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T2068_.51.0072a01: 釘之極堅。珠在獄中。恒持齋誦觀世音經。一
T2068_.51.0072a02: 夜忽夢。已自坐高座上。有道人與其一卷經。
T2068_.51.0072a03: 題云光明安樂行品。并諸菩薩名。珠得便開
T2068_.51.0072a04: 讀。忘第一菩薩名。憶第二是觀世音。第三是
T2068_.51.0072a05: 大勢至。皆有國土及名號。因是眠覺便見。後
T2068_.51.0072a06: 鎖已解。珠知有感應。不復憂怖。因自釘治其
T2068_.51.0072a07: 鎖。依常著之。渉三日事非意。便散珠。元嘉十
T2068_.51.0072a08: 九年。見爲衞府行參軍。從鎭廣陵。精進甚
T2068_.51.0072a09: 至矣
T2068_.51.0072a10: 法華經傳記卷第五
T2068_.51.0072a11:
T2068_.51.0072a12:
T2068_.51.0072a13:
T2068_.51.0072a14: 法華經傳記卷第六
T2068_.51.0072a15: 諷誦勝利第八之四
T2068_.51.0072a16: 越道人一河薫雄二
T2068_.51.0072a17: 釋通慧三隋沙彌四
T2068_.51.0072a18: 僧福縁五彭子喬六
T2068_.51.0072a19: 釋慧勝七尼法空八
T2068_.51.0072a20: 釋妙蓮九釋慧生十
T2068_.51.0072a21: 釋曇義十一釋清慧十二
T2068_.51.0072a22: 建王穀十三尼妙法十四
T2068_.51.0072a23: 唐林通十五李山龍十六
T2068_.51.0072a24: 僧法賢十七釋僧智十八
T2068_.51.0072a25: 釋慧達十九女揚氏二十
T2068_.51.0072a26: 釋法道二十一北道僧二十二
T2068_.51.0072a27: 釋思約樹二十三竺長舒二十四
T2068_.51.0072a28: 越州觀音道場道人一
T2068_.51.0072a29: 百濟沙門釋發正。梁天監中。負笈西渡。尋師
T2068_.51.0072b01: 學道。頗解義趣。亦修精進。在梁三十餘年。不
T2068_.51.0072b02: 能頓忘桑梓。歸本土發正自道聞他説。越州
T2068_.51.0072b03: 界山有道場。稱曰觀音。有觀音堵室故往
T2068_.51.0072b04: 視之。欀椽爛盡。而堵牆獨存之。尚有二道
T2068_.51.0072b05: 人。相要契入山。一人欲誦華嚴經。一人欲誦
T2068_.51.0072b06: 法華經。各據一谷。策作堵室。其誦華嚴者。期
T2068_.51.0072b07: 月可畢。心疑其伴。得幾就往候之。曾無一卷。
T2068_.51.0072b08: 其人語曰。期已將盡。糧食欲絶。宜及至期竟
T2068_.51.0072b09: 之。若不能念誦一部。正可誦觀世音經也。便
T2068_.51.0072b10: 還其室。於是此人心自悲痛。宿因鈍根。乃至
T2068_.51.0072b11: 心讀誦。晝夜匪懈。諳得略半。後數日。其人復
T2068_.51.0072b12: 來者爲此人以實告之。其人語曰。我已誦華
T2068_.51.0072b13: 嚴矣。奈何如此觀世音之初。況逕兩三日而
T2068_.51.0072b14: 不諳乎。我若捨汝而去。則負所要。若待汝竟
T2068_.51.0072b15: 精食欲盡。既於三日不竟。理不得相待耳。將
T2068_.51.0072b16: 以明復來者矣。子其免云。此人至到悲痛倍
T2068_.51.0072b17: 前。至心誦念。纔得竟畢。明旦其人復來者語
T2068_.51.0072b18: 曰。如此觀世音之初。尚不能誦。無可奈何。
T2068_.51.0072b19: 我時捨汝而去也。此人跪曰。昨暮纔得竟
T2068_.51.0072b20: 耳。於是其人大喜。欲以相試。乃坐床誦之。三
T2068_.51.0072b21: 十卷經。一無遺落。次復此人上床誦之。始得
T2068_.51.0072b22: 發聲。即於空中。雨種種華香。華溢堵室。香聞
T2068_.51.0072b23: 遍谷。氣氳滿天。不可勝計。於是誦華嚴者。
T2068_.51.0072b24: 即下地叩頭。頭面流血。懺悔謝過。事畢欲別
T2068_.51.0072b25: 去。此人止曰。常有一老翁饋我食。子可少待
T2068_.51.0072b26: 與。久久不來。相到與者。此人欲汲水。如向
T2068_.51.0072b27: 老翁擔食參休於草下。此人怪而問曰。我伴
T2068_.51.0072b28: 適來。望得共食。有何事竄伏不饋。翁答。彼人
T2068_.51.0072b29: 者輕我若此。豈忍見乎。於是始知。是觀世音
T2068_.51.0072c01: 菩薩。即五體投地。禮拜甚至。須臾仰視。便失
T2068_.51.0072c02: 所在。此人所 &T049265;

堵牆至今猶存哉。發正親所
T2068_.51.0072c03: 見焉
T2068_.51.0072c04: 河東薫雄二
T2068_.51.0072c05: 河東薫雄。少誠信佛道。蔬食數十年。貞觀中
T2068_.51.0072c06: 爲大理丞。十四年春坐。爲連刺史李仙童事。
T2068_.51.0072c07: 繋御史臺。于時上以爲黨。心大怒使治書侍
T2068_.51.0072c08: 御史韋悰等鞫問。忽防禁嚴密。坐禁者十數
T2068_.51.0072c09: 人。大理丞李敬玄司直王。忻並連此坐。與
T2068_.51.0072c10: 雄同屋囚禁。皆被鎖牢固。雄專念誦法華經
T2068_.51.0072c11: 普門品。數日得三千遍。夜中獨座誦經。鎖忽
T2068_.51.0072c12: 自解落地。雄驚告忻玄。忻玄共視鎖仍法合
T2068_.51.0072c13: 地。其鉤亦儼然不壞。而鉤鎖相離數尺。玄等
T2068_.51.0072c14: 異之。雄恐罪責。告守者請鎖開鎖。是夜監察
T2068_.51.0072c15: 御史張守一宿直命。更開鎖。史以火燭照之。
T2068_.51.0072c16: 見鎖不開。而自然相離甚怪異。因開鎖鎖之。
T2068_.51.0072c17: 用紙封纒其鎖。書署封上而去。雄後坐誦經
T2068_.51.0072c18: 五更。鎖又解落。而有聲如人開者。雄懼又告
T2068_.51.0072c19: 忻玄。忻玄等謂。欲曉不宜請史。既明共視
T2068_.51.0072c20: 之。鉤鎖各離在地。而鎖猶合。其封署處。全固
T2068_.51.0072c21: 不動。鉤甚完密。無可開。敬玄自少及長。不
T2068_.51.0072c22: 信佛法。見其妻讀經。常謂曰。何故乃爲胡神
T2068_.51.0072c23: 所媚。而讀此書耶。及見雄此事。乃深歎寤
T2068_.51.0072c24: 曰。吾乃今知。佛爲大聖無有倫匹。誠不可思
T2068_.51.0072c25: 議也。時忻亦誦八菩薩名。滿三萬遍。晝鎖自
T2068_.51.0072c26: 解落。視之鎖拔伏地。雄不爲異也。玄於是信
T2068_.51.0072c27: 服愧悔。既而三子倶靈。玄乃寫法華經。畫八
T2068_.51.0072c28: 菩薩像。歸依供養。臨時病篤在家。玄未問疾。
T2068_.51.0072c29: 具説其事。臨病愈攝職。問臺内官吏。與玄説
T2068_.51.0073a01: 不殊。雄亦自説其事。而精厲彌篤。雄今見存

T2068_.51.0073a02:

爲盩厔令

感通録
下卷

T2068_.51.0073a03:   唐溜州釋通慧三
T2068_.51.0073a04: 釋通慧姓虞氏。少有精勤。貞操出家作沙彌。
T2068_.51.0073a05: 蔬食苦節。專學律儀。更通律藏。二十歳受具
T2068_.51.0073a06: 足。時有相師。語通云。阿師大聰明智慧無邪
T2068_.51.0073a07: 相。唯命全短。不能繼軌。通聞此語。遂諮諸大
T2068_.51.0073a08: 徳。將修何功徳而得延壽。諸大徳達識者共
T2068_.51.0073a09: 議。一代教中法華最大。若受持不老不死。若
T2068_.51.0073a10: 能依法受持諷誦。必得長壽。通時流議。捨戒
T2068_.51.0073a11: 律書。從師受經。即入深山。受持法華經。精勤
T2068_.51.0073a12: 諷誦。三年出山。更見前所相者云。阿師修何
T2068_.51.0073a13: 功徳。得五十年壽。頓能如此。通云。前被相短
T2068_.51.0073a14: 壽。入深山諷誦法華經六千遍。若斯勝利歟。
T2068_.51.0073a15: 更無餘功徳。相者歎曰。大乘功徳。能延短
T2068_.51.0073a16: 壽。因此功徳。遂爲大徳。年過九十。後實如相
T2068_.51.0073a17: 師記
T2068_.51.0073a18:   隋開善寺沙彌四
T2068_.51.0073a19: 隋朝開善寺藏公。有給仕沙彌。年十五能識
T2068_.51.0073a20: 威儀。不違人情。見者稱神情。時有河胤之。
T2068_.51.0073a21: 謂藏曰。此沙彌全無年壽。藏聞之悲愍。沙彌
T2068_.51.0073a22: 遂歸父母家。過五箇年。還投藏所。藏公生希
T2068_.51.0073a23: 奇念。對胤更告之曰。此沙彌爲相改耶。答
T2068_.51.0073a24: 曰。相既改得八十年壽。藏公大歎異。語沙彌
T2068_.51.0073a25: 云。汝有何勝功徳。沙彌答云。更無修功徳。唯
T2068_.51.0073a26: 昔於僧坊聞一偈。所謂諸佛兩足尊知法常
T2068_.51.0073a27: 無性佛種從縁起。是故説一乘口遊諷誦。不
T2068_.51.0073a28: 知幾千萬遍。時夢。赤服官人。以一卷書自稱
T2068_.51.0073a29: 官牒。即披讀云。汝壽唯十八。今依誦一偈。
T2068_.51.0073b01: 變成八十。是其延壽縁也。藏公歎曰。此偈者
T2068_.51.0073b02: 法華經方便品文。汝依誦妙偈。得延其壽。吾
T2068_.51.0073b03: 昔入山。五年受持金剛般若得長壽。汝口遊
T2068_.51.0073b04: 誦勝吾精苦。大乘之力不可思議。莫令懈倦。
T2068_.51.0073b05: 聞者無不凝信矣
T2068_.51.0073b06:   沙呵羅國西耳福縁五
T2068_.51.0073b07: 外國有寺。名菩提寺。從南十餘里。於空中有
T2068_.51.0073b08: 現銀宮殿。於中男女諸天而遊戲。又有現金
T2068_.51.0073b09: 宮殿。中有一聖僧。此事希奇。諸國王臣。雲
T2068_.51.0073b10: 集禮拜供養。是時聖者云。天下不安穩。糓果
T2068_.51.0073b11: 不熟。疾疫競起。良由不信三寶。三寶境界
T2068_.51.0073b12: 不可思議。恒沙劫稱歎難盡。佛經之力亦不
T2068_.51.0073b13: 可思議。所以者何。我本住沙呵羅國西耳寺。
T2068_.51.0073b14: 名曰福縁。住寺小室。恒誦法華經。得無生
T2068_.51.0073b15: 忍。我所誦經。入白匣而收置寺内。我本遺骨。
T2068_.51.0073b16: 寺西十餘里小山中古塚埋之。捨命之後方
T2068_.51.0073b17: 三十年。依願力故。舌變今煠。時時放光。以彼
T2068_.51.0073b18: 應知我語虚實。今來示昔縁。銀宮中天人。是
T2068_.51.0073b19: 助誦經給仕人也。作是語已。隱而不現。王臣
T2068_.51.0073b20: 悲喜交集。尋其本縁。蓋如所言。一一不謬而

T2068_.51.0073b21:

已

此出西域傳。雖非親聞。
今依古記而録出之而已

T2068_.51.0073b22: 宋益陽彭子喬六
T2068_.51.0073b23: 彭子喬者。益陽縣人也。任本郡主簿。事太
T2068_.51.0073b24: 子沈文龍。見執付獄。遂欲殺之。喬少曾出
T2068_.51.0073b25: 家末雖還俗。猶恒誦習觀世音經。時文
T2068_.51.0073b26: 龍必欲殺子喬。刺無復冀。唯至心誦經。得百
T2068_.51.0073b27: 有遍。既大疲極。暫得晝眠。同繋者有十許人。
T2068_.51.0073b28: 亦倶睡臥。有湘西縣吏杜道榮。亦繋在獄中。
T2068_.51.0073b29: 時如眠非眠。不甚得熟。因恍惚中。見有兩白
T2068_.51.0073c01: 鶴集子喬屏風上。須臾一鶴下。至子喬邊。時
T2068_.51.0073c02: 復覺如美麗人。形容至好。道榮心怪之。過起
T2068_.51.0073c03: 觀子喬覺。道榮問。向得夢不。子喬答曰不夢。
T2068_.51.0073c04: 道榮爲説其所見。歡喜不可言。自還著械。不
T2068_.51.0073c05: 使人知。得四五日。遂非意放散。義安大義太
T2068_.51.0073c06: 原王琰。與果有舊。作冥祥記。道其族兄璉。

T2068_.51.0073c07:

親識子喬及道榮。聞二人説。皆同如此

法苑
第二

T2068_.51.0073c08:

十
七

T2068_.51.0073c09:   青州白苟寺釋慧勝七
T2068_.51.0073c10: 青州白苟寺道人釋慧勝。宋元嘉二十六年。
T2068_.51.0073c11: 忽病聾盲。頓失耳眼。自念。此非差疾。又無醫
T2068_.51.0073c12: 藥。唯當誓心歸觀世音。誦此經一千遍。誦數
T2068_.51.0073c13: 載滿耳目不覺。豁然自差
T2068_.51.0073c14:   宣州尼法空八
T2068_.51.0073c15: 尼法空者。俗姓韓氏。宣州人也。幼歳辭親。詣
T2068_.51.0073c16: 五臺山西南百餘里建安寺出家。後於祇洹
T2068_.51.0073c17: 寺受戒。毎誦法華。用爲常務。傳聞。有僧道
T2068_.51.0073c18: 超。別無行業。但久住五臺山華嚴寺。不出山
T2068_.51.0073c19: 門二十餘載。其後命終。生都率内院。時天人
T2068_.51.0073c20: 語超曰。汝於人間。別無行業。祇誦法華。承
T2068_.51.0073c21: 文殊境界力故。得生此天。汝可還下人間接
T2068_.51.0073c22: 四部得令聞知。道超依言不捨天報。下告人
T2068_.51.0073c23: 間。法空如此。思惟生希有難遭心。發願然後
T2068_.51.0073c24: 至華嚴寺西北三泉院。前林中更逢一老人。
T2068_.51.0073c25: 謂法空曰。汝寄住此。修行妙法。決證勝果。言
T2068_.51.0073c26: 訖遂不見。法空知大聖告。悲泣渧涙。即依此
T2068_.51.0073c27: 院。別結草庵。居止策勵三業。曉夕靡怠。經五
T2068_.51.0073c28: 年取身所著衣。令弟子悉送常住施大衆。法
T2068_.51.0073c29: 空曰。我從止此來。蒙大聖告。語教示妙法蓮
T2068_.51.0074a01: 華四字。開佛知見。清淨無染。得生淨土。衆各
T2068_.51.0074a02: 努力。無得空過。言訖而卒。端坐如生。衆茶毘
T2068_.51.0074a03: 收舍利千餘粒。四衆分之供養而已
T2068_.51.0074a04:   代州總因寺釋妙蓮九
T2068_.51.0074a05: 釋妙蓮。慈悲濟物特誦法華經以爲業。謂師
T2068_.51.0074a06: 友言。吾以誦經力。生兜率内院。欲値遇慈
T2068_.51.0074a07: 氏。此願可不。師友答甚可。經云。若人受持讀
T2068_.51.0074a08: 誦。是人命終。即往兜率天上彌勒菩薩所。佛
T2068_.51.0074a09: 豈虚説。蓮彌勤行大精進。諷誦法華。未甞
T2068_.51.0074a10: 休息。生年七十有餘。微疾頓起。召請諸師友
T2068_.51.0074a11: 語言。吾有微疾。不爲痛患。天童來迎。化佛授
T2068_.51.0074a12: 手。言訖而逝。端坐如生。三日方蘇曰。吾依
T2068_.51.0074a13: 誦法華力。至於兜率彌勒内院。諸天讃曰。汝
T2068_.51.0074a14: 在閻浮誦法華。功徳自至此天處。奉見慈氏
T2068_.51.0074a15: 妙相尊。聞法早契不退忍。聞偈生喜心。慈氏
T2068_.51.0074a16: 菩薩告曰。爾於人間。以誦法華力故。得生此
T2068_.51.0074a17: 處。此處諸天。多是於釋迦遺法中。受持讀誦
T2068_.51.0074a18: 解説書寫妙法華經者。爾可速還下人間。接
T2068_.51.0074a19: 四部弟子得令聞知。暫持妙法。大銷諸罪。
T2068_.51.0074a20: 則用補生天之闕行也。爾時白菩薩言。以何
T2068_.51.0074a21: 爲證。徒衆當信受。即菩薩以薫香塗蓮手。以
T2068_.51.0074a22: 是因縁還活。時彼手香遍滿一州。國人皆取
T2068_.51.0074a23: 信。作是説已。不久而卒。寺東北起塔。安置
T2068_.51.0074a24: 遺身。塔尚薫香。若摩觸壁。三日已上香氣
T2068_.51.0074a25: 不竭。現所見聞也
T2068_.51.0074a26:   唐眞寂寺釋慧生十
T2068_.51.0074a27: 釋慧生。從慧如受道。慧之所生。名曰慧生。聞
T2068_.51.0074a28: 慧公説地獄相。及見脚疵。深恐怖後世。專誦
T2068_.51.0074a29: 法華經。遂一日一夜。不動如入禪定。衆皆異
T2068_.51.0074b01: 之曰。師慧如。七日不動入三昧。被閻羅王
T2068_.51.0074b02: 請。此必然也。及曉更而慧生開眼。悲喜涕涙
T2068_.51.0074b03: 交流。衆僧問之。何故悲喜。答曰。吾忽見二赤
T2068_.51.0074b04: 服人。容儀秀麗。綺衣紈袴服飾鮮華。云我是
T2068_.51.0074b05: 泰山府君閻羅王。遣請阿師。即令乘白馬須
T2068_.51.0074b06: 臾到王所。王從座而下。恭敬就坐。語吾言阿
T2068_.51.0074b07: 師昔有地獄定受業處。其地獄業者。父母爲
T2068_.51.0074b08: 君殺害猪羊鵝鴨等。雖非自殺。惡業故必應
T2068_.51.0074b09: 受報。又沙彌時犯用僧分。威儀不調。其罪無
T2068_.51.0074b10: 量。應墮地獄。今以誦法華故。其罪銷盡。生十
T2068_.51.0074b11: 方佛前。然爲令知其業處。及普得聞知惡業
T2068_.51.0074b12: 果報及滅罪要故。請阿師宜往地獄見應受
T2068_.51.0074b13: 罪處。乃勅使者遂使而去。即指東方。更有大
T2068_.51.0074b14: 城。相去四五里。次第三十二大城。此是地獄
T2068_.51.0074b15: 之城。當巡撿一一城中衆生受苦相。即前入
T2068_.51.0074b16: 一城門。見鐵車鐵馬鐵牛鐵驢火炎熾燃。牛
T2068_.51.0074b17: 角毛皆如鋒鋩。馬身毛如鋒鉤。跳踏罪人。於
T2068_.51.0074b18: 中無量沙門受苦。使者曰。此諸沙門。不惜將
T2068_.51.0074b19: 來。但取現在名利。犯佛淨戒。畜不淨物。乘車
T2068_.51.0074b20: 馬等。受人信施。所得果報。又次到一城中。地
T2068_.51.0074b21: 有鐵 &T054765;

鑗銐如鋒鋩。遍布其地。復有鐵衣纒
T2068_.51.0074b22: 罪人。火炎倶熾。中有五百沙門受苦。使者
T2068_.51.0074b23: 曰。此諸沙門。昔服俗衣。捨正法服故。受斯重
T2068_.51.0074b24: 苦。復次到一城。獄卒以融銅灌口。罪人五體
T2068_.51.0074b25: 燒盡。有五千沙門。受斯重苦。使者云。昔不
T2068_.51.0074b26: 知三寶四諦等食。求信施故。受此重苦如此。
T2068_.51.0074b27: 三十二大城中。若受人信施。不楊枝滲漱香
T2068_.51.0074b28: 湯沐浴。遊行世間。手觸佛經。若犯四重。不知
T2068_.51.0074b29: 滿足。與白衣共宿。登踏師座。臥佛形像陰涼
T2068_.51.0074c01: 之下。若錢田利殖。自手作食。自飡不與他
T2068_.51.0074c02: 人。若手不淨。多有垢穢。捉男女根。爪甲有臭
T2068_.51.0074c03: 穢。便捉經卷者。若脚足不淨。來行佛地僧地。
T2068_.51.0074c04: 乘車馬等。遊行佛寺門戸。若著靴鞋。以上圊
T2068_.51.0074c05: 厠而不脱。踏佛僧地靈塔之影。若飮酒食肉。
T2068_.51.0074c06: 自言無罪報。若手捉弓箭。若師弟各嗔恚諍
T2068_.51.0074c07: 競生怨想。若手擿衆僧菓等。自食不與他人。
T2068_.51.0074c08: 若引徒衆遊人間。自稱淨人。若不著袈裟入
T2068_.51.0074c09: 聚落。若起愛憎心。分衞飮食。若不淨説法。若
T2068_.51.0074c10: 行欲身形常入堂寺。而禮佛像。如此罪人充
T2068_.51.0074c11: 滿其中。具見受罪人處訖。還投王所。王言。君
T2068_.51.0074c12: 若不能受持大乘滅罪經典。必應受此等苦。
T2068_.51.0074c13: 更有無量地獄。此則一方小分。聞此説悲喜
T2068_.51.0074c14: 交集。覺悟而已。時衆僧聞是語已。心意驚
T2068_.51.0074c15: 怖。如踏鐵刀。各各悲喜。咸信大典。乃至見聞
T2068_.51.0074c16: 者。勤行不廢。從是已後。諷誦如林。以爲規
T2068_.51.0074c17: 模矣
T2068_.51.0074c18:   并州釋曇義十一
T2068_.51.0074c19: 釋曇義。并州人也。幼而出家。住十力寺。堅持
T2068_.51.0074c20: 禁戒。推諸世務。苦節頭陀。常居五臺山。願依
T2068_.51.0074c21: 文殊大師策修勝業。毎日誦法華兩遍。讀華
T2068_.51.0074c22: 嚴一帙。以此爲恒。如此因修積有年稔。後與
T2068_.51.0074c23: 弟子曇訓。遊歴諸臺。因至南臺。見一比丘尼
T2068_.51.0074c24: 誦經口放光。義既發願。誦法華華嚴。精誠感
T2068_.51.0074c25: 通。自口放光。光中隨音韻。化佛出現。臨終之
T2068_.51.0074c26: 時。具説此事云。唯獨自明了。餘人所不見。此
T2068_.51.0074c27: 言有驗矣
T2068_.51.0074c28:   齊州三總山釋清慧十二
T2068_.51.0074c29: 釋清慧。梓州慧義寺清靈之弟子。從師至齊
T2068_.51.0075a01: 州靈巖寺北三總山中。多年而住。師去後清
T2068_.51.0075a02: 慧亦發願。爲三惡道受苦衆。諷誦法華經。其
T2068_.51.0075a03: 詞云。一切衆生流轉父母。從冥入冥。互不知
T2068_.51.0075a04: 恩。願誦經力。早得離苦。永證解脱。遊諸佛
T2068_.51.0075a05: 國。即長安元年七月十五日。至于神龍元年
T2068_.51.0075a06: 正月。五年精誦。終不移志。未得感應。悲泣
T2068_.51.0075a07: 歎曰。大師清靈深心發願。爲三途受苦衆生。
T2068_.51.0075a08: 受持金剛般若經。三七日中。速得感應。今吾
T2068_.51.0075a09: 五年。精誠無徴。恨非其人。議一大事因縁。
T2068_.51.0075a10: 失上乘微驗。面目流血。悲泣懺謝。神龍元
T2068_.51.0075a11: 年正月十五日隅中。忽然似夢。見一大城。縱
T2068_.51.0075a12: 廣可五六里許。莊嚴奇麗。寶幢幡懸列。於中
T2068_.51.0075a13: 有金床玉冠。右執白拂者。而坐自謂王者。又
T2068_.51.0075a14: 兩白銀空座。慧將入城。時天童子相從。王見
T2068_.51.0075a15: 慧及童子。從座而下甚恭敬。請坐金座。慧昇
T2068_.51.0075a16: 寶座。童子在銀座。王在地胡跪白言。阿師爲
T2068_.51.0075a17: 三途受苦衆生。誦法華經。甚可佛意。但先師
T2068_.51.0075a18: 爲三塗受苦衆生。誦金剛經。放却少多輕者。
T2068_.51.0075a19: 今無其人。是故經歴五年。受苦衆生。既墮
T2068_.51.0075a20: 集不論輕重。爲師放却之。將與童子共詣。見
T2068_.51.0075a21: 受苦處。即童子從座而起。引慧手漸進見城
T2068_.51.0075a22: 郭。無有一人。自問。何無人耶。答依師誦願。
T2068_.51.0075a23: 悉生天上。中有一人受苦者見不。此謗阿師
T2068_.51.0075a24: 願。優婆塞姚通是也。慧曰。謗者尚得不退。豈
T2068_.51.0075a25: 留不生天。即應聲不見。便還王所陳其事。
T2068_.51.0075a26: 覺悟自説此因縁。誦經功徳。自他倶救如斯
T2068_.51.0075a27: 而已
T2068_.51.0075a28:   建徳郡王穀十三
T2068_.51.0075a29: 王穀建徳郡人也。爲黄龍國守。庫吏器物耗
T2068_.51.0075b01: 散。罪當至。怨念耗非己藏。而罪無所逃。便
T2068_.51.0075b02: 至心諷誦觀世音經得千遍。身上鎖械悉斷
T2068_.51.0075b03: 絶。人謂希有矣
T2068_.51.0075b04:   長安大寺比丘尼妙法十四
T2068_.51.0075b05: 比丘尼妙法。俗姓李氏京兆長人也。母閔
T2068_.51.0075b06: 氏。初夢一梵僧持三莖蓮華。授而語之曰。與
T2068_.51.0075b07: 爾良種。宜善護持。因有身焉。遂誕生立字稱
T2068_.51.0075b08: 蓮華。年漸長大。不樂居家。情欣出俗。年十
T2068_.51.0075b09: 二。其姉教法華經。披文如有宿習。日誦八紙。
T2068_.51.0075b10: 未盈月餘誦一部訖。人美其徳。名曰妙法。遂
T2068_.51.0075b11: 於佛前。焚香立願。諷誦八千遍。兼誦通無量
T2068_.51.0075b12: 義及普賢觀。三莖之夢。將非其事乎。靜夜諷
T2068_.51.0075b13: 誦。其聲及百餘里。遠近所聞無大小聲。凡入
T2068_.51.0075b14: 道已後。志節彌堅。臨終之時告徒衆言。普賢
T2068_.51.0075b15: 現我前。安慰我心。諸師友悉來迎。即往生淨
T2068_.51.0075b16: 土。言已而卒。座生三莖白蓮。如池生時。華
T2068_.51.0075b17: 七日不萎落。見者謂奇瑞耳
T2068_.51.0075b18:   唐洛州虞林通十五
T2068_.51.0075b19: 貞觀三年。虞林通發心。欲誦法華。俗寰勞
T2068_.51.0075b20: 務。多不能稱素意。遂因患致死。忽有六人冥
T2068_.51.0075b21: 官。前後圍繞。至大城門。傍見有一僧自云。吾
T2068_.51.0075b22: 是藥王也。汝誦經願。不稱其意頓致死。即可
T2068_.51.0075b23: 誦一偈。教其文曰。毎自作是念以何令衆生
T2068_.51.0075b24: 得入無上道速成就佛身。菩薩授偈。謂之曰。
T2068_.51.0075b25: 若誦此偈。能變地獄爲蓮華池。能轉苦器。作
T2068_.51.0075b26: 佛界身。努力莫忘。林盡誦通。遂入城中見
T2068_.51.0075b27: 王。王問。此人有功徳不。答無別修善。唯誦一
T2068_.51.0075b28: 偈。王曰。其偈如何。林誦之聲所及處。受苦之
T2068_.51.0075b29: 人。皆得解脱。十八地獄。變作華池。王曰。止
T2068_.51.0075c01: 止不須復誦。早還人間。即經二日方蘇。説此
T2068_.51.0075c02: 因縁。祥親所見聞也
T2068_.51.0075c03:   左監門挍尉憑翊李山龍十六
T2068_.51.0075c04: 李山龍。誦法華兩卷。以爲善業。以武徳中暴
T2068_.51.0075c05: 亡。而心上不冷如掌許。家人未忍殯殮。至七
T2068_.51.0075c06: 日而蘇。自説云。當死時被冥官收録。至一官
T2068_.51.0075c07: 遭廳。事甚宏壯。其庭亦廣大。庭内有囚數千
T2068_.51.0075c08: 人。或枷鎖或杻械。皆向北面立滿庭中。吏將
T2068_.51.0075c09: 山龍至廳下。見天官坐高床座。侍衞如王者。
T2068_.51.0075c10: 山龍問吏。此何官吏。曰是王也。山龍前至階
T2068_.51.0075c11: 下。王問。汝生平時作何福業。山龍對曰。郷
T2068_.51.0075c12: 人毎設齋講。恒施物同之。王曰。汝身作何善
T2068_.51.0075c13: 業。山龍曰。誦法華經兩卷。王曰。大善可昇
T2068_.51.0075c14: 階。既昇廳上。東北間有一高座。如講座者。
T2068_.51.0075c15: 王指座謂山龍曰。可昇此座誦經。山龍奉命
T2068_.51.0075c16: 至側。王即起立曰。請法師昇座。山龍昇座訖
T2068_.51.0075c17: 王乃向之而坐。山龍開經。曰妙法蓮華經
T2068_.51.0075c18: 序品第一。王曰請法師下。山龍即止。下
T2068_.51.0075c19: 座復立階下。顧庭内囚已盡。無一人在
T2068_.51.0075c20: 者。王謂山龍曰。君誦經之福。非唯自利。乃
T2068_.51.0075c21: 令庭内衆囚。皆以聞經獲免。豈不善哉。今放
T2068_.51.0075c22: 君還去。山龍拜辭。行數十歩。王復呼還。謂
T2068_.51.0075c23: 吏曰。可將此人歴觀諸獄。吏即將山龍東行
T2068_.51.0075c24: 百餘歩。見一鐵城甚廣大。上屋覆其城。傍
T2068_.51.0075c25: 多有小窓。或大如小盆。或如盂椀。見諸人男
T2068_.51.0075c26: 女從地飛入窓中即不復出。山龍怪問吏曰。
T2068_.51.0075c27: 此是大地獄中。多有分隔。罪計各異。此諸人
T2068_.51.0075c28: 者。各隨本業赴獄受罪耳。山龍聞之。悲懼稱
T2068_.51.0075c29: 南無佛。吏求出至院門。見一大 &T055114;

火猛湯沸
T2068_.51.0076a01: 傍有二人坐睡。山龍問之。二人曰。我罪報
T2068_.51.0076a02: 入此 &T055114;

湯。蒙賢者稱南無佛。獄中諸罪人。
T2068_.51.0076a03: 皆得一日休息疲睡耳。山龍又稱南無佛。吏
T2068_.51.0076a04: 謂山龍曰。官府數移改。今王放君去。可白
T2068_.51.0076a05: 王請抄。若不爾恐他官不知。復追録君。山
T2068_.51.0076a06: 龍即更謁王＊請抄。王命紙書一行字。付吏
T2068_.51.0076a07: 曰。爲取五道等署。吏受命。將山龍更歴兩曹。
T2068_.51.0076a08: 各有廳事。侍衞亦如此。王之遣吏皆取其官
T2068_.51.0076a09: 署名書一行訖付山龍。龍持出至門有三
T2068_.51.0076a10: 人。謂山龍曰。王放君去。可不多少乞遣我
T2068_.51.0076a11: 等。山龍未言。吏謂山龍曰。王放君不由彼
T2068_.51.0076a12: 然彼三人者。是前收録君使人。一是棒主。當
T2068_.51.0076a13: 以棒撃君頭者。一是繩主。當以赤繩縛君。
T2068_.51.0076a14: 一是袋主。當以袋歙君氣者。見君得還故。須
T2068_.51.0076a15: 乞物耳。山龍惶懼謝三人曰。愚不識公。請至
T2068_.51.0076a16: 家備物。但不知於何處送之。三人曰。於水邊
T2068_.51.0076a17: 若樹下燒之。山龍許諾。吏送歸家。見親眷
T2068_.51.0076a18: 人正哭經營殯具。山龍入室屍傍即蘇。後日
T2068_.51.0076a19: 剪紙作錢帛。并酒食自送。於水邊燒之。忽見
T2068_.51.0076a20: 三人來謝曰。蒙君不失信重相贈遺。愧賀言
T2068_.51.0076a21: 畢不見。山龍彌信。誦一部爲業。自向大總持

T2068_.51.0076a22:

寺主僧辯等説之耳

感通録下卷。并法苑第二
十一云。右一驗出冥報記也

T2068_.51.0076a23: 龜茲國沙門達磨跋陀十七
T2068_.51.0076a24: 達磨跋陀。唐云法賢。龜茲國人也。天性聰明。
T2068_.51.0076a25: 具通三藏。粗識外國言詞。謂小爲極。自生貢
T2068_.51.0076a26: 高。陵辱摩訶衍衆。時有巡禮沙門。名曰須梨
T2068_.51.0076a27: 耶。誦達法華六千偈。無脱法。對法賢論所誦
T2068_.51.0076a28: 幽致。賢識三藏單淺。歸心大乘。從須梨耶。誦
T2068_.51.0076a29: 達法華。毎日五遍爲業。敬法夜叉。守護此人。
T2068_.51.0076b01: 又毎夜草坊現異光。人謂失火諮法賢。答曰。
T2068_.51.0076b02: 四大天王。番番來護光明。臨終之時。語徒衆
T2068_.51.0076b03: 言。昔執小典爲極。如執瓦石爲金寶。今翫
T2068_.51.0076b04: 法華得眞金也。以三年諷誦面見普賢。入正
T2068_.51.0076b05: 位得不退記。汝等專諷持此經。期正位不過
T2068_.51.0076b06: 三生。即注遺書而卒。如入禪定。於遺身骨上
T2068_.51.0076b07: 起塔。夏雨盛降。雨不能濕塔。鳥類群飛。不近

T2068_.51.0076b08:

塔邊。凡見聞者。禮拜供養如市而已

此出外
國記

T2068_.51.0076b09:   金城釋僧智十八
T2068_.51.0076b10: 釋僧智。戒行清潔。然誦法華。以爲常業。智自
T2068_.51.0076b11: 本無齒。發願諷誦。夢有胡僧。以楊枝指齒肉。
T2068_.51.0076b12: 覺口中齒生。或登古塔上誦經。身疲眠臥。從
T2068_.51.0076b13: 塔而墮。未到地上。空中有人。接取無損。智
T2068_.51.0076b14: 問誰人。答我是毘沙門也。若人受持法華經
T2068_.51.0076b15: 者。我必守護。智後往西域。不知終處矣
T2068_.51.0076b16:   晋沙門釋慧達十九
T2068_.51.0076b17: 釋慧達。誦法華經爲常業。以晋隆安二年。於
T2068_.51.0076b18: 北瀧上。掘甘草。于時羌餓。捕人食之。達爲羌
T2068_.51.0076b19: 所得。閉在構中。彼中有多人衆。先羌擇肥者
T2068_.51.0076b20: 食之。達一心稱觀世音菩薩。并誦普門品。羌
T2068_.51.0076b21: 食餘人已盡。唯在達并一少兒。擬次食。明日
T2068_.51.0076b22: 達竟禮誦。羌來欲食。急見一虎從草聚出。吼
T2068_.51.0076b23: 哮馳逐。時諸羌散走。幸得大平。將其小兒。還
T2068_.51.0076b24: 於本處。誦經之力。感觀音應掲焉
T2068_.51.0076b25:   長安城寡女揚氏二十
T2068_.51.0076b26: 女揚氏。少亡父母。中年喪其夫。孤寡而住。偏
T2068_.51.0076b27: 厭無常。兼厭女身。從師訪道。授以提婆品。精
T2068_.51.0076b28: 誠勤誦。一年中諳誦。晝夜不疲。夢自坐蓮華
T2068_.51.0076b29: 中誦經。覺白師。師曰。經曰。蓮華化生其事
T2068_.51.0076c01: 也。彌勵慇志。又夢自身頓爲丈夫。百千眷屬
T2068_.51.0076c02: 圍繞。具白師。師言。經曰。具丈夫相。夢表當
T2068_.51.0076c03: 來相。汝所願必定無疑。女信心貞潔發願。願
T2068_.51.0076c04: 我父母并亡夫諸親友。依誦經功必脱苦。夢
T2068_.51.0076c05: 父母亡夫諸親友來告女。吾等依汝恩得蓮
T2068_.51.0076c06: 華座。以所夢復白師。師言。依汝誦力得淨土
T2068_.51.0076c07: 迎。女歡喜言。我亦不樂欲樂。以今身善迴向
T2068_.51.0076c08: 極樂。生十方佛前。文豈簡西方。發願晝夜誦
T2068_.51.0076c09: 經。臨壽之時白師。我諸親友并觀音來迎。先
T2068_.51.0076c10: 生淨土。待師語訖而卒。微細音樂。聞於外縣。
T2068_.51.0076c11: 希有香薫。依寡婦咸。男女持提婆一品者多。
T2068_.51.0076c12: 是故長安舊本。多無此品。不勘書寫。功大部
T2068_.51.0076c13: 品故也
T2068_.51.0076c14:   沙門釋法道二十一
T2068_.51.0076c15: 釋法道。誦觀音品爲常業。更厭喧雜。入山遊
T2068_.51.0076c16: 行誦經。忽逢賊。且念賊遇釋子不祥。挽弓箭
T2068_.51.0076c17: 射之。欲放箭堅著弓。不能放射。賊遂歸命。投
T2068_.51.0076c18: 弓於地。又不能得如是神人等。捨而逃走。禪
T2068_.51.0076c19: 因脱難而已
T2068_.51.0076c20:   隋相州北道僧二十二
T2068_.51.0076c21: 相州北道有二人僧。失其名。朋友之道。其利
T2068_.51.0076c22: 斷金竝室而住。一人誦十地論。一人誦法華
T2068_.51.0076c23: 經。靜夜止誦相告曰。吾等二人。若死者。當來
T2068_.51.0076c24: 報因果之有無也。數歳之後。誦十地僧先病
T2068_.51.0076c25: 卒。良久無報。朋友僧晝夜悲泣。恨遲來報。
T2068_.51.0076c26: 夢來報曰。吾以貢高勝負心。誦十地論。不思
T2068_.51.0076c27: 後生苦樂。以心麁故。炎魔法王。配我置收闇
T2068_.51.0076c28: 室。若任其罪。滅貢高勝他罪。方生淨土。公
T2068_.51.0076c29: 追憶我誦經。大光明照闇室身凉苦息。不久
T2068_.51.0077a01: 離苦。朋友之道。遠霑後世。我慶幸公善知識。
T2068_.51.0077a02: 公何恨我哉。公三年後。當生淨土。願爲我
T2068_.51.0077a03: 諷誦一百部。速生淨土。來迎公神。夢覺澡浴
T2068_.51.0077a04: 塵穢。著新淨衣。更誦一百部。又夢來報曰。依
T2068_.51.0077a05: 公恩澤往淨土。經三年來迎。莫廢誦業。寤向
T2068_.51.0077a06: 同行僧説之
T2068_.51.0077a07:   唐西京勝業寺二僧二十三
T2068_.51.0077a08: 釋思約樹果二人。少小出家。住京勝業寺。
T2068_.51.0077a09: 以垂拱三年。倶爲内庫直歳。忽於五月夜中。
T2068_.51.0077a10: 被冥官投。將見王。王問。汝等生時作何業
T2068_.51.0077a11: 行。約答曰。誦得法華經三四卷。王合掌敬
T2068_.51.0077a12: 之云。且放還。遣人將觀受苦之處。行向西南
T2068_.51.0077a13: 到一大門。北院見一行長舍。以板爲牆。東
T2068_.51.0077a14: 西相當作孔。如枷孔無異孔。孔之中皆有僧
T2068_.51.0077a15: 頭常見。同寺僧大諒身猶見在。頭出孔中即
T2068_.51.0077a16: 見約果。啼哭驚喚不可具之。其大諒甞撿
T2068_.51.0077a17: 挍。修葺殿中三大像。私用像物故被追攝。
T2068_.51.0077a18: 毎孔邊皆有獄卒。形状可畏。執刀刎之。血汗
T2068_.51.0077a19: 狼藉。獄卒安頭唱活。還即頭出孔中。如是不
T2068_.51.0077a20: 久。乃經三十度。次西行。又見殺生食肉受
T2068_.51.0077a21: 罪之處。無數衆僧被割截。聲叫難堪。被害
T2068_.51.0077a22: 所食衆生。咸來索命。分噉食血。又見同寺寺
T2068_.51.0077a23: 主僧智感都維那阿六被縛極急。勘當食肉
T2068_.51.0077a24: 用僧物罪。約果忽被推。著深黒坑中。俄而甦
T2068_.51.0077a25: 活。遍體流汗。心魂無主。後不盈月日。諒即
T2068_.51.0077a26: 身死感暴亡。極受辛苦。阿六發心懺悔。不出
T2068_.51.0077a27: 房中。讀一切經。晝夜懃慇。數見冥司使。二黄
T2068_.51.0077a28: 衣人。騎白馬來取到阿六門内。一人云。大大
T2068_.51.0077a29: 發心。日夜不捨。讀一切經故當可放。凡三四
T2068_.51.0077b01: 度來。於是阿六並親見懃悔不已。遂得無他

T2068_.51.0077b02:

又出自
鏡録

T2068_.51.0077b03: 晋竺長舒二十四
T2068_.51.0077b04: 竺長舒者。其先西域人也。世有資貨爲富人。
T2068_.51.0077b05: 竺居。普元康中内徙洛陽。長舒奉法精至尤
T2068_.51.0077b06: 好。誦觀世音經。其後隣比失火。長舒家悉草
T2068_.51.0077b07: 屋。又正下風。自計火已逼近政復出物所全
T2068_.51.0077b08: 無幾。乃勅家人不得摙物。亦無灌救者。唯至
T2068_.51.0077b09: 心誦經有頃。火燒其隣屋。與長舒隔籬。而風
T2068_.51.0077b10: 忽自迴。火亦際屋而止。于時咸以爲靈。里中
T2068_.51.0077b11: 有輕險少年四五人。共毀笑之云。風偶自轉。
T2068_.51.0077b12: 此復何神伺晴燥夕。當熱其屋。能令不燃者
T2068_.51.0077b13: 可也。其後地甚旱燥。風起亦駛。少年輩密共
T2068_.51.0077b14: 束炬。擲其屋上。三擲三滅。乃大驚懼。各走還
T2068_.51.0077b15: 家。明晨相率詣長舒家。自説昨事。稽顙辭
T2068_.51.0077b16: 謝。長舒答曰。我了無神政誦念觀世音。當是
T2068_.51.0077b17: 威靈所祐。諸君但當洗心信向耳。自是隣里

T2068_.51.0077b18:

郷黨。咸敬異焉

法苑第
二十三

T2068_.51.0077b19: 法華經傳記卷第六
T2068_.51.0077b20:
T2068_.51.0077b21:
T2068_.51.0077b22:
T2068_.51.0077b23: 法華經傳記卷第七
T2068_.51.0077b24:   轉讀滅罪第九書字救苦第十之一
T2068_.51.0077b25:   仁孫子一蘇長妾二
T2068_.51.0077b26: 隋彦武三韓睦之四
T2068_.51.0077b27: 釋淨藏五蒙遜王六
T2068_.51.0077b28: 隋慧縁七釋僧融八
T2068_.51.0077b29: 天竺僧九竺沙彌十
T2068_.51.0077c01: 大乘天十一隋嚴敬十二
T2068_.51.0077c02: 安居女十三大原女十四
T2068_.51.0077c03: 尼妙空十五節家女十六
T2068_.51.0077c04:   京師高表仁孫子一
T2068_.51.0077c05: 京師高表仁孫子。甞讀法華經。龍朔三年正
T2068_.51.0077c06: 月二十七日。乘馬從順義門出。有兩騎追之
T2068_.51.0077c07: 曰。令捉獲矣。其人問曰。卿是何人。答曰。我
T2068_.51.0077c08: 是閻王使者。故來追卿。其人惶忙走馬西出。
T2068_.51.0077c09: 欲投普光寺。使人曰。疾投寺門勿令入。入即
T2068_.51.0077c10: 得脱。及至寺門。乃見一騎投門。又西走欲入
T2068_.51.0077c11: 開善寺。又令騎投門。遂爾相從西奔。欲還
T2068_.51.0077c12: 本宅。宅在化度寺東。恐道遠。乃欲入醴泉坊。
T2068_.51.0077c13: 一騎在前。其人以拳撃之。鬼遂落馬後鬼曰。
T2068_.51.0077c14: 此人大麁。急曳下挽却頭髮。即被牽髮。如
T2068_.51.0077c15: 刀割状。遥擲于地。亦隨髮落馬人與還。至
T2068_.51.0077c16: 晩蘇云。備見閻王云。君何盜僧菓子。何事
T2068_.51.0077c17: 説三寶過。遂依伏罪無敢厝言。王言盜菓
T2068_.51.0077c18: 之罪。合呑鐵丸四百五十枚。四年受之方盡。
T2068_.51.0077c19: 説過之罪。合耕其舌。因放令出。遂蘇少時。
T2068_.51.0077c20: 還絶口如呑物遍身赫赤。有苦楚相纒。經日
T2068_.51.0077c21: 方醒云。經一年呑百餘丸。其苦難言。明日復
T2068_.51.0077c22: 爾。恰經四日呑丸亦盡。方欲拔舌耕之拔而
T2068_.51.0077c23: 不出。勘案所由乃云。曾讀法華。舌不可出。遂
T2068_.51.0077c24: 放令活。今見在化度寺圓滿師處。聽法懺悔
T2068_.51.0077c25: 云云
T2068_.51.0077c26:   蘇長安家妾二
T2068_.51.0077c27: 唐武徳中。以都水使者。蘇長爲己州刺史。蘇
T2068_.51.0077c28: 將家口赴任。渡嘉陵江。中流風起船沒。男女
T2068_.51.0077c29: 六十餘人。一時溺死。唯有一妾。常讀法華經。

Footnote:

68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE]