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阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545_ 五百大阿羅漢造 玄奘譯 ) in Vol. 00
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T1545_.27.0350a01: 染一。若依二第二靜慮一而轉根者。彼捨二四地聖
T1545_.27.0350a02: 道一得二四地聖道一。已離二第二靜慮染一未レ離二第
T1545_.27.0350a03: 三靜慮染一。若依二第二靜慮一而轉根者。彼捨二
T1545_.27.0350a04: 五地聖道一得二四地聖道一。乃至已離二識無邊處
T1545_.27.0350a05: 染一。若依二第二靜慮一而轉根者。彼捨二九地聖
T1545_.27.0350a06: 道一得二四地聖道一。未レ離二第三靜慮染一。若依二第
T1545_.27.0350a07: 三靜慮一而轉根者。彼捨二五地聖道一得二五地
T1545_.27.0350a08: 聖道一。已離二第三靜慮染一未レ離二第四靜慮染一。
T1545_.27.0350a09: 若依二第三靜慮一而轉根者。彼捨二六地聖道一
T1545_.27.0350a10: 得二五地聖道一。乃至已離二識無邊處染一。若依二
T1545_.27.0350a11: 第三靜慮一而轉根者。彼捨二九地聖道一得二五
T1545_.27.0350a12: 地聖道一。未レ離二第四靜慮染一。若依二第四靜慮一
T1545_.27.0350a13: 而轉根者。彼捨二六地聖道一得二六地聖道一。已
T1545_.27.0350a14: 離二第四靜慮染一未レ離二空無邊處染一。若依二第
T1545_.27.0350a15: 四靜慮一而轉根者。彼捨二七地聖道一得二六地
T1545_.27.0350a16: 聖道一。乃至已離二識無邊處染一。若依二第四靜
T1545_.27.0350a17: 慮一而轉根者。彼捨二九地聖道一得二六地聖道一。
T1545_.27.0350a18: 已離二初靜慮等染一。若依二第二靜慮等一而轉根
T1545_.27.0350a19: 者。捨得多少如レ理應レ思。無下依二無色一而轉根
T1545_.27.0350a20: 者上。學果不レ依二無色定一故。應レ作二是説一。若於二
T1545_.27.0350a21: 上地一已得二自在一而依二下地一學二轉根等一。亦得二
T1545_.27.0350a22: 上地無漏果道一。然轉根時不レ得二無色一彼定
T1545_.27.0350a23: 無レ有二不還果一故。此中應レ作二頗設問答一。頗有二
T1545_.27.0350a24: 聖者一捨二九地聖道一得二六地聖道一而名爲レ進
T1545_.27.0350a25: 不レ名レ退耶。答有謂已離二識無邊處染一。信勝
T1545_.27.0350a26: 解依二第四靜慮一而轉根時。頗有二聖者一已離二
T1545_.27.0350a27: 無所有處染一而但成
就一地聖道一耶。答有。
T1545_.27.0350a28: 謂已離二無所有處染一。依二未至定一入二正性離
T1545_.27.0350a29: 生一。彼見道中十五心頃。頗有三不還者已離無
T1545_.27.0350b01: 所有處染一。＊唯成就三地無漏果道一耶。答有。
T1545_.27.0350b02: 謂已離二無所有處染一。信勝解於二上地一不レ得二
T1545_.27.0350b03: 自在一。依二未至定一或初靜慮或靜慮中間轉
T1545_.27.0350b04: 根作二見至一時。頗有二身證一者不レ成就無漏無
T1545_.27.0350b05: 色定一耶。答有。謂身證信勝解轉根作二見
T1545_.27.0350b06: 至一時
T1545_.27.0350b07: ＊説一切有部發智大毘婆沙論＊卷第六十七
T1545_.27.0350b08:
T1545_.27.0350b09:
T1545_.27.0350b10:
T1545_.27.0350b11:阿毘達磨大毘婆沙論卷第六十
T1545_.27.0350b12: 八
T1545_.27.0350b13: 五百大阿羅漢等造
T1545_.27.0350b14: ＊三藏法師玄奘奉 詔譯
T1545_.27.0350b15: 結蘊第二中有情納息第三之六
T1545_.27.0350b16: 問已離二無所有處染一信勝解轉根作二見至一
T1545_.27.0350b17: 時。既捨二三無色無漏對治道一於二三地斷一爲二
T1545_.27.0350b18: 亦捨一不。設爾何失。二倶有レ過。所以者何。若
T1545_.27.0350b19: 捨二彼斷一云何不レ成就彼三地煩惱一。若不レ捨
T1545_.27.0350b20: 者云何捨二彼道一而不レ捨レ斷耶。答應レ作二是説一。
T1545_.27.0350b21: 不レ捨二彼斷一。問既捨二彼道一如何不レ捨二三地斷一
T1545_.27.0350b22: 耶。答下三無色地有二二對治道一。一者世俗。二
T1545_.27.0350b23: 者無漏一。學二轉根一時雖レ捨二彼無漏一而不レ捨二世
T1545_.27.0350b24: 俗一。由二世俗得一持二彼斷一故。學二轉根一時不レ失二
T1545_.27.0350b25: 彼斷一。問若世俗道有二作用處一學二轉根一時可
T1545_.27.0350b26: レ不二捨斷一。若世俗道無二作用處一學二轉根一時寧
T1545_.27.0350b27: 不二捨斷一。如レ離二非想非非想處一品乃至八品
T1545_.27.0350b28: 染一。已信勝解轉根作二見至一時。彼非想非非想
T1545_.27.0350b29: 處修所斷法斷爲レ捨爲二不捨一。若捨二彼斷一云
T1545_.27.0350c01: 何不レ成就彼地煩惱一。若不レ捨者云何捨二彼
T1545_.27.0350c02: 對治一而不レ捨レ斷。有作二是説一。必無下分離非想
T1545_.27.0350c03: 非非想處染一而轉根者上。彼若轉根或全離染
T1545_.27.0350c04: 或復全退。復有説者。亦有下分離非想非非
T1545_.27.0350c05: 想處染一而轉根者上。雖レ捨二彼道一而不レ捨レ斷。評
T1545_.27.0350c06: 曰應レ作二是説一。彼雖レ捨レ道亦捨二彼斷一而不
T1545_.27.0350c07: レ成就彼地煩惱一。如諸異生已離二無所有處
T1545_.27.0350c08: 染一命終生二非想非非想處一。彼於二欲界乃至
T1545_.27.0350c09: 識無邊處若道若斷一。雖二皆捨
之而不レ成就
T1545_.27.0350c10: 彼地煩惱一。此亦如レ是故不レ應レ難。問下地煩
T1545_.27.0350c11: 惱不下依二上身一可レ捨中道斷上。而不レ成就下地
T1545_.27.0350c12: 煩惱一。上地煩惱亦依二下身一學二轉根一時既捨二
T1545_.27.0350c13: 道斷一。云何不レ成就已所斷煩惱一。答分離非
T1545_.27.0350c14: 想非非想處一品乃至八品染一已。而轉根者
T1545_.27.0350c15: 離二彼染一後起下如二見道一無間解脱上持二彼相續一
T1545_.27.0350c16: 不レ令二復退一。如二異生位一已離二無所有處染一入二
T1545_.27.0350c17: 正性離生一。得二不還果一已必不レ退起二先所斷
T1545_.27.0350c18: 結一。此亦如レ是故不レ應レ難
T1545_.27.0350c19: 問信勝解轉根作二見至一時。用二幾加行道･幾
T1545_.27.0350c20: 無間道･幾解脱道一而轉根耶。有作二是説一。彼
T1545_.27.0350c21: 用二一加行道･九無間道･九解脱道一而轉根。
T1545_.27.0350c22: 評曰彼不レ應レ作二是説一。學二無漏根一非二久修習一
T1545_.27.0350c23: 易レ可レ轉故。應レ作二是説一。彼但用二一加行道･一
T1545_.27.0350c24: 無間道･一解脱道一而轉根如二見道一故。問時
T1545_.27.0350c25: 解脱阿羅漢轉根作二不動一時。用二幾加行道幾
T1545_.27.0350c26: 無間道幾解脱道一而轉根耶。有作二是説一。彼
T1545_.27.0350c27: 用二一加行道一無間道一解脱道一而轉根。評
T1545_.27.0350c28: 曰彼不レ應レ作二是説一。以二無學根一是久修習難
T1545_.27.0350c29: レ可レ捨故。又捨二重果一更得二重果一多二用功一故。
T1545_.27.0351a01: 如下人壞レ舍復造レ舍時。多用二功力一非レ如中創
T1545_.27.0351a02: 造上。應レ作二是説一。彼用二一加行道九無間道九
T1545_.27.0351a03: 解脱道一而轉根如二修道一故
T1545_.27.0351a04: 問信勝解轉根作二見至一時。加行道等爲二有
T1545_.27.0351a05: 漏一爲二無漏一耶。答彼加行道或有漏或無漏。
T1545_.27.0351a06: 未來所修通二有漏及無漏一。彼無間道一向無
T1545_.27.0351a07: 漏。未來所修亦唯無漏。彼解脱道一向無
T1545_.27.0351a08: 漏。未來所修有作二是説一。亦唯無漏。復有二説
T1545_.27.0351a09: 者一。爾時通修二有漏無漏一。問時解脱阿羅漢轉
T1545_.27.0351a10: 根作二不動一時。加行道等爲二有漏一爲二無漏一耶。
T1545_.27.0351a11: 答彼加行道或有漏或無漏。未來所修通二有
T1545_.27.0351a12: 漏及無漏一。九無間道八解脱道一向無漏。未
T1545_.27.0351a13: 來所修亦＊唯無漏。第九解脱道一向無漏。未
T1545_.27.0351a14: 來所修通二有漏及無漏一。彼於二爾時一隨二其所
T1545_.27.0351a15: 應一兼修三界諸善根一故
T1545_.27.0351a16: 問信勝解轉根作二見至一時。加行道等爲二是曾
T1545_.27.0351a17: 得一爲二未曾得一耶。答彼加行道或是曾得或未
T1545_.27.0351a18: 曾得。無間解脱道倶唯未曾得。問時解脱阿
T1545_.27.0351a19: 羅漢轉根作二不動一時。加行道等爲二是曾得一
T1545_.27.0351a20: 爲二未曾得一耶。答彼加行道或是曾得或未曾
T1545_.27.0351a21: 得。九無間道九解脱道唯未曾得
T1545_.27.0351a22: 信勝解轉根作二見至一時。加行無間道是信勝
T1545_.27.0351a23: 解道攝。解脱道是見至道攝。時解脱阿羅漢
T1545_.27.0351a24: 轉根作二不動一時。加行道九無間道八解脱道
T1545_.27.0351a25: 是時解脱道攝。第九解脱道是不時解脱道
T1545_.27.0351a26: 攝。信勝解轉根作二見至一時。若住レ果而轉根
T1545_.27.0351a27: 者。彼加行無間解脱道皆是果道攝。若住二勝
T1545_.27.0351a28: 果道一而轉根者。彼加行無間道是勝果道攝。
T1545_.27.0351a29: 解脱道是果道攝。時解脱阿羅漢轉根作二不
T1545_.27.0351b01: 動一時。彼加行無間解脱道皆是果道攝。彼無二
T1545_.27.0351b02: 勝果道一故。信勝解轉根作二見至一時。若住レ果
T1545_.27.0351b03: 而轉根者。彼捨二果道一得二果道一。若住二勝果道一
T1545_.27.0351b04: 而轉根者。彼捨二果道及勝果道一唯得二果道一。
T1545_.27.0351b05: 時解脱阿羅漢轉根作二不動一時。唯捨二果道一
T1545_.27.0351b06: 得二果道一。無學位無二勝果道一故。阿羅漢有二
T1545_.27.0351b07: 六種一。謂退法･思法･護法･安住法･堪達法･不
T1545_.27.0351b08: 動法。退法阿羅漢轉根作二思法一時。彼捨二退
T1545_.27.0351b09: 法根一得二思法根一。思法阿羅漢轉根作二護法一
T1545_.27.0351b10: 時。彼捨二思法根一得二護法根一。護法阿羅漢轉
T1545_.27.0351b11: 根作二安住法一時。彼捨二護法根一得二安住法根一。
T1545_.27.0351b12: 安住法阿羅漢轉根作二堪達法一時。彼捨二安住
T1545_.27.0351b13: 法根一得二堪達法根一。堪達法阿羅漢轉根作二不
T1545_.27.0351b14: 動法一時。彼捨二堪達法根一得二不動法根一。如レ是
T1545_.27.0351b15: 五位一一皆用二一加行道九無間道九解脱
T1545_.27.0351b16: 道一而得二轉根一。彼加行道九無間道八解脱道
T1545_.27.0351b17: 起時有レ得無レ捨。第九解脱道起時有レ得有
T1545_.27.0351b18: レ捨。謂捨二退法等根一得二思法等根一。前四位加
T1545_.27.0351b19: 行無間解脱道。及第五位加行無間八解脱
T1545_.27.0351b20: 道。皆是時解脱道攝。第九解脱道是不時解
T1545_.27.0351b21: 脱道攝。如三無學道有二六種性一。修道亦有二此
T1545_.27.0351b22: 六種性一。謂學退法種性乃至學不動法種性。
T1545_.27.0351b23: 問信勝解轉根作二見至一時。若住二退法種性一
T1545_.27.0351b24: 者。爲下轉二退法種性根一即得中不動法種性根上。
T1545_.27.0351b25: 爲下轉二退法種性根一但得二思法種性根一。漸次
T1545_.27.0351b26: 勝進最後方得中不動法種性根上。乃至若住二安
T1545_.27.0351b27: 住法種性一者。爲下轉二安住法種性根一即得中不
T1545_.27.0351b28: 動法種性根上。爲下轉二安住法種性根一但得中堪
T1545_.27.0351b29: 達法種性根上。復轉二堪達法種性根一方得二不
T1545_.27.0351c01: 動法種性根一耶。有作二是説一。若住二退法種性一
T1545_.27.0351c02: 者。轉二退法種性根一即得二不動法種性根一。不
T1545_.27.0351c03: レ由二漸次勝進方得一。乃至若住二安住法種性一
T1545_.27.0351c04: 者。轉二安住法種性根一即得二不動法種性根一。
T1545_.27.0351c05: 不レ由二漸次勝進方得一。所以者何。學位轉根
T1545_.27.0351c06: 異二無學位一。謂無學位難レ捨難レ得要多功用漸
T1545_.27.0351c07: 次乃成。學位不レ爾故頓轉得。評曰彼不レ應
T1545_.27.0351c08: レ作二是説一。捨得難易但由二無間解脱多少一。不下
T1545_.27.0351c09: 由二漸頓一而有中差別上。應レ作二是説一。若住二退法種
T1545_.27.0351c10: 性一者。轉二退法種性根一但得二思法種性根一。漸
T1545_.27.0351c11: 次勝進方至二不動一。乃至若住二安住法種性一
T1545_.27.0351c12: 者。轉二安住法種性根一但得二堪達法種性根一。
T1545_.27.0351c13: 復轉二堪達法種性根一方得二不動法種性根一。
T1545_.27.0351c14: 如レ是五位一一皆用二一加行道一無間道一
T1545_.27.0351c15: 解脱道一而得二轉根一。彼加行無間道起時有レ得
T1545_.27.0351c16: 無レ捨。解脱道起時有レ得有レ捨。謂捨二退法等
T1545_.27.0351c17: 種性根一得二思法等種性根一。前四位加行無間
T1545_.27.0351c18: 解脱道。及第五位加行無間道皆是信勝解
T1545_.27.0351c19: 道攝。第五位解脱道是見至道攝。如三修道位
T1545_.27.0351c20: 有二六種性一。見道位亦有二此六種性一。謂學退法
T1545_.27.0351c21: 種性乃至學不動法種性。然見道位無二轉根
T1545_.27.0351c22: 者一。所以者何。見道速疾不レ起二意樂一一起二相
T1545_.27.0351c23: 續一要至二修道一方有三更起二餘加行一故。如三見道
T1545_.27.0351c24: 位有二六種性一。相應行地亦有二此六種性一。謂相
T1545_.27.0351c25: 應行退法種性。乃至相應行不動法種性。此
T1545_.27.0351c26: 地中有二六種性一者。謂㬉頂忍世第一法。此是
T1545_.27.0351c27: 聖道近加行故。縁諦行相似聖道故。依身及
T1545_.27.0351c28: 定同見道故。前位不レ爾故不レ立二六種性一。此
T1545_.27.0351c29: 相應行地亦有二轉根義一。謂轉二退法㬉種性根一
T1545_.27.0352a01: 起二思法㬉種性根一。轉二思法㬉種性根一起二護
T1545_.27.0352a02: 法㬉種性根一轉二護法㬉種性根一起二安住法㬉
T1545_.27.0352a03: 種性根一。轉二安住法㬉種性根一起二堪達法㬉種
T1545_.27.0352a04: 性根一。轉二堪達法㬉種性根一起二不動法㬉種性
T1545_.27.0352a05: 根一。轉二聲聞㬉種性根一起二獨覺㬉種性根一。轉二
T1545_.27.0352a06: 聲聞獨覺㬉種性根一起二佛㬉種性根一。如レ説二
T1545_.27.0352a07: 㬉位一頂位亦爾。忍位有レ異。謂轉二退法忍種
T1545_.27.0352a08: 性根一起二思法忍種性根一。漸次乃至轉二堪達法
T1545_.27.0352a09: 忍種性根一起二不動法忍種性根一。轉二聲聞忍種
T1545_.27.0352a10: 性根一。起二獨覺忍種性根一。無下轉二聲聞獨覺忍
T1545_.27.0352a11: 種性根一起二佛忍種性根一義上。所以者何。忍違二
T1545_.27.0352a12: 惡趣一諸得二忍性一者於二諸惡趣一得二非擇滅一。菩
T1545_.27.0352a13: 薩有時乘二大願力一生二諸惡趣一饒益有情一故。
T1545_.27.0352a14: 二乘忍位無下趣二佛乘一理上。有餘師説。聲聞㬉
T1545_.27.0352a15: 頂位有下轉趣二獨覺及佛一義上。獨覺㬉頂位無二
T1545_.27.0352a16: 轉趣レ佛義一。所以者何。如二佛無師自然覺悟一
T1545_.27.0352a17: 獨覺亦爾。如下佛期心一結跏坐引發一切
T1545_.27.0352a18: 善功徳聚一。從二不淨觀一乃至發起盡無生智
T1545_.27.0352a19: 中間相續一不レ起中異心上獨覺亦爾。評曰彼不
T1545_.27.0352a20: レ應レ作二是説一。麟角喩獨覺㬉頂位中可レ無二趣
T1545_.27.0352a21: レ佛義一。部行喩者㬉頂位中轉趣二佛乘一不レ違
T1545_.27.0352a22: レ理故。由レ此前説於レ理爲レ善。問相應行地諸
T1545_.27.0352a23: 轉根者。爲レ有二無間解脱道一不。有説亦有。謂
T1545_.27.0352a24: 轉二退法等種性一起二思法等種性一時。一一別
T1545_.27.0352a25: 有二一加行道九無間道九解脱道一。以三久修習
T1545_.27.0352a26: 有漏種性難二捨得一故。如三無學位轉二無漏根一。
T1545_.27.0352a27: 有餘師説。一一但有二一加行道一無間道一解
T1545_.27.0352a28: 脱道一修習㬉等一。非二久遠一故易レ捨易レ得。如三有
T1545_.27.0352a29: 學位轉二無漏根一。復有二説者一。相應地中諸轉根
T1545_.27.0352b01: 者。但起二加行一數數修習厭レ劣欣レ勝。乃至轉
T1545_.27.0352b02: 得二勝位種性一。無二無間道及解脱道一。以下得レ勝
T1545_.27.0352b03: 時不レ捨レ劣故非レ如二聖位一。諸轉根者無レ成就
T1545_.27.0352b04: 二品無漏種性一故。得二勝品一時必捨二劣品一故。
T1545_.27.0352b05: 須中無間及解脱道上。評曰相應地中諸轉根者。
T1545_.27.0352b06: 雖レ不三捨レ劣得二勝品根一而得レ勝時劣品種性
T1545_.27.0352b07: 不二現行一故亦名爲レ捨。故轉二退法種性等一起二
T1545_.27.0352b08: 思法種性等一時。用二多加行一引二一無間一解
T1545_.27.0352b09: 脱道一而得二轉根一亦不レ違レ理。修習㬉等一非二
T1545_.27.0352b10: 久遠一故有漏加行難二成辦一故。若轉趣二餘乘一
T1545_.27.0352b11: 無二無間解脱一時經二久遠一乃成辦故。世第一
T1545_.27.0352b12: 法位雖レ有二六種性一然不二轉根一刹那一故。前
T1545_.27.0352b13: 預流果位亦有二六種性一。既有二轉根一亦有二退
T1545_.27.0352b14: 者一。故有三於レ彼作二問答言一。頗有下退二預流果一而
T1545_.27.0352b15: 不レ成
就見所斷結上耶。答有。謂退二勝種性一時。
T1545_.27.0352b16: 諸在二欲界一死生者皆受二欲有一耶。乃至廣説。
T1545_.27.0352b17: 問何故作二此論一。爲下止二他宗一顯中正理上故。謂或
T1545_.27.0352b18: 有説三界死生皆無二中有一。爲下止二彼宗一顯中欲
T1545_.27.0352b19: 色界定有二中有一無色界無上。或復有説。無色界
T1545_.27.0352b20: 中亦有レ色故亦有二中有一如二欲色界一。爲丁止二彼
T1545_.27.0352b21: 宗一顯丙無色界無二諸色一故亦無乙中有甲。或復有
T1545_.27.0352b22: 執。欲色界中業猛利者即無二中有一。業遲鈍者
T1545_.27.0352b23: 即有二中有一。爲丁止二彼宗一顯丙欲色界皆有乙中有甲
T1545_.27.0352b24: 故作二斯論一。所説有聲顯二多種義一。一行納息已
T1545_.27.0352b25: 廣説レ之。此中有聲顯二屬衆同分有情數五蘊一。
T1545_.27.0352b26: 諸在二欲界一死生者皆受二欲有一耶。答應レ作二四
T1545_.27.0352b27: 句一。在二欲界一死生與レ受二欲有一互有二寛狹一故。
T1545_.27.0352b28: 有下在二欲界一死生非レ受中欲有上。謂欲界沒起二色
T1545_.27.0352b29: 界中有一。此通二異生及諸聖者一。色界中有在二欲
T1545_.27.0352c01: 界一起。所以者何。法應レ如レ是。若於二是處一死有
T1545_.27.0352c02: 蘊滅。即於二此處一中有蘊生。如三種滅處即有二
T1545_.27.0352c03: 芽生一法應レ爾故。此中在二欲界一死者。謂欲界
T1545_.27.0352c04: 死有在二欲界一滅故。在二欲界一生者。謂色界中
T1545_.27.0352c05: 有在二欲界一起故。非レ受二欲有一者。謂受二色有一
T1545_.27.0352c06: 即受二色界中有諸蘊一。有下受二欲有一非中在二欲界一
T1545_.27.0352c07: 死生上。謂色界歿起二欲界中有一。此唯異生欲界
T1545_.27.0352c08: 中有在二色界一起。所以者何。法應レ如レ是。廣説。
T1545_.27.0352c09: 如レ前。此中受二欲有一者。謂受二欲界中有諸蘊一。
T1545_.27.0352c10: 非下在二欲界一死上者。謂色界死有在二色界一滅故。
T1545_.27.0352c11: 非下在二欲界一生上者。謂欲界中有在二色界一起故。
T1545_.27.0352c12: 有下在二欲界一死生亦受二欲有一。謂欲界歿起二欲
T1545_.27.0352c13: 界中有生有一。此通二異生及諸聖者一。異生於二五
T1545_.27.0352c14: 趣一皆得二受生一。聖者唯於二人天一有二受生義一。此
T1545_.27.0352c15: 中若從二死有一趣二中有一時在二欲界一死者。謂欲
T1545_.27.0352c16: 界死有在二欲界一滅故。在二欲界一生者。謂欲界
T1545_.27.0352c17: 中有在二欲界一起故。受二欲有一者。謂受二欲界中
T1545_.27.0352c18: 有諸蘊一。若從二中有趣二生有一時。在二欲界一死者。
T1545_.27.0352c19: 謂欲界中有在二欲界一滅故。在二欲界一生者。謂
T1545_.27.0352c20: 欲界生有在二欲界一起故。受二欲有一者。謂受二欲
T1545_.27.0352c21: 界生有諸蘊一。有丙非下在二欲界一死生上亦非レ受乙欲
T1545_.27.0352c22: 有甲。謂色界歿生二色無色界一。無色界歿生二無色
T1545_.27.0352c23: 色界一。色界歿生二色界一者。謂生二中有一及生二生
T1545_.27.0352c24: 有一。此通二異生及諸聖者一。此中若從二死有一趣二
T1545_.27.0352c25: 中有一時非下在二欲界一死上者。謂色界死有在二色
T1545_.27.0352c26: 界一滅故。非下在二欲界一生上者。謂色界中有在二色
T1545_.27.0352c27: 界一起故。非レ受二欲有一者。謂受二色有一即受二色界
T1545_.27.0352c28: 中有諸蘊一。若從二中有一趣二生有一時非下在二欲界一
T1545_.27.0352c29: 死上者。謂色界中有在二色界一滅故。非下在二欲界一
T1545_.27.0353a01: 生上者。謂色界生有在二色界一起故。非レ受二欲有一
T1545_.27.0353a02: 者。謂受二色有一即受二色界生有諸蘊一。色界歿
T1545_.27.0353a03: 生二無色界一者。謂生二生有一以三無色界無二中有一
T1545_.27.0353a04: 故。此通二異生及諸聖者一。此中非下在二欲界一死上
T1545_.27.0353a05: 者。謂色界死有在二色界一滅故。非下在二欲界一生上
T1545_.27.0353a06: 者。謂無色界生有在二無色界一起故。非レ受二欲
T1545_.27.0353a07: 有一者。謂受二無色有一即受二無色界生有諸蘊一。
T1545_.27.0353a08: 無色界歿生二無色界一者。謂生二生有一。此通二異
T1545_.27.0353a09: 生及諸聖者一。此中非下在二欲界一死上者。謂無色
T1545_.27.0353a10: 界死有在二無色界一滅故。非下在二欲界一生上者。謂
T1545_.27.0353a11: 無色界生有在二無色界一起故。非レ受二欲有一者。謂
T1545_.27.0353a12: 受二無色有一即受二無色界生有諸蘊一。無色界歿
T1545_.27.0353a13: 生二色界一者。謂生二中有一此唯異生。此中非下在二
T1545_.27.0353a14: 欲界一死上者。謂無色界死有在二無色界一滅故。
T1545_.27.0353a15: 非下在二欲界一生上者。謂色界中有在二色界一起故。
T1545_.27.0353a16: 非レ受二欲有一者。謂受二色有一即受二色界中有諸
T1545_.27.0353a17: 蘊一。諸在二色界一死生者皆受二色有一耶。答應レ作二
T1545_.27.0353a18: 四句一。在二色界一死生與レ受二色有一互有二寛狹一
T1545_.27.0353a19: 故。有下在二色界一死生非レ受中色有上。謂色界歿起二
T1545_.27.0353a20: 欲界中有一此唯異生。欲界中有在二色界一起。
T1545_.27.0353a21: 此中在二色界一死者。謂色界死有在二色界一滅
T1545_.27.0353a22: 故。在二色界一生者。謂欲界中有在二色界一起故。
T1545_.27.0353a23: 非レ受二色有一者。謂受二欲有一即受二欲界中有諸
T1545_.27.0353a24: 蘊一。有下受二色有一非中在二色界一死生上。謂欲界歿
T1545_.27.0353a25: 起二色界中有一。此通二異生及諸聖者一。色界中有
T1545_.27.0353a26: 在二欲界一起。此中受二色有一者。謂受二色界中有
T1545_.27.0353a27: 諸蘊一。非下在二色界一死上者。謂欲界死有在二欲界一
T1545_.27.0353a28: 滅故。非下在二色界一生上者。謂色界中有在二欲界一
T1545_.27.0353a29: 起故。有下在二色界一死生亦受中色有上。謂色界歿
T1545_.27.0353b01: 起二色界中有生有一。此通二異生及諸聖者一。異生
T1545_.27.0353b02: 生レ上亦生レ下一一處容レ受二多生一。聖者生レ上
T1545_.27.0353b03: 不レ生レ下一一處唯受二一生一。此中若從二死
T1545_.27.0353b04: 有一趣二中有一時在二色界一死者。謂色界死有在二
T1545_.27.0353b05: 色界一滅故。在二色界一生者謂色界中有在二色
T1545_.27.0353b06: 界一起故。受二色有一者謂受二色界中有諸蘊一。若
T1545_.27.0353b07: 從二中有一趣二生有一時在二色界死者。謂色界中
T1545_.27.0353b08: 有在二色界一滅故。在二色界一生者。謂色界生有
T1545_.27.0353b09: 在二色界一起故。受二色有一者。謂受二色界生有諸
T1545_.27.0353b10: 蘊一。有丙非下在二色界一死生上亦非レ受乙色有甲。謂欲
T1545_.27.0353b11: 界歿生二欲界無色界一。無色界歿生二無色界欲
T1545_.27.0353b12: 界一。欲界歿生二欲界一者。謂生二中有及生有一。此
T1545_.27.0353b13: 通二異生及諸聖者一。此中若從二死有一趣二中有一
T1545_.27.0353b14: 時。非下在二色界一死上者。謂欲界死者有在二欲
T1545_.27.0353b15: 界一滅故。非下在二色界一生上者。謂欲界中有在二欲
T1545_.27.0353b16: 界一起故。非レ受二色有一者。謂受二欲有一即受二欲
T1545_.27.0353b17: 界中有諸蘊一。若從二中有一趣二生有一時非下在二色
T1545_.27.0353b18: 界一死上者。謂欲界中有在二欲界一滅故。非下在二色
T1545_.27.0353b19: 界一生上者。謂欲界生有在二欲界一起故。非レ受二
T1545_.27.0353b20: 色有一者。謂受二欲有一即受二欲界生有諸蘊一。欲
T1545_.27.0353b21: 界歿生二無色界一者。謂生二生有一。此通二異生及
T1545_.27.0353b22: 諸聖者一。此中非下在二色界一死上者。謂欲界死有
T1545_.27.0353b23: 在二欲界一滅故。非下在二色界一生上者。謂無色界生
T1545_.27.0353b24: 有在二無色界一起故。非レ受二色有一者。謂受二無色
T1545_.27.0353b25: 有一即受二無色界生有諸蘊一。無色界歿生二無色
T1545_.27.0353b26: 界一者。謂生二生有一。此通二異生及諸聖者一。此中
T1545_.27.0353b27: 非下在二色界一死上者。謂無色界死有在二無色界一
T1545_.27.0353b28: 滅故。非下在二色界一生上者謂無色界生有在二無
T1545_.27.0353b29: 色界一起故。非レ受二色有一＊者。謂受二無色有一即
T1545_.27.0353c01: 受二無色界生有諸蘊一。無色界歿生二欲界一者。
T1545_.27.0353c02: 謂生二中有一此唯異生。此中非下在二色界一死上者。
T1545_.27.0353c03: 謂無色界死有在二無色界一滅故。非下在二色界一
T1545_.27.0353c04: 生上者。謂欲界中有在二欲界一起故。非レ受二色有一
T1545_.27.0353c05: 者謂受二欲有一即受二欲界中有諸蘊一。諸在二無
T1545_.27.0353c06: 色界一死生者皆受二無色有一耶。答諸在二無色
T1545_.27.0353c07: 界一死生者皆受二無色有一。謂無色界無二諸色一
T1545_.27.0353c08: 故。無二下中有在レ彼起義一。故不レ可レ説三在レ彼死
T1545_.27.0353c09: 生不レ受二彼有一。此通二異生及諸聖者一。異生生
T1545_.27.0353c10: レ上亦生レ下一一處容レ受二多生一。聖者生レ上不
T1545_.27.0353c11: レ生レ下一一處唯受二一生有一。受二無色有一非下在二
T1545_.27.0353c12: 無色界一死上而在二無色界一生。謂欲色界歿生二
T1545_.27.0353c13: 無色界一唯生二生有一。此通二異生及諸聖者一。此
T1545_.27.0353c14: 中受二無色有一者謂受二無色界生有諸蘊一。非下
T1545_.27.0353c15: 在二無色界一死上者。謂欲色界死有在二欲色界一
T1545_.27.0353c16: 滅故。而在二無色界一生者。謂無色界生有在二
T1545_.27.0353c17: 無色界一起故
T1545_.27.0353c18: 諸在二欲界一死生者有レ幾耶。答四。謂欲色界異
T1545_.27.0353c19: 生聖者。此中欲界異生聖者通二中有生有一。色
T1545_.27.0353c20: 界異生聖者唯中有。生有不下在二欲界一起上故。
T1545_.27.0353c21: 欲界歿生二無色界一者。無色界生有不レ在二欲
T1545_.27.0353c22: 界死一處。是故此唯有レ四。不レ得レ説レ六。無色
T1545_.27.0353c23: 界生不レ依二色處一。故不レ可レ言下在二欲界一起上。諸
T1545_.27.0353c24: 在二色界一死生者有レ幾耶。答三。謂欲界異生
T1545_.27.0353c25: 色界異生聖者。此中欲界異生唯中有。色界
T1545_.27.0353c26: 異生聖者通二中有生有一。色界歿生二無色界一
T1545_.27.0353c27: 者。無色界生有不レ依レ色故不レ可レ説下彼在二色
T1545_.27.0353c28: 界一起上。故此唯三。不レ得レ説レ五。諸在二無色界一
T1545_.27.0353c29: 死生者有レ幾耶。答二。謂無色界異生聖者中
T1545_.27.0354a01: 有必依二色處一起故。無色界歿生二欲色界一者
T1545_.27.0354a02: 中有不下在二無色界一起上。故此唯二不レ得レ説レ四。
T1545_.27.0354a03: 諸非下在二欲界一死生上者皆非レ受二欲有一耶。答應
T1545_.27.0354a04: レ作二四句一乃至廣説。謂前欲界四句中初句
T1545_.27.0354a05: 作二此第二句一。第二句作二此初句一。第三句作二
T1545_.27.0354a06: 此第四句一。第四句作二此第三句一。此中諸義如
T1545_.27.0354a07: レ前應レ知。諸非下在二色界一死生上者皆非レ受二色
T1545_.27.0354a08: 有耶。答應レ作二四句一乃至廣説。謂前色界四
T1545_.27.0354a09: 句中初句作二此第二句一。第二句作二此初句一。第
T1545_.27.0354a10: 三句作二此第四句一。第四句作二此第三句一。此中
T1545_.27.0354a11: 諸義如レ前應レ知。諸非下在二無色界一死生上者皆
T1545_.27.0354a12: 非レ受二無色有一耶。答諸非下在二無色界一死生上者
T1545_.27.0354a13: 皆非レ受二無色有一。謂受二無色有一者必在二無色
T1545_.27.0354a14: 界一生故。有丙非レ受二無色有一非レ不下在二無色界一
T1545_.27.0354a15: 死上而非乙在二無色界一生甲。謂無色界歿生二欲色
T1545_.27.0354a16: 界一。此唯異生。無色界歿生二欲色界中有諸蘊一。
T1545_.27.0354a17: 此中非レ受二無色有一者。謂受二欲色有一故。非
T1545_.27.0354a18: レ不下在二無色界一死上者。謂在二無色界一死故。而
T1545_.27.0354a19: 非下在二無色界一生上者。謂在二欲色界一生故
T1545_.27.0354a20: 諸非下在二欲界一死生上者有レ幾耶。答五。謂欲界
T1545_.27.0354a21: 異生色無色界異生聖者。問此應レ有レ八云何
T1545_.27.0354a22: 説レ五。謂色界歿生二色界一異生聖者。色界歿
T1545_.27.0354a23: 生二無色界一異生聖者。色界歿生二欲界一異生。
T1545_.27.0354a24: 無色界歿生二無色界一異生聖者。無色界歿生二
T1545_.27.0354a25: 色界一異生。如レ是有レ八寧説レ五耶。答種類同
T1545_.27.0354a26: 故但説レ有レ五。謂色界歿生二色界一異生。及無
T1545_.27.0354a27: 色界歿生二色界一異生。此二雖レ別而色界異生
T1545_.27.0354a28: 種類同故合説爲レ一。色界歿生二無色界一異
T1545_.27.0354a29: 生。及無色界歿生二無色界一異生。此二雖レ別
T1545_.27.0354b01: 而無色界異生種類同故合説爲レ一。色界歿
T1545_.27.0354b02: 生二無色界一聖者。及無色界歿生二無色界一聖
T1545_.27.0354b03: 者。此二雖レ別而無色界聖者種類同故合説
T1545_.27.0354b04: 爲レ一。餘有二欲界異生色界聖者一各爲レ一故
T1545_.27.0354b05: 足レ前爲レ五諸非下在二色界一死生上者有レ幾耶。答
T1545_.27.0354b06: 六。謂三界異生聖者。問此應レ有レ九云何説
T1545_.27.0354b07: レ六。謂欲界歿生二欲界一異生聖者。欲界歿生二
T1545_.27.0354b08: 色界一異生聖者。欲界歿生二無色界一異生聖
T1545_.27.0354b09: 者。無色界歿生二無色界一異生聖者。無色界歿
T1545_.27.0354b10: 生二欲界一異生。如レ是有レ九寧説レ六耶。答種類
T1545_.27.0354b11: 同故但説有レ六。謂欲界歿生二欲界一異生。及
T1545_.27.0354b12: 無色界歿生二欲界一異生。此二雖レ別而欲界異
T1545_.27.0354b13: 生種類同故合説爲レ一。欲界歿生二無色界一異
T1545_.27.0354b14: 生。及無色界歿生二無色界一異生。此二雖レ別而
T1545_.27.0354b15: 無色界異生種類同故合説爲レ一。欲界歿生二
T1545_.27.0354b16: 無色界一聖者。及無色界歿生二無色界一聖者。
T1545_.27.0354b17: 此二雖レ別而無色界聖者種類同故合説爲
T1545_.27.0354b18: レ一。餘有二欲界聖者色界異生及聖者一各爲
T1545_.27.0354b19: レ一故足レ前爲レ六。諸非下在二無色界一死生上者有
T1545_.27.0354b20: レ幾耶。答四。謂欲色界異生聖者。問此應レ有
T1545_.27.0354b21: レ七云何説レ四。謂欲界歿生二欲界一異生聖者。
T1545_.27.0354b22: 欲界歿生二色界一異生聖者。色界歿生二色界一
T1545_.27.0354b23: 異生聖者。色界歿生二欲界一異生。如レ是有レ七
T1545_.27.0354b24: 寧説レ四耶。答種類同故但説有レ四。謂欲界歿
T1545_.27.0354b25: 生二欲界一異生。及色界歿生二欲界一異生。此二
T1545_.27.0354b26: 雖レ別而欲界異生種類同故合説爲レ一。欲界
T1545_.27.0354b27: 歿生二色界一異生。及色界歿生二色界一異生。此
T1545_.27.0354b28: 二雖レ別而色界異生種類同故合説爲レ一。欲
T1545_.27.0354b29: 界歿生二色界一聖者。及色界歿生二色界一聖者。
T1545_.27.0354c01: 此二雖レ別而色界聖者種類同故合説爲レ一。
T1545_.27.0354c02: 餘有二欲界聖者一足レ前爲レ四。頗有三欲界死不
T1545_.27.0354c03: レ生二欲界一耶乃至廣説。此中所説與レ前異者。
T1545_.27.0354c04: 謂遮二生有一故説二不生一。設起二中有一亦説二不生一。
T1545_.27.0354c05: 頗有三欲界死不レ生二欲界一耶。答有。謂起二欲色
T1545_.27.0354c06: 界中有一生二無色界一或般涅槃。起二欲色界中
T1545_.27.0354c07: 有一者。謂欲界歿起二欲色界中有一。雖下在二欲界一
T1545_.27.0354c08: 起上非二生有一故説三不レ生二欲界一。生二無色界一者。
T1545_.27.0354c09: 謂欲界歿生二無色界生有一。彼不レ在二欲界一故。
T1545_.27.0354c10: 説三不レ生二欲界一。般涅槃者。謂欲界歿諸漏盡
T1545_.27.0354c11: 者便般涅槃。永不レ生故説三不レ生二欲界一。餘文
T1545_.27.0354c12: 廣釋准レ前應レ知。問無色界歿生二欲色界一者。
T1545_.27.0354c13: 彼二中有何處現在前。有作二是説一。在二第四靜
T1545_.27.0354c14: 慮一。評曰彼不レ應レ作二是説一。所以者何。若無色
T1545_.27.0354c15: 界有二方處一者可レ作二是説一。然無色界無レ有二方
T1545_.27.0354c16: 處一。何縁遠至二第四靜慮一。有餘師説。若從レ彼
T1545_.27.0354c17: 歿生二無色界一即在二彼方處一中有現在前。彼
T1545_.27.0354c18: 亦不レ應レ作二如レ是説一。所以者何。若作二是説一從二
T1545_.27.0354c19: 無色界一歿生二無色界一者云何可レ爾。應レ作二是
T1545_.27.0354c20: 説一。若欲色界歿生二無色界一。及無色歿生二無色
T1545_.27.0354c21: 界一者。彼無色界歿生二欲色界一時。彼二中有
T1545_.27.0354c22: 即當生處而現在前
T1545_.27.0354c23: 諸欲界死不レ生二欲界一者有レ幾耶。答六。謂三
T1545_.27.0354c24: 界異生聖者乃至廣説。問何故不レ説二般涅槃一
T1545_.27.0354c25: 者。答應レ説而不レ説者當レ知此義有レ餘。復
T1545_.27.0354c26: 次此中説二死更受生者一。般涅槃者死已不レ生
T1545_.27.0354c27: 故此不レ説。復次此納息内依二諸有情補特伽
T1545_.27.0354c28: 羅一而興二問答一。般涅槃者捨二有情數一墮二於法
T1545_.27.0354c29: 數一不レ可レ施設補特伽羅一故此不レ説。後准應
T1545_.27.0355a01: レ知
T1545_.27.0355a02: 頗有三欲界死不レ生二三界一耶。答有。謂起二欲色
T1545_.27.0355a03: 界中有一或般涅槃乃至廣説。此中亦遮二生有一
T1545_.27.0355a04: 作レ論故。起二中有一及般涅槃者皆名二不生一。諸
T1545_.27.0355a05: 欲界死不レ生二三界一者有レ幾耶。答四。謂欲色
T1545_.27.0355a06: 界異生聖者。即欲界歿生二欲色界中有中一者。
T1545_.27.0355a07: 諸色界死不レ生二三界一者有レ幾耶。答三。謂欲
T1545_.27.0355a08: 界異生色界異生聖者。即色界歿生二欲色界
T1545_.27.0355a09: 中有中一者。諸無色界死不レ生二三界一者有レ幾
T1545_.27.0355a10: 耶。答二謂欲色界異生。即無色界歿生二欲色
T1545_.27.0355a11: 界中有中一者。聖者不レ生二下界地一故唯説二異
T1545_.27.0355a12: 生一
T1545_.27.0355a13: 頗有三未離欲染命終不レ生二欲界一耶乃至廣
T1545_.27.0355a14: 説。問何故作二此論一。答爲下止二他宗一顯中正理上
T1545_.27.0355a15: 故。謂或有説唯伏二煩惱一亦得二上生一。如二譬喩
T1545_.27.0355a16: 者一爲レ遮二彼意一。顯下伏二煩惱一不レ得中上生上。要斷二
T1545_.27.0355a17: 下地諸煩惱一盡方得中上生上故作二斯論一。分別
T1545_.27.0355a18: 論者撥無中有一於二此等問一極生二迷惑一。謂未
T1545_.27.0355a19: レ離二此地染一命終不レ生二此及下地一。若信二中有一
T1545_.27.0355a20: 於二此等問一不レ生二迷惑一遮二生有一故。問如何得
T1545_.27.0355a21: レ知未レ離二下染一不レ得レ生レ上。答下地煩惱障
T1545_.27.0355a22: 礙上地諸功徳一故。未レ得二上地根本功徳一不
T1545_.27.0355a23: レ生レ彼故。若執下唯伏二下地煩惱一即得中上生上。諸
T1545_.27.0355a24: 以二欲界聞思慧力一伏二煩惱一者彼應レ不レ生二三
T1545_.27.0355a25: 界九地一。聞思慧力能伏二三界九地煩惱一令レ不
T1545_.27.0355a26: レ起故。非下修慧力伏二諸煩惱一令レ不二現行一。勝中
T1545_.27.0355a27: 聞思慧上以下聞思慧分別諸法一伏二諸煩惱一勝
T1545_.27.0355a28: 修慧上故
T1545_.27.0355a29: 諸未レ離二欲染一命終不レ生二欲界一者有レ幾耶。答
T1545_.27.0355b01: 二。謂欲界異生聖者未レ離二欲染一不二上生一故。
T1545_.27.0355b02: 但有下欲界住二中有中一異生聖者上。諸未レ離二色
T1545_.27.0355b03: 染命終不レ生二欲色界一者有レ幾耶。答四。謂欲
T1545_.27.0355b04: 色界異生聖者。問此應レ有レ七云何説レ四。謂
T1545_.27.0355b05: 欲界沒生二欲界一異生聖者。欲界歿生二色界一
T1545_.27.0355b06: 異生聖者。色界歿生二色界一異生聖者。色界歿
T1545_.27.0355b07: 生二欲界一異生。如レ是有レ七寧説レ四耶。答種類
T1545_.27.0355b08: 同故但説レ有レ四。謂欲界歿生二欲界一異生。及
T1545_.27.0355b09: 色界歿生二欲界一異生。此二雖レ別而欲界異生
T1545_.27.0355b10: 種類同故合説爲レ一。欲界歿生二色界一異生。及
T1545_.27.0355b11: 色界歿生二色界一異生。此二雖レ別而色界異生
T1545_.27.0355b12: 種類同故合説爲レ一。欲界歿生二色界一聖者及
T1545_.27.0355b13: 色界歿生二色界一聖者。此二雖レ別而色界聖者
T1545_.27.0355b14: 種類同故合説爲レ一。餘有二欲界聖者一足レ前
T1545_.27.0355b15: 爲レ四。諸未レ離二無色染一命終不レ生二三界一者有
T1545_.27.0355b16: レ幾耶。答四。謂欲色界異生聖者。問此應レ有
T1545_.27.0355b17: レ九云何説レ四。謂欲界沒生二欲界一異生聖者。
T1545_.27.0355b18: 欲界沒生二色界一異生聖者。色界歿生二色界一
T1545_.27.0355b19: 異生聖者。色界歿生二欲界一異生。無色界歿
T1545_.27.0355b20: 生二色界一異生無色界歿生二欲界一異生。如レ是
T1545_.27.0355b21: 有レ九寧説レ四耶。答種類同故但説有レ四。謂
T1545_.27.0355b22: 欲界歿生二欲界一異生。及色無色歿生二欲界一
T1545_.27.0355b23: 異生。此三雖レ別而欲界異生種類同故合説
T1545_.27.0355b24: 爲レ一。欲界歿生二色界一異生。及色無色歿生二
T1545_.27.0355b25: 色界一異生。此三雖レ別而色界異生種類同故。
T1545_.27.0355b26: 合説爲レ一。欲界歿生二色界一聖者。及色界歿
T1545_.27.0355b27: 生二色界一聖者。此二雖レ別而色界聖者種類同
T1545_.27.0355b28: 故合説爲レ一。餘有二欲界聖者一足レ前爲レ四。前
T1545_.27.0355b29: 來生言皆説二中有一依下遮二生有一而作
論故
T1545_.27.0355c01: ＊説一切有部發智大毘婆沙論＊卷第六十八
T1545_.27.0355c02:
T1545_.27.0355c03:
T1545_.27.0355c04:
T1545_.27.0355c05:阿毘達磨大毘婆沙論卷第六十
T1545_.27.0355c06: 九
T1545_.27.0355c07: 五百大阿羅漢等造
T1545_.27.0355c08: ＊三藏法師玄奘奉 詔譯
T1545_.27.0355c09: 結蘊第二中有情納息第三之七
T1545_.27.0355c10: 此中欲界異生聖者幾隨眠隨増幾結繋耶。
T1545_.27.0355c11: 答異生九十八隨眠隨増九結繋。聖者十隨
T1545_.27.0355c12: 眠隨増六結繋。此中者謂前來所説諸有情
T1545_.27.0355c13: 中一切有情總唯有レ六。謂三界各有二異生及
T1545_.27.0355c14: 聖者一。欲界異生具二九十八隨眠隨増一具二九結
T1545_.27.0355c15: 繋一。欲界聖者唯有二修所斷十隨眠隨増一。見所
T1545_.27.0355c16: 斷者皆已斷故。六結繋者除二見取疑一此三聖
T1545_.27.0355c17: 者亦已斷故。色界異生聖者幾隨眠隨増幾
T1545_.27.0355c18: 結繋耶。答異生六十二隨眠隨増六結繋。聖
T1545_.27.0355c19: 者六隨眠隨増三結繋。異生六十二隨眠隨増
T1545_.27.0355c20: 者。謂色無色界各三十一。欲界三十六彼已
T1545_.27.0355c21: 斷故。六結繋者除二恚嫉慳一定界無故。聖者六
T1545_.27.0355c22: 隨眠隨増者。謂色無色界修所斷各三。彼
T1545_.27.0355c23: 已斷二欲界修所斷四一故。三結繋者。謂愛慢無
T1545_.27.0355c24: 明。餘已斷故。無色界異生聖者幾隨眠隨増
T1545_.27.0355c25: 幾結繋耶。答異生三十一隨眠隨増六結繋。
T1545_.27.0355c26: 聖者三隨眠隨増三結繋。異生三十一隨眠
T1545_.27.0355c27: 隨増者。謂無色界三十一種。餘已斷故。六結
T1545_.27.0355c28: 繋者。除二恚嫉慳一彼界無故。聖者三隨眠隨増
T1545_.27.0355c29: 者。謂無色界修所斷三。餘已斷故。三結繋者。
T1545_.27.0350a02: 道一得二四地聖道一。已離二第二靜慮染一未レ離二第
T1545_.27.0350a03: 三靜慮染一。若依二第二靜慮一而轉根者。彼捨二
T1545_.27.0350a04: 五地聖道一得二四地聖道一。乃至已離二識無邊處
T1545_.27.0350a05: 染一。若依二第二靜慮一而轉根者。彼捨二九地聖
T1545_.27.0350a06: 道一得二四地聖道一。未レ離二第三靜慮染一。若依二第
T1545_.27.0350a07: 三靜慮一而轉根者。彼捨二五地聖道一得二五地
T1545_.27.0350a08: 聖道一。已離二第三靜慮染一未レ離二第四靜慮染一。
T1545_.27.0350a09: 若依二第三靜慮一而轉根者。彼捨二六地聖道一
T1545_.27.0350a10: 得二五地聖道一。乃至已離二識無邊處染一。若依二
T1545_.27.0350a11: 第三靜慮一而轉根者。彼捨二九地聖道一得二五
T1545_.27.0350a12: 地聖道一。未レ離二第四靜慮染一。若依二第四靜慮一
T1545_.27.0350a13: 而轉根者。彼捨二六地聖道一得二六地聖道一。已
T1545_.27.0350a14: 離二第四靜慮染一未レ離二空無邊處染一。若依二第
T1545_.27.0350a15: 四靜慮一而轉根者。彼捨二七地聖道一得二六地
T1545_.27.0350a16: 聖道一。乃至已離二識無邊處染一。若依二第四靜
T1545_.27.0350a17: 慮一而轉根者。彼捨二九地聖道一得二六地聖道一。
T1545_.27.0350a18: 已離二初靜慮等染一。若依二第二靜慮等一而轉根
T1545_.27.0350a19: 者。捨得多少如レ理應レ思。無下依二無色一而轉根
T1545_.27.0350a20: 者上。學果不レ依二無色定一故。應レ作二是説一。若於二
T1545_.27.0350a21: 上地一已得二自在一而依二下地一學二轉根等一。亦得二
T1545_.27.0350a22: 上地無漏果道一。然轉根時不レ得二無色一彼定
T1545_.27.0350a23: 無レ有二不還果一故。此中應レ作二頗設問答一。頗有二
T1545_.27.0350a24: 聖者一捨二九地聖道一得二六地聖道一而名爲レ進
T1545_.27.0350a25: 不レ名レ退耶。答有謂已離二識無邊處染一。信勝
T1545_.27.0350a26: 解依二第四靜慮一而轉根時。頗有二聖者一已離二
T1545_.27.0350a27: 無所有處染一而但成
就一地聖道一耶。答有。T1545_.27.0350a28: 謂已離二無所有處染一。依二未至定一入二正性離
T1545_.27.0350a29: 生一。彼見道中十五心頃。頗有三不還者已離無
T1545_.27.0350b01: 所有處染一。＊唯成
就三地無漏果道一耶。答有。T1545_.27.0350b02: 謂已離二無所有處染一。信勝解於二上地一不レ得二
T1545_.27.0350b03: 自在一。依二未至定一或初靜慮或靜慮中間轉
T1545_.27.0350b04: 根作二見至一時。頗有二身證一者不レ成
就無漏無T1545_.27.0350b05: 色定一耶。答有。謂身證信勝解轉根作二見
T1545_.27.0350b06: 至一時
T1545_.27.0350b07: ＊説一切有部發智大毘婆沙論＊卷第六十七
T1545_.27.0350b08:
T1545_.27.0350b09:
T1545_.27.0350b10:
T1545_.27.0350b11:
T1545_.27.0350b12: 八
T1545_.27.0350b13: 五百大阿羅漢等造
T1545_.27.0350b14: ＊三藏法師玄奘奉 詔譯
T1545_.27.0350b15: 結蘊第二中有情納息第三之六
T1545_.27.0350b16: 問已離二無所有處染一信勝解轉根作二見至一
T1545_.27.0350b17: 時。既捨二三無色無漏對治道一於二三地斷一爲二
T1545_.27.0350b18: 亦捨一不。設爾何失。二倶有レ過。所以者何。若
T1545_.27.0350b19: 捨二彼斷一云何不レ成
就彼三地煩惱一。若不レ捨T1545_.27.0350b20: 者云何捨二彼道一而不レ捨レ斷耶。答應レ作二是説一。
T1545_.27.0350b21: 不レ捨二彼斷一。問既捨二彼道一如何不レ捨二三地斷一
T1545_.27.0350b22: 耶。答下三無色地有二二對治道一。一者世俗。二
T1545_.27.0350b23: 者無漏一。學二轉根一時雖レ捨二彼無漏一而不レ捨二世
T1545_.27.0350b24: 俗一。由二世俗得一持二彼斷一故。學二轉根一時不レ失二
T1545_.27.0350b25: 彼斷一。問若世俗道有二作用處一學二轉根一時可
T1545_.27.0350b26: レ不二捨斷一。若世俗道無二作用處一學二轉根一時寧
T1545_.27.0350b27: 不二捨斷一。如レ離二非想非非想處一品乃至八品
T1545_.27.0350b28: 染一。已信勝解轉根作二見至一時。彼非想非非想
T1545_.27.0350b29: 處修所斷法斷爲レ捨爲二不捨一。若捨二彼斷一云
T1545_.27.0350c01: 何不レ成
就彼地煩惱一。若不レ捨者云何捨二彼T1545_.27.0350c02: 對治一而不レ捨レ斷。有作二是説一。必無下分
離非想T1545_.27.0350c03: 非非想處染一而轉根者上。彼若轉根或全離染
T1545_.27.0350c04: 或復全退。復有説者。亦有下分
離非想非非T1545_.27.0350c05: 想處染一而轉根者上。雖レ捨二彼道一而不レ捨レ斷。評
T1545_.27.0350c06: 曰應レ作二是説一。彼雖レ捨レ道亦捨二彼斷一而不
T1545_.27.0350c07: レ成
就彼地煩惱一。如諸異生已離二無所有處T1545_.27.0350c08: 染一命終生二非想非非想處一。彼於二欲界乃至
T1545_.27.0350c09: 識無邊處若道若斷一。雖二皆捨
之而不レ成就T1545_.27.0350c10: 彼地煩惱一。此亦如レ是故不レ應レ難。問下地煩
T1545_.27.0350c11: 惱不下依二上身一可レ捨中道斷上。而不レ成
就下地T1545_.27.0350c12: 煩惱一。上地煩惱亦依二下身一學二轉根一時既捨二
T1545_.27.0350c13: 道斷一。云何不レ成
就已所斷煩惱一。答分離非T1545_.27.0350c14: 想非非想處一品乃至八品染一已。而轉根者
T1545_.27.0350c15: 離二彼染一後起下如二見道一無間解脱上持二彼相續一
T1545_.27.0350c16: 不レ令二復退一。如二異生位一已離二無所有處染一入二
T1545_.27.0350c17: 正性離生一。得二不還果一已必不レ退起二先所斷
T1545_.27.0350c18: 結一。此亦如レ是故不レ應レ難
T1545_.27.0350c19: 問信勝解轉根作二見至一時。用二幾加行道･幾
T1545_.27.0350c20: 無間道･幾解脱道一而轉根耶。有作二是説一。彼
T1545_.27.0350c21: 用二一加行道･九無間道･九解脱道一而轉根。
T1545_.27.0350c22: 評曰彼不レ應レ作二是説一。學二無漏根一非二久修習一
T1545_.27.0350c23: 易レ可レ轉故。應レ作二是説一。彼但用二一加行道･一
T1545_.27.0350c24: 無間道･一解脱道一而轉根如二見道一故。問時
T1545_.27.0350c25: 解脱阿羅漢轉根作二不動一時。用二幾加行道幾
T1545_.27.0350c26: 無間道幾解脱道一而轉根耶。有作二是説一。彼
T1545_.27.0350c27: 用二一加行道一無間道一解脱道一而轉根。評
T1545_.27.0350c28: 曰彼不レ應レ作二是説一。以二無學根一是久修習難
T1545_.27.0350c29: レ可レ捨故。又捨二重果一更得二重果一多二用功一故。
T1545_.27.0351a01: 如下人壞レ舍復造レ舍時。多用二功力一非レ如中創
T1545_.27.0351a02: 造上。應レ作二是説一。彼用二一加行道九無間道九
T1545_.27.0351a03: 解脱道一而轉根如二修道一故
T1545_.27.0351a04: 問信勝解轉根作二見至一時。加行道等爲二有
T1545_.27.0351a05: 漏一爲二無漏一耶。答彼加行道或有漏或無漏。
T1545_.27.0351a06: 未來所修通二有漏及無漏一。彼無間道一向無
T1545_.27.0351a07: 漏。未來所修亦唯無漏。彼解脱道一向無
T1545_.27.0351a08: 漏。未來所修有作二是説一。亦唯無漏。復有二説
T1545_.27.0351a09: 者一。爾時通修二有漏無漏一。問時解脱阿羅漢轉
T1545_.27.0351a10: 根作二不動一時。加行道等爲二有漏一爲二無漏一耶。
T1545_.27.0351a11: 答彼加行道或有漏或無漏。未來所修通二有
T1545_.27.0351a12: 漏及無漏一。九無間道八解脱道一向無漏。未
T1545_.27.0351a13: 來所修亦＊唯無漏。第九解脱道一向無漏。未
T1545_.27.0351a14: 來所修通二有漏及無漏一。彼於二爾時一隨二其所
T1545_.27.0351a15: 應一兼
修三界諸善根一故T1545_.27.0351a16: 問信勝解轉根作二見至一時。加行道等爲二是曾
T1545_.27.0351a17: 得一爲二未曾得一耶。答彼加行道或是曾得或未
T1545_.27.0351a18: 曾得。無間解脱道倶唯未曾得。問時解脱阿
T1545_.27.0351a19: 羅漢轉根作二不動一時。加行道等爲二是曾得一
T1545_.27.0351a20: 爲二未曾得一耶。答彼加行道或是曾得或未曾
T1545_.27.0351a21: 得。九無間道九解脱道唯未曾得
T1545_.27.0351a22: 信勝解轉根作二見至一時。加行無間道是信勝
T1545_.27.0351a23: 解道攝。解脱道是見至道攝。時解脱阿羅漢
T1545_.27.0351a24: 轉根作二不動一時。加行道九無間道八解脱道
T1545_.27.0351a25: 是時解脱道攝。第九解脱道是不時解脱道
T1545_.27.0351a26: 攝。信勝解轉根作二見至一時。若住レ果而轉根
T1545_.27.0351a27: 者。彼加行無間解脱道皆是果道攝。若住二勝
T1545_.27.0351a28: 果道一而轉根者。彼加行無間道是勝果道攝。
T1545_.27.0351a29: 解脱道是果道攝。時解脱阿羅漢轉根作二不
T1545_.27.0351b01: 動一時。彼加行無間解脱道皆是果道攝。彼無二
T1545_.27.0351b02: 勝果道一故。信勝解轉根作二見至一時。若住レ果
T1545_.27.0351b03: 而轉根者。彼捨二果道一得二果道一。若住二勝果道一
T1545_.27.0351b04: 而轉根者。彼捨二果道及勝果道一唯得二果道一。
T1545_.27.0351b05: 時解脱阿羅漢轉根作二不動一時。唯捨二果道一
T1545_.27.0351b06: 得二果道一。無學位無二勝果道一故。阿羅漢有二
T1545_.27.0351b07: 六種一。謂退法･思法･護法･安住法･堪達法･不
T1545_.27.0351b08: 動法。退法阿羅漢轉根作二思法一時。彼捨二退
T1545_.27.0351b09: 法根一得二思法根一。思法阿羅漢轉根作二護法一
T1545_.27.0351b10: 時。彼捨二思法根一得二護法根一。護法阿羅漢轉
T1545_.27.0351b11: 根作二安住法一時。彼捨二護法根一得二安住法根一。
T1545_.27.0351b12: 安住法阿羅漢轉根作二堪達法一時。彼捨二安住
T1545_.27.0351b13: 法根一得二堪達法根一。堪達法阿羅漢轉根作二不
T1545_.27.0351b14: 動法一時。彼捨二堪達法根一得二不動法根一。如レ是
T1545_.27.0351b15: 五位一一皆用二一加行道九無間道九解脱
T1545_.27.0351b16: 道一而得二轉根一。彼加行道九無間道八解脱道
T1545_.27.0351b17: 起時有レ得無レ捨。第九解脱道起時有レ得有
T1545_.27.0351b18: レ捨。謂捨二退法等根一得二思法等根一。前四位加
T1545_.27.0351b19: 行無間解脱道。及第五位加行無間八解脱
T1545_.27.0351b20: 道。皆是時解脱道攝。第九解脱道是不時解
T1545_.27.0351b21: 脱道攝。如三無學道有二六種性一。修道亦有二此
T1545_.27.0351b22: 六種性一。謂學退法種性乃至學不動法種性。
T1545_.27.0351b23: 問信勝解轉根作二見至一時。若住二退法種性一
T1545_.27.0351b24: 者。爲下轉二退法種性根一即得中不動法種性根上。
T1545_.27.0351b25: 爲下轉二退法種性根一但得二思法種性根一。漸次
T1545_.27.0351b26: 勝進最後方得中不動法種性根上。乃至若住二安
T1545_.27.0351b27: 住法種性一者。爲下轉二安住法種性根一即得中不
T1545_.27.0351b28: 動法種性根上。爲下轉二安住法種性根一但得中堪
T1545_.27.0351b29: 達法種性根上。復轉二堪達法種性根一方得二不
T1545_.27.0351c01: 動法種性根一耶。有作二是説一。若住二退法種性一
T1545_.27.0351c02: 者。轉二退法種性根一即得二不動法種性根一。不
T1545_.27.0351c03: レ由二漸次勝進方得一。乃至若住二安住法種性一
T1545_.27.0351c04: 者。轉二安住法種性根一即得二不動法種性根一。
T1545_.27.0351c05: 不レ由二漸次勝進方得一。所以者何。學位轉根
T1545_.27.0351c06: 異二無學位一。謂無學位難レ捨難レ得要多功用漸
T1545_.27.0351c07: 次乃成。學位不レ爾故頓轉得。評曰彼不レ應
T1545_.27.0351c08: レ作二是説一。捨得難易但由二無間解脱多少一。不下
T1545_.27.0351c09: 由二漸頓一而有中差別上。應レ作二是説一。若住二退法種
T1545_.27.0351c10: 性一者。轉二退法種性根一但得二思法種性根一。漸
T1545_.27.0351c11: 次勝進方至二不動一。乃至若住二安住法種性一
T1545_.27.0351c12: 者。轉二安住法種性根一但得二堪達法種性根一。
T1545_.27.0351c13: 復轉二堪達法種性根一方得二不動法種性根一。
T1545_.27.0351c14: 如レ是五位一一皆用二一加行道一無間道一
T1545_.27.0351c15: 解脱道一而得二轉根一。彼加行無間道起時有レ得
T1545_.27.0351c16: 無レ捨。解脱道起時有レ得有レ捨。謂捨二退法等
T1545_.27.0351c17: 種性根一得二思法等種性根一。前四位加行無間
T1545_.27.0351c18: 解脱道。及第五位加行無間道皆是信勝解
T1545_.27.0351c19: 道攝。第五位解脱道是見至道攝。如三修道位
T1545_.27.0351c20: 有二六種性一。見道位亦有二此六種性一。謂學退法
T1545_.27.0351c21: 種性乃至學不動法種性。然見道位無二轉根
T1545_.27.0351c22: 者一。所以者何。見道速疾不レ起二意樂一一起二相
T1545_.27.0351c23: 續一要至二修道一方有三更起二餘加行一故。如三見道
T1545_.27.0351c24: 位有二六種性一。相應行地亦有二此六種性一。謂相
T1545_.27.0351c25: 應行退法種性。乃至相應行不動法種性。此
T1545_.27.0351c26: 地中有二六種性一者。謂㬉頂忍世第一法。此是
T1545_.27.0351c27: 聖道近加行故。縁諦行相似聖道故。依身及
T1545_.27.0351c28: 定同見道故。前位不レ爾故不レ立二六種性一。此
T1545_.27.0351c29: 相應行地亦有二轉根義一。謂轉二退法㬉種性根一
T1545_.27.0352a01: 起二思法㬉種性根一。轉二思法㬉種性根一起二護
T1545_.27.0352a02: 法㬉種性根一轉二護法㬉種性根一起二安住法㬉
T1545_.27.0352a03: 種性根一。轉二安住法㬉種性根一起二堪達法㬉種
T1545_.27.0352a04: 性根一。轉二堪達法㬉種性根一起二不動法㬉種性
T1545_.27.0352a05: 根一。轉二聲聞㬉種性根一起二獨覺㬉種性根一。轉二
T1545_.27.0352a06: 聲聞獨覺㬉種性根一起二佛㬉種性根一。如レ説二
T1545_.27.0352a07: 㬉位一頂位亦爾。忍位有レ異。謂轉二退法忍種
T1545_.27.0352a08: 性根一起二思法忍種性根一。漸次乃至轉二堪達法
T1545_.27.0352a09: 忍種性根一起二不動法忍種性根一。轉二聲聞忍種
T1545_.27.0352a10: 性根一。起二獨覺忍種性根一。無下轉二聲聞獨覺忍
T1545_.27.0352a11: 種性根一起二佛忍種性根一義上。所以者何。忍違二
T1545_.27.0352a12: 惡趣一諸得二忍性一者於二諸惡趣一得二非擇滅一。菩
T1545_.27.0352a13: 薩有時乘二大願力一生二諸惡趣一饒
益有情一故。T1545_.27.0352a14: 二乘忍位無下趣二佛乘一理上。有餘師説。聲聞㬉
T1545_.27.0352a15: 頂位有下轉趣二獨覺及佛一義上。獨覺㬉頂位無二
T1545_.27.0352a16: 轉趣レ佛義一。所以者何。如二佛無師自然覺悟一
T1545_.27.0352a17: 獨覺亦爾。如下佛期心一結跏坐引
發一切T1545_.27.0352a18: 善功徳聚一。從二不淨觀一乃至發
起盡無生智T1545_.27.0352a19: 中間相續一不レ起中異心上獨覺亦爾。評曰彼不
T1545_.27.0352a20: レ應レ作二是説一。麟角喩獨覺㬉頂位中可レ無二趣
T1545_.27.0352a21: レ佛義一。部行喩者㬉頂位中轉趣二佛乘一不レ違
T1545_.27.0352a22: レ理故。由レ此前説於レ理爲レ善。問相應行地諸
T1545_.27.0352a23: 轉根者。爲レ有二無間解脱道一不。有説亦有。謂
T1545_.27.0352a24: 轉二退法等種性一起二思法等種性一時。一一別
T1545_.27.0352a25: 有二一加行道九無間道九解脱道一。以三久修習
T1545_.27.0352a26: 有漏種性難二捨得一故。如三無學位轉二無漏根一。
T1545_.27.0352a27: 有餘師説。一一但有二一加行道一無間道一解
T1545_.27.0352a28: 脱道一修
習㬉等一。非二久遠一故易レ捨易レ得。如三有T1545_.27.0352a29: 學位轉二無漏根一。復有二説者一。相應地中諸轉根
T1545_.27.0352b01: 者。但起二加行一數數修習厭レ劣欣レ勝。乃至轉
T1545_.27.0352b02: 得二勝位種性一。無二無間道及解脱道一。以下得レ勝
T1545_.27.0352b03: 時不レ捨レ劣故非レ如二聖位一。諸轉根者無レ成
就T1545_.27.0352b04: 二品無漏種性一故。得二勝品一時必捨二劣品一故。
T1545_.27.0352b05: 須中無間及解脱道上。評曰相應地中諸轉根者。
T1545_.27.0352b06: 雖レ不三捨レ劣得二勝品根一而得レ勝時劣品種性
T1545_.27.0352b07: 不二現行一故亦名爲レ捨。故轉二退法種性等一起二
T1545_.27.0352b08: 思法種性等一時。用二多加行一引二一無間一解
T1545_.27.0352b09: 脱道一而得二轉根一亦不レ違レ理。修
習㬉等一非二T1545_.27.0352b10: 久遠一故有漏加行難二成辦一故。若轉趣二餘乘一
T1545_.27.0352b11: 無二無間解脱一時經二久遠一乃成辦故。世第一
T1545_.27.0352b12: 法位雖レ有二六種性一然不二轉根一刹那一故。前
T1545_.27.0352b13: 預流果位亦有二六種性一。既有二轉根一亦有二退
T1545_.27.0352b14: 者一。故有三於レ彼作二問答言一。頗有下退二預流果一而
T1545_.27.0352b15: 不レ成
就見所斷結上耶。答有。謂退二勝種性一時。T1545_.27.0352b16: 諸在二欲界一死生者皆受二欲有一耶。乃至廣説。
T1545_.27.0352b17: 問何故作二此論一。爲下止二他宗一顯中正理上故。謂或
T1545_.27.0352b18: 有説三界死生皆無二中有一。爲下止二彼宗一顯中欲
T1545_.27.0352b19: 色界定有二中有一無色界無上。或復有説。無色界
T1545_.27.0352b20: 中亦有レ色故亦有二中有一如二欲色界一。爲丁止二彼
T1545_.27.0352b21: 宗一顯丙無色界無二諸色一故亦無乙中有甲。或復有
T1545_.27.0352b22: 執。欲色界中業猛利者即無二中有一。業遲鈍者
T1545_.27.0352b23: 即有二中有一。爲丁止二彼宗一顯丙欲色界皆有乙中有甲
T1545_.27.0352b24: 故作二斯論一。所説有聲顯二多種義一。一行納息已
T1545_.27.0352b25: 廣説レ之。此中有聲顯二屬衆同分有情數五蘊一。
T1545_.27.0352b26: 諸在二欲界一死生者皆受二欲有一耶。答應レ作二四
T1545_.27.0352b27: 句一。在二欲界一死生與レ受二欲有一互有二寛狹一故。
T1545_.27.0352b28: 有下在二欲界一死生非レ受中欲有上。謂欲界沒起二色
T1545_.27.0352b29: 界中有一。此通二異生及諸聖者一。色界中有在二欲
T1545_.27.0352c01: 界一起。所以者何。法應レ如レ是。若於二是處一死有
T1545_.27.0352c02: 蘊滅。即於二此處一中有蘊生。如三種滅處即有二
T1545_.27.0352c03: 芽生一法應レ爾故。此中在二欲界一死者。謂欲界
T1545_.27.0352c04: 死有在二欲界一滅故。在二欲界一生者。謂色界中
T1545_.27.0352c05: 有在二欲界一起故。非レ受二欲有一者。謂受二色有一
T1545_.27.0352c06: 即受二色界中有諸蘊一。有下受二欲有一非中在二欲界一
T1545_.27.0352c07: 死生上。謂色界歿起二欲界中有一。此唯異生欲界
T1545_.27.0352c08: 中有在二色界一起。所以者何。法應レ如レ是。廣説。
T1545_.27.0352c09: 如レ前。此中受二欲有一者。謂受二欲界中有諸蘊一。
T1545_.27.0352c10: 非下在二欲界一死上者。謂色界死有在二色界一滅故。
T1545_.27.0352c11: 非下在二欲界一生上者。謂欲界中有在二色界一起故。
T1545_.27.0352c12: 有下在二欲界一死生亦受二欲有一。謂欲界歿起二欲
T1545_.27.0352c13: 界中有生有一。此通二異生及諸聖者一。異生於二五
T1545_.27.0352c14: 趣一皆得二受生一。聖者唯於二人天一有二受生義一。此
T1545_.27.0352c15: 中若從二死有一趣二中有一時在二欲界一死者。謂欲
T1545_.27.0352c16: 界死有在二欲界一滅故。在二欲界一生者。謂欲界
T1545_.27.0352c17: 中有在二欲界一起故。受二欲有一者。謂受二欲界中
T1545_.27.0352c18: 有諸蘊一。若從二中有趣二生有一時。在二欲界一死者。
T1545_.27.0352c19: 謂欲界中有在二欲界一滅故。在二欲界一生者。謂
T1545_.27.0352c20: 欲界生有在二欲界一起故。受二欲有一者。謂受二欲
T1545_.27.0352c21: 界生有諸蘊一。有丙非下在二欲界一死生上亦非レ受乙欲
T1545_.27.0352c22: 有甲。謂色界歿生二色無色界一。無色界歿生二無色
T1545_.27.0352c23: 色界一。色界歿生二色界一者。謂生二中有一及生二生
T1545_.27.0352c24: 有一。此通二異生及諸聖者一。此中若從二死有一趣二
T1545_.27.0352c25: 中有一時非下在二欲界一死上者。謂色界死有在二色
T1545_.27.0352c26: 界一滅故。非下在二欲界一生上者。謂色界中有在二色
T1545_.27.0352c27: 界一起故。非レ受二欲有一者。謂受二色有一即受二色界
T1545_.27.0352c28: 中有諸蘊一。若從二中有一趣二生有一時非下在二欲界一
T1545_.27.0352c29: 死上者。謂色界中有在二色界一滅故。非下在二欲界一
T1545_.27.0353a01: 生上者。謂色界生有在二色界一起故。非レ受二欲有一
T1545_.27.0353a02: 者。謂受二色有一即受二色界生有諸蘊一。色界歿
T1545_.27.0353a03: 生二無色界一者。謂生二生有一以三無色界無二中有一
T1545_.27.0353a04: 故。此通二異生及諸聖者一。此中非下在二欲界一死上
T1545_.27.0353a05: 者。謂色界死有在二色界一滅故。非下在二欲界一生上
T1545_.27.0353a06: 者。謂無色界生有在二無色界一起故。非レ受二欲
T1545_.27.0353a07: 有一者。謂受二無色有一即受二無色界生有諸蘊一。
T1545_.27.0353a08: 無色界歿生二無色界一者。謂生二生有一。此通二異
T1545_.27.0353a09: 生及諸聖者一。此中非下在二欲界一死上者。謂無色
T1545_.27.0353a10: 界死有在二無色界一滅故。非下在二欲界一生上者。謂
T1545_.27.0353a11: 無色界生有在二無色界一起故。非レ受二欲有一者。謂
T1545_.27.0353a12: 受二無色有一即受二無色界生有諸蘊一。無色界歿
T1545_.27.0353a13: 生二色界一者。謂生二中有一此唯異生。此中非下在二
T1545_.27.0353a14: 欲界一死上者。謂無色界死有在二無色界一滅故。
T1545_.27.0353a15: 非下在二欲界一生上者。謂色界中有在二色界一起故。
T1545_.27.0353a16: 非レ受二欲有一者。謂受二色有一即受二色界中有諸
T1545_.27.0353a17: 蘊一。諸在二色界一死生者皆受二色有一耶。答應レ作二
T1545_.27.0353a18: 四句一。在二色界一死生與レ受二色有一互有二寛狹一
T1545_.27.0353a19: 故。有下在二色界一死生非レ受中色有上。謂色界歿起二
T1545_.27.0353a20: 欲界中有一此唯異生。欲界中有在二色界一起。
T1545_.27.0353a21: 此中在二色界一死者。謂色界死有在二色界一滅
T1545_.27.0353a22: 故。在二色界一生者。謂欲界中有在二色界一起故。
T1545_.27.0353a23: 非レ受二色有一者。謂受二欲有一即受二欲界中有諸
T1545_.27.0353a24: 蘊一。有下受二色有一非中在二色界一死生上。謂欲界歿
T1545_.27.0353a25: 起二色界中有一。此通二異生及諸聖者一。色界中有
T1545_.27.0353a26: 在二欲界一起。此中受二色有一者。謂受二色界中有
T1545_.27.0353a27: 諸蘊一。非下在二色界一死上者。謂欲界死有在二欲界一
T1545_.27.0353a28: 滅故。非下在二色界一生上者。謂色界中有在二欲界一
T1545_.27.0353a29: 起故。有下在二色界一死生亦受中色有上。謂色界歿
T1545_.27.0353b01: 起二色界中有生有一。此通二異生及諸聖者一。異生
T1545_.27.0353b02: 生レ上亦生レ下一一處容レ受二多生一。聖者生レ上
T1545_.27.0353b03: 不レ生レ下一一處唯受二一生一。此中若從二死
T1545_.27.0353b04: 有一趣二中有一時在二色界一死者。謂色界死有在二
T1545_.27.0353b05: 色界一滅故。在二色界一生者謂色界中有在二色
T1545_.27.0353b06: 界一起故。受二色有一者謂受二色界中有諸蘊一。若
T1545_.27.0353b07: 從二中有一趣二生有一時在二色界死者。謂色界中
T1545_.27.0353b08: 有在二色界一滅故。在二色界一生者。謂色界生有
T1545_.27.0353b09: 在二色界一起故。受二色有一者。謂受二色界生有諸
T1545_.27.0353b10: 蘊一。有丙非下在二色界一死生上亦非レ受乙色有甲。謂欲
T1545_.27.0353b11: 界歿生二欲界無色界一。無色界歿生二無色界欲
T1545_.27.0353b12: 界一。欲界歿生二欲界一者。謂生二中有及生有一。此
T1545_.27.0353b13: 通二異生及諸聖者一。此中若從二死有一趣二中有一
T1545_.27.0353b14: 時。非下在二色界一死上者。謂欲界死者有在二欲
T1545_.27.0353b15: 界一滅故。非下在二色界一生上者。謂欲界中有在二欲
T1545_.27.0353b16: 界一起故。非レ受二色有一者。謂受二欲有一即受二欲
T1545_.27.0353b17: 界中有諸蘊一。若從二中有一趣二生有一時非下在二色
T1545_.27.0353b18: 界一死上者。謂欲界中有在二欲界一滅故。非下在二色
T1545_.27.0353b19: 界一生上者。謂欲界生有在二欲界一起故。非レ受二
T1545_.27.0353b20: 色有一者。謂受二欲有一即受二欲界生有諸蘊一。欲
T1545_.27.0353b21: 界歿生二無色界一者。謂生二生有一。此通二異生及
T1545_.27.0353b22: 諸聖者一。此中非下在二色界一死上者。謂欲界死有
T1545_.27.0353b23: 在二欲界一滅故。非下在二色界一生上者。謂無色界生
T1545_.27.0353b24: 有在二無色界一起故。非レ受二色有一者。謂受二無色
T1545_.27.0353b25: 有一即受二無色界生有諸蘊一。無色界歿生二無色
T1545_.27.0353b26: 界一者。謂生二生有一。此通二異生及諸聖者一。此中
T1545_.27.0353b27: 非下在二色界一死上者。謂無色界死有在二無色界一
T1545_.27.0353b28: 滅故。非下在二色界一生上者謂無色界生有在二無
T1545_.27.0353b29: 色界一起故。非レ受二色有一＊者。謂受二無色有一即
T1545_.27.0353c01: 受二無色界生有諸蘊一。無色界歿生二欲界一者。
T1545_.27.0353c02: 謂生二中有一此唯異生。此中非下在二色界一死上者。
T1545_.27.0353c03: 謂無色界死有在二無色界一滅故。非下在二色界一
T1545_.27.0353c04: 生上者。謂欲界中有在二欲界一起故。非レ受二色有一
T1545_.27.0353c05: 者謂受二欲有一即受二欲界中有諸蘊一。諸在二無
T1545_.27.0353c06: 色界一死生者皆受二無色有一耶。答諸在二無色
T1545_.27.0353c07: 界一死生者皆受二無色有一。謂無色界無二諸色一
T1545_.27.0353c08: 故。無二下中有在レ彼起義一。故不レ可レ説三在レ彼死
T1545_.27.0353c09: 生不レ受二彼有一。此通二異生及諸聖者一。異生生
T1545_.27.0353c10: レ上亦生レ下一一處容レ受二多生一。聖者生レ上不
T1545_.27.0353c11: レ生レ下一一處唯受二一生有一。受二無色有一非下在二
T1545_.27.0353c12: 無色界一死上而在二無色界一生。謂欲色界歿生二
T1545_.27.0353c13: 無色界一唯生二生有一。此通二異生及諸聖者一。此
T1545_.27.0353c14: 中受二無色有一者謂受二無色界生有諸蘊一。非下
T1545_.27.0353c15: 在二無色界一死上者。謂欲色界死有在二欲色界一
T1545_.27.0353c16: 滅故。而在二無色界一生者。謂無色界生有在二
T1545_.27.0353c17: 無色界一起故
T1545_.27.0353c18: 諸在二欲界一死生者有レ幾耶。答四。謂欲色界異
T1545_.27.0353c19: 生聖者。此中欲界異生聖者通二中有生有一。色
T1545_.27.0353c20: 界異生聖者唯中有。生有不下在二欲界一起上故。
T1545_.27.0353c21: 欲界歿生二無色界一者。無色界生有不レ在二欲
T1545_.27.0353c22: 界死一處。是故此唯有レ四。不レ得レ説レ六。無色
T1545_.27.0353c23: 界生不レ依二色處一。故不レ可レ言下在二欲界一起上。諸
T1545_.27.0353c24: 在二色界一死生者有レ幾耶。答三。謂欲界異生
T1545_.27.0353c25: 色界異生聖者。此中欲界異生唯中有。色界
T1545_.27.0353c26: 異生聖者通二中有生有一。色界歿生二無色界一
T1545_.27.0353c27: 者。無色界生有不レ依レ色故不レ可レ説下彼在二色
T1545_.27.0353c28: 界一起上。故此唯三。不レ得レ説レ五。諸在二無色界一
T1545_.27.0353c29: 死生者有レ幾耶。答二。謂無色界異生聖者中
T1545_.27.0354a01: 有必依二色處一起故。無色界歿生二欲色界一者
T1545_.27.0354a02: 中有不下在二無色界一起上。故此唯二不レ得レ説レ四。
T1545_.27.0354a03: 諸非下在二欲界一死生上者皆非レ受二欲有一耶。答應
T1545_.27.0354a04: レ作二四句一乃至廣説。謂前欲界四句中初句
T1545_.27.0354a05: 作二此第二句一。第二句作二此初句一。第三句作二
T1545_.27.0354a06: 此第四句一。第四句作二此第三句一。此中諸義如
T1545_.27.0354a07: レ前應レ知。諸非下在二色界一死生上者皆非レ受二色
T1545_.27.0354a08: 有耶。答應レ作二四句一乃至廣説。謂前色界四
T1545_.27.0354a09: 句中初句作二此第二句一。第二句作二此初句一。第
T1545_.27.0354a10: 三句作二此第四句一。第四句作二此第三句一。此中
T1545_.27.0354a11: 諸義如レ前應レ知。諸非下在二無色界一死生上者皆
T1545_.27.0354a12: 非レ受二無色有一耶。答諸非下在二無色界一死生上者
T1545_.27.0354a13: 皆非レ受二無色有一。謂受二無色有一者必在二無色
T1545_.27.0354a14: 界一生故。有丙非レ受二無色有一非レ不下在二無色界一
T1545_.27.0354a15: 死上而非乙在二無色界一生甲。謂無色界歿生二欲色
T1545_.27.0354a16: 界一。此唯異生。無色界歿生二欲色界中有諸蘊一。
T1545_.27.0354a17: 此中非レ受二無色有一者。謂受二欲色有一故。非
T1545_.27.0354a18: レ不下在二無色界一死上者。謂在二無色界一死故。而
T1545_.27.0354a19: 非下在二無色界一生上者。謂在二欲色界一生故
T1545_.27.0354a20: 諸非下在二欲界一死生上者有レ幾耶。答五。謂欲界
T1545_.27.0354a21: 異生色無色界異生聖者。問此應レ有レ八云何
T1545_.27.0354a22: 説レ五。謂色界歿生二色界一異生聖者。色界歿
T1545_.27.0354a23: 生二無色界一異生聖者。色界歿生二欲界一異生。
T1545_.27.0354a24: 無色界歿生二無色界一異生聖者。無色界歿生二
T1545_.27.0354a25: 色界一異生。如レ是有レ八寧説レ五耶。答種類同
T1545_.27.0354a26: 故但説レ有レ五。謂色界歿生二色界一異生。及無
T1545_.27.0354a27: 色界歿生二色界一異生。此二雖レ別而色界異生
T1545_.27.0354a28: 種類同故合説爲レ一。色界歿生二無色界一異
T1545_.27.0354a29: 生。及無色界歿生二無色界一異生。此二雖レ別
T1545_.27.0354b01: 而無色界異生種類同故合説爲レ一。色界歿
T1545_.27.0354b02: 生二無色界一聖者。及無色界歿生二無色界一聖
T1545_.27.0354b03: 者。此二雖レ別而無色界聖者種類同故合説
T1545_.27.0354b04: 爲レ一。餘有二欲界異生色界聖者一各爲レ一故
T1545_.27.0354b05: 足レ前爲レ五諸非下在二色界一死生上者有レ幾耶。答
T1545_.27.0354b06: 六。謂三界異生聖者。問此應レ有レ九云何説
T1545_.27.0354b07: レ六。謂欲界歿生二欲界一異生聖者。欲界歿生二
T1545_.27.0354b08: 色界一異生聖者。欲界歿生二無色界一異生聖
T1545_.27.0354b09: 者。無色界歿生二無色界一異生聖者。無色界歿
T1545_.27.0354b10: 生二欲界一異生。如レ是有レ九寧説レ六耶。答種類
T1545_.27.0354b11: 同故但説有レ六。謂欲界歿生二欲界一異生。及
T1545_.27.0354b12: 無色界歿生二欲界一異生。此二雖レ別而欲界異
T1545_.27.0354b13: 生種類同故合説爲レ一。欲界歿生二無色界一異
T1545_.27.0354b14: 生。及無色界歿生二無色界一異生。此二雖レ別而
T1545_.27.0354b15: 無色界異生種類同故合説爲レ一。欲界歿生二
T1545_.27.0354b16: 無色界一聖者。及無色界歿生二無色界一聖者。
T1545_.27.0354b17: 此二雖レ別而無色界聖者種類同故合説爲
T1545_.27.0354b18: レ一。餘有二欲界聖者色界異生及聖者一各爲
T1545_.27.0354b19: レ一故足レ前爲レ六。諸非下在二無色界一死生上者有
T1545_.27.0354b20: レ幾耶。答四。謂欲色界異生聖者。問此應レ有
T1545_.27.0354b21: レ七云何説レ四。謂欲界歿生二欲界一異生聖者。
T1545_.27.0354b22: 欲界歿生二色界一異生聖者。色界歿生二色界一
T1545_.27.0354b23: 異生聖者。色界歿生二欲界一異生。如レ是有レ七
T1545_.27.0354b24: 寧説レ四耶。答種類同故但説有レ四。謂欲界歿
T1545_.27.0354b25: 生二欲界一異生。及色界歿生二欲界一異生。此二
T1545_.27.0354b26: 雖レ別而欲界異生種類同故合説爲レ一。欲界
T1545_.27.0354b27: 歿生二色界一異生。及色界歿生二色界一異生。此
T1545_.27.0354b28: 二雖レ別而色界異生種類同故合説爲レ一。欲
T1545_.27.0354b29: 界歿生二色界一聖者。及色界歿生二色界一聖者。
T1545_.27.0354c01: 此二雖レ別而色界聖者種類同故合説爲レ一。
T1545_.27.0354c02: 餘有二欲界聖者一足レ前爲レ四。頗有三欲界死不
T1545_.27.0354c03: レ生二欲界一耶乃至廣説。此中所説與レ前異者。
T1545_.27.0354c04: 謂遮二生有一故説二不生一。設起二中有一亦説二不生一。
T1545_.27.0354c05: 頗有三欲界死不レ生二欲界一耶。答有。謂起二欲色
T1545_.27.0354c06: 界中有一生二無色界一或般涅槃。起二欲色界中
T1545_.27.0354c07: 有一者。謂欲界歿起二欲色界中有一。雖下在二欲界一
T1545_.27.0354c08: 起上非二生有一故説三不レ生二欲界一。生二無色界一者。
T1545_.27.0354c09: 謂欲界歿生二無色界生有一。彼不レ在二欲界一故。
T1545_.27.0354c10: 説三不レ生二欲界一。般涅槃者。謂欲界歿諸漏盡
T1545_.27.0354c11: 者便般涅槃。永不レ生故説三不レ生二欲界一。餘文
T1545_.27.0354c12: 廣釋准レ前應レ知。問無色界歿生二欲色界一者。
T1545_.27.0354c13: 彼二中有何處現在前。有作二是説一。在二第四靜
T1545_.27.0354c14: 慮一。評曰彼不レ應レ作二是説一。所以者何。若無色
T1545_.27.0354c15: 界有二方處一者可レ作二是説一。然無色界無レ有二方
T1545_.27.0354c16: 處一。何縁遠至二第四靜慮一。有餘師説。若從レ彼
T1545_.27.0354c17: 歿生二無色界一即在二彼方處一中有現在前。彼
T1545_.27.0354c18: 亦不レ應レ作二如レ是説一。所以者何。若作二是説一從二
T1545_.27.0354c19: 無色界一歿生二無色界一者云何可レ爾。應レ作二是
T1545_.27.0354c20: 説一。若欲色界歿生二無色界一。及無色歿生二無色
T1545_.27.0354c21: 界一者。彼無色界歿生二欲色界一時。彼二中有
T1545_.27.0354c22: 即當生處而現在前
T1545_.27.0354c23: 諸欲界死不レ生二欲界一者有レ幾耶。答六。謂三
T1545_.27.0354c24: 界異生聖者乃至廣説。問何故不レ説二般涅槃一
T1545_.27.0354c25: 者。答應レ説而不レ説者當レ知此義有レ餘。復
T1545_.27.0354c26: 次此中説二死更受生者一。般涅槃者死已不レ生
T1545_.27.0354c27: 故此不レ説。復次此納息内依二諸有情補特伽
T1545_.27.0354c28: 羅一而興二問答一。般涅槃者捨二有情數一墮二於法
T1545_.27.0354c29: 數一不レ可レ施
設補特伽羅一故此不レ説。後准應T1545_.27.0355a01: レ知
T1545_.27.0355a02: 頗有三欲界死不レ生二三界一耶。答有。謂起二欲色
T1545_.27.0355a03: 界中有一或般涅槃乃至廣説。此中亦遮二生有一
T1545_.27.0355a04: 作レ論故。起二中有一及般涅槃者皆名二不生一。諸
T1545_.27.0355a05: 欲界死不レ生二三界一者有レ幾耶。答四。謂欲色
T1545_.27.0355a06: 界異生聖者。即欲界歿生二欲色界中有中一者。
T1545_.27.0355a07: 諸色界死不レ生二三界一者有レ幾耶。答三。謂欲
T1545_.27.0355a08: 界異生色界異生聖者。即色界歿生二欲色界
T1545_.27.0355a09: 中有中一者。諸無色界死不レ生二三界一者有レ幾
T1545_.27.0355a10: 耶。答二謂欲色界異生。即無色界歿生二欲色
T1545_.27.0355a11: 界中有中一者。聖者不レ生二下界地一故唯説二異
T1545_.27.0355a12: 生一
T1545_.27.0355a13: 頗有三未離欲染命終不レ生二欲界一耶乃至廣
T1545_.27.0355a14: 説。問何故作二此論一。答爲下止二他宗一顯中正理上
T1545_.27.0355a15: 故。謂或有説唯伏二煩惱一亦得二上生一。如二譬喩
T1545_.27.0355a16: 者一爲レ遮二彼意一。顯下伏二煩惱一不レ得中上生上。要斷二
T1545_.27.0355a17: 下地諸煩惱一盡方得中上生上故作二斯論一。分別
T1545_.27.0355a18: 論者撥
無中有一於二此等問一極生二迷惑一。謂未T1545_.27.0355a19: レ離二此地染一命終不レ生二此及下地一。若信二中有一
T1545_.27.0355a20: 於二此等問一不レ生二迷惑一遮二生有一故。問如何得
T1545_.27.0355a21: レ知未レ離二下染一不レ得レ生レ上。答下地煩惱障
T1545_.27.0355a22: 礙上地諸功徳一故。未レ得二上地根本功徳一不
T1545_.27.0355a23: レ生レ彼故。若執下唯伏二下地煩惱一即得中上生上。諸
T1545_.27.0355a24: 以二欲界聞思慧力一伏二煩惱一者彼應レ不レ生二三
T1545_.27.0355a25: 界九地一。聞思慧力能伏二三界九地煩惱一令レ不
T1545_.27.0355a26: レ起故。非下修慧力伏二諸煩惱一令レ不二現行一。勝中
T1545_.27.0355a27: 聞思慧上以下聞思慧分
別諸法一伏二諸煩惱一勝T1545_.27.0355a28: 修慧上故
T1545_.27.0355a29: 諸未レ離二欲染一命終不レ生二欲界一者有レ幾耶。答
T1545_.27.0355b01: 二。謂欲界異生聖者未レ離二欲染一不二上生一故。
T1545_.27.0355b02: 但有下欲界住二中有中一異生聖者上。諸未レ離二色
T1545_.27.0355b03: 染命終不レ生二欲色界一者有レ幾耶。答四。謂欲
T1545_.27.0355b04: 色界異生聖者。問此應レ有レ七云何説レ四。謂
T1545_.27.0355b05: 欲界沒生二欲界一異生聖者。欲界歿生二色界一
T1545_.27.0355b06: 異生聖者。色界歿生二色界一異生聖者。色界歿
T1545_.27.0355b07: 生二欲界一異生。如レ是有レ七寧説レ四耶。答種類
T1545_.27.0355b08: 同故但説レ有レ四。謂欲界歿生二欲界一異生。及
T1545_.27.0355b09: 色界歿生二欲界一異生。此二雖レ別而欲界異生
T1545_.27.0355b10: 種類同故合説爲レ一。欲界歿生二色界一異生。及
T1545_.27.0355b11: 色界歿生二色界一異生。此二雖レ別而色界異生
T1545_.27.0355b12: 種類同故合説爲レ一。欲界歿生二色界一聖者及
T1545_.27.0355b13: 色界歿生二色界一聖者。此二雖レ別而色界聖者
T1545_.27.0355b14: 種類同故合説爲レ一。餘有二欲界聖者一足レ前
T1545_.27.0355b15: 爲レ四。諸未レ離二無色染一命終不レ生二三界一者有
T1545_.27.0355b16: レ幾耶。答四。謂欲色界異生聖者。問此應レ有
T1545_.27.0355b17: レ九云何説レ四。謂欲界沒生二欲界一異生聖者。
T1545_.27.0355b18: 欲界沒生二色界一異生聖者。色界歿生二色界一
T1545_.27.0355b19: 異生聖者。色界歿生二欲界一異生。無色界歿
T1545_.27.0355b20: 生二色界一異生無色界歿生二欲界一異生。如レ是
T1545_.27.0355b21: 有レ九寧説レ四耶。答種類同故但説有レ四。謂
T1545_.27.0355b22: 欲界歿生二欲界一異生。及色無色歿生二欲界一
T1545_.27.0355b23: 異生。此三雖レ別而欲界異生種類同故合説
T1545_.27.0355b24: 爲レ一。欲界歿生二色界一異生。及色無色歿生二
T1545_.27.0355b25: 色界一異生。此三雖レ別而色界異生種類同故。
T1545_.27.0355b26: 合説爲レ一。欲界歿生二色界一聖者。及色界歿
T1545_.27.0355b27: 生二色界一聖者。此二雖レ別而色界聖者種類同
T1545_.27.0355b28: 故合説爲レ一。餘有二欲界聖者一足レ前爲レ四。前
T1545_.27.0355b29: 來生言皆説二中有一依下遮二生有一而作
論故T1545_.27.0355c01: ＊説一切有部發智大毘婆沙論＊卷第六十八
T1545_.27.0355c02:
T1545_.27.0355c03:
T1545_.27.0355c04:
T1545_.27.0355c05:
T1545_.27.0355c06: 九
T1545_.27.0355c07: 五百大阿羅漢等造
T1545_.27.0355c08: ＊三藏法師玄奘奉 詔譯
T1545_.27.0355c09: 結蘊第二中有情納息第三之七
T1545_.27.0355c10: 此中欲界異生聖者幾隨眠隨増幾結繋耶。
T1545_.27.0355c11: 答異生九十八隨眠隨増九結繋。聖者十隨
T1545_.27.0355c12: 眠隨増六結繋。此中者謂前來所説諸有情
T1545_.27.0355c13: 中一切有情總唯有レ六。謂三界各有二異生及
T1545_.27.0355c14: 聖者一。欲界異生具二九十八隨眠隨増一具二九結
T1545_.27.0355c15: 繋一。欲界聖者唯有二修所斷十隨眠隨増一。見所
T1545_.27.0355c16: 斷者皆已斷故。六結繋者除二見取疑一此三聖
T1545_.27.0355c17: 者亦已斷故。色界異生聖者幾隨眠隨増幾
T1545_.27.0355c18: 結繋耶。答異生六十二隨眠隨増六結繋。聖
T1545_.27.0355c19: 者六隨眠隨増三結繋。異生六十二隨眠隨増
T1545_.27.0355c20: 者。謂色無色界各三十一。欲界三十六彼已
T1545_.27.0355c21: 斷故。六結繋者除二恚嫉慳一定界無故。聖者六
T1545_.27.0355c22: 隨眠隨増者。謂色無色界修所斷各三。彼
T1545_.27.0355c23: 已斷二欲界修所斷四一故。三結繋者。謂愛慢無
T1545_.27.0355c24: 明。餘已斷故。無色界異生聖者幾隨眠隨増
T1545_.27.0355c25: 幾結繋耶。答異生三十一隨眠隨増六結繋。
T1545_.27.0355c26: 聖者三隨眠隨増三結繋。異生三十一隨眠
T1545_.27.0355c27: 隨増者。謂無色界三十一種。餘已斷故。六結
T1545_.27.0355c28: 繋者。除二恚嫉慳一彼界無故。聖者三隨眠隨増
T1545_.27.0355c29: 者。謂無色界修所斷三。餘已斷故。三結繋者。
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