
T2241_.61.0735b16:二字一不レ加二點一。而所三以讀二毘欲一者。
T2241_.61.0735b17: 有二音一。五音相通讀二音一也。者有義。三
T2241_.61.0735b18: 有衆生也。者乘義。五乘法門也。説二五乘法
T2241_.61.0735b19: 門一以爲二召入殺成方便一
T2241_.61.0735b21: 云。天乘及梵乘･聲聞･縁覺乘･諸佛如來乘。
T2241_.61.0735b22: 我説此諸乘以三心有二生滅一。諸乘非二究竟一。若
T2241_.61.0735b23: 彼心滅盡無二乘及乘者一無有二乘差別一。我説
T2241_.61.0735b25: 者欲界也天也。梵乘者色無色界天也。聲聞
T2241_.61.0735b26: 縁覺二乘如レ名。諸佛如來乘者大乘也。此五
T2241_.61.0735b27: 乘運載爲レ功。從レ因至レ果遷流故云二心有生
T2241_.61.0735b29: 無二所乘法一亦無二能乘者一。是乘不可得義也。
T2241_.61.0735c01: 是故以二此經一爲レ證也
T2241_.61.0735c02: 私云。梵乘者人乘事歟。梵王下來垂二行化一
T2241_.61.0735c03: 故也。天乘内可レ攝二三界諸天一歟。或又天
T2241_.61.0735c04: 乘者天帝釋。梵乘者梵天王歟。大日經疏
T2241_.61.0735c05: 諸地居中。帝釋爲二最勝世仙一。七卷楞伽經
T2241_.61.0735c06: 第三云。天乘及梵乘聲聞縁覺乘諸佛如
T2241_.61.0735c07: 來乘。諸乘我所説。乃至有心起二諸乘一未二
T2241_.61.0735c08: 究竟一。彼心轉滅已無二乘及乘者一無レ有二乘
T2241_.61.0735c09: 建立一。我説爲二一乘一。爲レ攝二愚夫一故説二諸乘
T2241_.61.0735c11: 問。此五乘究竟果者何處乎 答。毘盧舍
T2241_.61.0735c12: 那果海也。七母女天説二字一獻二毘盧舍那一
T2241_.61.0735c14: 所有聲聞法辟支佛法菩薩法諸佛法。如レ是
T2241_.61.0735c16: 可レ思レ之
T2241_.61.0735c17: 中央畫摩訶迦羅者。仁王經疏下本云。言二摩
T2241_.61.0735c18: 訶一者。此翻云レ大。言二迦羅一者。此云二黒天一也○
T2241_.61.0735c19: 大黒天神鬪戰神也。若祀二彼神一増二其威徳一。
T2241_.61.0735c20: 擧レ事皆勝故嚮祀也。何以知者。三藏引二別梵
T2241_.61.0735c21: 篋一云。孔雀王經説。烏尸尼國國城之東有レ林
T2241_.61.0735c22: 名二奢摩奢那一。此云二尸林一。其林縱廣滿二一由
T2241_.61.0735c23: 旬一。有二大黒天神一。是魔醯首羅變化之身。與二諸
T2241_.61.0735c24: 鬼神無量眷屬一常於夜間一遊行林中一。有二大
T2241_.61.0735c25: 神力一多二諸珍寶一。有二隱形藥一有二長年藥一。遊行
T2241_.61.0735c27: 叡圖。三面三目。二牙上出。六臂持レ物。七母
T2241_.61.0735c28: 女天各左手拳安レ腰。右手持二三
鉤一也。七
T2241_.61.0735c29: 卷經第三云。當レ畫二四方曼拏羅一。四門四隅依
T2241_.61.0736a01: レ法列二諸分位一。於二其中間一畫二賀哥羅主一。如
T2241_.61.0736a02: レ作二舞勢一。於二其像外一四方四隅畫二八魔怛哩一。
T2241_.61.0736a03: 所謂東方勞捺哩。手持二三叉一。南方沒羅吽彌。
T2241_.61.0736a04: 手持二數珠一。西方吠瑟弩。手持レ輪。北方憍摩
T2241_.61.0736a05: 哩。手持レ鈴。東南隅哥哩。手持レ刀。西南隅摩
T2241_.61.0736a06: 賀哥哩。手持二芻哩一西北隅薄叉尼。手持二能瑟
T2241_.61.0736a07: 吒囉東北隅囉刹細。手持二朅椿誐一。復於二外
T2241_.61.0736a08: 曼拏羅四隅一畫二四嚕捺囉拏吉儞一。所謂東南
T2241_.61.0736a09: 隅室嚩。西南隅毘嚕尼。西北隅賛尼。東北隅
T2241_.61.0736a10: 跋煬葛哩。復於二四門一畫二四標幟一。謂東門鉢
T2241_.61.0736a11: 訥摩婆惹那。南門遏悉帝商羯羅。西門屹哩
T2241_.61.0736a13: 是如廣經所説者。指二此經文一歟。此文沒羅
T2241_.61.0736a14: 吽彌者。當二梵天一歟。中央摩訶迦羅第四禪頂
T2241_.61.0736a15: 魔醯首羅變化故。以二梵天等一爲二眷屬一也
T2241_.61.0736a17: レ謂摩訶迦羅者大日也。摩訶翻レ大。迦羅翻
T2241_.61.0736a18: レ時。時有二三種一。一世間日時。二加持日時。三
T2241_.61.0736a19: 圓明日時也。圓明日者無始無終湛若二虚空一。
T2241_.61.0736a20: 故云二三世無障礙義一也。毘盧法身慧日光明
T2241_.61.0736a21: 無處不遍一故云レ大也
T2241_.61.0736a23: 羅一。是長時之時。如下一歳有二三分一等上。後時名二
T2241_.61.0736a24: 三摩耶一。是時中小時。如下畫夜六時之中復更
T2241_.61.0736a27: 云。迦羅。刊正記云。即實時。謂毘尼中誡二内
T2241_.61.0736a28: 弟子一聽二時食一遮二非時食一則實有二其時一也○
T2241_.61.0736a29: 三摩耶。刊正記云。名二假時一。亦名二短時長時一
T2241_.61.0736b01: ○不レ同二外人定執一。蓋是假説二長短一而無二其
T2241_.61.0736b04: 爲二八母一。以表二八供養菩薩一。八供菩薩女形
T2241_.61.0736b05: 故。以二母天一表レ之
T2241_.61.0736b06: 梵天母者。疏第十云。次梵天眞言爲レ欲レ成二
T2241_.61.0736b10: 摩怛哩與二麼多曳一其義是同。是故名二梵天
T2241_.61.0736b11: 母一也。或又梵天能生母歟。七卷楞伽第一云。
T2241_.61.0736b12: 大惠。彼諸外道説二相續識一。從二作者一生○唯
T2241_.61.0736b13: 説二作者一爲二生因一故。作者是何。彼計。勝性･丈
T2241_.61.0736b16: 此文一梵天母者生二梵天一之天母歟。非二梵天
T2241_.61.0736b17: 即母一歟
T2241_.61.0736b18: 以事顯理者。事世天曼荼羅。理勝義曼荼羅
T2241_.61.0736b19: 也。即レ事顯レ理故。以二摩訶迦羅一爲二大日一。以二
T2241_.61.0736b20: 八母天一爲二八供養菩薩一也
T2241_.61.0736b21: 問毘欲字者摩訶迦羅種子歟。將又七母
T2241_.61.0736b22: 種子歟。如何 答。七母種子也。當經説二爾時
T2241_.61.0736b23: 七母女天三昧耶眞實心一。七卷經説二諸魔怛
T2241_.61.0736b24: 哩衆三昧心明一。大日經廣大儀軌等説二七母
T2241_.61.0736b26: 今經以二最後弊字一爲二種子一。大日經以二初摩
T2241_.61.0736b27: 字一爲二種子一。疏第十云。以二初摩字一爲二種子一。
T2241_.61.0736b29: 金剛界以二眞言終字一爲二種子一。故有二此異説一
T2241_.61.0736c01: 也
T2241_.61.0736c02: 一。七母天主疾疫事
T2241_.61.0736c03: 疏第十一云。又有二忙怛哩天一。自有二眞言一能
T2241_.61.0736c05: 母鬼等一。亦以二小分心自在力一結作明呪一。能
T2241_.61.0736c07: 私云。若爲レ祈二疾疫一。就二當段一可二修法一也。
T2241_.61.0736c08: 爲二疾疫祈祷一作二炎魔天供一。七母爲二炎魔
T2241_.61.0736c09: 眷屬一故也 問。七母天等亦是聖者權迹
T2241_.61.0736c10: 也。何爲二衆生一作二疾疫事一耶 答。甚有二深
T2241_.61.0736c11: 意一。衆生愛著我身一作二常住想一不レ發二厭苦
T2241_.61.0736c12: 之心一。是故令二彼疾疫一漸令レ知二無我理一。以
T2241_.61.0736c13:字一爲二種子一是其意也。維摩經云。有疾
T2241_.61.0736c14: 菩薩應レ作二是念一。今我此病皆從二前世妄想
T2241_.61.0736c15: 顛倒諸煩惱一生。無レ有二實法一。誰受レ病者。所
T2241_.61.0736c16: 以者何。四大合故假名爲レ身。四大無レ主。
T2241_.61.0736c17: 身亦無我。又此病起皆由二著我一。是故於レ我
T2241_.61.0736c19: 非レ爲二衆生惱亂一故。若歸二佛法一。祈レ之。此
T2241_.61.0736c20: 尊又息レ之。若起若息皆是爲二利益衆生一
T2241_.61.0736c21: 也
T2241_.61.0736c22: 已上第十三七母天段了
T2241_.61.0736c23: 十七日
T2241_.61.0736c24: 文。爾時摩度羯羅天者。智證難義云。摩度天
T2241_.61.0736c26: 天一。或摩度爲二摩醯一。羯羅爲二梵王一。是皆迷二子
T2241_.61.0736c27: 細一歟。今謂。摩度羯羅天者三兄弟總名也。何
T2241_.61.0736c28: 以知者。七卷經第三云。復有二摩度迦羅衆一。即
T2241_.61.0736c29: 於二佛前一頭面禮二世尊足一。異口同聲説二自心
T2241_.61.0737a02: 通名也。例如三七母女天總名二摩怛哩衆一。彼經
T2241_.61.0737a03: 次上七母女天段云。復有二諸魔怛哩衆一。各以二
T2241_.61.0737a04: 頭面一禮二釋迦牟尼佛足一。異口同音即説二鉤召
T2241_.61.0737a06: レ是不レ可二異求一歟
T2241_.61.0737a07: 問。摩度羯羅翻名如何 答。未レ勘レ之私案。
T2241_.61.0737a08: 可レ翻二主業一歟。疏第十梵天眞言摩多曳句注
T2241_.61.0737a09: レ之云。主摩多與二摩度一相通也。羯羅具云二羯
T2241_.61.0737a10: 羅摩一。是業梵語也。宰下爲二諸天主一之業上故云二
T2241_.61.0737a11: 主業一歟。其主雖レ多三天徳勝。故殊出レ之歟。
T2241_.61.0737a12: 主二母徳一之衆名二摩怛哩衆一。主二主徳一之衆名二
T2241_.61.0737a13: 摩度羯羅衆一也
T2241_.61.0737a15: 理趣釋云。摩度羯羅天三兄弟等者。梵王･那
T2241_.61.0737a16: 羅延･摩醯首羅也。天台云。世敬二三仙二天一。
T2241_.61.0737a17: 二天者謂摩醯首羅･毘紐天也。毘紐天者欲
T2241_.61.0737a18: 色二界中間也。信行云。那羅延。此云二人生一。是
T2241_.61.0737a21: 故居二中臺一。梵王中也。摩醯最乙也。是故安二
T2241_.61.0737a22: 左右一。那羅延者第三禪天也。二十天中爲二上
T2241_.61.0737a23: 界天首一。大日經疏第五云。微瑟紐。舊譯謂二之
T2241_.61.0737a26: 弘決第十云。毘紐天亦云二韋紐天亦韋糅天一。
T2241_.61.0737a27: 此翻二遍勝一亦云二遍淨一。阿含云。是色天。倶舍
T2241_.61.0737a29: 彼此勘合。那羅延者第三禪遍淨天別名也。
T2241_.61.0737b01: 梵王者初禪王故爲二次弟一。摩醯首羅者欲界
T2241_.61.0737b02: 頂大自在天故爲二最弟一。護摩儀軌云。東北
T2241_.61.0737b04: 伊舍那摩醯首羅一。如二上引一矣。今摩醯首羅
T2241_.61.0737b05: 爲二第六天一者先徳一傳也。謂南池院僧都口
T2241_.61.0737b06: 決以二今摩醯一爲二伊舍那一。又或理趣經曼荼
T2241_.61.0737b07: 羅以二字一爲二種子一。是取二伊舍那最初字一
T2241_.61.0737b08: 也
T2241_.61.0737b10: 又一義云。准二當段列名次第一。以二梵王･那羅
T2241_.61.0737b11: 延･摩醯首羅一可レ爲二兄弟次第一歟。依レ之小野
T2241_.61.0737b12: 僧正護摩達磨云。南池僧都口決曰。
T2241_.61.0737b15: 最乙也。仍或圖以二梵王一安二中央一以二那羅延
T2241_.61.0737b16: 摩醯一安二左右一。宗叡圖非無レ疑。依二此義一那羅
T2241_.61.0737b17: 延是欲界天也。弘決第十云。毘紐天亦云二韋
T2241_.61.0737b20: 爲二太兄一以二那羅延一可レ爲二次弟一也。摩醯首羅
T2241_.61.0737b21: 爲二第六天一又如二前義一
T2241_.61.0737b23: 薩字則一切法者釋二
字一。字諦義。一切
T2241_.61.0737b24: 諸法森羅炳現諦了分明故云二一切法一也
T2241_.61.0737b25: 平等如虚空者釋二
字一。字寂靜義。若法非二
T2241_.61.0737b26: 平等如空一者非二寂靜一。故以二平等如空一釋二寂
T2241_.61.0737b27: 靜義一也。
字釋浮レ文易レ知。以二此三字一配二三
T2241_.61.0737b28: 天一。又擬二三聖一。字金剛薩埵種子。字觀音
T2241_.61.0737b29: 種子。字虚空藏種字。虚空藏南方主二修行一
T2241_.61.0737c01: 故以二此字一爲二彼種子一也。若配二三天一者。梵天
T2241_.61.0737c02:
字。
字爲二梵天種子一故。那羅延天字。
T2241_.61.0737c03: サタラナ四音相通故。那與薩互通。是故以
T2241_.61.0737c04: レ爲二那羅延種子一。摩醯首羅字。摩醯首羅
T2241_.61.0737c05: 以二字一爲二種子一。十二字中等八點皆行點
T2241_.61.0737c06: 攝故也。學者雖レ作二種種料簡一其義不二相當一
T2241_.61.0737c07: 故不レ能レ注レ之
T2241_.61.0737c09: 拏羅一。四方四門。於二其中間一復畫二半月相曼
T2241_.61.0737c10: 拏羅一。於二此曼拏羅内一畫二摩度迦羅三尊之
T2241_.61.0737c11: 像一。各現二喜怒之相一身被二甲冑一手持二器仗一。復
T2241_.61.0737c12: 以二種種莊嚴一處二師子座一。光明熾盛。於二其
T2241_.61.0737c13: 四門一畫二四會主一。一悉駄沒哩提。二摩賀刹
T2241_.61.0737c14: 怛囉。三賛拏嚕沙屹囉。四摩囉拏。於二四門
T2241_.61.0737c15: 外一依レ法安二置鈴･幢幡･閼伽･瓶等一。復置二飮食
T2241_.61.0737c16: 香花伎樂種種供養一。如レ是安布已。阿闍梨入二
T2241_.61.0737c17: 曼拏羅中一。依法獻二諸供養一禮拜復以二梵音一
T2241_.61.0737c18: 而伸レ賛曰○阿闍梨作二是賛一已依レ法引二弟
T2241_.61.0737c20: 如廣經所説者指二此文一歟。那羅延天像如二
T2241_.61.0737c21: 遍淨天形一。弘決第十云。大論云。遍淨天者。
T2241_.61.0737c22: 四臂提レ具持レ輪騎二金翅鳥一○委在二法花疏
T2241_.61.0737c24: 那羅延一面二臂右手作レ拳安レ腰。左手持レ輪
T2241_.61.0737c25: 胸前横安レ之。梵天四面四臂。摩醯一面二臂
T2241_.61.0737c26: 金剛合掌。准二彼圖摧一切魔段一。是第四禪頂
T2241_.61.0737c27: 魔醯首羅歟。若爾者此傳未レ得二其意一。若第
T2241_.61.0737c28: 四禪頂天者。尤可レ居二中央一。何居二脇士位一乎。
T2241_.61.0737c29: 爾者今摩醯首羅者。可レ畫二伊舍那天像一。護摩
T2241_.61.0738a01: 軌説二彼天像一云。左手持二却波羅ヲ坏ニ盛一。右手
T2241_.61.0738a02: 持二三戟創一。淺青肉色。三目忿怒。二牙上出。
T2241_.61.0738a05: 爲二佛寶一那羅延天觀自在菩薩。法部主故爲二
T2241_.61.0738a06: 法寶一。摩醯首羅虚空藏。主二平等性智一故爲二
T2241_.61.0738a07: 僧寶一。僧翻二一味和合一。四曼義以二三昧耶曼荼
T2241_.61.0738a08: 羅一配二僧寶一。是又約二平等義一也。蘇悉地等説二
T2241_.61.0738a09: 金輪一爲二佛部主一。觀音爲二蓮花部主一。金剛手
T2241_.61.0738a10: 爲二金剛部主一。當段以二金剛薩埵一配二佛寶一。聊
T2241_.61.0738a11: 似二相違一。三部三寶次第有二別意趣一歟。可レ思
T2241_.61.0738a12: レ之
T2241_.61.0738a13: 問。何無二三身配釋一乎 答。一義云。三身者
T2241_.61.0738a14: 非二法報應三身一。三菩薩身云二三身一。三寶三身
T2241_.61.0738a15: 可レ訓レ之。或義云。法報應三身也。法寶法身。
T2241_.61.0738a16: 佛寶執身。僧寶化身。作二三寶配釋一其義自
T2241_.61.0738a17: 顯故別不レ釋レ之
T2241_.61.0738a19: 提心是也。菩提心體有二覺知徳一名二佛寶一。有二
T2241_.61.0738a20: 軌持徳一名二法寶一。有二和合徳一爲二僧寶一。是名二
T2241_.61.0738a21: 同體三寶一也。從レ此出生三菩薩身一。是名二別
T2241_.61.0738a22: 體三寶一也。四曼義云。問。約二此三寶一。佛處具二
T2241_.61.0738a23: 法僧一。法寶處具二佛法一。法寶處具二佛法一耶答。
T2241_.61.0738a24: 具爾也。問如何具乎。答。佛寶爲メニ總有二軌則
T2241_.61.0738a25: 軌持之義一者此法寶也。所レ成二於六大一僧寶
T2241_.61.0738a26: 也法寶有二覺了義一佛寶所レ成二於六大一僧寶
T2241_.61.0738a27: 也。僧寶有二覺了義一者佛寶。爲總有二軌界軌
T2241_.61.0738a28: 持之義一者法寶也。此約二三寶一各具二三寶一云
T2241_.61.0738b01: 三法兄弟者。簡二俗兄弟一云二法兄弟一也
T2241_.61.0738b02: 以事顯理者。以二三天事一顯二三尊理一也
T2241_.61.0738b03: 問。約二俗門一三天父母誰乎 答。智證難義
T2241_.61.0738b05: 諸傳一 問。智證難義云。圖畫儀則何故如
T2241_.61.0738b07: 未レ決レ之。若表二世天未滿之義一歟。例如レ云二半
T2241_.61.0738b08: 字教一也 問。小野僧正護摩達磨云。南池
T2241_.61.0738b12: 如何 答。梵天配二夭竺一歟。誠以無二相違一。伊
T2241_.61.0738b13: 舍那配二日本一。就二日本記一有レ習歟。那羅延配二
T2241_.61.0738b14: 唐土一。所據未レ詳
T2241_.61.0738b15: 已上第十四三兄弟段了
T2241_.61.0738b17: 三寶一。當段擧二四姊妹女天一表二四徳波羅蜜一
T2241_.61.0738b19: 四尊一。皆是日天眷屬也。大日經疏第五云。誓
T2241_.61.0738b21: 阿爾多者無勝義。阿波羅爾多者無能勝義
T2241_.61.0738b27: 嘉祥仁王疏中擧二八部阿修羅一中。須彌
T2241_.61.0738b28: 山下有二四大阿修羅一。第四名二兜牟樓一。與二
T2241_.61.0738b29: 當段一別也
T2241_.61.0738c03: 天衆一。在二八馬車輅中一。并二妃在二其左右一。所
T2241_.61.0738c05: 惹耶微惹耶日天妃也。都牟盧四女兄也。何
T2241_.61.0738c06: 以二都牟盧一爲二日天一乎。今四女兄故安二中央一。
T2241_.61.0738c07: 不レ可レ云二日天一也
T2241_.61.0738c08: 如廣經所説者。七卷經第三云。復有二四賢聖一。
T2241_.61.0738c10: 明一已復説二曼拏羅成就法一。當レ畫二曼拏羅一。圓
T2241_.61.0738c11: 滿如二月輪一。分二其四門一列二於四位一畫二彼四賢
T2241_.61.0738c12: 聖一。東位囉帝。其身紅色手持二弓箭一。南位摩囉
T2241_.61.0738c13: 尼。其身黒色手持二利劍及契吒哥一。西位嚩囉
T2241_.61.0738c14: 呬。其身金色手持二寶藏一。北位悉提迦尸。其身
T2241_.61.0738c15: 白色手持二拶沙迦及刀一。於二其四門一各畫標
T2241_.61.0738c18: 住二法界定印一故云レ表二毘盧舍那佛一也。前常
T2241_.61.0738c19: 波羅蜜當二惹耶一。右手作二金剛拳一安レ服。左手
T2241_.61.0738c20: 持二五杵一。金剛不壞故云二常波羅蜜一也。右
T2241_.61.0738c21: 樂波羅蜜當二微惹耶一。二手外縛二頭指竪合
T2241_.61.0738c22: 如二寶形一。雨寶安樂故云二樂波羅蜜一也。左我
T2241_.61.0738c23: 波羅蜜當二阿爾多一。二手結二大羯磨印一當レ心。
T2241_.61.0738c24: 自在業用故云二我波羅蜜一也。後淨波羅蜜當二
T2241_.61.0738c25: 阿波羅爾多一。右手取二蓮花一左手作レ拳安レ腰。
T2241_.61.0738c26: 如レ蓮本淨故云二淨波羅蜜一也
T2241_.61.0738c28: 者到彼岸。表二果徳一故云二因不可得一。著我修
T2241_.61.0738c29: 行雖二善事一感二有漏果一。無我修行獨達二實相
T2241_.61.0739a01: 理一。故云二即成實相般若波羅蜜一也。若契二無
T2241_.61.0739a02: 我理一。世間出世隨レ心成就。威徳自在見者皆
T2241_.61.0739a03: 歡喜。所レ出言詞一切所求諸人皆從二其命一敢
T2241_.61.0739a04: 不二違越一也
T2241_.61.0739a05: 已上第十五四姊妹段了
T2241_.61.0739a06: 理趣釋經祕要抄第十一
T2241_.61.0739a07:
T2241_.61.0739a08: 延文元年十一月十七日。於傳受席記之
T2241_.61.0739a09: 了
T2241_.61.0739a10: 大法師賢寶
T2241_.61.0739a13:
T2241_.61.0739a14:
T2241_.61.0739a15:
T2241_.61.0739a19: 經名二般若波羅蜜多教稱讃分一。眞實經文句
T2241_.61.0739a20: 名二四波羅蜜部中大曼荼羅章一。宗叡曼荼羅
T2241_.61.0739a21: 名二五部具會一。若依二文句意一者。當段明三四部
T2241_.61.0739a22: 曼荼羅具二五部一。經唯説二無量無邊一性究竟
T2241_.61.0739a23: 四種一不レ明三佛部中具二五部一。故名二四波羅蜜
T2241_.61.0739a24: 部中大曼荼羅章一也。若依二宗叡圖一者。明三五
T2241_.61.0739a25: 部各具二五部一故名二五部具會曼荼羅一也。仰
T2241_.61.0739a26: 察二叡僧正意一。無量無邊究竟如來句。説三佛部
T2241_.61.0739a27: 中具二五部一之文也。其故段段多教主成就句
T2241_.61.0739a28: 爲二中臺一所説四種般若理趣爲二四方尊一。當段
T2241_.61.0739a29: 亦如レ是。教主句爲二中方佛部一無量無邊一性
T2241_.61.0739b01: 究竟爲二四方四部一也。無量者金剛部。無邊
T2241_.61.0739b02: 者寶部。究竟句中攝二法部羯磨部一。次文約二最
T2241_.61.0739b03: 後一羯磨部名二究竟一。當段法羯二部菩提涅槃
T2241_.61.0739b04: 究竟果故總名二究竟一。具二足四部功徳一如來故
T2241_.61.0739b05: 名二無量無邊究竟如來一。是故以二此句一爲下佛
T2241_.61.0739b06: 部中具二足五部一之文上也
T2241_.61.0739b08: 所レ説諸段皆約二五部一作二建立一。初段十七尊曼
T2241_.61.0739b09: 荼羅金薩爲二中央一。是佛部也。欲觸愛慢安二四
T2241_.61.0739b10: 方一。是四部也。内外四供四攝菩薩亦是四部
T2241_.61.0739b11: 所管也。第二段以下曼荼羅皆如レ是。當段
T2241_.61.0739b12: 説下加持此上來所説教一令二究竟圓滿一之軌
T2241_.61.0739b14: 佛者。初段能説曼荼羅并第二段曼荼羅也。
T2241_.61.0739b15: 菩薩者自餘段段曼荼羅也。當段般若波羅
T2241_.61.0739b16: 蜜多無量故一切如來無量等文。若能受持
T2241_.61.0739b17: 讀誦思惟。佛菩薩彼彼修行成就無量無邊
T2241_.61.0739b18: 功徳一究竟圓滿無レ有二缺減一故。云二加持此教一
T2241_.61.0739b19: 也
T2241_.61.0739b20: 無量無邊者。大般若經第五百十六云。具
T2241_.61.0739b21: 壽善現復白レ佛言。所レ説無量･無數･無邊
T2241_.61.0739b22: 有二何差別一。佛告二善現一。言二無量一者量不可
T2241_.61.0739b23: 得。不レ可三量在過去未來現在法中一故名二
T2241_.61.0739b24: 無量一。言二無數一者。不レ可レ數在一切有爲無
T2241_.61.0739b25: 爲界中一。故名二無數一。言二無邊一者邊不可得。
T2241_.61.0739b28: 此平等故名二平等金剛一。金剛者五部總名也｣
T2241_.61.0739b29: 般若波羅蜜多無量故一切如來無量者。以
T2241_.61.0739c01: 下文甚難レ見。金剛部云二無量一寶部云二無邊一
T2241_.61.0739c02: 蓮花部云二一性一羯磨部云二究竟一。其意如何。
T2241_.61.0739c03: 蓮花部理。理一味性故云二一性一。羯磨部入涅
T2241_.61.0739c04: 槃。涅槃究極妙果故云二究竟一。最有二其謂一。金
T2241_.61.0739c05: 部云二無量一。寶部云二無邊一。未得二其意一。七卷
T2241_.61.0739c06: 經第三云。所謂般若波羅蜜多無量無邊故
T2241_.61.0739c07: 一切如來亦無量無邊。般若波羅蜜多無量
T2241_.61.0739c09: 此文一。無量無邊倶通二金寶二部一。若爾者。當經
T2241_.61.0739c10: 影略互顯金部説二無量寶部説二無邊一歟。但欲
T2241_.61.0739c11: レ云二影略互顯一者。金寶二部更無二加顯之言一。
T2241_.61.0739c12: 以レ何爲二其起盡一耶。量知無量者唯屬二金部一
T2241_.61.0739c13: 無邊者唯限二寶部一歟。謂量者分量。東方金剛
T2241_.61.0739c14: 部大圓境智。彼此渉入互相照映曾無二分量一。
T2241_.61.0739c15: 故云二無量一也。邊者邊際。南方寶部平等性
T2241_.61.0739c16: 智。一中無際理智不二遠離邊際一。故云二無
T2241_.61.0739c17: 邊一也
T2241_.61.0739c18: 問。東南云二般若無量無邊故一切無量無邊一
T2241_.61.0739c19: 西北云二一切一性究竟故般若一性究竟一意
T2241_.61.0739c20: 如何 答。此影略互顯也。般若者内心智
T2241_.61.0739c21: 徳。當二菩提義一。一切者外相尊體。當二佛陀義一。
T2241_.61.0739c22: 疏第一云。約二菩提義一者有二無量無邊金剛智
T2241_.61.0739c24: 即此意也。内智無量無邊故外相又無量無
T2241_.61.0739c25: 邊也。外相無量無邊故内智又無量無邊也。
T2241_.61.0739c26: 如レ云二東南西北亦爾也。依レ之七卷經説二西
T2241_.61.0739c27: 北二部一云。般若波羅蜜多無二故諸法亦無
T2241_.61.0739c28: 二。般若波羅蜜多究竟故一切事業亦究竟
| T2241_.61.0733a02: | 延文元年 | 丙申 | 十一月十六日。於東寺西院 |
受之一了| T2241_.61.0733a04: | 大法師賢寶 | 生二十四 |
| T2241_.61.0733a06: | 改杲快 | 權少僧都了深 |
T2241_.61.0733a08:
T2241_.61.0733a09:
T2241_.61.0733a10:
| T2241_.61.0733a11: | 延文元年 十一月十 |
| T2241_.61.0733a12: | 六 日 |
| T2241_.61.0733a13: | 第十二段 | 外金剛會 | 第十三段 | 七母女天 |
| T2241_.61.0733a14: | 第十四段 | 三兄弟 | 第十五段 | 四姊妹 |
| T2241_.61.0733a15: | 文。時薄伽梵如來者 | 等 | 者。明二教主一也。上來諸 |
T2241_.61.0733a17: 三摩地一説二各法門一。當段大日直説故不レ安二
T2241_.61.0733a18: 別號一。是故釋云二是毘盧遮那佛一也。凡説二外
T2241_.61.0733a19: 金剛部三摩地法門一有二三樣一。一大日直説。大
T2241_.61.0733a20: 日經具縁品外部曼荼羅并當段建立是也。
T2241_.61.0733a21: 二大日現二世天主領身一説レ之。次上教令輪品
T2241_.61.0733a22: 現二普賢身一説レ之。大日經普通眞言藏品以二
T2241_.61.0733a23: 釋迦身一説レ之即此例也。三各各。諸尊自説
T2241_.61.0733a24: レ之。大日經五種三昧道各説二自所通達法一即
T2241_.61.0733a25: 是也
| T2241_.61.0733a26: | 復説一切有情 | 等 | 者。當段釋旨趣深遠也。先 |
T2241_.61.0733a28: 從使役無レ有二違逆一。是則金剛手住二降三世三
T2241_.61.0733a29: 摩地一攝二彼天等一以爲二外部之眷屬一。諸天既
T2241_.61.0733b01: 受レ化故。當段毘盧舍那住二慈悲攝受門一。彼魔
T2241_.61.0733b02: 醯等諸天從レ本以來具二如來藏金剛藏妙法
T2241_.61.0733b03: 藏羯磨藏四種藏性一無レ有二闕減一故。毘盧舍
T2241_.61.0733b04: 那即同二彼彼類一。各從二自門一令レ開二法界知見一。
T2241_.61.0733b05: 大師釋云。若能明
察密號名字一深開二莊嚴祕T2241_.61.0733b06: 藏一。則地獄天堂皆是自心佛之名字。焉捨焉
| T2241_.61.0733b07: | 取 | 云云 | 是故當段直以二魔醯首羅一安二中台一爲二 |
T2241_.61.0733b09: 勝義諦曼荼羅也。第十一段眞俗合明。謂第
T2241_.61.0733b10: 一重勝義。第二第三重世俗也。自二當段一以下
T2241_.61.0733b11: 四段唯是世俗諦曼荼羅也。若論二其實義一者。
T2241_.61.0733b12: 中位魔醯大日法身也。八方天正方表二四智一
T2241_.61.0733b13: 隅角表二四行一。是故依二俗諦一雖レ似二世間曼荼
T2241_.61.0733b14: 羅一。若依二眞諦一即是大日法身曼荼羅也。下釋
T2241_.61.0733b15: 云。若依二世俗一是名二外曼荼羅一。若依二勝義一則
T2241_.61.0733b16: 爲二普賢曼荼羅一。以レ事顯二於理一故即レ事即理。
T2241_.61.0733b17: 理事不二相礙一故。即凡即聖性相同一眞如也
| T2241_.61.0733b18: | 云云 | 普賢曼荼羅者。即大日曼荼羅也。大日 |
T2241_.61.0733b20: 爲二世間ニ同類ノ攝化センカ一説中魔醯首羅曼荼羅上
| T2241_.61.0733b21: | 云云 | 留レ意可レ思レ之 |
T2241_.61.0733b23: 荼一耶 答。魔醯三界主根本無明現形也。依二
T2241_.61.0733b24: 一念無明幻心一輪
迴五趣三界一。若對二治之一T2241_.61.0733b25: 成レ斷二一切衆生無始生死根源一。是故殊説
T2241_.61.0733b26: レ之。若廣言レ之。至二鬼畜等類一皆居二曼荼中位一
T2241_.61.0733b27: 顯二普門法界徳一。是故下七母女天三兄弟。四
T2241_.61.0733b28: 姊妹等曼荼羅源起二當段四種藏性文一。不レ可
T2241_.61.0733b29: レ局二魔醯曼荼羅一也
T2241_.61.0733c01: 一切有情加持者。加
持成就一切有情一之理T2241_.61.0733c02: 趣法門故云二般若理趣一也
| T2241_.61.0733c03: | 一切有情如來藏 | 等 | 者。藏者隱攝義也。釋論 |
| T2241_.61.0733c05: | 身一 | 云云 | 是故藏者名二本有在纒性一。其藏性有二 |
T2241_.61.0733c07: 密儀軌一切有情既具二四種藏性一獲
得四大T2241_.61.0733c08: 菩薩之身一者即是也。如來藏者大曼荼羅人
T2241_.61.0733c09: 名也。故次云二普賢菩薩一切我故一。普賢菩薩
T2241_.61.0733c10: 主二一切有情我人徳一故。云二一切我故一也。菩
| T2241_.61.0733c11: | 提心論云。一切衆生本有薩埵 | 云云 | 金剛頂經 |
| T2241_.61.0733c13: | 埵一 | 云云 | 薩埵此云二有情一。一切有情成二人體一 |
T2241_.61.0733c15: 者。金剛薩埵 異名也。是故立二我稱一也
T2241_.61.0733c16: 不離大圓鐿智性者。經説二一切有情體即普
T2241_.61.0733c17: 賢菩薩體一。釋説二不離大圓鏡智性一。故非二即
T2241_.61.0733c18: 體一歟。或義云。經深釋淺。淺深互顯也。凡經
T2241_.61.0733c19: 説二深祕一釋成二淺略一。經説二淺略一釋存二深祕一。是
T2241_.61.0733c20: 此書大體也。或義云。今宗即者非二混一即一。二
T2241_.61.0733c21: 體各別談二當體全是義一。故云二不離一。經釋不二
T2241_.61.0733c22: 相違一也
T2241_.61.0733c23: 一切有情金剛藏者。一切有情即虚空藏也｣
T2241_.61.0733c24: 以金剛藏灌頂故者。金剛寶冠名也。寶冠堅
T2241_.61.0733c25: 固不壞如二金剛一故立二此名一。以二此寶冠一灌二一
T2241_.61.0733c26: 切有情頂一故。云二以金剛藏灌頂一也。大師釋
| T2241_.61.0733c27: | 云。從レ因至レ果無レ非二灌頂一 | 云云 | 可レ思レ之 |
T2241_.61.0733c29: 薩也
T2241_.61.0734a01: 能轉一切語言故者。一切有情所有言語皆
T2241_.61.0734a02: 是眞言故。開レ口發レ聲即是於二佛集會中一能
T2241_.61.0734a03: 轉二法輪一也
T2241_.61.0734a04: 一切有情羯磨藏者。一切有情即業菩薩也｣
T2241_.61.0734a05: 能作所作性相應故者。三古打違是能化所
T2241_.61.0734a06: 化相應表示也。一切有情各作二其業一爲レ他施
T2241_.61.0734a07: レ益。即是業菩薩三摩地也。能作八相成道者
T2241_.61.0734a08: 釋二能作一
T2241_.61.0734a09: 所作三業化者。釋二所作一所ルトレ作ナサ二三業化一可
T2241_.61.0734a10: レ訓レ之
T2241_.61.0734a11: 令諸有情調伏相應者。釋二相應一。意云。三業化
T2241_.61.0734a12: 所レ作諸有情調伏相應也
T2241_.61.0734a13: 此四種智印者。大圓鏡等四智即四大菩薩
T2241_.61.0734a14: 也
T2241_.61.0734a15: 轉輪王者。即四大菩薩也。第二段云。外現二四
T2241_.61.0734a16: 大轉輪王菩薩一。所謂第一金剛薩埵。其二金
T2241_.61.0734a17: 剛寶菩薩。其三金剛法菩薩。第四金剛羯磨
| T2241_.61.0734a18: | 菩薩是也 | 云云 |
T2241_.61.0734a20: 十天也。二十天分二五類一故云二五種類諸天一。
T2241_.61.0734a21: 魔醯首羅者有二異説一。一非二二十天隨一一。二十
T2241_.61.0734a22: 天上首別第四禪頂天也。見二三十卷教王經
T2241_.61.0734a23: 降三世品一。二二十天中那羅延天云二魔醯首
T2241_.61.0734a24: 羅一歟。十八會指歸釋二上界天王魔醯首羅等一。
T2241_.61.0734a25: 釋經釋二上界天王那羅延天等一。名異體同歟。
T2241_.61.0734a26: 可レ勘レ之
| T2241_.61.0734a27: | 心眞言者 | 等 | 者。字如不可得。字塵垢。 |
蔽塵垢一故合二T2241_.61.0734a29: 二字一。若入二
字門一。塵垢從レ本不生也。本不T2241_.61.0734b01: 生故於レ法自在爲二
點一也T2241_.61.0734b02: 眞如有七種者。唯識論第八云。七眞如者。一
T2241_.61.0734b03: 流轉眞如。謂有爲法流轉實性。二實相眞如。
T2241_.61.0734b04: 謂二無我所顯實性。三唯識眞如。謂染淨法
T2241_.61.0734b05: 唯識實性。四安立眞如。謂苦實性。五邪行眞
T2241_.61.0734b06: 如。謂集實性。六清淨眞如。謂滅實性。七正行
T2241_.61.0734b07: 眞如。謂道實性。此七實性圓成實攝。根本･
| T2241_.61.0734b08: | 後得二智境故 | 文 | 深密經第三又説二七種眞 |
T2241_.61.0734b10: 五蓋者。五蓋障也。如二大日經疏第一釋一法宗
T2241_.61.0734b11: 原云。五蓋者。一欲貪蓋。二瞋恚蓋。三惛
T2241_.61.0734b12: 眠蓋。四掉悔蓋。五疑蓋。唯此於二五蘊一能爲二
T2241_.61.0734b13: 勝障一故。謂貪恚蓋能障二戒蘊一。惛沈睡眠能
T2241_.61.0734b14: 障二慧蘊一。掉擧惡作能障二定蘊一。定慧無故於二
T2241_.61.0734b15: 四諦一疑。疑故令二乃至解脱解脱知見皆不
得| T2241_.61.0734b16: | レ起。故唯此五建立爲レ蓋 | 文 | 今五蓋者當レ之 |
T2241_.61.0734b18: 五種解脱輪者。五智輪也。當段雖レ説二四智一。
T2241_.61.0734b19: 四智具足即是法界智故。云二五解脱輪一也。聖
T2241_.61.0734b20: 位經云。若見若聞若入二輪壇一。能斷二有情五趣
T2241_.61.0734b21: 輪轉生死業障一。於二五解脱輪中一從二一佛一至二
T2241_.61.0734b22: 一佛一供養承事。皆令下獲
得無上菩提一成中決| T2241_.61.0734b23: | 定性上。猶如二金剛不可二俎壞一 | 文 |
字一可レ配二前四智一歟如何 答。爾也。T2241_.61.0734b25:
字東方。金剛薩埵名二眞如金剛一故。字南T2241_.61.0734b26: 方。火大種子故。
字西方。觀自在故。響之T2241_.61.0734b27: 北方。亙二前三一故
T2241_.61.0734b28: 魔醯首羅如本形者。弘決第十云。魔醯首羅
T2241_.61.0734b29: 天者。此云二大自在一。色界頂天。三目八臂騎二
T2241_.61.0734c01: 白牛一執二白拂一。有二大威力一能傾
覆世界一。擧レ世| T2241_.61.0734c02: | 尊レ之 | 文 | 若依二三十卷教王經第九一者。千面千 |
| T2241_.61.0734c03: | 臂 | 見 | 若依二宗叡圖一者。一面二臂也。二臂作二金 |
T2241_.61.0734c05: 八種天者八方天也
T2241_.61.0734c06: 四供養者香花燈塗也
T2241_.61.0734c07: 問。何不レ出二内四供一耶 答。法花儀軌唯列二
T2241_.61.0734c08: 内四供一不レ出二外四供一。彼軌云。於二東北角
T2241_.61.0734c09: 内一置二供養花菩薩一。東南隅置二供養燈菩薩一。
T2241_.61.0734c10: 西南隅置二供養塗香菩薩一。西北隅置二供養燒
| T2241_.61.0734c11: | 香菩薩一 | 云云 | 此外不レ説二内四供一。存略不定。不 |
T2241_.61.0734c13: 内四供一。但今四供養者可レ通二内外四供一歟。
T2241_.61.0734c14: 何必可レ定二外四供一乎
| T2241_.61.0734c15: | 四門各畫 | 等 | 者四攝也 |
T2241_.61.0734c17: 普賢曼荼羅者。略出經云。普賢法身遍二一切一
T2241_.61.0734c18: 能爲二世間自在主一。無始無終無二生滅一。性相常
| T2241_.61.0734c19: | 住等二虚空一 | 云云 | 是故指二大日一云二普賢一也 |
T2241_.61.0734c21: 普賢曼荼羅一之所由上也。事外曼荼羅。理勝
T2241_.61.0734c22: 義曼荼羅也。不レ動二世俗事一即顯二法性理一故
T2241_.61.0734c23: 也
T2241_.61.0734c24: 即事即理者。事理即一故云レ事。即事云レ理即
T2241_.61.0734c25: 理也。理事不二相礙一故云二凡即凡一云二聖即聖一
T2241_.61.0734c26: 也。凡世俗曼荼羅聖勝義曼荼羅也
T2241_.61.0734c27: 性相同一眞如者。結二歸
字一。性勝義相世俗。T2241_.61.0734c28: 眞俗雖レ異。同一眞如故。以二
字一爲二種子一T2241_.61.0734c29: 也
T2241_.61.0735a01: 已上第十二外金剛部段了
| T2241_.61.0735a02: | 文爾時七母女天 | 等 | 者。以下三段承來。前第 |
T2241_.61.0735a04: 畜等一其心平等無有勝劣義也。魔醯首羅
| T2241_.61.0735a05: | 第十 二段 | 七母女天 | 第十 三段 | 三兄弟 | 第十 四段 | 四姊妹 | 第十 五段 | 等 |
T2241_.61.0735a07: 法界體性三昧一也。依レ之七卷理趣經外金剛
T2241_.61.0735a08: 會七母女天等四段總科顯二外金剛部儀軌
T2241_.61.0735a09: 分第十二一。以知七母等三段屬二前四種藏性一。
T2241_.61.0735a10: 諸段皆先如來發レ説。次眷屬顯明。若七母女
T2241_.61.0735a11: 天等爲二別段一者。有下闕二如來説一之失上。如來若
T2241_.61.0735a12: 不レ説者。七母等依レ何説二自心眞言一耶。理趣
T2241_.61.0735a13: 分唯説二外金剛會一不レ説二七母等三段一。實相･
T2241_.61.0735a14: 遍照二經同レ之。是則外金剛部中魔醯首羅
T2241_.61.0735a15: 王七母等伴故。説レ主且略レ伴也。當經主伴並
T2241_.61.0735a16: 説雖二一段内一。三種曼荼羅異故開爲二別品一。
T2241_.61.0735a17: 是故依二七卷經一者。一經總爲二十四段一。依二此
T2241_.61.0735a18: 經一者爲二十七段一。開合從レ宜。勿二是非一矣
T2241_.61.0735a19: 七母女天者。大日經疏第五云。七魔怛哩譯
| T2241_.61.0735a20: | 云二七母一。皆女鬼也。其形悉皆黒色也 | 云云 | 義 |
| T2241_.61.0735a22: | 嬌吠哩一。三名二吠瑟拏微一。四名二嬌麼 | 引 | 哩一。五 |
T2241_.61.0735a24: 七名皆是眞言。今云二莽怛哩毘藥一則七母通
T2241_.61.0735a25: 用也。
莽是母義。句中兼二有等聲一。是衆多非T2241_.61.0735a26: 一之義。以二母類衆多一又爲二衆鬼之母一。故以
| T2241_.61.0735a27: | 爲レ名 | 文 | 句中有等聲者指二毘藥一也 |
T2241_.61.0735a29: 炎魔天眷屬一。依二今文一者。爲二魔訶迦羅天眷
T2241_.61.0735b01: 屬矣
| T2241_.61.0735b02: | 獻奉鉤召 | 等 | 者。獻奉二字貫通下鉤召･攝入･ |
T2241_.61.0735b04: 獻如來一也。謂鉤
召攝入一切有情一害二其不T2241_.61.0735b05: 善心一令レ成二悉地一。眞言是其本誓也。鉤召者
T2241_.61.0735b06: 鉤。攝入者索。能殺者鎖。殺
害一切不善心一T2241_.61.0735b07: 唯愛二著善法一者是鎖義也。能成者鈴。遠
離T2241_.61.0735b08: 世間障難一得二悉地成就一生二歡喜一也。鈴是歡
T2241_.61.0735b09: 喜義故也
T2241_.61.0735b10:
毘欲字者。御筆理趣經字也。此字四字| T2241_.61.0735b11: | 合成字也。一字二字三字 | 相通用二音一也 |
字。如レ次可レ配二召･入･殺･成四種一。鉤二召T2241_.61.0735b13: 衆生一爲二我有一
字有義也。引二入佛道一字T2241_.61.0735b14: 乘義也。殺
害不善一字損減義也。契二不生T2241_.61.0735b15: 理一爲二悉地成就一是
字義也。當段釋合二T2241_.61.0735b16:
二字一不レ加二點一。而所三以讀二毘欲一者。T2241_.61.0735b17: 有二
音一。五音相通讀二音一也。者有義。三T2241_.61.0735b18: 有衆生也。
者乘義。五乘法門也。説二五乘法T2241_.61.0735b19: 門一以爲二召入殺成方便一
| T2241_.61.0735b20: | 楞伽經中伽他説者。十卷楞伽經第四 | 菩提流 支譯 |
T2241_.61.0735b22: 我説此諸乘以三心有二生滅一。諸乘非二究竟一。若
T2241_.61.0735b23: 彼心滅盡無二乘及乘者一無有二乘差別一。我説
| T2241_.61.0735b24: | 爲二一乘一。引導衆生一故分別説二諸乘一 | 文 | 天乘 |
T2241_.61.0735b26: 縁覺二乘如レ名。諸佛如來乘者大乘也。此五
T2241_.61.0735b27: 乘運載爲レ功。從レ因至レ果遷流故云二心有生
| T2241_.61.0735b28: | 滅一。若得二二轉依妙果一 | 菩提 涅槃 | 遷流生滅心滅盡 |
T2241_.61.0735c01: 是故以二此經一爲レ證也
T2241_.61.0735c02: 私云。梵乘者人乘事歟。梵王下來垂二行化一
T2241_.61.0735c03: 故也。天乘内可レ攝二三界諸天一歟。或又天
T2241_.61.0735c04: 乘者天帝釋。梵乘者梵天王歟。大日經疏
T2241_.61.0735c05: 諸地居中。帝釋爲二最勝世仙一。七卷楞伽經
T2241_.61.0735c06: 第三云。天乘及梵乘聲聞縁覺乘諸佛如
T2241_.61.0735c07: 來乘。諸乘我所説。乃至有心起二諸乘一未二
T2241_.61.0735c08: 究竟一。彼心轉滅已無二乘及乘者一無レ有二乘
T2241_.61.0735c09: 建立一。我説爲二一乘一。爲レ攝二愚夫一故説二諸乘
| T2241_.61.0735c10: | 差別一 | 文 |
T2241_.61.0735c12: 那果海也。七母女天説二
字一獻二毘盧舍那一| T2241_.61.0735c13: | 者即此意也。大乘同性經下 | 闍那耶舍與二 僧安一譯 | 云。 |
| T2241_.61.0735c15: | 一切諸法皆悉流入毘盧舍那智藏大海一 | 文 |
T2241_.61.0735c17: 中央畫摩訶迦羅者。仁王經疏下本云。言二摩
T2241_.61.0735c18: 訶一者。此翻云レ大。言二迦羅一者。此云二黒天一也○
T2241_.61.0735c19: 大黒天神鬪戰神也。若祀二彼神一増二其威徳一。
T2241_.61.0735c20: 擧レ事皆勝故嚮祀也。何以知者。三藏引二別梵
T2241_.61.0735c21: 篋一云。孔雀王經説。烏尸尼國國城之東有レ林
T2241_.61.0735c22: 名二奢摩奢那一。此云二尸林一。其林縱廣滿二一由
T2241_.61.0735c23: 旬一。有二大黒天神一。是魔醯首羅變化之身。與二諸
T2241_.61.0735c24: 鬼神無量眷屬一常於夜間一遊
行林中一。有二大T2241_.61.0735c25: 神力一多二諸珍寶一。有二隱形藥一有二長年藥一。遊行
| T2241_.61.0735c26: | 飛空諸幻術藥與レ人貨易 | 文 | 摩訶迦羅像。宗 |
T2241_.61.0735c28: 女天各左手拳安レ腰。右手持二三
T2241_.61.0735c29: 卷經第三云。當レ畫二四方曼拏羅一。四門四隅依
T2241_.61.0736a01: レ法列二諸分位一。於二其中間一畫二賀哥羅主一。如
T2241_.61.0736a02: レ作二舞勢一。於二其像外一四方四隅畫二八魔怛哩一。
T2241_.61.0736a03: 所謂東方勞捺哩。手持二三叉一。南方沒羅吽彌。
T2241_.61.0736a04: 手持二數珠一。西方吠瑟弩。手持レ輪。北方憍摩
T2241_.61.0736a05: 哩。手持レ鈴。東南隅哥哩。手持レ刀。西南隅摩
T2241_.61.0736a06: 賀哥哩。手持二芻哩一西北隅薄叉尼。手持二能瑟
T2241_.61.0736a07: 吒囉東北隅囉刹細。手持二朅椿誐一。復於二外
T2241_.61.0736a08: 曼拏羅四隅一畫二四嚕捺囉拏吉儞一。所謂東南
T2241_.61.0736a09: 隅室嚩。西南隅毘嚕尼。西北隅賛尼。東北隅
T2241_.61.0736a10: 跋煬葛哩。復於二四門一畫二四標幟一。謂東門鉢
T2241_.61.0736a11: 訥摩婆惹那。南門遏悉帝商羯羅。西門屹哩
| T2241_.61.0736a12: | 特囉。北門尾囉攞 | 文 |
T2241_.61.0736a14: 吽彌者。當二梵天一歟。中央摩訶迦羅第四禪頂
T2241_.61.0736a15: 魔醯首羅變化故。以二梵天等一爲二眷屬一也
| T2241_.61.0736a16: | 摩訶迦羅者 | 等 | 者。釋二摩訶迦羅深義一也。所 |
T2241_.61.0736a18: レ時。時有二三種一。一世間日時。二加持日時。三
T2241_.61.0736a19: 圓明日時也。圓明日者無始無終湛若二虚空一。
T2241_.61.0736a20: 故云二三世無障礙義一也。毘盧法身慧日光明
T2241_.61.0736a21: 無處不遍一故云レ大也
| T2241_.61.0736a22: | 時謂三世 | 等 | 者。疏第九云。據二梵本一。前時名二迦 |
T2241_.61.0736a24: 三摩耶一。是時中小時。如下畫夜六時之中復更
| T2241_.61.0736a25: | 有二小分一等上 | 文 | 智論第一云。天竺説レ時名有二 |
| T2241_.61.0736a26: | 二種一。一名二迦羅一。二名二三摩耶一 | 文 | 翻譯名義集 |
T2241_.61.0736a28: 弟子一聽二時食一遮二非時食一則實有二其時一也○
T2241_.61.0736a29: 三摩耶。刊正記云。名二假時一。亦名二短時長時一
T2241_.61.0736b01: ○不レ同二外人定執一。蓋是假説二長短一而無二其
| T2241_.61.0736b02: | 實一故。若短若長悉名二三摩耶一 | 文 |
| T2241_.61.0736b03: | 七母天者 | 等 | 者。釋二七母深義一。七母加二梵天母一 |
T2241_.61.0736b05: 故。以二母天一表レ之
T2241_.61.0736b06: 梵天母者。疏第十云。次梵天眞言爲レ欲レ成二
| T2241_.61.0736b07: | 彼大悲胎藏一。亦如二上説一也。補羅 | 二合 | 闍 | 一切 生也 | 麼 |
| T2241_.61.0736b08: | 多曳 | 主也 | 即是衆生之主也。一切衆生因二梵 |
| T2241_.61.0736b09: | 天一故名二一切衆生主一。能生二一切有情一故也 | 文 |
T2241_.61.0736b11: 母一也。或又梵天能生母歟。七卷楞伽第一云。
T2241_.61.0736b12: 大惠。彼諸外道説二相續識一。從二作者一生○唯
T2241_.61.0736b13: 説二作者一爲二生因一故。作者是何。彼計。勝性･丈
| T2241_.61.0736b14: | 夫･自在･時･及微塵爲二能作者一 | 文 | 註楞伽云。 |
| T2241_.61.0736b15: | 勝性亦云二勝妙一。是生二梵天一之天主也 | 云云 | 准二 |
T2241_.61.0736b17: 即母一歟
T2241_.61.0736b18: 以事顯理者。事世天曼荼羅。理勝義曼荼羅
T2241_.61.0736b19: 也。即レ事顯レ理故。以二摩訶迦羅一爲二大日一。以二
T2241_.61.0736b20: 八母天一爲二八供養菩薩一也
T2241_.61.0736b21: 問
毘欲字者摩訶迦羅種子歟。將又七母T2241_.61.0736b22: 種子歟。如何 答。七母種子也。當經説二爾時
T2241_.61.0736b23: 七母女天三昧耶眞實心一。七卷經説二諸魔怛
T2241_.61.0736b24: 哩衆三昧心明一。大日經廣大儀軌等説二七母
| T2241_.61.0736b25: | 眞言一云。忙怛 | 二合 | 弊 | 毘也反 | 莎嚩 | 二合 | 訶 | 云云 |
T2241_.61.0736b27: 字一爲二種子一。疏第十云。以二初摩字一爲二種子一。
| T2241_.61.0736b28: | 是無我義也 | 云云 | 胎藏以二眞言初字一爲二種子一。 |
T2241_.61.0736c01: 也
T2241_.61.0736c02: 一。七母天主疾疫事
T2241_.61.0736c03: 疏第十一云。又有二忙怛哩天一。自有二眞言一能
| T2241_.61.0736c04: | 爲二一切人一作二大疾疫一 | 文 | 義釋第八云。如二七 |
作明呪一。能| T2241_.61.0736c06: | 作二衆生疾疫災癘一亦能息レ之 | 文 |
T2241_.61.0736c08: 爲二疾疫祈祷一作二炎魔天供一。七母爲二炎魔
T2241_.61.0736c09: 眷屬一故也 問。七母天等亦是聖者權迹
T2241_.61.0736c10: 也。何爲二衆生一作二疾疫事一耶 答。甚有二深
T2241_.61.0736c11: 意一。衆生愛
著我身一作二常住想一不レ發二厭苦T2241_.61.0736c12: 之心一。是故令二彼疾疫一漸令レ知二無我理一。以
T2241_.61.0736c13:
字一爲二種子一是其意也。維摩經云。有疾T2241_.61.0736c14: 菩薩應レ作二是念一。今我此病皆從二前世妄想
T2241_.61.0736c15: 顛倒諸煩惱一生。無レ有二實法一。誰受レ病者。所
T2241_.61.0736c16: 以者何。四大合故假名爲レ身。四大無レ主。
T2241_.61.0736c17: 身亦無我。又此病起皆由二著我一。是故於レ我
| T2241_.61.0736c18: | 不レ應レ著 | 文 | 此文自合二字門眞言義一也。而實 |
T2241_.61.0736c20: 尊又息レ之。若起若息皆是爲二利益衆生一
T2241_.61.0736c21: 也
T2241_.61.0736c22: 已上第十三七母天段了
T2241_.61.0736c23: 十七日
T2241_.61.0736c24: 文。爾時摩度羯羅天者。智證難義云。摩度天
| T2241_.61.0736c25: | 者三天中爲二何天一 | 云云 | 古義或爲二摩醯首羅 |
T2241_.61.0736c27: 細一歟。今謂。摩度羯羅天者三兄弟總名也。何
T2241_.61.0736c28: 以知者。七卷經第三云。復有二摩度迦羅衆一。即
T2241_.61.0736c29: 於二佛前一頭面禮二世尊足一。異口同聲説二自心
| T2241_.61.0737a01: | 明一曰。莎 | 云云 | 依二此文一。摩度羯羅衆者三兄弟 |
T2241_.61.0737a03: 次上七母女天段云。復有二諸魔怛哩衆一。各以二
T2241_.61.0737a04: 頭面一禮二釋迦牟尼佛足一。異口同音即説二鉤召
| T2241_.61.0737a05: | 一切成就三昧心明一曰毘踰 | 二合引文 | 准例如 |
T2241_.61.0737a07: 問。摩度羯羅翻名如何 答。未レ勘レ之私案。
T2241_.61.0737a08: 可レ翻二主業一歟。疏第十梵天眞言摩多曳句注
T2241_.61.0737a09: レ之云。主摩多與二摩度一相通也。羯羅具云二羯
T2241_.61.0737a10: 羅摩一。是業梵語也。宰下爲二諸天主一之業上故云二
T2241_.61.0737a11: 主業一歟。其主雖レ多三天徳勝。故殊出レ之歟。
T2241_.61.0737a12: 主二母徳一之衆名二摩怛哩衆一。主二主徳一之衆名二
T2241_.61.0737a13: 摩度羯羅衆一也
| T2241_.61.0737a14: | 是梵王 | 等 | 者。出二三兄弟名一也。教時義第四云。 |
T2241_.61.0737a16: 羅延･摩醯首羅也。天台云。世敬二三仙二天一。
T2241_.61.0737a17: 二天者謂摩醯首羅･毘紐天也。毘紐天者欲
T2241_.61.0737a18: 色二界中間也。信行云。那羅延。此云二人生一。是
| T2241_.61.0737a19: | 天力士也 | 云云 | 智證難義云。誰太兄誰中誰 |
| T2241_.61.0737a20: | 最乙 | 云云 | 私案。准二宗叡圖一。那羅延太兄也。是 |
T2241_.61.0737a22: 左右一。那羅延者第三禪天也。二十天中爲二上
T2241_.61.0737a23: 界天首一。大日經疏第五云。微瑟紐。舊譯謂二之
| T2241_.61.0737a24: | 毘紐一。此是那羅延天也 | 云云 | 同第十云。毘紐 |
| T2241_.61.0737a25: | 天有二衆多別名一。即是那羅延天別名也 | 云云 |
T2241_.61.0737a27: 此翻二遍勝一亦云二遍淨一。阿含云。是色天。倶舍
| T2241_.61.0737a28: | 云。是第三禪頂天 | 云云 | 韋紐是梵王之父母。 |
T2241_.61.0737b01: 梵王者初禪王故爲二次弟一。摩醯首羅者欲界
T2241_.61.0737b02: 頂大自在天故爲二最弟一。護摩儀軌云。東北
| T2241_.61.0737b03: | 方伊舍那天 | 舊云二摩醯首羅一亦 云二大自在天一云云 | 入大乘論又云二 |
T2241_.61.0737b05: 爲二第六天一者先徳一傳也。謂南池院僧都口
T2241_.61.0737b06: 決以二今摩醯一爲二伊舍那一。又或理趣經曼荼
T2241_.61.0737b07: 羅以二
字一爲二種子一。是取二伊舍那最初字一T2241_.61.0737b08: 也
| T2241_.61.0737b09: | 熾盛光。軌云。欲界自在伊舍那小自在 | 云云 |
T2241_.61.0737b11: 延･摩醯首羅一可レ爲二兄弟次第一歟。依レ之小野
T2241_.61.0737b12: 僧正護摩達磨云。南池僧都口決曰。
| T2241_.61.0737b13: | 天三兄弟者。 | 一 |   二 | 自在天 | 三 | 各 |
| T2241_.61.0737b14: | 治二三國土一 | 文 | 梵王太兄那羅延中摩醯首羅 |
T2241_.61.0737b16: 摩醯一安二左右一。宗叡圖非無レ疑。依二此義一那羅
T2241_.61.0737b17: 延是欲界天也。弘決第十云。毘紐天亦云二韋
| T2241_.61.0737b18: | 紐天一○淨影云。處在欲界之極一 | 文 | 毘紐與二那 羅延一同體 |
| T2241_.61.0737b19: | 事如二疏釋一花嚴探玄記云。那羅延 此云二堅牢一。即帝釋力士之名。云云 | 若爾者以二梵王一 |
T2241_.61.0737b21: 爲二第六天一又如二前義一
| T2241_.61.0737b22: |  薩縛字者 | 等 | 者。此字三字合成字也 |
字一。字諦義。一切T2241_.61.0737b24: 諸法森羅炳現諦了分明故云二一切法一也
T2241_.61.0737b25: 平等如虚空者釋二
字一。字寂靜義。若法非二T2241_.61.0737b26: 平等如空一者非二寂靜一。故以二平等如空一釋二寂
T2241_.61.0737b27: 靜義一也。
字釋浮レ文易レ知。以二此三字一配二三T2241_.61.0737b28: 天一。又擬二三聖一。
字金剛薩埵種子。字觀音T2241_.61.0737b29: 種子。
字虚空藏種字。虚空藏南方主二修行一T2241_.61.0737c01: 故以二此字一爲二彼種子一也。若配二三天一者。梵天
T2241_.61.0737c02:
字。字爲二梵天種子一故。那羅延天字。T2241_.61.0737c03: サタラナ四音相通故。那與薩互通。是故以
T2241_.61.0737c04: レ
爲二那羅延種子一。摩醯首羅字。摩醯首羅T2241_.61.0737c05: 以二
字一爲二種子一。十二字中等八點皆行點T2241_.61.0737c06: 攝故也。學者雖レ作二種種料簡一其義不二相當一
T2241_.61.0737c07: 故不レ能レ注レ之
| T2241_.61.0737c08: | 亦有漫荼羅 | 等 | 者。七卷經第三云。當レ畫二外曼 |
T2241_.61.0737c10: 拏羅一。於二此曼拏羅内一畫二摩度迦羅三尊之
T2241_.61.0737c11: 像一。各現二喜怒之相一身被二甲冑一手持二器仗一。復
T2241_.61.0737c12: 以二種種莊嚴一處二師子座一。光明熾盛。於二其
T2241_.61.0737c13: 四門一畫二四會主一。一悉駄沒哩提。二摩賀刹
T2241_.61.0737c14: 怛囉。三賛拏嚕沙屹囉。四摩囉拏。於二四門
T2241_.61.0737c15: 外一依レ法安二置鈴･幢幡･閼伽･瓶等一。復置二飮食
T2241_.61.0737c16: 香花伎樂種種供養一。如レ是安布已。阿闍梨入二
T2241_.61.0737c17: 曼拏羅中一。依法獻二諸供養一禮拜復以二梵音一
T2241_.61.0737c18: 而伸レ賛曰○阿闍梨作二是賛一已依レ法引二弟
| T2241_.61.0737c19: | 子一入二曼拏羅中一授與三昧印法等一 | 文 |
T2241_.61.0737c21: 遍淨天形一。弘決第十云。大論云。遍淨天者。
T2241_.61.0737c22: 四臂提レ具持レ輪騎二金翅鳥一○委在二法花疏
| T2241_.61.0737c23: | 中一。疏云。二十四手千頭 | 云云 | 依二宗叡圖一者。 |
T2241_.61.0737c25: 胸前横安レ之。梵天四面四臂。摩醯一面二臂
T2241_.61.0737c26: 金剛合掌。准二彼圖摧一切魔段一。是第四禪頂
T2241_.61.0737c27: 魔醯首羅歟。若爾者此傳未レ得二其意一。若第
T2241_.61.0737c28: 四禪頂天者。尤可レ居二中央一。何居二脇士位一乎。
T2241_.61.0737c29: 爾者今摩醯首羅者。可レ畫二伊舍那天像一。護摩
T2241_.61.0738a01: 軌説二彼天像一云。左手持二却波羅ヲ坏ニ盛一。右手
T2241_.61.0738a02: 持二三戟創一。淺青肉色。三目忿怒。二牙上出。
| T2241_.61.0738a03: | 髑髓爲二瓔珞一 | 云云 | 可レ知レ之 |
| T2241_.61.0738a04: | 此三天 | 等 | 者。梵天金剛薩埵主二大曼荼羅一故 |
T2241_.61.0738a06: 法寶一。摩醯首羅虚空藏。主二平等性智一故爲二
T2241_.61.0738a07: 僧寶一。僧翻二一味和合一。四曼義以二三昧耶曼荼
T2241_.61.0738a08: 羅一配二僧寶一。是又約二平等義一也。蘇悉地等説二
T2241_.61.0738a09: 金輪一爲二佛部主一。觀音爲二蓮花部主一。金剛手
T2241_.61.0738a10: 爲二金剛部主一。當段以二金剛薩埵一配二佛寶一。聊
T2241_.61.0738a11: 似二相違一。三部三寶次第有二別意趣一歟。可レ思
T2241_.61.0738a12: レ之
T2241_.61.0738a13: 問。何無二三身配釋一乎 答。一義云。三身者
T2241_.61.0738a14: 非二法報應三身一。三菩薩身云二三身一。三寶三身
T2241_.61.0738a15: 可レ訓レ之。或義云。法報應三身也。法寶法身。
T2241_.61.0738a16: 佛寶執身。僧寶化身。作二三寶配釋一其義自
T2241_.61.0738a17: 顯故別不レ釋レ之
| T2241_.61.0738a18: | 此三寶者 | 等 | 者。明二三寶能生義一。毘盧舍那菩 |
T2241_.61.0738a20: 軌持徳一名二法寶一。有二和合徳一爲二僧寶一。是名二
T2241_.61.0738a21: 同體三寶一也。從レ此出
生三菩薩身一。是名二別T2241_.61.0738a22: 體三寶一也。四曼義云。問。約二此三寶一。佛處具二
T2241_.61.0738a23: 法僧一。法寶處具二佛法一。法寶處具二佛法一耶答。
T2241_.61.0738a24: 具爾也。問如何具乎。答。佛寶爲メニ總有二軌則
T2241_.61.0738a25: 軌持之義一者此法寶也。所レ成二於六大一僧寶
T2241_.61.0738a26: 也法寶有二覺了義一佛寶所レ成二於六大一僧寶
T2241_.61.0738a27: 也。僧寶有二覺了義一者佛寶。爲總有二軌界軌
T2241_.61.0738a28: 持之義一者法寶也。此約二三寶一各具二三寶一云
| T2241_.61.0738a29: | 也 | 云云 | 三寶相融義准二此釋一可レ思レ之 |
T2241_.61.0738b02: 以事顯理者。以二三天事一顯二三尊理一也
T2241_.61.0738b03: 問。約二俗門一三天父母誰乎 答。智證難義
| T2241_.61.0738b04: | 云。此三人誰其父母 | 云云 | 未レ決レ之。廣可レ勘二 |
| T2241_.61.0738b06: | レ弓。其正義何 | 云云 | 此疑云何可レ決レ之乎 答。 |
T2241_.61.0738b08: 字教一也 問。小野僧正護摩達磨云。南池
| T2241_.61.0738b09: | 僧都口決曰。 天三兄弟者。 | 一 |
| T2241_.61.0738b10: | | 二 | 自在天 | 三 | 各治二三國土一。當二 |
| T2241_.61.0738b11: | 唐國一。自在天配二日本一。倭云二 一 | 云云 | 此事 |
T2241_.61.0738b13: 舍那配二日本一。就二日本記一有レ習歟。那羅延配二
T2241_.61.0738b14: 唐土一。所據未レ詳
T2241_.61.0738b15: 已上第十四三兄弟段了
| T2241_.61.0738b16: | 文爾時四姊妹女天 | 等 | 者。前段擧二三兄弟一顯二 |
| T2241_.61.0738b18: | 其第一 | 等 | 者列名。胎藏曼荼羅文殊院安二此 |
| T2241_.61.0738b20: | 耶譯爲二勝頂一。微誓耶譯云二最勝頂一 | 云云 | 又云。 |
| T2241_.61.0738b22: | 也 | 云云 |
| T2241_.61.0738b23: | 亦有曼荼羅 | 等 | 者。中央畫二都牟盧天一。或抄云。 |
| T2241_.61.0738b24: | 此翻二降伏勝上一 | 云云 | 四方圖二四姊妹一。祕藏記 |
| T2241_.61.0738b25: | 尊位云。後母 | 亦黒色 持レ棒 | 左阿耳多阿波羅耳 |
| T2241_.61.0738b26: | 多。右肥者耶半者耶 | 已上四使者皆肉 色共持レ棒云云 |
T2241_.61.0738b28: 山下有二四大阿修羅一。第四名二兜牟樓一。與二
T2241_.61.0738b29: 當段一別也
| T2241_.61.0738c01: | 都牟盧者。或義云。日天也 | 云云 | 此義難レ思。當 |
| T2241_.61.0738c02: | 段四姊妹之兄也 | 云云 | 而疏第五云。南置二日 |
| T2241_.61.0738c04: | 謂誓耶微誓耶譯云二勝無勝一也 | 云云 | 依二此釋一。 |
T2241_.61.0738c06: 以二都牟盧一爲二日天一乎。今四女兄故安二中央一。
T2241_.61.0738c07: 不レ可レ云二日天一也
T2241_.61.0738c08: 如廣經所説者。七卷經第三云。復有二四賢聖一。
| T2241_.61.0738c09: | 異口同聲説二自心明一曰。薩鍐 | 二合引 | 説二此心 |
T2241_.61.0738c11: 滿如二月輪一。分二其四門一列二於四位一畫二彼四賢
T2241_.61.0738c12: 聖一。東位囉帝。其身紅色手持二弓箭一。南位摩囉
T2241_.61.0738c13: 尼。其身黒色手持二利劍及契吒哥一。西位嚩囉
T2241_.61.0738c14: 呬。其身金色手持二寶藏一。北位悉提迦尸。其身
T2241_.61.0738c15: 白色手持二拶沙迦及刀一。於二其四門一各畫標
| T2241_.61.0738c16: | 幟一○ | 文 | 指二此文一歟 |
| T2241_.61.0738c17: | 表瑜伽中 | 等 | 者。五尊像依二宗叡圖一。都牟盧天 |
T2241_.61.0738c19: 波羅蜜當二惹耶一。右手作二金剛拳一安レ服。左手
T2241_.61.0738c20: 持二五
T2241_.61.0738c21: 樂波羅蜜當二微惹耶一。二手外縛二頭指竪合
T2241_.61.0738c22: 如二寶形一。雨寶安樂故云二樂波羅蜜一也。左我
T2241_.61.0738c23: 波羅蜜當二阿爾多一。二手結二大羯磨印一當レ心。
T2241_.61.0738c24: 自在業用故云二我波羅蜜一也。後淨波羅蜜當二
T2241_.61.0738c25: 阿波羅爾多一。右手取二蓮花一左手作レ拳安レ腰。
T2241_.61.0738c26: 如レ蓮本淨故云二淨波羅蜜一也
| T2241_.61.0738c27: | 文 唅字眞言 | 等 | 者。以下釋二一字心一。波羅蜜 |
T2241_.61.0738c29: 行雖二善事一感二有漏果一。無我修行獨達二實相
T2241_.61.0739a01: 理一。故云二即成實相般若波羅蜜一也。若契二無
T2241_.61.0739a02: 我理一。世間出世隨レ心成就。威徳自在見者皆
T2241_.61.0739a03: 歡喜。所レ出言詞一切所求諸人皆從二其命一敢
T2241_.61.0739a04: 不二違越一也
T2241_.61.0739a05: 已上第十五四姊妹段了
T2241_.61.0739a06: 理趣釋經祕要抄第十一
T2241_.61.0739a07:
T2241_.61.0739a08: 延文元年十一月十七日。於傳受席記之
T2241_.61.0739a09: 了
T2241_.61.0739a10: 大法師賢寶
| T2241_.61.0739a11: | 明暦三 | 丁酉 | 林鐘上旬於觀智院加修覆畢 |
| T2241_.61.0739a12: | 改杲快 | 權少僧都了深 | 生二十四 |
T2241_.61.0739a14:
T2241_.61.0739a15:
| T2241_.61.0739a16: | 延文元年十 一月十七日 |
| T2241_.61.0739a17: | 第十六段 | 五部具會 | 第十七段 | 五祕密 |
| T2241_.61.0739a18: | 文。爾時薄伽梵 | 等 | 者。此一段不レ立二品號一。七卷 |
T2241_.61.0739a20: 名二四波羅蜜部中大曼荼羅章一。宗叡曼荼羅
T2241_.61.0739a21: 名二五部具會一。若依二文句意一者。當段明三四部
T2241_.61.0739a22: 曼荼羅具二五部一。經唯説二無量無邊一性究竟
T2241_.61.0739a23: 四種一不レ明三佛部中具二五部一。故名二四波羅蜜
T2241_.61.0739a24: 部中大曼荼羅章一也。若依二宗叡圖一者。明三五
T2241_.61.0739a25: 部各具二五部一故名二五部具會曼荼羅一也。仰
T2241_.61.0739a26: 察二叡僧正意一。無量無邊究竟如來句。説三佛部
T2241_.61.0739a27: 中具二五部一之文也。其故段段多教主成就句
T2241_.61.0739a28: 爲二中臺一所説四種般若理趣爲二四方尊一。當段
T2241_.61.0739a29: 亦如レ是。教主句爲二中方佛部一無量無邊一性
T2241_.61.0739b01: 究竟爲二四方四部一也。無量者金剛部。無邊
T2241_.61.0739b02: 者寶部。究竟句中攝二法部羯磨部一。次文約二最
T2241_.61.0739b03: 後一羯磨部名二究竟一。當段法羯二部菩提涅槃
T2241_.61.0739b04: 究竟果故總名二究竟一。具二足四部功徳一如來故
T2241_.61.0739b05: 名二無量無邊究竟如來一。是故以二此句一爲下佛
T2241_.61.0739b06: 部中具二足五部一之文上也
| T2241_.61.0739b07: | 爲欲加持此教 | 等 | 者。説二此章來意一也。謂上來 |
T2241_.61.0739b09: 荼羅金薩爲二中央一。是佛部也。欲觸愛慢安二四
T2241_.61.0739b10: 方一。是四部也。内外四供四攝菩薩亦是四部
T2241_.61.0739b11: 所管也。第二段以下曼荼羅皆如レ是。當段
T2241_.61.0739b12: 説下加
持此上來所説教一令二究竟圓滿一之軌| T2241_.61.0739b13: | 則上也。故結文云。於佛菩薩行皆得究竟 | 云云 |
T2241_.61.0739b15: 菩薩者自餘段段曼荼羅也。當段般若波羅
T2241_.61.0739b16: 蜜多無量故一切如來無量等文。若能受持
T2241_.61.0739b17: 讀誦思惟。佛菩薩彼彼修行成
就無量無邊T2241_.61.0739b18: 功徳一究竟圓滿無レ有二缺減一故。云二加持此教一
T2241_.61.0739b19: 也
T2241_.61.0739b20: 無量無邊者。大般若經第五百十六云。具
T2241_.61.0739b21: 壽善現復白レ佛言。所レ説無量･無數･無邊
T2241_.61.0739b22: 有二何差別一。佛告二善現一。言二無量一者量不可
T2241_.61.0739b23: 得。不レ可三量
在過去未來現在法中一故名二T2241_.61.0739b24: 無量一。言二無數一者。不レ可レ數
在一切有爲無T2241_.61.0739b25: 爲界中一。故名二無數一。言二無邊一者邊不可得。
| T2241_.61.0739b26: | 不レ可レ測度彼法邊際一故名二無邊一 | 文 |
| T2241_.61.0739b27: | 復説平等金剛 | 等 | 者。一一曼荼羅究竟成就彼 |
T2241_.61.0739b29: 般若波羅蜜多無量故一切如來無量者。以
T2241_.61.0739c01: 下文甚難レ見。金剛部云二無量一寶部云二無邊一
T2241_.61.0739c02: 蓮花部云二一性一羯磨部云二究竟一。其意如何。
T2241_.61.0739c03: 蓮花部理。理一味性故云二一性一。羯磨部入涅
T2241_.61.0739c04: 槃。涅槃究極妙果故云二究竟一。最有二其謂一。金
T2241_.61.0739c05: 部云二無量一。寶部云二無邊一。未得二其意一。七卷
T2241_.61.0739c06: 經第三云。所謂般若波羅蜜多無量無邊故
T2241_.61.0739c07: 一切如來亦無量無邊。般若波羅蜜多無量
| T2241_.61.0739c08: | 無邊故一切法自性堅固亦無量無邊 | 云云 | 依二 |
T2241_.61.0739c10: 影略互顯金部説二無量寶部説二無邊一歟。但欲
T2241_.61.0739c11: レ云二影略互顯一者。金寶二部更無二加顯之言一。
T2241_.61.0739c12: 以レ何爲二其起盡一耶。量知無量者唯屬二金部一
T2241_.61.0739c13: 無邊者唯限二寶部一歟。謂量者分量。東方金剛
T2241_.61.0739c14: 部大圓境智。彼此渉入互相照映曾無二分量一。
T2241_.61.0739c15: 故云二無量一也。邊者邊際。南方寶部平等性
T2241_.61.0739c16: 智。一中無際理智不二遠
離邊際一。故云二無T2241_.61.0739c17: 邊一也
T2241_.61.0739c18: 問。東南云二般若無量無邊故一切無量無邊一
T2241_.61.0739c19: 西北云二一切一性究竟故般若一性究竟一意
T2241_.61.0739c20: 如何 答。此影略互顯也。般若者内心智
T2241_.61.0739c21: 徳。當二菩提義一。一切者外相尊體。當二佛陀義一。
T2241_.61.0739c22: 疏第一云。約二菩提義一者有二無量無邊金剛智
| T2241_.61.0739c23: | 印一。約二佛陀義一者有二無量無邊持金剛者一 | 云云 |
T2241_.61.0739c25: 邊也。外相無量無邊故内智又無量無邊也。
T2241_.61.0739c26: 如レ云二東南西北亦爾也。依レ之七卷經説二西
T2241_.61.0739c27: 北二部一云。般若波羅蜜多無二故諸法亦無
T2241_.61.0739c28: 二。般若波羅蜜多究竟故一切事業亦究竟
| T2241_.61.0739c29: | 云云 | 又實相經云。般若波羅蜜一性故諸法 |
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