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大日經疏演奧鈔 (No. 2216_ 杲寶撰 ) in Vol. 00
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T2216_.59.0251a01: 曼荼羅。此是深祕也。大日本地曼荼羅甚深。
T2216_.59.0251a03: 未レ快。次義太鑿。後義穩當而得二痛快一。學者
T2216_.59.0251a05: 云。如來祕密神通之力○於二阿僧祇劫一常在二
T2216_.59.0251a06: 靈鷲山及餘諸住處一。衆生見二劫盡大火所
燒
T2216_.59.0251a07: 時。我此土安穩天人常充滿。園林諸堂閣
T2216_.59.0251a09: 彼經説二常在不滅一。若以二自宗眼一見レ之。則此
T2216_.59.0251a10: 宗瑜伽意也。凡於兩經本地身一有レ同有レ異。
T2216_.59.0251a12: 第三劫初入淨菩提心位一。此是地前極位也。
T2216_.59.0251a13: 此經本地身是第十一地究竟果滿極佛也。
T2216_.59.0251a14: 又第六釋二曼荼羅第二重一云。爾時即入二重玄
T2216_.59.0251a15: 門一居二寂光土一。乃至迹居二補處一猶故不レ識二一
T2216_.59.0251a17: 此釋一者。迹門釋迦居二第三重一。釋迦本地上二第
T2216_.59.0251a18: 二重一。此經本地身過二第一重一。超二八葉位一而
T2216_.59.0251a19: 居二中胎華臺一。誰云二兩經本地同體一乎。次同
T2216_.59.0251a20: 者釋二法華義同一。或判二此宗瑜伽一。皆是以二法
T2216_.59.0251a21: 華一同二大日一意也。誠以於二一切法一皆有二同異
T2216_.59.0251a22: 二義一。若約二同邊一。鬼畜含靈皆是毘盧遮那平
T2216_.59.0251a23: 等智身也。豈以二釋尊一隔二大日一耶。若約二異邊一。
T2216_.59.0251a24: 五趣殊レ域。十界隔レ位。誰云三大日釋迦無二眞
T2216_.59.0251a25: 應別耶。然近世學者自門見二同文一。謂レ違二自
T2216_.59.0251a26: 義一。他門見二違文一。謂レ如二讎敵一。尋二其根源起二
T2216_.59.0251a27: 於偏執一倶違二聖意一。豈可レ不レ省耶 又因補
T2216_.59.0251a29: 彌勒爲レ首。合掌白レ佛言。世尊惟願説レ之。我
T2216_.59.0251b01: 等當三信
受佛語一○爾時世尊知二諸菩薩三請
T2216_.59.0251b02: 不止。而告レ之言。汝等諦聽。如來祕密神通
T2216_.59.0251b04: 頓悟機等者。六十華嚴三十七云。此經不レ入二
T2216_.59.0251b05: 一切衆生之手一。唯除二菩薩一○譬如下轉輪聖王
T2216_.59.0251b06: 所レ有七寶因二此寶一故行二轉輪王法一。聖王七
T2216_.59.0251b07: 寶無二堪レ持者一。唯除第一夫人所生太子具
T2216_.59.0251b08: 足成
就聖相一者上○此經如レ是。不レ入二一切衆
T2216_.59.0251b10: 一 智證大師疑問
T2216_.59.0251b12: 瑜伽之意耳。今準二此文一。法華所レ明久遠壽量
T2216_.59.0251b13: 是瑜伽教所レ明之果。若爾此經與二法華經一前
T2216_.59.0251b14: 後如何。若同二彼經一無二祕密宗特勝之功一。又
T2216_.59.0251b15: 此義釋中多引同二法華一。爲當三藏自引。爲
T2216_.59.0251b17: 本五卷内第一云。如下釋迦出世四十餘年因二
T2216_.59.0251b18: 舍利弗等三請一方説中法華義上。今此本地之身
T2216_.59.0251b20: 不レ爾何以云二如釋迦一。又云。今此若實相竝亦
T2216_.59.0251b21: 無二道理一。又大日經與二法華一前後如何。又釋
T2216_.59.0251b26: 與二大日一爲二別佛一否。若非二別佛一。何言二如釋迦
T2216_.59.0251b27: 出世略説蓮華義一。若言二別佛一。何同二法華祕處
T2216_.59.0251b28: 之壽量常住不毀不燒一。若言三法華壽量非二大
T2216_.59.0251b29: 日法身壽一者。令レ有二一代二佛化世。又兩經
T2216_.59.0251c01: 前後於レ事有レ疑。又義釋中多同二法華要妙
T2216_.59.0251c04: 至要一。不下必及勞二會通一 亦是領前等者。匪三
T2216_.59.0251c05: 啻説二眞言不共一。亦是領解若到修行地等二
T2216_.59.0251c06: 句偈一。唯爲下到二修行地一人上。授二此不思議果一。故
T2216_.59.0251c07: 不レ共二一切聲聞縁覺一。亦不三普爲二一切衆生一
T2216_.59.0251c08: 也 次云領解等者。領解是第一眞實等二
T2216_.59.0251c09: 偈意一。彼二偈引二諸佛道同一勸二眞俗悉地一。故
T2216_.59.0251c10: 今領解其義一。云二若信此眞言道者諸功徳法
T2216_.59.0251c11: 皆當滿足一也
T2216_.59.0251c13: 光云。此卷本疏古存二亂脱一曰
T2216_.59.0251c16:
T2216_.59.0251c17:
T2216_.59.0251c18:大日經疏演奧鈔第二十四
T2216_.59.0251c19:
T2216_.59.0251c20: 東寺觀智院法印杲寶撰述
T2216_.59.0251c21: 東都靈雲寺比丘慧光挍閲
T2216_.59.0251c24: 下明二供養支分一也 復承躡等者。上文者。
T2216_.59.0251c25: 指二上造壇之文一。謂承躡造壇文一。請レ説二其所
T2216_.59.0251c26: レ須次第一也。或云。上文者。指二眞言三昧門等
T2216_.59.0251c27: 偈一。承躡者。指二爾時執金剛祕密主白佛言等
T2216_.59.0251c28: 文一。諸佛次説等者。唯願世尊次説漫荼羅等
T2216_.59.0251c29: 文也 奉食香花等者。第六卷所釋經金剛
T2216_.59.0252a01: 手問二七種支分一中。第三問二供養支分一文也。
T2216_.59.0252a02: 此中亦有二十段一。一獻花。二塗香。三燒香。四
T2216_.59.0252a03: 飮食。五燈明。六旛蓋。七門標莊嚴。八運心供
T2216_.59.0252a04: 養。九寶瓶法則。十奉獻衣服。就レ中初七種當
T2216_.59.0252a05: 卷釋レ之。後三種第八卷釋レ之。第六釋二供養
T2216_.59.0252a08: 二句一也 先明獻花者。第一明二獻花相一。當奉
T2216_.59.0252a09: 悦意花等三偈是也 凡所奉獻等者。釋二當
T2216_.59.0252a10: 奉悦意花等二句一 其水陸不祥等者。瞿醯
T2216_.59.0252a12: 嚕花･遮婆花･阿底目得迦花･央句羅花･
迦
T2216_.59.0252a13: 那花･尼婆花･鶏跢枳花･摩那延底迦花･句欄
T2216_.59.0252a15: 摩利迦花如レ是等不祥陸花一。於二降伏事一而用
T2216_.59.0252a16: 供養○其赤句勿頭花･白蘇乾地迦花。如レ是
T2216_.59.0252a18: 説二悦意花一。而未レ説二其水陸不祥花一歟如何。
T2216_.59.0252a19: 答。初表二悦意花一。後云二吉祥衆所樂一。是即説二
T2216_.59.0252a20: 吉祥花一。不レ説二不祥花一明矣一。問。建立軌説二降
T2216_.59.0252a21: 伏所用花一云。刺樹生赤花黒花無二香氣一散以
T2216_.59.0252a23: 所用花一。何云二經中不説レ之乎。答。赤花通
T2216_.59.0252a24: レ二。敬愛法用二赤花一是吉祥也。瑜伽軌云。
T2216_.59.0252a26: 今經所説朱色者當レ之也 如來部類等者。
T2216_.59.0252a29: 等諸白香美諸花一。供二養佛部一。取二蓮花等諸
T2216_.59.0252b01: 水生花一。供養蓮花部一。取二阿輸迦花･底羅
T2216_.59.0252b03: 舊花･婆句羅花･赤迦羅毘羅花･優婆羅花･如
T2216_.59.0252b06: 迦花･喩底迦花･那龍蘂花･如レ上等花一。佛部
T2216_.59.0252b07: 供獻。 用二優鉢羅花･倶勿頭花･蓮花･娑羅樹
T2216_.59.0252b08: 花･勢破理羅聞底迦花･本娜言花･得蘗嚂花･
T2216_.59.0252b09: 如レ上等花一。觀音部中供獻。爲レ勝。用二青蓮花･
T2216_.59.0252b10: 鉢孕衢花･葉枝條餘不レ説者等一。通金剛部中
T2216_.59.0252b12: 分別三部花未レ辨二其花色一。當段以二白黄赤一
T2216_.59.0252b15: 者作二補瑟徴迦法一。紫色者作二阿毘遮嚕迦法一。
T2216_.59.0252b16: 如レ是花中味甘者作二扇底迦法一。味辛者作二
T2216_.59.0252b19: 諸尊分爲二三類一以配二三色一。蘇悉地經亦分二四
T2216_.59.0252b21: 而供
養之上。若獻二觀音二應下用二水中所生一白花一
T2216_.59.0252b22: 而供養之上。若獻二金剛一應下以二種種香花一而供
T2216_.59.0252b23: 養之上。若獻二地居天一隨レ時所レ取種種諸花而
T2216_.59.0252b25: 即蓮花部也。問。此等花用レ之樣如何。答。檜
T2216_.59.0252b26: 尾護摩法略抄云。此等諸花必應下簡擇除去
T2216_.59.0252b27: 枯蟲枝葉一清淨鮮好香水灑レ上而奉獻之上。勿下
T2216_.59.0252b28: 以二冡上社稷産生死亡家之花一而供養之上。若
T2216_.59.0252b29: 以二雜穢蟲枯之花一而供養者。障難必生法不二
T2216_.59.0252c05: 粳米一。或燒二喬麥一。或取二橘柏等葉一。或以二丁香一
T2216_.59.0252c09: 經擇二爛碎者一。其意如何。答。稻穀花歟。稻穀花
T2216_.59.0252c10: 者。火吽軌云。糤米油煮及染作二紫赤黄等色一。
T2216_.59.0252c13: 穀花師曰。或
焦爲レ花云云。或精米替用レ花
T2216_.59.0252c15: 碎一也。或又擇二去爛碎者一用二精白米一。故云二擇
T2216_.59.0252c17: 非二今蘇悉地經義一也。後義爲レ得。問。當時通
T2216_.59.0252c18: 用二樒葉一。本説如何。答。未レ勘二其本説一。但蘇悉
T2216_.59.0252c20: 或莽嚕聞葉灘敦葉○及蘭香等葉一而替獻
T2216_.59.0252c22: 此等説一通用二枝葉一也。十八契印生起云。或
T2216_.59.0252c26: 無二造花等一時何物可二供養一耶。答。蘇悉地經
T2216_.59.0252c28: 根･甘松香根･卷柏牛膝根･及諸香藥根･香果
T2216_.59.0252c29: 根等一亦通供養上。所謂丁香豆蔲肉豆蔲甘蒲
T2216_.59.0253a01: 萄諸香果等。亦通替レ花用供養之一。若無二如
T2216_.59.0253a02: レ上花葉根果獻一者。曾見曾聞獻供養花。或自
T2216_.59.0253a03: 曾獻花隨二所應一令二想運供養一。最爲下勝上供
T2216_.59.0253a05: 法花軌説二花印明一云。由下結二此印一及誦中眞言上。
T2216_.59.0253a06: 能令レ開敷自心蓮花一。令下行者六根清淨獲
T2216_.59.0253a07: 得相好端嚴人所樂レ見。於二一切煩惱及隨煩
T2216_.59.0253a09: レ花故當レ得二四八大人相一。復迴向此福一成二妙
T2216_.59.0253a10: 覺花臺一。舒レ光遍照觸驚
覺人天趣耽著諸欲
T2216_.59.0253a11: 境一八苦所二纒逼一。天樂變化苦上。願彼諸天人菩
T2216_.59.0253a13: 等者。蘇悉地經上供養品瞿醯經中奉請供
T2216_.59.0253a14: 養品廣説。可レ披見之一 鉢頭摩等者。釋二鉢
T2216_.59.0253a15: 頭摩青蓮一句一 是紅蓮花者。華嚴音義上
T2216_.59.0253a19: 云二殟鉢羅花･拘某陀花･鉢特摩花･奔荼利
T2216_.59.0253a22: 十五云。鉢頭摩復有二二種一。一者赤色。即此間
T2216_.59.0253a23: 蓮花也。二者白色。今此間有二白蓮花一是也。
T2216_.59.0253a25: 二色一也。凡蓮花異類太多。至二第十五卷一釋
T2216_.59.0253a26: レ之。是故當段不二委釋一也 凡青赤白等者。瞿
T2216_.59.0253a27: 醯中云。分陀利花赤蓮花諸類青蓮花如レ是
T2216_.59.0253a29: 等者。釋二次一句一 此奔那伽等者。諸經要集
T2216_.59.0253b01: 云。彌勒得道爲レ佛時。於二龍花樹下一坐。樹高
T2216_.59.0253b02: 三十里。廣亦四十里。用二四月八日明星出時一
T2216_.59.0253b03: 得道。大成佛經花枝如二龍頭一。故名二龍花樹一。
T2216_.59.0253b04: 亦有別傳云。子從二龍宮一出。故名二龍花樹一也
T2216_.59.0253b06: 龍樹花一。是別類也 其計薩羅花等者。釋二計
T2216_.59.0253b07: 薩羅末利等四句一。以上當段所レ出十二類花
T2216_.59.0253b08: 也。疏抄二云。經出二十種花一。即經云。鉢頭摩
T2216_.59.0253b09: ○娑羅云云。初鉢頭摩者。通二四種色一可レ用。
T2216_.59.0253b10: 次龍花奔那伽者。疏云。此奔那伽是龍樹花。
T2216_.59.0253b11: 是龍中所レ尚之花云云。次八種疏皆如二花字一。
T2216_.59.0253b13: 爲レ一。合二龍花奔那伽一爲レ一。故云二十種花一歟。
T2216_.59.0253b14: 然勘一玄應經音義慈恩玄賛嘉祥遊意等一。以二
T2216_.59.0253b15: 鉢頭摩一爲二赤蓮花一。以二優鉢羅一爲二青蓮花一。未
T2216_.59.0253b16: レ見二鉢頭摩是青蓮文一。又通二四色一並以難レ思。
T2216_.59.0253b17: 龍花奔那伽是亦別類。當段釋云二直云龍花
T2216_.59.0253b18: 等一。文之起盡分明。爭可レ爲二一花一乎。先哲判
T2216_.59.0253b19: 釋定有二典據一。今爲レ得二正決一。且擧二問難一耳。
T2216_.59.0253b20: 問。計薩羅花等八種如何。答。翻名形體倶以
T2216_.59.0253b21: 未レ勘。但餘處出二同名花類一。與二當段説一是同
T2216_.59.0253b22: 花歟。随レ勘少少注レ之 末利花者。花嚴音義
T2216_.59.0253b23: 中云。末利香末利者。花名也。其花黄金色。然
T2216_.59.0253b25: 最勝心明王經云。末利花廣州有二此花一。香白
T2216_.59.0253b27: 此云レ奈。又云二鬘花一。堪レ作レ鬘。故善見律云。廣
T2216_.59.0253c01: 花嚴音義上云。瞻蔔花此云二黄色花一。其花甚
T2216_.59.0253c03: 七云。瞻蔔正言二瞻博迦一。此云二黄花一。樹花小
T2216_.59.0253c05: 三云。瞻蔔或詹波正云二瞻博迦一。大論翻二黄
T2216_.59.0253c06: 花一。樹形高大。新云二苦末羅一。此云二金色一。西域
T2216_.59.0253c09: 云。巵子生二南陽川谷一。今南方及西蜀州郡皆
T2216_.59.0253c10: 有レ之。木高七八尺。葉似二李二三月生二白花一。
T2216_.59.0253c12: 守護經抄第一云。瞻博迦花○少似二支子一。言二
T2216_.59.0253c14: 第三云。阿輸迦或名二阿輸柯一。大論翻二無憂花
T2216_.59.0253c15: 樹一。因果經云。二月八日夫人往二毘藍尼園見二
T2216_.59.0253c17: 花者。翻梵語集第十云。波吒羅花此云レ重也
T2216_.59.0253c20: 本兼有或聲者。是等鮮妙花梵語兼有二或聲一。
T2216_.59.0253c21: 以連二下句一。則可レ云二或吉祥衆所樂也 謂此
T2216_.59.0253c22: 等説花等者。釋二是等鮮妙花句一 然或餘方
T2216_.59.0253c23: 等者。釋二或吉祥衆所樂句一。問。若所レ不レ知
T2216_.59.0253c24: 花可二供養一哉否。答。瞿醯中云。香花等物。所
T2216_.59.0253c28: 私云。九種者。於二三部一各有二三種法一。故云二九
T2216_.59.0253c29: 種一也。密抄六云。疏採集以爲鬘者。謂採二集
T2216_.59.0254a01: 衆花二而爲二飾好一。梵云二摩羅一。此譯爲鬘。按西
T2216_.59.0254a02: 土結鬘師多用二蘇摩那花一。行列結レ之以爲二條
T2216_.59.0254a03: 貫無問二男女貴賤一。皆此莊嚴。或首或身。以
T2216_.59.0254a05: 答瞿醯經中云。若置二花鬘一而供養者。縱有二
T2216_.59.0254a07: 以行人等者。釋二敬心而供養一句一
T2216_.59.0254a09: 旃檀及青木等一頌是也。火吽供養軌云。塗
T2216_.59.0254a10: 香法手二白檀香一塊半斤以來者一。於二石上一用二
T2216_.59.0254a13: 金龍腦沈水等上妙香一。石上和レ水磨レ之。於後
T2216_.59.0254a16: レ磨レ之。淨水者。雨水也。瞿醯中云應下用二雨水
T2216_.59.0254a18: 者。天竺國法當二極熱時一。以二旃檀私諸香一和
T2216_.59.0254a19: レ水塗レ身。除二其熱氣而使二清冷安樂一。即準二世
T2216_.59.0254a20: 法以供レ佛也。其旃檀者。如二下勘一 青木者。
T2216_.59.0254a21: 南州異物志云。青木香出二天竺一。是草根状似二
T2216_.59.0254a23: 欝金者。一切經音義云。欝金者。是樹名出二
T2216_.59.0254a24: 罽賓國一。其花黄色取レ花安置一處一。待レ爛壓
T2216_.59.0254a25: 取レ汁。以レ物和レ之爲二香花一。粕猶有二香氣一。亦用
T2216_.59.0254a27: 此云二欝金一。周禮春官欝人采取以鬯レ酒。説文
T2216_.59.0254a28: 欝金草之花。遠方所レ貢芳物。欝人合而釀レ之
T2216_.59.0254b01: 四卷本云。旃檀青木欝金皆此方所レ有。首蓿
T2216_.59.0254b04: 是迦頗類。今西方苜蓿香與二此間苜蓿香一稍
T2216_.59.0254b06: 樓婆出二鬼神國一。此方無故不レ翻。或翻二香草一。
T2216_.59.0254b08: 鈔七云。相傳云。張騫尋二黄河一至二天河一。得二玉
T2216_.59.0254b09: 女支機石一來。又盜得目宿草子一。以藏二眼中一。
T2216_.59.0254b11: 云。苜蓿二字音目宿。張騫於二西域一得二此草一。
T2216_.59.0254b12: 傳之此土○玉篇云。苜莫六切苜蓿漢書罽
T2216_.59.0254b17: 少分一讓二彼兩經一。故云二如蘇悉地瞿醯中説一也
T2216_.59.0254b18: 又云其塗香等者。釋二盡持以奉獻句一。瞿醯
T2216_.59.0254b20: 尊一。其塗香中勿レ置二有情身分乃與紫鑛一。勿
T2216_.59.0254b21: レ用穢惡蟲食無二香等者一。當レ取二好淨者一。亦勿三
T2216_.59.0254b22: 將レ水而研二其香一。若供養諸佛塗香者。當下用二
T2216_.59.0254b23: 新好欝金香或黒沈香和二龍腦一而作中塗香上。
T2216_.59.0254b24: 若作二供養觀自在一者。當用二白檀一以爲中塗
T2216_.59.0254b25: 香上。若供養執金剛及眷屬一者。當下用紫檀而
T2216_.59.0254b28: 以爲二塗香一。佛部供養。或唯白檀香和二少龍腦
T2216_.59.0254b29: 香一。以爲二塗香一蓮花部用。或唯欝金香和二少
T2216_.59.0254c01: 龍腦香。以爲二塗香一金剛部用。又紫檀以爲二塗
T2216_.59.0254c02: 香通二於一切金剛等一用。肉豆蔲脚句羅惹底
T2216_.59.0254c04: 以爲二塗香一。用獻二一切女使者天一。又甘松香濕
T2216_.59.0254c05: 沙蜜肉豆蔲以爲二塗香一。用獻二明王妃后一。又白
T2216_.59.0254c06: 檀沈水欝金以爲二塗香一。用獻二明王一
。又諸香樹
T2216_.59.0254c07: 皮以爲二塗香一。用獻二諸使者一。又隨レ所得香一以
T2216_.59.0254c08: 爲二塗香一。獻二地居天一。○和合香分不レ應用二於
T2216_.59.0254c09: 有情身分香一。謂甲香麝香紫礦等香。及以酒
T2216_.59.0254c10: 酢或過分香。世不レ愛者皆不レ應三用供養之一
T2216_.59.0254c12: 悉地自餘衆尊出二各別香一。當段所引是瞿醯
T2216_.59.0254c13: 文。但瞿醯云。亦勿三將レ水而研二其香一。今云。以
T2216_.59.0254c14: レ水研レ之。又金剛部瞿醯云二紫檀一。今云二白檀一。
T2216_.59.0254c15: 無畏不空所傳梵本不同故乎 衆生身分者。
T2216_.59.0254c17: 段釋身分香外出紫礦一 紫礦者。當二湯王一歟。
T2216_.59.0254c19: 第三云。復有二衆生一。處二於地獄一。而以二紫礦一將
T2216_.59.0254c20: 爲二屋舍一。縱火焚燎。其炎洞然紫礦鎔流。滴
T2216_.59.0254c22: 木汁也。一切經音第六云。紫礦下古猛反。
T2216_.59.0254c23: 謂波奢樹汁也。其色甚赤。用染二皮
等一是也
T2216_.59.0254c25: 此是樹名。其葉青色。花有二三色一。日未レ出時
T2216_.59.0254c26: 則黒色。日正照時花赤色。日沒時花黄色。今
T2216_.59.0254c28: レ之。名レ之爲レ礦。即波羅奢樹汁。其色甚赤。用
T2216_.59.0255a01: 湯王者。世傳云獄人斷レ罪時口。所レ吐泡也。
T2216_.59.0255a02: 是屬二有情身分一。故悉地爲二身分類一。非二正身
T2216_.59.0255a04: 市
呼二騏驎竭一者是也。甲香者。光云。本草
T2216_.59.0255a05: 綱目四十六曰。海蠃即流螺。厴曰二甲香一。生二
T2216_.59.0255a06: 南海一○南州異物志云。甲香大者如レ甌○其
T2216_.59.0255a08: 綱目五十一上曰。麝○時珍曰。麝之香氣遠
T2216_.59.0255a09: 射。故謂二之麝一。或云。麝父之香來射。故名亦
T2216_.59.0255a10: 通。其形似レ麞。故俗呼二香麞一。梵書謂二麝香一曰二
T2216_.59.0255a12: 腦香麝香欝金紫檀白檀等一。各各以爲二塗香一
T2216_.59.0255a14: 乎。答。案二瞿醯意一則供養壇中諸尊一。曾不レ用二
T2216_.59.0255a15: 有情身分香一。其證如二次上引一。若於二壇外一供
T2216_.59.0255a16: 養世天神等一。又許レ用二有情身分香一。其文云。
T2216_.59.0255a17: 其曼荼羅外四邊地普置二香爐一。或坏或瓦石
T2216_.59.0255a18: 者皆置。燒香如レ法供養。縱用二有情身分之
T2216_.59.0255a20: 分香一。或用レ之兩説。非二相違一也 蟲食等者。
T2216_.59.0255a21: 密抄六云。又凡諸香物。若有二蟲食一者。皆不
T2216_.59.0255a22: レ得三用爲三塗香一。又智論説。塗香有二二種一。一者
T2216_.59.0255a23: 栴檀木等。磨以塗身。二者種種雜香。搗以爲
T2216_.59.0255a25: 問。隨二三種法幷悉地上中下一。所レ用香各別乎。
T2216_.59.0255a27: 塗香一。通二於三部九種法等及明王妃一切處一
T2216_.59.0255a28: 用。若有三別作二扇底迦法一。用二白色香一。若補瑟
T2216_.59.0255a29: 徴迦法用二黄色香一。若阿毘遮嚕迦法。用二紫色
T2216_.59.0255b01: 無氣之香一。若欲レ成大悉地一者。用二前汁香及
T2216_.59.0255b02: 以香果一。若欲中悉地一者。用二堅木香及以香
T2216_.59.0255b03: 花一。若欲二下悉地一者。用二根皮香花果一。以爲二塗
T2216_.59.0255b06: 焚香一。沈水及松香等二頌八句是也。此中出二
T2216_.59.0255b07: 七種香一也 沈水者。翻譯名義集第三云。阿
T2216_.59.0255b08: 伽嚧或云二惡掲嚕一。此云二沈香一。花嚴云。阿那
T2216_.59.0255b09: 婆達多池邊出二沈水香一。名二蓮花藏一。其香一圓
T2216_.59.0255b10: 如二麻子大一。若以燒レ之。香氣普薫二閻浮提界一。
T2216_.59.0255b11: 異物誌云。出二日南國一。欲レ取當二先斫レ樹壞一。著
T2216_.59.0255b12: レ地積久。外朽爛其心堅者置レ水。則沈曰二沈
T2216_.59.0255b13: 香一。其次在二心白之間一。不二甚精堅二者。置二之水
T2216_.59.0255b22: 樒者。形似二白檀一微。有二香氣一。長安親見レ之也
T2216_.59.0255b24: 云。天木香亦名二木密一。依二此等文一。天木者指二
T2216_.59.0255b25: 木密一。非二松香一。如レ此異説蓋由二方言不同乎。
T2216_.59.0255b26: 更詳 嚩藍香者。未レ勘二翻名一 龍腦香者。
T2216_.59.0255b28: 記第十云。羯布羅香樹松身異葉。花果斯別。
T2216_.59.0255b29: 初採既濕尚未レ有レ香。木乾之後脩レ理而折。
T2216_.59.0255c01: 其中有レ香。状若二雲母一。色如二氷雪一。此所謂龍
T2216_.59.0255c03: 根一。本乾脂也。或云二千歳一。檜樹根下有二龍腦
T2216_.59.0255c07: 除摩梨山無栴檀者。此是牛頭栴檀。非二餘者一。
T2216_.59.0255c10: 不レ翻。或云義翻二與藥。能除レ病故。慈恩傳云。
T2216_.59.0255c11: 樹類二白楊一。其質涼冷。蛇多附レ之。花嚴云。摩
T2216_.59.0255c12: 羅耶山出二栴檀香一。名曰二牛頭一。若以塗身。設
T2216_.59.0255c13: 入二火坑一火不レ能レ燒。正法念經云。此洲有山。
T2216_.59.0255c14: 名曰二高山一。高山之峯多有二牛頭栴檀一。若諸天
T2216_.59.0255c15: 與二修羅一戰時。爲刀所傷。以二牛頭栴檀塗
T2216_.59.0255c16: レ之即愈。以下此山峯状如二牛頭一。於二此峯中一生中
T2216_.59.0255c17: 栴檀樹上故名二牛頭一○摩梨山此云二離垢一。在二
T2216_.59.0255c19: 袜刺耶山一。崇崖峻嶺。洞谷深澗。其中則有二白
T2216_.59.0255c20: 檀香樹栴檀儞婆樹一。樹類白檀。不レ可二以別一。
T2216_.59.0255c21: 唯于二盛夏一登高遠矚二其大蛇縈者一。於レ是知
T2216_.59.0255c22: レ之。猶其木性涼冷故蛇盤。此即望見已射箭
T2216_.59.0255c24: 云。栴檀者。赤謂二牛頭栴檀一。黒謂紫檀之類。
T2216_.59.0255c26: 此云與樂一。謂白檀能治二熱病一。赤栴檀能去二
T2216_.59.0255c28: 又云。摩羅耶山具云二摩利伽羅耶一。其山在二南
T2216_.59.0255c29: 天竺境摩利伽羅耶國南界一。而因レ國以立二山
T2216_.59.0256a04: 檀香一者。即是白栴檀非二常白檀一。白檀栴檀二
T2216_.59.0256a05: 樹各別。見二西域記一。不レ可レ亂レ之 白膠香者。
T2216_.59.0256a08: 王經玄樞九云。白膠嶺南中出○此香或云。
T2216_.59.0256a09: 天竺爲二娑羅樹汁一。唐土爲二楓木油一。本草云。
T2216_.59.0256a11: 第六十三云。日本紀曰。廐戸皇子取二白膠木一
T2216_.59.0256a14: 要抄云。白膠香者。絶而及二數十年一。見二其體一
T2216_.59.0256a16: 木汁一用彼代。以二其體相似一也。彼香一名天木
T2216_.59.0256a17: 香。依二其實不作。不レ令レ申二子細一○俊通謹啓
T2216_.59.0256a19: 迦香者。此方無故。寄二薫陸香一釋レ之。密抄六
T2216_.59.0256a20: 云。疏薫陸者。出二於西方一。即樹膠。夏天日炙
T2216_.59.0256a23: 集第三云。杜嚕此云二熏陸一。南州異物志云。状
T2216_.59.0256a24: 如二桃膠一。西域記云。南印度阿吒釐國熏陸香
T2216_.59.0256a25: 樹。葉似二棠梨一亦出二胡椒樹一。樹葉若二蜀椒一也。
T2216_.59.0256a28: 子軌云。取二熏陸香一護摩七夜。夜別誦二眞言一
T2216_.59.0256b01: 經云。患二丁瘡癰癤一○取二熏陸香一。淨土水相
T2216_.59.0256b03: 云。若有二他敵及疾疫災禍一。不レ令レ入二國界一○
T2216_.59.0256b04: 燒二熏陸香一。作二護摩一○即成二堅固大威徳方
T2216_.59.0256b06: 薫陸香一也 此香乃至等者。末法一字經云。
T2216_.59.0256b09: 人前一。誓作レ女爲二使者一。所二處分一事皆能成辨
T2216_.59.0256b12: 及餘焚香類等者。如三次上釋二及餘妙塗香句一。
T2216_.59.0256b13: 故云二亦如上説一也 瞿醯云等者。瞿醯經
T2216_.59.0256b15: 養佛部一。用二尸利
瑟多迦等諸樹汁香一。供養
T2216_.59.0256b16: 蓮花部一。用二黒沈水香及安悉香一。供養金剛部一。
T2216_.59.0256b18: 白檀香･沈水香･龍腦香･蘇合香･薫陸香･尸
T2216_.59.0256b20: 香･娑囉枳香･烏尸羅香･摩勒迦香･香附子香･
T2216_.59.0256b23: 香一。次第供養諸尊一。或隨レ意取二如前之香一而
T2216_.59.0256b24: 和供養。或復總和。或取二香美者一而和。如レ是
T2216_.59.0256b27: 難二意得一之處釋レ之。 先應有情身分者。太以
T2216_.59.0256b28: 難レ思。除二有情身分一者。此經及蘇悉地定説。
T2216_.59.0256c01: 供養之具。皆悉成レ穢。是故勿レ用。其紫礦香
T2216_.59.0256c03: 已引一。而云二應有情身分之者一。似招二相違一。今
T2216_.59.0256c04: 試會レ之。應有情身分之者者。非レ謂レ用二有情
T2216_.59.0256c05: 身分穢香一。凡供養諸尊一儀。摸二人法一故。取二有
T2216_.59.0256c07: 本作二非有情身分之者一。和本恐寫誤之一。若爾
T2216_.59.0256c08: 何用二會通一。次明二和香一中。此名普通和香者。
T2216_.59.0256c09: 約レ總。或隨意等者。約レ別。別中有二三或説一。初
T2216_.59.0256c10: 或上所レ擧諸香中。雖二何香一隨レ意取レ之而和。
T2216_.59.0256c11: 次或如上諸香總而和レ之。後或如上香中殊
T2216_.59.0256c12: 擇取香美者一和レ之。然又蘇悉地經分二三部
T2216_.59.0256c14: 謂沈水白檀欝金香等隨二其次第一而取供養。
T2216_.59.0256c15: 或三種香和通二三部一。或取二一香一隨通二其部一
T2216_.59.0256c17: 蓮金一。次或説三香和合通供二三部一。後或説隨
T2216_.59.0256c18: 取二一香一通二三部一用。又隨レ法所レ用香別。一卷
T2216_.59.0256c19: 尊勝軌云。若作二息災法一。燒二沈水香一。若作二増
T2216_.59.0256c20: 長法一。燒二白檀香一若作二降伏法一。燒二安悉香一。若
T2216_.59.0256c23: 去垢亦以二無動尊一。辟除作淨皆如レ是。加持
T2216_.59.0256c25: 印一加持之一也。問。塗香燒香功能云何各別
T2216_.59.0256c26: 乎。答。塗香除レ熱。燒香除レ寒。時處軌云。我由
T2216_.59.0256c27: レ獻二塗香一○脱二彼諸地獄一切極炎熱一○我
T2216_.59.0257a02: 明二飮食一。復次大衆生等四偈是也。大衆生者。
T2216_.59.0257a05: 是故初牒二依教獻諸食句一作レ釋。於レ此安二復
T2216_.59.0257a06: 次言一。示二供物後位一也。六卷略出經第五云。
T2216_.59.0257a07: 凡施二道場一先以二香花一爲レ最。於レ後以二諸飮
T2216_.59.0257a09: 食者。依二本教一獻二諸食一。所謂大本十萬頌經
T2216_.59.0257a10: 中。於二諸食一各明二修治方便幷法門表示一。而
T2216_.59.0257a11: 彼經不レ傳二此土一。故今依二蘇悉地等一可レ作レ之。
T2216_.59.0257a13: 法一。初出二造作法一。後出二治食言一。同卷供養品
T2216_.59.0257a15: 灌頂曼荼羅供等。備二五色飯供一。其本説如何。
T2216_.59.0257a16: 答。寶樓閣經上説二祈雨壇法一中曰。於二壇上一
T2216_.59.0257a18: 本文一。陀羅尼焦經第十二云。以前食等令二作
T2216_.59.0257a19: レ食人香湯洗浴齋戒潔淨一。勿レ令三輒嘗及棄捐
T2216_.59.0257a21: 等二頌八句一。此中初一句明二粥飯一。後七句中
T2216_.59.0257a22: 初後擧二團
一。其中間自二漫荼迦一至二無憂一
T2216_.59.0257a23: 列二八種餅一。羹經雖レ不レ説レ之疏家加釋之一
T2216_.59.0257a25: 胡麻少分相和作レ粥。其小豆胡麻擣節爲レ末。
T2216_.59.0257a26: 以二粳米鋮レ糜。此名二枳利娑羅粥一。乳粥･淡水
T2216_.59.0257a27: 粥･酪粳米粥･酪漿水粳米粥。或赤或黄等粥。
T2216_.59.0257b03: 秦三藏弗若多羅共二三藏鳩摩羅什一譯之。十
T2216_.59.0257b04: 誦律卷第二十六明二七法一中。醫藥法第六云。
T2216_.59.0257b05: 即辨二種種粥一。酥粥･油粥･胡麻粥･乳粥･小豆
T2216_.59.0257b06: 粥･摩沙豆粥･麻子粥･清粥。辦已奉レ佛。佛告二
T2216_.59.0257b07: 婆羅門一。與レ僧作分。即與二比丘一比丘不レ受言。
T2216_.59.0257b08: 佛未レ聽三我食二八種粥一。以二是事一白レ佛。佛言。
T2216_.59.0257b09: 從二今日一聽レ食二八種粥一。粥有二五事利身一。一者
T2216_.59.0257b10: 除レ飢。二者除レ渇。三者下レ氣。四者郤二臍下冷一。
T2216_.59.0257b12: 臥具法第八之餘云。佛在二王舍城一。爾時諸居
T2216_.59.0257b13: 士作二種種粥一。酥粥･胡麻粥･乳粥･油粥･小豆
T2216_.59.0257b14: 粥･磨沙豆粥･麻子粥･薄粥。辨二是粥已。持指二
T2216_.59.0257b15: 竹園一。時六群比丘在二僧坊門邊一。立遙見已問
T2216_.59.0257b16: 言。持二何等物一。答言。是粥。又問。何等粥。答言。
T2216_.59.0257b17: 酥粥･胡麻粥･油粥･乳粥･小豆粥･磨沙豆粥･
T2216_.59.0257b18: 麻子粥･薄粥。爾時六群比丘言。我等行去。先
T2216_.59.0257b19: 與二我等酥粥･胡麻粥･油粥･乳粥･小豆粥･磨
T2216_.59.0257b20: 沙豆粥･麻子粥一。汝持二薄粥一入二僧坊一與二上座一。
T2216_.59.0257b21: 諸比丘聞不レ知云何。是事白レ佛。佛言。從レ今
T2216_.59.0257b22: 應下羯磨立二分粥人所持盛粥器一。即用二是器一
T2216_.59.0257b23: 分粥。是中酥粥･胡麻粥･油粥･乳粥･小豆粥･
T2216_.59.0257b24: 磨沙豆粥･麻子粥･上座得二上肥膩者一。下座
T2216_.59.0257b25: 得二底滓一。若分二薄粥一時上座得レ汁。下座得レ滓。
T2216_.59.0257b26: 是事白レ佛。佛言。從レ今聽レ畜二大瓮大盆一。以レ粥
T2216_.59.0257b27: 集著器中一。和合以二大鉢大鍵瓷分與。分與
T2216_.59.0257b28: 時不レ便。佛言。應レ作杓用分一。用分已有二殘者一。
T2216_.59.0257c01: 誦律毘尼序下云。長者優波離問レ佛。阿祇達
T2216_.59.0257c02: 婆羅門爲レ佛作二八種粥一。酥粥･胡麻粥･油粥･
T2216_.59.0257c03: 乳粥･豆粥･摩沙豆粥･麻子粥･清粥。是八種
T2216_.59.0257c04: 粥雜二根藥･莖藥･葉藥･花藥･果藥一煮。可レ飮
T2216_.59.0257c05: 不。佛言。病比丘可レ飮。不レ病者不レ得レ飮。佛
T2216_.59.0257c06: 在二蘇摩國一。是時長老阿那律比丘弟子病服二
T2216_.59.0257c09: 爲上者。寶樓閣經中云。乳粥○以二粳米菉豆
T2216_.59.0257c13: 酥粥爲二第一一。可レ謂最上。何今乳糜爲二最上一
T2216_.59.0257c15: 中。以二乳粥一爲二息災一。以二酪粥一爲二増益一。若然
T2216_.59.0257c16: 乳粥相應上品法一歟。毘沙門儀軌云。須二乳
T2216_.59.0257c18: 以二乳粥一爲レ也 凡獻食時等者。此有二三
T2216_.59.0257c19: 義一。一凡獻飯食一時。更加二酥沙糖等一。令二色味
T2216_.59.0257c20: 兼一。先可レ奉レ之。二獻二飯食一時。彼飯加二酥沙糖
T2216_.59.0257c21: 等一。先奉レ之。後可レ獻二餅果子等類一也。瞿醯經
T2216_.59.0257c22: 中云。粳米飯和二乳酪一及和二沙糖一而奉供養
T2216_.59.0257c24: 作。或以二酥油一。或以二油麻一和作。如二其本部一。隨
T2216_.59.0257c26: 時。乳糜更加二酥沙糖等一。先可レ奉レ之。瞿醯經
T2216_.59.0257c28: 又西方飯等者。蘇悉地經上云。三白食者應
T2216_.59.0257c29: レ以乳酪酥飯一是也○三甜食者。酥蜜乳飯是
T2216_.59.0258a02: 飯不種自生粳生飯粟米飯應須獻一者依レ法
T2216_.59.0258a05: 甚多。故云二飯有多種一也。問。粳米者何。答。帖
T2216_.59.0258a06: 決云。粳米一説辰但等作レ田以二糞穢一散レ地。
T2216_.59.0258a07: 故苅之後經二日月一後更生稻也。故云レ更也
T2216_.59.0258a09: 二六十日熟粳米飯。三不種自生粳米飯也。
T2216_.59.0258a10: 其分別難レ知。今推レ之。初粳米者。常米稻也。
T2216_.59.0258a11: 次六十日熟粳米者。西域記第四云。波理夜
T2216_.59.0258a13: 是也。後不種自生粳米者。自然生粳米也。劫
T2216_.59.0258a14: 初所レ用皆此類也 酪飯者。粳米飯和レ酪也。
T2216_.59.0258a16: 經上云。及所制食臭惡之類皆不レ應レ用。常獻二
T2216_.59.0258a18: 也 鹽者。薩婆多部律攝第八云。又有二五種
T2216_.59.0258a21: 等者。經不レ説レ之。準二瞿醯説一釋レ之。瞿醯中
T2216_.59.0258a22: 云。小豆羹等種種羹香味淨潔而奉供養○
T2216_.59.0258a23: 若不レ辦二種種羹一者。但用二小豆羹一。而供養亦
T2216_.59.0258a24: 得○其小豆羹上應レ著二牛蘇。若有レ薑者亦應
T2216_.59.0258a26: 槃經第三十五云。善男子譬如下酥･麫･蜜･薑･
T2216_.59.0258a27: 胡椒･瑟鉢蒲陶･胡桃･石留･桵子。如レ是和合
T2216_.59.0258a29: 涅槃經第三十九云。善男子譬如下酥麫蜜薑
T2216_.59.0258b01: 胡椒瑟鉢蒲桃胡桃安石榴桵子。如レ是和合
T2216_.59.0258b03: 多羅以二歡喜丸一獻レ佛因縁。如二智論第十七
T2216_.59.0258b06: 十誦律所レ出曼提羅餅歟。十誦律第三十五
T2216_.59.0258b07: 云。佛在二王舍城竹圍中一。諸居士辨二種種帶鉢
T2216_.59.0258b08: 那･胡麻歡喜丸･石蜜歡喜丸･蜜歡喜丸･舍倶
T2216_.59.0258b09: 梨餅･波波羅餅･曼提羅餅･象耳餅･餫飩餅･
T2216_.59.0258b10: 閻浮利餅一。持二是餅一向二僧坊一。六群比丘早起
T2216_.59.0258b11: 在二門邊一。立見已問言。持二何等物一。答言。種種
T2216_.59.0258b12: 帶鉢那餅。所謂胡麻歡喜丸･石蜜歡喜丸･蜜
T2216_.59.0258b13: 歡喜丸･舍倶利餅･波波羅餅･曼提羅餅･象耳
T2216_.59.0258b14: 餅･餫飩餅･閻浮利餅。六群比丘言。我欲二行
T2216_.59.0258b15: 去一。先與二我等胡麻歡喜丸･石蜜歡喜丸･蜜歡
T2216_.59.0258b16: 喜丸･舍倶利餅･波波羅餅･曼提羅餅一。汝持二
T2216_.59.0258b17: 象耳･餫飩餅･閻浮利餅一。入與二上座一。諸比丘
T2216_.59.0258b18: 不レ知云何。是事白レ佛。佛言。應三羯磨立二分帶
T2216_.59.0258b19: 鉢那人一。分帶鉢那人應二和合等分一。若更有二美
T2216_.59.0258b20: 者來一。亦應二次第與一。若今日不レ遍者。明日更
T2216_.59.0258b23: 百字一。十四卷義釋有二百字一 沙糖餅者。寶樓
T2216_.59.0258b24: 閣經中云。所謂天竺餅･煎餅･菉豆餅･油麻煎
T2216_.59.0258b25: 餅･無憂餅･妙味餅･蘇餅･沙糖餅。已上飮食
T2216_.59.0258b27: 與二當段所レ出名字一全同。自餘同異難レ詳。同
T2216_.59.0258b28: 經中云。於二大壇外食界道上一安置○七種油
T2216_.59.0258c04: 鹽･紫鹽･赤鹽･鹵土鹽･白鹽是也。五佛頂經
T2216_.59.0258c09: 今釋義一。可二以塗餅。物名曰レ
乎。若爾著入
T2216_.59.0258c10: 聲呼。今鈔云二者鹽也一。未レ見二典據一 間穴
T2216_.59.0258c11: 餅者。十誦律第二十六云。佛言。從二今日一聽
T2216_.59.0258c12: レ噉レ餅。何等餅。若麫。若大小麥餅。若豆餅･剋
T2216_.59.0258c13: 漏餅･重華餅。有二如レ是種種淨餅一。一切聽レ噉
T2216_.59.0258c15: 麥萠出物歟 無憂等者。唐樣名卷レ縁類也
T2216_.59.0258c17: 文飽字。今俗籠烝饅頭。發酵浮起者是也。
T2216_.59.0258c18: 他口切。按餢起麫也。發酵使二麫輕高浮起一。
T2216_.59.0258c20: 七云。肴膳胡交胡刀二反下上扇反。國語云。
T2216_.59.0258c21: 飮而無レ肴。賈逵曰。肴俎實也。凡非レ穀而食
T2216_.59.0258c22: レ之曰レ肴。説文饍具レ食也。周禮膳用二六牲一。又
T2216_.59.0258c23: 云。膳夫鄭玄曰。膳之言善也。今時美物亦曰二
T2216_.59.0258c24: 珍膳一。廣雅云。肴肉也。字體皆從レ肉。肴善是
T2216_.59.0258c25: 聲經文有レ從レ食。作二餚饍二字一。撿無二所出一。傳
T2216_.59.0258c27: 團餅等有二十種一。自餘隨方上味亦可三以獻供
T2216_.59.0258c28: 之一。陀羅尼集經第十二云。薄餅
頭。各
T2216_.59.0258c29: 五百枚。餳糖團五百顆。以外諸餅。隨二其國内
T2216_.59.0259a02: 卷略出經第五云。爾時世尊告。念誦者凡施二
T2216_.59.0259a03: 道場一。先以二香花一爲レ最。於レ後以二諸飮食一爲
T2216_.59.0259a04: レ次。人間所有五辛以外。堪二供養一者以持珍
T2216_.59.0259a05: 重一供養。應二以レ香如法。勿レ使穢觸一。令三念誦
T2216_.59.0259a07: 釋二種種珍妙果句一。珍妙果者。陀羅尼集經第
T2216_.59.0259a08: 十二云。上好果子石榴三百顆･大栗五百顆･
T2216_.59.0259a09: 大乾棗五百顆･乾柹五百顆･梨五百顆･胡桃
T2216_.59.0259a10: 仁五百顆･沙糖二十五兩･乾蒲桃一斤半･已
T2216_.59.0259a13: 榴果･麽路子果･蒲桃果･棘柹子迦必他果･毘
T2216_.59.0259a14: 闍補羅迦果○等種種好果而用供養。所レ有
T2216_.59.0259a15: 臭穢果不レ應二奉獻一。謂穢果者。尸利頗羅果･
T2216_.59.0259a16: 椰子多羅果･波羅跢迦果。如レ是等穢果不
T2216_.59.0259a18: 白糖等者。釋二蹇荼等二句一 白糖者。當二蹇荼一
T2216_.59.0259a19: 也 石蜜沙糖。如レ文 蘇者。當二生熟蘇一也
T2216_.59.0259a20: 蜜。如レ文。初蹇荼者。白沙糖。次沙糖者。黒沙
T2216_.59.0259a21: 糖也。經音義第二十三云。油糖又作レ餹。同
T2216_.59.0259a23: 讃云。若護二甘蔗種一三種而可レ得。糖･半糖･石
T2216_.59.0259a25: 作二種種一白糖食･歡喜團食･莽度失食･毘拏
T2216_.59.0259a27: 味一中。以二白糖一而所レ莊者。佛部之中常當二用
T2216_.59.0259a28: 獻一。若室利吠瑟吒迦食蓮花部用。若歡喜團
T2216_.59.0259a29: 食金剛部用。若布波迦食藥叉用○是諸食
T2216_.59.0259b01: 中最復美者求二上成就一而用奉獻。如二其次味一
T2216_.59.0259b02: 餘二部用。此中不レ具隨二所作食一八部等用
T2216_.59.0259b04: 餘二部一者蓮花金剛二部也。石蜜者。蘇悉地
T2216_.59.0259b06: 麽經上云。安善那眼藥。此云二石蜜一是。一云
T2216_.59.0259b08: 蔗種一欲レ食二於石蜜一。若壞二甘蔗種一無レ由二石蜜
T2216_.59.0259b10: 云二石蜜漿一資持記三下云。黒石蜜者古記云。
T2216_.59.0259b12: 經音義第七云。廣志云。虎魄生二地中一。其上及
T2216_.59.0259b13: 旁不レ生二草木一。深者八九尺。大如レ斛。削去上
T2216_.59.0259b14: 皮一。中成二虎魄一。有レ汁。初如二桃膠一。凝堅乃成。其
T2216_.59.0259b16: 光云。釋二種種諸漿飮乳酪淨牛味二句一。根本
T2216_.59.0259b18: 八種漿。云何爲レ八。一招者漿。西方樹名。亦
T2216_.59.0259b19: 名二顛咀梨一。角同二皂莢一。其味如レ梅。角寛一兩。
T2216_.59.0259b20: 指長三四寸。二毛者漿。即芭蕉子。以二少胡
T2216_.59.0259b21: 椒一安二在果上一。手極捼レ之。皆變成レ水。三孤洛
T2216_.59.0259b22: 迦漿。状如二酸棗一也。四阿説他字漿。是菩提
T2216_.59.0259b23: 樹子也。五烏曇跋羅漿。其果大如レ李也。六鉢
T2216_.59.0259b24: 魯灑漿。其果状如二蘡薁子一也。七篾栗墜漿。
T2216_.59.0259b25: 即是蒲桃果也。八渇樹羅漿。形如二小棗一。甜而
T2216_.59.0259b26: 且澁。樹多獨立形若二椶櫚一。此等諸漿皆須二淨
T2216_.59.0259b27: 灑手淨濾漉一。然後堪レ飮也。除二此八一已。若橘
T2216_.59.0259b28: 柚櫻梅甘蔗糖蜜等亦聽作レ漿。味若甜者。應
T2216_.59.0259c02: 二更藥。三七日藥。四盡壽藥。此四種皆能療
T2216_.59.0259c04: 是念一。如二古昔仙人所レ受水淨八種漿一。當二以
T2216_.59.0259c05: 奉佛。即辨二此衆多漿一。持來上レ佛。佛告二雞尼
T2216_.59.0259c06: 耶一。與レ僧作分。即與二比丘一。比丘言。佛未レ聽三我
T2216_.59.0259c07: 飮二八種漿一。以二是事白レ佛。佛言。從二今日一聽
T2216_.59.0259c08: レ飮二八種漿一。何等八。一周梨漿。二茂梨漿。三
T2216_.59.0259c09: 拘樓漿。四舍樓漿。五説波多漿。六頗留沙漿。
T2216_.59.0259c11: 律毘尼序下云。優波離問レ佛。佛聽三結髻雞尼
T2216_.59.0259c12: 耶梵志施二八種漿一。招梨漿･牟梨漿･拘梨多
T2216_.59.0259c13: 漿･舍梨漿･阿説陀漿･波流沙漿･劫必陀漿･
T2216_.59.0259c14: 蒲陶漿。是八種漿根湯莖湯葉湯華湯菓湯
T2216_.59.0259c15: 合可レ飮不。佛言。若無二酒味一不レ雜レ食。清不
T2216_.59.0259c17: 甘平無レ毒。主二筋骨濕痺一。益レ氣倍レ力強レ志。
T2216_.59.0259c18: 令二人肥健一。耐レ飢忍二風寒一。久食輕身。不レ老延
T2216_.59.0259c19: レ年。可レ作酒。逐二水利小便一。生二隴西五原燉煌
T2216_.59.0259c20: 山谷一。陶隱居云。魏國使二人多齎來一。状如二五
T2216_.59.0259c21: 味子一而甘美。可レ作酒云。用二其藤汁一殊美好。
T2216_.59.0259c22: 此國人多肥健耐寒。蓋食レ斯乎。圖經云。葡
T2216_.59.0259c23: 萄生二隴西五原燉煌山谷一。今河東及近京州
T2216_.59.0259c24: 郡皆有レ之。苗作二藤蔓一而極長大。盛者一二
T2216_.59.0259c25: 本綿二被山谷一。間花極細而黄白色。其實有二紫
T2216_.59.0259c26: 白二色一○又有二無核者一。皆七月八月熟。取二
T2216_.59.0259c27: 其汁一可二以釀酒。謹案二史記一云。大宛以二葡
T2216_.59.0259c28: 萄一爲レ酒。富人藏レ酒至二萬餘斛一。久者十數歳
T2216_.59.0259c29: 不レ敗。張騫使二西域一得二其種一而還種レ之。中國
T2216_.59.0260a02: 博物志云。張騫使二西域一還得二安石榴蒲桃胡
T2216_.59.0260a03: 桃一是也。廣雅蒲陶有二白黒萸三種一。桃萄二形
T2216_.59.0260a05: 有二四種用藥法一。一時藥。二非時藥。三七日
T2216_.59.0260a06: 藥。四盡形藥。時藥者。正食飯等類是也。日午
T2216_.59.0260a07: 以後不レ可レ食レ之。非時藥者。諸煎湯藥。過中レ
T2216_.59.0260a08: 以後用レ之無レ失。七日藥者。酥蜜等藥物。限二
T2216_.59.0260a09: 七日服是也。盡形藥者。如二薑等一諸辛苦類。
T2216_.59.0260a10: 盡二一形一受レ之服食無レ過。遺教論住法記云。
T2216_.59.0260a11: 律中具有二四藥一。食味爲二時藥一。諸漿爲二非時
T2216_.59.0260a12: 藥。酥蜜等爲二七日藥一。草木金石不レ任レ爲レ食
T2216_.59.0260a14: 藥一也。非時藥亦名二更藥一也○薩婆多部律攝
T2216_.59.0260a15: 第十一云。非時食學處第三十七云。言二非時一
T2216_.59.0260a17: 録云。漿水味甘酸無レ毒。調レ中強レ力。止レ渇消二
T2216_.59.0260a19: 毘尼所説者。根本薩婆多部律攝第八云。又
T2216_.59.0260a20: 更藥者。有二六種醋物一。一大醋。二麥醋。三藥
T2216_.59.0260a21: 醋。四小醋。五酪漿。六鑚酪漿。此等醋物飮
T2216_.59.0260a22: 用之一時。應下以二少水一滴レ之作淨上。絹羅瀘。色
T2216_.59.0260a23: 如二竹荻一時。與二非時病及無病一。隨レ意飮用。大
T2216_.59.0260a24: 醋者。謂以二沙糖一和レ水。置二諸雜果一。或以二蒲桃
T2216_.59.0260a25: 水蜜餘甘子等一。久釀成レ醋。麥醋者。謂磨二
T2216_.59.0260a26: 麥等雜物一。令レ碎釀レ之成レ醋。藥醋者。謂以二根
T2216_.59.0260a27: 莖等藥酸棗等果一釀レ之成レ醋。小醋者。謂於二
T2216_.59.0260a28: 餅中一投熱饙汁及以餅漿一。續取續添長用不
T2216_.59.0260a29: レ壞。酪漿者。謂酪中漿也。鑚酪漿者。謂鑚レ酪
T2216_.59.0260b01: 取レ酥。餘漿水是也。若沙糖以レ水和者。體若未
T2216_.59.0260b02: レ變應三加守持爲二七日藥一。諸雜果等欲レ作レ漿
T2216_.59.0260b03: 者。若時中受取淨手搦碎水和澄清。但時中
T2216_.59.0260b04: 飮。若在二非時一自料理者。聽二非時飮一。若令下未二
T2216_.59.0260b05: 近圓一人作上者。時非時得レ飮○其六醋物準
T2216_.59.0260b06: レ此應レ知。又七日藥者。一受已後作法守持。
T2216_.59.0260b07: 齊二七日内一食レ之無レ犯。若有二病縁一非時須レ服
T2216_.59.0260b09: 乳酪即淨牛味也。問。上來所レ明諸食三部分
T2216_.59.0260b10: 別如何。答。蘇悉地經上云。乳煮大麥飯及不
T2216_.59.0260b11: 種自生粳米飯求二上成就一。粳米及飯六十日
T2216_.59.0260b12: 熟粳米飯求二中成就一。粟米及飯求二下成就一○
T2216_.59.0260b13: 扇底迦法上佛部。補瑟徴迦法中蓮花部。阿
T2216_.59.0260b15: 乳粥扇底迦用。石榴粥酪粥等補瑟徴迦用。
T2216_.59.0260b16: 訖娑囉粥謂胡麻粳米豆子等。阿毘遮嚕迦
T2216_.59.0260b18: 扇底迦用。味酢甜者。補瑟徴迦用。味苦辛淡
T2216_.59.0260b22: 就一。若一切麥麫食蓮花部作二補瑟徴迦及中
T2216_.59.0260b23: 成就一。若油麻豆子食金剛部作二阿毘遮嚕迦
T2216_.59.0260b25: 迦果普通二三部一。又以二石榴果注那果一。亦通二
T2216_.59.0260b26: 三部一。示三其次第各通一一部一。若味甘甜扇底迦
T2216_.59.0260b27: 用。若味甘酢補瑟徴迦用。若味辛淡阿毘遮
T2216_.59.0260b28: 嚕迦用○或有二上味果一。世復多饒而復最貴。
T2216_.59.0260b29: 獻二如レ此果一。獲二上成就一。或有二諸果一。其味次美。
T2216_.59.0260c01: 世復易レ求。價無レ所レ貴。獻二如レ此果。獲二中成
T2216_.59.0260c02: 就一。或有二諸果一。其味苦辛淡等。世復豐足價復
T2216_.59.0260c04: 問。如レ上供物。若不レ辨者。云何可二用心一耶。
T2216_.59.0260c05: 答。瞿醯中云。若不レ得レ辨者必須レ供養六種
T2216_.59.0260c07: 飯酪枳利娑羅粥。縱使極貧不レ應レ闕少六種
T2216_.59.0260c09: 食何時可レ供レ之耶。答。聖教自有二兩説一。一尊
T2216_.59.0260c12: 晨午二時供レ之。初夜不レ可レ供レ之。二蘇悉地
T2216_.59.0260c14: レ之不應二廢忘一。仍依二本法一。若言二一時念誦一。一
T2216_.59.0260c15: 時供養諸根果食一。若言二二時念誦一。二時供
T2216_.59.0260c17: 初夜亦供養之一。今大日經説同二蘇悉地意一。第
T2216_.59.0260c18: 七日夜獻二如レ是食一故也 大抵西方等者。以
T2216_.59.0260c19: 上釋二經文一了。以下還釋二大意一。一明二前後次
T2216_.59.0260c21: 遍布下明二食器相一。四布食時下明二供物多少一。
T2216_.59.0260c22: 初二三段粗見二瞿醯蘇悉兩經一。瞿醯中云。應
T2216_.59.0260c23: レ下レ食處先布二淨芭蕉葉一。或布二荷葉一。或布二波
T2216_.59.0260c26: 塗二灑地一。後敷二諸葉一。當二淨洗レ水漱レ口嚥水次
T2216_.59.0260c27: 須レ下レ食。先下二莎悉底迦食一。次下圓根長根
T2216_.59.0260c28: 果一。次下二諸粥一。次下二羹臛一。次下二乳酪一。各隨二本
T2216_.59.0261a01: 如何。答。蘇悉地經上云。欲レ獻レ食時。先淨塗
T2216_.59.0261a02: レ地。香水遍灑。淨洗二諸葉一。復以二蓮華鉢羅勢
T2216_.59.0261a03: 葉諸乳樹葉一。或新布等敷設其上一。復下二諸
T2216_.59.0261a04: 餚饍一。依用此葉一。扇底迦用二水生諸葉及餘奇
T2216_.59.0261a05: 樹葉等或芭蕉等一。又補瑟徴迦用二拔羅得計
T2216_.59.0261a06: 樹葉閼伽樹葉或隨レ時得者一。又阿毘遮嚕迦
T2216_.59.0261a07: 用二雌樹名葉一。謂芭蕉始生葉。或蓮葉及苦樹
T2216_.59.0261a09: 等。直爲二食器一歟。將又爲二置レ器之盤一歟如何。
T2216_.59.0261a15: 謂金器銀器瓦器。或以二樹葉一。或以二荷葉或鉢
T2216_.59.0261a16: 羅樹葉一。如レ上諸器及葉。但以レ未レ觸爲レ最。清
T2216_.59.0261a18: 當段疏釋異二此兩説一。食器内布二葉布等一。故
T2216_.59.0261a19: 云二垸内遍布等一也。但石山幷小野僧正花藏
T2216_.59.0261a20: 院寛律師點本云。置レ食院内遍布二蓮荷葉等一
T2216_.59.0261a22: 置食垸内者。兼意護摩抄心覺心目抄等。引二
T2216_.59.0261a23: 此置食垸内等文一。以爲二壇敷證據一。若爾當段
T2216_.59.0261a24: 疏釋亦同二孔雀經軌一。是置二食器一之盤也。問。
T2216_.59.0261a26: 時先淨洗器一覆レ之。以二香煙一薫レ内。既盛レ食
T2216_.59.0261a27: 已。又須二香煙一薫レ之。以二無能勝陀羅尼一加持
T2216_.59.0261a29: レ香遍塗。此以二塗香一可レ塗二葉布等上一也。問。
T2216_.59.0261b01: 獻食功能如何。答。時處軌云。獻レ食獲二法喜
T2216_.59.0261b02: 禪悦解脱味一。迴二施餓鬼趣一。普雨二諸微妙天甘
T2216_.59.0261b03: 露飮食一。願飡二加持食一。皆悉得二充足一。永離二飢
T2216_.59.0261b05: 供物多少一。文相易レ知。但第二院觀音金剛手
T2216_.59.0261b06: 者。凡曼荼羅重數始終釋中。自有二兩説一。當段
T2216_.59.0261b07: 中胎爲二第一院一。觀音金手遍知持明爲二第二
T2216_.59.0261b08: 院一。而今且擧二觀音金手一。顯二遍知持明一也。重
T2216_.59.0261b09: 數兩説委如二下辨一 瞿醯云等者。瞿醯中
T2216_.59.0261b10: 云。次供養飮食一。極令二淨潔一生二平等心一。皆以二
T2216_.59.0261b11: 眞言一持誦飮食一。次第差別隨レ應供養。三部
T2216_.59.0261b12: 主尊倍加飮食一。漫荼羅主數倍而加。自餘諸
T2216_.59.0261b13: 尊次第差別。準レ此應レ知。寧増二加食一不レ得二闕
T2216_.59.0261b14: 少一。是故以二淨香美飮食一。種種而供養悉皆歡
T2216_.59.0261b15: 喜。所レ行食類。若不レ遍者。應下以二餘食一宛中其
T2216_.59.0261b16: 闕數上。或若不レ辨。但供二部主一。或但置二於内院一。
T2216_.59.0261b17: 表レ心供養一切諸尊一。於二一一院一。凡所レ行食。
T2216_.59.0261b18: 從レ頭一一遍布。行已更取二餘類一。遍行如レ前
T2216_.59.0261b20: 主尊倍加供養。自餘諸尊各於二本座一。隨レ應
T2216_.59.0261b23: 燈明一。又奉諸燈燭等四句是也 薝蔔香油
T2216_.59.0261b24: 者。薝蔔花如二上釋之 蘇摩那花香油者。名
T2216_.59.0261b25: 義集第三云。須曼那或云二須末那一。又云二蘇摩
T2216_.59.0261b26: 那一。此云二善攝意一。又云二稱意花一。其色黄白而
T2216_.59.0261b27: 極香。樹不二至大一。高三四尺。下垂如レ蓋。須曼
T2216_.59.0261b29: 者。此云二好意一○是天竺國花。此土無二斯花一
T2216_.59.0261c05: 云。其扇底迦法用二上香油一。補瑟徴迦法用二次
T2216_.59.0261c06: 香油。阿毘遮嚕迦法用二下香油一。若諸香木油
T2216_.59.0261c07: 扇底迦用。若油麻油補瑟徴迦用。若白芥子
T2216_.59.0261c09: 耶。答。同經云。若魚脂祀レ鬼用。若諸畜生脂
T2216_.59.0261c10: 祀二夜叉一用○若寒林中起二吠多羅一者。用二犬
T2216_.59.0261c12: 云。於二大壇外食界道上一。安置種種味飮食一
T2216_.59.0261c14: 答。時處軌云。獻レ燈得二五眼一。以爲二般若燈一。照
T2216_.59.0261c15: 曜阿修羅一。永斷三矯誑心恚癡好二鬪諍一。傍生鞭
T2216_.59.0261c16: 撻逼。互相害食噉。願得二慈惠心一。常生二人天
T2216_.59.0261c17: 路一。色無色界天耽著三昧味一。願脱二此惑纒
T2216_.59.0261c19: 悉地經上云。以レ金以レ銀。以二赤熟銅一。或以二瓷
T2216_.59.0261c20: 瓦一。而作二燈盞一。此五種中隨レ法取用。本神歡
T2216_.59.0261c22: 燈炷一。法白花作。或新布作。或耨句羅樹
T2216_.59.0261c25: 四方繒幡蓋等二句是也。以レ繒造レ蓋。蓋四隅
T2216_.59.0261c26: 懸レ幡。幡亦以レ繒造レ之。故云二繒幡蓋一也 亦
T2216_.59.0261c27: 以雜寶爲上者。繒幡蓋猶是次者。以二金銀瑠
T2216_.59.0261c28: 璃等種種寶一造幡蓋以爲レ上。爲レ簡二經繒幡
T2216_.59.0261c29: 蓋一云レ亦也 若不能辨者。綵者織二成文一也。
T2216_.59.0262a01: 經云二繒幡蓋一者是也。繪畫者。若白絹若紙等
T2216_.59.0262a02: 作二繪畫一以造也 當用淨物等者。仁王念誦
T2216_.59.0262a03: 軌云。莫用二皮膠一。用二諸香膠一。如無二香膠一。即
T2216_.59.0262a05: 者。即軌所謂皮膠也 若不能廣等者。若其
T2216_.59.0262a06: 廣作。一一尊處各可レ置之。若不レ能二廣造一者。
T2216_.59.0262a07: 最下分四方各可レ置二一蓋一也。問。曼荼羅何
T2216_.59.0262a08: 處可レ用レ之乎。答。瞿醯中云。復於二四面一各竪二
T2216_.59.0262a10: 依二此釋一者。第三重四門中心懸レ蓋。又第十
T2216_.59.0262a11: 六有レ釋。如二次下引一。又瞿醯意曼荼羅八方安
T2216_.59.0262a12: レ竿。懸二八色幡一。彼經中卷云。其幡竿者。端直
T2216_.59.0262a13: 及長。各於二八方一去レ處不レ遠。如法安置。東著二
T2216_.59.0262a14: 白幡一。東南紅幡。正南黒幡。西南煙色幡。西方
T2216_.59.0262a15: 赤色幡。西北方青色幡。正北黄色幡。東北赤
T2216_.59.0262a16: 白幡。如レ是八色隨レ方而置。於二竿頭上一結絓
T2216_.59.0262a19: 問。當時庭儀灌頂庭上立レ幡。其本説如何。
T2216_.59.0262a20: 答。八十花嚴第三十九云。佛子如二轉輪聖王
T2216_.59.0262a21: 所生之太子一。母是正后身相具足。其轉輪王
T2216_.59.0262a22: 令三此太子坐二白象寶妙金之座一。張二大網幔一。
T2216_.59.0262a23: 建二大幢幡一。然レ香散レ花。奏二諸音樂一。取二四大海
T2216_.59.0262a24: 水一置二金瓶内一。王執二此瓶一灌太子頂一。是時即
T2216_.59.0262a25: 名二受王職位一。墮在灌頂刹利王數一○菩薩受
T2216_.59.0262a26: 職亦復如レ是。諸佛智水灌二其頂一。故名爲二受
T2216_.59.0262a28: 幢幡 法王傳法灌頂行事。準例之二耳。又瞿
T2216_.59.0262b01: 文一者。大壇四面可レ曳二幔幕一。今庭上幔亦準
T2216_.59.0262b02: レ之乎
T2216_.59.0262b04: 莊嚴相一。門標異形類等二句是也。凡門標支
T2216_.59.0262b05: 分。先段已説レ之了。今於二供養支分中一。亦説
T2216_.59.0262b06: レ之。約二莊嚴具一故也。經言二異形類一者。第六
T2216_.59.0262b07: 云。於二大勤勇門偃月上一。各置二如意寶一。金剛
T2216_.59.0262b08: 手門偃月上。各置二拔折羅一。蓮花手門偃月上。
T2216_.59.0262b11: 非三但五寶間錯其地一。而莊嚴門標一而已○
T2216_.59.0262b12: 其門有レ柱。柱上横レ木。標知二是門一也○雜色
T2216_.59.0262b13: 幡其相廣長而在二門標之上一。大寶蓋在レ上。都
T2216_.59.0262b14: 覆レ之如二壇法一也。然此蓋者。此蓋之量遍覆二
T2216_.59.0262b15: 諸佛刹一。故云レ大也。此標上又懸二白拂寶鐸一。
T2216_.59.0262b16: 以爲二莊嚴一。前是綵幡。幡有二寶鐸及幡拂之
T2216_.59.0262b17: 類一。並懸二寶幡一而間錯之一也。並種種雜好綵
T2216_.59.0262b18: 之束。即段束之一是雜綵也。雜綵名衣懸垂周
T2216_.59.0262b21: 光云。此卷本疏古讀二亂脱一曰
T2216_.59.0262b24:
T2216_.59.0262b25:
T2216_.59.0262b26:
T2216_.59.0262b27:
T2216_.59.0262b28:
T2216_.59.0262b29:
T2216_.59.0262c01:
T2216_.59.0262c03:
T2216_.59.0262c04: 東寺觀智院法印杲寶撰述
T2216_.59.0262c05: 東都靈雲寺比丘慧光挍閲
T2216_.59.0262c08: 明二運心供養法一。或以心供養等四句是也。但
T2216_.59.0262c09: 持眞言行者等二句。其意易知。故不レ用二別釋一
T2216_.59.0262c11: レ此之外有二四供養一。遍通二諸部一一切處用。一謂
T2216_.59.0262c13: 四但運心。此善品中隨レ力應レ作。或復長時
T2216_.59.0262c14: 供養中。最無レ過二運心一。如二世尊説一。諸法行中
T2216_.59.0262c17: 曾見曾聞獻供養華或自曾獻華隨二所應一令二
T2216_.59.0262c18: 想運供養一。最爲下勝上供養尊法。雖レ有二如前
T2216_.59.0262c19: 華菓等獻一。若能至心虔恭合掌。頂奉供養本
T2216_.59.0262c20: 尊華菓一。如是心意供養最上更無二過者。常應
T2216_.59.0262c21: レ作レ致二如是供養一。勿レ懷二疑惑則得二成就一
T2216_.59.0262c23: 供養者。若當不レ辨二塗香乃至燈明供養。但誦下
T2216_.59.0262c24: 如上奉二塗香一等眞言一。及作二手印一。亦成二圓滿
T2216_.59.0262c25: 供養。次運心供養者。以心運想。水陸諸華○
T2216_.59.0262c29: 前一一等者。運心供養亦有二二法一。一辨二香華
| T2216_.59.0251a02: | 故云二最深祕處一也 | 已上 | 光云。三説之中初義 |
| T2216_.59.0251a04: | 義亦似レ鑿 壽量品等者。法華第六 | 如來壽 量品 |
T2216_.59.0251a06: 靈鷲山及餘諸住處一。衆生見二劫盡大火所
燒T2216_.59.0251a07: 時。我此土安穩天人常充滿。園林諸堂閣
| T2216_.59.0251a08: | 種種寶莊嚴 | 十八左至 二十三右 | 即此宗瑜伽之意者。 |
T2216_.59.0251a10: 宗瑜伽意也。凡於兩經本地身一有レ同有レ異。
| T2216_.59.0251a11: | 初異者第二 | 末之 十三 | 以二法華壽量長遠本地身一。合二 |
T2216_.59.0251a13: 此經本地身是第十一地究竟果滿極佛也。
T2216_.59.0251a14: 又第六釋二曼荼羅第二重一云。爾時即入二重玄
T2216_.59.0251a15: 門一居二寂光土一。乃至迹居二補處一猶故不レ識二一
| T2216_.59.0251a16: | 人一。故於二第二重一但以二三色一爲レ界也 | 十五左 | 準二 |
T2216_.59.0251a18: 二重一。此經本地身過二第一重一。超二八葉位一而
T2216_.59.0251a19: 居二中胎華臺一。誰云二兩經本地同體一乎。次同
T2216_.59.0251a20: 者釋二法華義同一。或判二此宗瑜伽一。皆是以二法
T2216_.59.0251a21: 華一同二大日一意也。誠以於二一切法一皆有二同異
T2216_.59.0251a22: 二義一。若約二同邊一。鬼畜含靈皆是毘盧遮那平
T2216_.59.0251a23: 等智身也。豈以二釋尊一隔二大日一耶。若約二異邊一。
T2216_.59.0251a24: 五趣殊レ域。十界隔レ位。誰云三大日釋迦無二眞
T2216_.59.0251a25: 應別耶。然近世學者自門見二同文一。謂レ違二自
T2216_.59.0251a26: 義一。他門見二違文一。謂レ如二讎敵一。尋二其根源起二
T2216_.59.0251a27: 於偏執一倶違二聖意一。豈可レ不レ省耶 又因補
| T2216_.59.0251a28: | 處等者。法華第六 | 壽量品 | 云。是時菩薩大衆 |
T2216_.59.0251b01: 等當三信
受佛語一○爾時世尊知二諸菩薩三請T2216_.59.0251b02: 不
止。而告レ之言。汝等諦聽。如來祕密神通| T2216_.59.0251b03: | 之力等 | 十八左 | 具文如二第三卷鈔已引之 無 |
T2216_.59.0251b05: 一切衆生之手一。唯除二菩薩一○譬如下轉輪聖王
T2216_.59.0251b06: 所レ有七寶因二此寶一故行二轉輪王法一。聖王七
T2216_.59.0251b07: 寶無二堪レ持者一。唯除第一夫人所生太子具
T2216_.59.0251b08: 足成
就聖相一者上○此經如レ是。不レ入二一切衆| T2216_.59.0251b09: | 生之手一。唯除二如來法王眞子一 | 六左 |
| T2216_.59.0251b11: | 雜鈔 | 智證 | 一云。如釋迦出世四十餘年○此宗 |
T2216_.59.0251b13: 是瑜伽教所レ明之果。若爾此經與二法華經一前
T2216_.59.0251b14: 後如何。若同二彼經一無二祕密宗特勝之功一。又
T2216_.59.0251b15: 此義釋中多引同二法華一。爲當三藏自引。爲
| T2216_.59.0251b16: | 當一行和尚助引。伏乞明斷二他人疑一 | 已上 | 草 |
T2216_.59.0251b18: 舍利弗等三請一方説中法華義上。今此本地之身
| T2216_.59.0251b19: | 云云 | 若依二此文一。應佛法佛相竝出レ世説否。若 |
T2216_.59.0251b21: 無二道理一。又大日經與二法華一前後如何。又釋
| T2216_.59.0251b22: | 中多引二法華一。若三藏自引。爲後記者添レ之 | 已 |
| T2216_.59.0251b23: | 上 | 大日經指歸云。彼經點二實相蓮華一。此經顯二 |
| T2216_.59.0251b24: | 芬陀利之體一 | 四十 四左 | 些些疑問云。如釋迦四十餘 |
| T2216_.59.0251b25: | 年○即此宗瑜伽之意耳 | 已上 文 | 若依二此文一。釋迦 |
T2216_.59.0251b27: 出世略説蓮華義一。若言二別佛一。何同二法華祕處
T2216_.59.0251b28: 之壽量常住不毀不燒一。若言三法華壽量非二大
T2216_.59.0251b29: 日法身壽一者。令レ有二一代二佛化
世。又兩經T2216_.59.0251c01: 前後於レ事有レ疑。又義釋中多同二法華要妙
| T2216_.59.0251c02: | 處者。爲二三藏引釋一。爲二後記者私引一 | 案三藏碑常 安居靈山及 |
| T2216_.59.0251c03: | 海濱。入法華三昧。 準此可判 已上 | 已上疑或旨趣未レ詳。或又非二 |
T2216_.59.0251c05: 啻説二眞言不共一。亦是領
解若到修行地等二T2216_.59.0251c06: 句偈一。唯爲下到二修行地一人上。授二此不思議果一。故
T2216_.59.0251c07: 不レ共二一切聲聞縁覺一。亦不三普爲二一切衆生一
T2216_.59.0251c08: 也 次云領解等者。領
解是第一眞實等二T2216_.59.0251c09: 偈意一。彼二偈引二諸佛道同一勸二眞俗悉地一。故
T2216_.59.0251c10: 今領
解其義一。云二若信此眞言道者諸功徳法T2216_.59.0251c11: 皆當滿足一也
| T2216_.59.0251c12: | 大日經疏演奧鈔第二十三 | 畢 |
| T2216_.59.0251c14: | (一) | 法華義同 | (三) | 次半偈云○悉地 | (二) | 是引○ |
| T2216_.59.0251c15: | 世諦 | (四) | 若眞言行者以下如レ文 |
T2216_.59.0251c17:
T2216_.59.0251c18:
T2216_.59.0251c19:
T2216_.59.0251c20: 東寺觀智院法印杲寶撰述
T2216_.59.0251c21: 東都靈雲寺比丘慧光挍閲
| T2216_.59.0251c22: | 疏第七卷之餘 | 釋經二 具縁品 |
| T2216_.59.0251c23: | 執金剛復承躡 | 乃至 | 歡喜護念也者。光云。以 |
T2216_.59.0251c25: 指二上造壇之文一。謂承
躡造壇文一。請レ説二其所T2216_.59.0251c26: レ須次第一也。或云。上文者。指二眞言三昧門等
T2216_.59.0251c27: 偈一。承躡者。指二爾時執金剛祕密主白佛言等
T2216_.59.0251c28: 文一。諸佛次説等者。唯願世尊次説漫荼羅等
T2216_.59.0251c29: 文也 奉食香花等者。第六卷所釋經金剛
T2216_.59.0252a01: 手問二七種支分一中。第三問二供養支分一文也。
T2216_.59.0252a02: 此中亦有二十段一。一獻花。二塗香。三燒香。四
T2216_.59.0252a03: 飮食。五燈明。六旛蓋。七門標莊嚴。八運心供
T2216_.59.0252a04: 養。九寶瓶法則。十奉獻衣服。就レ中初七種當
T2216_.59.0252a05: 卷釋レ之。後三種第八卷釋レ之。第六釋二供養
| T2216_.59.0252a06: | 支分一云。當レ知一切諸供養具皆在二其中一 | 十二 |
| T2216_.59.0252a07: | 左 | 可レ知レ之 諸供養具者。當二持眞言行者等 |
T2216_.59.0252a09: 悦意花等三偈是也 凡所奉獻等者。釋二當
T2216_.59.0252a10: 奉悦意花等二句一 其水陸不祥等者。瞿醯
| T2216_.59.0252a11: | 經中 | 奉請供 養品 | 云。以二乾多迦花･歸夜迦花･尸倶 |
T2216_.59.0252a13: 那花･尼婆花･鶏跢枳花･摩那延底迦花･句欄
| T2216_.59.0252a14: | 荼迦花･那摩迦花･句吒遮花･毘羅縛 | 二合 | 花･ |
T2216_.59.0252a16: 供養○其赤句勿頭花･白蘇乾地迦花。如レ是
| T2216_.59.0252a17: | 等不祥水花於二降伏事一而用供養 | 十四右 | 。問。經 |
T2216_.59.0252a19: 答。初表二悦意花一。後云二吉祥衆所樂一。是即説二
T2216_.59.0252a20: 吉祥花一。不レ説二不祥花一明矣一。問。建立軌説二降
T2216_.59.0252a21: 伏所用花一云。刺樹生赤花黒花無二香氣一散以
| T2216_.59.0252a22: | 充二供養一 | 十六右 | 爾乃朱色之中。可レ攝二折伏 |
説レ之乎。答。赤花通T2216_.59.0252a24: レ二。敬愛法用二赤花一是吉祥也。瑜伽軌云。
| T2216_.59.0252a25: | 若作二敬愛法一用二赤色花一 | 九左 | 建立軌同レ之。 |
| T2216_.59.0252a27: | 文次第云。三部所用花色文 | 九左 | 瞿醯經中 |
| T2216_.59.0252a28: | 奉請供 養品 | 云。取二計娑羅花迦尼迦羅花摩羅底花 |
T2216_.59.0252b01: 水生花一。供
養蓮花部一。取二阿輸迦花･底羅| T2216_.59.0252b02: | 迦花･群多花･那嚩摩里迦花･拂唎曳應 | 二合 |
| T2216_.59.0252b04: | レ是等花一。供二養金剛部一 | 十四右 | 蘇悉地經上 |
| T2216_.59.0252b05: | 供養 花品 | 云。用二忙攞底花･得蘗嚂花･捃難花･末理 |
T2216_.59.0252b07: 供獻。 用二優鉢羅花･倶勿頭花･蓮花･娑羅樹
T2216_.59.0252b08: 花･勢破理羅聞底迦花･本娜言花･得蘗嚂花･
T2216_.59.0252b09: 如レ上等花一。觀音部中供獻。爲レ勝。用二青蓮花･
T2216_.59.0252b10: 鉢孕衢花･葉枝條餘不レ説者等一。通金剛部中
| T2216_.59.0252b11: | 供獻 | 明本一之二十四右 光云。明 本亂脱而在塗香藥品披者勿怪 | 以上兩經雖三 |
別三部花未レ辨二其花色一。當段以二白黄赤一| T2216_.59.0252b13: | 配二三部一也 復次當如等者。蘇悉地經上 | 同 |
| T2216_.59.0252b14: | 品 | 云。如レ上花中白色者作二扇底迦法一。黄色 |
T2216_.59.0252b16: 如レ是花中味甘者作二扇底迦法一。味辛者作二
| T2216_.59.0252b17: | 阿毘遮嚕迦法一。味淡者作二補瑟徴迦法一 | 明本一 之二十 |
| T2216_.59.0252b18: | 四左 光云。 明本亂脱如上 | 復次諸佛等者。當段一曼荼羅 |
| T2216_.59.0252b20: | 類一。彼經上 | 同品 | 云。若獻レ佛花當下用二白花香者一 |
養之上。若獻二觀音二應下用二水中所生一白花一T2216_.59.0252b22: 而供
養之上。若獻二金剛一應下以二種種香花一而供T2216_.59.0252b23: 養之上。若獻二地居天一隨レ時所レ取種種諸花而
| T2216_.59.0252b24: | 供獻之一 | 明本一之 二十二右 | 光云。此文中言二獻觀音一者。 |
T2216_.59.0252b26: 尾護摩法略抄云。此等諸花必應下簡
擇除去T2216_.59.0252b27: 枯蟲枝葉一清淨鮮好香水灑レ上而奉
獻之上。勿下T2216_.59.0252b28: 以二冡上社稷産生死亡家之花一而供
養之上。若T2216_.59.0252b29: 以二雜穢蟲枯之花一而供養者。障難必生法不二
| T2216_.59.0252c01: | 成就一 | 十七右 | 。問。無二如レ此花一者。可レ用二何物一乎。 |
| T2216_.59.0252c02: | 答。蘇悉地經上 | 同品 | 云。如無二此類諸花獻一者。 |
| T2216_.59.0252c03: | 但用二白粳米一。擇二爛碎者一而供養之一 | 明本一之二 十五左 光 |
| T2216_.59.0252c04: | 云。明本 亂脱如上 | 虚空藏求聞持法云。若無二時花當レ以二 |
| T2216_.59.0252c06: | 以充レ花也 | 二右 | 多聞天別行儀軌 | 不 空 | 云。春夏採二 |
| T2216_.59.0252c07: | 雜花一。秋冬散二綵花一 | 二 右 | 増蓮護摩抄云。或云。 |
| T2216_.59.0252c08: | 寒冬無レ花米花造花等用レ之 | 已 上 | 。問。蘇悉地 |
T2216_.59.0252c10: 者。火吽軌云。糤米油煮及染作二紫赤黄等色一。
| T2216_.59.0252c11: | 名爲二稻穀花一 | 五左 | 觀世音菩薩如意摩尼陀羅 |
| T2216_.59.0252c12: | 尼經云。稻穀花燒二稻穀一取レ花 | 七右 | 帖決云。稻 |
| T2216_.59.0252c14: | 云云 | 十之三 十一 | 以上諸説中。燒米用レ花。故云二爛 |
| T2216_.59.0252c16: | 爛碎一也 | 已上 | 光云。燒米用レ花即是稻穀花類。 |
T2216_.59.0252c18: 用二樒葉一。本説如何。答。未レ勘二其本説一。但蘇悉
| T2216_.59.0252c19: | 地經上 | 同品 | 云。若無二花獻一應下用二蘇囉三枝葉 |
| T2216_.59.0252c21: | 之 | 明本一之 二十二左 | 撿二求聞持儀軌一。又出二橘柏等葉一。準二 |
| T2216_.59.0252c23: | 通用二樒葉一。是青色而似二西國嗢鉢羅花一 | 此云 青蓮 |
| T2216_.59.0252c24: | 花 | ○而此土青花難レ有。但樒葉相似。又此葉 |
| T2216_.59.0252c25: | 夏冬不レ改。青色無レ失。是故用レ之 | 三十 五右 | 問。若 |
| T2216_.59.0252c27: | 上 | 同品 | 云。如無二此等枝葉一應下用二嚩 | 無可反 | 落迦 |
T2216_.59.0252c29: 根等一亦通供養上。所謂丁香豆蔲肉豆蔲甘蒲
T2216_.59.0253a01: 萄諸香果等。亦通替レ花用供
養之一。若無二如T2216_.59.0253a02: レ上花葉根果獻一者。曾見曾聞獻供養花。或自
T2216_.59.0253a03: 曾獻花隨二所應一令二想運供養一。最爲下勝上供
| T2216_.59.0253a04: | 養尊一法上 | 明本一之 二十三右。 | 問。獻花有二何功能一乎。答。 |
T2216_.59.0253a06: 能令レ開
敷自心蓮花一。令下行者六根清淨獲T2216_.59.0253a07: 得相好端嚴人所
樂レ見。於二一切煩惱及隨煩| T2216_.59.0253a08: | 惱一不レ被二染汚一身心寂靜上 | 十九左 | 時處軌云。獻 |
向此福一成二妙T2216_.59.0253a10: 覺花臺一。舒レ光遍照觸驚
覺人天趣耽著諸欲T2216_.59.0253a11: 境一八苦所二纒逼一。天樂變化苦上。願彼諸天人菩
| T2216_.59.0253a12: | 提心敷榮。獲二普賢常樂一 | 九左 | 兼採蘇悉地 |
T2216_.59.0253a14: 養品廣説。可レ披
見之一 鉢頭摩等者。釋二鉢T2216_.59.0253a15: 頭摩青蓮一句一 是紅蓮花者。華嚴音義上
| T2216_.59.0253a16: | 云。波頭摩花正云二鉢特忙一。此曰二赤蓮一也 | 十三 |
| T2216_.59.0253a17: | 右 | 玄應經音義云。鉢特摩此云二赤蓮花一也 | 二 十 |
| T2216_.59.0253a18: | 六之 九左 | 法花玄賛云。新經説二青黄赤白四色蓮花一。 |
| T2216_.59.0253a20: | 花一。如レ次配レ之 | 一之二 十二右 | 翻譯名義集第三云。鉢特 |
| T2216_.59.0253a21: | 摩此云二紅蓮花一 | 三十 二右 | 此等文合二當段釋一也。第 |
T2216_.59.0253a23: 蓮花也。二者白色。今此間有二白蓮花一是也。
| T2216_.59.0253a24: | 非二芬陀利一 | 十二右 | 依二此釋一者。鉢頭摩通二赤白 |
T2216_.59.0253a26: レ之。是故當段不二委釋一也 凡青赤白等者。瞿
T2216_.59.0253a27: 醯中云。分陀利花赤蓮花諸類青蓮花如レ是
| T2216_.59.0253a28: | 等諸水生花通用供養 | 十四右 | 龍華奔那伽者 |
T2216_.59.0253b01: 云。彌勒得道爲レ佛時。於二龍花樹下一坐。樹高
T2216_.59.0253b02: 三十里。廣亦四十里。用二四月八日明星出時一
T2216_.59.0253b03: 得道。大成佛經花枝如二龍頭一。故名二龍花樹一。
T2216_.59.0253b04: 亦有別傳云。子從二龍宮一出。故名二龍花樹一也
| T2216_.59.0253b05: | 一之二 十三右 | 其直云等者。還釋二龍花二字一。此花非二 |
T2216_.59.0253b07: 薩羅末利等四句一。以上當段所レ出十二類花
T2216_.59.0253b08: 也。疏抄二云。經出二十種花一。即經云。鉢頭摩
T2216_.59.0253b09: ○娑羅云云。初鉢頭摩者。通二四種色一可レ用。
T2216_.59.0253b10: 次龍花奔那伽者。疏云。此奔那伽是龍樹花。
T2216_.59.0253b11: 是龍中所レ尚之花云云。次八種疏皆如二花字一。
| T2216_.59.0253b12: | 故云二十種一也 | 現本中之 二十右 | 此釋合二鉢頭摩青蓮一 |
T2216_.59.0253b14: 然勘一玄應經音義慈恩玄賛嘉祥遊意等一。以二
T2216_.59.0253b15: 鉢頭摩一爲二赤蓮花一。以二優鉢羅一爲二青蓮花一。未
T2216_.59.0253b16: レ見二鉢頭摩是青蓮文一。又通二四色一並以難レ思。
T2216_.59.0253b17: 龍花奔那伽是亦別類。當段釋云二直云龍花
T2216_.59.0253b18: 等一。文之起盡分明。爭可レ爲二一花一乎。先哲判
T2216_.59.0253b19: 釋定有二典據一。今爲レ得二正決一。且擧二問難一耳。
T2216_.59.0253b20: 問。計薩羅花等八種如何。答。翻名形體倶以
T2216_.59.0253b21: 未レ勘。但餘處出二同名花類一。與二當段説一是同
T2216_.59.0253b22: 花歟。随レ勘少少注レ之 末利花者。花嚴音義
T2216_.59.0253b23: 中云。末利香末利者。花名也。其花黄金色。然
| T2216_.59.0253b24: | 非三末利之言即翻爲二黄色一 | 四左 | 觀自在三世 |
| T2216_.59.0253b26: | 而甘 | 九右 | 翻譯名義集第三云。末利亦云二摩利一。 |
| T2216_.59.0253b28: | 州有二其花一藤生 | 三十 一左 | 瞻蔔花者。義疏十一 |
| T2216_.59.0253b29: | 云。瞻蔔花香此云二黄華樹一。亦云二金色花一 | 十二 |
| T2216_.59.0253c02: | 有二香氣一。然似二梔子一也 | 十四右 | 一切經音義第 |
| T2216_.59.0253c04: | 而香。西域多有二此林一也 | 二十左 | 翻譯名義集第 |
T2216_.59.0253c06: 花一。樹形高大。新云二苦末羅一。此云二金色一。西域
| T2216_.59.0253c07: | 近二海岸一樹。金翅鳥來即居二其上一 | 三十 四右 | 大全本 |
| T2216_.59.0253c08: | 艸三十三 | 木中品 | 云。巵子味苦寒無レ毒○圖經 |
T2216_.59.0253c10: 有レ之。木高七八尺。葉似二李二三月生二白花一。
| T2216_.59.0253c11: | 花皆六出。甚芬香。俗説即西域薝蔔也 | 二十一 |
| T2216_.59.0253c13: | 支子一者。久知奈子 | 已上 | 無憂花者。名義集 |
T2216_.59.0253c15: 樹一。因果經云。二月八日夫人往二毘藍尼園見二
| T2216_.59.0253c16: | 無憂花一。擧二右手一摘從二右脇一出 | 二十 二左 | 鉢吒羅 |
| T2216_.59.0253c18: | 已上 | 娑羅花者。名義集第三云。娑羅此云二 |
| T2216_.59.0253c19: | 堅固一。北遠云。冬夏不レ改故名二堅固一 | 二十 二右 | 梵 |
T2216_.59.0253c21: 以連二下句一。則可レ云二或吉祥衆所
樂也 謂此T2216_.59.0253c22: 等説花等者。釋二是等鮮妙花句一 然或餘方
T2216_.59.0253c23: 等者。釋二或吉祥衆所樂句一。問。若所レ不レ知
T2216_.59.0253c24: 花可二供養一哉否。答。瞿醯中云。香花等物。所
| T2216_.59.0253c25: | レ不レ識者不レ應二供養一 | 十五右 | 採集以爲鬘等 |
| T2216_.59.0253c26: | 者。蘇悉地經上 | 供養 花品 | 云。復以二種種諸花一合成 |
| T2216_.59.0253c27: | 爲レ鬘。或以二種種花一聚供養。遍通二九種一 | 二十 五右 |
T2216_.59.0253c29: 種一也。密抄六云。疏採集以爲鬘者。謂採二集
T2216_.59.0254a01: 衆花二而爲二飾好一。梵云二摩羅一。此譯爲鬘。按西
T2216_.59.0254a02: 土結鬘師多用二蘇摩那花一。行列結レ之以爲二條
T2216_.59.0254a03: 貫無問二男女貴賤一。皆此莊嚴。或首或身。以
| T2216_.59.0254a04: | 爲二飾好一等 | 三十 九右 | 問。花鬘唯可レ用二純淨花一耶。 |
| T2216_.59.0254a06: | 少分穢臭之花一。不妨二供養一。若多應レ棄 | 十五右 |
| T2216_.59.0254a08: | 次明塗者 | 乃至 | 皆置龍腦也者。第二明二塗香一。 |
T2216_.59.0254a10: 香法手二白檀香一塊半斤以來者一。於二石上一用二
| T2216_.59.0254a11: | 淨水一磨レ之。兼二沈香少分一更磨 | 四左 | 法寶藏陀 |
| T2216_.59.0254a12: | 羅尼經 | 眞諦譯 | 説二行者塗香一云。取二白檀香欝 |
| T2216_.59.0254a14: | 以二用香泥一塗二於兩手一。就揩使二香氣入レ穴 | 二十 |
| T2216_.59.0254a15: | 四右 | 準二此等文一。旃檀等香於二石上一和二淨水一可 |
| T2216_.59.0254a17: | 未レ墮二地者一而作中塗香上 | 十三右 | 凡所以用二塗香一 |
T2216_.59.0254a19: レ水塗レ身。除二其熱氣而使二清冷安樂一。即準二世
T2216_.59.0254a20: 法以供レ佛也。其旃檀者。如二下勘一 青木者。
T2216_.59.0254a21: 南州異物志云。青木香出二天竺一。是草根状似二
| T2216_.59.0254a22: | 甘草一 | 已上 | 最勝王經第七云。青木矩瑟他 | 八右 |
T2216_.59.0254a24: 罽賓國一。其花黄色取レ花安
置一處一。待レ爛壓T2216_.59.0254a25: 取レ汁。以レ物和レ之爲二香花一。粕猶有二香氣一。亦用
| T2216_.59.0254a26: | 爲レ香也 | 二十五之 十四右 | 翻譯名義集第三云。茶矩磨 |
T2216_.59.0254a28: 欝金草之花。遠方所レ貢芳物。欝人合而釀レ之
| T2216_.59.0254a29: | 以降レ神也。宗廟用レ之 | 三十 六右 | 妒路婆草者。十 |
| T2216_.59.0254b02: | 香者。梵名二薩跛㗚 | 光云。牟梨曼荼 羅經曰塞比叨香 | 下之 六右 | 寶樓 閣經 |
| T2216_.59.0254b03: | 曰必 栗迦 | 中之 十左 | 竝苜蓿 香梵語 | 今迦頗類。今時妬路婆草 |
| T2216_.59.0254b05: | 異也 | 五之五 十九左 | 十卷本同レ之。翻譯名義集三云。兜 |
| T2216_.59.0254b07: | 舊云二白茅草一 | 三十 四左 | 此間苜蓿香者。四分律 |
T2216_.59.0254b09: 女支機石一來。又盜
得目宿草子一。以藏二眼中一。| T2216_.59.0254b10: | 將歸此種一。故曰二目宿一 | 已上 | 不空羂索經音莪 |
T2216_.59.0254b12: 傳之此土○玉篇云。苜莫六切苜蓿漢書罽
| T2216_.59.0254b13: | 賓國多二苜蓿一。宛馬所レ嗜。本作二目宿一 | 已上 | 智證 |
| T2216_.59.0254b14: | 太師記云。彦陀補澁頗花 | 苜宿 | 花色似二桃花一。 |
| T2216_.59.0254b15: | 大如二石留花一 | 已上 | 及餘妙塗香等者。蘇悉 |
| T2216_.59.0254b16: | 地經上 | 塗香 藥品 | 瞿醯經中 | 奉請供 養品 | 出二多塗香一。今擧二 |
T2216_.59.0254b18: 又云其塗香等者。釋二盡持以奉獻句一。瞿醯
| T2216_.59.0254b19: | 經中 | 奉請供 養品 | 云。眞言持誦。次第供養内外諸 |
T2216_.59.0254b21: レ用穢惡蟲食無二香等者一。當レ取二好淨者一。亦勿三
T2216_.59.0254b22: 將レ水而研二其香一。若供
養諸佛塗香者。當下用二T2216_.59.0254b23: 新好欝金香或黒沈香和二龍腦一而作中塗香上。
T2216_.59.0254b24: 若作二供
養觀自在一者。當用二白檀一以爲中塗T2216_.59.0254b25: 香上。若供
養執金剛及眷屬一者。當下用紫檀而| T2216_.59.0254b26: | 爲中塗香上。自餘諸尊隨レ意而合用供養之一 | 十三 右 |
| T2216_.59.0254b27: | 蘇悉地經上 | 塗香 藥品 | 云。或唯沈水香和二少龍腦香一 |
T2216_.59.0254b29: 香一。以爲二塗香一蓮花部用。或唯欝金香和二少
T2216_.59.0254c01: 龍腦香。以爲二塗香一金剛部用。又紫檀以爲二塗
T2216_.59.0254c02: 香通二於一切金剛等一用。肉豆蔲脚句羅惹底
| T2216_.59.0254c03: | 都以反 | 蘇末那。或濕沙蜜蘇澁咩羅鉢孕瞿等。 |
T2216_.59.0254c05: 沙蜜肉豆蔲以爲二塗香一。用獻二明王妃后一。又白
T2216_.59.0254c06: 檀沈水欝金以爲二塗香一。用獻二明王一
T2216_.59.0254c07: 皮以爲二塗香一。用獻二諸使者一。又隨レ所得香一以
T2216_.59.0254c08: 爲二塗香一。獻二地居天一。○和合香分不レ應用二於
T2216_.59.0254c09: 有情身分香一。謂甲香麝香紫礦等香。及以酒
T2216_.59.0254c10: 酢或過分香。世不レ愛者皆不レ應三用供
養之一| T2216_.59.0254c11: | 明本一 之二十六 | 瞿醯擧二三部香一。自餘諸尊隨レ意合用。 |
T2216_.59.0254c13: 文。但瞿醯云。亦勿三將レ水而研二其香一。今云。以
T2216_.59.0254c14: レ水研レ之。又金剛部瞿醯云二紫檀一。今云二白檀一。
T2216_.59.0254c15: 無畏不空所傳梵本不同故乎 衆生身分者。
| T2216_.59.0254c16: | 如二蘇悉地説者。甲香麝香紫礦等 | 明本一之 二十六左 | 當 |
| T2216_.59.0254c18: | 小野僧正云。紫礦代用二湯王一 | 心覺香藥 抄引之 | 六度經 |
T2216_.59.0254c20: 爲二屋舍一。縱火焚燎。其炎洞然紫礦鎔流。滴
| T2216_.59.0254c21: | 如二熱箭一 | 二左 | 此文似三湯王云二紫礦一。醫書所レ出 |
T2216_.59.0254c23: 謂波奢樹汁也。其色甚赤。用染二皮
| T2216_.59.0254c24: | 十九右 | 翻名義集第三云。波羅奢花章安云。 |
T2216_.59.0254c26: 則黒色。日正照時花赤色。日沒時花黄色。今
| T2216_.59.0254c27: | 取二赤色一 | 三十 三右 | 密抄六云。紫礦是樹汁。作法乾 |
| T2216_.59.0254c29: | 染二皮 | 三十 九右 | 若樹汁爲二紫礦一。今簡レ之意何乎。 |
T2216_.59.0255a02: 是屬二有情身分一。故悉地爲二身分類一。非二正身
| T2216_.59.0255a03: | 分一。故瞿醯別出レ之 | 已上 | 光云。紫礦者師曰。今 |
T2216_.59.0255a05: 綱目四十六曰。海蠃即流螺。厴曰二甲香一。生二
T2216_.59.0255a06: 南海一○南州異物志云。甲香大者如レ甌○其
| T2216_.59.0255a07: | 厴雜二衆香一燒レ之益芳 | 二十 五右 | 麝香者。光云。本草 |
T2216_.59.0255a09: 射。故謂二之麝一。或云。麝父之香來射。故名亦
T2216_.59.0255a10: 通。其形似レ麞。故俗呼二香麞一。梵書謂二麝香一曰二
| T2216_.59.0255a11: | 莫訶婆伽一 | 四十 八右 | 問。寶樓閣經 | 不 空 | 中云。又以二龍 |
| T2216_.59.0255a13: | 十左 | 此文已用二麝香一。何云二勿用衆生身分香一 |
養壇中諸尊一。曾不レ用二T2216_.59.0255a15: 有情身分香一。其證如二次上引一。若於二壇外一供
T2216_.59.0255a16: 養世天神等一。又許レ用二有情身分香一。其文云。
T2216_.59.0255a17: 其曼荼羅外四邊地普置二香爐一。或坏或瓦石
T2216_.59.0255a18: 者皆置。燒香如レ法供養。縱用二有情身分之
| T2216_.59.0255a19: | 香一。亦不レ妨レ用 | 十五右 | 是其證也。若爾或簡二身 |
T2216_.59.0255a21: 密抄六云。又凡諸香物。若有二蟲食一者。皆不
T2216_.59.0255a22: レ得三用爲三塗香一。又智論説。塗香有二二種一。一者
T2216_.59.0255a23: 栴檀木等。磨以塗身。二者種種雜香。搗以爲
| T2216_.59.0255a24: | レ末。用塗二其身一。及薫二衣服一。並塗二地壁一也 | 三十 九左 |
| T2216_.59.0255a26: | 答。蘇悉地經上 | 同品 | 云。或單用二沈水香一。以爲二 |
T2216_.59.0255a28: 用。若有三別作二扇底迦法一。用二白色香一。若補瑟
T2216_.59.0255a29: 徴迦法用二黄色香一。若阿毘遮嚕迦法。用二紫色
T2216_.59.0255b01: 無氣之香一。若欲レ成
大悉地一者。用二前汁香及T2216_.59.0255b02: 以香果一。若欲中悉地一者。用二堅木香及以香
T2216_.59.0255b03: 花一。若欲二下悉地一者。用二根皮香花果一。以爲二塗
| T2216_.59.0255b04: | 香一而供養之一 | 二十 六右 |
| T2216_.59.0255b05: | 次明焚香 | 乃至 | 及花等例此可知者。第三明二 |
T2216_.59.0255b07: 七種香一也 沈水者。翻譯名義集第三云。阿
T2216_.59.0255b08: 伽嚧或云二惡掲嚕一。此云二沈香一。花嚴云。阿那
T2216_.59.0255b09: 婆達多池邊出二沈水香一。名二蓮花藏一。其香一圓
T2216_.59.0255b10: 如二麻子大一。若以燒レ之。香氣普薫二閻浮提界一。
T2216_.59.0255b11: 異物誌云。出二日南國一。欲レ取當二先斫レ樹壞一。著
T2216_.59.0255b12: レ地積久。外朽爛其心堅者置レ水。則沈曰二沈
T2216_.59.0255b13: 香一。其次在二心白之間一。不二甚精堅二者。置二之水
| T2216_.59.0255b14: | 中一不レ沈不レ浮。與水平者名曰二 | 三十 五左 | 松 |
| T2216_.59.0255b15: | 香者。天木香歟。寶樓閣經 | 菩提流 支譯 | 中云。天木 |
| T2216_.59.0255b16: | 香松木也 | 八左 | 如意輪儀軌 | 寶志 | 云。天木香五 |
| T2216_.59.0255b17: | 葉松脂也 | 已上 | 檜尾口訣云。天木者松木也 | 二 十 |
| T2216_.59.0255b18: | 三 左 | 理明房香藥抄云。先師已講 | 明海 | 云。諸天以一 |
| T2216_.59.0255b19: | 松木一供養佛一。故名二天木一。見二嘉祥涅槃疏 | 已 |
| T2216_.59.0255b20: | 上 | 依二此等文一松香即天木香。悉地經上 | 分別燒 香品 |
| T2216_.59.0255b21: | 云。五葉松木香天木香 | 明本一之 二十七左 | 義疏四云。木 |
| T2216_.59.0255b23: | 二十 三右 | 理明房香藥抄引二觀世音説多利心呪經一 |
T2216_.59.0255b25: 木密一。非二松香一。如レ此異説蓋由二方言不同乎。
T2216_.59.0255b26: 更詳 嚩藍香者。未レ勘二翻名一 龍腦香者。
| T2216_.59.0255b27: | 名義集第三云。羯布羅此云龍腦香 | 三十 五左 | 西域 |
T2216_.59.0255b29: 初採既濕尚未レ有レ香。木乾之後脩レ理而折。
T2216_.59.0255c01: 其中有レ香。状若二雲母一。色如二氷雪一。此所謂龍
| T2216_.59.0255c02: | 腦香也 | 二十 二左 | 仁濟決疑抄云。龍腦香和名二樹 |
| T2216_.59.0255c04: | 香一 | 已上 | 白檀香等者。智論第二云。除二摩梨 |
| T2216_.59.0255c05: | 山一餘無出二栴檀 | 二右 | 同論第十八云。除二摩梨 |
| T2216_.59.0255c06: | 山一切無出二栴檀木一 | 六左 | 同論疏 | 惠影 | 第二云。 |
| T2216_.59.0255c08: | 燒明時逆風薫二五百里一香也。或云一由旬 | 已 |
| T2216_.59.0255c09: | 上 | 名義集第三云。牛頭栴檀。或云此方無故 |
T2216_.59.0255c11: 樹類二白楊一。其質涼冷。蛇多附レ之。花嚴云。摩
T2216_.59.0255c12: 羅耶山出二栴檀香一。名曰二牛頭一。若以塗身。設
T2216_.59.0255c13: 入二火坑一火不レ能レ燒。正法念經云。此洲有山。
T2216_.59.0255c14: 名曰二高山一。高山之峯多有二牛頭栴檀一。若諸天
T2216_.59.0255c15: 與二修羅一戰時。爲刀所傷。以二牛頭栴檀塗
T2216_.59.0255c16: レ之即愈。以下此山峯状如二牛頭一。於二此峯中一生中
T2216_.59.0255c17: 栴檀樹上故名二牛頭一○摩梨山此云二離垢一。在二
| T2216_.59.0255c18: | 南天竺國一 | 三十 四右 | 西域記第十云。國南濱海有二 |
T2216_.59.0255c20: 檀香樹栴檀儞婆樹一。樹類白檀。不レ可二以別一。
T2216_.59.0255c21: 唯于二盛夏一登高遠矚二其大蛇縈者一。於レ是知
T2216_.59.0255c22: レ之。猶其木性涼冷故蛇盤。此即望見已射箭
| T2216_.59.0255c23: | 爲記。冬蟄之後方乃采伐 | 二十 二右 | 法花玄賛第二 |
| T2216_.59.0255c25: | 白謂白檀之屬 | 四十 八右 | 花嚴音義 | 惠苑 | 上云。栴檀 |
| T2216_.59.0255c27: | 風腫一。皆是除病安身之藥。故名二與樂一也 | 五右 |
T2216_.59.0255c29: 天竺境摩利伽羅耶國南界一。而因レ國以立二山
| T2216_.59.0256a01: | 名一。其山中多出二白栴檀木一 | 明本四 之四左 | 又云。毒蛇 |
| T2216_.59.0256a02: | 螫人必死。唯以二栴檀一能治 | 明本四 之四左 | 法苑珠林 |
| T2216_.59.0256a03: | 第八云。死者聞レ之悉皆還活 | 十四右 | 今經言二白 |
T2216_.59.0256a05: 樹各別。見二西域記一。不レ可レ亂レ之 白膠香者。
| T2216_.59.0256a06: | 寶樓閣經 | 菩提 流支 | 中云。薩闍羅娑香白膠也 | 二右 |
| T2216_.59.0256a07: | 最勝王經第七云。白膠香薩折羅娑 | 八右 | 最勝 |
T2216_.59.0256a09: 天竺爲二娑羅樹汁一。唐土爲二楓木油一。本草云。
| T2216_.59.0256a10: | 楓香脂味辛苦○一名白膠香 | 已上 | 政事要略 |
| T2216_.59.0256a12: | 白膠木此云 晨利泥土 | 作二西天王像一。置二於頂髮一。而發二誓 |
| T2216_.59.0256a13: | 言一 | 云云 | 白膠嶺南中出 | 云云 | 。兼意阿闍梨香 |
| T2216_.59.0256a15: | 者而不レ作。況於二其香一乎。但橒木 | 和名奴 天之木 | 以二件 |
T2216_.59.0256a17: 香。依二其實不
作。不レ令レ申二子細一○俊通謹啓| T2216_.59.0256a18: | 六月十五日侍醫惟宗俊通 | 注進 | 室利嚩塞 |
T2216_.59.0256a20: 云。疏薫陸者。出二於西方一。即樹膠。夏天日炙
| T2216_.59.0256a21: | 鎔滴二沙中一。在レ地有レ香。謂二之薫陸一 | 三十 九左 | 菩提 |
| T2216_.59.0256a22: | 場莊嚴經云。薩勒枳香熏陸香也 | 二十右 | 名義 |
T2216_.59.0256a24: 如二桃膠一。西域記云。南印度阿吒釐國熏陸香
T2216_.59.0256a25: 樹。葉似二棠梨一亦出二胡椒樹一。樹葉若二蜀椒一也。
| T2216_.59.0256a26: | 南方草物 | 光云 木乎 | 状曰。出二大秦國一。樹生二沙中一。盛 |
| T2216_.59.0256a27: | 夏樹膠流二沙上 | 三十 五右 | 具徳吉祥義者。金剛童 |
| T2216_.59.0256a29: | 一千八遍。即得二伏藏一 | 中之 八左 | 準胝大明陀羅尼 |
| T2216_.59.0256b02: | 和。念誦二十一遍塗上即愈 | 四右 | 十一面軌上 |
T2216_.59.0256b04: 燒二熏陸香一。作二護摩一○即成二堅固大威徳方
| T2216_.59.0256b05: | 隅界一 | 八右 | 此香有二如レ此等衆徳一。故云二似此方 |
| T2216_.59.0256b07: | 燒二熏陸香一。一切餓鬼來爲二使者一 | 十六右 | 菩提 |
| T2216_.59.0256b08: | 場莊嚴經云。燒二薩勒枳香一 | 熏陸 香也 | 藥叉女現二其 |
| T2216_.59.0256b10: | 二十右 | 蘇悉地經上云。熏陸香通獻二諸天天女一 |
| T2216_.59.0256b11: | 明本一之 二十七右 | 當段乃至言廣攝二菩薩金剛等一也 |
T2216_.59.0256b13: 故云二亦如上説一也 瞿醯云等者。瞿醯經
| T2216_.59.0256b14: | 中 | 奉請供 養品 | 云。其燒香者。用白檀沈水一相和。供 |
養T2216_.59.0256b16: 蓮花部一。用二黒沈水香及安悉香一。供
養金剛部一。| T2216_.59.0256b17: | 次説二普通和香一。非二 | 光云本 作應 | 有情身分一之者。取二 |
| T2216_.59.0256b19: | 利 | 二合 | 二合 | 迦香･薩闍羅 | 二合 | 沙香･安悉 |
| T2216_.59.0256b21: | 甘松香･閼伽跢里 | 二合 | 香･柏木香･天木香及 |
| T2216_.59.0256b22: | 鉢地夜 | 二合 | 等香一。以二沙糖一相和。此名二普通和 |
養諸尊一。或隨レ意取二如前之香一而T2216_.59.0256b24: 和供養。或復總和。或取二香美者一而和。如レ是
| T2216_.59.0256b25: | 隨レ辨塗香及花。幷以燒香以二誠心一以供養 | 十 |
| T2216_.59.0256b26: | 四左 | 當段所引取二此文意一載レ之。今且就二本文一。 |
T2216_.59.0256b28: 難レ思。除二有情身分一者。此經及蘇悉地定説。
| T2216_.59.0256b29: | 彼經中 | 同品 | 云。其有情身分之香。所レ觸諸餘 |
| T2216_.59.0256c02: | 於二三部中一總不レ許レ用 | 十五右 | 蘇悉地文如二上 |
T2216_.59.0256c04: 試會レ之。應有情身分之者者。非レ謂レ用二有情
T2216_.59.0256c05: 身分穢香一。凡供
養諸尊一儀。摸二人法一故。取二有| T2216_.59.0256c06: | 情所用淨香一。供養諸尊一之意也 | 已上 | 光云。明 |
誤之一。若爾T2216_.59.0256c08: 何用二會通一。次明二和香一中。此名普通和香者。
T2216_.59.0256c09: 約レ總。或隨意等者。約レ別。別中有二三或説一。初
T2216_.59.0256c10: 或上所レ擧諸香中。雖二何香一隨レ意取レ之而和。
T2216_.59.0256c11: 次或如上諸香總而和レ之。後或如上香中殊
T2216_.59.0256c12: 擇
取香美者一和レ之。然又蘇悉地經分二三部| T2216_.59.0256c13: | 香一。彼經上 | 分別燒 香品 | 云。復次今説二三部燒香法一。 |
T2216_.59.0256c15: 或三種香和通二三部一。或取二一香一隨通二其部一
| T2216_.59.0256c16: | 用 | 明本一之 二十七右 | 此正説沈水白檀欝金如レ次供二佛 |
T2216_.59.0256c18: 取二一香一通二三部一用。又隨レ法所レ用香別。一卷
T2216_.59.0256c19: 尊勝軌云。若作二息災法一。燒二沈水香一。若作二増
T2216_.59.0256c20: 長法一。燒二白檀香一若作二降伏法一。燒二安悉香一。若
| T2216_.59.0256c21: | 作二敬愛法一。燒二蘇合香一 | 十一右 | 如供養次第 |
| T2216_.59.0256c22: | 中等者。第七卷 | 供養儀 式品 | 云。次應レ供養花香等一。 |
| T2216_.59.0256c24: | 以二本眞言王一 | 十一左 | 此以二不動慈救呪幷劍 |
持之一也。問。塗香燒香功能云何各別T2216_.59.0256c26: 乎。答。塗香除レ熱。燒香除レ寒。時處軌云。我由
T2216_.59.0256c27: レ獻二塗香一○脱二彼諸地獄一切極炎熱一○我
| T2216_.59.0256c28: | 由レ奉二焚香一○廻施此香雲一氣馥寒氷苦一 | 九 |
| T2216_.59.0256c29: | 左 | 是其證也 |
| T2216_.59.0257a01: | 次云依教獻諸食 | 乃至 | 例此可知也者。第四 |
| T2216_.59.0257a03: | 梵云二摩訶薩埵一。眞言行者通稱也。第一 | 本之 十四 |
| T2216_.59.0257a04: | 左 | 釋二菩薩摩訶薩義一。今讓二彼段一。不レ須二細釋一。 |
T2216_.59.0257a06: 次言一。示二供物後位一也。六卷略出經第五云。
T2216_.59.0257a07: 凡施二道場一先以二香花一爲レ最。於レ後以二諸飮
| T2216_.59.0257a08: | 食一 | 已上 | 前後次第符合此文一也 依教獻諸 |
T2216_.59.0257a10: 中。於二諸食一各明二修治方便幷法門表示一。而
T2216_.59.0257a11: 彼經不レ傳二此土一。故今依二蘇悉地等一可レ作レ之。
| T2216_.59.0257a12: | 蘇悉地經上卷 | 明本二之二 右至八左 | 獻食品中。具説二其 |
| T2216_.59.0257a14: | 中 | 明本二之 十四右 | 明二結護法一。要覽者往披レ之。問。當時 |
T2216_.59.0257a16: 答。寶樓閣經上説二祈雨壇法一中曰。於二壇上一
| T2216_.59.0257a17: | 散二七種穀子一。供養五色食飮一 | 二十 一左 | 此外未レ見二 |
T2216_.59.0257a19: レ食人香湯洗浴齋戒潔淨一。勿レ令三輒嘗及棄
捐| T2216_.59.0257a20: | 之一 | 明本十三 之三十四 | 乳糜等者。以下釋二奉乳糜酪飯 |
T2216_.59.0257a22: 初後擧二團
T2216_.59.0257a23: 列二八種餅一。羹經雖レ不レ説レ之疏家加
釋之一| T2216_.59.0257a24: | 西方粥有等者。瞿醯經中 | 奉請供 養品 | 云。粳米小豆 |
T2216_.59.0257a26: 以二粳米鋮レ糜。此名二枳利娑羅粥一。乳粥･淡水
T2216_.59.0257a27: 粥･酪粳米粥･酪漿水粳米粥。或赤或黄等粥。
| T2216_.59.0257a28: | 皆以二淨器一而盛供養 | 十六左 | 又蘇悉地經 | 明本 二之 |
| T2216_.59.0257a29: | 五 左 | 明二三部粥。更披見之一 烏麻汁者。檜尾御 |
| T2216_.59.0257b01: | 口訣云。細麻是胡麻也。烏麻是黒胡麻也 | 三 十 |
| T2216_.59.0257b02: | 四 右 | 如十誦藥法等者。十誦律一部六十卷。姚 |
T2216_.59.0257b04: 誦律卷第二十六明二七法一中。醫藥法第六云。
T2216_.59.0257b05: 即辨二種種粥一。酥粥･油粥･胡麻粥･乳粥･小豆
T2216_.59.0257b06: 粥･摩沙豆粥･麻子粥･清粥。辦已奉レ佛。佛告二
T2216_.59.0257b07: 婆羅門一。與レ僧作分。即與二比丘一比丘不レ受言。
T2216_.59.0257b08: 佛未レ聽三我食二八種粥一。以二是事一白レ佛。佛言。
T2216_.59.0257b09: 從二今日一聽レ食二八種粥一。粥有二五事利身一。一者
T2216_.59.0257b10: 除レ飢。二者除レ渇。三者下レ氣。四者郤二臍下冷一。
| T2216_.59.0257b11: | 五者消二宿食一 | 十六左 | 同第三十五明二八法一中。 |
T2216_.59.0257b13: 士作二種種粥一。酥粥･胡麻粥･乳粥･油粥･小豆
T2216_.59.0257b14: 粥･磨沙豆粥･麻子粥･薄粥。辨二是粥已。持指二
T2216_.59.0257b15: 竹園一。時六群比丘在二僧坊門邊一。立遙見已問
T2216_.59.0257b16: 言。持二何等物一。答言。是粥。又問。何等粥。答言。
T2216_.59.0257b17: 酥粥･胡麻粥･油粥･乳粥･小豆粥･磨沙豆粥･
T2216_.59.0257b18: 麻子粥･薄粥。爾時六群比丘言。我等行去。先
T2216_.59.0257b19: 與二我等酥粥･胡麻粥･油粥･乳粥･小豆粥･磨
T2216_.59.0257b20: 沙豆粥･麻子粥一。汝持二薄粥一入二僧坊一與二上座一。
T2216_.59.0257b21: 諸比丘聞不レ知云何。是事白レ佛。佛言。從レ今
T2216_.59.0257b22: 應下羯磨立二分粥人所持盛粥器一。即用二是器一
T2216_.59.0257b23: 分
粥。是中酥粥･胡麻粥･油粥･乳粥･小豆粥･T2216_.59.0257b24: 磨沙豆粥･麻子粥･上座得二上肥膩者一。下座
T2216_.59.0257b25: 得二底滓一。若分二薄粥一時上座得レ汁。下座得レ滓。
T2216_.59.0257b26: 是事白レ佛。佛言。從レ今聽レ畜二大瓮大盆一。以レ粥
T2216_.59.0257b27: 集
著器中一。和合以二大鉢大鍵瓷分與。分與T2216_.59.0257b28: 時不レ便。佛言。應レ作杓用分一。用分已有二殘者一。
| T2216_.59.0257b29: | 有二不足者一。佛言。應下更作二小杓一用分上 | 九左 | 十 |
T2216_.59.0257c02: 婆羅門爲レ佛作二八種粥一。酥粥･胡麻粥･油粥･
T2216_.59.0257c03: 乳粥･豆粥･摩沙豆粥･麻子粥･清粥。是八種
T2216_.59.0257c04: 粥雜二根藥･莖藥･葉藥･花藥･果藥一煮。可レ飮
T2216_.59.0257c05: 不。佛言。病比丘可レ飮。不レ病者不レ得レ飮。佛
T2216_.59.0257c06: 在二蘇摩國一。是時長老阿那律比丘弟子病服二
| T2216_.59.0257c07: | 下藥一。中後心悶。佛言。與二熬稻華汁一 | 二左 | 大威 |
| T2216_.59.0257c08: | 力烏芻沙麽經上云。麽沙天竺豆 | 十右 | 乳糜 |
| T2216_.59.0257c10: | 油麻一相和作レ粥 | 十一右 | 第二云。如下已得二乳糜一 |
| T2216_.59.0257c11: | 不二務速食一更復渇望中餘味上 | 本之十 八右 | 第九云。如 |
| T2216_.59.0257c12: | レ食二乳糜一更無二所須一 | 一十 五右 | 十誦所出八種粥中。 |
| T2216_.59.0257c14: | 乎。但蘇悉地經上 | 明本二 之五左 | 獻食品説二三部法粥一 |
T2216_.59.0257c16: 乳粥相
應上品法一歟。毘沙門儀軌云。須二乳| T2216_.59.0257c17: | 粥一供養。無レ乳則用二酥蜜粥一供養 | 已上 | 此文亦 |
T2216_.59.0257c19: 義一。一凡獻飯食一時。更加二酥沙糖等一。令二色味
T2216_.59.0257c20: 兼一。先可レ奉レ之。二獻二飯食一時。彼飯加二酥沙糖
T2216_.59.0257c21: 等一。先奉レ之。後可レ獻二餅果子等類一也。瞿醯經
T2216_.59.0257c22: 中云。粳米飯和二乳酪一及和二沙糖一而奉供養
| T2216_.59.0257c23: | 十七右 | 蘇悉地經上云。如レ上等食。或用二沙糖一 |
| T2216_.59.0257c25: | レ法而用。依レ法奉獻 | 四右 | 即此意也。三獻二飯食一 |
| T2216_.59.0257c27: | 中云。凡乳粥上皆應レ著レ蜜 | 十七左 | 準而知レ之 |
T2216_.59.0257c29: レ以乳酪酥飯一是也○三甜食者。酥蜜乳飯是
| T2216_.59.0258a01: | 也 | 六右 | 又曰。粳米飯六十日熟粳米飯大麥乳 |
須獻一者依レ法| T2216_.59.0258a03: | 獻レ之 | 五右 | 瞿醯經中云。粳米飯及六十日熟稻 |
| T2216_.59.0258a04: | 粳米飯而廣多獻 | 十七右 | 如レ是飯類兩經所説 |
T2216_.59.0258a06: 決云。粳米一説辰但等作レ田以二糞穢一散レ地。
T2216_.59.0258a07: 故苅之後經二日月一後更生稻也。故云レ更也
| T2216_.59.0258a08: | 十之二 十九左 | 就レ之蘇悉地出二三種粳米一。一粳米飯。 |
T2216_.59.0258a10: 其分別難レ知。今推レ之。初粳米者。常米稻也。
T2216_.59.0258a11: 次六十日熟粳米者。西域記第四云。波理夜
| T2216_.59.0258a12: | 呾羅國 | 中印 度境 | 有二異稻一。種六十日而收穫焉 | 七左 |
T2216_.59.0258a14: 初所レ用皆此類也 酪飯者。粳米飯和レ酪也。
| T2216_.59.0258a15: | 瞿醯經云。凡所レ飯上皆應レ點レ酪 | 中之 十七 | 蘇悉地 |
| T2216_.59.0258a17: | 酪飯一 | 明本二 之八左 | 應配以等者。如二當時所用菜物一 |
| T2216_.59.0258a19: | 鹽藥一。一先陀婆 | 因河 名也 | 二毘鄧伽 | 因水 名也 | 三騷跋折攞 |
| T2216_.59.0258a20: | 因山 名也 | 四鶻路磨 | 因地 名也 | 五三沒達攞 | 海鹽也 三左 | 又當羹 |
T2216_.59.0258a22: 云。小豆羹等種種羹香味淨潔而奉供養○
T2216_.59.0258a23: 若不レ辦二種種羹一者。但用二小豆羹一。而供養亦
T2216_.59.0258a24: 得○其小豆羹上應レ著二牛蘇。若有レ薑者亦應
| T2216_.59.0258a25: | レ著レ之 | 十七右 | 歡喜丸者。歡喜團也。南本涅 |
T2216_.59.0258a27: 胡椒･瑟鉢蒲陶･胡桃･石留･桵子。如レ是和合
| T2216_.59.0258a28: | 名二歡喜丸一。離二是和合一無中歡喜丸上 | 二十右 | 北本 |
T2216_.59.0258b01: 胡椒瑟鉢蒲桃胡桃安石榴桵子。如レ是和合
| T2216_.59.0258b02: | 名二歡喜丸一。離二是和合一無中歡喜丸上 | 十三右 | 耶輸 |
| T2216_.59.0258b04: | 釋一 | 十一右 | 三種辛藥者。蜜抄六云。疏三種辛 |
| T2216_.59.0258b05: | 藥者。謂薑･胡椒･蓽茇也 | 三十 九左 | 漫荼迦者。此 |
T2216_.59.0258b07: 云。佛在二王舍城竹圍中一。諸居士辨二種種帶鉢
T2216_.59.0258b08: 那･胡麻歡喜丸･石蜜歡喜丸･蜜歡喜丸･舍倶
T2216_.59.0258b09: 梨餅･波波羅餅･曼提羅餅･象耳餅･餫飩餅･
T2216_.59.0258b10: 閻浮利餅一。持二是餅一向二僧坊一。六群比丘早起
T2216_.59.0258b11: 在二門邊一。立見已問言。持二何等物一。答言。種種
T2216_.59.0258b12: 帶鉢那餅。所謂胡麻歡喜丸･石蜜歡喜丸･蜜
T2216_.59.0258b13: 歡喜丸･舍倶利餅･波波羅餅･曼提羅餅･象耳
T2216_.59.0258b14: 餅･餫飩餅･閻浮利餅。六群比丘言。我欲二行
T2216_.59.0258b15: 去一。先與二我等胡麻歡喜丸･石蜜歡喜丸･蜜歡
T2216_.59.0258b16: 喜丸･舍倶利餅･波波羅餅･曼提羅餅一。汝持二
T2216_.59.0258b17: 象耳･餫飩餅･閻浮利餅一。入與二上座一。諸比丘
T2216_.59.0258b18: 不レ知云何。是事白レ佛。佛言。應三羯磨立二分帶
T2216_.59.0258b19: 鉢那人一。分帶鉢那人應二和合等分一。若更有二美
T2216_.59.0258b20: 者來一。亦應二次第與一。若今日不レ遍者。明日更
| T2216_.59.0258b21: | 有應二續次與一 | 十右 | 其百葉餅等者。十誦律 |
| T2216_.59.0258b22: | 所レ明 | 二十六之 三十四左 | 重花餅類也。石山花藏院本無二 |
T2216_.59.0258b24: 閣經中云。所謂天竺餅･煎餅･菉豆餅･油麻煎
T2216_.59.0258b25: 餅･無憂餅･妙味餅･蘇餅･沙糖餅。已上飮食
| T2216_.59.0258b26: | 隨レ所レ得營辨 | 十一右 | 此中無憂餅沙糖餅者。 |
T2216_.59.0258b28: 經中云。於二大壇外食界道上一安
置○七種油| T2216_.59.0258b29: | 餅一 | 十左 | 煎餅等七種也。天竺餅者。總句也 |
| T2216_.59.0258c01: | 著 | 已上 | 瞿醯經 |
| T2216_.59.0258c02: | 中云。娑耶里迦飯以塗二牛蘇一 | 十八右 | 可二以例 |
| T2216_.59.0258c03: | 之。 | 二十六之 三十六右 | 出二五種鹽一。黒 |
| T2216_.59.0258c05: | 第三云。如二國無主。如二屋無レ人。如二食無レ鹽 | 十 |
| T2216_.59.0258c06: | 三左 | 不空所譯菩提場經第四如三食無二醋鹽一 | 一 |
| T2216_.59.0258c07: | 右 | 兩文挍合可レ知二解之一 | 已上 | 光云。續字彙曰。 |
| T2216_.59.0258c08: | 七之三 十九 | 未レ出二其義一。案二 |
餅。物名曰レT2216_.59.0258c10: 聲呼。今鈔云二
T2216_.59.0258c11: 餅者。十誦律第二十六云。佛言。從二今日一聽
T2216_.59.0258c12: レ噉レ餅。何等餅。若麫。若大小麥餅。若豆餅･剋
T2216_.59.0258c13: 漏餅･重華餅。有二如レ是種種淨餅一。一切聽レ噉
| T2216_.59.0258c14: | 三十 四左 | 此中剋漏餅。恐當二間穴餅一也 起麫者。小 |
| T2216_.59.0258c16: | | 已上 |
T2216_.59.0258c18: 他口切。按餢
| T2216_.59.0258c19: | 炊レ之爲レ餅 | 正字通 | 如是諸肴膳者。經音義第 |
T2216_.59.0258c21: 飮而無レ肴。賈逵曰。肴俎實也。凡非レ穀而食
T2216_.59.0258c22: レ之曰レ肴。説文饍具レ食也。周禮膳用二六牲一。又
T2216_.59.0258c23: 云。膳夫鄭玄曰。膳之言善也。今時美物亦曰二
T2216_.59.0258c24: 珍膳一。廣雅云。肴肉也。字體皆從レ肉。肴善是
T2216_.59.0258c25: 聲經文有レ從レ食。作二餚饍二字一。撿無二所出一。傳
| T2216_.59.0258c26: | 寫謬誤也 | 四右 | 所有上味等者。上來所レ出 |
供T2216_.59.0258c28: 之一。陀羅尼集經第十二云。薄餅
T2216_.59.0258c29: 五百枚。餳糖團五百顆。以外諸餅。隨二其國内
| T2216_.59.0259a01: | 人所レ尚者一。除二不淨食一以外皆用 | 明本十三之 三十四左 | 六 |
T2216_.59.0259a03: 道場一。先以二香花一爲レ最。於レ後以二諸飮食一爲
T2216_.59.0259a04: レ次。人間所有五辛以外。堪二供養一者以
持珍T2216_.59.0259a05: 重一供養。應二以レ香如
法。勿レ使穢觸一。令三念誦| T2216_.59.0259a06: | 人數被二魔便一。念誦無レ驗 | 已上 | 及珍妙果者 |
T2216_.59.0259a08: 十二云。上好果子石榴三百顆･大栗五百顆･
T2216_.59.0259a09: 大乾棗五百顆･乾柹五百顆･梨五百顆･胡桃
T2216_.59.0259a10: 仁五百顆･沙糖二十五兩･乾蒲桃一斤半･已
| T2216_.59.0259a11: | 上果子不レ得二蟲惡破損一。皆須二上好者一取 | 明本 十三 |
| T2216_.59.0259a12: | 之三 十四 | 瞿醯經中云。其果子者。謂阿麽羅果･石 |
T2216_.59.0259a14: 闍補羅迦果○等種種好果而用供養。所レ有
T2216_.59.0259a15: 臭穢果不レ應二奉獻一。謂穢果者。尸利頗羅果･
T2216_.59.0259a16: 椰子多羅果･波羅跢迦果。如レ是等穢果不
| T2216_.59.0259a17: | レ應二奉獻一○其果子中。石榴爲レ上 | 十七左至 十八右 | 其 |
T2216_.59.0259a19: 也 石蜜沙糖。如レ文 蘇者。當二生熟蘇一也
T2216_.59.0259a20: 蜜。如レ文。初蹇荼者。白沙糖。次沙糖者。黒沙
T2216_.59.0259a21: 糖也。經音義第二十三云。油糖又作レ餹。同
| T2216_.59.0259a22: | 徒浪反。煎二甘蔗一作レ之也 | 十六左 | 地藏問法身 |
| T2216_.59.0259a24: | 蜜。於レ中必得レ生 | 五右 | 蘇悉地經上 | 獻食品 | 云。或 |
| T2216_.59.0259a26: | 迦食･儐抳拏句擇迦食○ | 出五十 餘食 | 用二一切諸食 |
T2216_.59.0259a28: 獻一。若室利吠瑟吒迦食蓮花部用。若歡喜團
T2216_.59.0259a29: 食金剛部用。若布波迦食藥叉用○是諸食
T2216_.59.0259b01: 中最復美者求二上成就一而用奉獻。如二其次味一
T2216_.59.0259b02: 餘二部用。此中不レ具隨二所作食一八部等用
| T2216_.59.0259b03: | 三左至 四左 | 光云。此文中言二上成就一者佛部。次言二 |
| T2216_.59.0259b05: | 經中云。澁沙蜜○自生石蜜 | 明本三之 二十三右 | 烏芻沙 |
| T2216_.59.0259b07: | 銀礦也 | 五左現本無此 云以下十字 | 地藏問法身讃云。増二於甘 |
| T2216_.59.0259b09: | 生一 | 四左 | 心覺雜祕云。抄批十三 | 本 | 云。甘蔗漿亦 |
| T2216_.59.0259b11: | 用二蔗糖一和二糯米一煎成。其堅如レ石 | 已上 雜祕 | 蜜者。 |
T2216_.59.0259b13: 旁不レ生二草木一。深者八九尺。大如レ斛。削
去上T2216_.59.0259b14: 皮一。中成二虎魄一。有レ汁。初如二桃膠一。凝堅乃成。其
| T2216_.59.0259b15: | 方人用以二爲密一也 | 十三右 | 種種諸漿飮等者。 |
| T2216_.59.0259b17: | 薩婆多部律攝 | 勝友造 義淨譯 | 第八云。言二更藥一者。謂 |
T2216_.59.0259b19: 名二顛咀梨一。角同二皂莢一。其味如レ梅。角寛一兩。
T2216_.59.0259b20: 指長三四寸。二毛者漿。即芭蕉子。以二少胡
T2216_.59.0259b21: 椒一安二在果上一。手極捼レ之。皆變成レ水。三孤洛
T2216_.59.0259b22: 迦漿。状如二酸棗一也。四阿説他字漿。是菩提
T2216_.59.0259b23: 樹子也。五烏曇跋羅漿。其果大如レ李也。六鉢
T2216_.59.0259b24: 魯灑漿。其果状如二蘡薁子一也。七篾栗墜漿。
T2216_.59.0259b25: 即是蒲桃果也。八渇樹羅漿。形如二小棗一。甜而
T2216_.59.0259b26: 且澁。樹多獨立形若二椶櫚一。此等諸漿皆須二淨
T2216_.59.0259b27: 灑手淨濾漉一。然後堪レ飮也。除二此八一已。若橘
T2216_.59.0259b28: 柚櫻梅甘蔗糖蜜等亦聽作レ漿。味若甜者。應
| T2216_.59.0259b29: | レ和二醋及醋漿醋果一。依二夜分齊一故名二更藥一 | 二 |
| T2216_.59.0259c01: | 左 | 次上文云。言二諸藥一者。總有二四種一。一時藥。 |
| T2216_.59.0259c03: | レ疾。竝名爲レ藥 | 同上 | 十誦律第二十六云。復作二 |
T2216_.59.0259c05: 奉
佛。即辨二此衆多漿一。持來上レ佛。佛告二雞尼T2216_.59.0259c06: 耶一。與レ僧作分。即與二比丘一。比丘言。佛未レ聽三我
T2216_.59.0259c07: 飮二八種漿一。以二是事白レ佛。佛言。從二今日一聽
T2216_.59.0259c08: レ飮二八種漿一。何等八。一周梨漿。二茂梨漿。三
T2216_.59.0259c09: 拘樓漿。四舍樓漿。五説波多漿。六頗留沙漿。
| T2216_.59.0259c10: | 七梨漿。八蒲萄漿。以レ水作淨應レ飮 | 三十 二左 | 十誦 |
T2216_.59.0259c12: 耶梵志施二八種漿一。招梨漿･牟梨漿･拘梨多
T2216_.59.0259c13: 漿･舍梨漿･阿説陀漿･波流沙漿･劫必陀漿･
T2216_.59.0259c14: 蒲陶漿。是八種漿根湯莖湯葉湯華湯菓湯
T2216_.59.0259c15: 合可レ飮不。佛言。若無二酒味一不レ雜レ食。清不
| T2216_.59.0259c16: | レ濁聽レ飮 | 三右 | 蒲陶者。大觀本草云。蒲萄味 |
T2216_.59.0259c18: 令二人肥健一。耐レ飢忍二風寒一。久食輕身。不レ老延
T2216_.59.0259c19: レ年。可レ作酒。逐二水利小便一。生二隴西五原燉煌
T2216_.59.0259c20: 山谷一。陶隱居云。魏國使二人多齎來一。状如二五
T2216_.59.0259c21: 味子一而甘美。可レ作酒云。用二其藤汁一殊美好。
T2216_.59.0259c22: 此國人多肥健耐寒。蓋食レ斯乎。圖經云。葡
T2216_.59.0259c23: 萄生二隴西五原燉煌山谷一。今河東及近京州
T2216_.59.0259c24: 郡皆有レ之。苗作二藤蔓一而極長大。盛者一二
T2216_.59.0259c25: 本綿二被山谷一。間花極細而黄白色。其實有二紫
T2216_.59.0259c26: 白二色一○又有二無核者一。皆七月八月熟。取二
T2216_.59.0259c27: 其汁一可二以釀
酒。謹案二史記一云。大宛以二葡T2216_.59.0259c28: 萄一爲レ酒。富人藏レ酒至二萬餘斛一。久者十數歳
T2216_.59.0259c29: 不レ敗。張騫使二西域一得二其種一而還種レ之。中國
| T2216_.59.0260a01: | 始有。蓋此果之最珍者 | 已上 | 經音義七云。蒲桃 |
T2216_.59.0260a03: 桃一是也。廣雅蒲陶有二白黒萸三種一。桃萄二形
| T2216_.59.0260a04: | 隨作無二定體一 | 十五右 | 非時漿者。或云。律法 |
T2216_.59.0260a06: 藥。四盡形藥。時藥者。正食飯等類是也。日午
T2216_.59.0260a07: 以後不レ可レ食レ之。非時藥者。諸煎湯藥。過中レ
T2216_.59.0260a08: 以後用レ之無レ失。七日藥者。酥蜜等藥物。限二
T2216_.59.0260a09: 七日服是也。盡形藥者。如二薑等一諸辛苦類。
T2216_.59.0260a10: 盡二一形一受レ之服食無レ過。遺教論住法記云。
T2216_.59.0260a11: 律中具有二四藥一。食味爲二時藥一。諸漿爲二非時
T2216_.59.0260a12: 藥。酥蜜等爲二七日藥一。草木金石不レ任レ爲レ食
| T2216_.59.0260a13: | 者爲二盡形藥一 | 三十 一右 | 今言二非時漿一者。當二彼非時 |
T2216_.59.0260a15: 第十一云。非時食學處第三十七云。言二非時一
| T2216_.59.0260a16: | 者。二分齊。一謂過午。二明相未レ出 | 初葉 | 名醫別 |
| T2216_.59.0260a18: | 宿食一。去レ睡理二藏府一。粟米新自華者佳 | 已上 | 如 |
T2216_.59.0260a20: 更藥者。有二六種醋物一。一大醋。二麥醋。三藥
T2216_.59.0260a21: 醋。四小醋。五酪漿。六鑚酪漿。此等醋物飮
T2216_.59.0260a22: 用之一時。應下以二少水一滴レ之作淨上。絹
T2216_.59.0260a23: 如二竹荻一時。與二非時病及無病一。隨レ意飮用。大
T2216_.59.0260a24: 醋者。謂以二沙糖一和レ水。置二諸雜果一。或以二蒲桃
T2216_.59.0260a25: 水蜜餘甘子等一。久釀成レ醋。麥醋者。謂磨二
T2216_.59.0260a26: 麥等雜物一。令レ碎釀レ之成レ醋。藥醋者。謂以二根
T2216_.59.0260a27: 莖等藥酸棗等果一釀レ之成レ醋。小醋者。謂於二
T2216_.59.0260a28: 餅中一投
熱饙汁及以餅漿一。續取續添長用不T2216_.59.0260a29: レ壞。酪漿者。謂酪中漿也。鑚酪漿者。謂鑚レ酪
T2216_.59.0260b01: 取レ酥。餘漿水是也。若沙糖以レ水和者。體若未
T2216_.59.0260b02: レ變應三加守持爲二七日藥一。諸雜果等欲レ作レ漿
T2216_.59.0260b03: 者。若時中受取淨手搦碎水和澄清。但時中
T2216_.59.0260b04: 飮。若在二非時一自料理者。聽二非時飮一。若令下未二
T2216_.59.0260b05: 近圓一人作上者。時非時得レ飮○其六醋物準
T2216_.59.0260b06: レ此應レ知。又七日藥者。一受已後作法守持。
T2216_.59.0260b07: 齊二七日内一食レ之無レ犯。若有二病縁一非時須レ服
| T2216_.59.0260b08: | 五右 | 其食乳酪等者。正釋二乳酪淨牛味句一。 |
T2216_.59.0260b10: 別如何。答。蘇悉地經上云。乳煮大麥飯及不
T2216_.59.0260b11: 種自生粳米飯求二上成就一。粳米及飯六十日
T2216_.59.0260b12: 熟粳米飯求二中成就一。粟米及飯求二下成就一○
T2216_.59.0260b13: 扇底迦法上佛部。補瑟徴迦法中蓮花部。阿
| T2216_.59.0260b14: | 毘遮嚕迦法下金剛部 | 明本二 之五右 | 已上飯食。又云。 |
T2216_.59.0260b16: 訖娑囉粥謂胡麻粳米豆子等。阿毘遮嚕迦
| T2216_.59.0260b17: | 用 | 明本二 之五左 | 已上粥食。又云。羹臛之中味甘甜者。 |
| T2216_.59.0260b19: | 者。阿毘遮嚕迦用 | 明本二 之五左 | 已上羹食。同經疏第 |
| T2216_.59.0260b20: | 三云。臛字呼各反。有レ菜曰レ羹。無レ菜曰レ臛 | 已 |
| T2216_.59.0260b21: | 上 | 同經云。米粉食佛部作二扇底迦法及上成 |
T2216_.59.0260b23: 成就一。若油麻豆子食金剛部作二阿毘遮嚕迦
| T2216_.59.0260b24: | 及下成就一等 | 明本二 之四左 | 已上餅食。又云。未惹布囉 |
T2216_.59.0260b26: 三部一。示三其次第各通一一部一。若味甘甜扇底迦
T2216_.59.0260b27: 用。若味甘酢補瑟徴迦用。若味辛淡阿毘遮
T2216_.59.0260b28: 嚕迦用○或有二上味果一。世復多饒而復最貴。
T2216_.59.0260b29: 獻二如レ此果一。獲二上成就一。或有二諸果一。其味次美。
T2216_.59.0260c01: 世復易レ求。價無レ所レ貴。獻二如レ此果。獲二中成
T2216_.59.0260c02: 就一。或有二諸果一。其味苦辛淡等。世復豐足價復
| T2216_.59.0260c03: | 最賤。獻二如レ此果一。獲二下成就一 | 明本二 之二左 | 已上果食。 |
T2216_.59.0260c05: 答。瞿醯中云。若不レ得レ辨者必須レ供
養六種| T2216_.59.0260c06: | 飮食一。所謂乳粥小豆羹娑瑟 | 二合 | 迦等食粳米 |
少六種| T2216_.59.0260c08: | 之食一。若闕レ一者不レ成二供養一 | 十七右 | 。問。如上諸 |
| T2216_.59.0260c10: | 勝軌 | 不空 | 云。晨朝奉二獻乳糜一齋時獻二酪飯幷 |
| T2216_.59.0260c11: | 甜脆食及以諸漿兼諸果子一 | 十九右 | 依二此説一者。 |
| T2216_.59.0260c13: | 經上 | 獻食品 | 云。獻二諸花藥及諸飮食一。常須二念 |
應二廢忘一。仍依二本法一。若言二一時念誦一。一T2216_.59.0260c15: 時供
養諸根果食一。若言二二時念誦一。二時供| T2216_.59.0260c16: | 養。若言二三時念誦一。三時供養 | 已上 | 依二此説一者。 |
養之一。今大日經説同二蘇悉地意一。第T2216_.59.0260c18: 七日夜獻二如レ是食一故也 大抵西方等者。以
T2216_.59.0260c19: 上釋二經文一了。以下還釋二大意一。一明二前後次
| T2216_.59.0260c20: | 第一。二凡置食處下明二置レ食處一 | 院院置供 物處也 | 三埦内 |
T2216_.59.0260c22: 初二三段粗見二瞿醯蘇悉兩經一。瞿醯中云。應
T2216_.59.0260c23: レ下レ食處先布二淨芭蕉葉一。或布二荷葉一。或布二波
| T2216_.59.0260c24: | 羅沙葉一。先下二莎悉地 | 二合 | 迦食一。次行二飮食一。最 |
| T2216_.59.0260c25: | 後應レ下二諸果子類一 | 十六右 | 蘇悉地經上云。先 |
水次T2216_.59.0260c27: 須レ下レ食。先下二莎悉底迦食一。次下圓根長根
T2216_.59.0260c28: 果一。次下二諸粥一。次下二羹臛一。次下二乳酪一。各隨二本
| T2216_.59.0260c29: | 法一。依レ此下レ之 | 明本二 之七左 | 問。所レ布諸葉隨レ部各別 |
T2216_.59.0261a02: レ地。香水遍灑。淨洗二諸葉一。復以二蓮華鉢羅勢
T2216_.59.0261a03: 葉諸乳樹葉一。或新
設其上一。復下二諸T2216_.59.0261a04: 餚饍一。依
用此葉一。扇底迦用二水生諸葉及餘奇T2216_.59.0261a05: 樹葉等或芭蕉等一。又補瑟徴迦用二拔羅得計
T2216_.59.0261a06: 樹葉閼伽樹葉或隨レ時得者一。又阿毘遮嚕迦
T2216_.59.0261a07: 用二雌樹名葉一。謂芭蕉始生葉。或蓮葉及苦樹
| T2216_.59.0261a08: | 葉等 | 明本二 之七右 | 。問。瞿醯蘇悉地所レ説諸葉幷 |
| T2216_.59.0261a10: | 答。孔雀經軌 | 不空 | 云。布以二荷葉一。葉上安置供 |
| T2216_.59.0261a11: | 養食器一 | 三右 | 依二此文一者。置レ器之盤也。又尊勝 |
| T2216_.59.0261a12: | 軌 | 不空 | 云。所レ盛供養取二金銀熟銅瓷器或新瓦 |
| T2216_.59.0261a13: | 器或螺盃或新淨葉一。餘並不レ堪 | 二右 | 未曾有大 |
| T2216_.59.0261a14: | 曼荼羅經第一 | 天息 災譯 | 又復獻レ食。當レ用二諸器一。所 |
T2216_.59.0261a16: 羅樹葉一。如レ上諸器及葉。但以レ未レ觸爲レ最。清
| T2216_.59.0261a17: | 淨是爲二最上 | 十二 之右 | 依二此等文一者。直爲二食器一也。 |
T2216_.59.0261a19: 云二垸内遍布等一也。但石山幷小野僧正花藏
T2216_.59.0261a20: 院寛律師點本云。置レ食院内遍布二蓮荷葉等一
| T2216_.59.0261a21: | 已上 | 光云。今案二疏前後文一。石山等本爲レ佳 |
T2216_.59.0261a23: 此置食垸内等文一。以爲二壇敷證據一。若爾當段
T2216_.59.0261a24: 疏釋亦同二孔雀經軌一。是置二食器一之盤也。問。
| T2216_.59.0261a25: | 用二食器一法如何。答。尊勝軌 | 不空 | 云。欲レ盛レ食 |
洗器一覆レ之。以二香煙一薫レ内。既盛レ食T2216_.59.0261a27: 已。又須二香煙一薫レ之。以二無能勝陀羅尼一加
持| T2216_.59.0261a28: | 水一灑レ之 | 十九右 | 當段釋曰。極以二淨水一浣濯。以 |
T2216_.59.0261b01: 獻食功能如何。答。時處軌云。獻レ食獲二法喜
T2216_.59.0261b02: 禪悦解脱味一。迴二施餓鬼趣一。普雨二諸微妙天甘
T2216_.59.0261b03: 露飮食一。願飡二加持食一。皆悉得二充足一。永離二飢
| T2216_.59.0261b04: | 渇苦慳貪惡習業一 | 九左 | 布食時等者。此明二 |
T2216_.59.0261b06: 者。凡曼荼羅重數始終釋中。自有二兩説一。當段
T2216_.59.0261b07: 中胎爲二第一院一。觀音金手遍知持明爲二第二
T2216_.59.0261b08: 院一。而今且擧二觀音金手一。顯二遍知持明一也。重
T2216_.59.0261b09: 數兩説委如二下辨一 瞿醯云等者。瞿醯中
T2216_.59.0261b10: 云。次供
養飮食一。極令二淨潔一生二平等心一。皆以二T2216_.59.0261b11: 眞言一持
誦飮食一。次第差別隨レ應供養。三部T2216_.59.0261b12: 主尊倍
加飮食一。漫荼羅主數倍而加。自餘諸T2216_.59.0261b13: 尊次第差別。準レ此應レ知。寧増二加食一不レ得二闕
T2216_.59.0261b14: 少一。是故以二淨香美飮食一。種種而供養悉皆歡
T2216_.59.0261b15: 喜。所レ行食類。若不レ遍者。應下以二餘食一宛中其
T2216_.59.0261b16: 闕數上。或若不レ辨。但供二部主一。或但置二於内院一。
T2216_.59.0261b17: 表レ心供
養一切諸尊一。於二一一院一。凡所レ行食。T2216_.59.0261b18: 從レ頭一一遍布。行已更取二餘類一。遍行如レ前
| T2216_.59.0261b19: | 十五左 | 所奉香花等者。又云。香花等物其部 |
| T2216_.59.0261b21: | 差別。次第供養 | 十五右 |
| T2216_.59.0261b22: | 次説奉獻燈明 | 乃至 | 亦得充事也者。第五明二 |
T2216_.59.0261b24: 者。薝蔔花如二上釋
之 蘇摩那花香油者。名T2216_.59.0261b25: 義集第三云。須曼那或云二須末那一。又云二蘇摩
T2216_.59.0261b26: 那一。此云二善攝意一。又云二稱意花一。其色黄白而
T2216_.59.0261b27: 極香。樹不二至大一。高三四尺。下垂如レ蓋。須曼
| T2216_.59.0261b28: | 女生二於須曼花中一 | 三十 一左 | 十一而經疏云。蘇末那 |
| T2216_.59.0261c01: | 已上 | 凡作香油等者。此明下造二香油一法上。文義 |
| T2216_.59.0261c02: | 易レ知 承以油器者。準提大明陀羅尼經 | 金剛 智譯 |
| T2216_.59.0261c03: | 云。其香油以二蘇摩那花一浸二胡麻油中一是 | 三右 |
| T2216_.59.0261c04: | 問。燈油三部分別如何。答。蘇悉地經上 | 燃燈 法品 |
T2216_.59.0261c06: 香油。阿毘遮嚕迦法用二下香油一。若諸香木油
T2216_.59.0261c07: 扇底迦用。若油麻油補瑟徴迦用。若白芥子
| T2216_.59.0261c08: | 油阿毘遮嚕迦用 | 明本二 之一右 | 問。魚類等油亦用之 |
T2216_.59.0261c10: 祀二夜叉一用○若寒林中起二吠多羅一者。用二犬
| T2216_.59.0261c11: | 肉脂一 | 一左 | 問。燈明員數如何。答。寶樓閣經中 |
置種種味飮食一| T2216_.59.0261c13: | ○燒二燈一百八盞一 | 十左 | 問。燈明功能如何。 |
T2216_.59.0261c15: 曜阿修羅一。永斷三矯誑心恚癡好二鬪諍一。傍生鞭
T2216_.59.0261c16: 撻逼。互相害食噉。願得二慈惠心一。常生二人天
T2216_.59.0261c17: 路一。色無色界天耽
著三昧味一。願脱二此惑纒| T2216_.59.0261c18: | 十右 | 其獻食等者。因明二燈器一。兼明二食器一。蘇 |
T2216_.59.0261c20: 瓦一。而作二燈盞一。此五種中隨レ法取用。本神歡
| T2216_.59.0261c21: | 喜 | 明本二 之一右 | 問。燈炷用二何物一乎。答。同經云。作二 |
| T2216_.59.0261c23: | 皮絲作。或新淨布作用 | 明本二 之一右 |
| T2216_.59.0261c24: | 四方繒幡蓋 | 乃至 | 各置一蓋者。第六明二幡蓋一。 |
T2216_.59.0261c26: 懸レ幡。幡亦以レ繒造レ之。故云二繒幡蓋一也 亦
T2216_.59.0261c27: 以雜寶爲上者。繒幡蓋猶是次者。以二金銀瑠
T2216_.59.0261c28: 璃等種種寶一造幡蓋以爲レ上。爲レ簡二經繒幡
T2216_.59.0261c29: 蓋一云レ亦也 若不能辨者。綵者織二成文一也。
T2216_.59.0262a01: 經云二繒幡蓋一者是也。繪畫者。若白絹若紙等
T2216_.59.0262a02: 作二繪畫一以造也 當用淨物等者。仁王念誦
T2216_.59.0262a03: 軌云。莫用二皮膠一。用二諸香膠一。如無二香膠一。即
| T2216_.59.0262a04: | 煎糯米汁一。用和二彩色一 | 七右 | 光云。今疏言レ膠 |
T2216_.59.0262a06: 廣作。一一尊處各可レ置之。若不レ能二廣造一者。
T2216_.59.0262a07: 最下分四方各可レ置二一蓋一也。問。曼荼羅何
T2216_.59.0262a08: 處可レ用レ之乎。答。瞿醯中云。復於二四面一各竪二
| T2216_.59.0262a09: | 一門一。於レ上懸三鈴傘蓋及拂幷與花鬘一 | 十二右 |
T2216_.59.0262a11: 六有レ釋。如二次下引一。又瞿醯意曼荼羅八方安
T2216_.59.0262a12: レ竿。懸二八色幡一。彼經中卷云。其幡竿者。端直
T2216_.59.0262a13: 及長。各於二八方一去レ處不レ遠。如法安置。東著二
T2216_.59.0262a14: 白幡一。東南紅幡。正南黒幡。西南煙色幡。西方
T2216_.59.0262a15: 赤色幡。西北方青色幡。正北黄色幡。東北赤
T2216_.59.0262a16: 白幡。如レ是八色隨レ方而置。於二竿頭上一結
絓| T2216_.59.0262a17: | 師云 鵷乎 | 尾一。極令二端正一。或若不レ辦但於二四 |
| T2216_.59.0262a18: | 門一而置。或但東方置二一白幡一 | 十一左 | 可レ知レ之。 |
T2216_.59.0262a20: 答。八十花嚴第三十九云。佛子如二轉輪聖王
T2216_.59.0262a21: 所生之太子一。母是正后身相具足。其轉輪王
T2216_.59.0262a22: 令三此太子坐二白象寶妙金之座一。張二大網幔一。
T2216_.59.0262a23: 建二大幢幡一。然レ香散レ花。奏二諸音樂一。取二四大海
T2216_.59.0262a24: 水一置二金瓶内一。王執二此瓶一灌太子頂一。是時即
T2216_.59.0262a25: 名二受王職位一。墮
在灌頂刹利王數一○菩薩受T2216_.59.0262a26: 職亦復如レ是。諸佛智水灌二其頂一。故名爲二受
| T2216_.59.0262a27: | 職一 | 六右 | 輪王即位灌頂儀式。張二大網幔一。建二大 |
例之二耳。又瞿| T2216_.59.0262a29: | 醯經中云。復於二四面一幔幕圍著 | 十二右 | 依二此 |
T2216_.59.0262b02: レ之乎
| T2216_.59.0262b03: | 門標鈴鐸等 | 乃至 | 所示之相者。第七明二門標 |
T2216_.59.0262b05: 分。先段已説レ之了。今於二供養支分中一。亦説
T2216_.59.0262b06: レ之。約二莊嚴具一故也。經言二異形類一者。第六
T2216_.59.0262b07: 云。於二大勤勇門偃月上一。各置二如意寶一。金剛
T2216_.59.0262b08: 手門偃月上。各置二拔折羅一。蓮花手門偃月上。
| T2216_.59.0262b09: | 各置二商佉一 | 十六右 | 此隨レ方異。故云二異形類一也 |
| T2216_.59.0262b10: | 種種莊嚴等者。第十六 | 入祕密漫 荼羅位品 | 云。然其處 |
錯其地一。而莊嚴門標一而已○T2216_.59.0262b12: 其門有レ柱。柱上横レ木。標知二是門一也○雜色
T2216_.59.0262b13: 幡其相廣長而在二門標之上一。大寶蓋在レ上。都
T2216_.59.0262b14: 覆レ之如二壇法一也。然此蓋者。此蓋之量遍覆二
T2216_.59.0262b15: 諸佛刹一。故云レ大也。此標上又懸二白拂寶鐸一。
T2216_.59.0262b16: 以爲二莊嚴一。前是綵幡。幡有二寶鐸及幡拂之
T2216_.59.0262b17: 類一。並懸二寶幡一而間
錯之一也。並種種雜好綵T2216_.59.0262b18: 之束。即段
束之一是雜綵也。雜綵名衣懸垂周| T2216_.59.0262b19: | 布 | 二十 一左 |
| T2216_.59.0262b20: | 大日經疏演奧鈔第二十四 | 畢 |
| T2216_.59.0262b22: | (一) | 以香遍塗 | (三) | 布食時○ | 至第八 卷初 | 外華蘂中 | 二 |
| T2216_.59.0262b23: | 右 | (二) | 凡獻○前也 | (四) | 若有力者以下如レ文 |
T2216_.59.0262b25:
T2216_.59.0262b26:
T2216_.59.0262b27:
T2216_.59.0262b28:
T2216_.59.0262b29:
T2216_.59.0262c01:
| T2216_.59.0262c02: | 本 |
T2216_.59.0262c04: 東寺觀智院法印杲寶撰述
T2216_.59.0262c05: 東都靈雲寺比丘慧光挍閲
| T2216_.59.0262c06: | 疏第八卷 | 釋經二 具縁品 |
| T2216_.59.0262c07: | 經云或以心供養 | 乃至 | 隨意成就也者。第八 |
T2216_.59.0262c09: 持眞言行者等二句。其意易知。故不レ用二別釋一
| T2216_.59.0262c10: | 也 如世尊説等者。蘇悉地經下 | 供養品 | 云。離 |
| T2216_.59.0262c12: | 合掌。二以二閼伽一。三用眞言及慕捺羅一 | 光云此 曰印也 |
T2216_.59.0262c14: 供養中。最無レ過二運心一。如二世尊説一。諸法行中
| T2216_.59.0262c15: | 心爲二其首一。若能標レ心供養者。滿二一切願一 | 明本 二之 |
| T2216_.59.0262c16: | 十四 右 | 同經上 | 供養 華品 | 云。若無如上華葉根菓獻一者。 |
T2216_.59.0262c18: 想運供養一。最爲下勝上供
養尊法。雖レ有二如前T2216_.59.0262c19: 華菓等獻一。若能至心虔恭合掌。頂奉供
養本T2216_.59.0262c20: 尊華菓一。如是心意供養最上更無二過者。常應
T2216_.59.0262c21: レ作レ致二如是供養一。勿レ懷二疑惑則得二成就一
| T2216_.59.0262c22: | 明本一之 二十三右 | 蘇悉地儀軌下云。眞言幷手印運心 |
T2216_.59.0262c24: 如上奉二塗香一等眞言一。及作二手印一。亦成二圓滿
T2216_.59.0262c25: 供養。次運心供養者。以心運想。水陸諸華○
| T2216_.59.0262c26: | 如レ是等雲 | 光云雲者諸部經軌所 謂雲海即廣大義也 | 行者運心遍滿 |
| T2216_.59.0262c27: | 虚空一。以二至誠心一如レ是供養最爲二勝上一 | 五右 | 無 |
| T2216_.59.0262c28: | 畏所譯尊勝 | 上之十 五左 | 慈氏 | 上之二 十右 | 二軌同レ之 如 |
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