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理趣釋祕要鈔 (No. 2241_ 杲寶説 賢寶記 ) in Vol. 61
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| T2241_.61.0724a01: | 一百八名一觀請稱讃 | 云云 | 三十卷教王經 第二同レ之 | 同經第 |
| T2241_.61.0724a02: | 九 | 説二降三世品曼 荼羅一最初文 | 云。爾時世尊一切如來又復 |
讃金剛手菩薩摩訶薩| T2241_.61.0724a04: | 大轉輪王一 | 云云 | 轉輪王者降 三世明王也 | 同經第十八 | 説二遍調 伏品曼荼 |
| T2241_.61.0724a05: | 羅一最 初文 | 云。爾時一切如來又復雲集爲レ勸請具 |
| T2241_.61.0724a07: | 説二是一百八名一 | 云云 | 同經第二十一 | 説二一切 義成就 |
| T2241_.61.0724a08: | 品曼荼羅一 之最初文 | 云。爾時一切如來又復雲集咸共 |
讃已得一切如來灌頂寶者執金剛尊聖T2241_.61.0724a10: 虚空藏菩薩摩訶薩一。一百八名而伸二勸請一
| T2241_.61.0724a11: | 云云 | 四菩薩受二諸佛請一説二四大品曼荼羅一 |
| T2241_.61.0724a13: | 瑜伽者 | 等 | 者。以下明二功能一也。破三昧耶戒者。 |
T2241_.61.0724a15: 法者。越三昧耶等事也。雖レ有二如レ此之罪一。由
T2241_.61.0724a16: レ建
立此輪壇一還復阿闍梨位一。修二行眞言一速T2241_.61.0724a17: 得二悉地一也。大金剛輪小金剛輪印明多説下
T2241_.61.0724a18: 滅二破戒越法等罪一之功能上。具如二陀羅尼集經
T2241_.61.0724a19: 軍荼利軌千手軌等一
| T2241_.61.0724a20: | 若引弟子 | 等 | 者。七卷理趣經第二云。阿闍 |
T2241_.61.0724a22: 授以二金剛輪一。令下受二灌頂一傳中與四種曼拏
T2241_.61.0724a23: 羅及本部所有三昧等法上。弟子儀法既爾。
T2241_.61.0724a24: 金剛輪曼拏羅所作成就亦應レ如レ是。又説二
T2241_.61.0724a25: 觀自在菩薩曼拏羅一云。畫二曼拏羅一已。阿
T2241_.61.0724a26: 闍梨當レ令下弟子著二白衣一以二淨帛一覆面即
T2241_.61.0724a27: 持二妙華一而結中蓮花印上。引
入於曼拏羅中一。T2241_.61.0724a28: 令二其弟子一當二至レ心鄭重一。以レ花散擲。花所
T2241_.61.0724a29: 墮處即是本尊。得二本尊一已。依二蓮花部灌
T2241_.61.0724b01: 頂之法一當レ作二灌頂一
| T2241_.61.0724b02: | 則成入一切 | 等 | 者。當段所二建立一曼荼羅計二尊 |
T2241_.61.0724b04: 羅一。則成レ入二四大品所説二十八曼荼羅一。二
T2241_.61.0724b05: 十八曼荼羅中。降三世品十曼荼羅中。後四
T2241_.61.0724b06: 曼荼羅世間曼荼羅。自餘是出世曼荼羅也｣
T2241_.61.0724b07: 問。唯爲二弟子并自身施益一不レ令レ蒙二自餘衆
T2241_.61.0724b08: 生一歟如何 答。自餘衆生又得レ益。法花軌説二
T2241_.61.0724b09: 小金剛輪印明功能一云。由下結二此印一誦中眞言上
T2241_.61.0724b10: 故。其壇中諸佛菩薩及諸聖衆○量同二虚空一
T2241_.61.0724b11: 遍二諸法界一成二報土佛刹一。一切有情冥然身心
| T2241_.61.0724b12: | 通同一相影現於此勝妙刹中一 | 文 | 軍荼利軌 |
| T2241_.61.0724b14: | 界等曼荼羅一 | 云云 | 降三世極祕密法要説二同 |
| T2241_.61.0724b16: | 利上 | 云云 金剛頂要略 念誦軌同レ之 | 利益廣大可レ仰レ之 |
| T2241_.61.0724b17: | 或時瑜伽 | 等 | 者。如レ例 |
T2241_.61.0724b19: 毘盧遮那爲二中臺一。八大菩薩圍二八方一。當段曼
T2241_.61.0724b20: 荼羅又如二毘盧遮佛一。轉法輪菩薩爲二中臺一。八
T2241_.61.0724b21: 大菩薩前後左右圍遶故云下如二毘盧遮那佛一
T2241_.61.0724b22: 轉法輪王上也
T2241_.61.0724b23: 已上第八轉法輪段了
T2241_.61.0724b24: 理趣釋鈔第九
T2241_.61.0724b25:
T2241_.61.0724b26: 延文元年十一月十一日丑剋。於二東寺西
T2241_.61.0724b27: 院僧房一奉
傳之一。任師口抄寫了。T2241_.61.0724b28:
賢寶T2241_.61.0724b29: 明暦三年林鐘上旬加修覆畢
| T2241_.61.0724c01: | 改杲快 | 權少僧都了深 |
T2241_.61.0724c03:
T2241_.61.0724c04:
| T2241_.61.0724c05: | 延文元年十一月 十二日於二東寺 |
| T2241_.61.0724c06: | 西院傳 受之一 |
| T2241_.61.0724c07: | 第九段 | 虚空庫章 |
| T2241_.61.0724c08: | 第十段 | 摧一切魔章 |
| T2241_.61.0724c09: | 第十一段 | 降三世教 令輪章 |
T2241_.61.0724c11: 上釋二虚空庫菩薩一云。於二一念頃一身生二盡虚
T2241_.61.0724c12: 空遍法界一一佛前一。於二大衆會一以二種種雲海
| T2241_.61.0724c13: | 供養一奉獻如來一 | 文 | 又當段説二四種供養一段 |
T2241_.61.0724c15: 諸如來一也。二能供養如來也。大供養會。一
T2241_.61.0724c16: 切佛菩薩皆住二供養三摩地一。一切如來供養
T2241_.61.0724c17: 徳ヲハ虚空庫菩薩主レ之故云二一切如來一也。種
T2241_.61.0724c18: 種供養藏者。下所レ説四種五種供養等也
T2241_.61.0724c19: 藏者。如レ是種種供養物皆虚空庫藏中納レ之
T2241_.61.0724c20: 故云レ藏。廣大者。四供養段段云二於諸如來
T2241_.61.0724c21: 廣大供養一。普供二養盡虚空遍法界諸佛一故云二
T2241_.61.0724c22: 廣大一。廣大不空摩尼供眞言者。此菩薩眞言
T2241_.61.0724c23: 也。儀式者。三業威儀供養法式也。供養者。蘇
T2241_.61.0724c24: 悉地經疏第六云。供者奉進也。養者具食也。
T2241_.61.0724c25: 具二珍羞一以奉二進尊者一也。供者給也。養者育
| T2241_.61.0724c26: | 也。是即應レ屬二下類者一也 | 文 | 法花義疏第一云。 |
養於佛一目レ之爲レ養| T2241_.61.0724c28: | 文 |
| T2241_.61.0724c29: | 文。所謂發菩提心 | 等 | 者。説二嬉戲菩薩三摩地一。 |
養阿閦佛一所T2241_.61.0725a02: レ現也。阿閦佛住二菩提心一故。若發二菩提心一即
T2241_.61.0725a03: 生二適悦歡喜一。是名二供養一也。大般若經云。大
T2241_.61.0725a04: 菩提心護二正法一。如レ教修行。心寂靜。自利
| T2241_.61.0725a05: | 利他心平等。是即名二眞供養佛一 | 文 | 即此義也。 |
T2241_.61.0725a07: 是阿閦也。是故云二阿閦佛一云二諸如來一。雖レ似二
T2241_.61.0725a08: 相違一其義無レ違
| T2241_.61.0725a09: | 以菩提心 | 等 | 者。依二菩提心一成佛故。以二菩提 |
| T2241_.61.0725a11: | 於菩提心 | 等 | 者。菩提心成就無盡法界一度脱 |
就無盡法界一者自證。度脱T2241_.61.0725a13: 無餘衆生界一者化他。千手軌云。獲
得二種受| T2241_.61.0725a14: | 用智一。所レ謂受用法樂智成就有情智 | 云云 | 法 |
T2241_.61.0725a16: 他。當二成就有情智一。十波羅蜜中第六慧正體
T2241_.61.0725a17: 智。方願力智後得智也。唯識論云。後四皆是
| T2241_.61.0725a18: | 後得智攝 | 云云 | 智波羅蜜者第十。後得智極 |
T2241_.61.0725a20: 故云二自娯一也
| T2241_.61.0725a21: | 救濟一切衆生 | 等 | 者。鬘菩薩大日如來爲三供 |
T2241_.61.0725a23: 故以二寶鬘一獻二彼佛一。是即從二如意寶鬘一雨二種
T2241_.61.0725a24: 種寶一救
濟一切衆生一。故諸如來適悦歡喜。是T2241_.61.0725a25: 供養義也
T2241_.61.0725a26: 由淨信心者。指二上金剛嬉戲菩薩一。彼菩薩主二
T2241_.61.0725a27: 菩提心徳一。疏第一云。菩提心者即是白淨信
| T2241_.61.0725a28: | 心義 | 云云 | 可レ知レ之 |
| T2241_.61.0725a29: | 入於佛法 | 等 | 者。釋二金剛鬘菩薩一。智度論云。佛 |
| T2241_.61.0725b01: | 法大海信爲能入 | 云云 | 是故由二淨信心一入二佛 |
T2241_.61.0725b03: 寶者阿彌陀經上云。七寶白銀黄金水精瑠
| T2241_.61.0725b04: | 璃珊瑚琥珀車渠 | 云云 | 法花經三云。佛滅後各 |
| T2241_.61.0725b06: | 寶一合成 | 云云 | 智論第十云。金銀瑠璃車渠馬惱 |
| T2241_.61.0725b07: | 珊瑚眞珠 | 云云 |
| T2241_.61.0725b08: | 受諸戒品 | 等 | 者。梵網經云。戒如二明日月一亦如二 |
| T2241_.61.0725b09: | 瓔珞珠一 | 云云 | 千手軌説二戒波羅蜜一云。常以二戒 |
| T2241_.61.0725b10: | 品一莊嚴身口意業一 | 云云 | 寶鬘自身莊嚴具故 |
| T2241_.61.0725b12: | 受持妙典 | 等 | 者。大日如來爲レ供養彌陀如來一 |
T2241_.61.0725b14: 也。受持妙典者此意也。由二此三摩地一於二諸
T2241_.61.0725b15: 佛集會中一或問或答。諸佛聞レ之生二歡喜一。是
T2241_.61.0725b16: 供養義也
| T2241_.61.0725b17: | 於般若波羅蜜多 | 等 | 者。大日如來爲レ供養不 |
T2241_.61.0725b19: 種種旋轉猶如レ舞。故名二金剛舞一
T2241_.61.0725b20: 十三日
| T2241_.61.0725b21: | 由大精進 | 等 | 者。有二二義一。一義云。以上釋二舞菩 |
| T2241_.61.0725b23: | 翻二種種工巧一。是業菩薩 | 虚空庫 | 名也。一義云。 |
T2241_.61.0725b25: 無二其釋一乎。由大精進以下文同釋二舞菩薩三
T2241_.61.0725b26: 摩地一。舞業同屬二北方一。倶主二供養徳一故以レ業
T2241_.61.0725b27: 釋レ舞。於二此尊一約二相對門一者。爲二四供隨一一
T2241_.61.0725b28: 住二隅角一。約二絶待門一者。爲二四供總體一居二中央一。
T2241_.61.0725b29: 二門雖レ殊内證相通故。以レ總釋レ別以レ別成
T2241_.61.0725c01: レ總。不レ可二局執一歟
T2241_.61.0725c02: 十種法行者。大般若經五百七十三云。佛告二
T2241_.61.0725c03: 阿難陀一言。受
持此經一有二十種法一。一者書寫。T2241_.61.0725c04: 二者供養。三者施他。四者諦聽。五者披讀。六
T2241_.61.0725c05: 者受持。七者廣説。八者諷誦。九者思惟。十者
| T2241_.61.0725c06: | 修習。依二斯十法一受持此經一 | 文 | 心經幽賛下 |
| T2241_.61.0725c07: | 慈恩 | 云。皆於二此經一修二十法行一。慈氏頌言。謂書 |
| T2241_.61.0725c09: | 思･修 | 文 | 理趣分疏云。一書寫。二聽聞。三受持。 |
T2241_.61.0725c11: 故。四讀。五誦。六思惟。七修習。如レ説行也。八
T2241_.61.0725c12: 廣爲二有情一宣説流布。九自供養。十施他。此
T2241_.61.0725c13: 十名爲下行二法行一行上。此中皆得二自作･教他･讃
T2241_.61.0725c14: 歎･隨喜･慶慰一。供養之中説二自言一以レ對二施他一。
T2241_.61.0725c15: 且復言レ自。據レ實而言。自供･教他･讃歎･隨喜･
T2241_.61.0725c16: 慶慰並得二供養施他書寫乃至教他施他讃
T2241_.61.0725c17: 歎等事一。並名二法行一名爲二供養一。行二十法行一者
T2241_.61.0725c18: 獲レ福。聚二無量勝一故無レ盡故。由二攝レ他不
息。| T2241_.61.0725c19: | 廣如二中邊論説一 | 文 | 當段舞菩薩段擧二七種法 |
T2241_.61.0725c21: 修習。七種種供養也。聽聞･廣説･施他三種不
T2241_.61.0725c22: レ説レ之。歌菩薩當二廣説一。於二佛集會中一問
答甚T2241_.61.0725c23: 深般若一故。鬘菩薩當二施他一。釋二滿希願一故。聽
T2241_.61.0725c24: 聞當二嬉菩薩一。經説二聽法相一云二踊躍歡喜一故。
T2241_.61.0725c25: 福徳智慧者。大乘義章第九云。一福徳莊嚴。
T2241_.61.0725c26: 亦名二功徳一。二智慧莊嚴。言二福徳一者。善能資
T2241_.61.0725c27: 潤福
利行人一故名爲レ福。福利是其善行家T2241_.61.0725c28: 徳。如二清冷等是水家徳一。言二功徳一者。功謂功
T2241_.61.0725c29: 能。善有二資潤福利之功一故名爲レ功。此功是
T2241_.61.0726a01: 其善行家徳名爲二功徳一。言二智慧一者照見名
T2241_.61.0726a02: レ智。解了稱レ慧。此二各別。知二世諦一者名レ之爲
| T2241_.61.0726a03: | レ智。照二第一義一説以爲レ慧。通則義齊 | 文 |
| T2241_.61.0726a05: | 依蘇悉地 | 等 | 者。諸部要目云。蘇悉地經中○ |
| T2241_.61.0726a07: | 者燒香。四者飮食。五者燈明 | 文 | 蘇悉地經上 |
| T2241_.61.0726a09: | 燈明。云何食供養 | 文 | 此問品品次第説レ之也 |
T2241_.61.0726a11: 十二種供養一皆令三所作之法速得二成就一。掃地
T2241_.61.0726a12: 眞言曰○請召眞言曰○閼伽眞言曰○獻坐
T2241_.61.0726a13: 眞言曰○澡浴眞言曰○獻衣眞言曰○塗香
T2241_.61.0726a14: 眞言曰○焚香眞言曰○花眞言曰○加
持T2241_.61.0726a15: 五色粉一圍レ壇眞言曰○寶帳眞言曰○幢幡
T2241_.61.0726a16: 眞言曰○幡眞言曰○寶軒冕眞言○寶樓閣
T2241_.61.0726a17: 眞言○扇眞言曰○莊嚴眞言曰○燈眞言曰
T2241_.61.0726a18: ○獻食眞言曰○獻二念誦遍數一眞言曰○拂
T2241_.61.0726a19: 眞言曰○奉迎眞言曰○具二如上二十二種
| T2241_.61.0726a20: | 供養一。所求悉地速得二成就一 | 文 | 私案。此二十二 |
T2241_.61.0726a22: 與
幡爲二幡一種一。故云二二十種一歟。幢幡者庭T2241_.61.0726a23: 上幡。幡者堂内幡歟
T2241_.61.0726a24: 當段之釋。智證記問八張有レ釋。可レ考レ之。
| T2241_.61.0726a25: | 大威迦軌被引レ之 | 云云 |
| T2241_.61.0726a26: | 瑜伽教中 | 等 | 者。指二金剛頂瑜伽經一。略出經蓮 |
T2241_.61.0726a28: 當二菩提心･資糧･法･羯四種供養一。彼供養會
T2241_.61.0726a29: 是金剛頂初會初品六曼荼羅中第四廣大供
T2241_.61.0726b01: 養羯磨曼荼羅也。三十卷教王經第八所レ説
T2241_.61.0726b02: 金剛事業曼荼羅是也。此經文具説二大供養･
T2241_.61.0726b03: 灌頂供養･法供養･羯磨供養一。一一供養各説二
T2241_.61.0726b04: 四箇眞言一。與二略出經等所説供養會十六大
T2241_.61.0726b05: 菩薩明一同也。披可レ悉レ之。即是當經所説發
T2241_.61.0726b06: 菩提心･ 救濟衆生･受持妙典･讀誦書寫等四
T2241_.61.0726b07: 種故云二如前四種理趣門一也
T2241_.61.0726b08: 五種祕密供養者。智證記問八張裏書。見二雜
| T2241_.61.0726b09: | 供養會初一 | 云云 | 今謂。大供養會初大日四波羅 |
T2241_.61.0726b11: 十六種大供養者。彼會所レ説東前等十六大
T2241_.61.0726b12: 菩薩供養也。略出經第三云。次以二十六大供
| T2241_.61.0726b13: | 養契一應レ供養一切如來一 | 云云 | 心要云。次當 |
行十六大菩薩供養一。是諸大菩薩爲二供養一T2241_.61.0726b15: 故各持二器械一也。印布二在身上諸支分間一。能
| T2241_.61.0726b16: | 爲二如來一作二大佛事一 | 文 | 可レ知レ之。次十七種雜 |
| T2241_.61.0726b17: | 供養者。二卷本云。又有二七十六種雜供養一 | 云 |
| T2241_.61.0726b18: | 云 | 六字剩歟。又七與レ十二字倒錯歟。心要云。 |
T2241_.61.0726b20: 剛鬘菩薩○次金剛歌菩薩○次金剛舞菩薩
T2241_.61.0726b21: ○此四菩薩北方四親近大菩薩也。業部所
T2241_.61.0726b22: 管。次結二外供養菩薩印一。即金剛焚香･及金
T2241_.61.0726b23: 剛花･金剛燈･乃至塗香菩薩等以爲二十七雜
T2241_.61.0726b24: 供養一。金剛寶印○以金剛伎樂○次結劫樹
T2241_.61.0726b25: 印○次結羯磨三昧耶印○次應入達磨三昧
T2241_.61.0726b26: 耶印○次行六波羅蜜法○由二斯六種方便一
T2241_.61.0726b27: 即入二三空解脱門一○由二斯勝上之義一轉便
| T2241_.61.0726b28: | 結二如來口印一○ | 文 | 安然金剛界對受記第五 |
| T2241_.61.0726b29: | 釋云。花以下爲二十七供一 | 云云 | 一花。二香。三燈。 |
T2241_.61.0726c02: 昧耶。九達磨三昧耶。十檀。十一戒。十二忍。
T2241_.61.0726c03: 十三進。十四禪。十五慧。十六三解脱門。十七
T2241_.61.0726c04: 如來口印也。私案レ之。心要内外八供養同爲二
T2241_.61.0726c05: 業部所管一歟。十七雜供養者。金剛寶印以下
T2241_.61.0726c06: 也。彼書釋二如來口印一已。結二四大印一誦二四種
| T2241_.61.0726c07: | 眞言一 | 云云 | 四大印者供養會後所レ説四印歟。 |
T2241_.61.0726c09: 記有二十七供養釋一。其義不レ詳。恐レ繁略レ之
T2241_.61.0726c10: 一。智證疑問會釋事
| T2241_.61.0726c11: | 理趣釋難義 | 智證 | 云 |
T2241_.61.0726c13: 供養一。内歟外歟爲二當相分一
T2241_.61.0726c14: 又有二二十種供養一。名義如何。此蘇悉地供歟｣
T2241_.61.0726c15: 瑜伽教中有二四種供養一。謂菩提心資糧法羯
T2241_.61.0726c16: 磨。其儀法何。爲レ異二内供養一否
T2241_.61.0726c17: 又有二五種祕密供養一。名義如何。與二前五種一
T2241_.61.0726c18: 同歟異歟
T2241_.61.0726c19: 又有二八種一。又有二十六種一。又有二十七六種雜
T2241_.61.0726c20: 供養一○八種如レ例歟。十六種如二供養會一歟。
T2241_.61.0726c21: 十七六種其名義何。雜供養會中有二十六大
| T2241_.61.0726c22: | 供乃十七大供一 | 中有二六波羅蜜一。若省二缺第 十七一爲二十六大供一云云 | 已上 |
| T2241_.61.0726c23: | 難義 | 文 |
| T2241_.61.0726c25: | 供養 | 可知 | 又有二二十種供養一 | 此悉地中及大日未 レ見レ文。又見二大威徳 |
| T2241_.61.0726c26: | 明王法中二 十二種一 | 瑜伽教中有二四種供養一 | 當經當段 中有レ文 | 又 |
| T2241_.61.0726c27: | 五種供養 | 見二雜供 養會初一 | 又八種供養 | 如二常途八 供養一是 | 又十六 |
| T2241_.61.0726c28: | 種大供養 | 見二雜供 養會中一 | 又十七六種供養 | 亦見二雜供 養會中一。後 |
| T2241_.61.0726c29: | 段中更有二十七 供一字六門文 |
| T2241_.61.0727a01: | 文。若修行者 | 等 | 者。以下明二曼荼羅安布次第一。 |
| T2241_.61.0727a03: | 或時修行 | 等 | 者。明二修行軌則一如レ例 |
T2241_.61.0727a05: 二段釋云。金剛羯磨菩薩二手作二旋舞一置二於
| T2241_.61.0727a06: | 頂上一勢 | 云云 | 指二此文一云二如前已釋一歟。或又 |
| T2241_.61.0727a08: | 手作二金剛拳一 | 云云 | 可レ思レ之。或又第六金剛拳 |
| T2241_.61.0727a10: | 語密功能一 | 云云 | 當段雖レ不レ説二大智印一。一切事 |
T2241_.61.0727a12: レ知。故云二如前已釋一歟
T2241_.61.0727a13: 唵字三身義者。此字
三字合成也。守T2241_.61.0727a14: 護經以二此三字一配二三身一故云二三身義一也。眞
T2241_.61.0727a15: 言二字義云。
一字何顯二三身一耶。答。以二三T2241_.61.0727a16: 字一合爲二一體一故。問。其三字何耶。答。
字是| T2241_.61.0727a17: | 法身義。字是應身義。字是化身義 | 云云 |
字義也。佛頂眞言皆安二T2241_.61.0727a19:
句一。此翻レ頂故云二無見頂相義一| T2241_.61.0727a20: | 也。又尊勝陀羅尼經義記下 | 法崇 | 云。唵唐云二 |
T2241_.61.0727a22: 解曰。唵字者祕密不レ可レ翻也。以二聲明意一連
T2241_.61.0727a23: 帶解釋有二三身義一。一阿聲一切法不生也。二
T2241_.61.0727a24: 鄔聲流注分別。三麼聲慈化等義。又云二空義一。
T2241_.61.0727a25: 此三聲連合故曰レ唵也。所レ言一切法不生者
T2241_.61.0727a26: 本是法身。所レ言分別者報身體也。慈者化身
| T2241_.61.0727a27: | 義也。故言二無見頂相義一 | 文 | 此釋本不生義爲二 |
字法身一。無見頂相義中合二報應二身一歟T2241_.61.0727a29: 亦名本不生義者。
字義也T2241_.61.0727b01: 如來毫相功徳義者。
字義也。毫相者如意T2241_.61.0727b02: 珠也。疏第五云。畫二如來白毫相印一○手執二
T2241_.61.0727b03: 蓮花一。如二半敷之状一。内有二如意寶珠一。此是如
| T2241_.61.0727b04: | 來無邊福業之所二集成一 | 文 | 字爲二寶珠種子一。 |
| T2241_.61.0727b06: | 證難義云。若以二此四一相配四供養一否 | 云云 | 若 |
配之一。本不生義東方字菩提心義故。如T2241_.61.0727b08: 來毫相南方寶珠故。無見頂相西方證菩提
T2241_.61.0727b09: 果徳圓滿故。三身義者。北方統二前三種一爲二
T2241_.61.0727b10: 第四一故也。又檜尾僧都五祕密次第以二
字一T2241_.61.0727b11: 爲二
四點合成一配二三身大空四義一。此T2241_.61.0727b12: 次第意於二空點一帶二
兩勢一歟。異二常釋一T2241_.61.0727b13: 已上第九虚空庫段了
T2241_.61.0727b14: 十四日
T2241_.61.0727b15: 文。時薄伽梵如前所釋者。從レ釋二四隅菩薩一
T2241_.61.0727b16: 以來不レ空二如前所釋言一。而至二當段一所三以安二
T2241_.61.0727b17: 此言一者。薄伽梵者破義也。是故於二摧魔段一
T2241_.61.0727b18: 讓二前釋一顯二能破義一也
T2241_.61.0727b19: 能調持智拳如來者。爲二能調伏一持二智拳一故
T2241_.61.0727b20: 立二此名一。能調シテ持スル二智拳ヲ一如來ト可レ訓レ之。或
T2241_.61.0727b21: 又摧二破魔一有二折伏攝受二一。能調ハ折伏。能持ハ
T2241_.61.0727b22: 攝受。智ハ調。拳ハ持。能ク調持スル智拳如來ト可レ訓
T2241_.61.0727b23: レ之
T2241_.61.0727b24: 問。智拳者何印乎 答。道範闍梨大日所持
| T2241_.61.0727b25: | 智拳印料簡之一。摧魔菩薩大日所變也 | 云云 | 此 |
T2241_.61.0727b27: 變一。何云二大日所變一乎。又此菩薩持二智拳印一
T2241_.61.0727b28: 之本説在二何處一乎。今智拳者忿怒拳也。忿怒
T2241_.61.0727b29: 拳者。左右手作レ拳竪二頭小二指一安二口左右
T2241_.61.0727c01: 邊一。是羯磨會牙菩薩印也。仁王般若陀羅尼
| T2241_.61.0727c02: | 釋云。以二金剛藥叉智牙 | 云云 | 此印又智牙形 |
T2241_.61.0727c04: 部心軌云。行者次應レ結二降三世大印一。二羽忿
| T2241_.61.0727c05: | 怒拳ニ | 云云 | 是其證 |
T2241_.61.0727c07: 海一故名二智拳一。今牙菩薩調
伏護
持彼智拳T2241_.61.0727c08: 之障難一故云下能調
持智拳一如來上也T2241_.61.0727c09: 摧一切魔菩薩者金剛藥叉也。金剛藥叉者
T2241_.61.0727c10: 牙菩薩也。略出經第二説二牙菩薩一云。爾時世
T2241_.61.0727c11: 尊入二摧一切魔摩訶菩提薩埵三摩耶所生
| T2241_.61.0727c12: | 金剛三摩地一 | 云云 | 藥叉者良賁仁王經疏下 | 末 |
| T2241_.61.0727c14: | 文 | 可レ思レ之 |
T2241_.61.0727c16: 智藏一
T2241_.61.0727c17: 一切有情平等故者。理趣分注云。謂一切有
| T2241_.61.0727c18: | 情平等性即忿平等性 | 下説二十七眞如實相一。即忿 實相此第一也。有情與二忿 |
| T2241_.61.0727c19: | 本性一眞性無二無別。他忿之時應レ作二是念一。一切有情 自他平等。法性之中無レ怨無レ瞋誰人於レ誰而可レ瞋乎文 |
T2241_.61.0727c21: 提心徳一。降三世住二忿怒三摩地一是菩提心現
T2241_.61.0727c22: 形也。菩提心者自他平等心故。以二平等句一
T2241_.61.0727c23: 爲二東方一。一切衆生從レ本以來平等故。忿怒又
T2241_.61.0727c24: 平等也。若衆生自レ本不二平等一者。由レ何可レ發二
T2241_.61.0727c25: 平等忿怒一乎。故云二一切有情平等故忿怒平
T2241_.61.0727c26: 等一也
T2241_.61.0727c27: 金剛降三世三摩地者。金剛薩埵所變也。瑜
| T2241_.61.0727c28: | 祇經 | 金剛薩埵 冒地心品 | 云。以三能共二諸佛一同行二行願一於二 |
| T2241_.61.0727c29: | 一切法一平等薩埵 | 文 | 又云。觀二一切有情金剛平 |
| T2241_.61.0728a01: | 等性一 | 文 | 是故以二平等句一爲二東方金剛手降三 |
T2241_.61.0728a03: 調伏他化自在魔王者。第六天伊舍那魔醯
T2241_.61.0728a04: 首羅也。金剛薩埵住二大樂大貪染法門一故相
T2241_.61.0728a05: 應他化天一。其義如二初段釋一。是故以二彼天一爲二
T2241_.61.0728a06: 所降伏一也
T2241_.61.0728a07: 一切有情調伏故等者。理趣分注云。一切有
| T2241_.61.0728a08: | 情調伏性。即忿調伏性 | 此第二也。一切有情互無二 染著一。惡心調伏慈心自生如 |
| T2241_.61.0728a09: | レ母如レ子。雜染之 中誰起二瞋恚一。文 | 此釋又不レ合レ經。今謂。調伏者 |
應南方一。南方主レ夏。夏枯レ物故云二調伏一也。T2241_.61.0728a11: 一切有情本來調伏故起二忿怒調伏一。本來調
T2241_.61.0728a12: 伏者。若約二遮情一。惡心煩惱無性空寂更無二所
T2241_.61.0728a13: 有一。故云二調伏一。若約二表徳一。邪見惡性皆是佛
T2241_.61.0728a14: 密號名字。焉捨焉取。迷悟諸法住二本性清淨
T2241_.61.0728a15: 理一故云二調伏一。釋論第六云。本有本覺自家實
T2241_.61.0728a16: 徳非二過患一故。若作二是解一。諸邪見類伏從如
| T2241_.61.0728a17: | レ化 | 文 | 可レ准二知之一 |
T2241_.61.0728a19: 藏記云。軍荼利寶生佛忿怒。自性輪金剛藏
| T2241_.61.0728a20: | 菩薩 | 文 | 金剛藏者虚空藏也。若依二大妙經一者。 |
| T2241_.61.0728a21: | 虚空藏現二大咲金剛一 | 見 | 大咲金剛即軍荼利 |
T2241_.61.0728a23: 主毘遮舍魔醯首羅也。南方説二灌頂寶冠爲
T2241_.61.0728a24: 三界主一故。降二伏三界獨尊魔醯一也
T2241_.61.0728a25: 一切有情法性故者。理趣分注云。一切有情
| T2241_.61.0728a26: | 眞法性即忿眞法性 | 此第三也。法性眞如常住無 レ變。猶如二虚空清淨無塵一。然諸 |
| T2241_.61.0728a27: | 愚夫謬起二變異一自生二瞋忿一。無變之中 忿法皆空。豈見二他忿一而起レ恚哉。文 | 此釋又不レ得 |
T2241_.61.0728a29: 一切有情從レ本以來住二自性清淨法性一猶如二
T2241_.61.0728b01: 蓮花無垢無染一。故起二忿怒法性一。西方忿怒從二
T2241_.61.0728b02: 法性一起故。云二忿怒法性一也。馬頭忿怒觀自
T2241_.61.0728b03: 在三摩地者。馬頭者觀自在所現也。大妙金
T2241_.61.0728b04: 剛經云。爾時觀自在菩薩於二頂上一現
作馬頭T2241_.61.0728b05: 金剛明王一。遍身碧色放二赤色光明一。以二右手一
T2241_.61.0728b06: 高レ於レ頂横把二一蓮花一作二打勢一。左手把二軍持
| T2241_.61.0728b07: | 印一 | 文 | 祕藏記云。馬頭無量壽忿怒。自性輪觀 |
| T2241_.61.0728b08: | 音也 | 云云 |
T2241_.61.0728b10: 觀自在馬頭忿怒三摩地一。從二自性輪觀音一現二
T2241_.61.0728b11: 教令輪馬頭一故。而何云二馬頭忿怒觀自在一乎
| T2241_.61.0728b12: | 答。慈氏軌云。馬頭觀音 | 云云 | 若爾者今觀 |
T2241_.61.0728b14: 梵天者。初禪梵王也。梵者清淨義。於二世間
T2241_.61.0728b15: 中一此天起二梵行清淨見一作二獨高慢想一住二
T2241_.61.0728b16: 蓮花部法性清淨三摩地一降
伏世間妄謂見一T2241_.61.0728b17: 故。云二調伏梵天一。或又梵天主二言説一。天竺所
T2241_.61.0728b18: レ用世間梵字又彼天説也。是故謂ヲモテ下我説レ法
T2241_.61.0728b19: 化中衆生上。住二教主獨尊之思一。西方主二説法徳一。
T2241_.61.0728b20: 説二法性深理一破二世間權教一也
| T2241_.61.0728b21: | 一切有情金剛性故 | 等 | 者。理趣分注云。一切 |
| T2241_.61.0728b22: | 有情如二金剛性一。即忿如金剛性 | 第十七也。有情 與レ忿即金剛性 |
| T2241_.61.0728b23: | 也。壞滅一切煩惱之性一。能斷智前所證理上有情忿等一 法不レ現。此中法門皆如二前釋一。以二忿即眞如一知。本染盡 |
| T2241_.61.0728b24: | 人法性皆即實相。無二二分一故既知レ此。已不レ見二忿 等一。故不レ應二生煩惱之過一。努力諸丈夫應レ住二此觀門一 |
| T2241_.61.0728b25: | 云 云 | 現趣分法性與二金剛性一中間説二眞如性等 |
T2241_.61.0728b27: 經説二四十一菩薩句義一同二此例一也。當經約二
T2241_.61.0728b28: 四部三摩地一説二四性一。曼荼標幟内證建立也。
T2241_.61.0728b29: 金剛性者。三密金剛也。北方羯磨部故主二三
T2241_.61.0728c01: 密業用一。一切有情三業威儀從レ本以來三密
T2241_.61.0728c02: 金剛故。起忿
怒金剛性一T2241_.61.0728c03: 羯磨部中羯磨三摩地者。北方忿怒尊有レ二。
T2241_.61.0728c04: 一金剛藥叉是牙菩薩所現也。二烏蒭澁摩
T2241_.61.0728c05: 是業菩薩所現也。今云二羯磨三摩地一故。當二
T2241_.61.0728c06: 烏蒭澁摩一也。祕藏記云。又以二穢積金剛一爲二
T2241_.61.0728c07: 不空成就佛忿怒一。自性輪金剛業也。穢積者
| T2241_.61.0728c08: | 即烏蒭澁摩菩薩也 | 云云 | 可レ知レ之 |
| T2241_.61.0728c09: | 調伏那羅延 | 等 | 者。光記二十七云。那羅延。此 |
| T2241_.61.0728c10: | 神名。此云二人種神一 | 文 | 此天或云二帝釋力士一或 |
T2241_.61.0728c12: レ一。如二別抄一。此天成劫初生二下界一現二大力士
| T2241_.61.0728c13: | 相一 | 露形 神歟 | 生二獨歩無畏相一。北方釋迦又示同人 |
伏彼天一令レ入二佛道一T2241_.61.0728c15: 也
T2241_.61.0728c16: 當品所説四部降魔分別事
T2241_.61.0728c17: 教時義第四云。理趣釋所出四部降魔亦是
T2241_.61.0728c18: 此中之四法也。又云。今大日如來初成二正覺一
T2241_.61.0728c19: 集二大衆一時。不動明王已降二三界天主魔醯首
T2241_.61.0728c20: 羅一○若爾成二正覺一已下二須彌頂一之時現降
| T2241_.61.0728c21: | 三世一。所レ降是何魔醯首羅 | 是一 | 又若須彌山頂 |
| T2241_.61.0728c23: | 復寶金剛所レ降是何魔醯首羅 | 是二 | ○依二智 |
T2241_.61.0728c25: 觀一故有二王領義一二禪以上無二覺觀義一故無二
| T2241_.61.0728c26: | 王領一者。此外馬頭所レ降是何梵天 | 是三 | ○瑜 |
T2241_.61.0728c28: 魔醯首羅一。是指二第四禪中降魔一。又是寶金剛
T2241_.61.0728c29: 所二降伏一魔醯首羅也○入大乘云。毘遮舍魔
T2241_.61.0729a01: 醯首羅是也○次佛下二須彌山頂一現二降三世一
T2241_.61.0729a02: 降二伏第六天魔一。故有二烏魔妃一也。即是上云二
T2241_.61.0729a03: 金剛降三世所レ降他化自在魔王一亦即降三
T2241_.61.0729a04: 世會所レ降是也。次馬頭所レ降梵天是初禪魔
T2241_.61.0729a05: 醯首羅亦名二梵天一。次羯磨金剛所レ降那羅延
T2241_.61.0729a06: 天是初禪天力士也。又准二義釋一。大日如來始
T2241_.61.0729a07: 從二有頂一一一天處次第降伏。故知四禪六欲
| T2241_.61.0729a08: | 一一天有二降魔事一 | 文 |
| T2241_.61.0729a09: | 何以故 | 等 | 者。述二調伏本旨一也 |
T2241_.61.0729a11: 剛經一者大輪明王也。依二祕藏記釋一者無能勝
T2241_.61.0729a12: 也。今摧魔怨菩薩北方金剛牙也。非二慈氏同
T2241_.61.0729a13: 尊一。又非二慈氏所現一。何云二本是慈氏一乎。就レ之
T2241_.61.0729a14: 有二二義一。一義云。慈氏菩薩者非二彌勒一。摧魔
T2241_.61.0729a15: 怨菩薩内起二慈心一外示二威猛一。以レ義云二本是
T2241_.61.0729a16: 慈氏一也。本者本意樂也。非レ云二本地一也。一義
T2241_.61.0729a17: 云。彌勒菩薩也。摧魔怨内住二彌勒三摩地一外
T2241_.61.0729a18: 現二忿怒之相一。例如下第三段釋二降三世一云丙聖
T2241_.61.0729a19: 者住二内心一與二觀自在悲愍心一相應外示乙現
T2241_.61.0729a20: 忿怒甲也。或傳云。慈氏･金剛藥叉同尊也。其
T2241_.61.0729a21: 故釋迦住二妙覺地一解脱道也。彌勒住二等覺
T2241_.61.0729a22: 位一無間道也。拳菩薩成正覺位解脱道也。即
T2241_.61.0729a23: 是釋迦也。北方四菩薩圓滿位即釋迦故也。
| T2241_.61.0729a24: | 牙菩薩無間道等覺位故。以爲二慈氏尊也 | 云云 |
T2241_.61.0729a26: 叉明王一。未レ得二其意一。今金剛藥叉形者正法輪
T2241_.61.0729a27: 身也。仁王般若陀羅尼釋云。金剛藥叉菩薩
T2241_.61.0729a28: 者。金剛義如二前釋一。藥叉者威猛義。又云二盡
T2241_.61.0729a29: 義一。十六金剛智普賢中第十五智名二金剛盡
T2241_.61.0729b01: 智一。以二金剛藥叉智牙一食
嚼一切煩惱隨煩| T2241_.61.0729b02: | 惱一盡無レ餘 | 文 | 此文明第十五智名二金剛藥叉一。 |
T2241_.61.0729b04: 羅圖二正法輪身一。不レ可レ云二教令輪一歟
T2241_.61.0729b05: 持金剛牙者。忿怒拳也。上云二持智拳如來一
T2241_.61.0729b06: 者。是又此印也。但如二宗叡圖一者。左手持二蓮
T2241_.61.0729b07: 花一花上安二二牙一。右手作レ拳安レ腰。指レ之云二持
T2241_.61.0729b08: 金剛牙一歟。七卷經第二云。復現二金剛藥叉
| T2241_.61.0729b09: | 相一結二金剛利牙印一 | 云云 | 即此意也。大師御筆 |
| T2241_.61.0729b11: | 切魔怨菩薩執二十字跋折羅一 | 云云 | 此圖像右手 |
T2241_.61.0729b13: 段此像歟。又大師御筆仁王曼荼羅北方金
| T2241_.61.0729b14: | 剛藥叉菩薩六臂各執二器杖一 | 云云 | 見二其圖像一 |
T2241_.61.0729b16: 金剛藥叉像一。仍金剛藥叉同名異像。種類非
T2241_.61.0729b17: 一也。可レ知レ之
T2241_.61.0729b18: 恐怖一切如來者。攝眞實經中説二牙菩薩一云。
T2241_.61.0729b19: 復次觀二金剛藥叉菩薩一。行者作レ想。我是金
T2241_.61.0729b20: 剛藥叉所以諸佛大方便力神通變化ヲモテ我口
T2241_.61.0729b21: 中有二金剛利牙一。一切見者懷二大恐怖一。善能摧
| T2241_.61.0729b22: | 滅一切魔怨一 | 文 | 今一切外道諸天名二一切如 |
T2241_.61.0729b24: 五怖者。六度經等六云。五怖畏者。一不活畏。
T2241_.61.0729b25: 常積二資財一恐レ不レ活故。二惡趣畏。造二不善業一
T2241_.61.0729b26: 恐レ墮二三塗一。恒怖畏故。三死畏。愛
惜身命一恐二T2241_.61.0729b27: 喪失一故。四惡名畏恒作二諸惡一以自覆藏。恐二
T2241_.61.0729b28: 人聞知一故。王大衆威徳。畏。於二大衆中一所發
| T2241_.61.0729b29: | 言詞懷二怖畏一故 | 文 | 十住心論第六云。花嚴經 |
離五怖T2241_.61.0729c02: 畏一故。所レ謂不活畏･惡名畏･死畏･惡道畏･大
T2241_.61.0729c03: 衆威徳畏。已離二我想一不レ愛二自身一。何呪資財。
T2241_.61.0729c04: 故不レ求二他供給一施二一切衆生一。故遠
離我見一T2241_.61.0729c05: 無二我想一故。決定不レ離二佛菩薩一。故世無二等者一。
| T2241_.61.0729c06: | 況有レ勝。故此即如レ次配二五怖畏一 | 文 | 四無所畏 |
| T2241_.61.0729c07: | 者。仁王經疏上末 | 良賁 | 云。言二無畏一者。依二智度 |
T2241_.61.0729c09: 一者聞持無畏。諸陀羅尼憶念不レ忘。在レ衆説
T2241_.61.0729c10: 法無二所畏一故。二者解脱無畏。一切法藥悉能
T2241_.61.0729c11: 分別知二衆生根一隨應説法無二所畏一故。三者
T2241_.61.0729c12: 處衆無畏。十方有下來問二難我一者上在二大衆中一
T2241_.61.0729c13: 説法無レ畏。四者答難無畏。恣一切人來問難
T2241_.61.0729c14: 者。一一皆答能斷二疑惑一。在二大衆中一説法無
| T2241_.61.0729c15: | レ畏。由二此四一得二自在一故 | 文 | 法宗原 | 光 | 云。四無 |
T2241_.61.0729c17: 若得二外難一無二怖畏一故○二漏盡無畏。我於二
T2241_.61.0729c18: 諸漏一皆得二永盡一。若得二外難一無二怖畏一故○三
T2241_.61.0729c19: 説障法無畏。我爲二弟子一説二能障法一。染必爲
T2241_.61.0729c20: レ障。若得二外難一無二怖畏一故○四説出道無畏。
T2241_.61.0729c21: 我爲二弟子一説二能出道一。修必出レ苦。若得二外難一
| T2241_.61.0729c22: | 無二怖畏一故 | 文 | 兩文聊異也。學者可レ知レ之 |
字是也｣T2241_.61.0729c24: 此是金剛藥叉菩薩大智印者。問牒文眞言
T2241_.61.0729c25: 也。尤可云二法智印一。何釋レ之云二大智印一乎
| T2241_.61.0729c26: | 答。今牒文以説金剛忿怒大咲心 | 云云 | 以字當 |
T2241_.61.0729c28: 金剛藥叉形一説二大笑心一也。口現二二牙一故云二
T2241_.61.0729c29: 大咲也
T2241_.61.0730a01:
郝字具四義者。一一切法本不生義。
字T2241_.61.0730a02: 有二阿響一。是其義也。二因義。
字也。三人我T2241_.61.0730a03: 義。四法我義此二義傍二點也
T2241_.61.0730a04: 由迷一切法本不生理者。釋二第一義一 爲一
T2241_.61.0730a05: 切煩惱因者。釋二第二義一。是根本無明也 煩
T2241_.61.0730a06: 惱因起二種我者。釋二第三第四義一
| T2241_.61.0730a07: | 令彼調伏 | 等 | 者。以上約二字相一釋二四義一。以下 |
T2241_.61.0730a09: 一義。則離一切煩惱因者。第二義。煩惱既離
| T2241_.61.0730a10: | 等 | 者。第三第四義也 |
| T2241_.61.0730a11: | 文。若瑜伽者 | 等 | 者。以下明二曼荼羅安布次第一｣ |
礙一切世間出T2241_.61.0730a13: 世間悉地一之魔怨也。中央摧一切魔。二臂尊
T2241_.61.0730a14: 也。如二前明一。前魔王天三面六臂。右魔醯首
T2241_.61.0730a15: 羅一面二臂。後梵天三面四臂。頂上更有二一
T2241_.61.0730a16: 面一。左那羅延一面二臂。具如二宗叡曼荼羅一
T2241_.61.0730a17: 矣
T2241_.61.0730a18: 問。智證難義云。何故不レ置二四忿怒一所調伏
| T2241_.61.0730a19: | 者。已與二上會一其義乖違。正義如何 | 云云 | 此疑 |
T2241_.61.0730a21: レ疑未レ爲レ決。末學輒難レ可レ通。會釋雖レ有二其
T2241_.61.0730a22: 恐一。今試述レ之。此段安二所降伏天一。甚有二深意一。
T2241_.61.0730a23: 謂降伏者非レ摧
滅彼天一。不レ動二彼彼妄計一開二T2241_.61.0730a24: 顯一一實相一。爲レ表二不動生死而至涅槃義一
T2241_.61.0730a25: 以彼二四天一布二曼荼正方一。經恐怖一切如來
T2241_.61.0730a26: 者。所降伏天直立二如來稱一。當段殊存二此深
T2241_.61.0730a27: 旨一故。曼荼羅中列二魔天王等一。經釋深旨可
T2241_.61.0730a28: レ察レ之
T2241_.61.0730a29: 四部中牙印者。智證難義云。其樣如何。何故
| T2241_.61.0730b01: | 不レ置二内供菩薩一 | 云云 | 宗叡曼荼羅蓮花上畫二 |
例五大虚空藏三摩耶T2241_.61.0730b03: 形一思レ之。金剛寶珠蓮花羯磨上各安二牙印一
T2241_.61.0730b04: 歟。四方如來入二牙菩薩三摩地一表示也。大師
T2241_.61.0730b05: 御筆ノ三十七尊ノ三昧耶形ノ中ノ牙菩薩ノ三摩耶
T2241_.61.0730b06: 形ハ。三古。金剛ノ中ノ股ヲ牙形ニ令メ圖セ給ヘリ。是當二
T2241_.61.0730b07: 金剛牙一。自餘准可レ知レ之歟
T2241_.61.0730b08: 三股忿怒杵者。怒杵也。光焔熾盛者。宗叡圖
T2241_.61.0730b09: 四種印契各有二光焔一。金剛五部通稱故。名二金
T2241_.61.0730b10: 剛寶等一歟
T2241_.61.0730b11: 四種般若理趣者。上所レ説一切有情平等等
| T2241_.61.0730b12: | 四種也。由此三摩地 | 等 | 者。明二修行功能一。其意 |
T2241_.61.0730b14: 已上第十摧一切魔段了
T2241_.61.0730b15: 文。時婆伽梵一切平等建立如來者。當段説二
T2241_.61.0730b16: 降三世教令輪曼荼羅一也。以上十段所説曼
T2241_.61.0730b17: 荼羅。總言レ之不レ出二四部曼荼羅一。爲レ成
就彼T2241_.61.0730b18: 曼荼羅一説二此曼荼羅一下釋云。爲レ成二就四種
| T2241_.61.0730b19: | 曼荼羅一教勅外金剛部一 | 云云 | 一切平等建立 |
T2241_.61.0730b21: 問。上第三段又説二降三世曼荼羅一。與二當段一
T2241_.61.0730b22: 云何異乎 答。此有二二別一。一文句云。問。前
T2241_.61.0730b23: 第三章與二此第十一章一同異如何。答。恐前唯
| T2241_.61.0730b24: | 爲二金剛部一此則通二四部一耳 | 文 | 第三段以二薩･ |
T2241_.61.0730b26: 部曼荼羅一。是故爲二通別一也。二前段正法輪曼
T2241_.61.0730b27: 荼羅。此是教令輪曼荼羅也。其故彼薩王愛
T2241_.61.0730b28: 喜爲二眷屬一。此外金剛部諸天爲二眷屬一。是其表
T2241_.61.0730b29: 示也 問。就二後義一有レ疑。第三段降三世經
T2241_.61.0730c01: 自説二嚬眉猛視利牙出現降伏立相一。當段説二
T2241_.61.0730c02: 金剛手菩薩一。隨宗叡圖第三段圖二忿怒形一。當
T2241_.61.0730c03: 段圖二菩薩形一。若爾者可レ謂二第三段教令輪。
T2241_.61.0730c04: 當段正法輪一。何相翻 答。第三段名二降三世
T2241_.61.0730c05: 品一。當段名二降三世教令輪品一。彼正法此教令。
T2241_.61.0730c06: 以レ之爲二二段異一。但至二中尊像相違一者誠雖
T2241_.61.0730c07: レ難レ思。正法教令互相扶成。第三段現二忿怒
T2241_.61.0730c08: 形一示二正法一故爲二正法輪一。當段現二菩薩形一下二
T2241_.61.0730c09: 教勅一故爲二教令輪一。第三段曼荼羅四菩薩皆
T2241_.61.0730c10: 向二中臺一。當段曼荼羅八菩薩皆向二外方一。彼内
T2241_.61.0730c11: 證表示。此外用表示也。爾者非二相違一歟
T2241_.61.0730c12: 一切平等建立如來者。理趣分疏云。能善建
T2241_.61.0730c13: 立性平等法者。性平等法謂發即眞如。遍二於人
T2241_.61.0730c14: 法一名二性平等一。此眞實性不レ可二施設言説分
T2241_.61.0730c15: 別一。今施設爲二性平等法一故名二建立眞實法性一
| T2241_.61.0730c16: | 文 | 此釋不レ得二經意一歟。今案二一段首尾一。一切 |
T2241_.61.0730c18: 云二一切平等建立一。所三以平等云二曼荼羅一者。
T2241_.61.0730c19: 三昧耶此翻二平等一。初段釋云。三昧耶智者誓
| T2241_.61.0730c20: | 也。亦曼荼羅也 | 云云 | 又云。三昧耶者名爲二本 |
| T2241_.61.0730c21: | 誓一○亦爲二曼荼羅之異名一 | 云云 | 依二此等文一知 |
T2241_.61.0730c23: 弘決第一云。問。莊嚴･建立有二差別一。答。并
T2241_.61.0730c24: 是不レ可二思議一。一心三智能莊二嚴法身一名
T2241_.61.0730c25: 爲二莊嚴一。外益二於彼一名爲二建立一。故法花云二
| T2241_.61.0730c26: | 定慧力莊嚴以此度衆生一。即建立也 | 文 | 准二 |
立衆生一故T2241_.61.0730c28: 云二建立一歟
T2241_.61.0730c29: 復説一切法三昧耶者。是又一切曼荼羅也。
T2241_.61.0731a01: 法者非二四曼隨一法曼荼羅一。四曼各有二軌持
T2241_.61.0731a02: 義一故云レ法也。最勝者。嘆二此曼荼羅一詞也。出
T2241_.61.0731a03: 生者。一切曼荼羅皆從二普賢菩薩一字心一出
T2241_.61.0731a04: 生故。七卷經第三説二一字心一已云。説二此心
T2241_.61.0731a05: 明一時所有一切如來諸曼拏羅法從レ心而出
| T2241_.61.0731a06: | 云云 | 般若理趣者。即指二此 字心明一也 |
T2241_.61.0731a08: 古哲料簡倶以不レ詳。今試釋レ之。四種般若理
T2241_.61.0731a09: 趣即是四部大曼荼羅也。難義云。此四曼荼
| T2241_.61.0731a10: | 羅成身會中四佛歟。將當在レ何 | 云云 | 所出會 |
| T2241_.61.0731a12: | レ之瑜伽要決云。一切法平等性 | 阿閦 | 一切法 |
| T2241_.61.0731a13: | 第一義性 | 寶生 | 一切法性故 | 彌陀 | 一切業用性 |
| T2241_.61.0731a14: | 不空云云 | 就レ之經釋相配者。是金剛部大曼荼 |
T2241_.61.0731a16: 故字一。能悟一切有情等者。釋二般若波羅蜜多
T2241_.61.0731a17: 平等性句一。後三段准レ之可レ知レ之。衆生佛性
T2241_.61.0731a18: 法花説レ之爲二四佛知見一。大日經説レ之爲二
T2241_.61.0731a19:
一。當段平等義利法業四種性亦是彼四T2241_.61.0731a20: 佛性也。平等性者阿閦佛性。是名二金剛部大
T2241_.61.0731a21: 曼荼羅一。常途諸教雖レ説二佛性一未レ明二其體一。今
T2241_.61.0731a22: 宗意正示二其字印形像一。十住心論第十云。祕
T2241_.61.0731a23: 密莊嚴住心者。究竟覺
知自心之源底一如レ實T2241_.61.0731a24: 證
悟自身之數量一。所謂胎藏海會曼荼羅金| T2241_.61.0731a25: | 剛界會曼荼羅金剛頂十八會曼荼羅是也 | 云云 |
T2241_.61.0731a27: 五
T2241_.61.0731a28: 所
以名二平等一者。五T2241_.61.0731a29: 不レ簡二情非情一周二遍法界一平等平等故。或又
T2241_.61.0731b01: 上下五
T2241_.61.0731b02: 性是同故。上下五
T2241_.61.0731b03: 故云二平等一也。金剛部曼荼羅一切衆生平等
T2241_.61.0731b04: 性曼荼羅故。入二此曼荼羅一能悟三一切有情皆
T2241_.61.0731b05: 有二金剛不壞佛性一。疏第四云。若行人自見二中
T2241_.61.0731b06: 臺藏一時。即知三一切衆生悉有二成佛因縁一。故其
| T2241_.61.0731b07: | 所起大悲曼荼羅亦周二法界一 | 文 | 則此意也 |
T2241_.61.0731b09: 平等性者本有。般若波羅蜜多平等性者修
T2241_.61.0731b10: 生也。後後亦如レ是矣。一切義利性者寶珠也。
T2241_.61.0731b11: 其義如二上釋一
T2241_.61.0731b12: 如虚空眞如者。南方
字義也T2241_.61.0731b13: 一切法性者蓮花。一切事業性者羯磨也
| T2241_.61.0731b14: | 文。時金剛手入一切如來 | 等 | 者。標二所住定名一。 |
T2241_.61.0731b16: 眞實法門一已。即入二一切佛菩薩不空曼拏羅
T2241_.61.0731b17: 安想三摩地一。從レ定出已説二此一切不空三昧
| T2241_.61.0731b18: | 心明一曰。吽 | 文 |
T2241_.61.0731b20: 菩薩曼荼羅由二此心明一加持成就故云二加持一
T2241_.61.0731b21: 也。一切不空三昧耶心者。誦二此心眞言一一切
T2241_.61.0731b22: 曼荼羅成就不レ空故也
T2241_.61.0731b23: 如前釋者。一切不空三昧耶句讃二眞言功能一
T2241_.61.0731b24: 之義。如二第六拳菩薩段釋一
| T2241_.61.0731b25: | 文。瑜伽者爲成就 | 等 | 者。以下明二曼荼羅建立 |
T2241_.61.0731b27: 説相異二上來諸段一。上來諸段段段所レ説般若
T2241_.61.0731b28: 理趣皆其曼荼羅眷屬也。今所説平等性義利
T2241_.61.0731b29: 性法性事業性非二當段曼荼羅所屬一。是所成
T2241_.61.0731c01: 就四種曼荼羅也。當段曼荼羅是能成就曼
T2241_.61.0731c02: 荼羅也。故釋云。瑜伽者。爲レ成
就四種曼荼T2241_.61.0731c03: 羅一教
勅外金剛部一成辨一切世間悉地一故。T2241_.61.0731c04: 應レ建
立漫荼羅一也。此教勅曼荼羅者。金剛T2241_.61.0731c05: 手住二降三世三摩地一居二中臺一八大菩薩圍
T2241_.61.0731c06: 遶八方一。是爲二第一重一第二重安二五類天一。第
T2241_.61.0731c07: 三重安二五類后妃一。且欲下入二金剛界曼荼羅一
T2241_.61.0731c08: 成
就悉地上之時。風雨等難種種而起。其時T2241_.61.0731c09: 建
立此曼荼羅一。中臺降三世尊教勅外部諸T2241_.61.0731c10: 天一令レ治二種種障難一。是云二世間悉地一也。爲
T2241_.61.0731c11: レ止二雨難一專勅二水天一。爲レ止二風災一專勅二風天一。
T2241_.61.0731c12: 爲レ除二疾疫等一專勅二炎魔天一。如レ是隨レ類隨レ事
T2241_.61.0731c13: 可レ有二用意一。其修行法者。行者對二此曼荼羅一
T2241_.61.0731c14: 念誦運心不レ久同二降三世尊一。然後移
出中尊T2241_.61.0731c15: 金剛手一行者自居二中位一結二教勅印一。教勅印
T2241_.61.0731c16: 者。如レ出二轉法輪法一。其天眞言加二金剛手一字
T2241_.61.0731c17: 心
字一誦レ之。具勅二其事一諸天承レ勅使役成T2241_.61.0731c18: 辨所求皆遂也。如レ云二金剛部曼荼羅一。餘部
T2241_.61.0731c19: 又如レ是矣
T2241_.61.0731c20: 畫金剛手菩薩者。宗叡圖。右手作レ拳安レ腰。
T2241_.61.0731c21: 左手取二三
T2241_.61.0731c22: 外者。受二中臺教勅一傳二外部諸天一之表示也｣
| T2241_.61.0731c23: | 上界天王 | 等 | 者。出二五類天一也。都部要目云。又 |
T2241_.61.0731c25: 并後復有二五類一成二二十一。五類者。上界四天。
T2241_.61.0731c26: 住虚空四天。遊虚空四天。地居四天。居地底
| T2241_.61.0731c27: | 四天 | 文 | 十八會指歸同之。三十卷教王經第 |
T2241_.61.0731c29: 一切三界主衆建
立金剛灌頂名字一。其名T2241_.61.0732a01: 曰。大自在天號二忿怒金剛一。那羅延天號二幻化
T2241_.61.0732a02: 金剛一。童子天號二金剛鈴一。梵天號二寂默金剛一。
T2241_.61.0732a03: 帝釋號二金剛器伏一。如レ是等五即金剛灌頂明
T2241_.61.0732a04: 王又復飛行諸天主衆。其名曰。甘露軍荼利
T2241_.61.0732a05: 號二金剛軍荼利一。月天號二金剛光一。大勝杖號二
T2241_.61.0732a06: 金剛杖一。氷誐羅號二金剛氷誐羅一。如レ是等四即
T2241_.61.0732a07: 金剛灌頂忿怒主。又復虚空行諸天主衆。其
T2241_.61.0732a08: 名曰。未度未多號二金剛舜拏一。作甘露號二金剛
T2241_.61.0732a09: 鬘一。最勝號二金剛愛一。持勝號二最勝金剛一。如レ是
T2241_.61.0732a10: 等四即金剛灌頂誐拏主。又復地居諸天主
T2241_.61.0732a11: 衆。其名曰。守藏號二金剛母娑羅一。風天號二金
T2241_.61.0732a12: 剛風一火天號二金剛火一。倶尾囉天號二金剛大惡一。
T2241_.61.0732a13: 如レ是等四即金剛灌頂
T2241_.61.0732a14: 天主衆。其名曰。嚩囉賀號二金剛鉤一。焔摩天
T2241_.61.0732a15: 號二金剛葛羅必哩體一。尾祖梨葛號二金剛頻那
T2241_.61.0732a16: 夜迦一。水天號二龍金剛一。如是等四即金剛灌頂
| T2241_.61.0732a17: | 際吒迦主 | 文 | 此經具説二五類天一有二二十一天一。 |
T2241_.61.0732a19: 四天者。那羅延天爲レ初故云二那羅延等四種一。
T2241_.61.0732a20: 後三種如二經説一。是東方天。二遊虚空四天者。
T2241_.61.0732a21: 日天爲レ初故云二日天等四種一。經甘露軍荼利。
T2241_.61.0732a22: 密號二金剛軍荼利一者。是日天也。以レ何知者。
| T2241_.61.0732a23: | 日天眞言曰。嚩曰羅 | 二合 | 軍吒利 | 云云 | 可レ思 |
T2241_.61.0732a25: 所レ安四種毘那夜迦也。大聖歡喜雙身毘那
| T2241_.61.0732a26: | 夜迦天形像品儀軌 | 憬瑟 撰集 | 云。東方摧碎天亦名二 |
T2241_.61.0732a28: 左手執二傘蓋一。右手持レ劍。南方飮食天亦名二
T2241_.61.0732a29: 嚴髻大將一。其形如二天人一。天冠之上安二象頭一。
T2241_.61.0732b01: 左手執レ索右手執二花鬘一。西方衣眼天亦名二
T2241_.61.0732b02: 頂行大將一。其形如二天人一。冠上安二龍頭一。左手
T2241_.61.0732b03: 執レ弓右手抱レ箭。北方象頭天亦名二金色伽那
T2241_.61.0732b04: 鉢底一。其形象頭人身。左手持二白瑠璃珠一右手
| T2241_.61.0732b05: | 執二寶珠一。或具二足六臂一 | 文 | 依二九會尊位等説一。 |
T2241_.61.0732b07: 四門毘那娜迦一。憬瑟軌以二金色伽那鉢底一爲二
T2241_.61.0732b08: 北門主一。是與二抱刀一同天歟。含光記出二誐那
| T2241_.61.0732b09: | 鉢底六臂形像一。左上手把刀 | 金剛智言 把劍云云 | 彼此符 |
T2241_.61.0732b11: 出二六臂形像一。象頭人身彼此同也。四地居
T2241_.61.0732b12: 四天者。一毘沙門天爲レ初故云二住藏等四種
| T2241_.61.0732b13: | 天一。經守藏密號二母裟羅一 | 云云 | 母裟羅與二吠室 |
T2241_.61.0732b15: 頭天爲レ初故云二猪頭等四神一。猪頭天亦名二
T2241_.61.0732b16: 金剛面天一。經名二金剛鉤一。三名雖レ異其體是
| T2241_.61.0732b17: | 同。祕藏記尊位云。金剛面天 | 亦名二猪頭天一。赤黒色 面猪身人持レ鉤云云 |
T2241_.61.0732b19: 問。且上界四天中帝釋天地居天也。故疏第
| T2241_.61.0732b20: | 十九。地居中以二帝釋一爲レ上 | 云云 | 何攝二上界 |
T2241_.61.0732b22: 釋天一歟。守護經第二。佛於二色究竟天一爲二天
| T2241_.61.0732b23: | 帝釋一説レ法 | 云云 | 可レ知レ之。二帝釋雖二下界天一。 |
T2241_.61.0732b25: レ戰之時。上界諸天皆下二須彌頂一爲二帝釋伴
T2241_.61.0732b26: 侶一防二彼戰一。是故賞レ之攝二上界天中一也。三上
T2241_.61.0732b27: 下界相望不定歟。今上界者欲界六天中第
| T2241_.61.0732b28: | 一爲レ下第二天以上爲レ上歟 | 此義無レ謂歟。違二 祕藏記等一故也 |
| T2241_.61.0732b29: | 從東北隅 | 等 | 者。那羅延天安二東北隅一。次第右 |
列之一也| T2241_.61.0732c02: | 其第三重 | 等 | 者。以二五類后妃一對二本天 | 五類 | 座 |
列之一也。三十卷教王經第十云。復次T2241_.61.0732c04: 所有彼三界主后及母天衆爲レ授二金剛寶
T2241_.61.0732c05: 漢頂及本部標幟一金剛加持已。一切如來爲二
T2241_.61.0732c06: 利樂一故悉與二建立金剛灌頂名字一。其名曰。烏
T2241_.61.0732c07: 摩天后號二忿怒金剛一。火銀色天后號二金剛金
T2241_.61.0732c08: 色天一。沙瑟耻天后號二金剛童女天一。梵天后號二
T2241_.61.0732c09: 金剛寂靜一。帝釋天后號二金剛拳一。如レ是等五即
T2241_.61.0732c10: 金剛灌頂明妃。又復飛行諸母天衆。其名
T2241_.61.0732c11: 曰二甘露母天一。號二金剛甘露一。嚕呬尼母天號二
T2241_.61.0732c12: 金剛光一。持杖母天號二金剛火杖一。惹多呵哩尼
T2241_.61.0732c13: 母天號二金剛寶帶一。如レ是等四即金剛灌頂忿
T2241_.61.0732c14: 怒母天。又復虚空行諸母天衆。其名曰二摩
T2241_.61.0732c15: 呬尼母天一。號二金剛隱沒一。呑伏母天號二金剛
T2241_.61.0732c16: 呑伏一。嚩舍那母天號二金剛自在一。那囉爹母天
T2241_.61.0732c17: 號二金剛愛一。如レ是等四即金剛灌頂誐尼迦母
T2241_.61.0732c18: 天。又復地居諸母天衆。其名曰二寂靜母天一
T2241_.61.0732c19: 號二金剛女使一。風母天號二速疾金剛一。火母天
T2241_.61.0732c20: 號二熾盛金剛一。倶尾梨母天號二金剛利一。如レ是
T2241_.61.0732c21: 等四即金剛灌頂女使母天。又復水居諸母
T2241_.61.0732c22: 天衆。其名曰二嚩囉曳一號二金剛口一。左捫尼號二
T2241_.61.0732c23: 金剛迦梨一。親那那娑號二金剛布單那一。水母天
T2241_.61.0732c24: 號二金剛摩葛哩一。如レ是等四即金剛灌頂際吒
| T2241_.61.0732c25: | 母天 | 文 |
T2241_.61.0732c27: 相和誦者。諸天眞言終加二
字一誦レ之也T2241_.61.0732c28: 已上第十一降三世教令輪段了
T2241_.61.0732c29: 理趣釋經祕要抄第十
T2241_.61.0733a01:
| T2241_.61.0733a02: | 延文元年 | 丙申 | 十一月十六日。於東寺西院 |
受之一了| T2241_.61.0733a04: | 大法師賢寶 | 生二十四 |
| T2241_.61.0733a06: | 改杲快 | 權少僧都了深 |
T2241_.61.0733a08:
T2241_.61.0733a09:
T2241_.61.0733a10:
| T2241_.61.0733a11: | 延文元年 十一月十 |
| T2241_.61.0733a12: | 六 日 |
| T2241_.61.0733a13: | 第十二段 | 外金剛會 | 第十三段 | 七母女天 |
| T2241_.61.0733a14: | 第十四段 | 三兄弟 | 第十五段 | 四姊妹 |
| T2241_.61.0733a15: | 文。時薄伽梵如來者 | 等 | 者。明二教主一也。上來諸 |
T2241_.61.0733a17: 三摩地一説二各法門一。當段大日直説故不レ安二
T2241_.61.0733a18: 別號一。是故釋云二是毘盧遮那佛一也。凡説二外
T2241_.61.0733a19: 金剛部三摩地法門一有二三樣一。一大日直説。大
T2241_.61.0733a20: 日經具縁品外部曼荼羅并當段建立是也。
T2241_.61.0733a21: 二大日現二世天主領身一説レ之。次上教令輪品
T2241_.61.0733a22: 現二普賢身一説レ之。大日經普通眞言藏品以二
T2241_.61.0733a23: 釋迦身一説レ之即此例也。三各各。諸尊自説
T2241_.61.0733a24: レ之。大日經五種三昧道各説二自所通達法一即
T2241_.61.0733a25: 是也
| T2241_.61.0733a26: | 復説一切有情 | 等 | 者。當段釋旨趣深遠也。先 |
T2241_.61.0733a28: 從使役無レ有二違逆一。是則金剛手住二降三世三
T2241_.61.0733a29: 摩地一攝二彼天等一以爲二外部之眷屬一。諸天既
T2241_.61.0733b01: 受レ化故。當段毘盧舍那住二慈悲攝受門一。彼魔
T2241_.61.0733b02: 醯等諸天從レ本以來具二如來藏金剛藏妙法
T2241_.61.0733b03: 藏羯磨藏四種藏性一無レ有二闕減一故。毘盧舍
T2241_.61.0733b04: 那即同二彼彼類一。各從二自門一令レ開二法界知見一。
T2241_.61.0733b05: 大師釋云。若能明
察密號名字一深開二莊嚴祕T2241_.61.0733b06: 藏一。則地獄天堂皆是自心佛之名字。焉捨焉
| T2241_.61.0733b07: | 取 | 云云 | 是故當段直以二魔醯首羅一安二中台一爲二 |
T2241_.61.0733b09: 勝義諦曼荼羅也。第十一段眞俗合明。謂第
T2241_.61.0733b10: 一重勝義。第二第三重世俗也。自二當段一以下
T2241_.61.0733b11: 四段唯是世俗諦曼荼羅也。若論二其實義一者。
T2241_.61.0733b12: 中位魔醯大日法身也。八方天正方表二四智一
T2241_.61.0733b13: 隅角表二四行一。是故依二俗諦一雖レ似二世間曼荼
T2241_.61.0733b14: 羅一。若依二眞諦一即是大日法身曼荼羅也。下釋
T2241_.61.0733b15: 云。若依二世俗一是名二外曼荼羅一。若依二勝義一則
T2241_.61.0733b16: 爲二普賢曼荼羅一。以レ事顯二於理一故即レ事即理。
T2241_.61.0733b17: 理事不二相礙一故。即凡即聖性相同一眞如也
| T2241_.61.0733b18: | 云云 | 普賢曼荼羅者。即大日曼荼羅也。大日 |
T2241_.61.0733b20: 爲二世間ニ同類ノ攝化センカ一説中魔醯首羅曼荼羅上
| T2241_.61.0733b21: | 云云 | 留レ意可レ思レ之 |
T2241_.61.0733b23: 荼一耶 答。魔醯三界主根本無明現形也。依二
T2241_.61.0733b24: 一念無明幻心一輪
迴五趣三界一。若對二治之一T2241_.61.0733b25: 成レ斷二一切衆生無始生死根源一。是故殊説
T2241_.61.0733b26: レ之。若廣言レ之。至二鬼畜等類一皆居二曼荼中位一
T2241_.61.0733b27: 顯二普門法界徳一。是故下七母女天三兄弟。四
T2241_.61.0733b28: 姊妹等曼荼羅源起二當段四種藏性文一。不レ可
T2241_.61.0733b29: レ局二魔醯曼荼羅一也
T2241_.61.0733c01: 一切有情加持者。加
持成就一切有情一之理T2241_.61.0733c02: 趣法門故云二般若理趣一也
| T2241_.61.0733c03: | 一切有情如來藏 | 等 | 者。藏者隱攝義也。釋論 |
| T2241_.61.0733c05: | 身一 | 云云 | 是故藏者名二本有在纒性一。其藏性有二 |
T2241_.61.0733c07: 密儀軌一切有情既具二四種藏性一獲
得四大T2241_.61.0733c08: 菩薩之身一者即是也。如來藏者大曼荼羅人
T2241_.61.0733c09: 名也。故次云二普賢菩薩一切我故一。普賢菩薩
T2241_.61.0733c10: 主二一切有情我人徳一故。云二一切我故一也。菩
| T2241_.61.0733c11: | 提心論云。一切衆生本有薩埵 | 云云 | 金剛頂經 |
| T2241_.61.0733c13: | 埵一 | 云云 | 薩埵此云二有情一。一切有情成二人體一 |
T2241_.61.0733c15: 者。金剛薩埵 異名也。是故立二我稱一也
T2241_.61.0733c16: 不離大圓鐿智性者。經説二一切有情體即普
T2241_.61.0733c17: 賢菩薩體一。釋説二不離大圓鏡智性一。故非二即
T2241_.61.0733c18: 體一歟。或義云。經深釋淺。淺深互顯也。凡經
T2241_.61.0733c19: 説二深祕一釋成二淺略一。經説二淺略一釋存二深祕一。是
T2241_.61.0733c20: 此書大體也。或義云。今宗即者非二混一即一。二
T2241_.61.0733c21: 體各別談二當體全是義一。故云二不離一。經釋不二
T2241_.61.0733c22: 相違一也
T2241_.61.0733c23: 一切有情金剛藏者。一切有情即虚空藏也｣
T2241_.61.0733c24: 以金剛藏灌頂故者。金剛寶冠名也。寶冠堅
T2241_.61.0733c25: 固不壞如二金剛一故立二此名一。以二此寶冠一灌二一
T2241_.61.0733c26: 切有情頂一故。云二以金剛藏灌頂一也。大師釋
| T2241_.61.0733c27: | 云。從レ因至レ果無レ非二灌頂一 | 云云 | 可レ思レ之 |
T2241_.61.0733c29: 薩也
T2241_.61.0734a01: 能轉一切語言故者。一切有情所有言語皆
T2241_.61.0734a02: 是眞言故。開レ口發レ聲即是於二佛集會中一能
T2241_.61.0734a03: 轉二法輪一也
T2241_.61.0734a04: 一切有情羯磨藏者。一切有情即業菩薩也｣
T2241_.61.0734a05: 能作所作性相應故者。三古打違是能化所
T2241_.61.0734a06: 化相應表示也。一切有情各作二其業一爲レ他施
T2241_.61.0734a07: レ益。即是業菩薩三摩地也。能作八相成道者
T2241_.61.0734a08: 釋二能作一
T2241_.61.0734a09: 所作三業化者。釋二所作一所ルトレ作ナサ二三業化一可
T2241_.61.0734a10: レ訓レ之
T2241_.61.0734a11: 令諸有情調伏相應者。釋二相應一。意云。三業化
T2241_.61.0734a12: 所レ作諸有情調伏相應也
T2241_.61.0734a13: 此四種智印者。大圓鏡等四智即四大菩薩
T2241_.61.0734a14: 也
T2241_.61.0734a15: 轉輪王者。即四大菩薩也。第二段云。外現二四
T2241_.61.0734a16: 大轉輪王菩薩一。所謂第一金剛薩埵。其二金
T2241_.61.0734a17: 剛寶菩薩。其三金剛法菩薩。第四金剛羯磨
| T2241_.61.0734a18: | 菩薩是也 | 云云 |
T2241_.61.0734a20: 十天也。二十天分二五類一故云二五種類諸天一。
T2241_.61.0734a21: 魔醯首羅者有二異説一。一非二二十天隨一一。二十
T2241_.61.0734a22: 天上首別第四禪頂天也。見二三十卷教王經
T2241_.61.0734a23: 降三世品一。二二十天中那羅延天云二魔醯首
T2241_.61.0734a24: 羅一歟。十八會指歸釋二上界天王魔醯首羅等一。
T2241_.61.0734a25: 釋經釋二上界天王那羅延天等一。名異體同歟。
T2241_.61.0734a26: 可レ勘レ之
| T2241_.61.0734a27: | 心眞言者 | 等 | 者。 字如不可得。 字塵垢。 |
蔽塵垢一故合二T2241_.61.0734a29: 二字一。若入二
字門一。塵垢從レ本不生也。本不T2241_.61.0734b01: 生故於レ法自在爲二
點一也T2241_.61.0734b02: 眞如有七種者。唯識論第八云。七眞如者。一
T2241_.61.0734b03: 流轉眞如。謂有爲法流轉實性。二實相眞如。
T2241_.61.0734b04: 謂二無我所顯實性。三唯識眞如。謂染淨法
T2241_.61.0734b05: 唯識實性。四安立眞如。謂苦實性。五邪行眞
T2241_.61.0734b06: 如。謂集實性。六清淨眞如。謂滅實性。七正行
T2241_.61.0734b07: 眞如。謂道實性。此七實性圓成實攝。根本･
| T2241_.61.0734b08: | 後得二智境故 | 文 | 深密經第三又説二七種眞 |
T2241_.61.0734b10: 五蓋者。五蓋障也。如二大日經疏第一釋一法宗
T2241_.61.0734b11: 原云。五蓋者。一欲貪蓋。二瞋恚蓋。三惛
T2241_.61.0734b12: 眠蓋。四掉悔蓋。五疑蓋。唯此於二五蘊一能爲二
T2241_.61.0734b13: 勝障一故。謂貪恚蓋能障二戒蘊一。惛沈睡眠能
T2241_.61.0734b14: 障二慧蘊一。掉擧惡作能障二定蘊一。定慧無故於二
T2241_.61.0734b15: 四諦一疑。疑故令二乃至解脱解脱知見皆不
得| T2241_.61.0734b16: | レ起。故唯此五建立爲レ蓋 | 文 | 今五蓋者當レ之 |
T2241_.61.0734b18: 五種解脱輪者。五智輪也。當段雖レ説二四智一。
T2241_.61.0734b19: 四智具足即是法界智故。云二五解脱輪一也。聖
T2241_.61.0734b20: 位經云。若見若聞若入二輪壇一。能斷二有情五趣
T2241_.61.0734b21: 輪轉生死業障一。於二五解脱輪中一從二一佛一至二
T2241_.61.0734b22: 一佛一供養承事。皆令下獲
得無上菩提一成中決| T2241_.61.0734b23: | 定性上。猶如二金剛不可二俎壞一 | 文 |
字一可レ配二前四智一歟如何 答。爾也。T2241_.61.0734b25:
字東方。金剛薩埵名二眞如金剛一故。字南T2241_.61.0734b26: 方。火大種子故。
字西方。觀自在故。響之T2241_.61.0734b27: 北方。亙二前三一故
T2241_.61.0734b28: 魔醯首羅如本形者。弘決第十云。魔醯首羅
T2241_.61.0734b29: 天者。此云二大自在一。色界頂天。三目八臂騎二
T2241_.61.0734c01: 白牛一執二白拂一。有二大威力一能傾
覆世界一。擧レ世| T2241_.61.0734c02: | 尊レ之 | 文 | 若依二三十卷教王經第九一者。千面千 |
| T2241_.61.0734c03: | 臂 | 見 | 若依二宗叡圖一者。一面二臂也。二臂作二金 |
T2241_.61.0734c05: 八種天者八方天也
T2241_.61.0734c06: 四供養者香花燈塗也
T2241_.61.0734c07: 問。何不レ出二内四供一耶 答。法花儀軌唯列二
T2241_.61.0734c08: 内四供一不レ出二外四供一。彼軌云。於二東北角
T2241_.61.0734c09: 内一置二供養花菩薩一。東南隅置二供養燈菩薩一。
T2241_.61.0734c10: 西南隅置二供養塗香菩薩一。西北隅置二供養燒
| T2241_.61.0734c11: | 香菩薩一 | 云云 | 此外不レ説二内四供一。存略不定。不 |
T2241_.61.0734c13: 内四供一。但今四供養者可レ通二内外四供一歟。
T2241_.61.0734c14: 何必可レ定二外四供一乎
| T2241_.61.0734c15: | 四門各畫 | 等 | 者四攝也 |
T2241_.61.0734c17: 普賢曼荼羅者。略出經云。普賢法身遍二一切一
T2241_.61.0734c18: 能爲二世間自在主一。無始無終無二生滅一。性相常
| T2241_.61.0734c19: | 住等二虚空一 | 云云 | 是故指二大日一云二普賢一也 |
T2241_.61.0734c21: 普賢曼荼羅一之所由上也。事外曼荼羅。理勝
T2241_.61.0734c22: 義曼荼羅也。不レ動二世俗事一即顯二法性理一故
T2241_.61.0734c23: 也
T2241_.61.0734c24: 即事即理者。事理即一故云レ事。即事云レ理即
T2241_.61.0734c25: 理也。理事不二相礙一故云二凡即凡一云二聖即聖一
T2241_.61.0734c26: 也。凡世俗曼荼羅聖勝義曼荼羅也
T2241_.61.0734c27: 性相同一眞如者。結二歸
字一。性勝義相世俗。T2241_.61.0734c28: 眞俗雖レ異。同一眞如故。以二
字一爲二種子一T2241_.61.0734c29: 也
T2241_.61.0735a01: 已上第十二外金剛部段了
| T2241_.61.0735a02: | 文爾時七母女天 | 等 | 者。以下三段承來。前第 |
T2241_.61.0735a04: 畜等一其心平等無有勝劣義也。魔醯首羅
| T2241_.61.0735a05: | 第十 二段 | 七母女天 | 第十 三段 | 三兄弟 | 第十 四段 | 四姊妹 | 第十 五段 | 等 |
T2241_.61.0735a07: 法界體性三昧一也。依レ之七卷理趣經外金剛
T2241_.61.0735a08: 會七母女天等四段總科顯二外金剛部儀軌
T2241_.61.0735a09: 分第十二一。以知七母等三段屬二前四種藏性一。
T2241_.61.0735a10: 諸段皆先如來發レ説。次眷屬顯明。若七母女
T2241_.61.0735a11: 天等爲二別段一者。有下闕二如來説一之失上。如來若
T2241_.61.0735a12: 不レ説者。七母等依レ何説二自心眞言一耶。理趣
T2241_.61.0735a13: 分唯説二外金剛會一不レ説二七母等三段一。實相･
T2241_.61.0735a14: 遍照二經同レ之。是則外金剛部中魔醯首羅
T2241_.61.0735a15: 王七母等伴故。説レ主且略レ伴也。當經主伴並
T2241_.61.0735a16: 説雖二一段内一。三種曼荼羅異故開爲二別品一。
T2241_.61.0735a17: 是故依二七卷經一者。一經總爲二十四段一。依二此
T2241_.61.0735a18: 經一者爲二十七段一。開合從レ宜。勿二是非一矣
T2241_.61.0735a19: 七母女天者。大日經疏第五云。七魔怛哩譯
| T2241_.61.0735a20: | 云二七母一。皆女鬼也。其形悉皆黒色也 | 云云 | 義 |
| T2241_.61.0735a22: | 嬌吠哩一。三名二吠瑟拏微一。四名二嬌麼 | 引 | 哩一。五 |
T2241_.61.0735a24: 七名皆是眞言。今云二莽怛哩毘藥一則七母通
T2241_.61.0735a25: 用也。
莽是母義。句中兼二有等聲一。是衆多非T2241_.61.0735a26: 一之義。以二母類衆多一又爲二衆鬼之母一。故以
| T2241_.61.0735a27: | 爲レ名 | 文 | 句中有等聲者指二毘藥一也 |
T2241_.61.0735a29: 炎魔天眷屬一。依二今文一者。爲二魔訶迦羅天眷
T2241_.61.0735b01: 屬矣
| T2241_.61.0735b02: | 獻奉鉤召 | 等 | 者。獻奉二字貫通下鉤召･攝入･ |
T2241_.61.0735b04: 獻如來一也。謂鉤
召攝入一切有情一害二其不T2241_.61.0735b05: 善心一令レ成二悉地一。眞言是其本誓也。鉤召者
T2241_.61.0735b06: 鉤。攝入者索。能殺者鎖。殺
害一切不善心一T2241_.61.0735b07: 唯愛二著善法一者是鎖義也。能成者鈴。遠
離T2241_.61.0735b08: 世間障難一得二悉地成就一生二歡喜一也。鈴是歡
T2241_.61.0735b09: 喜義故也
T2241_.61.0735b10:
毘欲字者。御筆理趣經
字也。此字四字| T2241_.61.0735b11: | 合成字也。一 字二 字三 字 | 相通用二音一也 |
字。如レ次可レ配二召･入･殺･成四種一。鉤二召T2241_.61.0735b13: 衆生一爲二我有一
字有義也。引二入佛道一字T2241_.61.0735b14: 乘義也。殺
害不善一字損減義也。契二不生T2241_.61.0735b15: 理一爲二悉地成就一是
字義也。當段釋合二T2241_.61.0735b16:
二字一不レ加二點一。而所三以讀二毘欲一者。T2241_.61.0735b17: 有二
音一。五音相通讀二音一也。者有義。三T2241_.61.0735b18: 有衆生也。
者乘義。五乘法門也。説二五乘法T2241_.61.0735b19: 門一以爲二召入殺成方便一
| T2241_.61.0735b20: | 楞伽經中伽他説者。十卷楞伽經第四 | 菩提流 支譯 |
T2241_.61.0735b22: 我説此諸乘以三心有二生滅一。諸乘非二究竟一。若
T2241_.61.0735b23: 彼心滅盡無二乘及乘者一無有二乘差別一。我説
| T2241_.61.0735b24: | 爲二一乘一。引導衆生一故分別説二諸乘一 | 文 | 天乘 |
T2241_.61.0735b26: 縁覺二乘如レ名。諸佛如來乘者大乘也。此五
T2241_.61.0735b27: 乘運載爲レ功。從レ因至レ果遷流故云二心有生
| T2241_.61.0735b28: | 滅一。若得二二轉依妙果一 | 菩提 涅槃 | 遷流生滅心滅盡 |
T2241_.61.0735c01: 是故以二此經一爲レ證也
T2241_.61.0735c02: 私云。梵乘者人乘事歟。梵王下來垂二行化一
T2241_.61.0735c03: 故也。天乘内可レ攝二三界諸天一歟。或又天
T2241_.61.0735c04: 乘者天帝釋。梵乘者梵天王歟。大日經疏
T2241_.61.0735c05: 諸地居中。帝釋爲二最勝世仙一。七卷楞伽經
T2241_.61.0735c06: 第三云。天乘及梵乘聲聞縁覺乘諸佛如
T2241_.61.0735c07: 來乘。諸乘我所説。乃至有心起二諸乘一未二
T2241_.61.0735c08: 究竟一。彼心轉滅已無二乘及乘者一無レ有二乘
T2241_.61.0735c09: 建立一。我説爲二一乘一。爲レ攝二愚夫一故説二諸乘
| T2241_.61.0735c10: | 差別一 | 文 |
T2241_.61.0735c12: 那果海也。七母女天説二
字一獻二毘盧舍那一| T2241_.61.0735c13: | 者即此意也。大乘同性經下 | 闍那耶舍與二 僧安一譯 | 云。 |
| T2241_.61.0735c15: | 一切諸法皆悉流入毘盧舍那智藏大海一 | 文 |
T2241_.61.0735c17: 中央畫摩訶迦羅者。仁王經疏下本云。言二摩
T2241_.61.0735c18: 訶一者。此翻云レ大。言二迦羅一者。此云二黒天一也○
T2241_.61.0735c19: 大黒天神鬪戰神也。若祀二彼神一増二其威徳一。
T2241_.61.0735c20: 擧レ事皆勝故嚮祀也。何以知者。三藏引二別梵
T2241_.61.0735c21: 篋一云。孔雀王經説。烏尸尼國國城之東有レ林
T2241_.61.0735c22: 名二奢摩奢那一。此云二尸林一。其林縱廣滿二一由
T2241_.61.0735c23: 旬一。有二大黒天神一。是魔醯首羅變化之身。與二諸
T2241_.61.0735c24: 鬼神無量眷屬一常於夜間一遊
行林中一。有二大T2241_.61.0735c25: 神力一多二諸珍寶一。有二隱形藥一有二長年藥一。遊行
| T2241_.61.0735c26: | 飛空諸幻術藥與レ人貨易 | 文 | 摩訶迦羅像。宗 |
T2241_.61.0735c28: 女天各左手拳安レ腰。右手持二三
T2241_.61.0735c29: 卷經第三云。當レ畫二四方曼拏羅一。四門四隅依
T2241_.61.0736a01: レ法列二諸分位一。於二其中間一畫二賀哥羅主一。如
T2241_.61.0736a02: レ作二舞勢一。於二其像外一四方四隅畫二八魔怛哩一。
T2241_.61.0736a03: 所謂東方勞捺哩。手持二三叉一。南方沒羅吽彌。
T2241_.61.0736a04: 手持二數珠一。西方吠瑟弩。手持レ輪。北方憍摩
T2241_.61.0736a05: 哩。手持レ鈴。東南隅哥哩。手持レ刀。西南隅摩
T2241_.61.0736a06: 賀哥哩。手持二芻哩一西北隅薄叉尼。手持二能瑟
T2241_.61.0736a07: 吒囉東北隅囉刹細。手持二朅椿誐一。復於二外
T2241_.61.0736a08: 曼拏羅四隅一畫二四嚕捺囉拏吉儞一。所謂東南
T2241_.61.0736a09: 隅室嚩。西南隅毘嚕尼。西北隅賛尼。東北隅
T2241_.61.0736a10: 跋煬葛哩。復於二四門一畫二四標幟一。謂東門鉢
T2241_.61.0736a11: 訥摩婆惹那。南門遏悉帝商羯羅。西門屹哩
| T2241_.61.0736a12: | 特囉。北門尾囉攞 | 文 |
T2241_.61.0736a14: 吽彌者。當二梵天一歟。中央摩訶迦羅第四禪頂
T2241_.61.0736a15: 魔醯首羅變化故。以二梵天等一爲二眷屬一也
| T2241_.61.0736a16: | 摩訶迦羅者 | 等 | 者。釋二摩訶迦羅深義一也。所 |
T2241_.61.0736a18: レ時。時有二三種一。一世間日時。二加持日時。三
T2241_.61.0736a19: 圓明日時也。圓明日者無始無終湛若二虚空一。
T2241_.61.0736a20: 故云二三世無障礙義一也。毘盧法身慧日光明
T2241_.61.0736a21: 無處不遍一故云レ大也
| T2241_.61.0736a22: | 時謂三世 | 等 | 者。疏第九云。據二梵本一。前時名二迦 |
T2241_.61.0736a24: 三摩耶一。是時中小時。如下畫夜六時之中復更
| T2241_.61.0736a25: | 有二小分一等上 | 文 | 智論第一云。天竺説レ時名有二 |
| T2241_.61.0736a26: | 二種一。一名二迦羅一。二名二三摩耶一 | 文 | 翻譯名義集 |
T2241_.61.0736a28: 弟子一聽二時食一遮二非時食一則實有二其時一也○
T2241_.61.0736a29: 三摩耶。刊正記云。名二假時一。亦名二短時長時一
T2241_.61.0736b01: ○不レ同二外人定執一。蓋是假説二長短一而無二其
| T2241_.61.0736b02: | 實一故。若短若長悉名二三摩耶一 | 文 |
| T2241_.61.0736b03: | 七母天者 | 等 | 者。釋二七母深義一。七母加二梵天母一 |
T2241_.61.0736b05: 故。以二母天一表レ之
T2241_.61.0736b06: 梵天母者。疏第十云。次梵天眞言爲レ欲レ成二
| T2241_.61.0736b07: | 彼大悲胎藏一。亦如二上説一也。補羅 | 二合 | 闍 | 一切 生也 | 麼 |
| T2241_.61.0736b08: | 多曳 | 主也 | 即是衆生之主也。一切衆生因二梵 |
| T2241_.61.0736b09: | 天一故名二一切衆生主一。能生二一切有情一故也 | 文 |
T2241_.61.0736b11: 母一也。或又梵天能生母歟。七卷楞伽第一云。
T2241_.61.0736b12: 大惠。彼諸外道説二相續識一。從二作者一生○唯
T2241_.61.0736b13: 説二作者一爲二生因一故。作者是何。彼計。勝性･丈
| T2241_.61.0736b14: | 夫･自在･時･及微塵爲二能作者一 | 文 | 註楞伽云。 |
| T2241_.61.0736b15: | 勝性亦云二勝妙一。是生二梵天一之天主也 | 云云 | 准二 |
T2241_.61.0736b17: 即母一歟
T2241_.61.0736b18: 以事顯理者。事世天曼荼羅。理勝義曼荼羅
T2241_.61.0736b19: 也。即レ事顯レ理故。以二摩訶迦羅一爲二大日一。以二
T2241_.61.0736b20: 八母天一爲二八供養菩薩一也
T2241_.61.0736b21: 問
毘欲字者摩訶迦羅種子歟。將又七母T2241_.61.0736b22: 種子歟。如何 答。七母種子也。當經説二爾時
T2241_.61.0736b23: 七母女天三昧耶眞實心一。七卷經説二諸魔怛
T2241_.61.0736b24: 哩衆三昧心明一。大日經廣大儀軌等説二七母
| T2241_.61.0736b25: | 眞言一云。忙怛 | 二合 | 弊 | 毘也反 | 莎嚩 | 二合 | 訶 | 云云 |
T2241_.61.0736b27: 字一爲二種子一。疏第十云。以二初摩字一爲二種子一。
| T2241_.61.0736b28: | 是無我義也 | 云云 | 胎藏以二眞言初字一爲二種子一。 |
T2241_.61.0736c01: 也
T2241_.61.0736c02: 一。七母天主疾疫事
T2241_.61.0736c03: 疏第十一云。又有二忙怛哩天一。自有二眞言一能
| T2241_.61.0736c04: | 爲二一切人一作二大疾疫一 | 文 | 義釋第八云。如二七 |
作明呪一。能| T2241_.61.0736c06: | 作二衆生疾疫災癘一亦能息レ之 | 文 |
T2241_.61.0736c08: 爲二疾疫祈祷一作二炎魔天供一。七母爲二炎魔
T2241_.61.0736c09: 眷屬一故也 問。七母天等亦是聖者權迹
T2241_.61.0736c10: 也。何爲二衆生一作二疾疫事一耶 答。甚有二深
T2241_.61.0736c11: 意一。衆生愛
著我身一作二常住想一不レ發二厭苦T2241_.61.0736c12: 之心一。是故令二彼疾疫一漸令レ知二無我理一。以
T2241_.61.0736c13:
字一爲二種子一是其意也。維摩經云。有疾T2241_.61.0736c14: 菩薩應レ作二是念一。今我此病皆從二前世妄想
T2241_.61.0736c15: 顛倒諸煩惱一生。無レ有二實法一。誰受レ病者。所
T2241_.61.0736c16: 以者何。四大合故假名爲レ身。四大無レ主。
T2241_.61.0736c17: 身亦無我。又此病起皆由二著我一。是故於レ我
| T2241_.61.0736c18: | 不レ應レ著 | 文 | 此文自合二字門眞言義一也。而實 |
T2241_.61.0736c20: 尊又息レ之。若起若息皆是爲二利益衆生一
T2241_.61.0736c21: 也
T2241_.61.0736c22: 已上第十三七母天段了
T2241_.61.0736c23: 十七日
T2241_.61.0736c24: 文。爾時摩度羯羅天者。智證難義云。摩度天
| T2241_.61.0736c25: | 者三天中爲二何天一 | 云云 | 古義或爲二摩醯首羅 |
T2241_.61.0736c27: 細一歟。今謂。摩度羯羅天者三兄弟總名也。何
T2241_.61.0736c28: 以知者。七卷經第三云。復有二摩度迦羅衆一。即
T2241_.61.0736c29: 於二佛前一頭面禮二世尊足一。異口同聲説二自心
| T2241_.61.0737a01: | 明一曰。莎 | 云云 | 依二此文一。摩度羯羅衆者三兄弟 |
T2241_.61.0737a03: 次上七母女天段云。復有二諸魔怛哩衆一。各以二
T2241_.61.0737a04: 頭面一禮二釋迦牟尼佛足一。異口同音即説二鉤召
| T2241_.61.0737a05: | 一切成就三昧心明一曰毘踰 | 二合引文 | 准例如 |
T2241_.61.0737a07: 問。摩度羯羅翻名如何 答。未レ勘レ之私案。
T2241_.61.0737a08: 可レ翻二主業一歟。疏第十梵天眞言摩多曳句注
T2241_.61.0737a09: レ之云。主摩多與二摩度一相通也。羯羅具云二羯
T2241_.61.0737a10: 羅摩一。是業梵語也。宰下爲二諸天主一之業上故云二
T2241_.61.0737a11: 主業一歟。其主雖レ多三天徳勝。故殊出レ之歟。
T2241_.61.0737a12: 主二母徳一之衆名二摩怛哩衆一。主二主徳一之衆名二
T2241_.61.0737a13: 摩度羯羅衆一也
| T2241_.61.0737a14: | 是梵王 | 等 | 者。出二三兄弟名一也。教時義第四云。 |
T2241_.61.0737a16: 羅延･摩醯首羅也。天台云。世敬二三仙二天一。
T2241_.61.0737a17: 二天者謂摩醯首羅･毘紐天也。毘紐天者欲
T2241_.61.0737a18: 色二界中間也。信行云。那羅延。此云二人生一。是
| T2241_.61.0737a19: | 天力士也 | 云云 | 智證難義云。誰太兄誰中誰 |
| T2241_.61.0737a20: | 最乙 | 云云 | 私案。准二宗叡圖一。那羅延太兄也。是 |
T2241_.61.0737a22: 左右一。那羅延者第三禪天也。二十天中爲二上
T2241_.61.0737a23: 界天首一。大日經疏第五云。微瑟紐。舊譯謂二之
| T2241_.61.0737a24: | 毘紐一。此是那羅延天也 | 云云 | 同第十云。毘紐 |
| T2241_.61.0737a25: | 天有二衆多別名一。即是那羅延天別名也 | 云云 |
T2241_.61.0737a27: 此翻二遍勝一亦云二遍淨一。阿含云。是色天。倶舍
| T2241_.61.0737a28: | 云。是第三禪頂天 | 云云 | 韋紐是梵王之父母。 |
T2241_.61.0737b01: 梵王者初禪王故爲二次弟一。摩醯首羅者欲界
T2241_.61.0737b02: 頂大自在天故爲二最弟一。護摩儀軌云。東北
| T2241_.61.0737b03: | 方伊舍那天 | 舊云二摩醯首羅一亦 云二大自在天一云云 | 入大乘論又云二 |
T2241_.61.0737b05: 爲二第六天一者先徳一傳也。謂南池院僧都口
T2241_.61.0737b06: 決以二今摩醯一爲二伊舍那一。又或理趣經曼荼
T2241_.61.0737b07: 羅以二
字一爲二種子一。是取二伊舍那最初字一T2241_.61.0737b08: 也
| T2241_.61.0737b09: | 熾盛光。軌云。欲界自在伊舍那小自在 | 云云 |
T2241_.61.0737b11: 延･摩醯首羅一可レ爲二兄弟次第一歟。依レ之小野
T2241_.61.0737b12: 僧正護摩達磨云。南池僧都口決曰。
| T2241_.61.0737b13: | 天三兄弟者。  | 一 |   二 | 自在天 | 三 | 各 |
| T2241_.61.0737b14: | 治二三國土一 | 文 | 梵王太兄那羅延中摩醯首羅 |
T2241_.61.0737b16: 摩醯一安二左右一。宗叡圖非無レ疑。依二此義一那羅
T2241_.61.0737b17: 延是欲界天也。弘決第十云。毘紐天亦云二韋
| T2241_.61.0737b18: | 紐天一○淨影云。處在欲界之極一 | 文 | 毘紐與二那 羅延一同體 |
| T2241_.61.0737b19: | 事如二疏釋一花嚴探玄記云。那羅延 此云二堅牢一。即帝釋力士之名。云云 | 若爾者以二梵王一 |
T2241_.61.0737b21: 爲二第六天一又如二前義一
| T2241_.61.0737b22: |  薩縛字者 | 等 | 者。此字 三字合成字也 |
字一。字諦義。一切T2241_.61.0737b24: 諸法森羅炳現諦了分明故云二一切法一也
T2241_.61.0737b25: 平等如虚空者釋二
字一。字寂靜義。若法非二T2241_.61.0737b26: 平等如空一者非二寂靜一。故以二平等如空一釋二寂
T2241_.61.0737b27: 靜義一也。
字釋浮レ文易レ知。以二此三字一配二三T2241_.61.0737b28: 天一。又擬二三聖一。
字金剛薩埵種子。字觀音T2241_.61.0737b29: 種子。
字虚空藏種字。虚空藏南方主二修行一T2241_.61.0737c01: 故以二此字一爲二彼種子一也。若配二三天一者。梵天
T2241_.61.0737c02:
字。字爲二梵天種子一故。那羅延天字。T2241_.61.0737c03: サタラナ四音相通故。那與薩互通。是故以
T2241_.61.0737c04: レ
爲二那羅延種子一。摩醯首羅字。摩醯首羅T2241_.61.0737c05: 以二
字一爲二種子一。十二字中等八點皆行點T2241_.61.0737c06: 攝故也。學者雖レ作二種種料簡一其義不二相當一
T2241_.61.0737c07: 故不レ能レ注レ之
| T2241_.61.0737c08: | 亦有漫荼羅 | 等 | 者。七卷經第三云。當レ畫二外曼 |
T2241_.61.0737c10: 拏羅一。於二此曼拏羅内一畫二摩度迦羅三尊之
T2241_.61.0737c11: 像一。各現二喜怒之相一身被二甲冑一手持二器仗一。復
T2241_.61.0737c12: 以二種種莊嚴一處二師子座一。光明熾盛。於二其
T2241_.61.0737c13: 四門一畫二四會主一。一悉駄沒哩提。二摩賀刹
T2241_.61.0737c14: 怛囉。三賛拏嚕沙屹囉。四摩囉拏。於二四門
T2241_.61.0737c15: 外一依レ法安二置鈴･幢幡･閼伽･瓶等一。復置二飮食
T2241_.61.0737c16: 香花伎樂種種供養一。如レ是安布已。阿闍梨入二
T2241_.61.0737c17: 曼拏羅中一。依法獻二諸供養一禮拜復以二梵音一
T2241_.61.0737c18: 而伸レ賛曰○阿闍梨作二是賛一已依レ法引二弟
| T2241_.61.0737c19: | 子一入二曼拏羅中一授與三昧印法等一 | 文 |
T2241_.61.0737c21: 遍淨天形一。弘決第十云。大論云。遍淨天者。
T2241_.61.0737c22: 四臂提レ具持レ輪騎二金翅鳥一○委在二法花疏
| T2241_.61.0737c23: | 中一。疏云。二十四手千頭 | 云云 | 依二宗叡圖一者。 |
T2241_.61.0737c25: 胸前横安レ之。梵天四面四臂。摩醯一面二臂
T2241_.61.0737c26: 金剛合掌。准二彼圖摧一切魔段一。是第四禪頂
T2241_.61.0737c27: 魔醯首羅歟。若爾者此傳未レ得二其意一。若第
T2241_.61.0737c28: 四禪頂天者。尤可レ居二中央一。何居二脇士位一乎。
T2241_.61.0737c29: 爾者今摩醯首羅者。可レ畫二伊舍那天像一。護摩
T2241_.61.0738a01: 軌説二彼天像一云。左手持二却波羅ヲ坏ニ盛一。右手
T2241_.61.0738a02: 持二三戟創一。淺青肉色。三目忿怒。二牙上出。
| T2241_.61.0738a03: | 髑髓爲二瓔珞一 | 云云 | 可レ知レ之 |
| T2241_.61.0738a04: | 此三天 | 等 | 者。梵天金剛薩埵主二大曼荼羅一故 |
T2241_.61.0738a06: 法寶一。摩醯首羅虚空藏。主二平等性智一故爲二
T2241_.61.0738a07: 僧寶一。僧翻二一味和合一。四曼義以二三昧耶曼荼
T2241_.61.0738a08: 羅一配二僧寶一。是又約二平等義一也。蘇悉地等説二
T2241_.61.0738a09: 金輪一爲二佛部主一。觀音爲二蓮花部主一。金剛手
T2241_.61.0738a10: 爲二金剛部主一。當段以二金剛薩埵一配二佛寶一。聊
T2241_.61.0738a11: 似二相違一。三部三寶次第有二別意趣一歟。可レ思
T2241_.61.0738a12: レ之
T2241_.61.0738a13: 問。何無二三身配釋一乎 答。一義云。三身者
T2241_.61.0738a14: 非二法報應三身一。三菩薩身云二三身一。三寶三身
T2241_.61.0738a15: 可レ訓レ之。或義云。法報應三身也。法寶法身。
T2241_.61.0738a16: 佛寶執身。僧寶化身。作二三寶配釋一其義自
T2241_.61.0738a17: 顯故別不レ釋レ之
| T2241_.61.0738a18: | 此三寶者 | 等 | 者。明二三寶能生義一。毘盧舍那菩 |
T2241_.61.0738a20: 軌持徳一名二法寶一。有二和合徳一爲二僧寶一。是名二
T2241_.61.0738a21: 同體三寶一也。從レ此出
生三菩薩身一。是名二別T2241_.61.0738a22: 體三寶一也。四曼義云。問。約二此三寶一。佛處具二
T2241_.61.0738a23: 法僧一。法寶處具二佛法一。法寶處具二佛法一耶答。
T2241_.61.0738a24: 具爾也。問如何具乎。答。佛寶爲メニ總有二軌則
T2241_.61.0738a25: 軌持之義一者此法寶也。所レ成二於六大一僧寶
T2241_.61.0738a26: 也法寶有二覺了義一佛寶所レ成二於六大一僧寶
T2241_.61.0738a27: 也。僧寶有二覺了義一者佛寶。爲總有二軌界軌
T2241_.61.0738a28: 持之義一者法寶也。此約二三寶一各具二三寶一云
| T2241_.61.0738a29: | 也 | 云云 | 三寶相融義准二此釋一可レ思レ之 |
T2241_.61.0738b02: 以事顯理者。以二三天事一顯二三尊理一也
T2241_.61.0738b03: 問。約二俗門一三天父母誰乎 答。智證難義
| T2241_.61.0738b04: | 云。此三人誰其父母 | 云云 | 未レ決レ之。廣可レ勘二 |
| T2241_.61.0738b06: | レ弓。其正義何 | 云云 | 此疑云何可レ決レ之乎 答。 |
T2241_.61.0738b08: 字教一也 問。小野僧正護摩達磨云。南池
| T2241_.61.0738b09: | 僧都口決曰。 天三兄弟者。 | 一 |
| T2241_.61.0738b10: | | 二 | 自在天 | 三 | 各治二三國土一。當二 |
| T2241_.61.0738b11: | 唐國一。自在天配二日本一。倭云二 一 | 云云 | 此事 |
T2241_.61.0738b13: 舍那配二日本一。就二日本記一有レ習歟。那羅延配二
T2241_.61.0738b14: 唐土一。所據未レ詳
T2241_.61.0738b15: 已上第十四三兄弟段了
| T2241_.61.0738b16: | 文爾時四姊妹女天 | 等 | 者。前段擧二三兄弟一顯二 |
| T2241_.61.0738b18: | 其第一 | 等 | 者列名。胎藏曼荼羅文殊院安二此 |
| T2241_.61.0738b20: | 耶譯爲二勝頂一。微誓耶譯云二最勝頂一 | 云云 | 又云。 |
| T2241_.61.0738b22: | 也 | 云云 |
| T2241_.61.0738b23: | 亦有曼荼羅 | 等 | 者。中央畫二都牟盧天一。或抄云。 |
| T2241_.61.0738b24: | 此翻二降伏勝上一 | 云云 | 四方圖二四姊妹一。祕藏記 |
| T2241_.61.0738b25: | 尊位云。後母 | 亦黒色 持レ棒 | 左阿耳多阿波羅耳 |
| T2241_.61.0738b26: | 多。右肥者耶半者耶 | 已上四使者皆肉 色共持レ棒云云 |
T2241_.61.0738b28: 山下有二四大阿修羅一。第四名二兜牟樓一。與二
T2241_.61.0738b29: 當段一別也
| T2241_.61.0738c01: | 都牟盧者。或義云。日天也 | 云云 | 此義難レ思。當 |
| T2241_.61.0738c02: | 段四姊妹之兄也 | 云云 | 而疏第五云。南置二日 |
| T2241_.61.0738c04: | 謂誓耶微誓耶譯云二勝無勝一也 | 云云 | 依二此釋一。 |
T2241_.61.0738c06: 以二都牟盧一爲二日天一乎。今四女兄故安二中央一。
T2241_.61.0738c07: 不レ可レ云二日天一也
T2241_.61.0738c08: 如廣經所説者。七卷經第三云。復有二四賢聖一。
| T2241_.61.0738c09: | 異口同聲説二自心明一曰。薩鍐 | 二合引 | 説二此心 |
T2241_.61.0738c11: 滿如二月輪一。分二其四門一列二於四位一畫二彼四賢
T2241_.61.0738c12: 聖一。東位囉帝。其身紅色手持二弓箭一。南位摩囉
T2241_.61.0738c13: 尼。其身黒色手持二利劍及契吒哥一。西位嚩囉
T2241_.61.0738c14: 呬。其身金色手持二寶藏一。北位悉提迦尸。其身
T2241_.61.0738c15: 白色手持二拶沙迦及刀一。於二其四門一各畫標
| T2241_.61.0738c16: | 幟一○ | 文 | 指二此文一歟 |
| T2241_.61.0738c17: | 表瑜伽中 | 等 | 者。五尊像依二宗叡圖一。都牟盧天 |
T2241_.61.0738c19: 波羅蜜當二惹耶一。右手作二金剛拳一安レ服。左手
T2241_.61.0738c20: 持二五
T2241_.61.0738c21: 樂波羅蜜當二微惹耶一。二手外縛二頭指竪合
T2241_.61.0738c22: 如二寶形一。雨寶安樂故云二樂波羅蜜一也。左我
T2241_.61.0738c23: 波羅蜜當二阿爾多一。二手結二大羯磨印一當レ心。
T2241_.61.0738c24: 自在業用故云二我波羅蜜一也。後淨波羅蜜當二
T2241_.61.0738c25: 阿波羅爾多一。右手取二蓮花一左手作レ拳安レ腰。
T2241_.61.0738c26: 如レ蓮本淨故云二淨波羅蜜一也
| T2241_.61.0738c27: | 文 唅字眞言 | 等 | 者。以下釋二一字心一。波羅蜜 |
T2241_.61.0738c29: 行雖二善事一感二有漏果一。無我修行獨達二實相
T2241_.61.0739a01: 理一。故云二即成實相般若波羅蜜一也。若契二無
T2241_.61.0739a02: 我理一。世間出世隨レ心成就。威徳自在見者皆
T2241_.61.0739a03: 歡喜。所レ出言詞一切所求諸人皆從二其命一敢
T2241_.61.0739a04: 不二違越一也
T2241_.61.0739a05: 已上第十五四姊妹段了
T2241_.61.0739a06: 理趣釋經祕要抄第十一
T2241_.61.0739a07:
T2241_.61.0739a08: 延文元年十一月十七日。於傳受席記之
T2241_.61.0739a09: 了
T2241_.61.0739a10: 大法師賢寶
| T2241_.61.0739a11: | 明暦三 | 丁酉 | 林鐘上旬於觀智院加修覆畢 |
| T2241_.61.0739a12: | 改杲快 | 權少僧都了深 | 生二十四 |
T2241_.61.0739a14:
T2241_.61.0739a15:
| T2241_.61.0739a16: | 延文元年十 一月十七日 |
| T2241_.61.0739a17: | 第十六段 | 五部具會 | 第十七段 | 五祕密 |
| T2241_.61.0739a18: | 文。爾時薄伽梵 | 等 | 者。此一段不レ立二品號一。七卷 |
T2241_.61.0739a20: 名二四波羅蜜部中大曼荼羅章一。宗叡曼荼羅
T2241_.61.0739a21: 名二五部具會一。若依二文句意一者。當段明三四部
T2241_.61.0739a22: 曼荼羅具二五部一。經唯説二無量無邊一性究竟
T2241_.61.0739a23: 四種一不レ明三佛部中具二五部一。故名二四波羅蜜
T2241_.61.0739a24: 部中大曼荼羅章一也。若依二宗叡圖一者。明三五
T2241_.61.0739a25: 部各具二五部一故名二五部具會曼荼羅一也。仰
T2241_.61.0739a26: 察二叡僧正意一。無量無邊究竟如來句。説三佛部
T2241_.61.0739a27: 中具二五部一之文也。其故段段多教主成就句
T2241_.61.0739a28: 爲二中臺一所説四種般若理趣爲二四方尊一。當段
T2241_.61.0739a29: 亦如レ是。教主句爲二中方佛部一無量無邊一性
T2241_.61.0739b01: 究竟爲二四方四部一也。無量者金剛部。無邊
T2241_.61.0739b02: 者寶部。究竟句中攝二法部羯磨部一。次文約二最
T2241_.61.0739b03: 後一羯磨部名二究竟一。當段法羯二部菩提涅槃
T2241_.61.0739b04: 究竟果故總名二究竟一。具二足四部功徳一如來故
T2241_.61.0739b05: 名二無量無邊究竟如來一。是故以二此句一爲下佛
T2241_.61.0739b06: 部中具二足五部一之文上也
| T2241_.61.0739b07: | 爲欲加持此教 | 等 | 者。説二此章來意一也。謂上來 |
T2241_.61.0739b09: 荼羅金薩爲二中央一。是佛部也。欲觸愛慢安二四
T2241_.61.0739b10: 方一。是四部也。内外四供四攝菩薩亦是四部
T2241_.61.0739b11: 所管也。第二段以下曼荼羅皆如レ是。當段
T2241_.61.0739b12: 説下加
持此上來所説教一令二究竟圓滿一之軌| T2241_.61.0739b13: | 則上也。故結文云。於佛菩薩行皆得究竟 | 云云 |
T2241_.61.0739b15: 菩薩者自餘段段曼荼羅也。當段般若波羅
T2241_.61.0739b16: 蜜多無量故一切如來無量等文。若能受持
T2241_.61.0739b17: 讀誦思惟。佛菩薩彼彼修行成
就無量無邊T2241_.61.0739b18: 功徳一究竟圓滿無レ有二缺減一故。云二加持此教一
T2241_.61.0739b19: 也
T2241_.61.0739b20: 無量無邊者。大般若經第五百十六云。具
T2241_.61.0739b21: 壽善現復白レ佛言。所レ説無量･無數･無邊
T2241_.61.0739b22: 有二何差別一。佛告二善現一。言二無量一者量不可
T2241_.61.0739b23: 得。不レ可三量
在過去未來現在法中一故名二T2241_.61.0739b24: 無量一。言二無數一者。不レ可レ數
在一切有爲無T2241_.61.0739b25: 爲界中一。故名二無數一。言二無邊一者邊不可得。
| T2241_.61.0739b26: | 不レ可レ測度彼法邊際一故名二無邊一 | 文 |
| T2241_.61.0739b27: | 復説平等金剛 | 等 | 者。一一曼荼羅究竟成就彼 |
T2241_.61.0739b29: 般若波羅蜜多無量故一切如來無量者。以
T2241_.61.0739c01: 下文甚難レ見。金剛部云二無量一寶部云二無邊一
T2241_.61.0739c02: 蓮花部云二一性一羯磨部云二究竟一。其意如何。
T2241_.61.0739c03: 蓮花部理。理一味性故云二一性一。羯磨部入涅
T2241_.61.0739c04: 槃。涅槃究極妙果故云二究竟一。最有二其謂一。金
T2241_.61.0739c05: 部云二無量一。寶部云二無邊一。未得二其意一。七卷
T2241_.61.0739c06: 經第三云。所謂般若波羅蜜多無量無邊故
T2241_.61.0739c07: 一切如來亦無量無邊。般若波羅蜜多無量
| T2241_.61.0739c08: | 無邊故一切法自性堅固亦無量無邊 | 云云 | 依二 |
T2241_.61.0739c10: 影略互顯金部説二無量寶部説二無邊一歟。但欲
T2241_.61.0739c11: レ云二影略互顯一者。金寶二部更無二加顯之言一。
T2241_.61.0739c12: 以レ何爲二其起盡一耶。量知無量者唯屬二金部一
T2241_.61.0739c13: 無邊者唯限二寶部一歟。謂量者分量。東方金剛
T2241_.61.0739c14: 部大圓境智。彼此渉入互相照映曾無二分量一。
T2241_.61.0739c15: 故云二無量一也。邊者邊際。南方寶部平等性
T2241_.61.0739c16: 智。一中無際理智不二遠
離邊際一。故云二無T2241_.61.0739c17: 邊一也
T2241_.61.0739c18: 問。東南云二般若無量無邊故一切無量無邊一
T2241_.61.0739c19: 西北云二一切一性究竟故般若一性究竟一意
T2241_.61.0739c20: 如何 答。此影略互顯也。般若者内心智
T2241_.61.0739c21: 徳。當二菩提義一。一切者外相尊體。當二佛陀義一。
T2241_.61.0739c22: 疏第一云。約二菩提義一者有二無量無邊金剛智
| T2241_.61.0739c23: | 印一。約二佛陀義一者有二無量無邊持金剛者一 | 云云 |
T2241_.61.0739c25: 邊也。外相無量無邊故内智又無量無邊也。
T2241_.61.0739c26: 如レ云二東南西北亦爾也。依レ之七卷經説二西
T2241_.61.0739c27: 北二部一云。般若波羅蜜多無二故諸法亦無
T2241_.61.0739c28: 二。般若波羅蜜多究竟故一切事業亦究竟
| T2241_.61.0739c29: | 云云 | 又實相經云。般若波羅蜜一性故諸法 |
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