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T1545_.27.0791a01: 轉一故。諸最初盡智。乃至廣説。問何故作二此
T1545_.27.0791a02: 論一。答前明二三智一。未レ辯二等無間縁及所縁差
T1545_.27.0791a03: 別一。今欲レ辯レ之故作二斯論一。諸最初盡智。彼一
T1545_.27.0791a04: 切無間道等無間耶。答如レ是。以下初盡智必
T1545_.27.0791a05: 從二金剛喩定一等無間起上故。設無間道等無間
T1545_.27.0791a06: 彼一切盡智耶。答如レ是。以二金剛喩定等無
T1545_.27.0791a07: 間一必起二盡智一故。諸最初無生智。彼一切盡
T1545_.27.0791a08: 智等無間耶。答如レ是。最初無生智必從二盡智
T1545_.27.0791a09: 等無間一起故。設盡智等無間彼一切無生智
T1545_.27.0791a10: 耶。答或盡智。謂時解脱。或無生智。謂不時解
T1545_.27.0791a11: 脱。或無學正見。謂時解脱。諸縁レ彼無間道起
T1545_.27.0791a12: ＊則縁レ彼初盡智起耶。答若縁レ生無間道起
T1545_.27.0791a13: ＊則縁レ彼初盡智起。若不レ縁レ生無間道起則
T1545_.27.0791a14: 不レ縁レ彼初盡智起。謂金剛喩定六智相應則
T1545_.27.0791a15: 滅道法智。及四類智。最初盡智二智所攝
T1545_.27.0791a16: ＊則苦集類智。若金剛喩定苦集類智相應者
T1545_.27.0791a17: ＊則與二初盡智所縁境一共。以下倶縁二非想非非
T1545_.27.0791a18: 想處四蘊一生上故。彼四蘊名二生生死攝一故。若
T1545_.27.0791a19: 金剛喩定滅道法類智相應者＊則與二初盡智
T1545_.27.0791a20: 所縁境一異。彼縁二三界滅道一。此縁二有頂苦集一
T1545_.27.0791a21: 故諸縁二彼盡智一起＊則縁レ彼無生智起耶。答
T1545_.27.0791a22: 如レ是。設縁レ彼無生智起＊則縁レ彼盡智起
T1545_.27.0791a23: 耶。答如レ是。此二智倶以二十四行相一縁二四諦一
T1545_.27.0791a24: 故
T1545_.27.0791a25: ＊説一切有部發智大毘婆沙論＊卷第一百五
T1545_.27.0791a26: 十五
T1545_.27.0791a27:
T1545_.27.0791a28:
T1545_.27.0791a29:
T1545_.27.0791b01:
T1545_.27.0791b02:
T1545_.27.0791b03: 阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百
T1545_.27.0791b04: 五十六
T1545_.27.0791b05: 　五百大阿羅漢等造　
T1545_.27.0791b06: 　＊三藏法師玄奘奉　　詔譯　
T1545_.27.0791b07: 根蘊第六中一心納息第五之二
T1545_.27.0791b08: 諸法無學正見相應。彼法無學正思惟相應
T1545_.27.0791b09: 耶。答應レ作二四句一。此中無學正見一切地可
T1545_.27.0791b10: レ得。非二一切無漏心一。無學正思惟一切無漏心
T1545_.27.0791b11: 可レ得非二一切地一。是故得レ作二大四句一。有三法無
T1545_.27.0791b12: 學正見相應。非二無學正思惟一。謂無學正見相
T1545_.27.0791b13: 應正思惟。及無學正思惟不相應無學正見
T1545_.27.0791b14: 相應法。無學正見相應正思惟者。謂無學正
T1545_.27.0791b15: 見聚中正思惟。此但與二無學正見一相應。非二
T1545_.27.0791b16: 無學正思惟一。自體與二自體一由二三因縁一不二相
T1545_.27.0791b17: 應一故。一無二二自性倶起一故。二前後刹那不
T1545_.27.0791b18: レ並故。三諸法不レ觀二自體一與レ他爲レ縁故。及無
T1545_.27.0791b19: 學正思惟不相應無學正見相應法者。謂靜
T1545_.27.0791b20: 慮中間。上三靜慮。下三無色。無學正見相應
T1545_.27.0791b21: 法。此非二無學正思惟相應一。彼地無二正思惟一
T1545_.27.0791b22: 故。有三法無學正思惟相應。非二無學正見一。謂
T1545_.27.0791b23: 無學正思惟相應正見。及無學正見不相應。
T1545_.27.0791b24: 無學正思惟相應法。無學正思惟相應正見
T1545_.27.0791b25: 者。謂無學正思惟聚中正見。此但與二無學正
T1545_.27.0791b26: 思惟一相應。非二無學正見一。自體與二自體一由二三
T1545_.27.0791b27: 因縁一不二相應一故。及無學正見不相應。無學
T1545_.27.0791b28: 正思惟相應法者。謂未至初靜慮。盡無生智
T1545_.27.0791b29: 聚中。正思惟相應法。此非二無學正見相應一。彼
T1545_.27.0791c01: 聚中無二正見一故。有二法無學正見正思惟相
T1545_.27.0791c02: 應一。謂除二無學正見相應正思惟一。及除二無學正
T1545_.27.0791c03: 思惟相應正見一。諸餘無學正見正思惟相應
T1545_.27.0791c04: 法。謂此聚中除二二自體一。餘心心所與レ二相
T1545_.27.0791c05: 應。此復云何。謂九大地法。十大善地法心及
T1545_.27.0791c06: 伺。有三法非二無學正見正思惟相應一。謂無學正
T1545_.27.0791c07: 見不相應正思惟。無學正思惟不相應正見。
T1545_.27.0791c08: 及前所レ不レ攝心心所法。并色無爲心不相應
T1545_.27.0791c09: 行。無學正見不相應正思惟者。謂盡無生智
T1545_.27.0791c10: 聚中正思惟。此非二無學正見相應一。彼聚中無二
T1545_.27.0791c11: 正見一故。亦非二無學正思惟相應一。自體與二自
T1545_.27.0791c12: 體一不二相應一故。無學正思惟不相應正見者。
T1545_.27.0791c13: 謂靜慮中間。上三靜慮。下三無色。無學正見。
T1545_.27.0791c14: 此非二正見相應一。自體與二自體一不二相應一故。亦
T1545_.27.0791c15: 非二無學正思惟相應一。彼地中無二正思惟一故。
T1545_.27.0791c16: 及前所レ不レ攝心心所法者。謂靜慮中間。上三
T1545_.27.0791c17: 靜慮。下三無色。盡無生智聚心心所法。及一
T1545_.27.0791c18: 切學有漏心心所法。并色無爲心不相應行。
T1545_.27.0791c19: 當レ知皆是第四句攝。諸法無學正見相應。彼
T1545_.27.0791c20: 法無學正勤相應耶。答應レ作二四句一。此中無學
T1545_.27.0791c21: 正見一切地可レ得。非二一切無漏心一。無學正勤
T1545_.27.0791c22: 一切地。一切無漏心可レ得。是故得レ作二中四
T1545_.27.0791c23: 句一。有三法無學正見相應非二無學正勤一。謂無學
T1545_.27.0791c24: 正見相應正勤。此非二無學正勤相應一。自體與二
T1545_.27.0791c25: 自體一不二相應一故。有三法無學正勤相應。非二無
T1545_.27.0791c26: 學正見一。謂無學正見及無學正見不相應。無
T1545_.27.0791c27: 學正勤相應法。無學正見者。自體與二自體一
T1545_.27.0791c28: 不二相應一故。無學正見不相應無學正勤相應
T1545_.27.0791c29: 法者。謂盡無生智聚中正勤相應法。此非二正
T1545_.27.0792a01: 見相應一。彼聚中無二正見一故。有二法無學正見
T1545_.27.0792a02: 正勤相應一。謂除二無學正見相應正勤一。諸餘無
T1545_.27.0792a03: 學正見相應法。正勤多故於レ此偏除。然此
T1545_.27.0792a04: 聚中除二二自體一餘心心所皆二相應。此復云
T1545_.27.0792a05: 何。謂九大地法九大善地法心及尋伺。有三法
T1545_.27.0792a06: 非二無學正見正勤相應一。謂無學正見不相應
T1545_.27.0792a07: 正勤。及前所レ不レ攝心心所法。并色無爲心不
T1545_.27.0792a08: 相應行。無學正見不相應正勤者。謂盡無生
T1545_.27.0792a09: 智聚中正勤。此非二正見相應一。彼聚中無二正
T1545_.27.0792a10: 見一故。亦非二正勤相應一。自體與二自體一不二相應一
T1545_.27.0792a11: 故。及前所レ不レ攝心心所法者。此中無二餘無
T1545_.27.0792a12: 學心心所法前所

不レ攝。但有二一切學有漏心
T1545_.27.0792a13: 心所法是前所

不レ攝。并色無爲心不相應行。
T1545_.27.0792a14: 當レ知皆是第四句攝。如レ對二正勤一對二正念正
T1545_.27.0792a15: 定正解脱一亦爾。此皆得レ作二中四句一故。諸法
T1545_.27.0792a16: 無學正見相應。彼法非二無學正智相應一。諸法
T1545_.27.0792a17: 無學正智相應彼法非二無學正見相應一。以三此
T1545_.27.0792a18: 二法不二倶起一故
T1545_.27.0792a19: 諸法無學正思惟相應。彼法無學正勤相應
T1545_.27.0792a20: 耶。答應レ作二四句一。此中無學正思惟。一切無
T1545_.27.0792a21: 漏心可レ得非二一切地一。無學正勤一切地一切
T1545_.27.0792a22: 無漏心可レ得。是故亦得作二中四句一。文如二正
T1545_.27.0792a23: 見對正勤説一。如レ對二正勤一對二正念正定正解
T1545_.27.0792a24: 脱一亦爾。諸法無學正思惟相應。彼法無學正
T1545_.27.0792a25: 智相應耶。答應レ作二四句一。此中無學正思惟。
T1545_.27.0792a26: 一切無漏心可レ得非二一切地一。無學正智一切
T1545_.27.0792a27: 地可レ得非二一切無漏心一。是故亦得レ作二大四
T1545_.27.0792a28: 句一。文如二正見對正思惟説一
T1545_.27.0792a29: 諸法無學正勤相應彼法無學正念相應耶。
T1545_.27.0792b01: 答應レ作二四句一。此中無學正勤正念倶一切地
T1545_.27.0792b02: 一切無漏心可レ得。是故得レ作二小四句一。有三法
T1545_.27.0792b03: 無學正勤相應。非二無學正念一。謂無學正念此
T1545_.27.0792b04: 與二無學正勤一相應非二正念一。自體與二自體一不二
T1545_.27.0792b05: 相應一故。有三法無學正念相應。非二無學正勤一。
T1545_.27.0792b06: 謂無學正勤。此與二無學正念一相應非二正勤一。
T1545_.27.0792b07: 自體與二自體一不二相應一故。有二法無學正勤正
T1545_.27.0792b08: 念相應一。謂除二無學正勤正念一。諸餘無學正勤
T1545_.27.0792b09: 正念相應法。謂此聚中除二二自體一。餘心心所
T1545_.27.0792b10: 與レ二相應。此復云何。謂九大地法九大善地
T1545_.27.0792b11: 法心及尋伺。有三法非二無學正勤正念相應一。謂
T1545_.27.0792b12: 前所レ不レ攝心心所法。并色無爲心不相應行。
T1545_.27.0792b13: 此中無二餘無學心心所法前所

不レ攝。但有二
T1545_.27.0792b14: 一切學有漏心心所法一。是前所レ不レ攝。并色無
T1545_.27.0792b15: 爲心不相應行。當レ知皆是第四句攝。如レ對二
T1545_.27.0792b16: 正念一對二正定正解脱一亦爾。此皆得レ作二小四
T1545_.27.0792b17: 句一故。諸法無學正勤相應。彼法無學正智相
T1545_.27.0792b18: 應耶。答應レ作二四句一。此中正勤一切地一切無
T1545_.27.0792b19: 漏心可レ得。正智一切地可レ得。非二一切無漏
T1545_.27.0792b20: 心一。亦作二中四句一文如二正思惟對正勤説一。如二
T1545_.27.0792b21: 正勤一正念正定亦爾
T1545_.27.0792b22: 諸法無學正解脱相應。彼法無學正智相應
T1545_.27.0792b23: 耶。答應レ作二四句一。此中無學正解脱。一切地
T1545_.27.0792b24: 一切無漏心可レ得。無學正智。一切地可レ得。
T1545_.27.0792b25: 非二一切無漏心一。亦作二中四句一文如二正勤對
T1545_.27.0792b26: 正智説一
T1545_.27.0792b27: 根蘊第六中魚納息第六
T1545_.27.0792b28: 若成

就眼根一。彼於二二十二根一。幾成就幾不成
T1545_.27.0792b29: 就。如レ是等章。及解章義既領會已。當二廣分
T1545_.27.0792c01: 別一。問此納息何故名レ魚。答多位。轉移難二執
T1545_.27.0792c02: 取一故。何謂二多位一。謂具根不具根位。無形一形
T1545_.27.0792c03: 二形位。有心無心位。定不定位。生界地差別
T1545_.27.0792c04: 位。斷善不斷善位。離染未離染位。善染無記
T1545_.27.0792c05: 心位。異生聖者位。見道修道無學道位。於二此
T1545_.27.0792c06: 等位一二十二根成與二不成一轉移不レ定。如二魚
T1545_.27.0792c07: 難執一故立二此名一。若成

就眼根一。彼於二二十二
T1545_.27.0792c08: 根一。幾成就幾不成就。乃至具知根問亦爾。答
T1545_.27.0792c09: 若成

就眼根一。彼定成

就五一餘不定。成

就五一
T1545_.27.0792c10: 者。謂眼身命意捨根。餘不定者餘十七根。或
T1545_.27.0792c11: 成就或不成就。謂耳鼻舌根身根。具者則成
T1545_.27.0792c12: 就。不具者不成就。女根男根若一形隨成

就
T1545_.27.0792c13: 一一。若二形倶成就。若無形倶不二成就一。謂本
T1545_.27.0792c14: 不得或得已由二漸命終一。或餘縁故失。樂根若
T1545_.27.0792c15: 生二遍淨及下一。若聖者生二第四靜慮一則成就。
T1545_.27.0792c16: 若異生生二第四靜慮一則不成就。苦根若生二
T1545_.27.0792c17: 欲界一則成就。若生二色界一則不成就。喜根若
T1545_.27.0792c18: 生二極光淨及下一。若聖者生二第三第四靜慮一則
T1545_.27.0792c19: 成就。若異生生二第三第四靜慮一則不成就憂
T1545_.27.0792c20: 根若未レ離二欲染一則成就。若已離二欲染則不
T1545_.27.0792c21: 成就。信等五根若不斷善則成就。若斷善則
T1545_.27.0792c22: 不成就。未知當知根住二見道一則成就餘則不
T1545_.27.0792c23: 成就。已知根住二修位一則成就。餘則不成就。
T1545_.27.0792c24: 具知根住二無學位一則成就。餘則不成就。是故
T1545_.27.0792c25: 説二餘不定一。如二眼根一。耳鼻舌根亦爾。皆色界
T1545_.27.0792c26: 定成就。無色界定不成就。欲界不定故。若成

T1545_.27.0792c27: 就身根一彼定成

就四一餘不定。成

就四一者。謂
T1545_.27.0792c28: 身命意捨根。餘不定者。餘十八根或成就或
T1545_.27.0792c29: 不成就。眼根眼根具者則成就。不具者不成
T1545_.27.0793a01: 就。餘十七根如二前説一。若成

就女根一彼定成

T1545_.27.0793a02: 就八一餘不定。成

就八一者。謂女身命意樂苦
T1545_.27.0793a03: 喜捨根。餘不定者。餘十四根或成就或不成
T1545_.27.0793a04: 就如レ前應レ知。如二女根一男根亦爾。若成

就男
T1545_.27.0793a05: 女二根一。彼定成

就十五根一。謂男女身命意五
T1545_.27.0793a06: 受信等五根。定不レ成

就三根一。謂三無漏根。
T1545_.27.0793a07: 餘不定如レ前應レ知。若成

就命根一彼定成

就
T1545_.27.0793a08: 三一餘不定。成

就三一者。謂命意捨根。餘不定
T1545_.27.0793a09: 者。餘十九根或成就或不成就。謂眼耳鼻舌
T1545_.27.0793a10: 根生二色界一則成就。生二無色界一則不成就。生二
T1545_.27.0793a11: 欲界一或成就或不成就如二前説一。身根生二欲色
T1545_.27.0793a12: 界一則成就。生二無色界一則不成就。女根男根
T1545_.27.0793a13: 生二色無色界一則不成就。生二欲界一或成就或
T1545_.27.0793a14: 不成就如二前説一。樂根若生二遍淨及下一。若聖
T1545_.27.0793a15: 者生レ上則成就。若異生生レ上則不成就。苦根
T1545_.27.0793a16: 若生二欲界一則成就。若生二色無色界一則不成
T1545_.27.0793a17: 就。喜根若生二極光淨及下一。若聖者生レ上則
T1545_.27.0793a18: 成就。若異生生レ上則不成就餘如二前説一。如二
T1545_.27.0793a19: 命根一意根捨根亦爾。皆三界有情定成就故。
T1545_.27.0793a20: 若成

就樂根一彼定成

就四一餘不定。成

就四一
T1545_.27.0793a21: 者。謂樂命意捨根。餘不定者。餘十八根或成
T1545_.27.0793a22: 就或不成就如レ前應レ知。若成

就苦根一彼定
T1545_.27.0793a23: 成

就七一餘不定。成

就七一者。謂身命意四受
T1545_.27.0793a24: 除レ憂。餘不定者。餘十五根或成就或不成就
T1545_.27.0793a25: 如レ前應レ知。若成

就喜根一。彼定成

就五一餘不
T1545_.27.0793a26: 定。成

就五一者。謂命意樂喜捨根。餘不定者。
T1545_.27.0793a27: 餘十七根或成就或不成就如レ前應レ知。若成

T1545_.27.0793a28: 就憂根一彼定成

就八一。定不レ成

就一一。餘不定。
T1545_.27.0793a29: 成

就八一者。謂身命意五受根。不レ成

就一一者。
T1545_.27.0793b01: 謂具知根。餘不定者。餘十三根或成就或不
T1545_.27.0793b02: 成就如レ前應レ知。若成

就信根一彼定成

就八一
T1545_.27.0793b03: 餘不定。成

就八一者。謂命意捨信等五根。餘
T1545_.27.0793b04: 不定者。餘十四根或成就或不成就如レ前應
T1545_.27.0793b05: レ知。如二信根一。精進念定慧根亦爾。若成

就未
T1545_.27.0793b06: 知當知根一。彼定成

就十三一。定不レ成

就二一。餘
T1545_.27.0793b07: 不定。成

就十三一者。謂身命意四受除憂信
T1545_.27.0793b08: 等五。未知當知根。不レ成

就二一者。謂已知具
T1545_.27.0793b09: 知根。餘不定者。餘七根或成就或不成就如
T1545_.27.0793b10: レ前應レ知。若成

就已知根一彼定成

就十一一。定
T1545_.27.0793b11: 不レ成

就二一。餘不定。成

就十一一者。謂命意樂
T1545_.27.0793b12: 喜捨。信等五。已知根。不レ成

就二一者。謂未知
T1545_.27.0793b13: 當知具知根。餘不定者餘九根或成就或不
T1545_.27.0793b14: 成就如レ前應レ知。若成

就具知根一彼定成

就
T1545_.27.0793b15: 十一一。定不レ成

就三一。餘不定。成

就十一一者。謂
T1545_.27.0793b16: 命意樂喜捨。信等五。具知根。不レ成

就三一者。
T1545_.27.0793b17: 謂憂前二無漏根。餘不定者。餘八根或成就
T1545_.27.0793b18: 或不成就如レ前應レ知
T1545_.27.0793b19: 若成

就眼根一。彼於二三世二十二根一。幾成就幾
T1545_.27.0793b20: 不成就。乃至具知根問亦爾。答若成

就眼根一。
T1545_.27.0793b21: 彼定不レ成

就過去未來八一。謂命等。八無記
T1545_.27.0793b22: 根唯成

就現在一。非二過去未來一勢羸劣故。定
T1545_.27.0793b23: 成

就過去未來二現在三一。過未二者。謂意捨
T1545_.27.0793b24: 根此於二現在一非二定成就一。以三彼或住二無心位一
T1545_.27.0793b25: 故。現三者。謂眼身命根餘不定如二前説一。如二
T1545_.27.0793b26: 眼根一。耳鼻舌亦爾。若成

就身根一彼定不レ成

T1545_.27.0793b27: 就過去未來八一。謂命等。定成

就過去未來二
T1545_.27.0793b28: 現在二一。過未二者。謂意捨。現二者。謂身命。
T1545_.27.0793b29: 餘不定如二前説一。若成

就女根一彼定不レ成

就
T1545_.27.0793c01: 過去未來八一。謂命等。定成

就過去未來五一。現
T1545_.27.0793c02: 在三。過未五者。謂意四受除レ憂。現三者。謂
T1545_.27.0793c03: 女身命。餘不定如前説一。如二女根一。男根亦爾。
T1545_.27.0793c04: 若成

就男女二根一彼定不レ成

就過去未來
T1545_.27.0793c05: 八三世三一。過未八者。謂命等。三世三者。謂三
T1545_.27.0793c06: 無漏。定成

就過去未來九。三世二。現在四一。
T1545_.27.0793c07: 過未九者謂四受信等五。三世二者。謂意一
T1545_.27.0793c08: 受。現在四者。謂男女身命餘不定如二前説一。西
T1545_.27.0793c09: 方師言。應レ説過未定成

就十一。謂五受信等
T1545_.27.0793c10: 五。三世定成

就一一。謂意。受名不定故。迦濕
T1545_.27.0793c11: 彌羅國諸論師言。名雖二不定一而數則定。必
T1545_.27.0793c12: 有二一受現在前一故。此中説レ數不レ説レ名。若成

T1545_.27.0793c13: 就命根一。彼定不レ成

就過去未來八一。謂命等
T1545_.27.0793c14: 定成

就過去未來二。現在一一。過未二者。謂意
T1545_.27.0793c15: 捨。現一者。謂命。餘不定如二前説一。如二命根一。意
T1545_.27.0793c16: 根捨根亦爾。若成

就樂根一。彼定不レ成

就過
T1545_.27.0793c17: 去未來八一。謂命等。定成

就過去未來二。未來
T1545_.27.0793c18: 一。現在一一。過未二者謂意捨。未一者。謂樂。
T1545_.27.0793c19: 現一者。謂命。餘不定如二前説一。若成

就苦根一。
T1545_.27.0793c20: 彼定不レ成

就過去未來八一。謂命等。定成

就
T1545_.27.0793c21: 過去未來五。現在二一。過未五者。謂意四受除
T1545_.27.0793c22: レ憂。現二者。謂身命餘不定如二前説一。若成

就
T1545_.27.0793c23: 喜根一彼定不レ成二就過去未來八一。謂命等。定
T1545_.27.0793c24: 成

就過去未來二。未來二。現在一一。過未二
T1545_.27.0793c25: 者。謂意捨。未二者。謂樂喜。現一者。謂命。餘
T1545_.27.0793c26: 不定如二前説一。若成

就憂根一。彼定不レ成

就過
T1545_.27.0793c27: 去未來八三世一一。過未八者。謂命等。三世一
T1545_.27.0793c28: 者。謂具知。定成

就過去未來四。三世二。現
T1545_.27.0793c29: 在二一。過未四者。謂四受。三世二者。謂意一
T1545_.27.0794a01: 受。現二者。謂身命。餘不定如二前説一。健馱羅
T1545_.27.0794a02: 國説。此文應レ言過未成レ五。謂五受。三世成
T1545_.27.0794a03: レ一。謂意受名不定。故迦濕彌羅説。名雖二不
T1545_.27.0794a04: 定一以二數定一故應レ如二前説一。若成

就信根一彼定
T1545_.27.0794a05: 不レ成

就過去未來八一。謂命等。定成

就過去
T1545_.27.0794a06: 未來七。現在一一。過未七者。謂意捨信等五。現
T1545_.27.0794a07: 一者。謂命。餘不定如二前説一。如二信根一。精進念
T1545_.27.0794a08: 定慧根亦爾。若成

就未知當知根一。彼定不
T1545_.27.0794a09: レ成

就過去未來八。三世二。現在二一。過未八
T1545_.27.0794a10: 者謂命等。三世二者。謂已知具知。現二者。
T1545_.27.0794a11: 謂苦憂。定成

就三世七。過去未來三。未來現
T1545_.27.0794a12: 在一。現在二一。三世七者。謂意一受信等五。過
T1545_.27.0794a13: 未三者。謂三受。未現一者。謂未知當知。現二
T1545_.27.0794a14: 者。謂身命。此中二説如レ前。餘不定如二前説一。
T1545_.27.0794a15: 若成

就已知根一。彼定不レ成

就過去未來八。
T1545_.27.0794a16: 三世二一。過未八者。謂命等。三世二者。謂餘二
T1545_.27.0794a17: 無漏。定成

就過去未來七。未來三。現在一一。
T1545_.27.0794a18: 過未七者。謂意捨信等五。未三者。謂樂喜
T1545_.27.0794a19: 已知。現一者謂命。餘不定如二前説一。若成

就
T1545_.27.0794a20: 具知根一。彼定不レ成

就過去未來八。三世三一。
T1545_.27.0794a21: 過未八者。謂命等。三世三者。謂憂餘二無漏。
T1545_.27.0794a22: 定成

就過去未來七。未來三。現在一一。過未七
T1545_.27.0794a23: 者。謂意捨信等五。未三者。謂樂喜具知。現一
T1545_.27.0794a24: 者。謂命。餘不定如二前説一。若不レ成

就眼根一。彼
T1545_.27.0794a25: 於二二十二根一。幾不成就幾成就。乃至具知根
T1545_.27.0794a26: 問亦爾。答若不レ成

就眼根一。彼定不レ成

就一一。
T1545_.27.0794a27: 謂眼。定成

就三一。謂命意捨。餘不定如二前説一。
T1545_.27.0794a28: 如二眼根一。耳鼻舌女男根三無漏根亦爾。若不
T1545_.27.0794a29: レ成

就身根一。彼定不レ成

就十一。謂七色苦憂未
T1545_.27.0794b01: 知當知。定成

就八一。謂命意捨信等五。餘不定
T1545_.27.0794b02: 如二前説一。若男女根倶不二成就一。彼定不レ成

就
T1545_.27.0794b03: 二一。謂男女。定成

就三一。謂命意捨。餘不定如二
T1545_.27.0794b04: 前説一。命意捨根無二不成就一。若不成就樂根。彼
T1545_.27.0794b05: 定不成就九。謂女男四受除二捨三無漏一。定成

T1545_.27.0794b06: 就八一。謂命意捨信等五。餘不定如二前説一。若不
T1545_.27.0794b07: レ成

就苦根一。彼定不レ成

就五一。謂女男苦憂未
T1545_.27.0794b08: 知當知。定成

就八一。謂命意捨信等五。餘不定
T1545_.27.0794b09: 如二前説一。若不レ成

就喜根一。彼定不レ成

就八一。謂
T1545_.27.0794b10: 女男苦喜憂三無漏。定成

就八一。謂命意捨信
T1545_.27.0794b11: 等五。餘不定如二前説一。若不レ成

就憂根一。彼定
T1545_.27.0794b12: 不レ成

就一一。謂憂。定成

就八一。謂命意捨信等
T1545_.27.0794b13: 五餘。不定如二前説一。若不レ成

就信根一。彼定不
T1545_.27.0794b14: レ成

就八一。謂信等五三無漏。定成

就八一。謂身
T1545_.27.0794b15: 命意五受。餘不定如二前説一。如二信根一。精進念
T1545_.27.0794b16: 定慧根亦爾。若不レ成

就眼根一。彼於二三世
T1545_.27.0794b17: 二十二根一。幾不成就幾成就。乃至具知根問
T1545_.27.0794b18: 亦爾。答若不レ成

就眼根一。彼定不レ成

就三世
T1545_.27.0794b19: 一。過去未來七一。三世一者。謂眼。過未七者。
T1545_.27.0794b20: 謂命等七。定成

就過去未來二。現在一一。過未
T1545_.27.0794b21: 二者。謂意捨。現一者。謂命。餘不定如二前説一。
T1545_.27.0794b22: 如二眼根一。耳鼻舌女男根亦爾。若不レ成

就身
T1545_.27.0794b23: 根一。彼定不レ成

就三世十。過去未來一一。三世
T1545_.27.0794b24: 十者。謂七色苦憂未知當知。過未一者謂命。
T1545_.27.0794b25: 定成

就過去未來五。三世二。現在一一。過未五
T1545_.27.0794b26: 者。謂信等五。三世二者。謂意捨。現一者。謂
T1545_.27.0794b27: 命。餘不定如二前説一。若男女根倶不成就。彼定
T1545_.27.0794b28: 不レ成

就三世二。過去未來六一。三世二者。謂
T1545_.27.0794b29: 男女。過未六者。謂五色命。定成

就過去未來
T1545_.27.0794c01: 二。現在一一。過未二者。謂意捨。現一者。謂命。
T1545_.27.0794c02: 餘不定如二前説一。命意捨根無二不成就一。若不
T1545_.27.0794c03: レ成

就樂根一。彼定不レ成

就三世九。過去未來
T1545_.27.0794c04: 六一。三世九者。謂女男四受除

捨三無漏一。過未
T1545_.27.0794c05: 六者。謂五色命。定成

就過去未來七。現在
T1545_.27.0794c06: 一一。過未七者。謂意捨信等五。現一者。謂命。
T1545_.27.0794c07: 餘不定如二前説一。若不レ成

就苦根一。彼定不レ成

T1545_.27.0794c08: 就三世五。過去未來六一三世五者。謂女男苦
T1545_.27.0794c09: 憂未知當知。過未六者。謂五色命。定成

就過
T1545_.27.0794c10: 去未來七。現在一一。過未七者。謂意捨信等五。
T1545_.27.0794c11: 現一者。謂命。餘不定如二前説一。若不レ成

就喜
T1545_.27.0794c12: 根一。彼定不レ成

就三世八。過去未來六一。三世
T1545_.27.0794c13: 八者。謂女男苦憂喜三無漏。過未六者。謂五
T1545_.27.0794c14: 色命。定成

就過去未來七。現在一一。過未七
T1545_.27.0794c15: 者。謂意捨信等五。現一者。謂命。餘不定如二
T1545_.27.0794c16: 前説一。若不レ成

就憂根一。彼定不レ成

就三世一一。
T1545_.27.0794c17: 過去未來八一。三世一者。謂憂。過未八。謂命
T1545_.27.0794c18: 等。定成

就過去未來七。現在一一。過未七者。
T1545_.27.0794c19: 謂意捨信等五。現一。謂命。餘不定如二前説一。
T1545_.27.0794c20: 若不レ成

就信根一。彼定不レ成

就三世八。過去
T1545_.27.0794c21: 未來八一。三世八者謂信等五三無漏。過未八
T1545_.27.0794c22: 者。謂命等。定成

就過去未來四。三世二。現
T1545_.27.0794c23: 在二一。過未四者。謂四受。三世二者。謂意一
T1545_.27.0794c24: 受。現二者。謂身命。餘不定如二前説一。如二信根一。
T1545_.27.0794c25: 精進念定慧根亦爾。若不レ成

就未知當知根一。
T1545_.27.0794c26: 彼定不レ成

就三世一。過去未來八一。三世一
T1545_.27.0794c27: 者。謂未知當知。過未八者。謂命等。定成

就
T1545_.27.0794c28: 過去未來二。現在一一。過未二者。謂意捨。現一
T1545_.27.0794c29: 者。謂命。餘不定如二前説一。如二未知當知根一。已
T1545_.27.0795a01: 知具知根亦爾。諸根善彼根因善根耶。設根
T1545_.27.0795a02: 因善根彼根善耶。答諸根善彼根。因善根。謂
T1545_.27.0795a03: 八根全。及六根少分。此以二善根一爲二三因一。即
T1545_.27.0795a04: 相應倶有同類。有二根因善根彼根非

善。謂善
T1545_.27.0795a05: 根所引異熟生根。即善根所引異熟命等八
T1545_.27.0795a06: 根。及意樂喜捨根。此以二善根一爲二一因一。謂異
T1545_.27.0795a07: 熟因。此中無貪無瞋無癡名二因善根一
T1545_.27.0795a08: 諸根不善彼根因不善根耶。設根因不善根
T1545_.27.0795a09: 彼根不善耶。答諸根不善彼根因不善根。謂
T1545_.27.0795a10: 六根少分。此以二不善根一爲二四因一。即相應倶
T1545_.27.0795a11: 有同類遍行。有三根因不善根。彼根非二不善一。
T1545_.27.0795a12: 謂不善根所引異熟一生根。即不善根所引
T1545_.27.0795a13: 命等八根。及意苦根。此以二不善根一爲二一因一。
T1545_.27.0795a14: 謂異熟因。及欲界有身見邊執見相應根。此
T1545_.27.0795a15: 以二不善根一爲二二因一。謂同類遍行。此中貪瞋
T1545_.27.0795a16: 癡名二因不善根一
T1545_.27.0795a17: 諸根無記彼根因無記根耶。設根因無記根。
T1545_.27.0795a18: 彼根無記耶。答應レ作二四句一。迦濕彌羅國毘婆
T1545_.27.0795a19: 沙師説。無記根有レ三。謂無記愛慧無明。無記
T1545_.27.0795a20: 愛者。謂色無色界五部愛。無記慧者。謂有覆
T1545_.27.0795a21: 無記慧。無覆無記慧。有覆無記慧。謂欲界有
T1545_.27.0795a22: 身見邊執見。及色無色界五部染汚慧。無覆
T1545_.27.0795a23: 無記慧。謂威儀路工巧處異熟生變化心倶生
T1545_.27.0795a24: 慧。無記無明者。謂欲界有身見邊執見相應
T1545_.27.0795a25: 無明。及色無色界五部無明。此中無記貪相
T1545_.27.0795a26: 應心。由二三無記根一故名二有根心一。所餘有覆
T1545_.27.0795a27: 無記心由二二無記根一故名二有根心一。謂無記慧
T1545_.27.0795a28: 無明一切無覆無記心。由二一無記根一故名二有
T1545_.27.0795a29: 根心一。謂無記慧。依レ此以釋二四句義一者。有三根
T1545_.27.0795b01: 無記。彼根非二因無記根一。謂無縁根即命等八
T1545_.27.0795b02: 根。此根無記而不下以二無記根一爲

因。有三根因
T1545_.27.0795b03: 無記根彼根非二無記一。謂不善根。即六少分。此
T1545_.27.0795b04: 根不善而以二無記根一爲二二因一。謂同類遍行。
T1545_.27.0795b05: 有二根無記彼根亦因無記根一。謂無記有縁根。
T1545_.27.0795b06: 即五少分。此根無記亦以二無記根一爲二四因一。
T1545_.27.0795b07: 謂相應倶有同類遍行。有下根非二無記一。彼根亦
T1545_.27.0795b08: 非中因無記根上。謂善根。即八全六少分。此根
T1545_.27.0795b09: 非二無記一。亦不下以二無記根一爲

因。頗有レ根非二
T1545_.27.0795b10: 因善根一。非二因不善根一。非二因無記根一。彼根非二
T1545_.27.0795b11: 無因一耶。答有。謂無縁根。即命等八根。以二色
T1545_.27.0795b12: 心不相應行一爲レ因。此非二三性根爲

因。而以二
T1545_.27.0795b13: 色心不相應行一爲二三因一。謂倶有同類異熟。西
T1545_.27.0795b14: 方諸師説。無記根有レ四。謂無記愛見慢無明。
T1545_.27.0795b15: 無記愛者。謂色無色界五部愛。無記見者。謂
T1545_.27.0795b16: 欲界有身見邊執見。及色無色界五見。無記
T1545_.27.0795b17: 慢者。謂色無色界五部慢。無記無明者。謂欲
T1545_.27.0795b18: 界有身見邊執見相應無明。及色無色界五
T1545_.27.0795b19: 部無明。此中無記貪相應心。由二二無記根一。故
T1545_.27.0795b20: 名二有根心一。謂無記愛無明。無記見慢相應心。
T1545_.27.0795b21: 亦各由二二無記根一故名二有根心一。謂即彼及無
T1545_.27.0795b22: 明。所餘有覆無記心。由二一無記根一故名二有
T1545_.27.0795b23: 根心一。謂無記無明。依レ彼以釋二四句義一者。此
T1545_.27.0795b24: 文應レ作二是説一。有三根無記彼根非二因無記根一。
T1545_.27.0795b25: 謂無覆無記根。此根無記而不下以二無記一爲中
T1545_.27.0795b26: 根因上。有三根因無記根彼根非二無記一。謂不
T1545_.27.0795b27: 善根。此根非二無記一而以二無記根一爲二二因一。
T1545_.27.0795b28: 謂同類遍行。有二根無記彼根亦因無記根一。
T1545_.27.0795b29: 謂有覆無記根。此根無記亦以二無記根一爲二四
T1545_.27.0795c01: 因一。謂相應倶有同類遍行。有下根非二無記一彼
T1545_.27.0795c02: 根亦非中因無記根上。謂善根此根非二無記一。亦
T1545_.27.0795c03: 不下以二無記根一爲

因。頗有下根非二因善根一。非中
T1545_.27.0795c04: 因不善根上。非二因無記根一。彼根非二無因一耶。答
T1545_.27.0795c05: 有。謂無覆無記根。以二色心不相應行等一爲
T1545_.27.0795c06: レ因。此根不下以二三性根一爲

因。而以二色心不
T1545_.27.0795c07: 相應行。無覆無記心心所一爲二四因一。謂相應倶
T1545_.27.0795c08: 有同類異熟。此即總説。然相應根具有二四因一。
T1545_.27.0795c09: 不相應根唯三因。除二相應因一。問何故西方諸
T1545_.27.0795c10: 師。立慢爲二無記根一。答彼説二力堅強義是根
T1545_.27.0795c11: 義一。慢力堅強故立爲レ根。謂瑜伽師。所

以退

T1545_.27.0795c12: 失百千善品一皆由二慢力一。問何故此國諸師不二
T1545_.27.0795c13: 立爲

根耶。答此説二下義是根義一。慢令二心擧一
T1545_.27.0795c14: 於レ下下レ順故不レ立レ根。問何故此國諸師立二
T1545_.27.0795c15: 無覆無記慧一爲二無記根一。答此説爲二依因義是
T1545_.27.0795c16: 根義一。無覆無記慧爲二依因勝一故立爲レ根。問
T1545_.27.0795c17: 何故西方諸師不二立爲

根。答彼説二力堅強義
T1545_.27.0795c18: 是根義一。無覆無記慧勢力羸劣故不レ立レ根。問
T1545_.27.0795c19: 何故此彼國師倶不三立レ疑爲二無記根一。答倶
T1545_.27.0795c20: 説二定住義是根義一。疑不定住二二門轉一故。不二
T1545_.27.0795c21: 立爲

根。如レ是説者。如三善不善根倶有二三種一。
T1545_.27.0795c22: 無記根亦應レ爾。又如二不善慢一不レ立二不善根一。
T1545_.27.0795c23: 無記慢亦應レ爾故。無記根唯三者善
T1545_.27.0795c24: 根蘊第六中因縁納息第七
T1545_.27.0795c25: 諸根因過去。彼根縁二過去一耶。如レ是等章。及
T1545_.27.0795c26: 解章義既領會已。當二廣分別一。問何故作二此
T1545_.27.0795c27: 論一。答爲レ止下撥

無去來二世一及撥

無因縁一者
T1545_.27.0795c28: 意上。乃至廣説故作二斯論一。此中依二二縁一作レ論。
T1545_.27.0795c29: 謂因縁所縁縁。問何故不下依二餘二縁一作

論
T1545_.27.0796a01: 耶。答等無間縁唯一刹那増上縁通二一切
T1545_.27.0796a02: 法一。若依レ彼作レ論則文義不二婉博一故。此但
T1545_.27.0796a03: 依二二縁一作レ論。此中應レ作二略毘婆沙一。謂二十
T1545_.27.0796a04: 二根中。十四有所縁。八無所縁。有所縁中。五
T1545_.27.0796a05: 識身相應品過去縁二過去一。現在縁二現在一。未來
T1545_.27.0796a06: 生法縁二未來一。不生法縁二三世一。意識身相應品
T1545_.27.0796a07: 隨在二何世一。若生不生皆縁二三世及無爲法一。又
T1545_.27.0796a08: 見苦見集所斷根通縁二五部一。見滅見道所斷
T1545_.27.0796a09: 根唯縁二自部及不斷修斷一。不斷根通縁二五部
T1545_.27.0796a10: 及不斷一。又欲色界繋及不繋根。通縁二三界繋
T1545_.27.0796a11: 及不繋一。無色界繋根唯縁二色無色界繋及不
T1545_.27.0796a12: 繋一。因縁差別亦應二准知一。是謂二此中略所説
T1545_.27.0796a13: 義一。隨文廣釋如レ理應レ知。於レ中一切初翻因
T1545_.27.0796a14: 略而縁廣。一切後翻縁略而因廣。此中諸忍
T1545_.27.0796a15: 以二智名一説二智眷屬一故
T1545_.27.0796a16: ＊説一切有部發智大毘婆沙論＊卷第一百五
T1545_.27.0796a17: 十六
T1545_.27.0796a18:
T1545_.27.0796a19:
T1545_.27.0796a20:
T1545_.27.0796a21: 阿毘達磨大毘婆沙論卷第一百
T1545_.27.0796a22: 五十七
T1545_.27.0796a23: 　五百大阿羅漢等造　
T1545_.27.0796a24: 　＊三藏法師玄奘奉　　詔譯　
T1545_.27.0796a25: 定蘊第七中得納息第一之一
T1545_.27.0796a26: 諸得二過去法一。彼得二過去一耶。如レ是等章及解
T1545_.27.0796a27: 章義。既領會已應二廣分別一。問何故作二此論一。
T1545_.27.0796a28: 答欲下止二他宗一顯中己義上故。謂或有執。過未是
T1545_.27.0796a29: 無而説二現在是無爲法一。爲丁遮二彼執一顯丙過未
T1545_.27.0796b01: 有現非乙無爲甲故作二斯論一。所以者何。若無二過
T1545_.27.0796b02: 去未來一者。應レ無下有情成

就彼法一。及不成就上
T1545_.27.0796b03: 如二第二頭。第三手。第六蘊。第十三處。第十
T1545_.27.0796b04: 九界等一。無レ有二成就不成就者一。然有二成就過
T1545_.27.0796b05: 去未來。及不成就一故知二實有一。或復有執。成
T1545_.27.0796b06: 就非二實有法一。如二譬喩者一作二如レ是論一。諸有情
T1545_.27.0796b07: 類不レ離二彼法一。説名二成就一此無二實體一。但是觀
T1545_.27.0796b08: 待分別假立。如二五指合名レ之爲

拳。離即非
T1545_.27.0796b09: レ＊拳故非二實有一。如レ是有情不レ離二彼法一説名二
T1545_.27.0796b10: 成就一。離即不成就故體非二實有一。問彼何故立二
T1545_.27.0796b11: 此論一耶。答依二契經一故。如二契經説一有二轉輪
T1545_.27.0796b12: 王一成

就七寶一。若此成就是實有者。應レ成

就
T1545_.27.0796b13: 他身及非有情數一。謂彼輪王若成

就輪寶神
T1545_.27.0796b14: 珠寶一者則法壞。亦是有情數法。亦是非有情
T1545_.27.0796b15: 數法。若成

就象寶馬寶一者則趣壞。亦是人
T1545_.27.0796b16: 趣亦傍生趣。若成

就女寶一者則身壞。亦是男
T1545_.27.0796b17: 身亦是女身。若成

就主藏臣寶兵將寶一者則
T1545_.27.0796b18: 業壞。亦是王亦是臣。勿レ有二此過一故成就非二
T1545_.27.0796b19: 實有一。爲下止二彼宗一顯中成就體是實有上故而作二
T1545_.27.0796b20: 斯論一。若成就體非二實有一者便違二經説一。如レ説
T1545_.27.0796b21: 有學成

就八支一。漏盡阿羅漢成

就十支一。若成
T1545_.27.0796b22: 就非實者。彼聖者有漏心現前。及無心時便
T1545_.27.0796b23: 不レ成

就三世聖道一。云何成

就八支十支一。以二
T1545_.27.0796b24: 支皆是無漏法一故。又若成就非二實有一者。復
T1545_.27.0796b25: 違二餘經一。如二餘經説一。此補特伽羅成

就善法
T1545_.27.0796b26: 及不善法一。若成就非二實有一者。彼起二善法一時
T1545_.27.0796b27: 應レ不レ成

就不善法一。起二不善法一時應レ不レ成

T1545_.27.0796b28: 就善法一。起二無記法一時應二倶不成就一。又若成
T1545_.27.0796b29: 就非二實有一者。復違二餘經一。如レ説若苾芻成

就
T1545_.27.0796c01: 七妙法一者。於二現法中一多住二喜樂一。彼應二成就
T1545_.27.0796c02: 一妙法或不成就一。謂七妙法隨一現前。時彼
T1545_.27.0796c03: 苾芻但成

就一一。以二七妙法皆慧爲

性。尚無二
T1545_.27.0796c04: 二慧倶起一況當レ有レ七。若起二餘法現在前一時
T1545_.27.0796c05: 則七妙法皆不二成就一。又若成就非二實有一者。
T1545_.27.0796c06: 復違二餘經一。如レ説如來應正等覺成

就十力一。
T1545_.27.0796c07: 彼應三但説二成就一力。或不成就一。謂若隨起二
T1545_.27.0796c08: 一力現前一。餘九離レ身便不二成就一。以二十力皆
T1545_.27.0796c09: 慧爲

體。無二二慧倶起一故。若起二餘法現在前一
T1545_.27.0796c10: 時。是則十力皆不二成就一。又若成就非二實有一
T1545_.27.0796c11: 者。復有二餘過一異生應レ名二離三界染一。諸阿羅
T1545_.27.0796c12: 漢應レ名二異生一。謂諸異生起二善無覆無記心一。
T1545_.27.0796c13: 及無心時身中現無二煩惱一。復不レ成

就過去未
T1545_.27.0796c14: 來一。豈不三名爲二離三界染一。諸阿羅漢起二有漏
T1545_.27.0796c15: 心一及無心時。現無二聖道一。復不レ成

就過去未
T1545_.27.0796c16: 來一。豈非二異生一無二聖法一故。若爾便爲二大過一。是
T1545_.27.0796c17: 故成就決定實有。問若成就是實有者。譬喩
T1545_.27.0796c18: 者所引經云何通。答彼説二自在一名爲二成就一。
T1545_.27.0796c19: 謂轉輪王於二自七寶一攝御自在。假説二成就一
T1545_.27.0796c20: 非レ如二成就學八支等一。或復有執。成就雖二實
T1545_.27.0796c21: 有

體。而不成就。無レ有二實體一。爲丁遮二彼執一顯丙
T1545_.27.0796c22: 不成就亦有乙實體甲故作二斯論一。若不成就無二
T1545_.27.0796c23: 實體一者。成就亦無二實體一。觀二不成就一説二成就一
T1545_.27.0796c24: 故。如二觀レ夜立レ晝。觀レ闇立レ明。皆實有

體。此
T1545_.27.0796c25: 亦如レ是。又不成就是成就近對治。更互相違。
T1545_.27.0796c26: 如二貪無貪瞋無瞋癡無癡定亂等一。若無二實
T1545_.27.0796c27: 體一何所二相違一成二近對治一。又不成就若無體
T1545_.27.0796c28: 者。應レ不レ施

設斷二諸煩惱一。謂聖道起斷二諸煩
T1545_.27.0796c29: 惱一。非レ如二以レ刀割レ物以レ石磨

物。但斷繋得

Footnote:

787 788 789 790 791 792 793 794 795 796 797 798 799 800 801 802 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE]