大正蔵検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()
TextNo.
Vol.
Page

  INBUDS
INBUDS(Bibliographic Database)
  Digital Dictionary of Buddhism
電子佛教辭典
パスワードがない場合は「guest」でログインしてください。
Users who do not have a password can log in with the userID "guest".

本文をドラッグして選択するとDDBの見出し語検索結果が表示されます。

Select a portion of the text by dragging your mouse to view all terms in the text contained in the DDB. ・

Password Access Policies

大日經疏演奧鈔 (No. 2216_ 杲寶撰 ) in Vol. 00

[First] [Prev+100] [Prev] 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 [Next] [Next+100] [Last] [行番号:有/無]   [返り点:有/無] [CITE]

T2216_.59.0169a01:
T2216_.59.0169a02: 大日經疏演奧鈔第十六本
T2216_.59.0169a03:
T2216_.59.0169a04:   東寺觀智院法印杲寶撰述
T2216_.59.0169a05: 東都靈雲寺比丘慧光挍閲
T2216_.59.0169a06: 疏第六卷阿闍梨
所傳圖
T2216_.59.0169a07: 阿闍梨所傳漫荼羅圖位具列如左者。以上
T2216_.59.0169a08: 釋二經説尊位一。以下示二師傳圖位一。即對二經所
T2216_.59.0169a09: 説曼荼羅一。而立二阿闍梨所傳之稱一也。或説
T2216_.59.0169a10: 此對二現圖曼荼羅一。而云二阿闍梨所傳一也。前義
T2216_.59.0169a11: 爲レ佳 阿闍梨者。此有二二義一。帖決第十三云。
T2216_.59.0169a12: 義釋阿闍梨者。若一行私語阿闍梨者。無畏
T2216_.59.0169a13: 三藏也。若無畏語阿闍梨者。達摩掬多三藏
T2216_.59.0169a14: 也。而望レ文斟酌之一。炎王授歸戒一無畏掬多者。
依東寺
T2216_.59.0169a15: 傳當龍智
也 十五右
此疏乃無畏説一行記也。約二説主一。
T2216_.59.0169a16: 是指二龍智一云二阿闍梨也。就二記主一亦指二無畏一
T2216_.59.0169a17: 云二阿闍梨一也。二義各有二所由一矣。問。經説之
T2216_.59.0169a18: 外。更出二此圖位一何意乎。答。演密鈔第五云。
T2216_.59.0169a19: 疏阿闍梨一所傳等者。上來顯示。但示二其綱領一。
T2216_.59.0169a20: 恐臨レ事之者必難レ揩レ手。是以出二此圖位一耳
T2216_.59.0169a21: 四十
二右
私案。經略説此廣圖。爲レ令三學者知二其廣
T2216_.59.0169a22: 位一故更出レ之。凡此曼荼羅。源出二大本經一。其
T2216_.59.0169a23: 文太廣一。所以別出二圖位一師資相傳。副二略説
T2216_.59.0169a24: 經一以流布之一耳
T2216_.59.0169a25: 上方乃
至
右第三重竟者。十卷義釋第三末云。
T2216_.59.0169a26: 上方即東
方也
右方北左方南。以大日尊
面西故然也
下方西方也。經
中名後方。
T2216_.59.0169a27: 東名初
方已上
所レ表上右左下四方。貫通三重院一也。
T2216_.59.0169a28: 上方中遍知院第一
重
文殊院第二
重
從二東南火天
T2216_.59.0169a29: 護方神一至二持明仙一第三
重
右方中觀音院第一
重
T2216_.59.0169b01: 從二東北伊舍那護方神一至二悉地持明仙一第三
重
T2216_.59.0169b02: 左方中金剛院第一
重
除蓋障院第二
重
虚空藏院第
二
T2216_.59.0169b03: 重從一西北風天護方神一至二摩睺羅伽一第三
重
上
T2216_.59.0169b04: 方從レ南往レ北。右方自レ東往レ西。左方從レ西往
T2216_.59.0169b05: レ東。下方從レ北往レ南。示二其品位一三重皆如レ是
T2216_.59.0169b06: 也。且第一重下方不動降三世二明王坐位。
T2216_.59.0169b07: 師爾見レ之。則雖レ似違二常樣一。而實不レ乖二經説一
T2216_.59.0169b08: 也光云。今鈔右方中。脱第二重。左方
中脱第三重。下方中脱第一重可知
T2216_.59.0169b09:   一 三重曼荼羅尊數
T2216_.59.0169b10: 雜鈔第一卷云。胎藏圖位第一院百十九。上
T2216_.59.0169b11: 方三十九。中大勤勇右二十
左十八
右四
十
左二十
六
下十
四
第
T2216_.59.0169b12: 二院七十四。上方二十一。中妙吉祥右十
左十
右十
四
T2216_.59.0169b13: 下二十
三
第三院二百八十二。上方七十一。中釋
T2216_.59.0169b14: 迦右四十
左三十
右七十
二
左六十
四
下七十
五
都合四百七十五。
T2216_.59.0169b15: 加二中胎幷八葉一。合四百八十四。承和三年八
T2216_.59.0169b16: 月二十八日申時云云
已上
T2216_.59.0169b17: 私云。此釋比挍今疏一。則有二少異一。第一重上
T2216_.59.0169b18: 方。右方右無一相違一。左方疏二十七尊大力金剛
虚空無垢
T2216_.59.0169b19: 金剛中間有方圖。不注名。若加之則二十八
也。勘諸證本。皆無此圖。是故云二十七也
鈔二十六
T2216_.59.0169b20: 尊。下方疏十三尊。鈔十四尊。兩本義釋幷疏
T2216_.59.0169b21: 諸本。委披見之一。則其布置太錯亂焉。或十卷
T2216_.59.0169b22: 義釋。以二佛奉教者一而屬二下方一。自餘同レ疏。智
T2216_.59.0169b23: 證蓋依二此本一。左方爲二二十六一。下方爲二十四一
T2216_.59.0169b24: 歟。更可レ決レ之。第二重七十四尊全同。第三重
T2216_.59.0169b25: 上方七十一尊。是亦無レ違。右方疏七十四尊。
T2216_.59.0169b26: 鈔七十二尊。今見二兩本義釋一。則其尊數同二鈔
T2216_.59.0169b27: 所覽之本一。是除二何尊一而云二七十二一乎。尚詳。
T2216_.59.0169b28: 左方疏六十五尊。鈔六十四尊。是則以二辯才
T2216_.59.0169b29: 天一。疏屬二左方一。義釋屬二下方一。故有二此不同一也。
T2216_.59.0169c01: 下方疏七十二尊。鈔七十二尊。是則義釋。以二
T2216_.59.0169c02: 辯才天一而安二下方毘樓勒叉之次一。優婆臂多
T2216_.59.0169c03: 二龍王之次。加二臂多二龍王一。主夜神之次加二
T2216_.59.0169c04: 主年神一。是故爲二七十五尊一也疏次下釋。主年月
時分神。皆作天女
T2216_.59.0169c05: 形云云。然乃主年神
可有之。更考善本
T2216_.59.0169c06:   一 三重壇中心分位
T2216_.59.0169c07: 密鈔第五云。第一院法界諸尊。從レ上第二十
T2216_.59.0169c08: 一行。如來大勤勇爲二中心一。但著二左右上下一。
T2216_.59.0169c09: 與二前所列一相應用レ之。今但列レ名。所有尊形
T2216_.59.0169c10: 色相手印等。向二下密印品及轉字輪漫荼羅
T2216_.59.0169c11: 行品眞言藏品一。更互顯示。何以故。蓋密意耳。
T2216_.59.0169c12: 又第二院第十一行。文殊師利爲二中心一。第三
T2216_.59.0169c13: 院第四十一行。釋迦牟尼位爲二中心一四十
二右
T2216_.59.0169c14:   一 第一重大勤勇圖
T2216_.59.0169c15: 同鈔云。又第一院四角畫是如來大勤勇者
T2216_.59.0169c16: 誤爾。應下作二▽三角一畫之。準下上第二十二紙
T2216_.59.0169c17: 畫二一切遍知印一作二三角形一。其鋭下向。即是
T2216_.59.0169c18: 十方三世一切如來大勤勇印也上四十
二右
T2216_.59.0169c19: 私云。此釋未レ得二其意一。今所レ畫方圓等圖是
T2216_.59.0169c20: 尊座。謂爾應三方座上圖二三角形一也。第十六
T2216_.59.0169c21: 圓壇中。畫二三角形一之例耳。苑師不レ得二此意一。
T2216_.59.0169c22: 師爾評言二誤爾一。誠可レ愼之極也
T2216_.59.0169c23:   一 同院虚空眼如來限
T2216_.59.0169c24: 密鈔云。又如來眼。準三上疏云二於大勤勇北至
T2216_.59.0169c25: 北維置虚空眼即是遮那佛母也一。末行有如
T2216_.59.0169c26: 來眼一者。應二重錯一也四十
二左
T2216_.59.0169c27: 私云。同名之尊數非レ一也。何必局二如來眼虚
T2216_.59.0169c28: 空眼一而可レ云二重錯一乎已上光云。可レ謂苑公聊
T2216_.59.0169c29: 爾作二評論一之者也。其未レ禀二承祕藏之奧旨一
T2216_.59.0170a01: 可レ知耳
T2216_.59.0170a02:   一 同院水自在尊
T2216_.59.0170a03: 智證雜鈔一云。髯是水自在菩薩也○此尊
T2216_.59.0170a04: 如何屬二何部類一。我國人目録中。有二水自在經
T2216_.59.0170a05: 一卷一已上疏幷義釋。無堪忍如來念處二尊中
T2216_.59.0170a06: 間。加列水自在尊一。不同記所レ出所傳圖。遍
T2216_.59.0170a07: 知院不レ載二此尊一。此尊恐可屬二觀音院一歟。第
T2216_.59.0170a08: 十云。ja@m髯水自在菩薩也。由二從レ水生一名二水
T2216_.59.0170a09: 自在一。即菩薩名也。大本中有レ之。今此曼荼羅
T2216_.59.0170a10: 位不レ言二安置處一。當詳二十
三右
此文遍知院觀音
T2216_.59.0170a11: 院中間出二此種子一。兩院之間攝屬。其未二分
T2216_.59.0170a12: 明一。具如二第十卷鈔勘之
T2216_.59.0170a13:   一 第二重賢劫菩薩
T2216_.59.0170a14: 問。第二重文殊院。不レ出二賢劫菩薩一。而除蓋
T2216_.59.0170a15: 障院一尊。地藏虚空藏二院各二尊。是何意
T2216_.59.0170a16: 乎。答。下釋云。所有諸闕位處。皆置二賢劫菩
T2216_.59.0170a17: 薩一八左爾乃有無多少。只隨レ宜耳。或料簡云。
T2216_.59.0170a18: 地藏院初後二尊之内。初一尊可レ在二文殊院一。
T2216_.59.0170a19: 恐是寫誤。又虚空藏院初後二尊之中。後一
T2216_.59.0170a20: 尊義釋作二賢網菩薩一。是又劫字寫誤。而成二網
T2216_.59.0170a21: 字一也已
T2216_.59.0170a22:   一 虚空藏院法慧菩薩
T2216_.59.0170a23: 經云。行慧眞言地藍眞言
藏品
義釋七釋云。dh@a馱字
T2216_.59.0170a24: 門。是法界義○加二三昧聲一即是萬行也 六十
六左
T2216_.59.0170a25: 按此就二字體則名二法慧一。亦約二點畫一則名二行
T2216_.59.0170a26: 慧歟。或義云 法慧行慧二尊。是別體也。地
T2216_.59.0170a27: 藏院有二行慧菩薩一。恐可レ屬二虚空藏院一歟
T2216_.59.0170a28:   一 第三重東方提頭頼吒天王幷闥
婆衆
T2216_.59.0170a29: 不同記第十云。提頭頼吒天王梵號dh@rtara
T2216_.59.0170b01: @s@ta。孔雀經云。東方有二大天王一。名曰二持國一。是
T2216_.59.0170b02: 彦達嚩主。以二無量百千彦達嚩一。而爲二眷屬一。
T2216_.59.0170b03: 守護東方一云云所傳圖在二帝釋眷屬左一。現圖
T2216_.59.0170b04: 在二門之南一。少嚬レ眉怒レ目。著二髑髏冠十一
取意
翻
T2216_.59.0170b05: 譯名義集第二云。提多羅吒。大論云。秦言二治
T2216_.59.0170b06: 國一。主二乾闥婆及毘舍闍一。光明疏云。上升之元
T2216_.59.0170b07: 首下界之初天。居二半須彌黄金埵一。王名二提頭
T2216_.59.0170b08: 頼吒一。此云二持國一。又翻二安民一五葉仁王念誦儀
T2216_.59.0170b09: 軌不空云。彼東方持國天王。及將二無量乾闥
T2216_.59.0170b10: 婆衆毘舍闍衆一。而爲二眷屬一二葉
T2216_.59.0170b11:   一 第三重北方倶吠囉護方神
T2216_.59.0170b12: 住心品云。倶吠羅毘沙門已上菩提場經義釋
T2216_.59.0170b13: 智證第二云。倶尾羅天者○應二是毘沙門天一
T2216_.59.0170b14: 也。故義釋云。倶ko吠vai離rya也二合位在二毘
T2216_.59.0170b15: 沙門方一。頂骨印有圖下文畫像品云。各依レ方
T2216_.59.0170b16: 而畫二護世四王一。東方畫二持國天王一○北方倶
T2216_.59.0170b17: 尾羅天○更莫レ生レ疑已上不空所譯菩提場經
T2216_.59.0170b18: 第一。列二同聞衆一中。倶尾羅天二右菩提流支
T2216_.59.0170b19: 所譯一字佛頂經。作二多聞天王一一之
三左
又不空
T2216_.59.0170b20: 本倶尾羅成就者一之
二左
流支本作二成就多聞天
T2216_.59.0170b21: 王呪仙一一之
四右
新舊兩本撿挍。倶尾羅與二多聞一
T2216_.59.0170b22: 是一體也。可レ知。倶吠羅即毘沙門也
T2216_.59.0170b23:   一 同方毘沙門子藥叉將
T2216_.59.0170b24: 或記云。第一王子者名二禪膩師一。亦名二財童一。
T2216_.59.0170b25: 以二寶財一與二行者一。第二王子名二獨健一。領二天兵一
T2216_.59.0170b26: 擁護國家一。第三王子名二那吒一。棒レ塔相順天
T2216_.59.0170b27: 王一。廣智云。赦儞娑童子。以二金錢一送與行者一
T2216_.59.0170b28: 云云是若禪膩師異名歟已上
T2216_.59.0170b29:   光云。我聞二之師一。赦儞娑出二本經一。即禪尼
T2216_.59.0170c01: 師童子也ja@ni@sa與二ja@m@ni@si一字體同故。長
T2216_.59.0170c02: 含五作二闍尼沙一。此云二勝結使一
T2216_.59.0170c03: 北天曼荼羅私記云。次五太子者。一禪師童
T2216_.59.0170c04: 子。二獨健童子。三那吒童子。四最勝童子。五
T2216_.59.0170c05: 常見童子已上五子表毘沙
門天五徳 已上
又云。問。撿二大集經一。毘
T2216_.59.0170c06: 沙門天有二九十王子一。自餘四王如此。何故
T2216_.59.0170c07: 出二五王子一耶。答。今出二五王子一。表二五法五徳
T2216_.59.0170c08: 五藏五行等一也。千變萬化不レ過二五種故出二
T2216_.59.0170c09: 五子一也已上
T2216_.59.0170c10: 私云。撿二大師請來般若輪儀軌一。五太子不
T2216_.59.0170c11: レ出二其名號一。今披二隨軍護法等一。那吒太子與二
T2216_.59.0170c12: 最勝太子一云云
已上
北天私記有レ疑。更可レ決レ之毘
T2216_.59.0170c13: 沙門天王隨軍護法云。三藏大廣智云。毎月
T2216_.59.0170c14: 一日。天王與二諸天鬼神一集會。十一日第二子
T2216_.59.0170c15: 獨健。辭二父王一巡界日。十五日與二四天王一集
T2216_.59.0170c16: 會日。二十一日。第三子那吒與二父王一交レ塔
T2216_.59.0170c17: 日已上同別本云。爾時那吒太子手棒戟以二
T2216_.59.0170c18: 惡眼一見二四方一。白レ佛言。我是北方天王吠室
T2216_.59.0170c19: 囉摩那羅闍第三王子。其第一之孫。我祖父
T2216_.59.0170c20: 天王及我那吒。同共毎日三度白レ佛言。我護二
T2216_.59.0170c21: 佛法一初右
T2216_.59.0170c22:   一 同方訶栗底母子
T2216_.59.0170c23: 訶栗底母男五
女五
鬼子母經云。佛便爲説。汝有二
T2216_.59.0170c24: 千子一。皆爲説二千子名字一。五百子在二天上一。皆
T2216_.59.0170c25: 是鬼中王。將二鬼官屬一。嫉害嬈三天民一。五百子
T2216_.59.0170c26: 在二世間一。嬈二諸人民一。汝子作二鬼王一。將二數萬鬼一。
T2216_.59.0170c27: 如レ是五百子。將二鬼官屬一。一不レ可二稱數一三右
T2216_.59.0170c28: 大藥叉女歡喜母幷愛子成就法不空譯云。時
T2216_.59.0170c29: 有二大藥叉女一。名曰二歡喜一。容貎端嚴。有二五千
T2216_.59.0171a01: 眷屬一○娉二半支迦大藥叉將一古云散脂
者訛也
生二五百
T2216_.59.0171a02: 子一有二大威力一初葉孔雀經下云 般支迦大將
T2216_.59.0171a03: 訶利底母。及五百子幷諸眷屬十四右不空所
T2216_.59.0171a04: 譯寶樓閣經中云。其大壇東門中畫二訶利帝
T2216_.59.0171a05: 母一。七子圍繞十左南海傳第一云。安食一盤一。
T2216_.59.0171a06: 以供二呵利底母一○因二其邪願一。捨レ身遂生二藥
T2216_.59.0171a07: 叉之内一生二五百兒一。日日毎餐二王舍城男女一
T2216_.59.0171a08: ○西方諸寺。毎於二門屋處一。或在二食厨邊一。塑
T2216_.59.0171a09: 畫母形一抱二一兒子一。於二其膝下一或五或三。以
T2216_.59.0171a10: 表二其像一。毎日於レ前盛陳二供食一。其母乃是四
T2216_.59.0171a11: 天王之衆大鮨豐勢力。其有二疾病一無二兒息二者。
T2216_.59.0171a12: 饗レ食薦レ之咸皆遂レ願十七左寛信法務訶利帝
T2216_.59.0171a13: 鈔云。故定覺闍梨云。畫像子數諸本不同。有二
T2216_.59.0171a14: 五子六子七子等本一。其中五子者普通本也。
T2216_.59.0171a15: 我傳得大師御本古像一六子本云云私云。訶
T2216_.59.0171a16: 利帝或稱二九子魔母一。仍以二九子一爲レ本。舊記
T2216_.59.0171a17: 云。若人九子鬼名時雖二供禮一。敢不二受用一。加
T2216_.59.0171a18: 妙・増喜・自在・飛行・安住・同蘇・愛授・香味・
T2216_.59.0171a19: 得財。已上九子名也云云今圖男五女五云云
T2216_.59.0171a20: 十子名字可尋レ之。愛子成就法意。訶利帝像
T2216_.59.0171a21: 可レ畫二五子一之旨説レ之。或云。訶利底母天上
T2216_.59.0171a22: 人間。總有二千子一。其中撰取五百一。五百中十
T2216_.59.0171a23: 五鬼。十五鬼中七鬼。七鬼之中一子。是薜利
T2216_.59.0171a24: 孕迦羅愛子是也已上
T2216_.59.0171a25:   一 同方主田農神
T2216_.59.0171a26: 新華嚴音義上云。主稼神稼加暇切。廣雅曰
T2216_.59.0171a27: 主守也。馬融論語曰。樹二五穀曰レ稼。言五穀
T2216_.59.0171a28: 苗稼植レ之在レ田。此神守護不レ令レ有レ損也明本
一之
T2216_.59.0171a29: 五
右
T2216_.59.0171b01:   一 同方主鳥神
T2216_.59.0171b02: 不同記第十云。主鳥神。私恐是主鳥神歟已上
T2216_.59.0171b03:   一 第三重南方諸毘那夜迦
T2216_.59.0171b04: 不同記第十云。毘那夜迦。梵號所傳圖諸毘
T2216_.59.0171b05: 那夜迦。在南方摩訶迦羅左一。三藏軌出二眞
T2216_.59.0171b06: 言一。現圖在二摩訶迦羅右一。象頭人身。右手向
T2216_.59.0171b07: レ内持レ鉞。左手開レ肘拳向レ左。執二蘿匐根一二左
取意
T2216_.59.0171b08: 蘇婆呼童子經上云。復次蘇婆呼童子。世間
T2216_.59.0171b09: 有二諸障難毘那耶迦一。爲レ覓レ過故常求。念誦人
T2216_.59.0171b10: 便於レ中好須二作意一。方便智慧善分別知。魔黨
T2216_.59.0171b11: 合有二幾部一。總而言レ之。都有二四部一。何等爲レ四。
T2216_.59.0171b12: 一者摧壞部。二者野干部。三者一牙部。四
T2216_.59.0171b13: 者龍象部。從二此四部一。流出無量毘那夜迦眷
T2216_.59.0171b14: 屬一。如二後具列一。摧壞部主名曰二大將一。其部之
T2216_.59.0171b15: 中有二雜類形状一。有二七阿僧祇一以爲二眷屬一○
T2216_.59.0171b16: 野干部主名曰二象頭一。於二其部中一。形状難レ可二
T2216_.59.0171b17: 具名一。有二十八倶胝一。以爲二眷屬一○一牙部主
T2216_.59.0171b18: 名曰二嚴髻一。其部之中。種種身形。而貎可レ畏。
T2216_.59.0171b19: 有二一百四十倶胝眷屬一○龍象部主名曰二頂
T2216_.59.0171b20: 行一。於二其部内一有二種種形一。不レ可二知名一。有二一
T2216_.59.0171b21: 倶胝那由他一千波頭摩一。以爲二眷屬一○如レ是
T2216_.59.0171b22: 諸類毘那夜迦。各各於二本部中一。而作二障難一
T2216_.59.0171b23: 不レ樂二修道一二十
五右
此中摧壞一牙龍象野干四
T2216_.59.0171b24: 部者。即金剛界曼荼羅四門毘那夜迦也。東
T2216_.59.0171b25: 南西北如レ次配レ之。具如二別勘一
T2216_.59.0171b26:   一 同方毘舍遮十眷屬等
T2216_.59.0171b27: 持誦第七云。圖歿栗底后左。列二△熱獄△寒
T2216_.59.0171b28: 地獄△毗舍支十眷屬IMAGE△毘舍遮十眷
T2216_.59.0171b29: 屬IMAGE私云。司善司惡司命獄卒五道大
T2216_.59.0171c01: 神九種餓鬼。可レ攝二此中一五十
六右
不同記第八云。
T2216_.59.0171c02: 所傳圖有二毘盧遮十眷屬一。私云。盧字恐舍字
T2216_.59.0171c03: 誤乎。藏品説二諸毘舍遮眞言一。義釋第七云。毘
T2216_.59.0171c04: 舍遮是極苦楚義。以二是餓鬼趣一故。常爲二飢渇
T2216_.59.0171c05: 熱惱之一所二逼切一。因以爲レ名。三藏軌列二北方多
T2216_.59.0171c06: 聞眷屬之中一。彼文云。門東毘舍遮。即名二毘
T2216_.59.0171c07: 舍支一○現圖在二鬼衆女之左一。有二四鬼一二十
五右
一
T2216_.59.0171c08: 切經音義第二十五云。畢舍遮。舊經中名二毘
T2216_.59.0171c09: 舍闍一。亦言二臂舍柘一鬼名也。餓鬼中勝者也二
T2216_.59.0171c10: 葉翻譯名義集第二云。毘舍闍亦云二毘舍遮一。
T2216_.59.0171c11: 又云二畢舍遮一。又云二毘舍支一。又云二臂舍柘一。此
T2216_.59.0171c12: 云二啖精氣一。噉二人及五穀之精氣一。梁言二顛鬼一
T2216_.59.0171c13: 三十葉寛信法務十一而鈔云。大日經疏云二毘
T2216_.59.0171c14: 舍遮一。十一而經疏云。此云二狂鬼一義疏
同之
亦曰二朱
T2216_.59.0171c15: 色鬼一。注大佛頂云厠神一已上法
務鈔
T2216_.59.0171c16: 私云。不同記意鬼衆。梵號@siz@aca鬼衆女。毘
T2216_.59.0171c17: 舍遮毘舍支。如レ次男聲女聲。又當段標二十眷
T2216_.59.0171c18: 屬一。爾乃可レ有二十點一。義釋圖亦然。今安二四點一。
T2216_.59.0171c19: 其意未レ詳。更可レ撿二疏善本一
T2216_.59.0171c20:   一 同方毘樓博叉
T2216_.59.0171c21: 新華嚴音義上云。毘樓博叉。具正云二髀路波
T2216_.59.0171c22: 呵迄叉一。言二髀者種種也。路波者色也。呵迄叉
T2216_.59.0171c23: 者根也。謂以二種種雜色一莊嚴諸根一也。又云。
T2216_.59.0171c24: 髀種種也。路色也。波呵迄叉目也。言二其目種
T2216_.59.0171c25: 種色莊嚴一。舊云二醜目一者謬也六右翻譯名義
T2216_.59.0171c26: 集第二云。毘流離大論云。秦言二増長一主二弓槃
T2216_.59.0171c27: 荼及薜茘多一。光明疏云。南瑠璃埵王名二毘留
T2216_.59.0171c28: 勒叉一。亦翻二免離一。毘流波叉大論云。秦言二雜
T2216_.59.0171c29: 語一。主二諸龍及富樓多那一。光明疏云。西白銀埵
T2216_.59.0172a01: 王名二毘留博叉一。又翻二非好報一。又翻二惡眼一。亦
T2216_.59.0172a02: 翻二廣目一五葉大元帥儀軌中云。從二東南角一至二
T2216_.59.0172a03: 西南角一。此是南方鳩槃荼王所住處。毘樓勒
T2216_.59.0172a04: 叉。將帥官屬鬼神大將軍一。守護南方一。從二西
T2216_.59.0172a05: 南角一至二西北角一。此是西方龍王所住處。毘樓
T2216_.59.0172a06: 博叉。將帥官屬鬼神大將軍一。守護西方一六左」
T2216_.59.0172a07: 私云。四天之中。南西二天名字是互通歟。法
T2216_.59.0172a08: 華義疏所引長阿含經四天王品。亦同二上引
T2216_.59.0172a09: 諸説一。然所傳圖。西方毘樓勒叉。南方毘樓博
T2216_.59.0172a10: 叉。十住心論第三所レ引起世經説同レ之。但毘
T2216_.59.0172a11: 樓博叉眞言有二naga句一。是龍神主故也。西方
T2216_.59.0172a12: 相應可レ知レ之レ。光云。南天作二毘樓博叉一。西天
T2216_.59.0172a13: 作二毘樓勒叉一。疑是寫誤。或亦一説。今引證外
T2216_.59.0172a14: 尚多二説文一。更詳
T2216_.59.0172a15:   一 同方閻摩天衆
T2216_.59.0172a16: 閻摩但荼。閻摩羅法王。相竝列レ之。大師胎
T2216_.59.0172a17: 藏次第等焔魔但荼者。即當二焔魔法王一。此
T2216_.59.0172a18: 天持二但荼幢一故也。今圖閻魔但荼者。是直
T2216_.59.0172a19: 指二彼幢一歟 閻摩后閻摩沒嘌底后者。具縁
T2216_.59.0172a20: 品云。死后等圍繞已上第五釋云。閻摩之西
T2216_.59.0172a21: 作二閻摩后及死后一。亦是閻摩后也二十
六右
沒嘌底
T2216_.59.0172a22: 后者。即指二死后一。第十云。次死王眞言○沒嘌
T2216_.59.0172a23: 底也二合吠。此即死義也○此明於二死法門一
T2216_.59.0172a24: 而得二自在一十六右不同記第八云。祕密品云。
T2216_.59.0172a25: 沒栗底鈴印。釋云。王右邊畫二死后一。以レ鈴爲
T2216_.59.0172a26: レ印。若畫レ形即持レ之。諸儀軌云。焔魔后鐸所
T2216_.59.0172a27: 傳圖閻摩沒嘌底后在閻摩后之左一。現圖在二
T2216_.59.0172a28: 岱山府君左一二十
四左
覺超三密鈔料簡云。私案云。
T2216_.59.0172a29: 經云沒栗底。疏云二死后一。今死王眞言沒㗚底
T2216_.59.0172b01: 野。誠知。死王是死后。可レ用二鈴印一也云云 質
T2216_.59.0172b02: 咀羅笈多訊獄者者。不同記第八云。岱山府
T2216_.59.0172b03: 君。梵citragupta。經釋不レ説。三藏儀軌云。判
T2216_.59.0172b04: 官諸鬼屬。玄法儀軌云。奉教官所傳圖云。
T2216_.59.0172b05: 質咀羅笈多訊獄者。在二閻摩右一已上不同
記二十三
私
T2216_.59.0172b06: 云。奉教官眞言citragupta只怛囉虞鉢多。轉
T2216_.59.0172b07: 聲云二質咀羅笈多一歟。曼荼羅寺儀軌。注二奉教
T2216_.59.0172b08: 官一云。亦名二太山府君一。古人傳曰。深沙大將
T2216_.59.0172b09: 也。肉飮血鬼也已上三家次第下云。奉教官
T2216_.59.0172b10: 軌不レ説二印相一。慈恩言。亦名二太山府君一。普印
T2216_.59.0172b11: 此食肉飮血鬼也。私云。見二曼荼羅一。太山府君
T2216_.59.0172b12: 天形。持二壇荼與筆。前有二跪鬼一名二奉教一。而
T2216_.59.0172b13: 指二府君一名二食肉鬼一。頗有レ疑焉已上。光云。此分
太山府君奉教
T2216_.59.0172b14: 對受記第四云。奉教者太山府君也。五岳中
T2216_.59.0172b15: 之一也。亦名二判官一。在二東岳一也。天竺無也。但
T2216_.59.0172b16: 於二此間一。以レ義翻而安レ之已上 夜黒天。不同
T2216_.59.0172b17: 記云。黒闇天女。具縁品云。幷黒夜釋云。東邊
T2216_.59.0172b18: 作二黒夜神一。祕密品云。黒夜計都印釋云。左邊
T2216_.59.0172b19: 畫二黒暗后一。以レ幢爲レ印。所傳圖在二質咀羅笈
T2216_.59.0172b20: 多右一。藏品云。黒夜神是焔摩侍后八之
二十二
辯才
T2216_.59.0172b21: 天。此天焔羅長姉見最勝
王經
故列二此處一。經列二西
T2216_.59.0172b22: 方一。委如二第五卷鈔勘レ之
T2216_.59.0172b23:   一 同方末囉弭
T2216_.59.0172b24: 義釋第七出二七母一中七末羅囉呬三十
七左
孔雀經
T2216_.59.0172b25: 説二十二母天一中縛囉呬中之二
十右
大佛頂陀羅尼
T2216_.59.0172b26: 縛囉呬弭曳十七左皆是同天也。此天閻魔七
T2216_.59.0172b27: 母之隨一。故列二南方一也。又此天五類諸天
T2216_.59.0172b28: 之中。地底天之上首也。十八會指歸云。第
T2216_.59.0172b29: 五地下嚩囉呬天等無量諸天及后二左三十
T2216_.59.0172c01: 卷教王經第十説二地底天一云。又復水居諸天
T2216_.59.0172c02: 主衆。其名曰二嚩囉賀一。號二金剛鉤一一左理趣釋
T2216_.59.0172c03: 釋二地底天一云。又畫二地中猪頭等四神一下之
十七
準二
T2216_.59.0172c04: 此等文一。嚩囉呬者猪頭天歟。金剛界曼荼羅。
T2216_.59.0172c05: 以二地底天一列二北方一也
T2216_.59.0172c06:   一 西方通門二龍王
T2216_.59.0172c07: 次下釋云。遜那鄔波遜那。亦是護門大龍王。
T2216_.59.0172c08: 皆右手持レ刀。左持二羂索一十右第八云。第一重
T2216_.59.0172c09: 門。遜那優波遜那二龍王守衞之處八左下文
T2216_.59.0172c10: 云。於二第二重門廂曲中一。置二二龍王兄弟一。難
T2216_.59.0172c11: 陀在レ南。拔難陀在レ北十七右第十云。次難陀
T2216_.59.0172c12: 跋難陀守門二龍王眞言○十七右第十六云。
T2216_.59.0172c13: 難陀龍兄弟○倶在二壇門邊一也十一左
T2216_.59.0172c14: 私云。第五云。通門第二重廂曲之中。置二難陀
T2216_.59.0172c15: 跋難陀二龍一。其印相右持レ刀。左持二羂索一二十
八右
T2216_.59.0172c16: 此中第二重者。實是第三重也。其義如二上已
T2216_.59.0172c17: 注一。經第五祕密曼荼羅品。同以レ此二龍一。爲二第
T2216_.59.0172c18: 三院守門者一。然所傳圖。於二第三院通門一。列二遜
T2216_.59.0172c19: 那優波遜那一。其印相與二難陀二龍一全同。恐是
T2216_.59.0172c20: 遜那與二難陀一同體異名歟。但依二蘇悉地經
T2216_.59.0172c21: 下一。第二重安二難陀跋難陀一。第三重安二遜那優
T2216_.59.0172c22: 波遜那一。爾乃別體歟。然持誦不同第七圖中。
T2216_.59.0172c23: 遜那二龍難陀二龍。安二第三重西門一五十
九左
今
T2216_.59.0172c24: 見二所傳圖一。通門左右。唯列二遜那二龍一。不レ出二
T2216_.59.0172c25: 難陀二龍一。此釋頗是難レ思。若別類者。第三院
T2216_.59.0172c26: 守門者。可レ爲二何二龍乎。持誦第七注二西門
T2216_.59.0172c27: 二龍一云。但遜那二龍。恐難陀二龍四十
三左
猶俟二
T2216_.59.0172c28: 明師決一耳。又灌頂經第九。出二五方龍王一中。
T2216_.59.0172c29: 東方難陀那龍王。優鉢難陀龍王列レ之。中
T2216_.59.0173a01: 央難陀龍王拔難陀龍王列レ之。彼此同異如
T2216_.59.0173a02: 何。又瑜伽論第二云。又七金山其間有レ水。
T2216_.59.0173a03: 具二八支徳一。名爲二内海一。復成二諸龍宮一。有二八大
T2216_.59.0173a04: 龍一。竝經レ劫住。謂持地龍王。歡喜近喜龍王。
T2216_.59.0173a05: 馬騾龍王。目支隣陀龍王。意猛龍王。持國龍
T2216_.59.0173a06: 王。大黒龍王。黳羅葉龍王十一葉此中歡喜近
T2216_.59.0173a07: 喜當二難陀拔難陀一。雖二兄弟二龍一。所居宮殿是
T2216_.59.0173a08: 一處。故總合屬二一龍一歟
T2216_.59.0173a09: 阿闍梨言乃至用阿字也者。已上出レ圖。以下
T2216_.59.0173a10: 作レ釋。釋中大分有二三。初明二第一院一。次明二第
T2216_.59.0173a11: 二院一。後明二第三院一。明二第一院一之中亦分二四
T2216_.59.0173a12: 段一。上右左下是也 第一院東方等者。釋二上
T2216_.59.0173a13: 方尊一遍知院如來鉤等者。遍知院有二三十九尊一。
T2216_.59.0173a14: 如來鉤第三十八。如來甲第二。從レ末向レ始呼
T2216_.59.0173a15: レ之。問。初如意寶後虚空眼二尊。何不レ擧レ之耶。
T2216_.59.0173a16: 答。此二尊經所レ説。故第五卷已具釋レ之。所
T2216_.59.0173a17: 以今不レ擧レ之也 毘盧遮那三昧者。此位諸
T2216_.59.0173a18: 尊。皆大日定徳也 一一作天女形者示レ形。
T2216_.59.0173a19: 謂女形表レ定故也 如漫荼羅等者明レ色。謂
T2216_.59.0173a20: 隨二方圓等座一其尊色別 方黄圓白三角赤半
T2216_.59.0173a21: 月黒。如レ次配レ之。而可レ知也 坐白蓮臺上
T2216_.59.0173a22: 者。明二所住蓮一 手中復持等者。示二所持物一。
T2216_.59.0173a23: 文意易レ知 如來藏者。釋二圖如來馬藏一 輪
T2216_.59.0173a24: 王馬寶等者。觀佛三昧經第八觀馬藏
品第七
云。陰馬
T2216_.59.0173a25: 藏相者。我在家時。耶輸陀羅及五百侍女。咸
T2216_.59.0173a26: 作二是念一○奉事歴レ年不レ見二身根一。況有二世事一
T2216_.59.0173a27: ○爾時太子於二其根處一出二白蓮華一○諸女見
T2216_.59.0173a28: 已皆言。瞿曇是無根人。佛聞二此語一。如二馬王
T2216_.59.0173a29: 寶漸漸出現。初出之時猶如八歳童子身根一。
T2216_.59.0173b01: 漸漸長大如二少年形一。諸女見已皆悉歡喜。時
T2216_.59.0173b02: 陰馬藏漸漸長大。如二蓮華幢一。一一層間有二百
T2216_.59.0173b03: 億蓮華一。一一蓮華有二百億寶色一。一一色中有二
T2216_.59.0173b04: 百億化佛一○一切化佛。廣爲二諸女一説二不淨
T2216_.59.0173b05: 觀一○諸女聞レ説二不淨觀法一。樂二禪定樂一不レ受二
T2216_.59.0173b06: 欲樂一初葉至八
葉略鈔
 如來法及辯説等者。圖中無二
T2216_.59.0173b07: 此二名一。但辯説者。是當二如來平等説一歟。如
T2216_.59.0173b08: 來法全闕二其名一。兩本義釋。水自在尊次出
T2216_.59.0173b09: レ之。若加レ之則遍知院有二四十尊一。而雜鈔云。
T2216_.59.0173b10: 三十九尊。以知。十卷義釋圖不レ列二此尊一歟。
T2216_.59.0173b11: 後人依二當段釋一書加之一歟 或持經藏者梵
T2216_.59.0173b12: 篋也 或作説法手者。如二釋迦説法印一。此
T2216_.59.0173b13: 有二二義一。一經藏説法。如レ次配二如來法辯説一。
T2216_.59.0173b14: 二竝通二法辯一。蓋安二或字一意在レ此乎 念處十
T2216_.59.0173b15: 力者。此内心相應之觀行。故作二入定相一也
T2216_.59.0173b16: 三昧耶當作等者。圖中所レ出如來三昧耶也。
T2216_.59.0173b17: 是當二入佛三昧耶一歟。攝大儀軌。遍知院出二
T2216_.59.0173b18: 三部三昧耶一。今照二之圖一。蓋如來輪者當二轉法
T2216_.59.0173b19: 輪一。如來蓮華者當二法界生一歟。可三尋決之一。然
T2216_.59.0173b20: 則如來三昧耶所持印。經未レ説レ之。故云二當
T2216_.59.0173b21: 作佛頂相一也。凡無二所持印一者。皆可レ置レ之。故
T2216_.59.0173b22: 云二凡手中等一也。智證三部曼荼云。佛多不
T2216_.59.0173b23: レ把レ物。以二髻相一爲レ標已上可レ知レ之 若漫荼
T2216_.59.0173b24: 羅等者。已上明二尊形曼荼羅一。已下明二三昧耶
T2216_.59.0173b25: 曼荼羅一也 金剛座者。謂方圓等諸座之通
T2216_.59.0173b26: 名也。不三必局二方座一也 其作字漫荼羅等者。
T2216_.59.0173b27: 更明二種子曼荼羅一。其意可レ解
T2216_.59.0173b28:   一 遍知院列二相好尊一
T2216_.59.0173b29: 第二十云。問。漫荼羅第一院東方。唯有二三角
T2216_.59.0173c01: 虚空眼及如寶三事一。餘空缺云何。答。如二眞
T2216_.59.0173c02: 言及手印中一。如二如來毫相如來舌如來牙如
T2216_.59.0173c03: 來齒如來臍如來甲等一。皆在二此重一也。當三次
T2216_.59.0173c04: 列之一三十
二右
胎藏對受記第四云。大日經中釋迦
T2216_.59.0173c05: 院内。無レ列二慈悲喜捨舌語笑牙等一。義釋第六
T2216_.59.0173c06: 天竺圖中。第一重内遍知院列レ之。攝大儀軌。
T2216_.59.0173c07: 以前三十印安二遍知院一。而今儀軌安二釋迦院一。
T2216_.59.0173c08: 凡玄法寺法全和上諸本儀軌。竝會經疏及
T2216_.59.0173c09: 以攝大儀軌。竝加二天竺曼荼羅位一。列入諸
T2216_.59.0173c10: 院一故爾而已。然據二經攝大儀軌及惟謹本一。
T2216_.59.0173c11: 皆以二相好一安二遍知院○又此中列二慈悲喜
T2216_.59.0173c12: 捨舌語牙笑寶等一。竝無二印明一。前三十二印中。
T2216_.59.0173c13: 有二舌語牙印相一。彼是大日法身相好。此是釋
T2216_.59.0173c14: 迦生身相好。然準二義釋一。諸好相尊竝天女形。
T2216_.59.0173c15: 各持二標幟一。義準可レ謂。用二第一重一切菩薩
T2216_.59.0173c16: 尊通印明一。生法雖レ異。相好同故已上
T2216_.59.0173c17: 私云。遍知院安二相好尊一。是法身備二色相一之
T2216_.59.0173c18: 明證也光云。以遍智院而
爲法身内證智故
抑經疏攝大儀軌及惟
T2216_.59.0173c19: 謹本。皆以二相好一安二遍知院一者。疏第六阿闍
T2216_.59.0173c20: 梨所傳圖。幷攝大儀軌。誠以二此等尊一安二遍
T2216_.59.0173c21: 知院一。但經幷惟謹本。未レ見下安二遍知院一之文上。
T2216_.59.0173c22: 記意如何
T2216_.59.0173c23:   一 同院二迦葉伽耶迦葉。優
樓頻螺迦葉
 現圖有之。經
疏幷所傳圖
T2216_.59.0173c24:  無
之
T2216_.59.0173c25: 對受記第三云。私云。此二迦葉。本是釋迦生
T2216_.59.0173c26: 身眷屬。經及疏諸軌此處不レ説。竊疑。天竺曼
T2216_.59.0173c27: 荼羅中。以三此院近二釋迦院一故。繪匠便畫而
T2216_.59.0173c28: 已已上略記覺超云。問。伽耶迦葉等。理須二釋迦
T2216_.59.0173c29: 院安置一。何故此説二安置一。答。非三但此聲聞在二
T2216_.59.0174a01: 此院一。普賢觀音等。亦在二餘院一。是顯示互爲二
T2216_.59.0174a02: 眷屬一。更不レ可レ疑已上三密鈔料簡覺超上云。問。
T2216_.59.0174a03: 聲聞在二釋迦眷屬中一。何故二迦葉在二遍知院
T2216_.59.0174a04: 中一。答。有云。表三一切聖人互爲二眷屬一。有云。喩
T2216_.59.0174a05: 如三普賢觀音等遍二一切處一。有云。此二迦葉。
T2216_.59.0174a06: 本是釋迦生身眷屬。經疏諸軌此處不レ説。竊
T2216_.59.0174a07: 疑。天竺曼荼羅中。以三此院近二釋迦院一故。繪
T2216_.59.0174a08: 匠便畫而已云云私撿二青龍軌一有レ之。今謂。三
T2216_.59.0174a09: 角火形表二大智火一。是如來大智威徳降伏魔
T2216_.59.0174a10: 外一之相也。二迦葉本是事火者。如來降伏爲二
T2216_.59.0174a11: 弟子一也。爲レ顯二此義一。置二此中一歟已上 已上山
T2216_.59.0174a12: 門傳
T2216_.59.0174a13: 胎藏瑜伽記智證云。凡胎藏者。此法界理體。
T2216_.59.0174a14: 所以諸尊無レ有一次第一。亦無二定位一。混將來置二
T2216_.59.0174a15: 一處也。得三地藏在二觀音部一。其義如レ是已上
T2216_.59.0174a16: 已上寺門傳
T2216_.59.0174a17: 私云。準二此釋一。二迦葉在二遍知院一。又表二無有
T2216_.59.0174a18: 次第之意一也。又胎藏沙汰va@m云。有尋云。二乘
T2216_.59.0174a19: 釋迦眷屬可レ置。遍知院迦葉等在事云何。師
T2216_.59.0174a20: 口云。從二唯蘊無我一不レ改二其心一。直表レ入二祕密
T2216_.59.0174a21: 曼荼羅一也已上 已上東寺傳
T2216_.59.0174a22:   已上釋二第一院上方一了
T2216_.59.0174a23: 北面蓮華部乃至爲種子也者。已下釋二右方
T2216_.59.0174a24: 尊一觀音院若經中不説等者。明二尊形色一。謂經
T2216_.59.0174a25: 中説レ之者。如レ教可レ作レ之。若不レ説者。通作二紅
T2216_.59.0174a26: 色或白色一。又隨二尊名一作レ之。如二金色菩薩一者。
T2216_.59.0174a27: 黄色可レ作レ之。餘準可レ知。不同記第三云。所
T2216_.59.0174a28: 傳圖有二金色菩薩白色菩薩一。又云。如二金色尊
T2216_.59.0174a29: 等一。則依レ名辨レ之。蘇婆呼經云。嘺哩此爲二金
T2216_.59.0174a30: 色一或金顏云云八明妃也。蘇悉地云二嘺宜喬反
T2216_.59.0174b01: 利一。現圖在二多羅右一。身淺黄色。山圖青色頭
T2216_.59.0174b02: 有二金線冠一二十右 所持印相等者。次上釋二
T2216_.59.0174b03: 遍知院尊一云。手中復持二蓮華一。華上各以二物
T2216_.59.0174b04: 像一用爲二幖幟一已上今亦如レ是可レ作レ之。故云二
T2216_.59.0174b05: 亦如佛部中説一IMAGE
T2216_.59.0174b06: 也 然用蓮華等[IMAGE]
T2216_.59.0174b07: 者。雖レ同二佛部一。然[IMAGE]
T2216_.59.0174b08: 亦所レ異。諸物皆[IMAGE]
T2216_.59.0174b09: 以二蓮華一爲二幖幟一[IMAGE]
T2216_.59.0174b10: 也 如連華輪等[IMAGE]
T2216_.59.0174b11: 者。明二其相一。或鈔[IMAGE]
T2216_.59.0174b12: 出二輪形一[IMAGE]
T2216_.59.0174b13: 戟新華嚴音義云。戟居逆反。戟有二三岐一。岐皆
T2216_.59.0174b14: 兩刃。或中有二小子一名二雄戟一。或有二兩岐一偏戟
T2216_.59.0174b15: 三之
十左
又云。戈戟按二輪語圖一。戈形旁出二一刃一
T2216_.59.0174b16: 也。戟形旁出二兩刃一也二之
二左
 羂索新華嚴音
T2216_.59.0174b17: 義云。羂網羂古泫切。珠叢曰。羂謂以繩繋
T2216_.59.0174b18: 取鳥一也。字IMAGE
T2216_.59.0174b19: 又作レ羂也二
之
[IMAGE]
T2216_.59.0174b20: 四
右
 鐸則以[IMAGE]
T2216_.59.0174b21: 蓮華爲繋者。[IMAGE]
T2216_.59.0174b22: 或出レ圖。猶[IMAGE]
T2216_.59.0174b23: 可レ撿二古圖一[IMAGE]
T2216_.59.0174b24: 光云。諸經軌中。磬鈴鐸三。多是通呼。然乃五
T2216_.59.0174b25: 種鈴中。言二蓮華IMAGE
T2216_.59.0174b26: 鈴一是乎。爲繋者。[IMAGE]
T2216_.59.0174b27: 鐸之上所二手執一[IMAGE]
T2216_.59.0174b28: 之處。即出レ圖[IMAGE]
T2216_.59.0174b29: 鬘則貫穿等者。不同記第三云。所傳圖位有二
T2216_.59.0174c01: 蓮華鬘一。現在二大吉大明前右一。面向二左方一。
T2216_.59.0174c02: 二手弄二一珠鬘一。現圖恐脱レ鬘歟二十
九右
光云。記
T2216_.59.0174c03: 文言二現圖在等一者。言傳圖有二蓮華鬘一。然以二
T2216_.59.0174c04: 現圖一而示二其位一。則在二大吉祥大明前右一也。
T2216_.59.0174c05: 而非三現圖有二其尊一耳 以莊嚴身者。經音義
T2216_.59.0174c06: 第一云。梵言二麽羅一此云レ鬘。案西域結鬘師。
T2216_.59.0174c07: 多用二蘇摩那華一。行列結レ之以爲二條貫一。無レ問二
T2216_.59.0174c08: 男女貴賤一。皆此莊嚴二葉
取意
 戴塔吉祥者。當二
T2216_.59.0174c09: 圖帶塔徳菩薩一。不同記第三云。窣堵波大吉
T2216_.59.0174c10: 祥菩薩。梵號@ary@astubamah@azr@i。所傳圖云二帶
T2216_.59.0174c11: 塔徳菩薩一。又云。戴塔吉祥。於二頂髻上一置二窣
T2216_.59.0174c12: 堵波一。或在二所持華上一三十
二右
或又戴塔當二圖帶
T2216_.59.0174c13: 塔徳菩薩一。是指二彌勒菩薩一。吉祥即當二圖吉祥
T2216_.59.0174c14: 菩薩一也。演密鈔第八云。觀音持レ佛佛現在
T2216_.59.0174c15: 故。慈氏持レ塔師滅度故。又八大菩薩曼荼羅
T2216_.59.0174c16: 經説。慈氏菩薩。頂帶二如來窣都婆一故。亦名二
T2216_.59.0174c17: 帶塔之尊一四十
四左
八大菩薩曼荼羅經云。慈氏菩
T2216_.59.0174c18: 薩金色身。左手執二軍持一。右手施無畏。冠中
T2216_.59.0174c19: 有二窣都波一。半跏而坐初葉 能授一切等者。
T2216_.59.0174c20: 能授一切願明王者。八大觀音之中。圓滿意
T2216_.59.0174c21: 願明王菩薩當レ之。大師持寶金剛次第云。白
T2216_.59.0174c22: 衣得大勢多羅馬頭一髻羅刹毘倶胝圓滿意
T2216_.59.0174c23: 願明王四面散觀音八菩薩等。各無量蓮華部
T2216_.59.0174c24: ○圍繞已上或鈔云。大本如意輪經中。圓願
T2216_.59.0174c25: 意願明王菩薩等八大觀音出レ之已上或云。圓
T2216_.59.0174c26: 滿意願者。如意輪觀音異名已上可三勘決之
T2216_.59.0174c27: 不同記第三云。如意輪菩薩密號持寶金剛
T2216_.59.0174c28: 三昧耶形如意寶。現圖在二大吉祥大明之左一
T2216_.59.0174c29: 二十
九左
 或置如意寶等者。隨二息増降等所求之
T2216_.59.0175a01: 事一。可レ置二相應三昧耶形一。今且約二増益一置一如
T2216_.59.0175a02: 意寶一歟。準二千手所持一可レ知レ之 大吉祥等
T2216_.59.0175a03: 者。現圖觀音院。大吉祥明菩薩大吉祥菩薩
T2216_.59.0175a04: 竝圖レ之。當二此等尊一歟。不同記第三云。大吉
T2216_.59.0175a05: 祥明菩薩。梵號zr@imah@avidya。祕密品釋云。
T2216_.59.0175a06: 空處當レ置レ七白吉祥一。一一皆有二二使丈一。此
T2216_.59.0175a07: 經但略言レ之。自別有二觀音部法中具載一。現圖
T2216_.59.0175a08: 在二於寂留門左一。右手開竪レ肘仰レ掌。指頭向
T2216_.59.0175a09: レ左屈二中名指一。頭小指小鉤屈。執二開合紅蓮一。
T2216_.59.0175a10: 大吉祥大明菩薩。梵號@aryamah@azr@imah@avi
T2216_.59.0175a11: dya。現圖在二大吉祥明左一。山圖屈二中指一。左手
T2216_.59.0175a12: 覆奉當二腰側一。持レ開蓮華一二十
七左
又二卷尊勝
T2216_.59.0175a13: 軌意曼荼羅北圖。吉祥觀自在菩薩大吉祥
T2216_.59.0175a14: 觀自在菩薩佛吉祥觀自在菩薩水吉祥觀自
T2216_.59.0175a15: 在菩薩列レ之。此等諸尊通號觀自在也 水
T2216_.59.0175a16: 吉祥等者。不同記第三云。水吉祥菩薩。梵號
T2216_.59.0175a17: @aryakazr@i。密號潤生金剛。所傳圖有二大水吉
T2216_.59.0175a18: 祥一。現圖在二大吉祥變之左一。身白色。右手如二
T2216_.59.0175a19: 白處一不レ開二大指一。或圖少屈二大指一。左手竪レ掌。
T2216_.59.0175a20: 屈二頭中指一執二開合蓮一三十
六左
請雨經降雨壇法
T2216_.59.0175a21: 不空
譯
云。蓮華部觀世音水吉祥菩薩像。其身青
T2216_.59.0175a22: 色如二觀世音形一。左右所レ持可二隨レ意通用一。左
T2216_.59.0175a23: 手把二水瓶一。右手五色雲中有二九頭龍首一。其
T2216_.59.0175a24: 身從二雲中一現二半身一已上或記云。圓行録水月
T2216_.59.0175a25: 觀音像云云即是水吉祥像也已上如二第十鈔
T2216_.59.0175a26: 勘之 被鹿皮尊者。是不空羂索也。不同
T2216_.59.0175a27: 記第三云。不空羅索菩薩。所傳圖云。鹿皮衣
T2216_.59.0175a28: 形。集經云。阿牟伽皤&T049271;。唐云二不空羂索一。蘇
T2216_.59.0175a29: 婆呼云。七眞言主云云現圖在二水吉祥之左一。
T2216_.59.0175b01: 冠中化佛。著二耳環鈴一。四手三面面有二三目一
T2216_.59.0175b02: 三十
七左
不空羂索陀羅尼經李無
諂譯
云。披二黒鹿皮一。綬
T2216_.59.0175b03: 帶繋レ腰五右自在王主呪經寶思
惟譯
上云。以二醫
T2216_.59.0175b04: 泥耶鹿王皮一。而覆二肩上一。莊飾寶帶五右尊那
T2216_.59.0175b05: 菩薩經法賢譯第三云。畫二不空羂索一。四面八
T2216_.59.0175b06: 臂。以二虎皮一爲レ衣。復爲二絡腋一。復以二鹿皮一爲二
T2216_.59.0175b07: 天衣一二右 如梵天像者。不空羂索經第三十
T2216_.59.0175b08: 云。不空羂索觀世音菩薩。身色相好。如二大梵
T2216_.59.0175b09: 天一。面有二三目一。首戴二寶冠一四右同二十二云。塑
T2216_.59.0175b10: 不空王觀世音菩薩一。身量横量十六指數。三
T2216_.59.0175b11: 面六臂。正中大面慈悲熈怡。如二大梵天面一。眉
T2216_.59.0175b12: 間一眼。首戴二天冠一。冠有二化阿彌陀佛一。左面
T2216_.59.0175b13: 怒レ目可レ畏。眉間一眼○右面顰レ眉努レ目。狗
T2216_.59.0175b14: 牙上出。極大可レ畏。眉間一眼初右 其契印
T2216_.59.0175b15: 等者。以上明二尊形一。以下明二三法一也
T2216_.59.0175b16:   已上釋二第一院右方一了
T2216_.59.0175b17: 大日經疏演奧鈔第十六本畢
T2216_.59.0175b18:
T2216_.59.0175b19:
T2216_.59.0175b20: 大日經疏演奧鈔第十六末
T2216_.59.0175b21:
T2216_.59.0175b22:   東寺觀智院法印杲寶撰述
T2216_.59.0175b23: 東都靈雲寺比丘慧光挍閲
T2216_.59.0175b24: 疏第六卷之餘阿闍梨
所傳圖
T2216_.59.0175b25: 南面金剛部乃至爲種子也者。以下正釋二左
T2216_.59.0175b26: 方一。兼明二下方一。凡下方持明院。或屬二佛部一。或
T2216_.59.0175b27: 屬二金剛部。而今且約下屬金剛部一之義上。合釋
T2216_.59.0175b28: 之二也 亦可依經等者。今圖列在尊名一尚未二
T2216_.59.0175b29: 具足一。亦須下依二經初品一列二十九執金剛等名一
T2216_.59.0175c01: 皆具置之 上下二鋒等者。此有二二義一。一二
T2216_.59.0175c02: 股杵也。心覺雜祕中末云。獨股杵如常二股出慈
氏儀
T2216_.59.0175c03: 軌三股如常四股出慈氏
儀軌
五股如常九股出微妙曼拏
羅經 已上
T2216_.59.0175c04: 於二上下一各有二二股一。故云二上下二鋒一也。二次
T2216_.59.0175c05: 上所レ出一三五股。雖レ有二不同一。皆於二上下一有
T2216_.59.0175c06: レ鋒故。云二上下二鋒一也。光云。初義引證可レ然。
T2216_.59.0175c07: 立義未レ快。文相不三必局二二股杵一。後義解レ文
T2216_.59.0175c08: 隱當。謂次上所レ出一股三股五股。上下各有
T2216_.59.0175c09: レ鋒之種類。如二彼二股四股九股一。猶多故云
T2216_.59.0175c10: レ等也
T2216_.59.0175c11:   一 金剛杵種類標相
T2216_.59.0175c12: 未曾有最上微妙大曼荼羅經天息
災譯
第五云。復
T2216_.59.0175c13: 次金剛手菩薩白レ佛言。世尊云何名二金剛杵一。
T2216_.59.0175c14: 彼杵上下中間云何分別。唯願世尊。以二大智
T2216_.59.0175c15: 自在一而爲開説。佛告二金剛手菩薩一言。諦聽
T2216_.59.0175c16: 金剛杵者。以二三印一印レ之。金剛手。我今説二五
T2216_.59.0175c17: 股杵一。上五股表二毘盧遮那佛・阿闍佛・寶生
T2216_.59.0175c18: 佛・無量光佛・不空成就佛一。下五股者。表二四波
T2216_.59.0175c19: 羅蜜一。所謂金剛波羅蜜等。中表二清淨菩薩變
T2216_.59.0175c20: 化身忿怒明王一○金剛杵有二隨レ部種種之相一
T2216_.59.0175c21: 若復五股作二圓相一。令三股不二相著一。其中股比二
T2216_.59.0175c22: 餘股一長半指節。其杵上下正分二三分一。兩頭幷
T2216_.59.0175c23: 中是名二三分一。此金剛智慧自在菩薩金剛杵。
T2216_.59.0175c24: 或如二寶形一。及圓相頭稍磔開。此寶部金剛
T2216_.59.0175c25: 杵。或如二蓮華相一。寶莊此是蓮華部金剛杵。
T2216_.59.0175c26: 或如二優鉢羅華形一。有二四面一作二十二股一。於二蓮
T2216_.59.0175c27: 華中一出レ股。頭不二相著一。此名二羯磨金剛杵一。或
T2216_.59.0175c28: 有二三股一。亦是羯磨金剛杵。若復堅牢圓相作二
T2216_.59.0175c29: 五股一。頭相著。其股作二三稜相一。此是如來最
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 
Footnote:
 

[First] [Prev+100] [Prev] 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 [Next] [Next+100] [Last] [行番号:有/無]   [返り点:有/無] [CITE]