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開元釋教録/附、入藏目録 (No. 2154_ 智昇撰 ) in Vol. 55
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T2154_.55.0523a01: 苦相經一卷
T2154_.55.0523a02: 須佛得度經一卷
T2154_.55.0523a03: 由經一卷
T2154_.55.0523a04: 分然洹國迦羅越經一卷
T2154_.55.0523a05: 五陰事經一卷
T2154_.55.0523a06: 義決法事經一卷
T2154_.55.0523a07: 十思惟經一卷
T2154_.55.0523a08: 分別六情經一卷
T2154_.55.0523a09: 三失蓋經一卷
T2154_.55.0523a10: 佛寶三昧經一卷
T2154_.55.0523a11: 法志女經一卷
T2154_.55.0523a13: 僧祐録云。安公涼土異經。長房等録闕而不
T2154_.55.0523a14: 載。今還附入涼録。以爲失譯祐載安公涼土
T2154_.55.0523a15: 異經總五十九部。於中五部房録已載。今更
T2154_.55.0523a16: 出四十七部。通前五十二部。餘有七部一十
T2154_.55.0523a17: 四卷。謹按長房等録。皆有所憑。即非失譯。
T2154_.55.0523a18: 是故此録刪之不存。今具條件列之如左
T2154_.55.0523b01: 通新及舊總五十三部。合七十五卷。並爲北
T2154_.55.0523b02: 涼失源云
T2154_.55.0523b04:
T2154_.55.0523b05:
T2154_.55.0523b06:
T2154_.55.0523b07:
T2154_.55.0523b08:
T2154_.55.0523b09:開元釋教録卷第五
T2154_.55.0523b10: ＊庚午歳西崇福寺沙門智昇撰
T2154_.55.0523b11: 總括群經録上之五
T2154_.55.0523b12: 宋劉氏都建業
T2154_.55.0523b13: 自武帝永初元年庚申。至順帝昇明三年己
T2154_.55.0523b14: 未。凡八主六十年。緇素共有二十二人。所出
T2154_.55.0523b15: 經律論等并雜集失譯諸經。總四百六十五
T2154_.55.0523c15: 沙門佛陀什。宋言覺壽。罽賓國人。少受業於
T2154_.55.0523c16: 彌沙塞部。專精律品兼達禪要。以廢帝義符
T2154_.55.0523c17: 景平元年癸亥七月屆於楊都。先沙門法顯
T2154_.55.0523c18: 於師子國得彌沙塞律梵本。未及翻譯而顯
T2154_.55.0523c19: 遷化。建業諸僧聞什既善此學。於是請令出
T2154_.55.0523c20: 焉。即以其年冬十一月。集龍光寺譯。稱爲五
T2154_.55.0523c21: 分律。什執梵文。于填沙門智勝傳語。龍光
T2154_.55.0523c22: 沙門竺道生東安沙門釋＊慧嚴共執筆參正。
T2154_.55.0523c23: 宋侍中瑯瑘王練爲檀越。至來年十二月方
T2154_.55.0523c24: 訖。仍出戒心及羯磨文等。並行於世。什後不
T2154_.55.0523c25: 知所終
T2154_.55.0524a01: 右二部二卷其本見在
T2154_.55.0524a02: 沙門畺良耶舍。宋云時稱。西域人性剛直寡
T2154_.55.0524a03: 嗜欲。善誦阿毘曇博渉律部。其餘諸經多所
T2154_.55.0524a04: 該綜。雖三藏兼明。而以禪門專業。毎一遊觀
T2154_.55.0524a05: 或七日不起。常以三昧正受傳化諸國。以元
T2154_.55.0524a06: 嘉元年甲子。遠冒沙河萃于建業。文帝義隆
T2154_.55.0524a07: 深加歎異。勅止鍾山道林精舍。沙門寶誌崇
T2154_.55.0524a08: 其禪法。沙門僧含請譯觀無量壽及藥王藥
T2154_.55.0524a09: 上。觀含即筆受。以此二經是淨土之洪因。轉
T2154_.55.0524a10: 障之祕術故。沈吟嗟味流通宋國。平昌孟顗
T2154_.55.0524a11: 承風欽敬。資給豐厚。顗出守會稽固請不
T2154_.55.0524a12: 從。後移憩江陵。元嘉十九年西遊岷蜀。處
T2154_.55.0524a13: 處弘道禪學成群。後還卒於江陵。春秋六十
T2154_.55.0524a14: 矣
T2154_.55.0524b07: 沙門曇摩蜜多。宋言法秀。罽賓人也。年六七
T2154_.55.0524b08: 歳神明澄正。毎見法事輒自然欣躍。其親愛
T2154_.55.0524b09: 而異之遂令出家。罽賓多出聖達。屡値明師。
T2154_.55.0524b10: 博貫群經特深禪法。所得之要極其微奧。爲
T2154_.55.0524b11: 人沈邃有慧解。儀軌詳整。生而連眉。故世稱
T2154_.55.0524b12: 連眉禪師焉。少好遊方誓志宣化。遊歴諸國
T2154_.55.0524b13: 遂適龜茲。未至一日王夢神告曰。有大福徳
T2154_.55.0524b14: 人明當入國。汝應供養。明旦即勅外司。若有
T2154_.55.0524b15: 異人入境必馳奏聞。俄而蜜多果至。王自出
T2154_.55.0524b16: 郊迎延請入宮。遂從禀戒。盡四事之供。蜜多
T2154_.55.0524b17: 安而能遷不滯利養。居數年蜜有去志。神又
T2154_.55.0524b18: 降夢曰。福徳人捨王去矣。王惕然驚覺。既而
T2154_.55.0524b19: 君臣固留莫之能止。遂度流沙進到燉煌。於
T2154_.55.0524b20: 曠野之地建立精舍。植㮈千株開園百畝。
T2154_.55.0524b21: 房閣池林極爲嚴淨。頃之復適涼州。仍於公
T2154_.55.0524b22: 府舊寺更營堂宇。學徒濟濟禪業甚盛。常以
T2154_.55.0524b23: 江左多民志欲傳法。以元嘉元年展轉至蜀。
T2154_.55.0524b24: 俄而出峽停止荊州。於長沙寺造立禪館。翹
T2154_.55.0524b25: 誠懇惻祈請舍利。旬有餘日遂感一枚。衝器
T2154_.55.0524b26: 出聲放光滿室。門徒道俗莫不更増勇猛人
T2154_.55.0524b27: 百其心居頃之沿流東下至于建業。初止中
T2154_.55.0524b28: 興寺。晩憩祇洹。其道聲素著傾都禮訊。自
T2154_.55.0524b29: 宋文袁皇后及皇子公主莫不設齋。桂宮請
T2154_.55.0524c01: 戒。椒掖參候之使旬日相屬。從元嘉元年
T2154_.55.0524c02: 甲子至十八年辛巳。譯虚空藏神呪等經一
T2154_.55.0524c03: 十二部。常以禪道教授學徒。凡所歸投不遠
T2154_.55.0524c04: 千里。四輩遠近皆號大禪師焉。會稽太守孟
T2154_.55.0524c05: 顗深信眞諦。以三寶爲己任。素好禪味敬心
T2154_.55.0524c06: 慇重。及臨浙河請與同遊。乃於鄼縣之山建
T2154_.55.0524c07: 立塔寺。東境舊俗多趣巫祝。及妙化所移比
T2154_.55.0524c08: 屋歸正。自西徂東無思不服。後還建業憩定
T2154_.55.0524c09: 林下寺。禪師天性凝靜雅愛山水。以爲鍾山
T2154_.55.0524c10: 鎭岳特美嵩華。常歎下寺基構未窮形勝。於
T2154_.55.0524c11: 是乘高相地揆卜山勢。斬石刊木營建上寺。
T2154_.55.0524c12: 殿房禪室肅然深遠。實依俙鷲巖髣髴祇樹
T2154_.55.0524c13: 矣。於是息心之衆萬里來集。諷誦肅邕望風
T2154_.55.0524c14: 成化。爰自西域至于南土。凡所遊履。靡不興
T2154_.55.0524c15: 造檀會敷陳教法。初禪師之發罽賓也。有迦
T2154_.55.0524c16: 毘羅神衞送。遂至龜茲。於中路欲反。乃現
T2154_.55.0524c17: 形告辭禪師曰。汝神力通變自在遊處。將不
T2154_.55.0524c18: 相隨共往南方。語畢即收影不見。遂遠從至
T2154_.55.0524c19: 于楊都。故仍於上寺圖像著壁。迄至于今猶
T2154_.55.0524c20: 有聲影之驗。潔誠祈福莫不享願。以元嘉十
T2154_.55.0524c21: 九年七月六日卒于上寺。春秋八十有七。道
T2154_.55.0524c22: 俗四部行哭相趨。仍葬于鍾山宋熙寺前
T2154_.55.0525a10: 沙門釋智嚴。西涼州人弱冠出家。便以精勤
T2154_.55.0525a11: 著稱。納衣宴坐蔬食永年。毎欲博事名師廣
T2154_.55.0525a12: 求經誥。遂周流西國進到罽賓。入摩天陀羅
T2154_.55.0525a13: 精舍。從佛駄先比丘諮受禪法。漸染三年
T2154_.55.0525a14: 功踰十載。佛駄先見其禪思有緒特深器異。
T2154_.55.0525a15: 彼諸道俗聞而歎曰。秦地乃有求道沙門矣
T2154_.55.0525a16: 始不輕秦類敬接遠人。時有佛陀跋陀羅比
T2154_.55.0525a17: 丘。亦是彼國禪匠。嚴乃要請東歸欲傳法
T2154_.55.0525a18: 中土。跋陀嘉其懇至遂共東行。踰越歳時達
T2154_.55.0525a19: 于關内。恒相依附共止長安。頃之跋陀横爲
T2154_.55.0525a20: 秦僧所擯。嚴與西來徒衆並分散出關。仍憩
T2154_.55.0525a21: 山東精舍。坐禪誦經力精修學。晋義熙十三
T2154_.55.0525a22: 年宋武西伐姚泓。剋捷旋旆塗出山東。時始
T2154_.55.0525a23: 興公王恢從駕遊觀山川至嚴精舍。見其同
T2154_.55.0525a24: 志三僧各坐繩床禪思湛然。恢乃彈指。三人
T2154_.55.0525a25: 開目。俄而還閉。不與交言。恢心敬其奇。訪諸
T2154_.55.0525a26: 耆老。皆云。隱居積歳未嘗輒出。恢即啓宋武
T2154_.55.0525a27: 延請還都。莫肯行者。屡請既至。二人推嚴隨
T2154_.55.0525a28: 行。恢道懷素篤禮事甚備。還都即住始興寺。
T2154_.55.0525b01: 嚴性虚靜志避囂塵。恢乃於東郊之際更起
T2154_.55.0525b02: 精舍。即枳園寺也。嚴前還於西域。所得梵本
T2154_.55.0525b03: 衆經未及譯寫。到元嘉四年丁卯。乃共沙門
T2154_.55.0525b04: 寶雲。譯出無盡意等經十部。嚴在寺不受別
T2154_.55.0525b05: 請常分衞自資。道化所被幽顯咸服。嚴清素
T2154_.55.0525b06: 寡欲。隨受隨施。少而遊方無所滯著。禀性冲
T2154_.55.0525b07: 退不自陳叙。故雖多美行世無得而盡傳。嚴
T2154_.55.0525b08: 昔未出家時。曾受五戒有所虧犯。後入道受
T2154_.55.0525b09: 具足。常疑不得戒。毎以爲懼。積年禪觀而不
T2154_.55.0525b10: 能自了。遂更汎海重到天竺。諮諸明達。値羅
T2154_.55.0525b11: 漢比丘具以事問。羅漢不敢判決。乃爲嚴入
T2154_.55.0525b12: 定。往兜率宮諮啓彌勒。彌勒答云得戒。嚴
T2154_.55.0525b13: 大喜躍。於是歩歸。行至罽賓無疾而卒。時年
T2154_.55.0525b14: 七十八。彼國凡聖燒身各處。嚴雖戒操高明。
T2154_.55.0525b15: 而實行未辯。始移屍向凡僧墓地。而屍重
T2154_.55.0525b16: 不起。改向聖墓則飄然自輕。嚴弟子智羽智
T2154_.55.0525b17: 遠故從西來。報此徴瑞倶還外國。以此推嚴
T2154_.55.0525b18: 信是得道人也。但未知果向中間若深淺耳
T2154_.55.0525b24: 調伏衆生等四部五卷。長房等録皆云嚴
T2154_.55.0525b25: 譯。今以前三別生後一疑僞。今爲實録故
T2154_.55.0525b26: 並刪之
T2154_.55.0525c05: 沙門釋寶雲。涼州人也。弱年出家精勤有學
T2154_.55.0525c06: 行。志韻剛潔不偶於世。故少以直方純業爲
T2154_.55.0525c07: 名。而求法懇惻忘身殉道。誓欲躬覩靈跡
T2154_.55.0525c08: 廣尋經教。以晋隆安之初遠適西域。與法顯
T2154_.55.0525c09: 智嚴先後相隨。渉履流沙登踰雪嶺。勤苦艱
T2154_.55.0525c10: 至不以爲難。遂歴于填天竺諸國。備覩靈
T2154_.55.0525c11: 異。乃經羅刹之野。聞天鼓之音。釋迦影跡
T2154_.55.0525c12: 多所瞻禮。雲在外域遍學梵書。天竺諸國音
T2154_.55.0525c13: 字詁訓悉皆貫練。後還長安。隨禪師佛陀跋
T2154_.55.0525c14: 陀受業。修學禪門孜孜不怠。及禪師横爲秦
T2154_.55.0525c15: 僧所擯。雲亦奔亡。會廬山遠公解其擯事。
T2154_.55.0525c16: 共歸楊都安止道場寺。僧衆以雲志力堅猛
T2154_.55.0525c17: 弘道絶域。莫不披衿諮問敬而受焉。初共
T2154_.55.0525c18: 智嚴同出諸經。嚴既遷化雲獨宣譯。以元嘉
T2154_.55.0525c19: 年中譯佛本行經等四部。雲手執梵本口自
T2154_.55.0525c20: 宣譯。華戎兼通音訓允正。雲之所定衆咸
T2154_.55.0525c21: 信服。初關中沙門竺佛念善於宣譯。於符姚
T2154_.55.0525c22: 二代顯出衆經。江左練梵莫踰於雲。故於晋
T2154_.55.0525c23: 宋之際弘通法藏。沙門＊慧觀等咸友而善之。
T2154_.55.0525c24: 雲性好幽。居以保閑寂。遂適六合山寺。山多
T2154_.55.0525c25: 荒民俗好草竊。雲説法教誘。多有改惡禮
T2154_.55.0525c26: 事供養。十室而九。頃之道場＊慧觀臨卒。請
T2154_.55.0525c27: 雲還都總理寺任。雲不得已而還。居道場歳
T2154_.55.0525c28: 許。復還六合。以元嘉二十六年終於山寺。春
T2154_.55.0525c29: 秋七十有四。其遊履外國別有記傳
T2154_.55.0526a02: 右一部一十三卷闕本
T2154_.55.0526a03: 沙門伊葉波羅。宋云自在。西域人。妙通三藏
T2154_.55.0526a04: 明解四含。以元嘉三年景寅遊於彭城。爲北
T2154_.55.0526a05: 徐州刺史太原王仲徳。譯雜阿毘曇心。譯至
T2154_.55.0526a06: 擇品。縁礙未竟遂輟。但成十卷。刺史親自筆
T2154_.55.0526a07: 受。至八年辛未更請求那跋摩續譯。都訖成
T2154_.55.0526a08: 十三卷
T2154_.55.0526a26: 沙門求那跋摩。宋言功徳鎧。本刹利種。累世
T2154_.55.0526b02: 年十四便機見俊達深有遠度。仁愛汎博崇
T2154_.55.0526b03: 徳務善。其母嘗須野肉令跋摩辦之。跋摩啓
T2154_.55.0526b04: 曰。有命之類莫不貪生。夭彼之命非仁人矣。
T2154_.55.0526b05: 母怒曰。設令得罪吾當代汝。跋摩他日煮油
T2154_.55.0526b06: 誤澆其指。因謂母曰。代兒忍痛。母曰。痛在汝
T2154_.55.0526b07: 身吾何能代。跋摩曰。眼前之苦尚不能代況
T2154_.55.0526b08: 三塗耶。母乃悔悟終身斷殺。至年十八相工
T2154_.55.0526b09: 見而謂曰。君年三十當撫臨大國南面稱尊。
T2154_.55.0526b10: 若不樂世榮當獲聖果。至年二十出家受戒。
T2154_.55.0526b11: 洞明九部博曉四含。誦經百餘萬言。深達律
T2154_.55.0526b12: 品妙入禪要。時號曰三藏法師。至年三十罽
T2154_.55.0526b13: 賓王薨絶無紹嗣。衆咸議曰。跋摩帝室之胤
T2154_.55.0526b14: 又才明徳重。可請令還俗以紹國位。群臣數
T2154_.55.0526b15: 百再三固請跋摩不納。乃辭師違衆林栖谷
T2154_.55.0526b16: 飮。孤行山野遁跡人世。後到師子國觀風弘
T2154_.55.0526b17: 教。識眞之衆咸謂已得初果。儀形感物見者
T2154_.55.0526b18: 發心。後至闍婆國。初未至一日闍婆王母夢
T2154_.55.0526b19: 見一道士飛舶入國。明旦果是跋摩來至。母
T2154_.55.0526b20: 敬以聖禮從受五戒。母因勸王曰。宿世因縁
T2154_.55.0526b21: 得爲母子。我已受戒而汝不信。恐後生之因
T2154_.55.0526b22: 永絶今果。王迫以母勅即奉命受戒。染習既
T2154_.55.0526b23: 久專精漸篤。頃之隣兵犯境。王謂跋摩曰。外
T2154_.55.0526b24: 賊恃力欲見侵侮。若與鬪戰傷殺必多。如其
T2154_.55.0526b25: 不拒危亡將至。今唯歸命師尊不知何計。跋
T2154_.55.0526b26: 摩曰。暴
相攻宜須禦捍。但當起慈悲心勿
T2154_.55.0526b27: 興害念耳。王自領兵擬之。旗鼓始交賊便
T2154_.55.0526b28: 退散。王遇流矢傷脚。跋摩爲呪水洗之信宿
T2154_.55.0526b29: 平復。王恭信稍殷乃欲出家修道。因告群臣
T2154_.55.0526c01: 曰。吾欲躬栖法門。卿等更擇明主。群臣皆拜
T2154_.55.0526c02: 伏勸請曰。王若捨國則子民無依。且敵國兇
T2154_.55.0526c03: 強恃險相對。如失恩覆則黔首奚處。大王天
T2154_.55.0526c04: 慈寧不愍命。王不忍固違乃就群臣請三願。
T2154_.55.0526c05: 若許者當留治國。一願凡所王境同奉和上。
T2154_.55.0526c06: 二願盡所治内一切斷殺。三願所有儲財賑
T2154_.55.0526c07: 給貧病。群臣歡喜僉然敬諾。於是一國皆從
T2154_.55.0526c08: 受戒。王後爲跋摩立精舍。躬自引材傷王脚
T2154_.55.0526c09: 指。跋摩又爲呪治有頃平復。道化之聲播於
T2154_.55.0526c10: 遐邇。隣國聞風皆遣使要請。時楊都名徳沙
T2154_.55.0526c11: 門＊慧觀＊慧聰等。遠挹風猷思欲飡禀。以元
T2154_.55.0526c12: 嘉元年九月面啓文帝求迎請跋摩。當即勅
T2154_.55.0526c13: 交州刺史令汎舶延致觀等。又遣沙門法長
T2154_.55.0526c14: 道沖道雋等往彼祈請。并致書於跋摩及闍
T2154_.55.0526c15: 婆王婆多伽等。必希顧臨宋境流行道教。跋
T2154_.55.0526c16: 摩以聖化宜廣不憚遊方。先已隨商人竺難
T2154_.55.0526c17: 提舶欲向一小國。會値便風遂至廣州。故其
T2154_.55.0526c18: 遺文云。業行風所吹遂之於宋境。此之謂也。
T2154_.55.0526c19: 文帝知跋摩已至南海於是復勅州郡令資發
T2154_.55.0526c20: 至都。路由始興經停歳許。始興有虎丘山。
T2154_.55.0526c21: 山形聳峭峯嶺高絶。跋摩謂其髣髴耆闍崛。
T2154_.55.0526c22: 乃改名靈鷲。於山寺之外別立禪室。去寺數
T2154_.55.0526c23: 里磬音不聞。毎至鳴椎跋摩已至。或致雨不
T2154_.55.0526c24: 沾。或履泥不濕。時衆道俗莫不肅然増敬。寺
T2154_.55.0526c25: 有寶月殿。跋摩於殿北壁手自畫作羅云像
T2154_.55.0526c26: 及定光儒童布髮之形像。成之後毎夕放光
T2154_.55.0526c27: 久之乃歇。始興太守蔡茂之深加敬仰。後茂
T2154_.55.0526c28: 之將死。跋摩躬自往視説法安慰。後家人夢
T2154_.55.0526c29: 見茂之在寺中與衆僧講法。實由跋摩化導
T2154_.55.0527a01: 之力也。此山本多虎災。自跋摩居之晝行夜
T2154_.55.0527a02: 往。或時値虎以杖按頭弄之而去。於是山旅
T2154_.55.0527a03: 水賓去來無梗。盛徳歸化者十有七八焉。跋
T2154_.55.0527a04: 摩嘗於別室入禪累日不出。寺僧遣沙彌往
T2154_.55.0527a05: 候之。見一白師子縁柱而立。亘空彌漫生青
T2154_.55.0527a06: 蓮華。沙彌驚恐大呼。往逐師子豁無所見。其
T2154_.55.0527a07: 靈異無方類多如此。後文帝重勅觀等復更
T2154_.55.0527a08: 敦請。乃汎舟下都。以元嘉八年正月達于建
T2154_.55.0527a09: 業。文帝引見勞問慇懃因又言曰。弟子常
T2154_.55.0527a10: 欲持齋不殺。迫以身＊殉物不獲從志。法師
T2154_.55.0527a11: 既不遠萬里來化此國。將何以教之。跋摩
T2154_.55.0527a12: 曰。夫道在心不在事。法由己非由人。且帝王
T2154_.55.0527a13: 與匹夫所修各異。匹夫身賤名劣言令不威。
T2154_.55.0527a14: 若不剋己苦躬將何爲用。帝王以四海爲家
T2154_.55.0527a15: 萬民爲子。出一嘉言則士女咸悦。布一善政
T2154_.55.0527a16: 則人神以和。刑不夭命役無勞力。則使風雨
T2154_.55.0527a17: 適時寒暖應節百穀滋繁桑麻欝茂。如此持
T2154_.55.0527a18: 齋齋亦大矣。不殺亦衆矣。寧在闕半日之
T2154_.55.0527a19: 餐全一禽之命然後方爲弘濟耶。帝乃撫几
T2154_.55.0527a20: 歎曰。夫俗人迷於遠理。沙門滯於近教。迷遠
T2154_.55.0527a21: 理者謂至道虚説。滯近教者則拘戀篇章。至
T2154_.55.0527a22: 如跋摩法師所言。眞謂開悟明達。可與談於
T2154_.55.0527a23: 天人之際矣。乃勅住祇洹寺供給隆厚。公王
T2154_.55.0527a24: 英彦莫不宗奉。俄而於寺開講法華及十地。
T2154_.55.0527a25: 法席之日軒蓋盈衢。觀矚往還肩隨踵接。跋
T2154_.55.0527a26: 摩神府自然妙辯天絶。或時假譯人而往復
T2154_.55.0527a27: 懸悟。跋摩即於祇洹寺譯菩薩善戒經等十
T2154_.55.0527b04: 並文義詳允梵宋弗差。時影福寺尼＊慧果淨
T2154_.55.0527b05: 音等共請跋摩云。去六年有師子國八尼至
T2154_.55.0527b06: 都云。宋地先未經有尼那得二衆受戒。恐戒
T2154_.55.0527b07: 品不全。跋摩云戒法本在大僧衆發。設不本
T2154_.55.0527b08: 事無妨得戒。如愛道之縁。諸尼又恐年月不
T2154_.55.0527b09: 滿苦欲更受。跋摩稱云善哉。苟欲増明甚助
T2154_.55.0527b10: 隨喜。但西國尼年臘未登又十人不滿。且令
T2154_.55.0527b11: 學宋語別因西域居士更請外國尼來足滿十
T2154_.55.0527b12: 數。其年夏在定林下寺安居。時有信者採華
T2154_.55.0527b13: 布席。唯跋摩所坐華彩更鮮。衆咸崇以聖
T2154_.55.0527b14: 禮。夏竟還祇洹。其年九月二十八日中食未
T2154_.55.0527b15: 畢先起還閣。其弟子後至奄然已終。春秋六
T2154_.55.0527b16: 十有五。未終之前預造遺文偈頌三十六行。
T2154_.55.0527b17: 自説因縁云。已證二果。手自封緘付弟子阿
T2154_.55.0527b18: 沙羅云。我終後可以此文還示天竺僧。亦可
T2154_.55.0527b19: 示此境僧也。既終之後即扶坐繩床顏貌不
T2154_.55.0527b20: 異似若入定。道俗赴者千有餘人。並聞香
T2154_.55.0527b21: 氣芬烈。咸見一物状若龍蛇可長一匹許。起
T2154_.55.0527b22: 於屍側直上衝天莫能名者。即於南林戒壇
T2154_.55.0527b23: 前依外國法闍毘之。四部鱗集香薪成𧂐。灌
T2154_.55.0527b24: 之香油以燒遺陰。五色焔起氛氳麗空。是時
T2154_.55.0527b25: 天景澄朗道俗哀歎。仍於其處起立白塔。欲
T2154_.55.0527b26: 重受戒諸尼悲泣望斷不能自勝。初跋摩至
T2154_.55.0527b27: 宋。文帝欲從受菩薩戒。未及諮禀。奄而遷
T2154_.55.0527b28: 化。以本意不遂。傷恨彌深。乃令衆僧譯出其
T2154_.55.0527c08: 沙門僧伽跋摩。宋言衆鎧。印度人也。少而棄
T2154_.55.0527c09: 俗。清峻有戒徳。明解律藏尤精雜心。以元嘉
T2154_.55.0527c10: 十年癸酉。歩自流沙屆于建業。風宇宏肅道
T2154_.55.0527c11: 俗敬異。咸宗而事之。號曰三藏法師。初景平
T2154_.55.0527c12: 元年平陸令許桑捨宅建刹。因名平陸寺。後
T2154_.55.0527c13: 道場＊慧觀以跋摩道行純備請住此寺。崇其
T2154_.55.0527c14: 供養以表厥徳。跋摩共觀起塔三層。行道
T2154_.55.0527c15: 諷誦日夜不輟。僧衆歸集道化流布。初三藏
T2154_.55.0527c16: 法師深明戒品。將爲影福寺尼＊慧果等重受
T2154_.55.0527c17: 具戒。是時二衆未備。而三藏遷化。俄而師
T2154_.55.0527c18: 子國比丘尼鐵薩羅等至。衆乃共請跋摩爲
T2154_.55.0527c19: 師繼軌三藏。祇洹＊慧義擅歩楊都謂爲矯異。
T2154_.55.0527c20: 執志不同。親與跋摩拒論翻覆。跋摩標宗顯
T2154_.55.0527c21: 法理證明允。＊慧義遂迴其剛褊靡然推服。乃
T2154_.55.0527c22: 率其弟子服膺禀戒。僧尼受者數百許人。宋
T2154_.55.0527c23: 彭城王義康崇其戒範。廣設齋供四衆。殷盛
T2154_.55.0527c24: 傾于都邑。頃之名徳大僧＊慧觀等。以跋摩
T2154_.55.0527c25: 妙解雜心諷誦通達。先三藏雖譯未及繕寫。
T2154_.55.0527c26: 以十一年九月。於長干寺。招集學士更請出
T2154_.55.0527c27: 焉。寶雲譯語觀自筆受。研校精悉周年方就。
T2154_.55.0527c28: 續出摩得勒伽等凡五部。跋摩遊化爲志不
T2154_.55.0528a01: 滯一方。既傳經事畢將還本土。衆咸祈請。莫
T2154_.55.0528a02: 之能留。以元嘉十九年隨西域賈人舶還外
T2154_.55.0528a03: 國。莫詳其終
T2154_.55.0528c23: 沙門求那跋陀羅。宋言功徳賢。中印度人也。
T2154_.55.0528c24: 以大乘學故世號摩訶衍。本婆羅門種。幼
T2154_.55.0528c25: 學五明諸論。天文書算醫方呪術靡不博貫。
T2154_.55.0529a01: 後遇見雜心尋讀驚悟。乃深崇佛法焉。其家
T2154_.55.0529a02: 世外道禁絶沙門。乃捨家潜遁遠求師匠。即
T2154_.55.0529a03: 落髮改服專志學業。及受具戒博通三藏。爲
T2154_.55.0529a04: 人慈和恭順事師盡勤。頃之辭小乘師進學
T2154_.55.0529a05: 大乘。大乘師試令探取經匣。即得大品華嚴。
T2154_.55.0529a06: 師喜而歎曰。汝於大乘有重縁矣。於是讀誦
T2154_.55.0529a07: 講義莫能詶抗。進受菩薩戒法。乃奉書父母
T2154_.55.0529a08: 勸歸正法曰。若專守外道則雖還無益。若歸
T2154_.55.0529a09: 依三寶則長得相見。其父感其至言遂棄邪
T2154_.55.0529a10: 從正。跋陀前到師子諸國皆傳送資供。既有
T2154_.55.0529a11: 縁東方。乃隨舶汎海。中塗風止。淡水復竭。擧
T2154_.55.0529a12: 舶憂惶。跋陀曰。可同心并力念十方佛稱觀
T2154_.55.0529a13: 世音何往不感。乃密誦呪經懇到禮懺。俄而
T2154_.55.0529a14: 信風暴至密雲降雨一舶蒙濟。其誠感如此。
T2154_.55.0529a15: 元嘉十二年乙亥至廣州。時刺史車朗表聞
T2154_.55.0529a16: 文帝。遣使延接。既至楊都。勅名僧＊慧嚴
T2154_.55.0529a17: ＊慧觀於新亭郊勞見。其神情朗徹莫不虔敬。
T2154_.55.0529a18: 雖因譯交言。而欣若傾蓋。初住祇洹寺。俄而
T2154_.55.0529a19: 文帝延請深加崇敬。瑯琊顏延之通才碩學
T2154_.55.0529a20: 束帶造門。於是宋都遠近冠蓋相望。大將軍
T2154_.55.0529a21: 彭城王義康。丞相南譙王義宣。並師事焉。頃
T2154_.55.0529a22: 之衆僧共請出經。於祇洹寺集義學諸僧。譯
T2154_.55.0529a23: 出雜阿含經。東安寺出法鼓經。後於丹楊郡
T2154_.55.0529a24: 譯出勝鬘楞伽經。徒衆七百餘人。寶雲傳譯。
T2154_.55.0529a25: 慧觀執筆。往復諮折妙得本旨。後譙王鎭荊
T2154_.55.0529a26: 州。請與倶行安止辛寺。更創殿房。即於辛
T2154_.55.0529a27: 寺出無憂王過現因果小無量壽央崛魔羅相
T2154_.55.0529a28: 續解脱波羅蜜了義現在佛名第一義五相略
T2154_.55.0529a29: 八吉祥等諸經。并前所出凡五十二部。多是
T2154_.55.0529b01: 弟子法勇傳度。譙王欲請講華嚴等經。而跋
T2154_.55.0529b02: 陀自忖未善宋語愧歎積旬。即旦夕禮懺請
T2154_.55.0529b03: 乞冥應。夢有人白服持劍
一人首來至其
T2154_.55.0529b04: 前曰。何故憂耶。跋陀具以事對。答曰。無所
T2154_.55.0529b05: 多憂。即以劍易首更安新頭。語令迴轉曰。
T2154_.55.0529b06: 得無痛耶。答曰。不痛。豁然便覺心神喜悦。旦
T2154_.55.0529b07: 起言義皆備領宋語。於是就講。弟子法勇傳
T2154_.55.0529b08: 譯。僧念爲都講。雖因譯人而玄解往復。元嘉
T2154_.55.0529b09: 將末。譙王屡有怪夢。跋陀曰。都中將有禍亂。
T2154_.55.0529b10: 未及一年而二凶構逆。及孝建之初。譙王
T2154_.55.0529b11: 陰謀逆節。跋陀顏容憂慘而未及發言。譙王
T2154_.55.0529b12: 問其故。跋陀諫爭懇切乃流涕而出曰。必無
T2154_.55.0529b13: 所冀。貧道不容扈從。譙王以其物情所信。乃
T2154_.55.0529b14: 逼與倶下。梁山之敗火檻轉迫。去岸懸遠判
T2154_.55.0529b15: 無濟理。唯一心稱觀世音。手捉
竹杖投身
T2154_.55.0529b16: 江中。水齊至膝以杖刺水水深流駛。見一童
T2154_.55.0529b17: 子尋後而至以手牽之。顧謂童子。汝小兒何
T2154_.55.0529b18: 能度我。恍惚之間覺行十餘歩。仍得上岸。
T2154_.55.0529b19: 即脱納衣欲賞童子顧覓不見。擧身毛竪方
T2154_.55.0529b20: 知神力焉時王玄謨督軍梁山。孝武帝駿勅
T2154_.55.0529b21: 軍中。得摩訶衍善加料理。驛信送臺。俄而
T2154_.55.0529b22: 尋得合舸送都。孝武即時引見顧問委曲。曰
T2154_.55.0529b23: 企望日久今始相遇。跋陀對曰。既染亹戻分
T2154_.55.0529b24: 爲灰粉。今得接見重荷生造勅問。並譙爲
T2154_.55.0529b25: 賊。答曰。出家之人不預戎事。然張暢宗靈秀
T2154_.55.0529b26: 等並是驅逼。貧道所明但不圖宿縁乃逢此
T2154_.55.0529b27: 事。孝武曰。無所懼也。是日勅住後堂供施衣
T2154_.55.0529b28: 物給以人乘。初跋陀在荊州十載。毎與譙王
T2154_.55.0529b29: 書疏無不記録。及軍敗簡檢無片言及軍事
T2154_.55.0529c01: 者。孝武明其純謹益加禮遇。後因閑談聊戲
T2154_.55.0529c02: 問曰。念丞相不。答曰。受供十年何可忘徳。今
T2154_.55.0529c03: 從陛下乞。願爲丞相三年燒香。帝悽然動
T2154_.55.0529c04: 容。義而許焉。及中興寺成勅令移住。爲開三
T2154_.55.0529c05: 間房。後於東府讌會王公畢集。勅見跋陀。時
T2154_.55.0529c06: 未及淨髮白首皓然。孝武遙望顧謂尚書謝
T2154_.55.0529c07: 莊曰。摩訶衍聰明機解。但念老期已至。朕
T2154_.55.0529c08: 試問之。其必悟人意也。跋陀上階因迎謂
T2154_.55.0529c09: 之曰。摩訶衍不負遠來之意但有一在。即應
T2154_.55.0529c10: 聲答曰。貧道遠歸帝京垂三十載。天子恩遇
T2154_.55.0529c11: 銜愧罔極。但七十老病唯一死在。帝嘉其機
T2154_.55.0529c12: 辯。勅近御而坐。擧朝屬目。後於秣陵界鳳
T2154_.55.0529c13: 凰樓西起寺。毎至夜半輒有推戸而喚。視
T2154_.55.0529c14: 不見人衆屡魘夢。跋陀燒香呪願曰。汝宿縁
T2154_.55.0529c15: 居此。我今起寺行道禮懺常爲汝等。若住者
T2154_.55.0529c16: 爲護寺善神。若不能居各隨所安。既而道俗
T2154_.55.0529c17: 十餘人同夕夢見鬼神千數皆荷擔移去寺
T2154_.55.0529c18: 衆遂安。大明七年天下亢旱。祈祷山川累月
T2154_.55.0529c19: 無驗。帝遂請令祈雨必使有感。如其無効不
T2154_.55.0529c20: 須相見。跋陀答曰。仰憑三寶陛下天威冀必
T2154_.55.0529c21: 降澤。如其無獲不復重見。即往北湖釣臺。燒
T2154_.55.0529c22: 香祈請不復飮食。默而誦經密加祕呪。明日
T2154_.55.0529c23: 晡時西北角雲起。初如車蓋。日在桑楡。風震
T2154_.55.0529c24: 雲合。連日降雨。明旦公卿入賀。勅見慰勞嚫
T2154_.55.0529c25: 施相續。跋陀自幼以來蔬食終身。常執持香
T2154_.55.0529c26: 爐未嘗輟手。毎食輒分食飛鳥乃集手取食。
T2154_.55.0529c27: 至明帝之世禮供彌盛。到太始四年正月覺
T2154_.55.0529c28: 體不平。便預與明帝及公卿等告辭。臨終之
T2154_.55.0529c29: 日延佇而望云。見天華聖像。禺中遂卒。春秋
T2154_.55.0530a01: 七十有五明帝慟惜賻送殷厚。公卿會葬榮
T2154_.55.0530a02: 哀備焉
T2154_.55.0530a07: 當來選擇諸惡世界經
T2154_.55.0530a15: 那頼經
T2154_.55.0530a16: 墮珠著海中經
T2154_.55.0530a17: 舅甥經
T2154_.55.0530a18: 舍利弗般泥洹經
T2154_.55.0530a19: 負債爲牛經
T2154_.55.0530a22: 阿難見妓樂啼哭無常經
T2154_.55.0530a23: 佛往慰迦葉病經
T2154_.55.0530a24: 佛命阿難詣最勝長者經
T2154_.55.0530a25: 二僑士經
T2154_.55.0530a27: 般泥洹等二十三部。二十三卷。或是別生
T2154_.55.0530b01: 抄經。或非跋陀所出。今爲實録故總刪
T2154_.55.0530b02: 之◎
T2154_.55.0530b05: 右一部一卷其本見在
T2154_.55.0530b06: 沙門釋法勇。梵名曇無竭。本姓李氏。幽州黄
T2154_.55.0530b07: 龍國人也。幼爲沙彌便修苦行。持戒諷經爲
T2154_.55.0530b08: 師所異。甞聞法顯寶雲諸僧躬踐佛國。慨然
T2154_.55.0530b09: 有忘身之誓。遂以宋永初之元。招集同志沙
T2154_.55.0530b10: 門僧猛曇朗之徒二十五人。共齎幡蓋供養
T2154_.55.0530b11: 之具。發跡北土遠適西方。初至河南國仍出
T2154_.55.0530b12: 海西郡。進入流沙到高昌郡。經歴龜茲沙勒
T2154_.55.0530b13: 諸國。前登葱嶺雪山。棧路險惡驢馬不通。
T2154_.55.0530b14: 増氷峨峨絶無草木山多瘴氣。下有大江浚
T2154_.55.0530b15: 急如箭。於東西兩山之脇繋索爲橋。相去極
T2154_.55.0530b16: 遠十人一過。到彼岸已擧烟爲識。後人見
T2154_.55.0530b17: 煙知前已度方得更進。若久不見煙則知暴
T2154_.55.0530b18: 風吹索。人墮江中。行葱嶺三日方過復上雪
T2154_.55.0530b19: 山。懸崖壁立無安足處。石壁皆有故弋孔。
T2154_.55.0530b20: 處處相對。人各執四＊弋。先拔下＊弋手攀上
T2154_.55.0530b21: ＊弋。展轉相代三日方過乃到平地。相待料
T2154_.55.0530b22: 撿同侶失十二人。進至罽賓國禮拜佛鉢停
T2154_.55.0530b23: 歳餘。學梵書竟便解梵語。求得觀世音受記
T2154_.55.0530b24: 經梵文一部。無竭同行沙門餘十三人。西行
T2154_.55.0530b26: 佛肉髻骨及覩白拂木船。後至檀特山南
T2154_.55.0530b27: 石留寺。住僧三百餘人雜三乘學。無竭便停
T2154_.55.0530b29: 衆僧云。其已得道果。無竭請爲和上。漢沙
T2154_.55.0530c01: 門志定爲阿闍梨。於寺夏坐三月。日復北行
T2154_.55.0530c02: 至中天竺。曠遠之處常齎石蜜爲糧。其同侶
T2154_.55.0530c03: 八人路亡五人倶行屡經危棘。無竭所齎觀
T2154_.55.0530c04: 世音經常專心繋念。進渉舍衞國中野逢山
T2154_.55.0530c05: 象一群。無竭稱名歸命。即有師子從林中出
T2154_.55.0530c06: 象驚怖奔走。後渡恒河復値野牛一群。鳴吼
T2154_.55.0530c07: 而來將欲害人。無竭歸命如初。尋有大鷲飛
T2154_.55.0530c08: 來野＊牛驚散遂得免害。其誠心所感在險克
T2154_.55.0530c09: 濟皆此類也。後於南天竺隨舶汎海達廣州。
T2154_.55.0530c10: 所歴事迹別有記傳。元嘉末年達于楊都。手
T2154_.55.0530c11: 自宣譯觀世音受記經一部。今見傳于世。後
T2154_.55.0530c12: 不知所終
T2154_.55.0531a22: 居士沮渠京聲。即北涼河西王蒙遜從弟安
T2154_.55.0531a23: 陽侯也。魏併涼後南奔于宋。晦志卑身不交
T2154_.55.0531a24: 世務。常遊止塔寺以居士自畢。丹陽尹孟顗
T2154_.55.0531a25: 見而善之請與相見。一面之後雅相崇愛。亟
T2154_.55.0531a26: 設供饌厚相優贍。京聲以孝武帝孝建二年
T2154_.55.0531b01: 乙未於楊都竹園寺及鍾山定林上寺。譯彌
T2154_.55.0531b02: 勒上生經等二十八部。通習積久臨筆無滯。
T2154_.55.0531b03: 京聲居絶妻孥無欲榮利。從容法侶宣通經
T2154_.55.0531b04: 典。是以建業白黒咸敬而嘉焉。以大明之末
T2154_.55.0531b05: 遘疾而卒
T2154_.55.0531b06: 普明王經
T2154_.55.0531b08: 
夷比丘經
T2154_.55.0531b13: 普明王等七經六是別生。一云疑僞。今爲實
T2154_.55.0531b14: 録故並刪之
T2154_.55.0531b27: 沙門釋慧簡。未詳何許人也。以孝武帝大明
T2154_.55.0531c01: 元年丁酉。於鹿野寺譯五天使者等經十部
T2154_.55.0531c04: 釋迦畢罪經
T2154_.55.0531c07: 商人求財經
T2154_.55.0531c09: 舍衞城中人喪子發狂經
T2154_.55.0531c14: 竊爲沙門經
T2154_.55.0531c17: 眞爲沙門等一十五部。長房等録並云＊慧簡
T2154_.55.0531c18: 所出。今以多是別生等經。故刪之不存也
T2154_.55.0531c23: 右二部七卷其本並在
T2154_.55.0531c24: 沙門功徳直。西域人也。道契既廣善誘日新。
T2154_.55.0531c25: 以孝武帝大明六年壬寅。遊至荊州寓禪房
T2154_.55.0531c26: 寺。沙門玄暢請出念佛三昧等經二部。暢刋
T2154_.55.0531c27: 正文義詞旨婉密。而暢舒手出香掌中流水
T2154_.55.0531c28: 莫之測也。後適成都止大石寺。即是阿育王
T2154_.55.0532a01: 塔。乃手自作金剛密迹等十六神像傳至于
T2154_.55.0532a02: 今。直留荊數年後不知所終矣
T2154_.55.0532a04: 右一部一卷其本見在
T2154_.55.0532a05: 沙門釋僧璩。姓朱呉國人。出家爲僧業弟子。
T2154_.55.0532a06: 總悦衆經尤明十誦。兼善史籍頗製文藻。始
T2154_.55.0532a07: 住呉虎丘山。孝武欽其風聞勅出楊都爲僧
T2154_.55.0532a08: 正悦衆。止于中興寺。璩以大明七年癸卯撰
T2154_.55.0532a09: 十誦羯磬一部
T2154_.55.0532a12: 右一部一卷其本見在
T2154_.55.0532a13: 沙門釋法頴。俗姓索氏燉煌人。十三出家爲
T2154_.55.0532a14: 法香弟子。住涼州公府寺。與同學法力倶以
T2154_.55.0532a15: 律藏知名。頴伏膺已後學無再請記在一聞。
T2154_.55.0532a16: 研精律部博渉經論。元嘉末至建業止新亭
T2154_.55.0532a17: 寺。孝武以頴學業兼明勅爲都邑僧正。後辭
T2154_.55.0532a18: 任還多寶寺。常習定閑房亦時開律席。後移
T2154_.55.0532a19: 住長干寺。以明帝彧太始年中。集出十誦尼
T2154_.55.0532a20: 戒一部。兼出羯磨流行於代
T2154_.55.0532a28: 右六部二十九卷其本並闕
T2154_.55.0532b01: 沙門竺法眷。印度人也。志性弘簡開利爲
T2154_.55.0532b02: 務。以明帝＊彧太始年中。於廣州譯無盡意
T2154_.55.0532b03: 等經六部
T2154_.55.0532b06: 右一部二卷其本見在
T2154_.55.0532b07: 沙門釋翔公。亦云朔公。在南海郡譯＊濡首菩
T2154_.55.0532b08: 薩經一部。群録直云宋世不顯年名。未詳何
T2154_.55.0532b09: 帝
T2154_.55.0532b12: 右二部三卷其本並闕
T2154_.55.0532b13: 沙門釋道嚴。於宋世譯佛藏方等經等二部。
T2154_.55.0532b14: 群録直云宋世出不顯帝年
T2154_.55.0532b18: 右三部三卷其本並闕
T2154_.55.0532b19: 沙門釋勇公。於宋世譯梵女首意等經三部。
T2154_.55.0532b20: 群録雖云宋世不顯帝年
T2154_.55.0532b28: 沙門釋法海。於宋世譯寂調音等經二部。群
T2154_.55.0532c01: 録注云宋世譯出。既不顯年未詳何帝
T2154_.55.0532c04: 右一部一卷其本見在
T2154_.55.0532c05: 沙門釋先公。於宋世譯月燈經一部。群録注
T2154_.55.0532c06: 云宋世不顯譯年。未詳何帝
T2154_.55.0532c08: 右一部一卷闕本
T2154_.55.0532c09: 沙門僧伽跋彌。師子國人也。譯彌沙塞律抄
T2154_.55.0532c10: 一部。大周録中指寶唱録不言帝代。其寶唱
T2154_.55.0532c11: 録尋本未獲。且寄於宋録以彰有據耳
T2154_.55.0532c12: 新集失譯諸經
T2154_.55.0532c15: 法滅盡經一卷
T2154_.55.0532c16: 甚深大迴向經一卷
T2154_.55.0532c22: 已後闕本
T2154_.55.0532c24: 華嚴淨經一卷
T2154_.55.0532c26: 七佛各説偈一卷
T2154_.55.0532c28: 現在十方佛名經一卷
T2154_.55.0533a01: 過去諸佛名經一卷
T2154_.55.0533a02: 千五百佛名經一卷
T2154_.55.0533a04: 觀世音成佛經一卷
T2154_.55.0533a05: 文殊因縁經一卷
T2154_.55.0533a06: 文殊本願經一卷
T2154_.55.0533a07: 文殊觀經一卷
T2154_.55.0533a08: 彌勒須河經一卷
T2154_.55.0533a09: 導師問佛經一卷
T2154_.55.0533a10:
陀菩薩百二千難經一卷
T2154_.55.0533a12: 賢首菩薩二百問經一卷
T2154_.55.0533a13: 金剛女菩薩經一卷
T2154_.55.0533a14: 善意菩薩經一卷
T2154_.55.0533a15: 菩薩從兜率天降中陰經一卷
T2154_.55.0533a16: 菩薩行喜經一卷
T2154_.55.0533a17: 菩薩淨本業經一卷
T2154_.55.0533a18: 菩薩初業經一卷
T2154_.55.0533a19: 菩薩四事經一卷
T2154_.55.0533a20: 菩薩十六願經一卷
T2154_.55.0533a21: 菩薩五十徳行經一卷
T2154_.55.0533a22: 菩薩教法經一卷
T2154_.55.0533a23: 菩薩正行經一卷
T2154_.55.0533a24: 菩薩出入諸則經一卷
T2154_.55.0533a25: 菩薩母姓字經一卷
T2154_.55.0533a26: 菩薩家姓經一卷
T2154_.55.0533a27: 菩薩比丘經一卷
T2154_.55.0533a29: 菩薩作六牙象本事經一卷
T2154_.55.0533b01: 菩薩師子王經一卷
T2154_.55.0533b03: 浴僧功徳經一卷
T2154_.55.0533b05: 禮敬諸塔經一卷
T2154_.55.0533b06: 般若波羅蜜偈經一卷
T2154_.55.0533b07: 佛清淨偈經一卷
T2154_.55.0533b08: 太子出國二十偈一卷
T2154_.55.0533b09: 佛十力偈一卷
T2154_.55.0533b10: 十方佛神呪一卷
T2154_.55.0533b11: 四天王神呪一卷
T2154_.55.0533b12: 十二因縁結縷神呪一卷
T2154_.55.0533b13: 摩訶神呪一卷
T2154_.55.0533b14: 移山神呪一卷
T2154_.55.0533b15: 降魔神呪一卷
T2154_.55.0533b17: 和魔結神呪一卷
T2154_.55.0533b20: 出要經二十卷
T2154_.55.0533b21: 行道經七卷
T2154_.55.0533b23: 弘道經二卷
T2154_.55.0533b25: 諸天阿須倫鬪經一卷
T2154_.55.0533b27: 治禪鬼魅不安經一卷
T2154_.55.0533b28: 瞻波國佛説戒經一卷
T2154_.55.0533b29: 佛在誓枝山説法經一卷
T2154_.55.0533c01: 佛三毒事經一卷
T2154_.55.0533c02: 佛七事經一卷 佛問和伏經一卷
T2154_.55.0533c03: 佛意行經一卷 因佛生三心經一卷
T2154_.55.0533c04: 佛聚經一卷 七佛本縁經一卷
T2154_.55.0533c05: 釋迦文枝鉢經一卷 佛袈裟經一卷
T2154_.55.0533c06: 佛大衣經一卷 迦葉解經一卷
T2154_.55.0533c07: 迦葉因縁經一卷 舍利弗問署經一卷
T2154_.55.0533c08: 迦葉獨證自誓經一卷 舍利弗歎度女人經
T2154_.55.0533c09: 一卷
T2154_.55.0533c10: 舍利弗生西方經一卷
T2154_.55.0533c12: 目連所問經一卷 目連因縁經一卷
T2154_.55.0533c13: 阿難見變經一卷 難陀經一卷
T2154_.55.0533c14: 阿那含七念經一卷 羅漢菩子經一卷
T2154_.55.0533c15: 賓頭盧取鉢經一卷 愛行比丘經一卷
T2154_.55.0533c16: 愛身比丘經一卷 栴比丘經一卷
T2154_.55.0533c17: 善星比丘經一卷 六群比丘經一卷
T2154_.55.0533c18: 自在王比丘經一卷 羅邪達比丘經一卷
T2154_.55.0533c19: 比丘和須蜜經一卷 玄戒未來比丘經一卷
T2154_.55.0533c21: 比丘法相經一卷 釋種童子經一卷
T2154_.55.0533c22: 尊者婆蹉律經一卷 罽賓二沙彌經一卷
T2154_.55.0533c23: 沙彌持戒經一卷 海洲優婆塞會經一卷
T2154_.55.0533c24: 賢者雜事經一卷 弟子修學經一卷
T2154_.55.0533c25: 弟子行澤中遇賊劫經一卷 弟子精進經一
T2154_.55.0533c26: 卷
T2154_.55.0533c27: 迦提羅越問五戒經一卷 那羅延天王經一
T2154_.55.0533c28: 卷
T2154_.55.0533c29: 毘沙門天王經一卷 四大天王經一卷
T2154_.55.0534a01: 諸天壽經一卷 魔現成佛經一卷
T2154_.55.0534a03: 佛葬閲頭檀王經一卷 阿育王作小兒時
T2154_.55.0534a05: 小阿育王經一卷 優填王照逝心女經一卷
T2154_.55.0534a07: 迦夷王頭布施經一卷 果尊王經一卷
T2154_.55.0534a09: 摩羅王經一卷 摩登王經一卷
T2154_.55.0534a11: 摩訶惟越王經一卷 流沙王經一卷
T2154_.55.0534a12: 十四王經一卷 王以竹施經一卷
T2154_.55.0534a13: 勸王持五戒經一卷 太子旃舍羅差經一卷
T2154_.55.0534a14: 長者盛徳經一卷 長者法心經一卷
T2154_.55.0534a15: 長者仁賢經一卷 長者洹羅越經一卷
T2154_.55.0534a16: 佛問淳陀長者受樂淨行經一卷
T2154_.55.0534a17: 婆羅門問事經一卷 婆羅門等爭説經一卷
T2154_.55.0534a18: 六師詣波斯匿王經一卷
T2154_.55.0534a19: 尼揵齋經一卷 明星梵志經一卷
T2154_.55.0534a20: 兜率梵志經一卷 梵志拔陀經一卷
T2154_.55.0534a21: 梵志計火淨經一卷 梵志問疑經一卷
T2154_.55.0534a22: 梵志意經一卷 梵志好母經一卷
T2154_.55.0534a23: 梵志婬女經一卷 梵志六師經一卷
T2154_.55.0534a24: 天后賢女經一卷 徳女問經一卷
T2154_.55.0534a25: 貧女少施獲弘報經一卷
T2154_.55.0534a26: 彌家女經一卷 二人作沙門弟斷兄舌經一
T2154_.55.0534a27: 卷
T2154_.55.0534a28: 氣嘘殺旃陀羅經一卷
T2154_.55.0534a29: 眼能視殺人經一卷 孤獨三兄弟經一卷
T2154_.55.0534b01: 阿劍他經一卷 不蘭伽經一卷
T2154_.55.0534b03: 大姓家主叩書不經一卷 提謂經一卷
T2154_.55.0534b04: 強羅經一卷 金轉龍王經一卷
T2154_.55.0534b05: 蘇曷龍王經一卷 三龍王經一卷
T2154_.55.0534b06: 虎王經一卷 蠍王經一卷
T2154_.55.0534b09: 餓鬼經一卷 鐵杵泥犁經一卷
T2154_.55.0534b10: 縁經一卷 藥經一卷
T2154_.55.0534b11: 苦慧經一卷 慧達經一卷
T2154_.55.0534b12: 法足經一卷 身數經一卷
T2154_.55.0534b13: 選福經一卷 布施經一卷
T2154_.55.0534b16: 度世經一卷 法藏經一卷
T2154_.55.0534b17: 明住經一卷 善憩經一卷
T2154_.55.0534b18: 植質經一卷 名相經一卷
T2154_.55.0534b19: 怪異經一卷 滅怪經一卷
T2154_.55.0534b20: 本鉢經一卷 案鉢經一卷
T2154_.55.0534b21: 諸法經一卷 與脱經一卷
T2154_.55.0534b22: 伏願經一卷 寶見經一卷
T2154_.55.0534b23: 眞提經一卷 明義經一卷
T2154_.55.0534b26: 釋學經一卷 度道俗經一卷
T2154_.55.0534b27: 諸福徳經一卷 説人身經一卷
T2154_.55.0534b28: 施色力經一卷 色入施經一卷
T2154_.55.0534b29: 戒法律經一卷 未生火經一卷
T2154_.55.0534c01: 未生烖經一卷 念佛品經一卷
T2154_.55.0534c05: 卷
T2154_.55.0534c06: 成行無想經一卷
T2154_.55.0534c07: 悔過除罪經一卷
T2154_.55.0534c08: 深自僥倖經一卷
T2154_.55.0534c09: 布施持戒經一卷 生西方齋經一卷
T2154_.55.0534c10: 造浴室法經一卷 有疑往解經一卷
T2154_.55.0534c11: 長阿含方法經一卷
T2154_.55.0534c12: 令人孝有徳經一卷
T2154_.55.0534c13: 人於出家者經一卷
T2154_.55.0534c14: 心應深貪慕經一卷
T2154_.55.0534c15: 地水火風空經一卷
T2154_.55.0534c16: 求欲者除意經一卷
T2154_.55.0534c17: 持戒教人殺生經一卷
T2154_.55.0534c18: 七月十五日臘法經一卷
T2154_.55.0534c19: 功高憍慢有二輩經一卷
T2154_.55.0534c21: 三夢經一卷 三悔處經一卷
T2154_.55.0534c22: 三乘無當經一卷 四署經一卷
T2154_.55.0534c23: 四等意經一卷 四政斷經一卷
T2154_.55.0534c24: 四厚經一卷 五署經一卷
T2154_.55.0534c25: 五穀世經一卷 五亂經一卷
T2154_.55.0534c26: 五耶經一卷 六禪經一卷
T2154_.55.0534c27: 六度六十行經一卷
T2154_.55.0534c28: 六輩阿惟越致經一卷 七衆經一卷
T2154_.55.0534c29: 七流經一卷 七使經一卷
T2154_.55.0535a01: 七輩人横死經一卷 七歳作善經一卷
T2154_.55.0535a02: 八方萬物無常經一卷 八雙經一卷
T2154_.55.0535a03: 九結經一卷 九惱經一卷
T2154_.55.0535a04: 九道觀身經一卷 十部僧經一卷
T2154_.55.0535a05: 十二意經一卷 十二阿練若高行經一卷
T2154_.55.0535a06: 十二部經名一卷 三十二僧那經一卷
T2154_.55.0535a07: 三十四意經一卷 五十徳相經一卷
T2154_.55.0535a08: 六十品經一卷 六十二疑經一卷
T2154_.55.0535a09: 七十二觀經一卷 百法經一卷
T2154_.55.0535a10: 惟日三昧經一卷 月電三昧經一卷
T2154_.55.0535a11: 無言三昧經一卷 阿和三昧經一卷
T2154_.55.0535a13: 須彌山譬經一卷 日月譬經一卷
T2154_.55.0535a14: 海水譬經一卷 藥草喩經一卷
T2154_.55.0535a15: 功徳天譬經一卷 賢劫譬經一卷
T2154_.55.0535a16: 金剛譬經一卷 寶藏譬經一卷
T2154_.55.0535a17: 明珠譬經一卷 聚木譬經一卷
T2154_.55.0535a20: 結界文經一卷 沙彌離戒經一卷
T2154_.55.0535a21: 五戒報應經一卷 六足阿毘曇一卷
T2154_.55.0535a26: 梁代沙門僧祐録中新集失譯諸經然僧祐
T2154_.55.0535a27: 本録祐所新集。總一千三百六部一千五
T2154_.55.0535a28: 百七十卷。今細檢括餘九百九十九部。一
T2154_.55.0535a29: 千二百三十卷。多是諸別生經。或長房等
T2154_.55.0535b01: 失譯録中已載。及有代録之中標其譯主。
T2154_.55.0535b02: 除此之外有三百七部三百四十卷。檢括
T2154_.55.0535b03: 長房等録皆未曾載。今新集於此以爲失
T2154_.55.0535b04: 源。然祐録中但云失譯不標年代。今且附
T2154_.55.0535b05: 於宋録之末。庶免遺漏焉
T2154_.55.0535b07:
T2154_.55.0535b08:
T2154_.55.0535b09:
T2154_.55.0535b10:
T2154_.55.0535b11:開元釋教録卷第六
T2154_.55.0535b12: ＊庚午歳西崇福寺沙門智昇撰
T2154_.55.0535b13: 總括群經録上之六
T2154_.55.0535b15: 自高帝建元元年己未至和帝中興二年壬
T2154_.55.0535b16: 午。凡經七主二十四年。沙門七人。所譯經律
T2154_.55.0535b26: 右一部一卷其本見在
T2154_.55.0535b27: 沙門曇摩伽陀邪舍。齊言法生稱。中印度
T2154_.55.0535b28: 人。悟物居情導利無捨。以高帝道成建元三
T2154_.55.0535b29: 年辛酉。於廣州朝亭寺譯無量義經一部。＊邪
T2154_.55.0535c01: 舍手善隷書口解齊言傳受經人。武當山沙
T2154_.55.0535c02: 門慧表永明三年齎至揚都。繕寫流布
T2154_.55.0535c05: 右二部二卷其本並闕
T2154_.55.0535c06: 沙門摩訶乘。西域人也。栖心妙道結志弘通。
T2154_.55.0535c07: 以武帝賾永明年中。於廣州譯五百本生經
T2154_.55.0535c08: 等二部
T2154_.55.0535c11: 右一部一十八卷其本見在
T2154_.55.0535c12: 沙門僧伽跋陀羅。齊言衆賢。西域人。懷道放
T2154_.55.0535c13: 曠化惠無窮。師資相傳云。佛涅槃後優波離
T2154_.55.0535c14: 既結集律藏訖。即於其年七月十五日受自
T2154_.55.0535c15: 恣竟。以香花供養律藏。便下一點置律藏前。
T2154_.55.0535c16: 年年如是。優波離欲涅槃持付弟子陀寫倶。
T2154_.55.0535c17: 陀寫倶欲涅槃付弟子須倶。須倶付弟子悉
T2154_.55.0535c18: 伽婆。悉伽婆付弟子目揵連子帝須。目揵連
T2154_.55.0535c19: 子帝須付弟子旃陀跋闍。如是師師相付至
T2154_.55.0535c21: 臨上舶反還去。以律藏付弟子僧伽跋陀羅。
T2154_.55.0535c23: 於廣州竹林寺譯出。名爲善見律毘婆沙。因
T2154_.55.0535c25: 自恣竟。如前師法以香華供養律藏訖即下
T2154_.55.0535c26: 一點。當其年計得九百七十五點。點是一年。
T2154_.55.0535c27: 趙伯休梁大同九年於廬山値苦行律師弘
T2154_.55.0535c28: 度。得此佛涅槃後衆聖點記年月訖齊永明
T2154_.55.0535c29: 七年。伯休訪弘度云。自永明七年已後云何
T2154_.55.0523a02: 須佛得度經一卷
T2154_.55.0523a03: 由經一卷
T2154_.55.0523a04: 分然洹國迦羅越經一卷
T2154_.55.0523a05: 五陰事經一卷
T2154_.55.0523a06: 義決法事經一卷
T2154_.55.0523a07: 十思惟經一卷
T2154_.55.0523a08: 分別六情經一卷
T2154_.55.0523a09: 三失蓋經一卷
T2154_.55.0523a10: 佛寶三昧經一卷
T2154_.55.0523a11: 法志女經一卷
| T2154_.55.0523a12: | 右四十七部四十九卷 | 唯初四部六卷 有本餘者並闕 |
T2154_.55.0523a14: 載。今還附入涼録。以爲失譯祐載安公涼土
T2154_.55.0523a15: 異經總五十九部。於中五部房録已載。今更
T2154_.55.0523a16: 出四十七部。通前五十二部。餘有七部一十
T2154_.55.0523a17: 四卷。謹按長房等録。皆有所憑。即非失譯。
T2154_.55.0523a18: 是故此録刪之不存。今具條件列之如左
| T2154_.55.0523a19: | 須菩提品經七卷 | 般若鈔經異名 前秦曇摩蜱譯 |
| T2154_.55.0523a20: | 文殊師利示現寶藏經二卷 | 西晋竺 法護譯 |
| T2154_.55.0523a21: | 七知經一卷 | 或作七智 呉安謙譯 |
| T2154_.55.0523a22: | 難龍王經一卷 | 或云難龍經亦云龍王 兄弟經異名呉支謙譯 |
| T2154_.55.0523a23: | 阿陀三昧經一卷 | 即阿多三昧經異名 安公關中異經已載 |
| T2154_.55.0523a24: | 大五濁經一卷 | 舊録云大五濁世經 群録云僞今亦編之 |
| T2154_.55.0523a25: | 首至問十四章經一卷 | 舊録云首至問佛十四意經 或云首至問十四事經亦云 |
| T2154_.55.0523a26: | 後漢支曜譯今爲 抄經載別生録 |
| T2154_.55.0523a27: | 大方廣十輪經八卷 | 初出與唐譯地藏十輪經同本是 大集第十三分似涼代譯群録不 |
| T2154_.55.0523a28: | 載今附此涼末 庶免遺漏耳 |
T2154_.55.0523b02: 涼失源云
| T2154_.55.0523b03: | 開元釋教録卷第四 | 總録之 四 |
T2154_.55.0523b05:
T2154_.55.0523b06:
T2154_.55.0523b07:
T2154_.55.0523b08:
T2154_.55.0523b09:
T2154_.55.0523b10: ＊庚午歳西崇福寺沙門智昇撰
T2154_.55.0523b11: 總括群經録上之五
T2154_.55.0523b12: 宋劉氏都建業
T2154_.55.0523b13: 自武帝永初元年庚申。至順帝昇明三年己
T2154_.55.0523b14: 未。凡八主六十年。緇素共有二十二人。所出
T2154_.55.0523b15: 經律論等并雜集失譯諸經。總四百六十五
| T2154_.55.0523b16: | 部七百一十七卷 | 於中九十三部二百四十三卷見在 三百七十二部四百七十四卷闕本 |
| T2154_.55.0523b17: | 宋沙門佛陀什 | 三部三十二 卷律戒羯磨 |
| T2154_.55.0523b18: | 沙門畺良耶舍 | 二部二 卷經 |
| T2154_.55.0523b19: | 沙門曇摩蜜多 | 一十二部一 十七卷經 |
| T2154_.55.0523b20: | 沙門釋智嚴 | 一十部三 十一卷經 |
| T2154_.55.0523b21: | 沙門釋寶雲 | 四部一十 七卷經集 |
| T2154_.55.0523b22: | 沙門伊葉波羅 | 一部一十 三卷論 |
| T2154_.55.0523b23: | 沙門求那跋摩 | 一十部一十 八卷律集 |
| T2154_.55.0523b24: | 沙門僧伽跋摩 | 五部二十四 卷律論集 |
| T2154_.55.0523b25: | 沙門求那跋陀羅 | 五十二部一百三 十四卷經論集 |
| T2154_.55.0523b26: | 沙門釋曇無竭 | 一部一 卷經 |
| T2154_.55.0523b27: | 居士沮渠京聲 | 二十八部二 十八卷經律 |
| T2154_.55.0523b28: | 沙門釋慧簡 | 一十部一 十卷經集 |
| T2154_.55.0523b29: | 沙門功徳直 | 二部七 卷經 |
| T2154_.55.0523c01: | 沙門釋僧璩 | 一部一 卷羯磨 |
| T2154_.55.0523c02: | 沙門釋法頴 | 一部一 卷尼戒 |
| T2154_.55.0523c03: | 沙門竺法眷 | 六部二十 九卷經 |
| T2154_.55.0523c04: | 沙門釋翔公 | 一部二 卷經 |
| T2154_.55.0523c05: | 沙門釋道嚴 | 二部三 卷經律 |
| T2154_.55.0523c06: | 沙門釋勇公 | 三部三 卷經 |
| T2154_.55.0523c07: | 沙門釋法海 | 二部二 卷經律 |
| T2154_.55.0523c08: | 沙門釋先公 | 一部一 卷經 |
| T2154_.55.0523c09: | 沙門僧伽跋彌 | 一部一 卷律抄 |
| T2154_.55.0523c10: | 新集失譯諸經 | 三百七部三 百四十卷 |
| T2154_.55.0523c11: | 五分律三十卷 | 亦云彌沙塞律或三十四卷別録云二十 四卷恐謬見道＊慧宋齊録及僧祐録 |
| T2154_.55.0523c12: | 五分比丘戒本一卷 | 亦云彌沙塞戒本見 竺道祖録及僧祐録 |
| T2154_.55.0523c13: | 彌沙塞羯磨一卷 | 見竺道祖録 及僧祐録 |
| T2154_.55.0523c14: | 右三部三十二卷 | 律戒見在 羯磨本闕 |
T2154_.55.0523c16: 彌沙塞部。專精律品兼達禪要。以廢帝義符
T2154_.55.0523c17: 景平元年癸亥七月屆於楊都。先沙門法顯
T2154_.55.0523c18: 於師子國得彌沙塞律梵本。未及翻譯而顯
T2154_.55.0523c19: 遷化。建業諸僧聞什既善此學。於是請令出
T2154_.55.0523c20: 焉。即以其年冬十一月。集龍光寺譯。稱爲五
T2154_.55.0523c21: 分律。什執梵文。于填沙門智勝傳語。龍光
T2154_.55.0523c22: 沙門竺道生東安沙門釋＊慧嚴共執筆參正。
T2154_.55.0523c23: 宋侍中瑯瑘王練爲檀越。至來年十二月方
T2154_.55.0523c24: 訖。仍出戒心及羯磨文等。並行於世。什後不
T2154_.55.0523c25: 知所終
| T2154_.55.0523c26: | 觀無量壽佛經一卷 | 亦云無量壽觀經初出見 道＊慧宋齊録及高僧傳 |
| T2154_.55.0523c27: | 觀藥王藥上二菩薩經一卷 | 第二出見宋齊 録及高僧傳 |
T2154_.55.0524a02: 沙門畺良耶舍。宋云時稱。西域人性剛直寡
T2154_.55.0524a03: 嗜欲。善誦阿毘曇博渉律部。其餘諸經多所
T2154_.55.0524a04: 該綜。雖三藏兼明。而以禪門專業。毎一遊觀
T2154_.55.0524a05: 或七日不起。常以三昧正受傳化諸國。以元
T2154_.55.0524a06: 嘉元年甲子。遠冒沙河萃于建業。文帝義隆
T2154_.55.0524a07: 深加歎異。勅止鍾山道林精舍。沙門寶誌崇
T2154_.55.0524a08: 其禪法。沙門僧含請譯觀無量壽及藥王藥
T2154_.55.0524a09: 上。觀含即筆受。以此二經是淨土之洪因。轉
T2154_.55.0524a10: 障之祕術故。沈吟嗟味流通宋國。平昌孟顗
T2154_.55.0524a11: 承風欽敬。資給豐厚。顗出守會稽固請不
T2154_.55.0524a12: 從。後移憩江陵。元嘉十九年西遊岷蜀。處
T2154_.55.0524a13: 處弘道禪學成群。後還卒於江陵。春秋六十
T2154_.55.0524a14: 矣
| T2154_.55.0524a15: | 虚空藏菩薩神呪經一卷 | 第二出與姚秦耶舍虚 空藏及隋崛多虚空孕經 |
| T2154_.55.0524a16: | 等同本見李 廓魏世録 |
| T2154_.55.0524a17: | 觀虚空藏菩薩經一卷 | 亦名虚空藏觀經亦直云虚 空藏菩薩經見道＊慧宋齊録 |
| T2154_.55.0524a18: | 及僧 祐録 |
| T2154_.55.0524a19: | 象腋經一卷 | 第四出與無所希望 經等同本見李廓録 |
| T2154_.55.0524a20: | 諸法勇王經一卷 | 第二出與一切法高王經等同本見李廓録 |
| T2154_.55.0524a21: | 轉女身經一卷 | 第四出與無垢賢女經等同本見李廓録 |
| T2154_.55.0524a22: | 觀普賢菩薩行法經一卷 | 下注云出深功徳經中 或無行法字亦云普賢觀 |
| T2154_.55.0524a23: | 經第三出 見僧祐録 |
| T2154_.55.0524a24: | 五門禪經要用法一卷 | 第二出與安高出者同本 見寶唱録及僧祐録 |
| T2154_.55.0524a25: | 新無量壽經二卷 | 第十出與世高無量壽經及寶積 無量壽會等同本見眞寂寺録 |
| T2154_.55.0524a26: | 郁伽長者所問經一卷 | 第六出與安玄法鏡經及寶 積郁伽長者會等同本見李 |
| T2154_.55.0524a27: | 廓 録 |
| T2154_.55.0524a28: | 佛昇忉利天爲母説法經一卷 | 第三出與法護佛 昇忉利天經等同 |
| T2154_.55.0524b01: | 本見李 廓録 |
| T2154_.55.0524b02: | 觀無量壽佛經一卷 | 第二出與薑良耶舍 出者同本見寶唱録 |
| T2154_.55.0524b03: | 禪祕要經五卷 | 或無經字一名禪法要元嘉十八年於 祇洹寺出或三卷見僧祐録第三出今 |
| T2154_.55.0524b04: | 有禪祕要經五卷文極交錯 不可流行如刪繁録中述 |
| T2154_.55.0524b05: | 右一十二部一十七卷 | 五門禪經上七部七卷見 在無量壽經下五部十卷 |
| T2154_.55.0524b06: | 闕 本 |
T2154_.55.0524b08: 歳神明澄正。毎見法事輒自然欣躍。其親愛
T2154_.55.0524b09: 而異之遂令出家。罽賓多出聖達。屡値明師。
T2154_.55.0524b10: 博貫群經特深禪法。所得之要極其微奧。爲
T2154_.55.0524b11: 人沈邃有慧解。儀軌詳整。生而連眉。故世稱
T2154_.55.0524b12: 連眉禪師焉。少好遊方誓志宣化。遊歴諸國
T2154_.55.0524b13: 遂適龜茲。未至一日王夢神告曰。有大福徳
T2154_.55.0524b14: 人明當入國。汝應供養。明旦即勅外司。若有
T2154_.55.0524b15: 異人入境必馳奏聞。俄而蜜多果至。王自出
T2154_.55.0524b16: 郊迎延請入宮。遂從禀戒。盡四事之供。蜜多
T2154_.55.0524b17: 安而能遷不滯利養。居數年蜜有去志。神又
T2154_.55.0524b18: 降夢曰。福徳人捨王去矣。王惕然驚覺。既而
T2154_.55.0524b19: 君臣固留莫之能止。遂度流沙進到燉煌。於
T2154_.55.0524b20: 曠野之地建立精舍。植㮈千株開園百畝。
T2154_.55.0524b21: 房閣池林極爲嚴淨。頃之復適涼州。仍於公
T2154_.55.0524b22: 府舊寺更營堂宇。學徒濟濟禪業甚盛。常以
T2154_.55.0524b23: 江左多民志欲傳法。以元嘉元年展轉至蜀。
T2154_.55.0524b24: 俄而出峽停止荊州。於長沙寺造立禪館。翹
T2154_.55.0524b25: 誠懇惻祈請舍利。旬有餘日遂感一枚。衝器
T2154_.55.0524b26: 出聲放光滿室。門徒道俗莫不更増勇猛人
T2154_.55.0524b27: 百其心居頃之沿流東下至于建業。初止中
T2154_.55.0524b28: 興寺。晩憩祇洹。其道聲素著傾都禮訊。自
T2154_.55.0524b29: 宋文袁皇后及皇子公主莫不設齋。桂宮請
T2154_.55.0524c01: 戒。椒掖參候之使旬日相屬。從元嘉元年
T2154_.55.0524c02: 甲子至十八年辛巳。譯虚空藏神呪等經一
T2154_.55.0524c03: 十二部。常以禪道教授學徒。凡所歸投不遠
T2154_.55.0524c04: 千里。四輩遠近皆號大禪師焉。會稽太守孟
T2154_.55.0524c05: 顗深信眞諦。以三寶爲己任。素好禪味敬心
T2154_.55.0524c06: 慇重。及臨浙河請與同遊。乃於鄼縣之山建
T2154_.55.0524c07: 立塔寺。東境舊俗多趣巫祝。及妙化所移比
T2154_.55.0524c08: 屋歸正。自西徂東無思不服。後還建業憩定
T2154_.55.0524c09: 林下寺。禪師天性凝靜雅愛山水。以爲鍾山
T2154_.55.0524c10: 鎭岳特美嵩華。常歎下寺基構未窮形勝。於
T2154_.55.0524c11: 是乘高相地揆卜山勢。斬石刊木營建上寺。
T2154_.55.0524c12: 殿房禪室肅然深遠。實依俙鷲巖髣髴祇樹
T2154_.55.0524c13: 矣。於是息心之衆萬里來集。諷誦肅邕望風
T2154_.55.0524c14: 成化。爰自西域至于南土。凡所遊履。靡不興
T2154_.55.0524c15: 造檀會敷陳教法。初禪師之發罽賓也。有迦
T2154_.55.0524c16: 毘羅神衞送。遂至龜茲。於中路欲反。乃現
T2154_.55.0524c17: 形告辭禪師曰。汝神力通變自在遊處。將不
T2154_.55.0524c18: 相隨共往南方。語畢即收影不見。遂遠從至
T2154_.55.0524c19: 于楊都。故仍於上寺圖像著壁。迄至于今猶
T2154_.55.0524c20: 有聲影之驗。潔誠祈福莫不享願。以元嘉十
T2154_.55.0524c21: 九年七月六日卒于上寺。春秋八十有七。道
T2154_.55.0524c22: 俗四部行哭相趨。仍葬于鍾山宋熙寺前
| T2154_.55.0524c23: | 無盡意菩薩經六卷 | 初題云大集經中無盡意所説不 可盡義品第二十二亦直云無 |
| T2154_.55.0524c24: | 盡意經亦名阿差末經第四出與 法護阿差末等同本見李廓録 |
| T2154_.55.0524c25: | 法華三昧經一卷 | 法華支流 見長房録 |
| T2154_.55.0524c26: | 廣博嚴淨不退轉輪經四卷 | 第三出或六卷或直云 廣博嚴淨經亦直云不 |
| T2154_.55.0524c27: | 退轉法輪經與法護阿惟越致遮經等 同本元嘉四年出見宋齊録及僧祐録 |
| T2154_.55.0524c28: | 四天王經一卷 | 見僧祐録 及高僧傳 |
| T2154_.55.0525a01: | 普曜經八卷 | 第三出或六卷或四卷與蜀普曜竺法護普 曜及唐譯方廣莊嚴並同本見宋齊録及僧 |
| T2154_.55.0525a02: | 祐録高 僧傳等 |
| T2154_.55.0525a03: | 淨度三昧經一卷 | 初出見 長房録 |
| T2154_.55.0525a04: | 菩薩瓔珞本業經二卷 | 第二出見 長房録 |
| T2154_.55.0525a05: | 生經五卷 | 第二出與法護出者 同本房云見別録 |
| T2154_.55.0525a06: | 善徳優婆塞經一卷 | 見長 房録 |
| T2154_.55.0525a07: | 阿那含經二卷 | 見長 房録 |
| T2154_.55.0525a08: | 右一十部三十一卷 | 四天王經上四部一十二卷 見在普曜經下六部一十九 |
| T2154_.55.0525a09: | 卷闕 本 |
T2154_.55.0525a11: 著稱。納衣宴坐蔬食永年。毎欲博事名師廣
T2154_.55.0525a12: 求經誥。遂周流西國進到罽賓。入摩天陀羅
T2154_.55.0525a13: 精舍。從佛駄先比丘諮受禪法。漸染三年
T2154_.55.0525a14: 功踰十載。佛駄先見其禪思有緒特深器異。
T2154_.55.0525a15: 彼諸道俗聞而歎曰。秦地乃有求道沙門矣
T2154_.55.0525a16: 始不輕秦類敬接遠人。時有佛陀跋陀羅比
T2154_.55.0525a17: 丘。亦是彼國禪匠。嚴乃要請東歸欲傳法
T2154_.55.0525a18: 中土。跋陀嘉其懇至遂共東行。踰越歳時達
T2154_.55.0525a19: 于關内。恒相依附共止長安。頃之跋陀横爲
T2154_.55.0525a20: 秦僧所擯。嚴與西來徒衆並分散出關。仍憩
T2154_.55.0525a21: 山東精舍。坐禪誦經力精修學。晋義熙十三
T2154_.55.0525a22: 年宋武西伐姚泓。剋捷旋旆塗出山東。時始
T2154_.55.0525a23: 興公王恢從駕遊觀山川至嚴精舍。見其同
T2154_.55.0525a24: 志三僧各坐繩床禪思湛然。恢乃彈指。三人
T2154_.55.0525a25: 開目。俄而還閉。不與交言。恢心敬其奇。訪諸
T2154_.55.0525a26: 耆老。皆云。隱居積歳未嘗輒出。恢即啓宋武
T2154_.55.0525a27: 延請還都。莫肯行者。屡請既至。二人推嚴隨
T2154_.55.0525a28: 行。恢道懷素篤禮事甚備。還都即住始興寺。
T2154_.55.0525b01: 嚴性虚靜志避囂塵。恢乃於東郊之際更起
T2154_.55.0525b02: 精舍。即枳園寺也。嚴前還於西域。所得梵本
T2154_.55.0525b03: 衆經未及譯寫。到元嘉四年丁卯。乃共沙門
T2154_.55.0525b04: 寶雲。譯出無盡意等經十部。嚴在寺不受別
T2154_.55.0525b05: 請常分衞自資。道化所被幽顯咸服。嚴清素
T2154_.55.0525b06: 寡欲。隨受隨施。少而遊方無所滯著。禀性冲
T2154_.55.0525b07: 退不自陳叙。故雖多美行世無得而盡傳。嚴
T2154_.55.0525b08: 昔未出家時。曾受五戒有所虧犯。後入道受
T2154_.55.0525b09: 具足。常疑不得戒。毎以爲懼。積年禪觀而不
T2154_.55.0525b10: 能自了。遂更汎海重到天竺。諮諸明達。値羅
T2154_.55.0525b11: 漢比丘具以事問。羅漢不敢判決。乃爲嚴入
T2154_.55.0525b12: 定。往兜率宮諮啓彌勒。彌勒答云得戒。嚴
T2154_.55.0525b13: 大喜躍。於是歩歸。行至罽賓無疾而卒。時年
T2154_.55.0525b14: 七十八。彼國凡聖燒身各處。嚴雖戒操高明。
T2154_.55.0525b15: 而實行未辯。始移屍向凡僧墓地。而屍重
T2154_.55.0525b16: 不起。改向聖墓則飄然自輕。嚴弟子智羽智
T2154_.55.0525b17: 遠故從西來。報此徴瑞倶還外國。以此推嚴
T2154_.55.0525b18: 信是得道人也。但未知果向中間若深淺耳
| T2154_.55.0525b19: | 調伏衆生業經 | 出大 集經 |
| T2154_.55.0525b20: | 一音顯正法經 | 或云一音演正 法經出悲華經 |
| T2154_.55.0525b21: | 善徳婆羅門問提婆達多經 | 出大 雲經 |
| T2154_.55.0525b22: | 毘羅三昧經二卷 | 祐等諸録皆注爲疑大周録中刊之 爲正今尋文言淺鄙義理疎遺故入 |
| T2154_.55.0525b23: | 疑科用除 稗穢 |
T2154_.55.0525b25: 譯。今以前三別生後一疑僞。今爲實録故
T2154_.55.0525b26: 並刪之
| T2154_.55.0525b27: | 佛本行經七卷 | 或云佛本行讃傳於六合山寺出或云 五卷見僧祐寶唱内典等録高僧傳云 |
| T2154_.55.0525b28: | 佛本行 讃經 |
| T2154_.55.0525b29: | 新無量壽經二卷 | 永初二年於道場寺出一録云於六 合山寺出第九譯與寶積無量壽會 |
| T2154_.55.0525c01: | 等同本見道 慧僧祐等録 |
| T2154_.55.0525c02: | 淨度三昧經二卷 | 第二出見竺 道祖雜録 |
| T2154_.55.0525c03: | 付法藏經六卷 | 初出見 李廓録 |
| T2154_.55.0525c04: | 右四部一十七卷 | 前一部七卷見在 後三部十卷闕本 |
T2154_.55.0525c06: 行。志韻剛潔不偶於世。故少以直方純業爲
T2154_.55.0525c07: 名。而求法懇惻忘身殉道。誓欲躬覩靈跡
T2154_.55.0525c08: 廣尋經教。以晋隆安之初遠適西域。與法顯
T2154_.55.0525c09: 智嚴先後相隨。渉履流沙登踰雪嶺。勤苦艱
T2154_.55.0525c10: 至不以爲難。遂歴于填天竺諸國。備覩靈
T2154_.55.0525c11: 異。乃經羅刹之野。聞天鼓之音。釋迦影跡
T2154_.55.0525c12: 多所瞻禮。雲在外域遍學梵書。天竺諸國音
T2154_.55.0525c13: 字詁訓悉皆貫練。後還長安。隨禪師佛陀跋
T2154_.55.0525c14: 陀受業。修學禪門孜孜不怠。及禪師横爲秦
T2154_.55.0525c15: 僧所擯。雲亦奔亡。會廬山遠公解其擯事。
T2154_.55.0525c16: 共歸楊都安止道場寺。僧衆以雲志力堅猛
T2154_.55.0525c17: 弘道絶域。莫不披衿諮問敬而受焉。初共
T2154_.55.0525c18: 智嚴同出諸經。嚴既遷化雲獨宣譯。以元嘉
T2154_.55.0525c19: 年中譯佛本行經等四部。雲手執梵本口自
T2154_.55.0525c20: 宣譯。華戎兼通音訓允正。雲之所定衆咸
T2154_.55.0525c21: 信服。初關中沙門竺佛念善於宣譯。於符姚
T2154_.55.0525c22: 二代顯出衆經。江左練梵莫踰於雲。故於晋
T2154_.55.0525c23: 宋之際弘通法藏。沙門＊慧觀等咸友而善之。
T2154_.55.0525c24: 雲性好幽。居以保閑寂。遂適六合山寺。山多
T2154_.55.0525c25: 荒民俗好草竊。雲説法教誘。多有改惡禮
T2154_.55.0525c26: 事供養。十室而九。頃之道場＊慧觀臨卒。請
T2154_.55.0525c27: 雲還都總理寺任。雲不得已而還。居道場歳
T2154_.55.0525c28: 許。復還六合。以元嘉二十六年終於山寺。春
T2154_.55.0525c29: 秋七十有四。其遊履外國別有記傳
| T2154_.55.0526a01: | 雜阿毘曇心十三卷 | 第三出見高僧傳及 僧祐録或十四卷 |
T2154_.55.0526a03: 沙門伊葉波羅。宋云自在。西域人。妙通三藏
T2154_.55.0526a04: 明解四含。以元嘉三年景寅遊於彭城。爲北
T2154_.55.0526a05: 徐州刺史太原王仲徳。譯雜阿毘曇心。譯至
T2154_.55.0526a06: 擇品。縁礙未竟遂輟。但成十卷。刺史親自筆
T2154_.55.0526a07: 受。至八年辛未更請求那跋摩續譯。都訖成
T2154_.55.0526a08: 十三卷
| T2154_.55.0526a09: | 菩薩善戒經九卷 | 一名菩薩地或十卷於祇洹寺出見 竺道祖僧祐二録及高僧傳長房等 |
| T2154_.55.0526a10: | 録並云善戒經二十卷又云弟子 更出二品成三十卷並非也 |
| T2154_.55.0526a11: | 菩薩善戒經一卷 | 優波離問菩薩受戒法見寶唱録若 准祐記將此爲初卷兼前九卷共成 |
| T2154_.55.0526a12: | 十卷然北地經本離之已 久不可合之且依舊定 |
| T2154_.55.0526a13: | 菩薩内戒經一卷 | 是法 上録 |
| T2154_.55.0526a14: | 優婆塞五戒威儀經一卷 | 見寶 唱録 |
| T2154_.55.0526a15: | 沙彌威儀一卷 | 或云沙彌威儀 經見長房録 |
| T2154_.55.0526a16: | 四分比丘尼羯磨法一卷 | 祐云曇無徳羯磨亦云雜 羯磨元嘉八年於祇洹寺 |
| T2154_.55.0526a17: | 出見僧祐寶唱二録及高 僧傳等亦直云四分羯磨 |
| T2154_.55.0526a18: | 優婆塞五戒相經一卷 | 一名優婆塞五戒略論元嘉 八年於祇洹寺出第一譯見 |
| T2154_.55.0526a19: | 僧祐寶唱二録 及高僧傳 |
| T2154_.55.0526a20: | 龍樹菩薩爲禪陀迦王説法要偈一卷 | 見唐 舊録 |
| T2154_.55.0526a21: | 善信二十二戒一卷 | 亦云離欲優婆塞優婆夷具行二 十二戒文亦云三歸優婆塞戒祐 |
| T2154_.55.0526a22: | 云三歸及優婆塞二十二戒或云 優婆塞戒見高僧傳及僧祐録 |
| T2154_.55.0526a23: | 經律分異記一卷 | 見長 房録 |
| T2154_.55.0526a24: | 右一十部一十八卷 | 龍樹説法要偈上八部一十 六卷見在善信二十二戒下 |
| T2154_.55.0526a25: | 二部二 卷闕本 |
| T2154_.55.0526a27: | 爲王治在罽賓國。祖父呵梨跋陀 | 此云師 子賢 | 以 |
| T2154_.55.0526b01: | 剛直被徙。父僧伽阿難 | 此云 衆喜 | 因潜隱山澤。跋摩 |
T2154_.55.0526b03: 徳務善。其母嘗須野肉令跋摩辦之。跋摩啓
T2154_.55.0526b04: 曰。有命之類莫不貪生。夭彼之命非仁人矣。
T2154_.55.0526b05: 母怒曰。設令得罪吾當代汝。跋摩他日煮油
T2154_.55.0526b06: 誤澆其指。因謂母曰。代兒忍痛。母曰。痛在汝
T2154_.55.0526b07: 身吾何能代。跋摩曰。眼前之苦尚不能代況
T2154_.55.0526b08: 三塗耶。母乃悔悟終身斷殺。至年十八相工
T2154_.55.0526b09: 見而謂曰。君年三十當撫臨大國南面稱尊。
T2154_.55.0526b10: 若不樂世榮當獲聖果。至年二十出家受戒。
T2154_.55.0526b11: 洞明九部博曉四含。誦經百餘萬言。深達律
T2154_.55.0526b12: 品妙入禪要。時號曰三藏法師。至年三十罽
T2154_.55.0526b13: 賓王薨絶無紹嗣。衆咸議曰。跋摩帝室之胤
T2154_.55.0526b14: 又才明徳重。可請令還俗以紹國位。群臣數
T2154_.55.0526b15: 百再三固請跋摩不納。乃辭師違衆林栖谷
T2154_.55.0526b16: 飮。孤行山野遁跡人世。後到師子國觀風弘
T2154_.55.0526b17: 教。識眞之衆咸謂已得初果。儀形感物見者
T2154_.55.0526b18: 發心。後至闍婆國。初未至一日闍婆王母夢
T2154_.55.0526b19: 見一道士飛舶入國。明旦果是跋摩來至。母
T2154_.55.0526b20: 敬以聖禮從受五戒。母因勸王曰。宿世因縁
T2154_.55.0526b21: 得爲母子。我已受戒而汝不信。恐後生之因
T2154_.55.0526b22: 永絶今果。王迫以母勅即奉命受戒。染習既
T2154_.55.0526b23: 久專精漸篤。頃之隣兵犯境。王謂跋摩曰。外
T2154_.55.0526b24: 賊恃力欲見侵侮。若與鬪戰傷殺必多。如其
T2154_.55.0526b25: 不拒危亡將至。今唯歸命師尊不知何計。跋
T2154_.55.0526b26: 摩曰。暴
T2154_.55.0526b27: 興害念耳。王自領兵擬之。旗鼓始交賊便
T2154_.55.0526b28: 退散。王遇流矢傷脚。跋摩爲呪水洗之信宿
T2154_.55.0526b29: 平復。王恭信稍殷乃欲出家修道。因告群臣
T2154_.55.0526c01: 曰。吾欲躬栖法門。卿等更擇明主。群臣皆拜
T2154_.55.0526c02: 伏勸請曰。王若捨國則子民無依。且敵國兇
T2154_.55.0526c03: 強恃險相對。如失恩覆則黔首奚處。大王天
T2154_.55.0526c04: 慈寧不愍命。王不忍固違乃就群臣請三願。
T2154_.55.0526c05: 若許者當留治國。一願凡所王境同奉和上。
T2154_.55.0526c06: 二願盡所治内一切斷殺。三願所有儲財賑
T2154_.55.0526c07: 給貧病。群臣歡喜僉然敬諾。於是一國皆從
T2154_.55.0526c08: 受戒。王後爲跋摩立精舍。躬自引材傷王脚
T2154_.55.0526c09: 指。跋摩又爲呪治有頃平復。道化之聲播於
T2154_.55.0526c10: 遐邇。隣國聞風皆遣使要請。時楊都名徳沙
T2154_.55.0526c11: 門＊慧觀＊慧聰等。遠挹風猷思欲飡禀。以元
T2154_.55.0526c12: 嘉元年九月面啓文帝求迎請跋摩。當即勅
T2154_.55.0526c13: 交州刺史令汎舶延致觀等。又遣沙門法長
T2154_.55.0526c14: 道沖道雋等往彼祈請。并致書於跋摩及闍
T2154_.55.0526c15: 婆王婆多伽等。必希顧臨宋境流行道教。跋
T2154_.55.0526c16: 摩以聖化宜廣不憚遊方。先已隨商人竺難
T2154_.55.0526c17: 提舶欲向一小國。會値便風遂至廣州。故其
T2154_.55.0526c18: 遺文云。業行風所吹遂之於宋境。此之謂也。
T2154_.55.0526c19: 文帝知跋摩已至南海於是復勅州郡令資發
T2154_.55.0526c20: 至都。路由始興經停歳許。始興有虎丘山。
T2154_.55.0526c21: 山形聳峭峯嶺高絶。跋摩謂其髣髴耆闍崛。
T2154_.55.0526c22: 乃改名靈鷲。於山寺之外別立禪室。去寺數
T2154_.55.0526c23: 里磬音不聞。毎至鳴椎跋摩已至。或致雨不
T2154_.55.0526c24: 沾。或履泥不濕。時衆道俗莫不肅然増敬。寺
T2154_.55.0526c25: 有寶月殿。跋摩於殿北壁手自畫作羅云像
T2154_.55.0526c26: 及定光儒童布髮之形像。成之後毎夕放光
T2154_.55.0526c27: 久之乃歇。始興太守蔡茂之深加敬仰。後茂
T2154_.55.0526c28: 之將死。跋摩躬自往視説法安慰。後家人夢
T2154_.55.0526c29: 見茂之在寺中與衆僧講法。實由跋摩化導
T2154_.55.0527a01: 之力也。此山本多虎災。自跋摩居之晝行夜
T2154_.55.0527a02: 往。或時値虎以杖按頭弄之而去。於是山旅
T2154_.55.0527a03: 水賓去來無梗。盛徳歸化者十有七八焉。跋
T2154_.55.0527a04: 摩嘗於別室入禪累日不出。寺僧遣沙彌往
T2154_.55.0527a05: 候之。見一白師子縁柱而立。亘空彌漫生青
T2154_.55.0527a06: 蓮華。沙彌驚恐大呼。往逐師子豁無所見。其
T2154_.55.0527a07: 靈異無方類多如此。後文帝重勅觀等復更
T2154_.55.0527a08: 敦請。乃汎舟下都。以元嘉八年正月達于建
T2154_.55.0527a09: 業。文帝引見勞問慇懃因又言曰。弟子常
T2154_.55.0527a10: 欲持齋不殺。迫以身＊殉物不獲從志。法師
T2154_.55.0527a11: 既不遠萬里來化此國。將何以教之。跋摩
T2154_.55.0527a12: 曰。夫道在心不在事。法由己非由人。且帝王
T2154_.55.0527a13: 與匹夫所修各異。匹夫身賤名劣言令不威。
T2154_.55.0527a14: 若不剋己苦躬將何爲用。帝王以四海爲家
T2154_.55.0527a15: 萬民爲子。出一嘉言則士女咸悦。布一善政
T2154_.55.0527a16: 則人神以和。刑不夭命役無勞力。則使風雨
T2154_.55.0527a17: 適時寒暖應節百穀滋繁桑麻欝茂。如此持
T2154_.55.0527a18: 齋齋亦大矣。不殺亦衆矣。寧在闕半日之
T2154_.55.0527a19: 餐全一禽之命然後方爲弘濟耶。帝乃撫几
T2154_.55.0527a20: 歎曰。夫俗人迷於遠理。沙門滯於近教。迷遠
T2154_.55.0527a21: 理者謂至道虚説。滯近教者則拘戀篇章。至
T2154_.55.0527a22: 如跋摩法師所言。眞謂開悟明達。可與談於
T2154_.55.0527a23: 天人之際矣。乃勅住祇洹寺供給隆厚。公王
T2154_.55.0527a24: 英彦莫不宗奉。俄而於寺開講法華及十地。
T2154_.55.0527a25: 法席之日軒蓋盈衢。觀矚往還肩隨踵接。跋
T2154_.55.0527a26: 摩神府自然妙辯天絶。或時假譯人而往復
T2154_.55.0527a27: 懸悟。跋摩即於祇洹寺譯菩薩善戒經等十
| T2154_.55.0527a28: | 部 | 其善戒經長房等録並云 十卷。下注云後弟子於定 林更出二品成三十卷者非也。今但九卷或云十卷。 |
| T2154_.55.0527a29: | 應是傳寫差誤加其二字。僧祐録中只云十卷。故知餘録 傳寫誤也。又按高僧傳云。祇洹＊慧義請出菩薩善戒。 |
| T2154_.55.0527b01: | 始得二十八品。後弟子代出一品成三十品。房等録云 續成三十卷者誤之甚也。又長房等録復云跋摩譯雜 |
| T2154_.55.0527b02: | 阿毘曇心十三卷。今以伊葉波羅譯出十卷跋摩後續成 其十三。非謂跋摩更別翻出。二處倶載此亦不然。今 |
| T2154_.55.0527b03: | 此刪之載 於前録 |
T2154_.55.0527b05: 音等共請跋摩云。去六年有師子國八尼至
T2154_.55.0527b06: 都云。宋地先未經有尼那得二衆受戒。恐戒
T2154_.55.0527b07: 品不全。跋摩云戒法本在大僧衆發。設不本
T2154_.55.0527b08: 事無妨得戒。如愛道之縁。諸尼又恐年月不
T2154_.55.0527b09: 滿苦欲更受。跋摩稱云善哉。苟欲増明甚助
T2154_.55.0527b10: 隨喜。但西國尼年臘未登又十人不滿。且令
T2154_.55.0527b11: 學宋語別因西域居士更請外國尼來足滿十
T2154_.55.0527b12: 數。其年夏在定林下寺安居。時有信者採華
T2154_.55.0527b13: 布席。唯跋摩所坐華彩更鮮。衆咸崇以聖
T2154_.55.0527b14: 禮。夏竟還祇洹。其年九月二十八日中食未
T2154_.55.0527b15: 畢先起還閣。其弟子後至奄然已終。春秋六
T2154_.55.0527b16: 十有五。未終之前預造遺文偈頌三十六行。
T2154_.55.0527b17: 自説因縁云。已證二果。手自封緘付弟子阿
T2154_.55.0527b18: 沙羅云。我終後可以此文還示天竺僧。亦可
T2154_.55.0527b19: 示此境僧也。既終之後即扶坐繩床顏貌不
T2154_.55.0527b20: 異似若入定。道俗赴者千有餘人。並聞香
T2154_.55.0527b21: 氣芬烈。咸見一物状若龍蛇可長一匹許。起
T2154_.55.0527b22: 於屍側直上衝天莫能名者。即於南林戒壇
T2154_.55.0527b23: 前依外國法闍毘之。四部鱗集香薪成𧂐。灌
T2154_.55.0527b24: 之香油以燒遺陰。五色焔起氛氳麗空。是時
T2154_.55.0527b25: 天景澄朗道俗哀歎。仍於其處起立白塔。欲
T2154_.55.0527b26: 重受戒諸尼悲泣望斷不能自勝。初跋摩至
T2154_.55.0527b27: 宋。文帝欲從受菩薩戒。未及諮禀。奄而遷
T2154_.55.0527b28: 化。以本意不遂。傷恨彌深。乃令衆僧譯出其
| T2154_.55.0527b29: | 遺文云 | 遺文在傳 恐繁故止 |
| T2154_.55.0527b30: | 毘尼摩得勒伽十卷 | 初卷云薩婆多部毘尼摩得勒伽 元嘉十二年乙亥正月於秣 |
| T2154_.55.0527c01: | 陵平樂寺出至九月二十二日 訖見道＊慧宋齊録及僧祐録 |
| T2154_.55.0527c02: | 雜阿毘曇心論十一卷 | 或無論字亦云雜阿毘曇經 房云雜阿毘曇毘婆沙或十 |
| T2154_.55.0527c03: | 四卷第四譯元嘉十一年甲戌九月於 長干寺出周年乃訖見僧祐録及經序 |
| T2154_.55.0527c04: | 勸發諸王要偈一卷 | 龍樹菩薩撰第二出 見僧祐録及高僧傳 |
| T2154_.55.0527c05: | 分別業報略一卷 | 大勇菩薩撰或云大勇菩薩分別 業報略集見僧祐録及高僧傳 |
| T2154_.55.0527c06: | 請聖僧浴文一卷 | 見僧祐録 及高僧傳 |
| T2154_.55.0527c07: | 右五部二十四卷 | 前四部二十三卷見 在後一部一卷闕本 |
T2154_.55.0527c09: 俗。清峻有戒徳。明解律藏尤精雜心。以元嘉
T2154_.55.0527c10: 十年癸酉。歩自流沙屆于建業。風宇宏肅道
T2154_.55.0527c11: 俗敬異。咸宗而事之。號曰三藏法師。初景平
T2154_.55.0527c12: 元年平陸令許桑捨宅建刹。因名平陸寺。後
T2154_.55.0527c13: 道場＊慧觀以跋摩道行純備請住此寺。崇其
T2154_.55.0527c14: 供養以表厥徳。跋摩共觀起塔三層。行道
T2154_.55.0527c15: 諷誦日夜不輟。僧衆歸集道化流布。初三藏
T2154_.55.0527c16: 法師深明戒品。將爲影福寺尼＊慧果等重受
T2154_.55.0527c17: 具戒。是時二衆未備。而三藏遷化。俄而師
T2154_.55.0527c18: 子國比丘尼鐵薩羅等至。衆乃共請跋摩爲
T2154_.55.0527c19: 師繼軌三藏。祇洹＊慧義擅歩楊都謂爲矯異。
T2154_.55.0527c20: 執志不同。親與跋摩拒論翻覆。跋摩標宗顯
T2154_.55.0527c21: 法理證明允。＊慧義遂迴其剛褊靡然推服。乃
T2154_.55.0527c22: 率其弟子服膺禀戒。僧尼受者數百許人。宋
T2154_.55.0527c23: 彭城王義康崇其戒範。廣設齋供四衆。殷盛
T2154_.55.0527c24: 傾于都邑。頃之名徳大僧＊慧觀等。以跋摩
T2154_.55.0527c25: 妙解雜心諷誦通達。先三藏雖譯未及繕寫。
T2154_.55.0527c26: 以十一年九月。於長干寺。招集學士更請出
T2154_.55.0527c27: 焉。寶雲譯語觀自筆受。研校精悉周年方就。
T2154_.55.0527c28: 續出摩得勒伽等凡五部。跋摩遊化爲志不
T2154_.55.0528a01: 滯一方。既傳經事畢將還本土。衆咸祈請。莫
T2154_.55.0528a02: 之能留。以元嘉十九年隨西域賈人舶還外
T2154_.55.0528a03: 國。莫詳其終
| T2154_.55.0528a04: | 勝鬘師子吼一乘大方便方廣經一卷 | 第二出與 寶積勝鬘 |
| T2154_.55.0528a05: | 夫人會等同本元嘉十三年八月十四日於丹陽 郡出寶雲傳語＊慧觀筆受見道慧僧祐李廓等録 |
| T2154_.55.0528a06: | 大方廣寶篋經三卷 | 第四出或二卷與文殊現 寶藏經等同本見李廓録 |
| T2154_.55.0528a07: | 相續解脱地波羅蜜了義經一卷 | 或二卷亦名解 脱了義經亦直 |
| T2154_.55.0528a08: | 云相續解脱經於東安寺出是解深密經後二品見 道＊慧僧祐李廓法上等僧四録高傳云於荊州出 |
| T2154_.55.0528a09: | 楞伽阿跋多羅寶經四卷 | 第二出元嘉二十年於道 場寺譯慧觀筆受與入楞 |
| T2154_.55.0528a10: | 伽及大乘入楞伽經等同本見道＊慧 僧祐法上等録高僧傳云丹陽郡出 |
| T2154_.55.0528a11: | 菩薩行方便境界神通變化經三卷 | 初出與大薩 遮尼乾子經 |
| T2154_.55.0528a12: | 同本或無境界 字見李廓録 |
| T2154_.55.0528a13: | 老母女六英經一卷 | 亦云老母經第三出與老女 人經等同本房云見別録 |
| T2154_.55.0528a14: | 申日兒本經一卷 | 或云申兒本第三出與月光童子經 等同本房云見別録録云申兜本誤 |
| T2154_.55.0528a15: | 也 |
| T2154_.55.0528a16: | 阿難陀目佉尼呵離陀經一卷 | 或云出無量門 持經第六譯與 |
| T2154_.55.0528a17: | 無量門微密持經等同本房云見別 録房録別載出無量門持經者誤也 |
| T2154_.55.0528a18: | 央崛魔羅經四卷 | 道場寺出見道＊慧僧祐法上等 録高僧傳云於荊州辛寺出 |
| T2154_.55.0528a19: | 大法鼓經二卷 | 東安寺出見道慧僧 祐李廓法上等四録 |
| T2154_.55.0528a20: | 大意經一卷 | 房云見 別録 |
| T2154_.55.0528a21: | 十二頭陀經一卷 | 房云見 別録 |
| T2154_.55.0528a22: | 樹提伽經一卷 | 房云見 別録 |
| T2154_.55.0528a23: | 雜阿含經五十卷 | 於瓦官寺譯梵本法顯齎來高僧傳 云祇洹寺出見道＊慧宋齊録及僧 |
| T2154_.55.0528a24: | 祐録 |
| T2154_.55.0528a25: | 鸚鵡經一卷 | 亦名兜調經出中阿含第 四十四異譯房云見別録 |
| T2154_.55.0528a26: | 鞞摩肅經一卷 | 出中阿含第 五十七異譯 |
| T2154_.55.0528b01: | 四人出現世間經一卷 | 出増一阿含第八卷 異譯房云見別録 |
| T2154_.55.0528b02: | 十一想思念如來經一卷 | 或云十一思惟念如來經 出増一阿含第四十八初 |
| T2154_.55.0528b03: | 異譯房云 見別録 |
| T2154_.55.0528b04: | 阿遬達經一卷 | 第三出與玉耶經等 同本房云見別録 |
| T2154_.55.0528b05: | 過去現在因果經四卷 | 於荊州辛寺出第六譯與修 行本起瑞應本起等同本見 |
| T2154_.55.0528b06: | 始興及李廓 僧祐等録 |
| T2154_.55.0528b07: | 摩訶迦葉度貧母經一卷 | 房云見 別録 |
| T2154_.55.0528b08: | 十二品生死經一卷 | 房云見 別録 |
| T2154_.55.0528b09: | 罪福報應經一卷 | 一名輪轉五道罪福報應經亦云輪 轉五道經亦云五道輪經房云見 |
| T2154_.55.0528b10: | 別 録 |
| T2154_.55.0528b11: | 衆事分阿毘曇論十二卷 | 或無論字共弟子菩提耶 舍譯初出與唐譯品類足 |
| T2154_.55.0528b12: | 論同本房録 不題所出 |
| T2154_.55.0528b13: | 四品學法經一卷 | 或無經字房 云見別録 |
| T2154_.55.0528b14: | 賓頭盧突羅闍爲優陀延王説法經一卷 | 亦云 賓頭 |
| T2154_.55.0528b15: | 盧爲王説法經房云見別 録上見存已後闕 |
| T2154_.55.0528b16: | 虚空藏菩薩經一卷 | 第二出與姚秦佛陀耶舍所出 虚空藏經等同本房云見別録 |
| T2154_.55.0528b17: | 無量義經一卷 | 初出與蕭齊曇摩伽陀耶 舍出者同本見李廓録 |
| T2154_.55.0528b18: | 諸法無行經一卷 | 第二出與羅什所出二卷者及 諸法本無經同本房云見別録 |
| T2154_.55.0528b19: | 小無量壽經一卷 | 或無小字第二出與羅什阿彌陀及 唐譯稱讃淨土同本孝建年出一名 |
| T2154_.55.0528b20: | 阿彌陀見道＊慧僧祐二録高僧傳云於 荊州出房録別存阿彌陀經者誤也 |
| T2154_.55.0528b21: | 八吉祥經一卷 | 第三出與支謙八吉祥呪法護八陽神 呪經等同本元嘉二十九年正月三日 |
| T2154_.55.0528b22: | 於荊州城内爲司空荊州刺史南譙王 劉義宣出六日訖見僧祐寶唱二録 |
| T2154_.55.0528b23: | 無崖際持法門經一卷 | 第二出與聖堅出者及尊勝 菩薩所問經同本房云見別 |
| T2154_.55.0528b24: | 録 |
| T2154_.55.0528b25: | 貧子須頼經一卷 | 第四出與白延支謙等 出者同本見李廓録 |
| T2154_.55.0528b26: | 現在佛名經三卷 | 亦名華敷現在佛名第二出與稱揚 諸佛功徳經等同本元嘉二十九 |
| T2154_.55.0528c01: | 年正月七日於荊州爲南譙 王出見始興録及高僧傳 |
| T2154_.55.0528c02: | 淨度三昧經三卷 | 第三出見 李廓録 |
| T2154_.55.0528c03: | 無憂王經一卷 | 於荊州辛寺譯見 呉録及僧祐録 |
| T2154_.55.0528c04: | 本行六波羅蜜經一卷 | 房云見 別録 |
| T2154_.55.0528c05: | 異處七處三觀經一卷 | 或無異處字出雜阿 含異譯房云見別録 |
| T2154_.55.0528c06: | 雜藏經一卷 | 第四出與鬼問目連經 等同本房云見別録 |
| T2154_.55.0528c07: | 目連降龍王經一卷 | 或無王字或云降龍經或云降龍 王經第二出與龍王兄弟經同本 |
| T2154_.55.0528c08: | 房云見 別録 |
| T2154_.55.0528c09: | 曰難經一卷 | 一云越難經第三出與聶承遠 越難經等同本房云見別録 |
| T2154_.55.0528c10: | 釋六十二見經四卷 | 房云見別録 祐録云一卷 |
| T2154_.55.0528c11: | 請般特比丘經一卷 | 或作般特亦云般 時房云見別録 |
| T2154_.55.0528c12: | 十二頭陀經一卷 | 房云見 別録 |
| T2154_.55.0528c13: | 阿那律七念章經一卷 | 房云見 別録 |
| T2154_.55.0528c14: | 十報法三統略經一卷 | 房云見 別録 |
| T2154_.55.0528c15: | 六齋八戒經一卷 | 房云見 別録 |
| T2154_.55.0528c16: | 阿蘭若習禪經二卷 | 第二出與羅什坐禪三 昧經同本見李廓録 |
| T2154_.55.0528c17: | 菩薩訶欲經一卷 | 第二出與羅什出者 同本房云見別録 |
| T2154_.55.0528c18: | 那先經一卷 | 第二出與二卷者 同本房云見別録 |
| T2154_.55.0528c19: | 十二遊經一卷 | 第二出房 云見舊録 |
| T2154_.55.0528c20: | 第一義五相略集一卷 | 於東安寺出見僧祐録高 僧傳云於荊州辛寺出 |
| T2154_.55.0528c21: | 右五十二部一百三十四卷 | 賓頭盧上二十六 部一百卷見在虚 |
| T2154_.55.0528c22: | 空藏下二十六部 三十四卷闕本 |
T2154_.55.0528c24: 以大乘學故世號摩訶衍。本婆羅門種。幼
T2154_.55.0528c25: 學五明諸論。天文書算醫方呪術靡不博貫。
T2154_.55.0529a01: 後遇見雜心尋讀驚悟。乃深崇佛法焉。其家
T2154_.55.0529a02: 世外道禁絶沙門。乃捨家潜遁遠求師匠。即
T2154_.55.0529a03: 落髮改服專志學業。及受具戒博通三藏。爲
T2154_.55.0529a04: 人慈和恭順事師盡勤。頃之辭小乘師進學
T2154_.55.0529a05: 大乘。大乘師試令探取經匣。即得大品華嚴。
T2154_.55.0529a06: 師喜而歎曰。汝於大乘有重縁矣。於是讀誦
T2154_.55.0529a07: 講義莫能詶抗。進受菩薩戒法。乃奉書父母
T2154_.55.0529a08: 勸歸正法曰。若專守外道則雖還無益。若歸
T2154_.55.0529a09: 依三寶則長得相見。其父感其至言遂棄邪
T2154_.55.0529a10: 從正。跋陀前到師子諸國皆傳送資供。既有
T2154_.55.0529a11: 縁東方。乃隨舶汎海。中塗風止。淡水復竭。擧
T2154_.55.0529a12: 舶憂惶。跋陀曰。可同心并力念十方佛稱觀
T2154_.55.0529a13: 世音何往不感。乃密誦呪經懇到禮懺。俄而
T2154_.55.0529a14: 信風暴至密雲降雨一舶蒙濟。其誠感如此。
T2154_.55.0529a15: 元嘉十二年乙亥至廣州。時刺史車朗表聞
T2154_.55.0529a16: 文帝。遣使延接。既至楊都。勅名僧＊慧嚴
T2154_.55.0529a17: ＊慧觀於新亭郊勞見。其神情朗徹莫不虔敬。
T2154_.55.0529a18: 雖因譯交言。而欣若傾蓋。初住祇洹寺。俄而
T2154_.55.0529a19: 文帝延請深加崇敬。瑯琊顏延之通才碩學
T2154_.55.0529a20: 束帶造門。於是宋都遠近冠蓋相望。大將軍
T2154_.55.0529a21: 彭城王義康。丞相南譙王義宣。並師事焉。頃
T2154_.55.0529a22: 之衆僧共請出經。於祇洹寺集義學諸僧。譯
T2154_.55.0529a23: 出雜阿含經。東安寺出法鼓經。後於丹楊郡
T2154_.55.0529a24: 譯出勝鬘楞伽經。徒衆七百餘人。寶雲傳譯。
T2154_.55.0529a25: 慧觀執筆。往復諮折妙得本旨。後譙王鎭荊
T2154_.55.0529a26: 州。請與倶行安止辛寺。更創殿房。即於辛
T2154_.55.0529a27: 寺出無憂王過現因果小無量壽央崛魔羅相
T2154_.55.0529a28: 續解脱波羅蜜了義現在佛名第一義五相略
T2154_.55.0529a29: 八吉祥等諸經。并前所出凡五十二部。多是
T2154_.55.0529b01: 弟子法勇傳度。譙王欲請講華嚴等經。而跋
T2154_.55.0529b02: 陀自忖未善宋語愧歎積旬。即旦夕禮懺請
T2154_.55.0529b03: 乞冥應。夢有人白服持劍
T2154_.55.0529b04: 前曰。何故憂耶。跋陀具以事對。答曰。無所
T2154_.55.0529b05: 多憂。即以劍易首更安新頭。語令迴轉曰。
T2154_.55.0529b06: 得無痛耶。答曰。不痛。豁然便覺心神喜悦。旦
T2154_.55.0529b07: 起言義皆備領宋語。於是就講。弟子法勇傳
T2154_.55.0529b08: 譯。僧念爲都講。雖因譯人而玄解往復。元嘉
T2154_.55.0529b09: 將末。譙王屡有怪夢。跋陀曰。都中將有禍亂。
T2154_.55.0529b10: 未及一年而二凶構逆。及孝建之初。譙王
T2154_.55.0529b11: 陰謀逆節。跋陀顏容憂慘而未及發言。譙王
T2154_.55.0529b12: 問其故。跋陀諫爭懇切乃流涕而出曰。必無
T2154_.55.0529b13: 所冀。貧道不容扈從。譙王以其物情所信。乃
T2154_.55.0529b14: 逼與倶下。梁山之敗火檻轉迫。去岸懸遠判
T2154_.55.0529b15: 無濟理。唯一心稱觀世音。手捉
T2154_.55.0529b16: 江中。水齊至膝以杖刺水水深流駛。見一童
T2154_.55.0529b17: 子尋後而至以手牽之。顧謂童子。汝小兒何
T2154_.55.0529b18: 能度我。恍惚之間覺行十餘歩。仍得上岸。
T2154_.55.0529b19: 即脱納衣欲賞童子顧覓不見。擧身毛竪方
T2154_.55.0529b20: 知神力焉時王玄謨督軍梁山。孝武帝駿勅
T2154_.55.0529b21: 軍中。得摩訶衍善加料理。驛信送臺。俄而
T2154_.55.0529b22: 尋得合舸送都。孝武即時引見顧問委曲。曰
T2154_.55.0529b23: 企望日久今始相遇。跋陀對曰。既染亹戻分
T2154_.55.0529b24: 爲灰粉。今得接見重荷生造勅問。並譙爲
T2154_.55.0529b25: 賊。答曰。出家之人不預戎事。然張暢宗靈秀
T2154_.55.0529b26: 等並是驅逼。貧道所明但不圖宿縁乃逢此
T2154_.55.0529b27: 事。孝武曰。無所懼也。是日勅住後堂供施衣
T2154_.55.0529b28: 物給以人乘。初跋陀在荊州十載。毎與譙王
T2154_.55.0529b29: 書疏無不記録。及軍敗簡檢無片言及軍事
T2154_.55.0529c01: 者。孝武明其純謹益加禮遇。後因閑談聊戲
T2154_.55.0529c02: 問曰。念丞相不。答曰。受供十年何可忘徳。今
T2154_.55.0529c03: 從陛下乞。願爲丞相三年燒香。帝悽然動
T2154_.55.0529c04: 容。義而許焉。及中興寺成勅令移住。爲開三
T2154_.55.0529c05: 間房。後於東府讌會王公畢集。勅見跋陀。時
T2154_.55.0529c06: 未及淨髮白首皓然。孝武遙望顧謂尚書謝
T2154_.55.0529c07: 莊曰。摩訶衍聰明機解。但念老期已至。朕
T2154_.55.0529c08: 試問之。其必悟人意也。跋陀上階因迎謂
T2154_.55.0529c09: 之曰。摩訶衍不負遠來之意但有一在。即應
T2154_.55.0529c10: 聲答曰。貧道遠歸帝京垂三十載。天子恩遇
T2154_.55.0529c11: 銜愧罔極。但七十老病唯一死在。帝嘉其機
T2154_.55.0529c12: 辯。勅近御而坐。擧朝屬目。後於秣陵界鳳
T2154_.55.0529c13: 凰樓西起寺。毎至夜半輒有推戸而喚。視
T2154_.55.0529c14: 不見人衆屡魘夢。跋陀燒香呪願曰。汝宿縁
T2154_.55.0529c15: 居此。我今起寺行道禮懺常爲汝等。若住者
T2154_.55.0529c16: 爲護寺善神。若不能居各隨所安。既而道俗
T2154_.55.0529c17: 十餘人同夕夢見鬼神千數皆荷擔移去寺
T2154_.55.0529c18: 衆遂安。大明七年天下亢旱。祈祷山川累月
T2154_.55.0529c19: 無驗。帝遂請令祈雨必使有感。如其無効不
T2154_.55.0529c20: 須相見。跋陀答曰。仰憑三寶陛下天威冀必
T2154_.55.0529c21: 降澤。如其無獲不復重見。即往北湖釣臺。燒
T2154_.55.0529c22: 香祈請不復飮食。默而誦經密加祕呪。明日
T2154_.55.0529c23: 晡時西北角雲起。初如車蓋。日在桑楡。風震
T2154_.55.0529c24: 雲合。連日降雨。明旦公卿入賀。勅見慰勞嚫
T2154_.55.0529c25: 施相續。跋陀自幼以來蔬食終身。常執持香
T2154_.55.0529c26: 爐未嘗輟手。毎食輒分食飛鳥乃集手取食。
T2154_.55.0529c27: 至明帝之世禮供彌盛。到太始四年正月覺
T2154_.55.0529c28: 體不平。便預與明帝及公卿等告辭。臨終之
T2154_.55.0529c29: 日延佇而望云。見天華聖像。禺中遂卒。春秋
T2154_.55.0530a01: 七十有五明帝慟惜賻送殷厚。公卿會葬榮
T2154_.55.0530a02: 哀備焉
| T2154_.55.0530a03: | 般泥洹經一卷 | 或無般字孝建元年於辛寺譯見道＊慧 宋齊録今尋此單卷泥洹上下文句非 |
| T2154_.55.0530a04: | 是跋陀所翻似是謙護等譯 今尋得二卷且附東晋録中 |
| T2154_.55.0530a05: | 釋摩男本經一卷 | 呉支 謙譯 |
| T2154_.55.0530a06: | 三藏法師自述喩一卷 | 非梵本出 故亦刪之 |
| T2154_.55.0530a08: | 過去行檀波羅蜜經 | 上二經並 出悲華經 |
| T2154_.55.0530a09: | 殺龍濟一國經 | 出六度 經 |
| T2154_.55.0530a10: | 三因縁經 | 出長 阿含 |
| T2154_.55.0530a11: | 三小劫經 | 出樓 炭經 |
| T2154_.55.0530a12: | 佛入甘露門正意經 | 出大十 二門經 |
| T2154_.55.0530a13: | 阿蘭那經 | 出中 阿含 |
| T2154_.55.0530a14: | 舍利弗等比丘得身作證經 | 出雜 阿含 |
T2154_.55.0530a16: 墮珠著海中經
T2154_.55.0530a17: 舅甥經
T2154_.55.0530a18: 舍利弗般泥洹經
T2154_.55.0530a19: 負債爲牛經
| T2154_.55.0530a20: | 君臣經 | 上六經並 出生經 |
| T2154_.55.0530a21: | 四食經 | 小乘雜 抄 |
T2154_.55.0530a23: 佛往慰迦葉病經
T2154_.55.0530a24: 佛命阿難詣最勝長者經
T2154_.55.0530a25: 二僑士經
| T2154_.55.0530a26: | 目連弟布施望即報經 | 上五經並 出出曜經 |
T2154_.55.0530b01: 抄經。或非跋陀所出。今爲實録故總刪
T2154_.55.0530b02: 之◎
| T2154_.55.0530b03: | ◎觀世音菩薩受記經一卷 | 一名觀世音受決經第 三出與西晋法護道眞 |
| T2154_.55.0530b04: | 出者同本見王宗僧祐李 廓法上等録及高僧傳 |
T2154_.55.0530b06: 沙門釋法勇。梵名曇無竭。本姓李氏。幽州黄
T2154_.55.0530b07: 龍國人也。幼爲沙彌便修苦行。持戒諷經爲
T2154_.55.0530b08: 師所異。甞聞法顯寶雲諸僧躬踐佛國。慨然
T2154_.55.0530b09: 有忘身之誓。遂以宋永初之元。招集同志沙
T2154_.55.0530b10: 門僧猛曇朗之徒二十五人。共齎幡蓋供養
T2154_.55.0530b11: 之具。發跡北土遠適西方。初至河南國仍出
T2154_.55.0530b12: 海西郡。進入流沙到高昌郡。經歴龜茲沙勒
T2154_.55.0530b13: 諸國。前登葱嶺雪山。棧路險惡驢馬不通。
T2154_.55.0530b14: 増氷峨峨絶無草木山多瘴氣。下有大江浚
T2154_.55.0530b15: 急如箭。於東西兩山之脇繋索爲橋。相去極
T2154_.55.0530b16: 遠十人一過。到彼岸已擧烟爲識。後人見
T2154_.55.0530b17: 煙知前已度方得更進。若久不見煙則知暴
T2154_.55.0530b18: 風吹索。人墮江中。行葱嶺三日方過復上雪
T2154_.55.0530b19: 山。懸崖壁立無安足處。石壁皆有故弋孔。
T2154_.55.0530b20: 處處相對。人各執四＊弋。先拔下＊弋手攀上
T2154_.55.0530b21: ＊弋。展轉相代三日方過乃到平地。相待料
T2154_.55.0530b22: 撿同侶失十二人。進至罽賓國禮拜佛鉢停
T2154_.55.0530b23: 歳餘。學梵書竟便解梵語。求得觀世音受記
T2154_.55.0530b24: 經梵文一部。無竭同行沙門餘十三人。西行
| T2154_.55.0530b25: | 到新頭那提河 | 此云師 子口 | 縁河西入月氏國。禮拜 |
T2154_.55.0530b27: 石留寺。住僧三百餘人雜三乘學。無竭便停
| T2154_.55.0530b28: | 此寺受具足戒天竺沙門佛陀多羅 | 此云 覺救 | 彼方 |
T2154_.55.0530c01: 門志定爲阿闍梨。於寺夏坐三月。日復北行
T2154_.55.0530c02: 至中天竺。曠遠之處常齎石蜜爲糧。其同侶
T2154_.55.0530c03: 八人路亡五人倶行屡經危棘。無竭所齎觀
T2154_.55.0530c04: 世音經常專心繋念。進渉舍衞國中野逢山
T2154_.55.0530c05: 象一群。無竭稱名歸命。即有師子從林中出
T2154_.55.0530c06: 象驚怖奔走。後渡恒河復値野牛一群。鳴吼
T2154_.55.0530c07: 而來將欲害人。無竭歸命如初。尋有大鷲飛
T2154_.55.0530c08: 來野＊牛驚散遂得免害。其誠心所感在險克
T2154_.55.0530c09: 濟皆此類也。後於南天竺隨舶汎海達廣州。
T2154_.55.0530c10: 所歴事迹別有記傳。元嘉末年達于楊都。手
T2154_.55.0530c11: 自宣譯觀世音受記經一部。今見傳于世。後
T2154_.55.0530c12: 不知所終
| T2154_.55.0530c13: | 觀彌勒菩薩上生兜率天經一卷 | 亦云彌勒上生 經見道慧宋齊 |
| T2154_.55.0530c14: | 録及僧祐録僧祐録云先 在高昌郡譯出於後齎還 |
| T2154_.55.0530c15: | 諫王經一卷 | 初出亦云大小諫王經與唐譯勝軍王 經及勝光天子經同本房云見別録 |
| T2154_.55.0530c16: | 治禪病祕要經一卷 | 或云治禪病祕要法無經字或云 禪要祕密治病經或二卷云出雜 |
| T2154_.55.0530c17: | 阿含孝建二年九月八日於竹園寺出 其月二十五日訖見僧祐寶唱等録 |
| T2154_.55.0530c18: | 淨飯王涅槃經一卷 | 或加般字第二出與法炬 出者同本房云見別録 |
| T2154_.55.0530c19: | 進學經一卷 | 或云勸進學道經第二出與支 謙等出者同本房云見別録 |
| T2154_.55.0530c20: | 八關齋經一卷 | 異出本房 云見別録 |
| T2154_.55.0530c21: | 五無返復經一卷 | 一名五反覆大義經 或作附字房云見別録 |
| T2154_.55.0530c22: | 佛大僧大經一卷 | 二兒名房 云見別録 |
| T2154_.55.0530c23: | 耶祇經一卷 | 房云見 別録 |
| T2154_.55.0530c24: | 末羅王經一卷 | 房云見 別録 |
| T2154_.55.0530c25: | 摩達國王經一卷 | 房云見別録 或無國王字 |
| T2154_.55.0530c26: | 旃陀越國王經一卷 | 或無國王字 房云見別録 |
| T2154_.55.0531a01: | 五恐怖世經一卷 | 或云五恐怖經 房云見別録 |
| T2154_.55.0531a02: | 弟子死復生經一卷 | 或云死亡更生 房云見別録 |
| T2154_.55.0531a03: | 迦葉禁戒經一卷 | 一名摩訶比丘經亦名眞僞 沙門經第二出房云見別録 |
| T2154_.55.0531a04: | 菩薩誓經一卷 | 第五出與長者子制經 等同本房云見別録 |
| T2154_.55.0531a05: | 中陰經一卷 | 房云見 別録 |
| T2154_.55.0531a06: | 觀世音觀經一卷 | 先在高昌郡譯出於 彼齎還見僧祐録 |
| T2154_.55.0531a07: | 波斯匿王喪母經一卷 | 或云波斯匿王經祐云波邪 匿王房云見別録出増一阿 |
| T2154_.55.0531a08: | 含第十八 卷異譯 |
| T2154_.55.0531a09: | 佛母般泥洹經一卷 | 孝建二年於鐘山定林上寺出 一名大愛道般泥洹經見僧祐 |
| T2154_.55.0531a10: | 録出増一阿含 第五十卷異譯 |
| T2154_.55.0531a11: | 弟子慢爲耆域述經一卷 | 亦云弟子爲耆域述慢戒 羽弟子戲誕經第四出與 |
| T2154_.55.0531a12: | 阿難問事佛吉凶經 等同本房云見別録 |
| T2154_.55.0531a13: | 長者音悦經一卷 | 第二出與支謙出者 同本房云見別録 |
| T2154_.55.0531a14: | 五苦章句經一卷 | 第二出與曇無蘭出 者同本房云見別録 |
| T2154_.55.0531a15: | 分惒檀王經一卷 | 第二出與竺律炎三摩 羯經同本房云見別録 |
| T2154_.55.0531a16: | 弟子事佛吉凶經一卷 | 祐云弟子問事佛吉 凶經房云見別録 |
| T2154_.55.0531a17: | 生死變識經一卷 | 今疑是藏中見正經 異名房云見別録 |
| T2154_.55.0531a18: | 優婆塞五戒經一卷 | 亦云五相經第二出與五 戒相經同本房云見別録 |
| T2154_.55.0531a19: | 賢者律儀經一卷 | 亦云威儀房 云見別録 |
| T2154_.55.0531a20: | 右二十八部二十八卷 | 迦葉禁戒上一十五部一 十五卷見在菩薩誓經下 |
| T2154_.55.0531a21: | 一十三部一 十三卷闕本 |
T2154_.55.0531a23: 陽侯也。魏併涼後南奔于宋。晦志卑身不交
T2154_.55.0531a24: 世務。常遊止塔寺以居士自畢。丹陽尹孟顗
T2154_.55.0531a25: 見而善之請與相見。一面之後雅相崇愛。亟
T2154_.55.0531a26: 設供饌厚相優贍。京聲以孝武帝孝建二年
T2154_.55.0531b01: 乙未於楊都竹園寺及鍾山定林上寺。譯彌
T2154_.55.0531b02: 勒上生經等二十八部。通習積久臨筆無滯。
T2154_.55.0531b03: 京聲居絶妻孥無欲榮利。從容法侶宣通經
T2154_.55.0531b04: 典。是以建業白黒咸敬而嘉焉。以大明之末
T2154_.55.0531b05: 遘疾而卒
T2154_.55.0531b06: 普明王經
| T2154_.55.0531b07: | 梵摩皇經 | 上二經並出 六度集 |
| T2154_.55.0531b09: | 優婆塞五法經 | 上二經並 出中阿含 |
| T2154_.55.0531b10: | 釋種問優婆塞經 | 出雜 阿含 |
| T2154_.55.0531b11: | 清信士阿夷扇經 | 亦云阿夷扇持 父子經出生經 |
| T2154_.55.0531b12: | 五百梵志經 | 群録 注疑 |
T2154_.55.0531b14: 録故並刪之
| T2154_.55.0531b15: | 閻羅王五天使者經一卷 | 一名鐵城泥黎經見長 房録出中含第十二異 |
| T2154_.55.0531b16: | 譯 |
| T2154_.55.0531b17: | 瞿曇彌記果經一卷 | 出中阿含第二十 八異譯見長房録 |
| T2154_.55.0531b18: | 長者子六過出家經一卷 | 出増一阿含第二十 七卷異譯見長房録 |
| T2154_.55.0531b19: | 佛母般泥洹經一卷 | 出増一阿含第五十 卷異譯見長房録 |
| T2154_.55.0531b20: | 貧躬老公經一卷 | 或云貧老經第 二出見長房録 |
| T2154_.55.0531b21: | 懈怠耕者經一卷 | 舊録云懈怠耕 兒經見長房録 |
| T2154_.55.0531b22: | 請賓頭盧法一卷 | 或加經字見 長房録 |
| T2154_.55.0531b23: | 善生子經一卷 | 亦云異出六向拜經見長房録 出中阿含第三十三卷異譯 |
| T2154_.55.0531b24: | 佛涅槃後諸比丘經一卷 | 亦云力士跋陀經云 出雜阿含見長房録 |
| T2154_.55.0531b25: | 譬喩經一卷 | 見長 房録 |
| T2154_.55.0531b26: | 右一十部一十卷 | 請賓頭盧上七部七卷見在 善生子經下三部三卷闕本 |
T2154_.55.0531c01: 元年丁酉。於鹿野寺譯五天使者等經十部
| T2154_.55.0531c02: | 眞僞沙門經 | 與京聲所出迦葉禁戒經文句 全同乃是彼經異名録家錯上 |
| T2154_.55.0531c03: | 藥師琉璃光經 | 亦云灌頂拔除過罪生死得度經 出大灌頂經祐録注爲疑經者非 |
| T2154_.55.0531c05: | 殺身濟賈人經 | 上二經並 出六度集 |
| T2154_.55.0531c06: | 阿難見水光瑞經 | 一云水光經 大乘抄經 |
| T2154_.55.0531c08: | 瞿曇彌經 | 上二經並 出中阿含 |
| T2154_.55.0531c10: | 學人亂意經 | 亦云母子作比丘比丘尼亂 意經上二經並出増一阿含 |
| T2154_.55.0531c11: | 大力士出家得道經 | 亦云力士 跋陀經 |
| T2154_.55.0531c12: | 二老男女見佛出家得道經 | 上二經並 出雜阿含 |
| T2154_.55.0531c13: | 旃闍摩暴志謗佛經 | 出生 經 |
| T2154_.55.0531c15: | 獵師捨家學道經 | 上二經並 出出曜經 |
| T2154_.55.0531c16: | 呪願經 | 祐載 僞録 |
T2154_.55.0531c18: 所出。今以多是別生等經。故刪之不存也
| T2154_.55.0531c19: | 菩薩念佛三昧經六卷 | 或直云念佛三昧經或五卷 第一譯與隋笈多出者同本 |
| T2154_.55.0531c20: | 是大集別分見道＊慧 宋齊録及僧祐録 |
| T2154_.55.0531c21: | 無量門破魔陀羅尼經一卷 | 或直云破魔陀羅尼經 第七譯見僧祐録與支 |
| T2154_.55.0531c22: | 謙無量門微密 持經等同本 |
T2154_.55.0531c24: 沙門功徳直。西域人也。道契既廣善誘日新。
T2154_.55.0531c25: 以孝武帝大明六年壬寅。遊至荊州寓禪房
T2154_.55.0531c26: 寺。沙門玄暢請出念佛三昧等經二部。暢刋
T2154_.55.0531c27: 正文義詞旨婉密。而暢舒手出香掌中流水
T2154_.55.0531c28: 莫之測也。後適成都止大石寺。即是阿育王
T2154_.55.0532a01: 塔。乃手自作金剛密迹等十六神像傳至于
T2154_.55.0532a02: 今。直留荊數年後不知所終矣
| T2154_.55.0532a03: | 十誦羯磨比丘要用一卷 | 或云略要羯摩法房云二 卷祐云一卷見僧祐録 |
T2154_.55.0532a05: 沙門釋僧璩。姓朱呉國人。出家爲僧業弟子。
T2154_.55.0532a06: 總悦衆經尤明十誦。兼善史籍頗製文藻。始
T2154_.55.0532a07: 住呉虎丘山。孝武欽其風聞勅出楊都爲僧
T2154_.55.0532a08: 正悦衆。止于中興寺。璩以大明七年癸卯撰
T2154_.55.0532a09: 十誦羯磬一部
| T2154_.55.0532a10: | 十誦比丘尼戒本一卷 | 亦云十誦比丘尼波羅提木 叉戒本或云十誦比丘尼大 |
| T2154_.55.0532a11: | 戒見僧祐 寶唱二録 |
T2154_.55.0532a13: 沙門釋法頴。俗姓索氏燉煌人。十三出家爲
T2154_.55.0532a14: 法香弟子。住涼州公府寺。與同學法力倶以
T2154_.55.0532a15: 律藏知名。頴伏膺已後學無再請記在一聞。
T2154_.55.0532a16: 研精律部博渉經論。元嘉末至建業止新亭
T2154_.55.0532a17: 寺。孝武以頴學業兼明勅爲都邑僧正。後辭
T2154_.55.0532a18: 任還多寶寺。常習定閑房亦時開律席。後移
T2154_.55.0532a19: 住長干寺。以明帝彧太始年中。集出十誦尼
T2154_.55.0532a20: 戒一部。兼出羯磨流行於代
| T2154_.55.0532a21: | 無盡意經十卷 | 第五出與阿差末經等同 本見始興僧祐寶唱等録 |
| T2154_.55.0532a22: | 阿述達菩薩經一卷 | 第四出興寶積無畏徳會等同本 太始年於廣州出見始興寶唱等 |
| T2154_.55.0532a23: | 録 |
| T2154_.55.0532a24: | 海意經七卷 | 見始興僧祐 寶唱等録 |
| T2154_.55.0532a25: | 如來恩智不思議經五卷 | 見始興僧祐 寶唱等録 |
| T2154_.55.0532a26: | 寶頂經五卷 | 見始興僧祐 寶唱等録 |
| T2154_.55.0532a27: | 三密底耶經一卷 | 宋言賢人用律經見 始興僧祐寶唱等録 |
T2154_.55.0532b01: 沙門竺法眷。印度人也。志性弘簡開利爲
T2154_.55.0532b02: 務。以明帝＊彧太始年中。於廣州譯無盡意
T2154_.55.0532b03: 等經六部
| T2154_.55.0532b04: | 濡首菩薩無上清淨分衞經二卷 | 一名決了諸 法如幻化三 |
| T2154_.55.0532b05: | 昧經第二出與漢嚴佛調譯者及大般 若那伽室利分並同本見始興録 |
T2154_.55.0532b07: 沙門釋翔公。亦云朔公。在南海郡譯＊濡首菩
T2154_.55.0532b08: 薩經一部。群録直云宋世不顯年名。未詳何
T2154_.55.0532b09: 帝
| T2154_.55.0532b10: | 佛藏大方等經一卷 | 亦名問明顯經是華嚴經明難 品異譯見始興録及法上録 |
| T2154_.55.0532b11: | 瓔珞本業經二卷 | 一名菩薩瓔珞經第三 出見始興及法上録 |
T2154_.55.0532b13: 沙門釋道嚴。於宋世譯佛藏方等經等二部。
T2154_.55.0532b14: 群録直云宋世出不顯帝年
| T2154_.55.0532b15: | 梵女首意經一卷 | 第二出見始興録 及趙録法上録 |
| T2154_.55.0532b16: | 空淨三昧經一卷 | 亦云空淨天感應三昧經第二 出見始興録及趙録法上録 |
| T2154_.55.0532b17: | 勸進學道經一卷 | 亦名勸進經與梁 史共出第三譯 |
T2154_.55.0532b19: 沙門釋勇公。於宋世譯梵女首意等經三部。
T2154_.55.0532b20: 群録雖云宋世不顯帝年
| T2154_.55.0532b21: | 車匿經 | 亦名車匿本末經出六度集中是尸呵遍王經異 名群録雖云勇公所出今以是別生抄經故刪之 |
| T2154_.55.0532b22: | 不存 也 |
| T2154_.55.0532b23: | 寂調音所問經一卷 | 一名如來所説清淨調伏經與西 晋法護文殊淨律經等同本第四 |
| T2154_.55.0532b24: | 出見始興録 及法上録 |
| T2154_.55.0532b25: | 樂瓔珞莊嚴方便經一卷 | 一名大乘瓔珞莊嚴經亦 名轉女身菩薩經第四出 |
| T2154_.55.0532b26: | 與西晋法護順權方便經等同 本見始興録及僧祐法上録 |
| T2154_.55.0532b27: | 右二部二卷 | 前寂調音經見在 後樂瓔珞經闕本 |
T2154_.55.0532c01: 録注云宋世譯出。既不顯年未詳何帝
| T2154_.55.0532c02: | 月燈三昧經一卷 | 一名文殊師利菩薩十事行經一名 逮＊慧三昧經出大月燈經第七卷 |
| T2154_.55.0532c03: | 異譯見趙録 及法上録 |
T2154_.55.0532c05: 沙門釋先公。於宋世譯月燈經一部。群録注
T2154_.55.0532c06: 云宋世不顯譯年。未詳何帝
| T2154_.55.0532c07: | 彌沙塞律抄一卷 | 見寶 唱録 |
T2154_.55.0532c09: 沙門僧伽跋彌。師子國人也。譯彌沙塞律抄
T2154_.55.0532c10: 一部。大周録中指寶唱録不言帝代。其寶唱
T2154_.55.0532c11: 録尋本未獲。且寄於宋録以彰有據耳
T2154_.55.0532c12: 新集失譯諸經
| T2154_.55.0532c13: | 如來智印經一卷 | 一名諸佛法身第二出 與＊慧印三昧經同本 |
| T2154_.55.0532c14: | 老母經一卷 | 第二出與老女 人經等同本 |
T2154_.55.0532c16: 甚深大迴向經一卷
| T2154_.55.0532c17: | 佛爲黄竹園老婆羅門説學經一卷 | 出中阿含第 四十卷異譯 |
| T2154_.55.0532c18: | 優波夷墮舍迦經一卷 | 出中阿含第五十 五異譯或無迦字 |
| T2154_.55.0532c19: | 邪見經一卷 | 出中阿含第 六十卷異譯 |
| T2154_.55.0532c20: | 大沙門百一羯磨法一卷 | 或云大沙門羯 磨法出十誦律 |
| T2154_.55.0532c21: | 迦丁比丘説當來變經一卷 | 或直云迦 丁比丘經 |
| T2154_.55.0532c23: | 十方佛名經一卷 | 本作十 萬疑錯 |
| T2154_.55.0532c25: | 三十七品經一卷 | 祐載兩本並云 異出今且存一 |
| T2154_.55.0532c27: | 乳王如來經一卷 | 或無乳王經今疑 與乳光佛經同本 |
T2154_.55.0533a01: 過去諸佛名經一卷
T2154_.55.0533a02: 千五百佛名經一卷
| T2154_.55.0533a03: | 五百七百佛名經一卷 | 或云五 百七十 |
T2154_.55.0533a05: 文殊因縁經一卷
T2154_.55.0533a06: 文殊本願經一卷
T2154_.55.0533a07: 文殊觀經一卷
T2154_.55.0533a08: 彌勒須河經一卷
T2154_.55.0533a09: 導師問佛經一卷
T2154_.55.0533a10:
| T2154_.55.0533a11: | 持身菩薩經一卷 | 或云持 身經 |
T2154_.55.0533a13: 金剛女菩薩經一卷
T2154_.55.0533a14: 善意菩薩經一卷
T2154_.55.0533a15: 菩薩從兜率天降中陰經一卷
T2154_.55.0533a16: 菩薩行喜經一卷
T2154_.55.0533a17: 菩薩淨本業經一卷
T2154_.55.0533a18: 菩薩初業經一卷
T2154_.55.0533a19: 菩薩四事經一卷
T2154_.55.0533a20: 菩薩十六願經一卷
T2154_.55.0533a21: 菩薩五十徳行經一卷
T2154_.55.0533a22: 菩薩教法經一卷
T2154_.55.0533a23: 菩薩正行經一卷
T2154_.55.0533a24: 菩薩出入諸則經一卷
T2154_.55.0533a25: 菩薩母姓字經一卷
T2154_.55.0533a26: 菩薩家姓經一卷
T2154_.55.0533a27: 菩薩比丘經一卷
| T2154_.55.0533a28: | 菩薩經一卷 | 今疑本 上脱字 |
T2154_.55.0533b01: 菩薩師子王經一卷
| T2154_.55.0533b02: | 浴像功徳經一卷 | 與新譯者梵本 同未詳同別 |
| T2154_.55.0533b04: | 陀隣尼目佉經一卷 | 今疑即是阿難 陀目佉尼經 |
T2154_.55.0533b06: 般若波羅蜜偈經一卷
T2154_.55.0533b07: 佛清淨偈經一卷
T2154_.55.0533b08: 太子出國二十偈一卷
T2154_.55.0533b09: 佛十力偈一卷
T2154_.55.0533b10: 十方佛神呪一卷
T2154_.55.0533b11: 四天王神呪一卷
T2154_.55.0533b12: 十二因縁結縷神呪一卷
T2154_.55.0533b13: 摩訶神呪一卷
T2154_.55.0533b14: 移山神呪一卷
T2154_.55.0533b15: 降魔神呪一卷
| T2154_.55.0533b16: | 威徳陀羅神呪一卷 | 本作成 字錯也 |
| T2154_.55.0533b18: | 鳩摩迦葉經一卷 | 與僮迦葉解難經同本出長阿含第 七卷異譯法經録云出中阿含第十 |
| T2154_.55.0533b19: | 六卷 異譯 |
T2154_.55.0533b21: 行道經七卷
| T2154_.55.0533b22: | 長阿含經三卷 | 祐云疑是殘 缺長阿含經 |
| T2154_.55.0533b24: | 四天王經一卷 | 祐云彼有呪 似人所附 |
| T2154_.55.0533b26: | 金色女經一卷 | 雜譬喩中有 祐云異出本 |
T2154_.55.0533b28: 瞻波國佛説戒經一卷
T2154_.55.0533b29: 佛在誓枝山説法經一卷
T2154_.55.0533c01: 佛三毒事經一卷
T2154_.55.0533c02: 佛七事經一卷 佛問和伏經一卷
T2154_.55.0533c03: 佛意行經一卷 因佛生三心經一卷
T2154_.55.0533c04: 佛聚經一卷 七佛本縁經一卷
T2154_.55.0533c05: 釋迦文枝鉢經一卷 佛袈裟經一卷
T2154_.55.0533c06: 佛大衣經一卷 迦葉解經一卷
T2154_.55.0533c07: 迦葉因縁經一卷 舍利弗問署經一卷
T2154_.55.0533c08: 迦葉獨證自誓經一卷 舍利弗歎度女人經
T2154_.55.0533c09: 一卷
T2154_.55.0533c10: 舍利弗生西方經一卷
| T2154_.55.0533c11: | 舍利弗目連泥洹經一卷 | 今疑是生經中舍 利弗般泥洹經 |
T2154_.55.0533c13: 阿難見變經一卷 難陀經一卷
T2154_.55.0533c14: 阿那含七念經一卷 羅漢菩子經一卷
T2154_.55.0533c15: 賓頭盧取鉢經一卷 愛行比丘經一卷
T2154_.55.0533c16: 愛身比丘經一卷 栴比丘經一卷
T2154_.55.0533c17: 善星比丘經一卷 六群比丘經一卷
T2154_.55.0533c18: 自在王比丘經一卷 羅邪達比丘經一卷
T2154_.55.0533c19: 比丘和須蜜經一卷 玄戒未來比丘經一卷
| T2154_.55.0533c20: | 今疑玄 字錯 |
T2154_.55.0533c22: 尊者婆蹉律經一卷 罽賓二沙彌經一卷
T2154_.55.0533c23: 沙彌持戒經一卷 海洲優婆塞會經一卷
T2154_.55.0533c24: 賢者雜事經一卷 弟子修學經一卷
T2154_.55.0533c25: 弟子行澤中遇賊劫經一卷 弟子精進經一
T2154_.55.0533c26: 卷
T2154_.55.0533c27: 迦提羅越問五戒經一卷 那羅延天王經一
T2154_.55.0533c28: 卷
T2154_.55.0533c29: 毘沙門天王經一卷 四大天王經一卷
T2154_.55.0534a01: 諸天壽經一卷 魔現成佛經一卷
| T2154_.55.0534a02: | 魔王誡 | 疑是 試字 | 經一卷 淨飯王經一卷 |
| T2154_.55.0534a04: | 經一卷 | 今疑出 育王傳 |
| T2154_.55.0534a06: | 今疑是大乘藏 中優填王經 |
| T2154_.55.0534a08: | 佛居士經一卷 降恐王經一卷 | 今疑恐 字錯 |
| T2154_.55.0534a10: | 舍夷國經一卷 羅提坻王經一卷 | 或作國王羅 提 |
T2154_.55.0534a12: 十四王經一卷 王以竹施經一卷
T2154_.55.0534a13: 勸王持五戒經一卷 太子旃舍羅差經一卷
T2154_.55.0534a14: 長者盛徳經一卷 長者法心經一卷
T2154_.55.0534a15: 長者仁賢經一卷 長者洹羅越經一卷
T2154_.55.0534a16: 佛問淳陀長者受樂淨行經一卷
T2154_.55.0534a17: 婆羅門問事經一卷 婆羅門等爭説經一卷
T2154_.55.0534a18: 六師詣波斯匿王經一卷
T2154_.55.0534a19: 尼揵齋經一卷 明星梵志經一卷
T2154_.55.0534a20: 兜率梵志經一卷 梵志拔陀經一卷
T2154_.55.0534a21: 梵志計火淨經一卷 梵志問疑經一卷
T2154_.55.0534a22: 梵志意經一卷 梵志好母經一卷
T2154_.55.0534a23: 梵志婬女經一卷 梵志六師經一卷
T2154_.55.0534a24: 天后賢女經一卷 徳女問經一卷
T2154_.55.0534a25: 貧女少施獲弘報經一卷
T2154_.55.0534a26: 彌家女經一卷 二人作沙門弟斷兄舌經一
T2154_.55.0534a27: 卷
T2154_.55.0534a28: 氣嘘殺旃陀羅經一卷
T2154_.55.0534a29: 眼能視殺人經一卷 孤獨三兄弟經一卷
T2154_.55.0534b01: 阿劍他經一卷 不蘭伽經一卷
| T2154_.55.0534b02: | 小申日經一卷 波羅柰媈四姓經一卷 | 或作 婦字 |
T2154_.55.0534b04: 強羅經一卷 金轉龍王經一卷
T2154_.55.0534b05: 蘇曷龍王經一卷 三龍王經一卷
T2154_.55.0534b06: 虎王經一卷 蠍王經一卷
| T2154_.55.0534b07: | 毒龍蛇施經一卷 放牛法經一卷 | 今疑是藏 中放牛經 |
| T2154_.55.0534b08: | 養牛經一卷 閻羅王經一卷 | 今疑是藏中閻羅 王五天使者經 |
T2154_.55.0534b10: 縁經一卷 藥經一卷
T2154_.55.0534b11: 苦慧經一卷 慧達經一卷
T2154_.55.0534b12: 法足經一卷 身數經一卷
T2154_.55.0534b13: 選福經一卷 布施經一卷
| T2154_.55.0534b14: | 助善經一卷 古來經一卷 | 今疑是藏中 古來世時經 |
| T2154_.55.0534b15: | 孝順經一卷 縁本經一卷 | 入疑是藏中 縁本致經 |
T2154_.55.0534b17: 明住經一卷 善憩經一卷
T2154_.55.0534b18: 植質經一卷 名相經一卷
T2154_.55.0534b19: 怪異經一卷 滅怪經一卷
T2154_.55.0534b20: 本鉢經一卷 案鉢經一卷
T2154_.55.0534b21: 諸法經一卷 與脱經一卷
T2154_.55.0534b22: 伏願經一卷 寶見經一卷
T2154_.55.0534b23: 眞提經一卷 明義經一卷
| T2154_.55.0534b24: | 見在經一卷 釋論一卷 | 祐云疑是大智 度論抄之一卷 |
| T2154_.55.0534b25: | 雜事經一卷 旨解經一卷 | 祐云疑即 義旨雜解 |
T2154_.55.0534b27: 諸福徳經一卷 説人身經一卷
T2154_.55.0534b28: 施色力經一卷 色入施經一卷
T2154_.55.0534b29: 戒法律經一卷 未生火經一卷
T2154_.55.0534c01: 未生烖經一卷 念佛品經一卷
| T2154_.55.0534c02: | 須彌山經一卷 成敗品經一卷 | 經目或云成 敗品第四似 |
| T2154_.55.0534c03: | 是樓炭經之一品今 檢樓炭無此品 |
| T2154_.55.0534c04: | 世間珍寶經一卷 | 舊録云世間 所望珍寶經 | 現道神足經 |
T2154_.55.0534c06: 成行無想經一卷
T2154_.55.0534c07: 悔過除罪經一卷
T2154_.55.0534c08: 深自僥倖經一卷
T2154_.55.0534c09: 布施持戒經一卷 生西方齋經一卷
T2154_.55.0534c10: 造浴室法經一卷 有疑往解經一卷
T2154_.55.0534c11: 長阿含方法經一卷
T2154_.55.0534c12: 令人孝有徳經一卷
T2154_.55.0534c13: 人於出家者經一卷
T2154_.55.0534c14: 心應深貪慕經一卷
T2154_.55.0534c15: 地水火風空經一卷
T2154_.55.0534c16: 求欲者除意經一卷
T2154_.55.0534c17: 持戒教人殺生經一卷
T2154_.55.0534c18: 七月十五日臘法經一卷
T2154_.55.0534c19: 功高憍慢有二輩經一卷
| T2154_.55.0534c20: | 歡喜布施有五事經一卷 | 或作勸 字錯 |
T2154_.55.0534c22: 三乘無當經一卷 四署經一卷
T2154_.55.0534c23: 四等意經一卷 四政斷經一卷
T2154_.55.0534c24: 四厚經一卷 五署經一卷
T2154_.55.0534c25: 五穀世經一卷 五亂經一卷
T2154_.55.0534c26: 五耶經一卷 六禪經一卷
T2154_.55.0534c27: 六度六十行經一卷
T2154_.55.0534c28: 六輩阿惟越致經一卷 七衆經一卷
T2154_.55.0534c29: 七流經一卷 七使經一卷
T2154_.55.0535a01: 七輩人横死經一卷 七歳作善經一卷
T2154_.55.0535a02: 八方萬物無常經一卷 八雙經一卷
T2154_.55.0535a03: 九結經一卷 九惱經一卷
T2154_.55.0535a04: 九道觀身經一卷 十部僧經一卷
T2154_.55.0535a05: 十二意經一卷 十二阿練若高行經一卷
T2154_.55.0535a06: 十二部經名一卷 三十二僧那經一卷
T2154_.55.0535a07: 三十四意經一卷 五十徳相經一卷
T2154_.55.0535a08: 六十品經一卷 六十二疑經一卷
T2154_.55.0535a09: 七十二觀經一卷 百法經一卷
T2154_.55.0535a10: 惟日三昧經一卷 月電三昧經一卷
T2154_.55.0535a11: 無言三昧經一卷 阿和三昧經一卷
| T2154_.55.0535a12: | 禪行法經一卷 | 今疑是藏中禪 行法＊想經 |
T2154_.55.0535a14: 海水譬經一卷 藥草喩經一卷
T2154_.55.0535a15: 功徳天譬經一卷 賢劫譬經一卷
T2154_.55.0535a16: 金剛譬經一卷 寶藏譬經一卷
T2154_.55.0535a17: 明珠譬經一卷 聚木譬經一卷
| T2154_.55.0535a18: | 四大譬經一卷 五部威儀所服經一卷 | 或云 五部 |
| T2154_.55.0535a19: | 僧服經高僧傳 云白法祖譯 |
T2154_.55.0535a21: 五戒報應經一卷 六足阿毘曇一卷
| T2154_.55.0535a22: | 雜譬喩經六卷 | 或云諸 雜譬喩 |
| T2154_.55.0535a23: | 譬喩經一卷 | 祐云異出更有 一本今且存一 |
| T2154_.55.0535a24: | 雜譬喩經一卷 | 凡十 一事 |
| T2154_.55.0535a25: | 右三百七部三百四十卷 | 唯初九部九卷 有本餘者並闕 | 並是 |
T2154_.55.0535a27: 本録祐所新集。總一千三百六部一千五
T2154_.55.0535a28: 百七十卷。今細檢括餘九百九十九部。一
T2154_.55.0535a29: 千二百三十卷。多是諸別生經。或長房等
T2154_.55.0535b01: 失譯録中已載。及有代録之中標其譯主。
T2154_.55.0535b02: 除此之外有三百七部三百四十卷。檢括
T2154_.55.0535b03: 長房等録皆未曾載。今新集於此以爲失
T2154_.55.0535b04: 源。然祐録中但云失譯不標年代。今且附
T2154_.55.0535b05: 於宋録之末。庶免遺漏焉
| T2154_.55.0535b06: | 開元釋教録卷第五 | 總録 之五 |
T2154_.55.0535b08:
T2154_.55.0535b09:
T2154_.55.0535b10:
T2154_.55.0535b11:
T2154_.55.0535b12: ＊庚午歳西崇福寺沙門智昇撰
T2154_.55.0535b13: 總括群經録上之六
| T2154_.55.0535b14: | 齊蕭氏都建業 | 亦云 南齊 |
T2154_.55.0535b16: 午。凡經七主二十四年。沙門七人。所譯經律
| T2154_.55.0535b17: | 總一十二部三十三卷 | 於中七部二十八卷 見在五部五卷闕本 |
| T2154_.55.0535b18: | 蕭齊 | 沙門曇摩伽陀耶舍 | 一部一 卷經 |
| T2154_.55.0535b19: | 沙門摩訶乘 | 二部二 卷經律 |
| T2154_.55.0535b20: | 沙門僧伽跋陀羅 | 一部一十 八卷律 |
| T2154_.55.0535b21: | 沙門達摩摩提 | 二部 二卷經 |
| T2154_.55.0535b22: | 沙門求那毘地 | 三部六 卷經集 |
| T2154_.55.0535b23: | 沙門釋曇景 | 二部二 卷經 |
| T2154_.55.0535b24: | 沙門釋法化 | 一部一 卷經 |
| T2154_.55.0535b25: | 無量義經一卷 | 第二出見 僧祐録 |
T2154_.55.0535b27: 沙門曇摩伽陀邪舍。齊言法生稱。中印度
T2154_.55.0535b28: 人。悟物居情導利無捨。以高帝道成建元三
T2154_.55.0535b29: 年辛酉。於廣州朝亭寺譯無量義經一部。＊邪
T2154_.55.0535c01: 舍手善隷書口解齊言傳受經人。武當山沙
T2154_.55.0535c02: 門慧表永明三年齎至揚都。繕寫流布
| T2154_.55.0535c03: | 五百本生經一卷 | 見僧祐録祐云未 詳卷數房云一卷 |
| T2154_.55.0535c04: | 他毘利律一卷 | 齊言宿徳律見僧祐録祐 云未詳卷數房云一卷 |
T2154_.55.0535c06: 沙門摩訶乘。西域人也。栖心妙道結志弘通。
T2154_.55.0535c07: 以武帝賾永明年中。於廣州譯五百本生經
T2154_.55.0535c08: 等二部
| T2154_.55.0535c09: | 善見律毘婆沙十八卷 | 或云毘婆沙律亦直云善見 律見道＊慧宋齊録及僧祐 |
| T2154_.55.0535c10: | 録 |
T2154_.55.0535c12: 沙門僧伽跋陀羅。齊言衆賢。西域人。懷道放
T2154_.55.0535c13: 曠化惠無窮。師資相傳云。佛涅槃後優波離
T2154_.55.0535c14: 既結集律藏訖。即於其年七月十五日受自
T2154_.55.0535c15: 恣竟。以香花供養律藏。便下一點置律藏前。
T2154_.55.0535c16: 年年如是。優波離欲涅槃持付弟子陀寫倶。
T2154_.55.0535c17: 陀寫倶欲涅槃付弟子須倶。須倶付弟子悉
T2154_.55.0535c18: 伽婆。悉伽婆付弟子目揵連子帝須。目揵連
T2154_.55.0535c19: 子帝須付弟子旃陀跋闍。如是師師相付至
| T2154_.55.0535c20: | 今三藏法師 | 不出 其名 | 三藏法師將律藏至廣州。 |
| T2154_.55.0535c22: | 跋陀以武帝永明六年戊辰 | 房云 己巳 | 共沙門僧禕。 |
| T2154_.55.0535c24: | 共安居。以永明七年己巳歳 | 房云 庚午 | 七月半受 |
T2154_.55.0535c26: 一點。當其年計得九百七十五點。點是一年。
T2154_.55.0535c27: 趙伯休梁大同九年於廬山値苦行律師弘
T2154_.55.0535c28: 度。得此佛涅槃後衆聖點記年月訖齊永明
T2154_.55.0535c29: 七年。伯休訪弘度云。自永明七年已後云何
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