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阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545_ 五百大阿羅漢造 玄奘譯 ) in Vol. 00
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T1545_.27.0457a01: 隨眠相應識。十一無色界見道所斷無漏縁
T1545_.27.0457a02: 隨眠相應識。十二無色界修所斷善。及染汚
T1545_.27.0457a03: 無覆無記識。十三苦集道智品無漏識。故色
T1545_.27.0457a04: 界繋法縁縁識。欲界三部。色界有爲縁。無色
T1545_.27.0457a05: 界四部隨眠隨増。無色界繋法縁識。欲色界
T1545_.27.0457a06: 三部。無色界有漏縁縁縁識。欲界三部。色界
T1545_.27.0457a07: 四部。無色界有爲縁者。無色界繋法通二五部一
T1545_.27.0457a08: 故。十六識内十二識所縁。一欲界見苦所斷
T1545_.27.0457a09: 他界縁遍行隨眠相應識。二欲界見集所斷
T1545_.27.0457a10: 他界縁遍行隨眠相應識。三欲界修所斷善
T1545_.27.0457a11: 識。如二欲界三部識一。色界三部識亦爾。合爲二
T1545_.27.0457a12: 六識一。及無色界五部有漏縁識。合爲二十一識一。
T1545_.27.0457a13: 十二無漏識。謂苦集類智品故無色界繋法
T1545_.27.0457a14: 縁識。欲色界三部無色界有漏縁隨眠隨
T1545_.27.0457a15: 増。無色界繋法縁識。十六識内十三識所縁。
T1545_.27.0457a16: 謂欲界見苦集修所斷三部識。色界四部識。
T1545_.27.0457a17: 除二見滅所斷識一。於二見道所斷識中一。唯取二無
T1545_.27.0457a18: 漏縁隨眠相應識一。無色界五部有爲縁識。合
T1545_.27.0457a19: 爲二十二識一。十三苦集道智品無漏識。故無色
T1545_.27.0457a20: 界繋法縁縁識。欲界三部。色界四部。無色界
T1545_.27.0457a21: 有爲縁隨眠隨増。學無學法縁識。三界二部。
T1545_.27.0457a22: 及遍行縁縁識。三界四部者。學無學法唯無
T1545_.27.0457a23: 漏。通二四諦法類智品一故。如二三無漏根一應レ知二
T1545_.27.0457a24: 其相一。非學非無學法縁識。三界四部。及見道
T1545_.27.0457a25: 所斷有漏縁。縁縁識有爲縁者。此法通二三界
T1545_.27.0457a26: 五部一。唯有漏故。十六識所縁。唯除二見道所斷
T1545_.27.0457a27: 無漏縁識一。故非學非無學法縁識。三界四部。
T1545_.27.0457a28: 及見道所斷有漏縁隨眠隨増。此法縁識亦
T1545_.27.0457a29: 十六識所縁。然除二無爲縁識一。故此法縁縁識
T1545_.27.0457b01: 有爲縁隨眠隨増。修所斷法縁識三界三部。
T1545_.27.0457b02: 縁縁識三界四部者。修所斷法通二三界九地一
T1545_.27.0457b03: 故。如二命根一應レ知二其相一
T1545_.27.0457b04: ＊説一切有部發智大毘婆沙論＊卷第八十八
T1545_.27.0457b05:
T1545_.27.0457b06:
T1545_.27.0457b07:
T1545_.27.0457b08:阿毘達磨大毘婆沙論卷第八十
T1545_.27.0457b09: 九
T1545_.27.0457b10: 五百大阿羅漢等造
T1545_.27.0457b11: ＊三藏法師玄奘奉 詔譯
T1545_.27.0457b12: 結蘊第二中十門納息第四之十九
T1545_.27.0457b13: 苦集諦縁識。有漏縁縁縁識有爲縁。世俗智
T1545_.27.0457b14: 亦爾者。苦集諦等皆通二三界九地一。五部唯
T1545_.27.0457b15: 有漏故。如二後四取蘊等一應レ知二其相一。滅諦縁
T1545_.27.0457b16: 識三界二部。及遍行縁縁識有爲縁者。如二無
T1545_.27.0457b17: 爲法一應レ知二其相一。道諦縁識三界二部。及遍
T1545_.27.0457b18: 行縁縁識三界四部苦集滅道智。及三三摩
T1545_.27.0457b19: 地亦爾者。如二三無漏根一應レ知二其相一。四靜慮
T1545_.27.0457b20: 縁識。欲界四部。色界有爲縁。無色界二部及
T1545_.27.0457b21: 遍行縁縁識欲無色界四部。色界有爲縁者。
T1545_.27.0457b22: 四靜慮通二有漏無漏一。有漏者。唯色界通二五
T1545_.27.0457b23: 部一。無漏者。通二四諦法類智品一故。四靜慮十
T1545_.27.0457b24: 六識内十二識所縁。一欲界見苦所斷他界
T1545_.27.0457b25: 縁遍行隨眠相應識。二欲界見集所斷他界
T1545_.27.0457b26: 縁遍行隨眠相應識。三欲界見道所斷無漏
T1545_.27.0457b27: 縁隨眠相應識。四欲界修所斷善識。此及
T1545_.27.0457b28: 色界五部有爲縁識合爲二九識一。十無色界見
T1545_.27.0457b29: 道所斷無漏縁隨眠相應識。十一無色界修
T1545_.27.0457c01: 所斷善識。十二無漏識。謂苦集類智品道法
T1545_.27.0457c02: 類智品故。四靜慮縁識欲界四部色界有爲
T1545_.27.0457c03: 縁。無色界二部。及遍行隨眠隨増。四靜慮縁
T1545_.27.0457c04: 識十六識内十四識所縁。除二欲無色界各見
T1545_.27.0457c05: 滅所斷識一。及除二色界無爲縁識一。無漏識中取二
T1545_.27.0457c06: 苦集道智品一故。四靜慮縁縁識。欲無色界
T1545_.27.0457c07: 四部。色界有爲縁隨眠隨増。慈悲捨無量縁
T1545_.27.0457c08: 識。欲色界三部。無色界遍行。及修所斷縁縁
T1545_.27.0457c09: 識。欲界三部。色無色界四部。淨解脱。後四勝
T1545_.27.0457c10: 處。前八遍處亦爾者。三無量通二色界四地一。淨
T1545_.27.0457c11: 解脱等唯第四靜慮皆唯有漏修所斷故。十
T1545_.27.0457c12: 六識内八識所縁。一欲界見苦所斷他界縁
T1545_.27.0457c13: 遍行隨眠相應識。二欲界見集所斷他界縁
T1545_.27.0457c14: 遍行隨眠相應識。三欲界修所斷善識。四色
T1545_.27.0457c15: 界見苦所斷遍行隨眠相應識。五色界見集
T1545_.27.0457c16: 所斷遍行隨眠相應識。六色界修所斷善。及
T1545_.27.0457c17: 染汚無覆無記識。七無色界修所斷善識。八
T1545_.27.0457c18: 無漏識。謂苦集類智品故。三無量等縁識。欲
T1545_.27.0457c19: 色界三部。無色界遍行。及修所斷隨眠隨増。
T1545_.27.0457c20: 三無量等縁識。十六識内十二識所縁。謂欲
T1545_.27.0457c21: 界見苦集修所斷識。及色無色界各四部識。
T1545_.27.0457c22: 除二見滅所斷識一。於二見道所斷中一。唯取二無漏
T1545_.27.0457c23: 縁隨眠相應識一。無色界見苦集所斷中。唯取二
T1545_.27.0457c24: 遍行隨眠相應識一。合爲二十一識一。十二苦集道
T1545_.27.0457c25: 智品無漏識故。三無量等縁縁識欲界三部。
T1545_.27.0457c26: 色無色界四部隨眠隨増。喜無量縁識。欲色
T1545_.27.0457c27: 界三部縁縁識。欲界三部。色界四部。無色界
T1545_.27.0457c28: 二部。及遍行。初二解脱。前四勝處亦爾者。喜
T1545_.27.0457c29: 無量等唯初二靜慮有漏修所斷故。十六識
T1545_.27.0458a01: 内七識所縁。一欲界見苦所斷他界縁遍行
T1545_.27.0458a02: 隨眠相應識。二欲界見集所斷他界縁遍行
T1545_.27.0458a03: 隨眠相應識。三欲界修所斷善識。四色界見
T1545_.27.0458a04: 苦所斷遍行隨眠相應識。五色界見集所斷
T1545_.27.0458a05: 遍行隨眠相應識。六色界修所斷善。及染汚
T1545_.27.0458a06: 無覆無記識。七無漏識。謂苦集類智品故。
T1545_.27.0458a07: 喜無量等縁識欲色界三部隨眠隨増。喜無
T1545_.27.0458a08: 量等縁識。十六識内十識所縁。謂欲界見苦
T1545_.27.0458a09: 集修所斷識。及色界四部識。除二見滅所斷識一。
T1545_.27.0458a10: 於二見道所斷中一。唯取二無漏縁隨眠相應識一。合
T1545_.27.0458a11: 爲二七識一。八無色界見道所斷無漏縁隨眠相
T1545_.27.0458a12: 應識。九無色界修所斷善識。十苦集道智品
T1545_.27.0458a13: 無漏識故。喜無量等縁縁識。欲界三部。色界
T1545_.27.0458a14: 四部。無色界二部。及遍行隨眠隨増。前三無
T1545_.27.0458a15: 色縁識。縁縁識。欲界三部。色界四部。無色界
T1545_.27.0458a16: 有爲縁者。前三無色通二有漏無漏一。有漏者。唯
T1545_.27.0458a17: 無色界通二五部一。無漏者。通二四諦類智品一故。
T1545_.27.0458a18: 十六識内。十三識所縁。一欲界見苦所斷他
T1545_.27.0458a19: 界縁遍行隨眠相應識。二欲界見集所斷他界
T1545_.27.0458a20: 縁遍行隨眠相應識。三欲界修所斷善識。如二
T1545_.27.0458a21: 欲界三部識一。色界三部識亦爾。及色界見道
T1545_.27.0458a22: 所斷無漏縁隨眠相應識。并無色界五部有
T1545_.27.0458a23: 爲縁識。合爲二十二識一。十三無漏識。謂苦集道
T1545_.27.0458a24: 類智品。前三無色縁識。亦十六識内十三識
T1545_.27.0458a25: 所縁。謂欲界見苦集修所斷識。及色界四部
T1545_.27.0458a26: 識。除二見滅所斷識一。并無色界五部有爲縁識。
T1545_.27.0458a27: 合爲二十二識一。十三苦集道智品無漏識故。前
T1545_.27.0458a28: 三無色縁識及縁縁識。倶欲界三部。色界四
T1545_.27.0458a29: 部。無色界有爲縁隨眠隨増。非想非非想處
T1545_.27.0458b01: 縁識。欲色界三部。無色界有漏縁縁縁識。欲
T1545_.27.0458b02: 界三部。色界四部。無色界有爲縁者。非想非
T1545_.27.0458b03: 非想處唯有漏通二五部一故十六識内十二識
T1545_.27.0458b04: 所縁。一欲界見苦所斷他界縁遍行隨眠相
T1545_.27.0458b05: 應識。二欲界見集所斷他界縁遍行隨眠相
T1545_.27.0458b06: 應識。三欲界修所斷善識。如二欲界三部識一。色
T1545_.27.0458b07: 界三部識亦爾。及無色界五部有漏縁識。合
T1545_.27.0458b08: 爲二十一識一。十二無漏識謂苦集類智品故。非
T1545_.27.0458b09: 想非非想處縁識。欲色界三部無色界有漏
T1545_.27.0458b10: 縁隨眠隨増。非想非非想處縁識。十六識内
T1545_.27.0458b11: 十三識所縁。謂欲界見苦集修所斷識。及色
T1545_.27.0458b12: 界四部識。除二見滅所斷識一。於二見道所斷中一。
T1545_.27.0458b13: 唯取二無漏縁隨眠相應識。并無色界五部有
T1545_.27.0458b14: 爲縁識一。合爲二十二識一。十三苦集道智品無漏
T1545_.27.0458b15: 識故。非想非非想處縁縁識。欲界三部。色界
T1545_.27.0458b16: 四部。無色界有爲縁隨眠隨増。空識無邊處。
T1545_.27.0458b17: 無所有處。解脱縁識。縁縁識。欲界三部。色無
T1545_.27.0458b18: 色界四部者。此三解脱通二有漏無漏一。有漏者。
T1545_.27.0458b19: 唯無色界修所斷加行善攝。無漏者。唯類智
T1545_.27.0458b20: 品故。十六識内十二識所縁。一欲界見苦所
T1545_.27.0458b21: 斷他界縁遍行隨眠相應識。二欲界見集所
T1545_.27.0458b22: 斷他界縁遍行隨眠相應識。三欲界修所斷
T1545_.27.0458b23: 善識。如二欲界三部識一。色界三部識亦爾。及
T1545_.27.0458b24: 色界見道所斷無漏縁隨眠相應識。合爲二七
T1545_.27.0458b25: 識一。八無色界見苦所斷遍行隨眠相應識。九
T1545_.27.0458b26: 無色界見集所斷遍行隨眠相應識。十無色
T1545_.27.0458b27: 界見道所斷無漏縁隨眠相應識。十一無色
T1545_.27.0458b28: 界修所斷善。及染汚無覆無記識。十二無漏
T1545_.27.0458b29: 識。謂苦集道類智品。此三解脱縁識。亦十二
T1545_.27.0458c01: 識所縁。謂欲界見苦集修所斷識。色無色界
T1545_.27.0458c02: 各四部識。除二見滅所斷識一。合爲二十一識一。十二
T1545_.27.0458c03: 苦集道智品無漏識故。此三解脱縁識。縁縁
T1545_.27.0458c04: 識。倶欲界三部。色無色界四部。隨眠隨増。後
T1545_.27.0458c05: 二解脱。及後二遍處縁識。三界三部。縁縁識
T1545_.27.0458c06: 欲界三部。色無色界四部者。此四法唯無色
T1545_.27.0458c07: 界修所斷加行善攝故。十六識内十識所縁。
T1545_.27.0458c08: 一欲界見苦所斷他界縁遍行隨眠相應識。
T1545_.27.0458c09: 二欲界見集所斷他界縁遍行隨眠相應識。
T1545_.27.0458c10: 三欲界修所斷善識。如二欲界三部識一。色界三
T1545_.27.0458c11: 部識亦爾。合爲二六識一。七無色界見苦所斷遍
T1545_.27.0458c12: 行隨眠相應識。八無色界見集所斷遍行隨
T1545_.27.0458c13: 眠相應識。九無色界修所斷善。及染汚無覆
T1545_.27.0458c14: 無記識十無漏識。謂苦集類智品故。此四法
T1545_.27.0458c15: 縁識。三界三部隨眠隨増。此四法縁識。十六
T1545_.27.0458c16: 識内十二識所縁。謂三界各見苦集修所斷
T1545_.27.0458c17: 識。及色無色界各見道所斷無漏縁隨眠相
T1545_.27.0458c18: 應識。并苦集道智品無漏識故。此四法縁縁
T1545_.27.0458c19: 識。欲界三部。色無色界四部。隨眠隨増。法智
T1545_.27.0458c20: 縁識。欲界二部及遍行。色界遍行及修所斷
T1545_.27.0458c21: 縁縁識。欲界四部。色界三部。無色界遍行及
T1545_.27.0458c22: 修所斷者。法智在二六地一故。十六識内四識所
T1545_.27.0458c23: 縁。一欲界見道所斷無漏縁隨眠相應識。二
T1545_.27.0458c24: 欲界修所斷善識。三色界修所斷善識。四無
T1545_.27.0458c25: 漏識。謂道法智品故。法智縁識。欲界二部及
T1545_.27.0458c26: 遍行。色界遍行及修所斷隨眠隨増。法智縁
T1545_.27.0458c27: 識。十六識内九識所縁。一欲界見苦所斷遍
T1545_.27.0458c28: 行隨眠相應識。二欲界見集所斷遍行隨眠
T1545_.27.0458c29: 相應識。三欲界見道所斷一切隨眠相應識。
T1545_.27.0459a01: 四欲界修所斷善。及染汚無覆無記識。五色
T1545_.27.0459a02: 界見苦所斷遍行隨眠相應識。六色界見集
T1545_.27.0459a03: 所斷遍行隨眠相應識。七色界修所斷善。及
T1545_.27.0459a04: 染汚無覆無記識。八無色界修所斷善識。九
T1545_.27.0459a05: 苦集道智品無漏識故。法智縁縁識。欲界四
T1545_.27.0459a06: 部。色界三部。無色界遍行。及修所斷隨眠
T1545_.27.0459a07: 隨増。類智縁識。色無色界二部及遍行。欲界
T1545_.27.0459a08: 遍行及修所斷。縁縁識。欲界三部。色無色界
T1545_.27.0459a09: 四部者。類智在二九地一故。十六識内六識所
T1545_.27.0459a10: 縁。謂色無色界各見道所斷無漏縁隨眠相
T1545_.27.0459a11: 應識。及三界修所斷善識。合爲二五識一。六無漏
T1545_.27.0459a12: 識。謂道類智品故。類智縁識。色無色界二部
T1545_.27.0459a13: 及遍行。欲界遍行及修所斷隨眠隨増。此類
T1545_.27.0459a14: 智縁識十六識内十二識所縁。謂三界各見
T1545_.27.0459a15: 苦集所斷遍行隨眠相應識。及修所斷善。及
T1545_.27.0459a16: 染汚無覆無記識。并色無色界各見道所斷
T1545_.27.0459a17: 一切隨眠相應識。合爲二十一識一。十二苦集道
T1545_.27.0459a18: 智品無漏識故。類智縁縁識。欲界三部。色無
T1545_.27.0459a19: 色界四部。隨眠隨増。問何界何地見道所斷
T1545_.27.0459a20: 邪見。縁二何品何地聖道一耶。有レ作二是説一。彼邪
T1545_.27.0459a21: 見但縁二斷對治聖道一。若作二是説一。欲界邪見但
T1545_.27.0459a22: 縁二未至定所攝聖道。初靜慮一邪見。但縁二三
T1545_.27.0459a23: 地所攝聖道一。第二靜慮邪見但縁二四地所攝
T1545_.27.0459a24: 聖道一。第三靜慮邪見但縁二五地所攝聖道一。第
T1545_.27.0459a25: 四靜慮。及無色界邪見。皆但縁二六地所攝聖
T1545_.27.0459a26: 道一。復有二説者一。彼邪見亦縁二厭壞對治聖道一。
T1545_.27.0459a27: 若作二是説一。欲色界邪見皆縁二六地所攝聖道一。
T1545_.27.0459a28: 空無邊處邪見。縁二七地所攝聖道一。識無邊處
T1545_.27.0459a29: 邪見縁二八地所攝聖道一。無所有處及非想非
T1545_.27.0459b01: 非想處邪見。倶縁二九地所攝聖道一。評曰。應
T1545_.27.0459b02: レ作二是説一。欲界見道所斷邪見。縁二六地一切
T1545_.27.0459b03: 法智品聖道一。色無色界見道所斷邪見。皆縁二
T1545_.27.0459b04: 九地一切類智品聖道一。以二種類同一故。他心智
T1545_.27.0459b05: 縁識。欲色界四部。無色界二部及遍行。縁縁
T1545_.27.0459b06: 識。三界四部者。他心智通二有漏無漏一。有漏
T1545_.27.0459b07: 者。通二色界四地一。唯修所斷加行善攝。無漏
T1545_.27.0459b08: 者。通二四靜慮地一。道法類智品故。他心智十六
T1545_.27.0459b09: 識内十一識所縁。一欲界見苦所斷他界縁
T1545_.27.0459b10: 遍行隨眠相應識。二欲界見集所斷他界縁
T1545_.27.0459b11: 遍行隨眠相應識。三欲界見道所斷無漏縁
T1545_.27.0459b12: 隨眠相應識。四欲界修所斷善識。五色界見
T1545_.27.0459b13: 苦所斷遍行隨眠相應識。六色界見集所斷
T1545_.27.0459b14: 遍行隨眠相應識。七色界見道所斷無漏縁
T1545_.27.0459b15: 隨眠相應識。八色界修所斷善。及染汚無覆
T1545_.27.0459b16: 無記識。九無色界見道所斷無漏縁隨眠相
T1545_.27.0459b17: 應識。十無色界修所斷善識。十一無漏識。謂
T1545_.27.0459b18: 苦集類智品。及道法類智品故。他心智縁識。
T1545_.27.0459b19: 欲色界四部。無色界二部。及遍行隨眠隨増。
T1545_.27.0459b20: 他心智縁識十六識内十三識所縁。謂三界
T1545_.27.0459b21: 各四部識。除二見滅所斷一。無色界見苦集所斷
T1545_.27.0459b22: 識中。唯取二遍行隨眠相應識一。合爲二十二識一。
T1545_.27.0459b23: 十三苦集道智品無漏識故。他心智縁縁識。
T1545_.27.0459b24: 三界四部隨眠隨増。三重三摩地縁識三界
T1545_.27.0459b25: 三部。縁縁識三界四部者。三重三摩地通二三
T1545_.27.0459b26: 界九地一。唯修所斷加行善攝故。十六識内十
T1545_.27.0459b27: 識所縁。一欲界見苦所斷遍行隨眠相應識。
T1545_.27.0459b28: 二欲界見集所斷遍行隨眠相應識。三欲界
T1545_.27.0459b29: 修所斷善。及染汚無覆無記識。如二欲界三部
T1545_.27.0459c01: 識一。色無色界各三部識亦爾。合爲二九識一。十無
T1545_.27.0459c02: 漏識。謂苦集法類智品故。三重三摩地縁識。
T1545_.27.0459c03: 三界三部隨眠隨増。三重三摩地縁識。十六
T1545_.27.0459c04: 識内十三識所縁。謂三界各四部識除二見滅
T1545_.27.0459c05: 所斷一。合爲二十二識一。十三苦集道智品無漏識
T1545_.27.0459c06: 故。三重三摩地縁縁識。三界四部隨眠隨増｣
T1545_.27.0459c07: 有身見結縁識三界三部者。謂此結縁識。三
T1545_.27.0459c08: 界各見苦集修所斷三部隨眠隨増。縁縁識
T1545_.27.0459c09: 三界四部者。謂此結縁縁識三界各四部隨
T1545_.27.0459c10: 眠隨増。除二見滅所斷有身見一。順下分結有身
T1545_.27.0459c11: 見邊執見亦爾者。謂五順下分結中有身見。
T1545_.27.0459c12: 五見中有身見邊執見縁識縁縁識隨眠隨
T1545_.27.0459c13: 増。亦如二三結中有身見結説一。戒禁取結縁識
T1545_.27.0459c14: 三界三部。及見道所斷有漏縁者。謂此結縁
T1545_.27.0459c15: 識。三界各見苦集修所斷三部。及見道所斷
T1545_.27.0459c16: 有漏縁隨眠隨増。縁縁識三界四部者。謂此
T1545_.27.0459c17: 結縁縁識三界各四部隨眠隨増。除二見滅所
T1545_.27.0459c18: 斷一。戒禁取。及戒禁取身繋。戒禁取順下分結。
T1545_.27.0459c19: 戒禁取亦爾者。謂四取中戒禁取。四身繋中
T1545_.27.0459c20: 戒禁取。五順下分結中戒禁取。五見中戒禁
T1545_.27.0459c21: 取。縁＊縁識。縁縁識隨眠隨増。亦如二三結中
T1545_.27.0459c22: 戒禁取結説一。疑結縁識有漏縁者。謂此結縁
T1545_.27.0459c23: 識三界各五部有漏縁隨眠隨増。縁縁識有
T1545_.27.0459c24: 爲縁者。謂此結縁縁識三界各五部有爲縁
T1545_.27.0459c25: 隨眠隨増。無明漏暴流軛見取。此實執身
T1545_.27.0459c26: 繋。貪慢結疑。順下分結。邪見見取。意觸所生
T1545_.27.0459c27: 愛身。慢無明見疑隨眠。愛慢無明見取疑結
T1545_.27.0459c28: 亦爾者。謂三漏中無明。四暴流軛中無明。四
T1545_.27.0459c29: 取中見取。四身繋中此實執。五結中貪慢。五
T1545_.27.0460a01: 順下分結中疑。五見中邪見見取。六愛身中
T1545_.27.0460a02: 意觸所生愛。七隨眠中慢無明見疑。九結
T1545_.27.0460a03: 中愛慢無明見。及取疑。縁識縁縁識隨眠隨
T1545_.27.0460a04: 増。亦如二三結中疑結説一。三不善根。及欲漏縁
T1545_.27.0460a05: 識。欲界有漏縁。色界遍行。及修所斷者。謂此
T1545_.27.0460a06: 四法縁識。欲界五部有漏縁。色界遍行。及修
T1545_.27.0460a07: 所斷隨眠隨増。縁縁識欲界有爲縁。色界三
T1545_.27.0460a08: 部。無色界遍行。及修所斷者。謂此四法縁縁
T1545_.27.0460a09: 識。欲界五部有爲縁。色界見苦集修所斷三
T1545_.27.0460a10: 部。無色界遍行。及修所斷隨眠隨増。欲暴流
T1545_.27.0460a11: 軛取前二身繋。除二惡作一餘蓋瞋結。前二順下
T1545_.27.0460a12: 分結。欲貪瞋恚隨眠恚結亦爾者。謂四暴流
T1545_.27.0460a13: 軛取中欲。四身繋中前二。五蓋中除二惡作一
T1545_.27.0460a14: 餘。五結中瞋。五順下分結中前二。七隨眠中
T1545_.27.0460a15: 欲貪瞋恚。九結中恚結。縁識隨眠隨増。亦
T1545_.27.0460a16: 如二三不善根。及欲漏説一。有漏縁識。欲界三
T1545_.27.0460a17: 部。色無色界有漏縁者。謂有漏縁識欲界見
T1545_.27.0460a18: 苦集修所斷三部。色無色界各五部有漏縁
T1545_.27.0460a19: 隨眠隨増。縁縁識欲界三部。色無色有爲縁
T1545_.27.0460a20: 者。謂有漏縁縁識。欲界見苦集修所斷三部。
T1545_.27.0460a21: 色無色界各五部有爲縁隨眠隨増。有暴流
T1545_.27.0460a22: 軛。我語取。有貪隨眠亦爾者。謂四暴流軛中
T1545_.27.0460a23: 有。四取中我語。七隨眠中有貪。縁識縁縁識
T1545_.27.0460a24: 隨眠隨増。亦如二三漏中有漏説一。惡作蓋縁識。
T1545_.27.0460a25: 欲界三部。色界遍行。及修所斷者。謂此蓋縁
T1545_.27.0460a26: 識。欲界見苦集修所斷三部。色界遍行。及修
T1545_.27.0460a27: 所斷隨眠隨増。縁縁識欲界四部。色界三部。
T1545_.27.0460a28: 無色界遍行。及修所斷者。謂此蓋縁＊縁識。
T1545_.27.0460a29: 欲界四部。除二見滅所斷一。色界見苦集修所斷
T1545_.27.0460b01: 三部。無色界遍行。及修所斷隨眠隨増。嫉慳
T1545_.27.0460b02: 結鼻舌觸所生愛身。嫉慳結亦爾者。謂五結
T1545_.27.0460b03: 中嫉慳。六愛身中鼻舌觸所生愛。九結中嫉
T1545_.27.0460b04: 慳。縁識縁縁識隨眠隨増。亦如二惡作蓋説一。色
T1545_.27.0460b05: 貪順上分結縁識欲色界三部。無色界遍行。
T1545_.27.0460b06: 及修所斷者。謂此結縁識。欲色界見苦集修
T1545_.27.0460b07: 所斷三部。無色界遍行。及修所斷隨眠隨増。
T1545_.27.0460b08: 縁縁識欲界三部。色無色界四部者。謂此結
T1545_.27.0460b09: 縁縁識。欲界見苦集修所斷三部。色無色界
T1545_.27.0460b10: 各四部隨眠隨増除二見滅所斷一。後四順上分
T1545_.27.0460b11: 結。縁識三界三部者。謂此結縁識三界各見
T1545_.27.0460b12: 苦集修所斷三部隨眠隨増。縁縁識欲界三
T1545_.27.0460b13: 部。色無色四部者。謂此結縁縁識。欲界見苦
T1545_.27.0460b14: 集修所斷三部。色無色界各四部。除二見滅所
T1545_.27.0460b15: 斷一。隨眠隨増。眼耳身觸所生愛身縁識。欲色
T1545_.27.0460b16: 界三部者。謂此愛身縁識。欲色界各見苦集
T1545_.27.0460b17: 修所斷三部隨眠隨増。縁縁識欲色界四部。
T1545_.27.0460b18: 無色界遍行。及修所斷者。謂此愛身縁縁識。
T1545_.27.0460b19: 欲色界各四部。除二見滅所斷一。無色界遍行。及
T1545_.27.0460b20: 修所斷隨眠隨増。欲界見苦集。及修所斷隨
T1545_.27.0460b21: 眠縁識。欲界三部。色界遍行。及修所斷者。謂
T1545_.27.0460b22: 此隨眠縁識。欲界見苦集修所斷三部。色界
T1545_.27.0460b23: 遍行。及修所斷隨眠隨増。縁縁識欲界四部。
T1545_.27.0460b24: 色界三部。無色界遍行。及修所斷者。謂此隨
T1545_.27.0460b25: 眠縁縁識。欲界四部。除二見滅所斷一。色界見苦
T1545_.27.0460b26: 集修所斷三部。無色界遍行。及修所斷隨眠
T1545_.27.0460b27: 隨増。欲界見滅所斷隨眠縁識。欲界三部。及
T1545_.27.0460b28: 見滅所斷有漏縁。色界遍行。及修所斷者。謂
T1545_.27.0460b29: 此隨眠縁識。欲界見苦集修所斷三部。及見
T1545_.27.0460c01: 滅所斷有漏縁。色界遍行。及修所斷隨眠隨
T1545_.27.0460c02: 増。縁縁識欲界有爲縁。色界三部。無色界遍
T1545_.27.0460c03: 行。及修所斷者。謂此隨眠縁縁識。欲界五部
T1545_.27.0460c04: 有爲縁。色界見苦集修所斷三部。無色界遍
T1545_.27.0460c05: 行。及修所斷隨眠隨増。欲界見道所斷隨眠
T1545_.27.0460c06: 縁識。欲界三部。及見道所斷有漏縁。色界遍
T1545_.27.0460c07: 行。及修所斷者。謂此隨眠縁識。欲界見苦
T1545_.27.0460c08: 集修所斷三部。及見道所斷有漏縁。色界遍
T1545_.27.0460c09: 行。及修所斷隨眠隨増。縁縁識。欲界四部。色
T1545_.27.0460c10: 界三部。無色界遍行。及修所斷者。謂此隨眠
T1545_.27.0460c11: 縁縁識。欲界四部除二見滅所斷一。色界見苦集
T1545_.27.0460c12: 修所斷三部。無色界遍行。及修所斷隨眠隨
T1545_.27.0460c13: 増色界見苦集。及修所斷隨眠縁識。欲色界
T1545_.27.0460c14: 三部無色界遍行。及修所斷者。謂此隨眠欲
T1545_.27.0460c15: 色界各見苦集修所斷三部。無色界遍行。及
T1545_.27.0460c16: 修所斷隨眠隨増。縁縁識。欲界三部。色無色
T1545_.27.0460c17: 界四部者。謂此隨眠縁縁識。欲界見苦集修
T1545_.27.0460c18: 所斷三部。色無色界各四部。除二見滅所斷。隨
T1545_.27.0460c19: 眠隨増一色界見滅所斷隨眠縁識。欲色界三
T1545_.27.0460c20: 部。及色界見滅所斷有漏縁。無色界遍行。及
T1545_.27.0460c21: 修所斷者。謂此隨眠縁識欲色界各見苦集
T1545_.27.0460c22: 修所斷三部。及色界見滅所斷有漏縁。無色
T1545_.27.0460c23: 界遍行。及修所斷隨眠隨増。縁縁識。欲界
T1545_.27.0460c24: 三部。色界有爲縁。無色界四部者。謂此隨
T1545_.27.0460c25: 眠縁縁識。欲界見苦集修所斷三部。色界五
T1545_.27.0460c26: 部有爲縁。無色界四部。除二見滅所斷。隨眠
T1545_.27.0460c27: 隨増一。色界見道所斷隨眠縁識。欲色界三部。
T1545_.27.0460c28: 及色界見道所斷有漏縁。無色界遍行。及修
T1545_.27.0460c29: 所斷者。謂此隨眠縁識。欲色界各見苦集修
T1545_.27.0461a01: 所斷三部。及色界見道所斷有漏縁。無色界
T1545_.27.0461a02: 遍行。及修所斷隨眠隨増。縁縁識。欲界三部。
T1545_.27.0461a03: 色無色界四部者。謂此隨眠縁縁識。欲界見
T1545_.27.0461a04: 苦集修所斷三部。色無色各四部。除二見滅所
T1545_.27.0461a05: 斷隨眠隨増一。無色界見苦集。及修所斷隨眠
T1545_.27.0461a06: 縁識。三界三部者。謂此隨眠縁識。三界各見
T1545_.27.0461a07: 苦集修所斷三部隨眠隨増。縁縁識。欲界三
T1545_.27.0461a08: 部。色無色界四部者。謂此隨眠縁縁識。欲界
T1545_.27.0461a09: 見苦集修所斷三部。色無色界各四部。除二見
T1545_.27.0461a10: 滅所斷隨眠隨増一。無色界見滅所斷隨眠縁
T1545_.27.0461a11: 識。三界三部。及無色界見滅所斷有漏縁者。
T1545_.27.0461a12: 謂此隨眠縁識。三界各見苦集修所斷三部。
T1545_.27.0461a13: 及無色界見滅所斷有漏縁隨眠隨増。縁縁
T1545_.27.0461a14: 識。欲界三部。色界四部。無色界有爲縁者。謂
T1545_.27.0461a15: 此隨眠縁縁識。欲界見苦集修所斷三部。色
T1545_.27.0461a16: 界四部。除二見滅所斷一。無色界五部。有爲縁隨
T1545_.27.0461a17: 眠隨増。無色界見道所斷隨眠縁識。三界三
T1545_.27.0461a18: 部。及無色界見道所斷有漏縁者。謂此隨眠
T1545_.27.0461a19: 縁識。三界各見苦集修所斷三部。及無色界
T1545_.27.0461a20: 見道所斷有漏縁隨眠隨増。縁縁識。欲界三
T1545_.27.0461a21: 部。色無色界四部者。謂此隨眠縁縁識。欲界
T1545_.27.0461a22: 見苦集修所斷三部。色無色界各四部。除二見
T1545_.27.0461a23: 滅所斷隨眠隨増一
T1545_.27.0461a24: 問何故此中但説二縁識及縁縁識一。不レ説二縁縁
T1545_.27.0461a25: 縁識等一耶。答爲レ遮二展轉無窮過一故。謂若更
T1545_.27.0461a26: 説二第三縁識一。復應三更説二第四縁識一。如レ是展
T1545_.27.0461a27: 轉即爲二無窮一。復次如下等無間縁但應三思惟
T1545_.27.0461a28: 至二第二轉一。不レ應レ思
惟第三轉等上。所縁縁亦
T1545_.27.0461a29: 應レ爾。復次諸法縁識。與二縁縁識隨眠隨増一。
T1545_.27.0461b01: 多分有レ異。故定應レ説。第三轉等隨眠隨増。
T1545_.27.0461b02: 多分無レ異故不二復説一。復次阿毘達磨略示二方
T1545_.27.0461b03: 隅一。令二開智者展轉悟入一。故不三復説二第三轉
T1545_.27.0461b04: 等一
T1545_.27.0461b05: 意根乃至無色界修所斷無明隨眠。於二三界
T1545_.27.0461b06: 十五部心中一。一一等無間生二幾心一耶。問何故
T1545_.27.0461b07: 作二此論一。答爲下止二他宗一顯中正理上故。謂或有
T1545_.27.0461b08: 説心與レ心爲二等無間縁一非二心所一。心所與二心
T1545_.27.0461b09: 所一爲二等無間縁一非レ心。如二譬喩者一。爲丁遮二彼
T1545_.27.0461b10: 意一顯丙心心所展轉能作二等無間縁一。非乙唯相
T1545_.27.0461b11: 似甲故作二斯論一。此中欲レ顯二等無間縁一。是故唯
T1545_.27.0461b12: 問二心心所法一。問此中何故但問レ生二有漏心一。
T1545_.27.0461b13: 不レ問レ生二無漏心一耶。答此是結蘊。唯有漏心。
T1545_.27.0461b14: 能増長結。故偏説レ之。問分
別諸結一但依二五
T1545_.27.0461b15: 部一。今何故問二十五心一耶。答今此蘊中非二唯
T1545_.27.0461b16: 蘊
結。亦顯二結事一。此通二三界一故。問三界十五
T1545_.27.0461b17: 部心。心心所中心最爲レ勝。故此獨問不レ問二
T1545_.27.0461b18: 心所一。此中生者説二正生一時。等無間縁作用時
T1545_.27.0461b19: 故
T1545_.27.0461b20: 説二一切心一總有二十六一。即前十五及無漏心。
T1545_.27.0461b21: 問此十六心展轉相望各從レ幾生。復各生レ幾。
T1545_.27.0461b22: 答欲界前四部心。各從二十五心一生。除二無漏
T1545_.27.0461b23: 心一。唯能生二欲界五部心一。非三下地染汚心能
T1545_.27.0461b24: 生二上地心一故。亦非三染汚心能生二無漏心一故。
T1545_.27.0461b25: 欲界修所斷心從二十六心一生。復能生二十六
T1545_.27.0461b26: 心一。色界前四部心從二十一心一生除二欲界前四
T1545_.27.0461b27: 部心及無漏心一。唯能生二欲色界十心一。色界修
T1545_.27.0461b28: 所斷心從二十二心一生。除二欲界前四部心一。復能
T1545_.27.0461b29: 生二十六心一。無色界前四部心從二七心一生。謂
T1545_.27.0461c01: 自界五部心。及欲色各修所斷心。復能生二十
T1545_.27.0461c02: 五心一。除二無漏心一。無色界修所斷心從二八心一
T1545_.27.0461c03: 生。謂自界五部心欲色界各修所斷心。及無
T1545_.27.0461c04: 漏心。復能生二十六心一。無漏心從二四心一生。復
T1545_.27.0461c05: 能生二四心一。謂三界各修所斷心及無漏心。非下
T1545_.27.0461c06: 無漏心與二染汚心一相入出上故。此中總據二一
T1545_.27.0461c07: 切有情。或一切時容有而説。非丁但説丙一補
T1545_.27.0461c08: 特伽羅。於二一刹那一有乙如レ是事甲
T1545_.27.0461c09: 意根等無間生二十五心一者。十六心中除二無漏
T1545_.27.0461c10: 心一。非二所説一故。此則總説。有二差別一者。若未
T1545_.27.0461c11: レ離二欲界染一欲界意根等無間容レ生二六心一。謂
T1545_.27.0461c12: 欲界五及色界修所斷心。即未至定加行善
T1545_.27.0461c13: 心。若已離二欲界染一未レ離二色界染一。欲界意根
T1545_.27.0461c14: 等無間容レ生二十心一。謂欲界五如二退等時一。及
T1545_.27.0461c15: 色界五如二續生等時一。若已離二色界染一欲界意
T1545_.27.0461c16: 根等無間容レ生二十一心一。謂欲界五如二退等
T1545_.27.0461c17: 時一。色界一如二入定時一。無色界五如二續生時一。
T1545_.27.0461c18: 若未レ離二色界染一色界意根等無間容レ生二十
T1545_.27.0461c19: 一心一。謂欲界五如二續生或退等一時。色界五無
T1545_.27.0461c20: 色界修所斷心。即空無邊處近分加行善心
T1545_.27.0461c21: 等如二入定時一。若已離二色界染一色界意根等無
T1545_.27.0461c22: 間容レ生二十一心一。謂欲界修所斷心即通二果心
T1545_.27.0461c23: 等一。色界五如二退等時一。無色界五如二續生等
T1545_.27.0461c24: 時一。無色界意根等無間容レ生二十五心一。謂欲界
T1545_.27.0461c25: 五如二續生時一。色界五如二續生退等時一。及無色
T1545_.27.0461c26: 界五。捨及信等五根亦爾者。生二十五心一如二
T1545_.27.0461c27: 意根一故。樂根等無間生二十一心一者。謂欲色
T1545_.27.0461c28: 界各五。及無色界修所斷心。即第三靜慮樂
T1545_.27.0461c29: 根等無間。超入空無邊處有漏定一故。樂等四
T1545_.27.0462a01: 受及五識身必不二命終一故。等無間不レ生二無
T1545_.27.0462a02: 色前四部心一。苦根等無間生二五心一者。謂欲界
T1545_.27.0462a03: 五憂根亦爾者。亦生二五心一如二苦根一故。非下從二
T1545_.27.0462a04: 憂苦一能入中定心上。彼與二定心一極相違故。喜根
T1545_.27.0462a05: 等無間生二十心一者。謂欲色界各五部心。欲界
T1545_.27.0462a06: 喜根生二欲界五一。色界喜根生二色界五一。非三欲
T1545_.27.0462a07: 界喜根等無間。生二色界染汚喜倶心一亦非三色
T1545_.27.0462a08: 界喜根等無間生二欲界染汚喜倶心一。喜根唯
T1545_.27.0462a09: 能引二自地煩惱一故。此中有説。色界喜根等
T1545_.27.0462a10: 無間生二欲界善無記心一。欲界喜根等無間。不
T1545_.27.0462a11: レ生二色界善無記心一。要欲界捨根等無間能生二
T1545_.27.0462a12: 色界心等一故未知當知根等無間不レ生レ心者。
T1545_.27.0462a13: 不レ生二三界十五心一故。即由二此義一經説見道
T1545_.27.0462a14: 名二無相者一。無間不レ生二有漏心一故。已知倶知
T1545_.27.0462a15: 根等無間生二三心一者。謂三界修所斷善心。此
T1545_.27.0462a16: 中得二預流一來果一已或以二欲界心一出。或以二
T1545_.27.0462a17: 未至定心一出。得二不還果一已若依二未至定一者。
T1545_.27.0462a18: 亦以二此二心一出。若依二餘五地一者。皆以二自地一
T1545_.27.0462a19: 出。得二阿羅漢果一已若依二未至定一者。或以二欲
T1545_.27.0462a20: 界心一出。或以二未至定心一出。若依二無所有處一
T1545_.27.0462a21: 者或以二無所有處心一出。或以二非想非非想處
T1545_.27.0462a22: 心一出。若依二餘地一者。皆以二自地心一出
T1545_.27.0462a23: 眼耳身識界生二十心一者。謂欲色界各五部。唯
T1545_.27.0462a24: 生二自界鼻舌識界一。生二五心一者謂欲界五部。
T1545_.27.0462a25: 無漏法生二三心一者。謂三界修所斷。過去法
T1545_.27.0462a26: 生二二心一者。謂色無色界修所斷。即出二滅定無
T1545_.27.0462a27: 想異熟。無想定一心至二生用時一。過去能入二心
T1545_.27.0462a28: 心所法一。爾時方有二等無間縁取與果用一。問出二
T1545_.27.0462a29: 無想異熟心一爲レ通二色界五部一。爲二但修所斷一
T1545_.27.0462b01: 耶。設爾何失。二倶有レ過。所以者何。若通二色
T1545_.27.0462b02: 界五部一。此中何故不レ説。謂此中應レ説過去
T1545_.27.0462b03: 生二六心一。何故但言二過去生二。若但修所斷
T1545_.27.0462b04: 根蘊所説當二云何通一。如レ説。彼想起已彼諸有
T1545_.27.0462b05: 情從二彼處一歿。彼想應レ言或善或無記。於二
T1545_.27.0462b06: 彼想色界有漏縁一隨眠隨増。答應レ作二是説一。
T1545_.27.0462b07: 出二無想異熟心一通二色界五部一。問若爾。此中
T1545_.27.0462b08: 何故不レ説。答應レ説而不レ説者。當レ知此義有
T1545_.27.0462b09: レ餘。復次此中但説二出無想滅定心一加行功用
T1545_.27.0462b10: 力所レ引故。出二無想異熟心一非三加行功用力
T1545_.27.0462b11: 所二引起一。故此不レ説。復次此中但説二唯是善
T1545_.27.0462b12: 心出一。無想異熟心或善或染或無記。故此不
T1545_.27.0462b13: レ説。有レ作二是説一。出二無想異熟心一唯修所斷。問
T1545_.27.0462b14: 根蘊所説當二云何通一。答彼文應レ作二是説一。於二
T1545_.27.0462b15: 彼想色界遍行一隨眠隨増。然遮二無漏縁一故
T1545_.27.0462b16: 説二有漏縁隨眠隨増一。評曰。此二説中前説爲
T1545_.27.0462b17: レ善。問何故彼想非二無漏縁隨眠隨増一。答彼
T1545_.27.0462b18: 執二無想一爲二涅槃一。執二無想定一爲二聖道一。是故爾
T1545_.27.0462b19: 時不下起二邪見一撥無滅道上。從レ此以後容レ起二邪
T1545_.27.0462b20: 見一。未來法不レ生レ心者非二等無間縁一故。四無
T1545_.27.0462b21: 量生二六心一者。謂色界五部及欲界修所斷。縁二
T1545_.27.0462b22: 欲界一故。縁二有情一故。不レ能レ引起無色界心一。
T1545_.27.0462b23: 前二解脱。前四勝處。應レ知亦爾。縁二欲界一故。
T1545_.27.0462b24: 第四第五解脱生二六心一者。謂無色界五部。及
T1545_.27.0462b25: 色界修所斷。他心智生二六心一者。謂色界五部
T1545_.27.0462b26: 及欲界修所斷。五通等無間不レ能レ引起無色
T1545_.27.0462b27: 界心一。第三解脱。後四勝處。前八遍處。生二五
T1545_.27.0462b28: 心一者。謂色界五部皆事別觀。不レ能レ引起無
T1545_.27.0462b29: 色界心一。後二遍處生二五心一者。謂無色界五部
T1545_.27.0462c01: 是假想觀。不レ能レ引起色界定心一。第八解脱
T1545_.27.0462c02: 不レ生レ心者。雖二是心等無間一而非二心等無間
T1545_.27.0462c03: 縁一故。法智生二二心一者。謂欲色界修所斷心。
T1545_.27.0462c04: 縁二欲界四諦一故。不レ能レ引起無色界心一。色
T1545_.27.0462c05: 貪順上分結生二二心一者。謂欲色界修所斷
T1545_.27.0462c06: 心。下地染心不レ生レ上故。後四順上分結生二
T1545_.27.0462c07: 三心一者。謂三界修所斷心。由二此五結不還身
T1545_.27.0462c08: 中方現行一故。餘文易レ了。故不二分別一
T1545_.27.0462c09: ＊説一切有部發智大毘婆沙論＊卷第八十九
T1545_.27.0462c10:
T1545_.27.0462c11:
T1545_.27.0462c12:
T1545_.27.0462c13:阿毘達磨大毘婆沙論卷第九十
T1545_.27.0462c14: 五百大阿羅漢等造
T1545_.27.0462c15: ＊三藏法師玄奘奉 詔譯
T1545_.27.0462c16: 結蘊第二中十門納息第四之二十
T1545_.27.0462c17: 眼根乃至無色界修所斷無明隨眠。一一所
T1545_.27.0462c18: 増隨眠當レ言二有尋有伺無尋唯伺無尋無
T1545_.27.0462c19: 伺一耶。問何故作二此論一。答爲下止二他宗一顯中正
T1545_.27.0462c20: 理上故。謂或有説。尋伺是心麁細相故乃至有
T1545_.27.0462c21: 頂。諸染汚心皆有二尋伺一。是故尋伺三界皆有。
T1545_.27.0462c22: 如二譬喩者一。爲下遮二彼執一顯中唯欲界及初靜慮。
T1545_.27.0462c23: 未至定中有尋有伺。靜慮中間無尋唯伺。第
T1545_.27.0462c24: 二靜慮乃至有頂無尋無伺上。由二此因縁一故作二
T1545_.27.0462c25: 斯論一。眼根所増隨眠具レ三者。謂縁二眼根一所
T1545_.27.0462c26: 増隨眠。通二欲界四靜慮五地遍行及修所斷一。
T1545_.27.0462c27: 如レ是隨眠若在二欲界及初靜慮一有尋有伺。若
T1545_.27.0462c28: 在二靜慮中間一無尋唯伺。若在二第二第三第四
T1545_.27.0462c29: 靜慮一無尋無伺故説二具三一。後説二具三一者皆
T1545_.27.0457a02: 隨眠相應識。十二無色界修所斷善。及染汚
T1545_.27.0457a03: 無覆無記識。十三苦集道智品無漏識。故色
T1545_.27.0457a04: 界繋法縁縁識。欲界三部。色界有爲縁。無色
T1545_.27.0457a05: 界四部隨眠隨増。無色界繋法縁識。欲色界
T1545_.27.0457a06: 三部。無色界有漏縁縁縁識。欲界三部。色界
T1545_.27.0457a07: 四部。無色界有爲縁者。無色界繋法通二五部一
T1545_.27.0457a08: 故。十六識内十二識所縁。一欲界見苦所斷
T1545_.27.0457a09: 他界縁遍行隨眠相應識。二欲界見集所斷
T1545_.27.0457a10: 他界縁遍行隨眠相應識。三欲界修所斷善
T1545_.27.0457a11: 識。如二欲界三部識一。色界三部識亦爾。合爲二
T1545_.27.0457a12: 六識一。及無色界五部有漏縁識。合爲二十一識一。
T1545_.27.0457a13: 十二無漏識。謂苦集類智品故無色界繋法
T1545_.27.0457a14: 縁識。欲色界三部無色界有漏縁隨眠隨
T1545_.27.0457a15: 増。無色界繋法縁識。十六識内十三識所縁。
T1545_.27.0457a16: 謂欲界見苦集修所斷三部識。色界四部識。
T1545_.27.0457a17: 除二見滅所斷識一。於二見道所斷識中一。唯取二無
T1545_.27.0457a18: 漏縁隨眠相應識一。無色界五部有爲縁識。合
T1545_.27.0457a19: 爲二十二識一。十三苦集道智品無漏識。故無色
T1545_.27.0457a20: 界繋法縁縁識。欲界三部。色界四部。無色界
T1545_.27.0457a21: 有爲縁隨眠隨増。學無學法縁識。三界二部。
T1545_.27.0457a22: 及遍行縁縁識。三界四部者。學無學法唯無
T1545_.27.0457a23: 漏。通二四諦法類智品一故。如二三無漏根一應レ知二
T1545_.27.0457a24: 其相一。非學非無學法縁識。三界四部。及見道
T1545_.27.0457a25: 所斷有漏縁。縁縁識有爲縁者。此法通二三界
T1545_.27.0457a26: 五部一。唯有漏故。十六識所縁。唯除二見道所斷
T1545_.27.0457a27: 無漏縁識一。故非學非無學法縁識。三界四部。
T1545_.27.0457a28: 及見道所斷有漏縁隨眠隨増。此法縁識亦
T1545_.27.0457a29: 十六識所縁。然除二無爲縁識一。故此法縁縁識
T1545_.27.0457b01: 有爲縁隨眠隨増。修所斷法縁識三界三部。
T1545_.27.0457b02: 縁縁識三界四部者。修所斷法通二三界九地一
T1545_.27.0457b03: 故。如二命根一應レ知二其相一
T1545_.27.0457b04: ＊説一切有部發智大毘婆沙論＊卷第八十八
T1545_.27.0457b05:
T1545_.27.0457b06:
T1545_.27.0457b07:
T1545_.27.0457b08:
T1545_.27.0457b09: 九
T1545_.27.0457b10: 五百大阿羅漢等造
T1545_.27.0457b11: ＊三藏法師玄奘奉 詔譯
T1545_.27.0457b12: 結蘊第二中十門納息第四之十九
T1545_.27.0457b13: 苦集諦縁識。有漏縁縁縁識有爲縁。世俗智
T1545_.27.0457b14: 亦爾者。苦集諦等皆通二三界九地一。五部唯
T1545_.27.0457b15: 有漏故。如二後四取蘊等一應レ知二其相一。滅諦縁
T1545_.27.0457b16: 識三界二部。及遍行縁縁識有爲縁者。如二無
T1545_.27.0457b17: 爲法一應レ知二其相一。道諦縁識三界二部。及遍
T1545_.27.0457b18: 行縁縁識三界四部苦集滅道智。及三三摩
T1545_.27.0457b19: 地亦爾者。如二三無漏根一應レ知二其相一。四靜慮
T1545_.27.0457b20: 縁識。欲界四部。色界有爲縁。無色界二部及
T1545_.27.0457b21: 遍行縁縁識欲無色界四部。色界有爲縁者。
T1545_.27.0457b22: 四靜慮通二有漏無漏一。有漏者。唯色界通二五
T1545_.27.0457b23: 部一。無漏者。通二四諦法類智品一故。四靜慮十
T1545_.27.0457b24: 六識内十二識所縁。一欲界見苦所斷他界
T1545_.27.0457b25: 縁遍行隨眠相應識。二欲界見集所斷他界
T1545_.27.0457b26: 縁遍行隨眠相應識。三欲界見道所斷無漏
T1545_.27.0457b27: 縁隨眠相應識。四欲界修所斷善識。此及
T1545_.27.0457b28: 色界五部有爲縁識合爲二九識一。十無色界見
T1545_.27.0457b29: 道所斷無漏縁隨眠相應識。十一無色界修
T1545_.27.0457c01: 所斷善識。十二無漏識。謂苦集類智品道法
T1545_.27.0457c02: 類智品故。四靜慮縁識欲界四部色界有爲
T1545_.27.0457c03: 縁。無色界二部。及遍行隨眠隨増。四靜慮縁
T1545_.27.0457c04: 識十六識内十四識所縁。除二欲無色界各見
T1545_.27.0457c05: 滅所斷識一。及除二色界無爲縁識一。無漏識中取二
T1545_.27.0457c06: 苦集道智品一故。四靜慮縁縁識。欲無色界
T1545_.27.0457c07: 四部。色界有爲縁隨眠隨増。慈悲捨無量縁
T1545_.27.0457c08: 識。欲色界三部。無色界遍行。及修所斷縁縁
T1545_.27.0457c09: 識。欲界三部。色無色界四部。淨解脱。後四勝
T1545_.27.0457c10: 處。前八遍處亦爾者。三無量通二色界四地一。淨
T1545_.27.0457c11: 解脱等唯第四靜慮皆唯有漏修所斷故。十
T1545_.27.0457c12: 六識内八識所縁。一欲界見苦所斷他界縁
T1545_.27.0457c13: 遍行隨眠相應識。二欲界見集所斷他界縁
T1545_.27.0457c14: 遍行隨眠相應識。三欲界修所斷善識。四色
T1545_.27.0457c15: 界見苦所斷遍行隨眠相應識。五色界見集
T1545_.27.0457c16: 所斷遍行隨眠相應識。六色界修所斷善。及
T1545_.27.0457c17: 染汚無覆無記識。七無色界修所斷善識。八
T1545_.27.0457c18: 無漏識。謂苦集類智品故。三無量等縁識。欲
T1545_.27.0457c19: 色界三部。無色界遍行。及修所斷隨眠隨増。
T1545_.27.0457c20: 三無量等縁識。十六識内十二識所縁。謂欲
T1545_.27.0457c21: 界見苦集修所斷識。及色無色界各四部識。
T1545_.27.0457c22: 除二見滅所斷識一。於二見道所斷中一。唯取二無漏
T1545_.27.0457c23: 縁隨眠相應識一。無色界見苦集所斷中。唯取二
T1545_.27.0457c24: 遍行隨眠相應識一。合爲二十一識一。十二苦集道
T1545_.27.0457c25: 智品無漏識故。三無量等縁縁識欲界三部。
T1545_.27.0457c26: 色無色界四部隨眠隨増。喜無量縁識。欲色
T1545_.27.0457c27: 界三部縁縁識。欲界三部。色界四部。無色界
T1545_.27.0457c28: 二部。及遍行。初二解脱。前四勝處亦爾者。喜
T1545_.27.0457c29: 無量等唯初二靜慮有漏修所斷故。十六識
T1545_.27.0458a01: 内七識所縁。一欲界見苦所斷他界縁遍行
T1545_.27.0458a02: 隨眠相應識。二欲界見集所斷他界縁遍行
T1545_.27.0458a03: 隨眠相應識。三欲界修所斷善識。四色界見
T1545_.27.0458a04: 苦所斷遍行隨眠相應識。五色界見集所斷
T1545_.27.0458a05: 遍行隨眠相應識。六色界修所斷善。及染汚
T1545_.27.0458a06: 無覆無記識。七無漏識。謂苦集類智品故。
T1545_.27.0458a07: 喜無量等縁識欲色界三部隨眠隨増。喜無
T1545_.27.0458a08: 量等縁識。十六識内十識所縁。謂欲界見苦
T1545_.27.0458a09: 集修所斷識。及色界四部識。除二見滅所斷識一。
T1545_.27.0458a10: 於二見道所斷中一。唯取二無漏縁隨眠相應識一。合
T1545_.27.0458a11: 爲二七識一。八無色界見道所斷無漏縁隨眠相
T1545_.27.0458a12: 應識。九無色界修所斷善識。十苦集道智品
T1545_.27.0458a13: 無漏識故。喜無量等縁縁識。欲界三部。色界
T1545_.27.0458a14: 四部。無色界二部。及遍行隨眠隨増。前三無
T1545_.27.0458a15: 色縁識。縁縁識。欲界三部。色界四部。無色界
T1545_.27.0458a16: 有爲縁者。前三無色通二有漏無漏一。有漏者。唯
T1545_.27.0458a17: 無色界通二五部一。無漏者。通二四諦類智品一故。
T1545_.27.0458a18: 十六識内。十三識所縁。一欲界見苦所斷他
T1545_.27.0458a19: 界縁遍行隨眠相應識。二欲界見集所斷他界
T1545_.27.0458a20: 縁遍行隨眠相應識。三欲界修所斷善識。如二
T1545_.27.0458a21: 欲界三部識一。色界三部識亦爾。及色界見道
T1545_.27.0458a22: 所斷無漏縁隨眠相應識。并無色界五部有
T1545_.27.0458a23: 爲縁識。合爲二十二識一。十三無漏識。謂苦集道
T1545_.27.0458a24: 類智品。前三無色縁識。亦十六識内十三識
T1545_.27.0458a25: 所縁。謂欲界見苦集修所斷識。及色界四部
T1545_.27.0458a26: 識。除二見滅所斷識一。并無色界五部有爲縁識。
T1545_.27.0458a27: 合爲二十二識一。十三苦集道智品無漏識故。前
T1545_.27.0458a28: 三無色縁識及縁縁識。倶欲界三部。色界四
T1545_.27.0458a29: 部。無色界有爲縁隨眠隨増。非想非非想處
T1545_.27.0458b01: 縁識。欲色界三部。無色界有漏縁縁縁識。欲
T1545_.27.0458b02: 界三部。色界四部。無色界有爲縁者。非想非
T1545_.27.0458b03: 非想處唯有漏通二五部一故十六識内十二識
T1545_.27.0458b04: 所縁。一欲界見苦所斷他界縁遍行隨眠相
T1545_.27.0458b05: 應識。二欲界見集所斷他界縁遍行隨眠相
T1545_.27.0458b06: 應識。三欲界修所斷善識。如二欲界三部識一。色
T1545_.27.0458b07: 界三部識亦爾。及無色界五部有漏縁識。合
T1545_.27.0458b08: 爲二十一識一。十二無漏識謂苦集類智品故。非
T1545_.27.0458b09: 想非非想處縁識。欲色界三部無色界有漏
T1545_.27.0458b10: 縁隨眠隨増。非想非非想處縁識。十六識内
T1545_.27.0458b11: 十三識所縁。謂欲界見苦集修所斷識。及色
T1545_.27.0458b12: 界四部識。除二見滅所斷識一。於二見道所斷中一。
T1545_.27.0458b13: 唯取二無漏縁隨眠相應識。并無色界五部有
T1545_.27.0458b14: 爲縁識一。合爲二十二識一。十三苦集道智品無漏
T1545_.27.0458b15: 識故。非想非非想處縁縁識。欲界三部。色界
T1545_.27.0458b16: 四部。無色界有爲縁隨眠隨増。空識無邊處。
T1545_.27.0458b17: 無所有處。解脱縁識。縁縁識。欲界三部。色無
T1545_.27.0458b18: 色界四部者。此三解脱通二有漏無漏一。有漏者。
T1545_.27.0458b19: 唯無色界修所斷加行善攝。無漏者。唯類智
T1545_.27.0458b20: 品故。十六識内十二識所縁。一欲界見苦所
T1545_.27.0458b21: 斷他界縁遍行隨眠相應識。二欲界見集所
T1545_.27.0458b22: 斷他界縁遍行隨眠相應識。三欲界修所斷
T1545_.27.0458b23: 善識。如二欲界三部識一。色界三部識亦爾。及
T1545_.27.0458b24: 色界見道所斷無漏縁隨眠相應識。合爲二七
T1545_.27.0458b25: 識一。八無色界見苦所斷遍行隨眠相應識。九
T1545_.27.0458b26: 無色界見集所斷遍行隨眠相應識。十無色
T1545_.27.0458b27: 界見道所斷無漏縁隨眠相應識。十一無色
T1545_.27.0458b28: 界修所斷善。及染汚無覆無記識。十二無漏
T1545_.27.0458b29: 識。謂苦集道類智品。此三解脱縁識。亦十二
T1545_.27.0458c01: 識所縁。謂欲界見苦集修所斷識。色無色界
T1545_.27.0458c02: 各四部識。除二見滅所斷識一。合爲二十一識一。十二
T1545_.27.0458c03: 苦集道智品無漏識故。此三解脱縁識。縁縁
T1545_.27.0458c04: 識。倶欲界三部。色無色界四部。隨眠隨増。後
T1545_.27.0458c05: 二解脱。及後二遍處縁識。三界三部。縁縁識
T1545_.27.0458c06: 欲界三部。色無色界四部者。此四法唯無色
T1545_.27.0458c07: 界修所斷加行善攝故。十六識内十識所縁。
T1545_.27.0458c08: 一欲界見苦所斷他界縁遍行隨眠相應識。
T1545_.27.0458c09: 二欲界見集所斷他界縁遍行隨眠相應識。
T1545_.27.0458c10: 三欲界修所斷善識。如二欲界三部識一。色界三
T1545_.27.0458c11: 部識亦爾。合爲二六識一。七無色界見苦所斷遍
T1545_.27.0458c12: 行隨眠相應識。八無色界見集所斷遍行隨
T1545_.27.0458c13: 眠相應識。九無色界修所斷善。及染汚無覆
T1545_.27.0458c14: 無記識十無漏識。謂苦集類智品故。此四法
T1545_.27.0458c15: 縁識。三界三部隨眠隨増。此四法縁識。十六
T1545_.27.0458c16: 識内十二識所縁。謂三界各見苦集修所斷
T1545_.27.0458c17: 識。及色無色界各見道所斷無漏縁隨眠相
T1545_.27.0458c18: 應識。并苦集道智品無漏識故。此四法縁縁
T1545_.27.0458c19: 識。欲界三部。色無色界四部。隨眠隨増。法智
T1545_.27.0458c20: 縁識。欲界二部及遍行。色界遍行及修所斷
T1545_.27.0458c21: 縁縁識。欲界四部。色界三部。無色界遍行及
T1545_.27.0458c22: 修所斷者。法智在二六地一故。十六識内四識所
T1545_.27.0458c23: 縁。一欲界見道所斷無漏縁隨眠相應識。二
T1545_.27.0458c24: 欲界修所斷善識。三色界修所斷善識。四無
T1545_.27.0458c25: 漏識。謂道法智品故。法智縁識。欲界二部及
T1545_.27.0458c26: 遍行。色界遍行及修所斷隨眠隨増。法智縁
T1545_.27.0458c27: 識。十六識内九識所縁。一欲界見苦所斷遍
T1545_.27.0458c28: 行隨眠相應識。二欲界見集所斷遍行隨眠
T1545_.27.0458c29: 相應識。三欲界見道所斷一切隨眠相應識。
T1545_.27.0459a01: 四欲界修所斷善。及染汚無覆無記識。五色
T1545_.27.0459a02: 界見苦所斷遍行隨眠相應識。六色界見集
T1545_.27.0459a03: 所斷遍行隨眠相應識。七色界修所斷善。及
T1545_.27.0459a04: 染汚無覆無記識。八無色界修所斷善識。九
T1545_.27.0459a05: 苦集道智品無漏識故。法智縁縁識。欲界四
T1545_.27.0459a06: 部。色界三部。無色界遍行。及修所斷隨眠
T1545_.27.0459a07: 隨増。類智縁識。色無色界二部及遍行。欲界
T1545_.27.0459a08: 遍行及修所斷。縁縁識。欲界三部。色無色界
T1545_.27.0459a09: 四部者。類智在二九地一故。十六識内六識所
T1545_.27.0459a10: 縁。謂色無色界各見道所斷無漏縁隨眠相
T1545_.27.0459a11: 應識。及三界修所斷善識。合爲二五識一。六無漏
T1545_.27.0459a12: 識。謂道類智品故。類智縁識。色無色界二部
T1545_.27.0459a13: 及遍行。欲界遍行及修所斷隨眠隨増。此類
T1545_.27.0459a14: 智縁識十六識内十二識所縁。謂三界各見
T1545_.27.0459a15: 苦集所斷遍行隨眠相應識。及修所斷善。及
T1545_.27.0459a16: 染汚無覆無記識。并色無色界各見道所斷
T1545_.27.0459a17: 一切隨眠相應識。合爲二十一識一。十二苦集道
T1545_.27.0459a18: 智品無漏識故。類智縁縁識。欲界三部。色無
T1545_.27.0459a19: 色界四部。隨眠隨増。問何界何地見道所斷
T1545_.27.0459a20: 邪見。縁二何品何地聖道一耶。有レ作二是説一。彼邪
T1545_.27.0459a21: 見但縁二斷對治聖道一。若作二是説一。欲界邪見但
T1545_.27.0459a22: 縁二未至定所攝聖道。初靜慮一邪見。但縁二三
T1545_.27.0459a23: 地所攝聖道一。第二靜慮邪見但縁二四地所攝
T1545_.27.0459a24: 聖道一。第三靜慮邪見但縁二五地所攝聖道一。第
T1545_.27.0459a25: 四靜慮。及無色界邪見。皆但縁二六地所攝聖
T1545_.27.0459a26: 道一。復有二説者一。彼邪見亦縁二厭壞對治聖道一。
T1545_.27.0459a27: 若作二是説一。欲色界邪見皆縁二六地所攝聖道一。
T1545_.27.0459a28: 空無邊處邪見。縁二七地所攝聖道一。識無邊處
T1545_.27.0459a29: 邪見縁二八地所攝聖道一。無所有處及非想非
T1545_.27.0459b01: 非想處邪見。倶縁二九地所攝聖道一。評曰。應
T1545_.27.0459b02: レ作二是説一。欲界見道所斷邪見。縁二六地一切
T1545_.27.0459b03: 法智品聖道一。色無色界見道所斷邪見。皆縁二
T1545_.27.0459b04: 九地一切類智品聖道一。以二種類同一故。他心智
T1545_.27.0459b05: 縁識。欲色界四部。無色界二部及遍行。縁縁
T1545_.27.0459b06: 識。三界四部者。他心智通二有漏無漏一。有漏
T1545_.27.0459b07: 者。通二色界四地一。唯修所斷加行善攝。無漏
T1545_.27.0459b08: 者。通二四靜慮地一。道法類智品故。他心智十六
T1545_.27.0459b09: 識内十一識所縁。一欲界見苦所斷他界縁
T1545_.27.0459b10: 遍行隨眠相應識。二欲界見集所斷他界縁
T1545_.27.0459b11: 遍行隨眠相應識。三欲界見道所斷無漏縁
T1545_.27.0459b12: 隨眠相應識。四欲界修所斷善識。五色界見
T1545_.27.0459b13: 苦所斷遍行隨眠相應識。六色界見集所斷
T1545_.27.0459b14: 遍行隨眠相應識。七色界見道所斷無漏縁
T1545_.27.0459b15: 隨眠相應識。八色界修所斷善。及染汚無覆
T1545_.27.0459b16: 無記識。九無色界見道所斷無漏縁隨眠相
T1545_.27.0459b17: 應識。十無色界修所斷善識。十一無漏識。謂
T1545_.27.0459b18: 苦集類智品。及道法類智品故。他心智縁識。
T1545_.27.0459b19: 欲色界四部。無色界二部。及遍行隨眠隨増。
T1545_.27.0459b20: 他心智縁識十六識内十三識所縁。謂三界
T1545_.27.0459b21: 各四部識。除二見滅所斷一。無色界見苦集所斷
T1545_.27.0459b22: 識中。唯取二遍行隨眠相應識一。合爲二十二識一。
T1545_.27.0459b23: 十三苦集道智品無漏識故。他心智縁縁識。
T1545_.27.0459b24: 三界四部隨眠隨増。三重三摩地縁識三界
T1545_.27.0459b25: 三部。縁縁識三界四部者。三重三摩地通二三
T1545_.27.0459b26: 界九地一。唯修所斷加行善攝故。十六識内十
T1545_.27.0459b27: 識所縁。一欲界見苦所斷遍行隨眠相應識。
T1545_.27.0459b28: 二欲界見集所斷遍行隨眠相應識。三欲界
T1545_.27.0459b29: 修所斷善。及染汚無覆無記識。如二欲界三部
T1545_.27.0459c01: 識一。色無色界各三部識亦爾。合爲二九識一。十無
T1545_.27.0459c02: 漏識。謂苦集法類智品故。三重三摩地縁識。
T1545_.27.0459c03: 三界三部隨眠隨増。三重三摩地縁識。十六
T1545_.27.0459c04: 識内十三識所縁。謂三界各四部識除二見滅
T1545_.27.0459c05: 所斷一。合爲二十二識一。十三苦集道智品無漏識
T1545_.27.0459c06: 故。三重三摩地縁縁識。三界四部隨眠隨増｣
T1545_.27.0459c07: 有身見結縁識三界三部者。謂此結縁識。三
T1545_.27.0459c08: 界各見苦集修所斷三部隨眠隨増。縁縁識
T1545_.27.0459c09: 三界四部者。謂此結縁縁識三界各四部隨
T1545_.27.0459c10: 眠隨増。除二見滅所斷有身見一。順下分結有身
T1545_.27.0459c11: 見邊執見亦爾者。謂五順下分結中有身見。
T1545_.27.0459c12: 五見中有身見邊執見縁識縁縁識隨眠隨
T1545_.27.0459c13: 増。亦如二三結中有身見結説一。戒禁取結縁識
T1545_.27.0459c14: 三界三部。及見道所斷有漏縁者。謂此結縁
T1545_.27.0459c15: 識。三界各見苦集修所斷三部。及見道所斷
T1545_.27.0459c16: 有漏縁隨眠隨増。縁縁識三界四部者。謂此
T1545_.27.0459c17: 結縁縁識三界各四部隨眠隨増。除二見滅所
T1545_.27.0459c18: 斷一。戒禁取。及戒禁取身繋。戒禁取順下分結。
T1545_.27.0459c19: 戒禁取亦爾者。謂四取中戒禁取。四身繋中
T1545_.27.0459c20: 戒禁取。五順下分結中戒禁取。五見中戒禁
T1545_.27.0459c21: 取。縁＊縁識。縁縁識隨眠隨増。亦如二三結中
T1545_.27.0459c22: 戒禁取結説一。疑結縁識有漏縁者。謂此結縁
T1545_.27.0459c23: 識三界各五部有漏縁隨眠隨増。縁縁識有
T1545_.27.0459c24: 爲縁者。謂此結縁縁識三界各五部有爲縁
T1545_.27.0459c25: 隨眠隨増。無明漏暴流軛見取。此實執身
T1545_.27.0459c26: 繋。貪慢結疑。順下分結。邪見見取。意觸所生
T1545_.27.0459c27: 愛身。慢無明見疑隨眠。愛慢無明見取疑結
T1545_.27.0459c28: 亦爾者。謂三漏中無明。四暴流軛中無明。四
T1545_.27.0459c29: 取中見取。四身繋中此實執。五結中貪慢。五
T1545_.27.0460a01: 順下分結中疑。五見中邪見見取。六愛身中
T1545_.27.0460a02: 意觸所生愛。七隨眠中慢無明見疑。九結
T1545_.27.0460a03: 中愛慢無明見。及取疑。縁識縁縁識隨眠隨
T1545_.27.0460a04: 増。亦如二三結中疑結説一。三不善根。及欲漏縁
T1545_.27.0460a05: 識。欲界有漏縁。色界遍行。及修所斷者。謂此
T1545_.27.0460a06: 四法縁識。欲界五部有漏縁。色界遍行。及修
T1545_.27.0460a07: 所斷隨眠隨増。縁縁識欲界有爲縁。色界三
T1545_.27.0460a08: 部。無色界遍行。及修所斷者。謂此四法縁縁
T1545_.27.0460a09: 識。欲界五部有爲縁。色界見苦集修所斷三
T1545_.27.0460a10: 部。無色界遍行。及修所斷隨眠隨増。欲暴流
T1545_.27.0460a11: 軛取前二身繋。除二惡作一餘蓋瞋結。前二順下
T1545_.27.0460a12: 分結。欲貪瞋恚隨眠恚結亦爾者。謂四暴流
T1545_.27.0460a13: 軛取中欲。四身繋中前二。五蓋中除二惡作一
T1545_.27.0460a14: 餘。五結中瞋。五順下分結中前二。七隨眠中
T1545_.27.0460a15: 欲貪瞋恚。九結中恚結。縁識隨眠隨増。亦
T1545_.27.0460a16: 如二三不善根。及欲漏説一。有漏縁識。欲界三
T1545_.27.0460a17: 部。色無色界有漏縁者。謂有漏縁識欲界見
T1545_.27.0460a18: 苦集修所斷三部。色無色界各五部有漏縁
T1545_.27.0460a19: 隨眠隨増。縁縁識欲界三部。色無色有爲縁
T1545_.27.0460a20: 者。謂有漏縁縁識。欲界見苦集修所斷三部。
T1545_.27.0460a21: 色無色界各五部有爲縁隨眠隨増。有暴流
T1545_.27.0460a22: 軛。我語取。有貪隨眠亦爾者。謂四暴流軛中
T1545_.27.0460a23: 有。四取中我語。七隨眠中有貪。縁識縁縁識
T1545_.27.0460a24: 隨眠隨増。亦如二三漏中有漏説一。惡作蓋縁識。
T1545_.27.0460a25: 欲界三部。色界遍行。及修所斷者。謂此蓋縁
T1545_.27.0460a26: 識。欲界見苦集修所斷三部。色界遍行。及修
T1545_.27.0460a27: 所斷隨眠隨増。縁縁識欲界四部。色界三部。
T1545_.27.0460a28: 無色界遍行。及修所斷者。謂此蓋縁＊縁識。
T1545_.27.0460a29: 欲界四部。除二見滅所斷一。色界見苦集修所斷
T1545_.27.0460b01: 三部。無色界遍行。及修所斷隨眠隨増。嫉慳
T1545_.27.0460b02: 結鼻舌觸所生愛身。嫉慳結亦爾者。謂五結
T1545_.27.0460b03: 中嫉慳。六愛身中鼻舌觸所生愛。九結中嫉
T1545_.27.0460b04: 慳。縁識縁縁識隨眠隨増。亦如二惡作蓋説一。色
T1545_.27.0460b05: 貪順上分結縁識欲色界三部。無色界遍行。
T1545_.27.0460b06: 及修所斷者。謂此結縁識。欲色界見苦集修
T1545_.27.0460b07: 所斷三部。無色界遍行。及修所斷隨眠隨増。
T1545_.27.0460b08: 縁縁識欲界三部。色無色界四部者。謂此結
T1545_.27.0460b09: 縁縁識。欲界見苦集修所斷三部。色無色界
T1545_.27.0460b10: 各四部隨眠隨増除二見滅所斷一。後四順上分
T1545_.27.0460b11: 結。縁識三界三部者。謂此結縁識三界各見
T1545_.27.0460b12: 苦集修所斷三部隨眠隨増。縁縁識欲界三
T1545_.27.0460b13: 部。色無色四部者。謂此結縁縁識。欲界見苦
T1545_.27.0460b14: 集修所斷三部。色無色界各四部。除二見滅所
T1545_.27.0460b15: 斷一。隨眠隨増。眼耳身觸所生愛身縁識。欲色
T1545_.27.0460b16: 界三部者。謂此愛身縁識。欲色界各見苦集
T1545_.27.0460b17: 修所斷三部隨眠隨増。縁縁識欲色界四部。
T1545_.27.0460b18: 無色界遍行。及修所斷者。謂此愛身縁縁識。
T1545_.27.0460b19: 欲色界各四部。除二見滅所斷一。無色界遍行。及
T1545_.27.0460b20: 修所斷隨眠隨増。欲界見苦集。及修所斷隨
T1545_.27.0460b21: 眠縁識。欲界三部。色界遍行。及修所斷者。謂
T1545_.27.0460b22: 此隨眠縁識。欲界見苦集修所斷三部。色界
T1545_.27.0460b23: 遍行。及修所斷隨眠隨増。縁縁識欲界四部。
T1545_.27.0460b24: 色界三部。無色界遍行。及修所斷者。謂此隨
T1545_.27.0460b25: 眠縁縁識。欲界四部。除二見滅所斷一。色界見苦
T1545_.27.0460b26: 集修所斷三部。無色界遍行。及修所斷隨眠
T1545_.27.0460b27: 隨増。欲界見滅所斷隨眠縁識。欲界三部。及
T1545_.27.0460b28: 見滅所斷有漏縁。色界遍行。及修所斷者。謂
T1545_.27.0460b29: 此隨眠縁識。欲界見苦集修所斷三部。及見
T1545_.27.0460c01: 滅所斷有漏縁。色界遍行。及修所斷隨眠隨
T1545_.27.0460c02: 増。縁縁識欲界有爲縁。色界三部。無色界遍
T1545_.27.0460c03: 行。及修所斷者。謂此隨眠縁縁識。欲界五部
T1545_.27.0460c04: 有爲縁。色界見苦集修所斷三部。無色界遍
T1545_.27.0460c05: 行。及修所斷隨眠隨増。欲界見道所斷隨眠
T1545_.27.0460c06: 縁識。欲界三部。及見道所斷有漏縁。色界遍
T1545_.27.0460c07: 行。及修所斷者。謂此隨眠縁識。欲界見苦
T1545_.27.0460c08: 集修所斷三部。及見道所斷有漏縁。色界遍
T1545_.27.0460c09: 行。及修所斷隨眠隨増。縁縁識。欲界四部。色
T1545_.27.0460c10: 界三部。無色界遍行。及修所斷者。謂此隨眠
T1545_.27.0460c11: 縁縁識。欲界四部除二見滅所斷一。色界見苦集
T1545_.27.0460c12: 修所斷三部。無色界遍行。及修所斷隨眠隨
T1545_.27.0460c13: 増色界見苦集。及修所斷隨眠縁識。欲色界
T1545_.27.0460c14: 三部無色界遍行。及修所斷者。謂此隨眠欲
T1545_.27.0460c15: 色界各見苦集修所斷三部。無色界遍行。及
T1545_.27.0460c16: 修所斷隨眠隨増。縁縁識。欲界三部。色無色
T1545_.27.0460c17: 界四部者。謂此隨眠縁縁識。欲界見苦集修
T1545_.27.0460c18: 所斷三部。色無色界各四部。除二見滅所斷。隨
T1545_.27.0460c19: 眠隨増一色界見滅所斷隨眠縁識。欲色界三
T1545_.27.0460c20: 部。及色界見滅所斷有漏縁。無色界遍行。及
T1545_.27.0460c21: 修所斷者。謂此隨眠縁識欲色界各見苦集
T1545_.27.0460c22: 修所斷三部。及色界見滅所斷有漏縁。無色
T1545_.27.0460c23: 界遍行。及修所斷隨眠隨増。縁縁識。欲界
T1545_.27.0460c24: 三部。色界有爲縁。無色界四部者。謂此隨
T1545_.27.0460c25: 眠縁縁識。欲界見苦集修所斷三部。色界五
T1545_.27.0460c26: 部有爲縁。無色界四部。除二見滅所斷。隨眠
T1545_.27.0460c27: 隨増一。色界見道所斷隨眠縁識。欲色界三部。
T1545_.27.0460c28: 及色界見道所斷有漏縁。無色界遍行。及修
T1545_.27.0460c29: 所斷者。謂此隨眠縁識。欲色界各見苦集修
T1545_.27.0461a01: 所斷三部。及色界見道所斷有漏縁。無色界
T1545_.27.0461a02: 遍行。及修所斷隨眠隨増。縁縁識。欲界三部。
T1545_.27.0461a03: 色無色界四部者。謂此隨眠縁縁識。欲界見
T1545_.27.0461a04: 苦集修所斷三部。色無色各四部。除二見滅所
T1545_.27.0461a05: 斷隨眠隨増一。無色界見苦集。及修所斷隨眠
T1545_.27.0461a06: 縁識。三界三部者。謂此隨眠縁識。三界各見
T1545_.27.0461a07: 苦集修所斷三部隨眠隨増。縁縁識。欲界三
T1545_.27.0461a08: 部。色無色界四部者。謂此隨眠縁縁識。欲界
T1545_.27.0461a09: 見苦集修所斷三部。色無色界各四部。除二見
T1545_.27.0461a10: 滅所斷隨眠隨増一。無色界見滅所斷隨眠縁
T1545_.27.0461a11: 識。三界三部。及無色界見滅所斷有漏縁者。
T1545_.27.0461a12: 謂此隨眠縁識。三界各見苦集修所斷三部。
T1545_.27.0461a13: 及無色界見滅所斷有漏縁隨眠隨増。縁縁
T1545_.27.0461a14: 識。欲界三部。色界四部。無色界有爲縁者。謂
T1545_.27.0461a15: 此隨眠縁縁識。欲界見苦集修所斷三部。色
T1545_.27.0461a16: 界四部。除二見滅所斷一。無色界五部。有爲縁隨
T1545_.27.0461a17: 眠隨増。無色界見道所斷隨眠縁識。三界三
T1545_.27.0461a18: 部。及無色界見道所斷有漏縁者。謂此隨眠
T1545_.27.0461a19: 縁識。三界各見苦集修所斷三部。及無色界
T1545_.27.0461a20: 見道所斷有漏縁隨眠隨増。縁縁識。欲界三
T1545_.27.0461a21: 部。色無色界四部者。謂此隨眠縁縁識。欲界
T1545_.27.0461a22: 見苦集修所斷三部。色無色界各四部。除二見
T1545_.27.0461a23: 滅所斷隨眠隨増一
T1545_.27.0461a24: 問何故此中但説二縁識及縁縁識一。不レ説二縁縁
T1545_.27.0461a25: 縁識等一耶。答爲レ遮二展轉無窮過一故。謂若更
T1545_.27.0461a26: 説二第三縁識一。復應三更説二第四縁識一。如レ是展
T1545_.27.0461a27: 轉即爲二無窮一。復次如下等無間縁但應三思惟
T1545_.27.0461a28: 至二第二轉一。不レ應レ思
惟第三轉等上。所縁縁亦T1545_.27.0461a29: 應レ爾。復次諸法縁識。與二縁縁識隨眠隨増一。
T1545_.27.0461b01: 多分有レ異。故定應レ説。第三轉等隨眠隨増。
T1545_.27.0461b02: 多分無レ異故不二復説一。復次阿毘達磨略示二方
T1545_.27.0461b03: 隅一。令二開智者展轉悟入一。故不三復説二第三轉
T1545_.27.0461b04: 等一
T1545_.27.0461b05: 意根乃至無色界修所斷無明隨眠。於二三界
T1545_.27.0461b06: 十五部心中一。一一等無間生二幾心一耶。問何故
T1545_.27.0461b07: 作二此論一。答爲下止二他宗一顯中正理上故。謂或有
T1545_.27.0461b08: 説心與レ心爲二等無間縁一非二心所一。心所與二心
T1545_.27.0461b09: 所一爲二等無間縁一非レ心。如二譬喩者一。爲丁遮二彼
T1545_.27.0461b10: 意一顯丙心心所展轉能作二等無間縁一。非乙唯相
T1545_.27.0461b11: 似甲故作二斯論一。此中欲レ顯二等無間縁一。是故唯
T1545_.27.0461b12: 問二心心所法一。問此中何故但問レ生二有漏心一。
T1545_.27.0461b13: 不レ問レ生二無漏心一耶。答此是結蘊。唯有漏心。
T1545_.27.0461b14: 能増長結。故偏説レ之。問分
別諸結一但依二五T1545_.27.0461b15: 部一。今何故問二十五心一耶。答今此蘊中非二唯
T1545_.27.0461b16: 蘊
結。亦顯二結事一。此通二三界一故。問三界十五T1545_.27.0461b17: 部心。心心所中心最爲レ勝。故此獨問不レ問二
T1545_.27.0461b18: 心所一。此中生者説二正生一時。等無間縁作用時
T1545_.27.0461b19: 故
T1545_.27.0461b20: 説二一切心一總有二十六一。即前十五及無漏心。
T1545_.27.0461b21: 問此十六心展轉相望各從レ幾生。復各生レ幾。
T1545_.27.0461b22: 答欲界前四部心。各從二十五心一生。除二無漏
T1545_.27.0461b23: 心一。唯能生二欲界五部心一。非三下地染汚心能
T1545_.27.0461b24: 生二上地心一故。亦非三染汚心能生二無漏心一故。
T1545_.27.0461b25: 欲界修所斷心從二十六心一生。復能生二十六
T1545_.27.0461b26: 心一。色界前四部心從二十一心一生除二欲界前四
T1545_.27.0461b27: 部心及無漏心一。唯能生二欲色界十心一。色界修
T1545_.27.0461b28: 所斷心從二十二心一生。除二欲界前四部心一。復能
T1545_.27.0461b29: 生二十六心一。無色界前四部心從二七心一生。謂
T1545_.27.0461c01: 自界五部心。及欲色各修所斷心。復能生二十
T1545_.27.0461c02: 五心一。除二無漏心一。無色界修所斷心從二八心一
T1545_.27.0461c03: 生。謂自界五部心欲色界各修所斷心。及無
T1545_.27.0461c04: 漏心。復能生二十六心一。無漏心從二四心一生。復
T1545_.27.0461c05: 能生二四心一。謂三界各修所斷心及無漏心。非下
T1545_.27.0461c06: 無漏心與二染汚心一相入出上故。此中總據二一
T1545_.27.0461c07: 切有情。或一切時容
有而説。非丁但説丙一補T1545_.27.0461c08: 特伽羅。於二一刹那一有乙如レ是事甲
T1545_.27.0461c09: 意根等無間生二十五心一者。十六心中除二無漏
T1545_.27.0461c10: 心一。非二所説一故。此則總説。有二差別一者。若未
T1545_.27.0461c11: レ離二欲界染一欲界意根等無間容レ生二六心一。謂
T1545_.27.0461c12: 欲界五及色界修所斷心。即未至定加行善
T1545_.27.0461c13: 心。若已離二欲界染一未レ離二色界染一。欲界意根
T1545_.27.0461c14: 等無間容レ生二十心一。謂欲界五如二退等時一。及
T1545_.27.0461c15: 色界五如二續生等時一。若已離二色界染一欲界意
T1545_.27.0461c16: 根等無間容レ生二十一心一。謂欲界五如二退等
T1545_.27.0461c17: 時一。色界一如二入定時一。無色界五如二續生時一。
T1545_.27.0461c18: 若未レ離二色界染一色界意根等無間容レ生二十
T1545_.27.0461c19: 一心一。謂欲界五如二續生或退等一時。色界五無
T1545_.27.0461c20: 色界修所斷心。即空無邊處近分加行善心
T1545_.27.0461c21: 等如二入定時一。若已離二色界染一色界意根等無
T1545_.27.0461c22: 間容レ生二十一心一。謂欲界修所斷心即通二果心
T1545_.27.0461c23: 等一。色界五如二退等時一。無色界五如二續生等
T1545_.27.0461c24: 時一。無色界意根等無間容レ生二十五心一。謂欲界
T1545_.27.0461c25: 五如二續生時一。色界五如二續生退等時一。及無色
T1545_.27.0461c26: 界五。捨及信等五根亦爾者。生二十五心一如二
T1545_.27.0461c27: 意根一故。樂根等無間生二十一心一者。謂欲色
T1545_.27.0461c28: 界各五。及無色界修所斷心。即第三靜慮樂
T1545_.27.0461c29: 根等無間。超
入空無邊處有漏定一故。樂等四T1545_.27.0462a01: 受及五識身必不二命終一故。等無間不レ生二無
T1545_.27.0462a02: 色前四部心一。苦根等無間生二五心一者。謂欲界
T1545_.27.0462a03: 五憂根亦爾者。亦生二五心一如二苦根一故。非下從二
T1545_.27.0462a04: 憂苦一能入中定心上。彼與二定心一極相違故。喜根
T1545_.27.0462a05: 等無間生二十心一者。謂欲色界各五部心。欲界
T1545_.27.0462a06: 喜根生二欲界五一。色界喜根生二色界五一。非三欲
T1545_.27.0462a07: 界喜根等無間。生二色界染汚喜倶心一亦非三色
T1545_.27.0462a08: 界喜根等無間生二欲界染汚喜倶心一。喜根唯
T1545_.27.0462a09: 能引二自地煩惱一故。此中有説。色界喜根等
T1545_.27.0462a10: 無間生二欲界善無記心一。欲界喜根等無間。不
T1545_.27.0462a11: レ生二色界善無記心一。要欲界捨根等無間能生二
T1545_.27.0462a12: 色界心等一故未知當知根等無間不レ生レ心者。
T1545_.27.0462a13: 不レ生二三界十五心一故。即由二此義一經説見道
T1545_.27.0462a14: 名二無相者一。無間不レ生二有漏心一故。已知倶知
T1545_.27.0462a15: 根等無間生二三心一者。謂三界修所斷善心。此
T1545_.27.0462a16: 中得二預流一來果一已或以二欲界心一出。或以二
T1545_.27.0462a17: 未至定心一出。得二不還果一已若依二未至定一者。
T1545_.27.0462a18: 亦以二此二心一出。若依二餘五地一者。皆以二自地一
T1545_.27.0462a19: 出。得二阿羅漢果一已若依二未至定一者。或以二欲
T1545_.27.0462a20: 界心一出。或以二未至定心一出。若依二無所有處一
T1545_.27.0462a21: 者或以二無所有處心一出。或以二非想非非想處
T1545_.27.0462a22: 心一出。若依二餘地一者。皆以二自地心一出
T1545_.27.0462a23: 眼耳身識界生二十心一者。謂欲色界各五部。唯
T1545_.27.0462a24: 生二自界鼻舌識界一。生二五心一者謂欲界五部。
T1545_.27.0462a25: 無漏法生二三心一者。謂三界修所斷。過去法
T1545_.27.0462a26: 生二二心一者。謂色無色界修所斷。即出二滅定無
T1545_.27.0462a27: 想異熟。無想定一心至二生用時一。過去能入二心
T1545_.27.0462a28: 心所法一。爾時方有二等無間縁取與果用一。問出二
T1545_.27.0462a29: 無想異熟心一爲レ通二色界五部一。爲二但修所斷一
T1545_.27.0462b01: 耶。設爾何失。二倶有レ過。所以者何。若通二色
T1545_.27.0462b02: 界五部一。此中何故不レ説。謂此中應レ説過去
T1545_.27.0462b03: 生二六心一。何故但言二過去生
二。若但修所斷T1545_.27.0462b04: 根蘊所説當二云何通一。如レ説。彼想起已彼諸有
T1545_.27.0462b05: 情從二彼處一歿。彼想應レ言或善或無記。於二
T1545_.27.0462b06: 彼想色界有漏縁一隨眠隨増。答應レ作二是説一。
T1545_.27.0462b07: 出二無想異熟心一通二色界五部一。問若爾。此中
T1545_.27.0462b08: 何故不レ説。答應レ説而不レ説者。當レ知此義有
T1545_.27.0462b09: レ餘。復次此中但説二出無想滅定心一加行功用
T1545_.27.0462b10: 力所レ引故。出二無想異熟心一非三加行功用力
T1545_.27.0462b11: 所二引起一。故此不レ説。復次此中但説二唯是善
T1545_.27.0462b12: 心出一。無想異熟心或善或染或無記。故此不
T1545_.27.0462b13: レ説。有レ作二是説一。出二無想異熟心一唯修所斷。問
T1545_.27.0462b14: 根蘊所説當二云何通一。答彼文應レ作二是説一。於二
T1545_.27.0462b15: 彼想色界遍行一隨眠隨増。然遮二無漏縁一故
T1545_.27.0462b16: 説二有漏縁隨眠隨増一。評曰。此二説中前説爲
T1545_.27.0462b17: レ善。問何故彼想非二無漏縁隨眠隨増一。答彼
T1545_.27.0462b18: 執二無想一爲二涅槃一。執二無想定一爲二聖道一。是故爾
T1545_.27.0462b19: 時不下起二邪見一撥
無滅道上。從レ此以後容レ起二邪T1545_.27.0462b20: 見一。未來法不レ生レ心者非二等無間縁一故。四無
T1545_.27.0462b21: 量生二六心一者。謂色界五部及欲界修所斷。縁二
T1545_.27.0462b22: 欲界一故。縁二有情一故。不レ能レ引
起無色界心一。T1545_.27.0462b23: 前二解脱。前四勝處。應レ知亦爾。縁二欲界一故。
T1545_.27.0462b24: 第四第五解脱生二六心一者。謂無色界五部。及
T1545_.27.0462b25: 色界修所斷。他心智生二六心一者。謂色界五部
T1545_.27.0462b26: 及欲界修所斷。五通等無間不レ能レ引
起無色T1545_.27.0462b27: 界心一。第三解脱。後四勝處。前八遍處。生二五
T1545_.27.0462b28: 心一者。謂色界五部皆事別觀。不レ能レ引
起無T1545_.27.0462b29: 色界心一。後二遍處生二五心一者。謂無色界五部
T1545_.27.0462c01: 是假想觀。不レ能レ引
起色界定心一。第八解脱T1545_.27.0462c02: 不レ生レ心者。雖二是心等無間一而非二心等無間
T1545_.27.0462c03: 縁一故。法智生二二心一者。謂欲色界修所斷心。
T1545_.27.0462c04: 縁二欲界四諦一故。不レ能レ引
起無色界心一。色T1545_.27.0462c05: 貪順上分結生二二心一者。謂欲色界修所斷
T1545_.27.0462c06: 心。下地染心不レ生レ上故。後四順上分結生二
T1545_.27.0462c07: 三心一者。謂三界修所斷心。由二此五結不還身
T1545_.27.0462c08: 中方現行一故。餘文易レ了。故不二分別一
T1545_.27.0462c09: ＊説一切有部發智大毘婆沙論＊卷第八十九
T1545_.27.0462c10:
T1545_.27.0462c11:
T1545_.27.0462c12:
T1545_.27.0462c13:
T1545_.27.0462c14: 五百大阿羅漢等造
T1545_.27.0462c15: ＊三藏法師玄奘奉 詔譯
T1545_.27.0462c16: 結蘊第二中十門納息第四之二十
T1545_.27.0462c17: 眼根乃至無色界修所斷無明隨眠。一一所
T1545_.27.0462c18: 増隨眠當レ言二有尋有伺無尋唯伺無尋無
T1545_.27.0462c19: 伺一耶。問何故作二此論一。答爲下止二他宗一顯中正
T1545_.27.0462c20: 理上故。謂或有説。尋伺是心麁細相故乃至有
T1545_.27.0462c21: 頂。諸染汚心皆有二尋伺一。是故尋伺三界皆有。
T1545_.27.0462c22: 如二譬喩者一。爲下遮二彼執一顯中唯欲界及初靜慮。
T1545_.27.0462c23: 未至定中有尋有伺。靜慮中間無尋唯伺。第
T1545_.27.0462c24: 二靜慮乃至有頂無尋無伺上。由二此因縁一故作二
T1545_.27.0462c25: 斯論一。眼根所増隨眠具レ三者。謂縁二眼根一所
T1545_.27.0462c26: 増隨眠。通二欲界四靜慮五地遍行及修所斷一。
T1545_.27.0462c27: 如レ是隨眠若在二欲界及初靜慮一有尋有伺。若
T1545_.27.0462c28: 在二靜慮中間一無尋唯伺。若在二第二第三第四
T1545_.27.0462c29: 靜慮一無尋無伺故説二具三一。後説二具三一者皆
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