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T1442_.23.0663a01: 嚴烈。若晝安置陰中。若夜置於露地。令坐濕
T1442_.23.0663a02: 草因此而死。苾芻得波羅市迦或窣吐羅底
T1442_.23.0663a03: 也。廣如上説。是名寒凍殺
T1442_.23.0663a04: 云何炎熱殺。若苾芻欲殺人。於極熱時身生
T1442_.23.0663a05: 沸瘡。若晝置於露地。若夜安密室中。熏以
T1442_.23.0663a06: 烟火覆以席薦及毛緂等。因此而死。苾芻得
T1442_.23.0663a07: 波羅市迦或窣吐羅底也。廣如上説。是名炎
T1442_.23.0663a08: 熱殺
T1442_.23.0663a09: 攝頌曰
T1442_.23.0663a10:     浴室及温堂迦留不觀座
T1442_.23.0663a11:     施醋有二別十七惱令亡
T1442_.23.0663a12:     蘭若老苾芻重輕隨事識
T1442_.23.0663a13: 云何浴室事。爾時。世尊。住曠野林中。是時有
T1442_.23.0663a14: 一乞食苾芻。於得意居士家。時時往詣爲説
T1442_.23.0663a15: 妙法。令彼居士生敬信心。爲受三歸并五學
T1442_.23.0663a16: 處。後時復往爲説七有事福業。居士白言。聖
T1442_.23.0663a17: 者我欲爲僧作有依福業事。苾芻答曰。甚善
T1442_.23.0663a18: 此事應作。白言聖者欲何所作。答言僧今現
T1442_.23.0663a19: 無浴室。宜可爲作。白言聖者我有財物無撿
T1442_.23.0663a20: 校人。答言我爲撿校修營福業。白言甚善。時
T1442_.23.0663a21: 彼居士多與財物任其營作。苾芻即爲修造。
T1442_.23.0663a22: 時曠野林中有大節會。諸傭作人皆不來集。
T1442_.23.0663a23: 時彼苾芻召彼傭人而告之曰。賢首汝等今
T1442_.23.0663a24: 日何故不來。白言聖者今日諸人爲大歡會。
T1442_.23.0663a25: 縁此。不來報曰。賢首諸有福人可爲歡會。汝
T1442_.23.0663a26: 等客作活命何歡會耶。汝來爲作倍與價直。
T1442_.23.0663a27: 白言聖者彼有福人常爲歡會。我傭力者時
T1442_.23.0663a28: 復一逢。設令兩倍酬我價直亦不能作。言已
T1442_.23.0663a29: 便去。時彼居士作如是念。我今往觀所作福
T1442_.23.0663b01: 業爲至幾何。晨旦往觀並未營作。到苾芻所
T1442_.23.0663b02: 禮已。白言聖者。何意傭人今日不作。報言
T1442_.23.0663b03: 居士。彼不肯作。白言何意。報曰。彼傭力人作
T1442_.23.0663b04: 如是語。今日世人共爲歡會。我不能作。居士
T1442_.23.0663b05: 白言。聖者彼客作人有何歡會。豈非聖者不
T1442_.23.0663b06: 酬價直彼不肯耶。報言居士我酬一倍仍不
T1442_.23.0663b07: 肯作。便報我言。諸有福人常爲歡會。我傭力
T1442_.23.0663b08: 者時復一逢。設與兩倍亦不能作。居士言。聖
T1442_.23.0663b09: 者我修此福不爲自身不爲親屬。善哉聖者
T1442_.23.0663b10: 爲我助成勿令廢闕。時彼苾芻以事白佛。佛
T1442_.23.0663b11: 言。事未了者令諸苾芻助彼修造。時諸苾芻
T1442_.23.0663b12: 依世尊教。即助營造展轉擲甎。執不牢固甎
T1442_.23.0663b13: 遂墮落。打苾芻頭因而致死。時諸苾芻。心生
T1442_.23.0663b14: 追悔作如是言。諸具壽此乞食者。多事營爲
T1442_.23.0663b15: 強自辛苦。我之所愛同梵行者非分致死。共
T1442_.23.0663b16: 生疑念。豈非縁此我等共犯波羅市迦耶。時
T1442_.23.0663b17: 諸苾芻以此因縁具白世尊。世尊告曰。汝諸
T1442_.23.0663b18: 苾芻皆無有犯。然諸苾芻不應展轉擲甎。應
T1442_.23.0663b19: 以手相授。若甎有璺裂告知方授。不爾者得
T1442_.23.0663b20: 越法罪。佛言。應助作業。時諸苾芻盡日而作。
T1442_.23.0663b21: 諸婆羅門居士等咸生譏議。云何苾芻終日
T1442_.23.0663b22: 作業猶若傭人。時諸苾芻以此因縁具白世
T1442_.23.0663b23: 尊。世尊告曰。不應終日而作。應可半日營其
T1442_.23.0663b24: 事業。時諸苾芻於炎夏時午後營作。於寒冬
T1442_.23.0663b25: 時午前而作。佛言不應。爾於寒冬時午後而
T1442_.23.0663b26: 作。於炎夏時午前而作。彼諸苾芻臨至食時
T1442_.23.0663b27: 方休作務。泥土汚身便行乞食。諸不信者見
T1442_.23.0663b28: 而譏笑曰。聖者仁等作務過傭力人。彼客作
T1442_.23.0663b29: 者未至食時尚知休息。仁等營爲臨食方止。
T1442_.23.0663c01: 時諸苾芻以此因縁具白世尊。世尊告曰。准
T1442_.23.0663c02: 量日時早須休作。若乞食者當整容儀方行
T1442_.23.0663c03: 乞食。若僧食者亦應豫辦赴常食處。如世
T1442_.23.0663c04: 尊言。整理威儀方行乞食及赴食處者。諸苾
T1442_.23.0663c05: 芻不知何者是＊豫整威儀。佛言。乃至得洗手
T1442_.23.0663c06: 足。并洗鉢器已來是名＊豫辦。凡諸苾芻若營
T1442_.23.0663c07: 造時。所有行法我今爲説。若撿校人者。知彼
T1442_.23.0663c08: 諸人晨朝執作宜辦小食。若午後時爲覓非
T1442_.23.0663c09: 時漿及塗手足油。若撿校人不依教者得越
T1442_.23.0663c10: 法罪。是名浴室事
T1442_.23.0663c11: 根本説一切有部毘奈耶卷第七
T1442_.23.0663c12:
T1442_.23.0663c13:
T1442_.23.0663c14:
T1442_.23.0663c15: 根本説一切有部毘奈耶卷第八
T1442_.23.0663c16: 　＊三藏法師義淨奉　　制譯　
T1442_.23.0663c17: 斷人命學處第三之三
T1442_.23.0663c18: 云何温堂事
T1442_.23.0663c19: 爾時薄伽梵在曠野林中。苾芻造温堂事同
T1442_.23.0663c20: 浴室。於中別者。如世尊言。事未了者應可令
T1442_.23.0663c21: 諸苾芻相助營作。時諸苾芻於温堂處助其營
T1442_.23.0663c22: 作。共舁材木安置梁棟。匠人在下遙共持擧。
T1442_.23.0663c23: 移木之時苾芻手脱。大木墮落打匠人頭。因
T1442_.23.0663c24: 此致死。時諸苾芻心生追悔。作如是言。諸具
T1442_.23.0663c25: 壽此乞食人多事營爲強作辛苦。縁此營作
T1442_.23.0663c26: 打殺匠人。豈非我等犯波羅市迦耶。以此因
T1442_.23.0663c27: 縁具白世尊。世尊告曰。汝等無犯。然諸苾芻
T1442_.23.0663c28: 不應輒擧力不禁物。必有事縁須移轉者。應
T1442_.23.0663c29: 間著俗人衆共扶擧。若擧若放相告同時。若
T1442_.23.0664a01: 苾芻不依教者得越法罪。如世尊言。苾芻不
T1442_.23.0664a02: 應輒移重物力不禁者。諸苾芻不知齊何是
T1442_.23.0664a03: 應擧物。佛言。若俗人一擔之重。苾芻應分兩
T1442_.23.0664a04: 人。違者得越法罪。是謂温堂事
T1442_.23.0664a05: 云何黒迦留陀夷。佛在室羅伐城給孤獨園。
T1442_.23.0664a06: 時具壽黒迦留陀夷。教化旃荼女人令生敬
T1442_.23.0664a07: 信。爲受三歸并五學處。時彼女人頂禮足已
T1442_.23.0664a08: 請言。聖者若有藥食資縁闕乏我皆奉施。時
T1442_.23.0664a09: 迦留陀夷不肯爲受。告女人曰。大妹世尊之
T1442_.23.0664a10: 教普利爲首。我今意欲饒益多人。女人白言。
T1442_.23.0664a11: 聖者若不見許受我所請。我今欲爲聖者敷
T1442_.23.0664a12: 設妙座。毎乞食來常於此坐食訖而去。答言
T1442_.23.0664a13: 可爾。常於日日就彼坐食。食已便去。時迦留
T1442_.23.0664a14: 陀夷別有因縁。須詣他處便作是念。我今宜
T1442_.23.0664a15: 往報妹令知。即便詣彼告言。大妹我今欲往
T1442_.23.0664a16: 人間遊行。汝自將愛。白言聖者幸可早歸。勿
T1442_.23.0664a17: 於他處久爲留滯令我愁憶。告已還逝多林
T1442_.23.0664a18: 將欲行去。爾時世尊欲人間遊行。命具壽阿
T1442_.23.0664a19: 難陀曰。汝可告諸苾芻。我欲人間遊行。乃至
T1442_.23.0664a20: 廣説。時阿難陀告諸苾芻曰。諸大徳。世尊。
T1442_.23.0664a21: 今欲人間遊行。若諸大徳。樂欲行者應可料
T1442_.23.0664a22: 理衣服。時迦留陀夷聞斯語已作如是念。隨
T1442_.23.0664a23: 佛行者有十八種利益。一無王怖。二無賊怖。
T1442_.23.0664a24: 三無水怖。四無火怖。五無敵國怖。六無師子
T1442_.23.0664a25: 虎狼惡獸等怖。七無關寨怖。八無津税怖。
T1442_.23.0664a26: 九無闕防援怖。十無人怖。十一無非人怖。十
T1442_.23.0664a27: 二於時時間得見諸天。十三得聞天聲。十四
T1442_.23.0664a28: 見大光明。十五聞授記音。十六共受妙法。十
T1442_.23.0664a29: 七共受飮食。十八身無病苦。時迦留陀夷念
T1442_.23.0664b01: 曰。隨佛多益。我今宜應從佛行化。即便不
T1442_.23.0664b02: 去。時旃荼舍有別女人誕生一息。是時旃荼
T1442_.23.0664b03: 告別女曰。汝可洗浴孩兒以新白疊嚴飾其
T1442_.23.0664b04: 身。置仙人座上。令兒長命。彼便依教置於座
T1442_.23.0664b05: 中。時迦留陀夷乞得食已詣旃荼舍。然阿羅
T1442_.23.0664b06: 漢不豫觀察聖智不行。便於舊座放身而坐。
T1442_.23.0664b07: 時孩兒母忙怖告曰。聖者座有孩兒。彼便急
T1442_.23.0664b08: 起兒已命絶。其母見已即便號哭。時迦留陀
T1442_.23.0664b09: 夷報言。大妹汝勿啼哭汝之孩兒植短命業。
T1442_.23.0664b10: 如世尊説。諸行無常是生滅法。然我今者理
T1442_.23.0664b11: 應啼泣。雖得阿羅漢果不善觀察。大師世尊。
T1442_.23.0664b12: 以我爲縁。於諸弟子當制學處。以此因縁告
T1442_.23.0664b13: 諸苾芻。諸苾芻白佛。佛告諸苾芻。迦留陀夷
T1442_.23.0664b14: 無犯。然諸苾芻往俗舍中。不善觀座不應輒
T1442_.23.0664b15: 坐。不觀而坐得越法罪。是名迦留陀夷事」
T1442_.23.0664b16: 云何施醋二縁事。佛在室羅伐城給孤獨園。
T1442_.23.0664b17: 於此城中有二長者。大富饒財多諸僕使。是
T1442_.23.0664b18: 時二人共爲知友得意相親。於後漸漸二倶
T1442_.23.0664b19: 貧悴。二人議曰。昔日富樂今時貧苦何用活
T1442_.23.0664b20: 爲。我今宜可倶共出家。便於善説法律之中。
T1442_.23.0664b21: 剃除鬚髮修出離行。後於異時一人染患一
T1442_.23.0664b22: 相看侍。其病漸羸不能復起。便問病者曰。具
T1442_.23.0664b23: 壽在俗之日曾病苦不。報言曾有。問曰何藥
T1442_.23.0664b24: 對治。答言曾飮鹽醋。若爾今者何不飮之。答
T1442_.23.0664b25: 言我飮。彼即爲覓鹽醋與之令飮。飮已便死。
T1442_.23.0664b26: 時彼苾芻因生追悔。將非我與不相宜藥令
T1442_.23.0664b27: 彼命過犯他勝耶。以此因縁告諸苾芻。諸苾
T1442_.23.0664b28: 芻白佛。佛告諸苾芻。彼苾芻無犯。然諸苾芻
T1442_.23.0664b29: 不問醫人。不應輒與病人藥服。若無醫人應
T1442_.23.0664c01: 問苾芻曾是醫者。此若無者應問曾與醫人
T1442_.23.0664c02: 爲知識者。此若無者應問曾遭病人。此若無
T1442_.23.0664c03: 者應問耆舊苾芻。若苾芻不問醫人乃至耆
T1442_.23.0664c04: 舊。輒以自意與病人藥。得越法罪。時諸苾芻
T1442_.23.0664c05: 共生疑念。倶往白佛言。世尊。有何因縁彼病
T1442_.23.0664c06: 苾芻。醋先是藥今服便死。佛言。彼昔在家是
T1442_.23.0664c07: 痰癊病今是風熱。由此縁故昔藥今非
T1442_.23.0664c08: 佛在室羅伐城給孤獨園。時彼摩掲陀影勝
T1442_.23.0664c09: 王得見諦已。與八萬諸天并摩掲陀國婆羅
T1442_.23.0664c10: 門居士無量百千衆倶。時影勝王於王舍城
T1442_.23.0664c11: 撃鼓宣令。普告王城及外來者。諸人當知。於
T1442_.23.0664c12: 我國中居住之者不應作賊。若作賊者當遠
T1442_.23.0664c13: 流擯。所失之直我以庫物而用酬填
T1442_.23.0664c14: 爾時世尊。爲勝光王説少年輕令生信已。時
T1442_.23.0664c15: 勝光王於憍薩羅國撃鼓宣令。普告城邑及
T1442_.23.0664c16: 四方客曰。諸人當知。於我國中現居住者不
T1442_.23.0664c17: 應作賊。若作賊者當斷其命。所失之直我以
T1442_.23.0664c18: 庫物而用酬填。于時摩掲陀及憍薩羅兩境
T1442_.23.0664c19: 之賊。聞斯令已咸悉投彼二國中間隨處而
T1442_.23.0664c20: 住。時二國人皆共聞知。多有賊徒在兩界中
T1442_.23.0664c21: 群聚而住。邀諸商旅劫物殺人。時摩掲陀有
T1442_.23.0664c22: 諸商人。欲往憍薩羅國。聞此事已遂多覓援
T1442_.23.0664c23: 人。持諸賄貨隨路而去。過摩掲國界入憍薩
T1442_.23.0664c24: 羅境。是時商人告諸人曰。仁等當知。我聞憍
T1442_.23.0664c25: 薩羅勝光王雄猛暴烈。我設遭賊能以庫物
T1442_.23.0664c26: 共相酬補。此防援人可放歸去。時防援人告
T1442_.23.0664c27: 別而返。時諸賊侶於其要路安伺候人。時伺
T1442_.23.0664c28: 候人見諸防援悉皆去已。報賊徒曰。援人已
T1442_.23.0664c29: 去。君等宜行入商旅中奪其財物。是時諸賊
T1442_.23.0665a01: 於險林中便破商旅。或斷其命或傷支體。或
T1442_.23.0665a02: 有逃走往至室羅伐城。塵土坌身便詣王所。
T1442_.23.0665a03: 白言大王我等商人今至王國財物皆失。王
T1442_.23.0665a04: 曰何意。白言大王於王國境被賊劫奪。時勝
T1442_.23.0665a05: 光王即便勅語毘盧宅迦太子曰。汝可急往擒
T1442_.23.0665a06: 彼賊徒并所盜物。太子既奉勅已。嚴整四兵
T1442_.23.0665a07: 象馬車歩。於險要處尋知賊徒。時彼群賊不
T1442_.23.0665a08: 覺兵至。於一林中共分財物。于時大子掩
T1442_.23.0665a09: 其不備。或有當時斬殺。或有逃竄林野。餘所
T1442_.23.0665a10: 擒獲得六十人。賊既破已。太子便將六十賊
T1442_.23.0665a11: 徒并所得物送至王所。致敬已白大王曰。此
T1442_.23.0665a12: 是賊徒并所盜物。王問賊曰。爾豈不聞我宣
T1442_.23.0665a13: 教令。若作賊者當斷其命。所失之直我以庫
T1442_.23.0665a14: 物而用酬填。賊言並聞。王曰。汝若聞者何因
T1442_.23.0665a15: 作賊奪彼商人。白言大王若不作賊貧窮不
T1442_.23.0665a16: 活。王曰若爾但取其物。何故殺人。白言欲令
T1442_.23.0665a17: 其怖是故須殺。王曰若爾我今有法令汝恐
T1442_.23.0665a18: 怖。曾所未見今日見之。王性暴虐勅大臣曰。
T1442_.23.0665a19: 今可將此賊徒至彼屠所斬其手足。被賊商
T1442_.23.0665a20: 客以我庫物而用酬填。大臣奉教將諸賊侶。
T1442_.23.0665a21: 往至屍林斬其手足。所盜之物依數酬與。如
T1442_.23.0665a22: 世尊説告諸苾芻。汝等當知。於自他損惱自
T1442_.23.0665a23: 他安樂應善觀察。何以故。汝諸苾芻自他損
T1442_.23.0665a24: 惱自他安樂。斯等皆是可厭離處
T1442_.23.0665a25: 時諸苾芻憶持佛語。爲生厭故多往屍林。時
T1442_.23.0665a26: 有諸苾芻尼亦詣屍林。見諸群賊手足皆斷。
T1442_.23.0665a27: 時有一人亦在屍林。共觀群賊作如是語。若
T1442_.23.0665a28: 有好心愍斯苦者。可以鹽醋與之令飮於此。
T1442_.23.0665a29: 死已當更受生飮母新乳。時諸苾芻尼中有
T1442_.23.0665b01: 一苾芻尼。名曰圓滿。麁壯愚直。聞此語已便
T1442_.23.0665b02: 作是念。我於善説法律之中得爲出家。云何
T1442_.23.0665b03: 我今捨斯福聚。我今宜可求覓鹽醋而施與
T1442_.23.0665b04: 之。時苾芻尼倶還住處。圓滿獨詣城中求得
T1442_.23.0665b05: 鹽醋。滿一大瓨并瓦甌六十。持還賊所。時
T1442_.23.0665b06: 彼諸賊爲苦嬰纒。飢渇所逼求活無路。見苾
T1442_.23.0665b07: 芻尼便作是語。善哉聖者我爲渇逼。願以瓨
T1442_.23.0665b08: 水見相救濟。時苾芻尼作求福心。先與甌已
T1442_.23.0665b09: 次行鹽醋。人皆滿器得已便飮。皆悉命終。時
T1442_.23.0665b10: 苾芻尼暮方還寺寺門已閉。即便扣喚。寺尼
T1442_.23.0665b11: 問曰。扣門者誰。報言我是圓滿。問言汝今何
T1442_.23.0665b12: 故日暮方還。報言姉妹隨喜姉妹隨喜。諸苾
T1442_.23.0665b13: 芻尼問曰。汝作何事爲得阿羅漢果。爲得不
T1442_.23.0665b14: 還一來預流果耶。或爲僧伽造住處耶。或爲
T1442_.23.0665b15: 僧伽求得飮食妙衣服耶。報言姉妹。仁等更
T1442_.23.0665b16: 無所作。唯求飮食衣服。苾芻尼問曰。此皆無
T1442_.23.0665b17: 者汝作何事。圓滿報曰。仁等於屍林處。豈不
T1442_.23.0665b18: 見彼斬手截足六十人乎。答言我見。圓滿曰。
T1442_.23.0665b19: 我爲教化多得鹽醋。人各飽飮悉已命終。於
T1442_.23.0665b20: 當生處飮母新乳。諸苾芻尼聞而告曰。癡人
T1442_.23.0665b21: 以他勝罪填滿腹中。而令我等共生隨喜。於
T1442_.23.0665b22: 時圓滿聞已追悔。便作是念。將非我犯他勝
T1442_.23.0665b23: 罪耶。以此因縁告諸苾芻。諸苾芻白佛。佛言。
T1442_.23.0665b24: 此苾芻尼無犯。若有故心令他死者。得他勝
T1442_.23.0665b25: 罪。然諸苾芻尼不應於病人處而與其醋令
T1442_.23.0665b26: 飮命終應作是心。此之病人由斯藥故。令得
T1442_.23.0665b27: 早差者無犯。若苾芻苾芻尼作如是念。由此
T1442_.23.0665b28: 藥故當令命終。若因死者得他勝罪
T1442_.23.0665b29: 佛在室羅伐城給孤獨園。時具壽大目連。將
T1442_.23.0665c01: 十七衆童子與其出家并授圓具。以鄔波離
T1442_.23.0665c02: 爲首。此十七人若有一人爲知事者。彼之十
T1442_.23.0665c03: 六盡皆相助。彼於異時有法事起通夜誦經。
T1442_.23.0665c04: 是十七人共來撿校。復於別日僧伽有浴室
T1442_.23.0665c05: 事起。彼亦詳來共相借助。復於別日中有一
T1442_.23.0665c06: 人合知寺事。即於是日莊嚴寺宇。時知事人
T1442_.23.0665c07: 專心看守。中有一人作如是念。我困且眠。彼
T1442_.23.0665c08: 十六人豈可不能守護。時十六人各生是念。
T1442_.23.0665c09: 我困且眠。其十六人並皆熟睡唯有一知事
T1442_.23.0665c10: 者。通夜撿校不得眠睡。既至天明屏燈樹開
T1442_.23.0665c11: 寺門。掃灑房庭觀水淨不。瞻日時候敷設床
T1442_.23.0665c12: 座。窣堵波處燒香普熏。於寺上閣便鳴揵
T1442_.23.0665c13: 稚。時十六人聞揵稚聲方始眠覺。各各從
T1442_.23.0665c14: 房持鉢而出。見彼一人周慞馳走撿校寺事。
T1442_.23.0665c15: 時十六人共相謂曰。諸具壽。豈無一人助斯
T1442_.23.0665c16: 營作。時有一人作如是語。我生是念。我困
T1442_.23.0665c17: 且眠。餘十六人豈可不能撿校。諸人悉皆作
T1442_.23.0665c18: 如是語。詳聞此已共相謂曰。此之一人於我
T1442_.23.0665c19: 等處。凡有所作常爲先首。我不相助彼定生
T1442_.23.0665c20: 瞋。我等食竟從乞歡喜。食已詳至其所倶共
T1442_.23.0665c21: 懺摩。其少年者即便禮足。若老大者手撫其
T1442_.23.0665c22: 肩。告言具壽。汝可容恕。時彼默然而不應對。
T1442_.23.0665c23: 有親友者以指撃櫪。彼笑而告曰。施喜施喜。
T1442_.23.0665c24: 諸人各念此好方便。若一若二。乃至諸人悉
T1442_.23.0665c25: 共撃櫪。時彼風氣上衝即便命殞。諸人見死
T1442_.23.0665c26: 悲號大哭。時諸苾芻怪而問之。何謂汝今共
T1442_.23.0665c27: 聚啼哭。彼便報曰。大徳我曹昔日有十七衆。
T1442_.23.0665c28: 今但十六寧不悲啼。又我得意同梵行死。有
T1442_.23.0665c29: 愛別離苦。復有他勝罪。云何得不悲惱。時諸
T1442_.23.0666a01: 苾芻聞已而去。彼十六人各在一邊懷憂而
T1442_.23.0666a02: 住。有餘苾芻知其同伴撃櫪致死。見而責曰。
T1442_.23.0666a03: 具壽汝十七衆。如燒草火疾燃疾滅。或時戲
T1442_.23.0666a04: 樂或復憂愁。彼爲憂火燎心。雖聞此語竟不
T1442_.23.0666a05: 酬對。時諸苾芻以縁白佛。佛言彼諸苾芻無
T1442_.23.0666a06: 殺心故無犯。然諸苾芻不應相撃櫪。若撃櫪
T1442_.23.0666a07: 者得越法罪
T1442_.23.0666a08: 佛在室羅伐城給孤獨園。去此不遠有一聚
T1442_.23.0666a09: 落。彼有長者。大富饒財多諸僕使。有淨信心
T1442_.23.0666a10: 意樂賢善。彼爲僧伽造一住處。其状高大有
T1442_.23.0666a11: 妙石門。廊宇周環悉皆嚴飾。見者歡喜。於
T1442_.23.0666a12: 此住處請六十苾芻夏安居竟。作隨意事已
T1442_.23.0666a13: 任縁而去。時彼施主見寺空虚令人守護。恐
T1442_.23.0666a14: 有賊徒盜床褥等。復有六十苾芻人間遊行。
T1442_.23.0666a15: 屆斯聚落求覓停處。時有一人報苾芻曰。聖
T1442_.23.0666a16: 者。何不住寺。報言賢首。何處有寺。答曰村外
T1442_.23.0666a17: 林中有好住處。苾芻便往見守護人。彼遙見
T1442_.23.0666a18: 已告言善來。即給與房舍床褥被枕。及小坐
T1442_.23.0666a19: 床并三柜木。告言聖者。可先濾水。我今暫
T1442_.23.0666a20: 往白長者知。告長者曰。仁今福徳倍更増長。
T1442_.23.0666a21: 有六十客苾芻來至寺所。長者聞已驚喜交
T1442_.23.0666a22: 集。報家人曰。汝等可取酥蜜沙糖石榴石蜜。
T1442_.23.0666a23: 蒲萄胡椒乾薑蓽茇。堪作非時漿物持往
T1442_.23.0666a24: 寺中。有客僧伽來至住處。欲作非時漿令其
T1442_.23.0666a25: 飽飮。家人聞已如所處分咸將至寺。時諸苾
T1442_.23.0666a26: 芻既濾水已。各任威儀隨處而住。是時長者
T1442_.23.0666a27: 便往寺中。遙見苾芻如蓮花叢充滿寺内。倍
T1442_.23.0666a28: 益信心深加歸向。説伽他曰
T1442_.23.0666a29:     若村若林中若高若下處
T1442_.23.0666b01:     衆僧居住者令生愛樂心
T1442_.23.0666b02: 作非時漿。調和既訖。自手授與。諸苾芻衆飽
T1442_.23.0666b03: 飮漿已。爾時長者禮衆僧足自執香爐。引諸
T1442_.23.0666b04: 僧衆出遶制底。還歸住處在上座前長跪而
T1442_.23.0666b05: 住。上坐爲説法要。長者白言。明日中時唯願
T1442_.23.0666b06: 聖衆。就我宅中哀受微供。苾芻許之。禮足而
T1442_.23.0666b07: 去。彼於明日辦諸美膳供養衆僧。衆僧食已
T1442_.23.0666b08: 爲其呪願方歸住處。復於中後設非時漿。既
T1442_.23.0666b09: 澡漱已長者手執香爐。於上座前白大衆曰。
T1442_.23.0666b10: 聖者。此之住處。我不爲身亦不爲親屬。然本
T1442_.23.0666b11: 意者但爲四方僧伽造立。願見哀愍於此夏
T1442_.23.0666b12: 安居。諸苾芻告長者曰。世尊法主今現住在
T1442_.23.0666b13: 室羅伐城。於時時中聞説授記。某甲苾芻證
T1442_.23.0666b14: 阿羅漢。某甲苾芻成不淨觀。勝光大王勝鬘
T1442_.23.0666b15: 夫人仙授世主毘舍佉母。及餘長者婆羅門
T1442_.23.0666b16: 等並皆敬信。我等往彼若法若食皆同受用。
T1442_.23.0666b17: 我等欲往。長者白言。受法義利惟仁所知。衣
T1442_.23.0666b18: 食資身我願供給。幸可留心於此停住。四事
T1442_.23.0666b19: 供養當無闕乏。上座告言。諸具壽。如世尊説。
T1442_.23.0666b20: 若其施主有敬信者。應須悲愍増長信心。我
T1442_.23.0666b21: 今欲於此住既作留意。即便於此内外觀察。
T1442_.23.0666b22: 遂見香花滿樹美果盈枝。清沼茂林皆可愛
T1442_.23.0666b23: 樂。上座告曰。諸具壽。今此住處花果豐盈。若
T1442_.23.0666b24: 前安居果實未熟。我等宜可作後安居。既籌
T1442_.23.0666b25: 議已遂後安居。時彼長者唯造一寺。所有福
T1442_.23.0666b26: 業皆在其中。於此聚落及餘村坊更無別寺。
T1442_.23.0666b27: 諸人福業亦皆臻湊。時諸苾芻於此安居。多
T1442_.23.0666b28: 獲利養隨意事訖於此而住。時有迦栗底迦
T1442_.23.0666b29: 賊。共相議曰。我等當作何業。於一歳中不假
T1442_.23.0666c01: 劬勞衣食豐足。有作是説。我等宜應偸苾芻
T1442_.23.0666c02: 物。餘賊報曰。彼一日中過百門閫。辛苦乞索
T1442_.23.0666c03: 僅得充躯。彼何所有。中有一賊諳委苾芻。
T1442_.23.0666c04: 告諸人曰。汝等不知彼大有物。所以知有。此
T1442_.23.0666c05: 造寺長者信心淳善唯造一寺。所有福業皆
T1442_.23.0666c06: 在其中。於此聚落及餘村坊更無別寺。諸人
T1442_.23.0666c07: 福業亦皆臻湊。時諸苾芻於此安居多獲利
T1442_.23.0666c08: 養。若不信者可共親觀。諸人報曰。若爾汝可
T1442_.23.0666c09: 先行我當後去。報言善好。即便整理衣服。緩
T1442_.23.0666c10: 歩從容口誦伽他。旋行制底便入寺内
T1442_.23.0666c11: 時門首有莫訶羅苾芻。賊見禮足而問。聖者。
T1442_.23.0666c12: 此是誰寺。房宇莊嚴令人愛樂。願生天者是
T1442_.23.0666c13: 其梯蹬。苾芻報言。賢首。是某長者之所興
T1442_.23.0666c14: 建。問言聖者。此是毘訶羅爲是毘伽多苾芻
T1442_.23.0666c15: 問曰。何謂毘訶羅。何謂毘伽多。報曰若資
T1442_.23.0666c16: 具充滿是毘訶羅。所須闕乏是毘伽多。苾芻
T1442_.23.0666c17: 報言。賢首。若如是者。此是毘訶羅非毘
T1442_.23.0666c18: 伽多。於此住處資産豐盈受用具足。賊便報
T1442_.23.0666c19: 曰。聖者。若足飯者不應餐土。若足衣者不
T1442_.23.0666c20: 著樹皮。仁之衣服應有多少。時莫訶羅禀性
T1442_.23.0666c21: 愚直。便携賊手共進房中。報言汝觀架上衣
T1442_.23.0666c22: 物多少。問言聖者。此是仁物爲僧物耶。報言
T1442_.23.0666c23: 賢首。是我私物。問言聖者。仁是上座爲是法
T1442_.23.0666c24: 師。報言賢首。我非上座亦非法師。我是求寂
T1442_.23.0666c25: 居僧之下。報曰仁所有物我已知之。然於衆
T1442_.23.0666c26: 庫有貯積不。報言賢首。我居最下尚什物豐
T1442_.23.0666c27: 足何況僧中。報言聖者。大衆厨内煮食之物。
T1442_.23.0666c28: 爲用瓦器爲銅釜耶。苾芻即便將示庫屋。告
T1442_.23.0666c29: 言於此庫中充滿銅器。既知此已賊便欲出。
T1442_.23.0667a01: 報言聖者。向來廢仁善品妨我生業。今且辭
T1442_.23.0667a02: 去後更申禮。報言善。賊乃禮足而去。詣諸賊
T1442_.23.0667a03: 所告曰。我於彼寺親已觀察。財物豐贍如富
T1442_.23.0667a04: 商客。宜可偸取。中有一人告諸賊曰。我曾聞
T1442_.23.0667a05: 説。有六十人善閑弓矢。於此出家不可造次
T1442_.23.0667a06: 輒爲偸劫。若衆集聽經方可入寺。諸人問曰。
T1442_.23.0667a07: 不知何日當欲誦經。其諳委人告諸賊曰。八
T1442_.23.0667a08: 日已過月半當誦。即便屈指數日而住。至十
T1442_.23.0667a09: 五日。上座自説波羅底木叉。爲長淨已。令誦
T1442_.23.0667a10: 經者昇師子座。纔誦伽他曰
T1442_.23.0667a11:     佛在給園中能斷一切惑
T1442_.23.0667a12:     諸根皆寂定告衆如是言
T1442_.23.0667a13:     我於人天衆宣示微妙法
T1442_.23.0667a14:     聞已如説行得盡苦邊際
T1442_.23.0667a15: 于時賊徒扣門而喚。苾芻問曰。汝是何人。報
T1442_.23.0667a16: 言聖者。我是善男子。時諸苾芻便作是念。或
T1442_.23.0667a17: 聚落人來此聽法。我爲開門。其門既開賊徒
T1442_.23.0667a18: 競入爭取財物。苾芻告曰。汝向報言是善男
T1442_.23.0667a19: 子。今來入寺便竊我財。賊便報言。聖者。我
T1442_.23.0667a20: 有二名。在外名善男子。入寺名劫賊。苾芻
T1442_.23.0667a21: 告曰。作汝名者非是好人。偸得物已即便出
T1442_.23.0667a22: 寺
T1442_.23.0667a23: 時諸苾芻既遭賊已。共相議曰。諸具壽。如世
T1442_.23.0667a24: 尊説。凡 &MT00946;

乳者不應令盡。今此長者若見遭
T1442_.23.0667a25: 賊。出物供寺復與我等定當傾竭。宜往室羅
T1442_.23.0667a26: 伐城同梵行處求覓衣服。曰我等形露如何
T1442_.23.0667a27: 渉途。一人告曰。晝入草叢夜當渉路。不白長
T1442_.23.0667a28: 者於是便行。漸至室羅伐城。彼諸苾芻初夜
T1442_.23.0667a29: 後夜。警覺思惟勤修善品。見露形者來至門
T1442_.23.0667b01: 前慞惶顧望。彼諸苾芻遙問之曰。汝等露形
T1442_.23.0667b02: 拔髮之輩因何至斯。此是毘訶羅非汝住處。
T1442_.23.0667b03: 答言具壽。我是苾芻非露形外道。復問曰。豈
T1442_.23.0667b04: 有如是形相。苾芻答曰。被賊偸劫。問曰汝名
T1442_.23.0667b05: 何等。答曰我名佛護法護僧護等。彼便答曰。
T1442_.23.0667b06: 善來善來。具壽。即爲開門。彼便入寺。或以三
T1442_.23.0667b07: 衣或以二裙。或僧脚崎。或漉水羅。或鉢腰絛。
T1442_.23.0667b08: 隨其所有皆共周給。時諸苾芻以縁白佛。佛
T1442_.23.0667b09: 言凡於夜中未善諳識。不應輒與開門。可問
T1442_.23.0667b10: 種族名字。若體悉者方爲開門。然誦經時應
T1442_.23.0667b11: 令苾芻而爲守護。若知賊至應現驚怖。作叱
T1442_.23.0667b12: 喝相勿與開門。作如是語。將揵稚來。并及
T1442_.23.0667b13: 椎杵時輪僧伽胝七條五條衣帒搭鉤絛索等
T1442_.23.0667b14: 物來。聞是語聲賊便驚去。若衆首上座所有
T1442_.23.0667b15: 行法。我今制之。凡欲衆集誦經之時。上座
T1442_.23.0667b16: 應問知事人曰。門已閉未。寺内遍看不差守
T1442_.23.0667b17: 護人未。請誦經人未。大小行處並掃拭未。若
T1442_.23.0667b18: 衆上座如前所制。不依行者得越法罪
T1442_.23.0667b19: 爾時給孤獨園舊住苾芻。告被賊苾芻曰。諸
T1442_.23.0667b20: 具壽。我等隨有多少衣鉢共相分給。猶未周
T1442_.23.0667b21: 贍。然被賊之處造寺長者信心淳厚。宜應往
T1442_.23.0667b22: 彼重爲相見。必以衣服共相濟給。聞此語已
T1442_.23.0667b23: 便共籌議。諸具壽同梵行者善哉此説。然
T1442_.23.0667b24: 我等輩前來怱遽不白長者。今可更去告彼
T1442_.23.0667b25: 令知。或容見濟多少衣服。即便至長者處。長
T1442_.23.0667b26: 者見已禮而問曰。聖者。何不相告遂即他行。
T1442_.23.0667b27: 苾芻報曰。長者。如世尊説。夫 &MT00946;

乳者應留少
T1442_.23.0667b28: 許。當時我等作如是念。寺今遭賊。長者見已
T1442_.23.0667b29: 出物供寺復給我等。必致傾竭恐相惱觸。故
T1442_.23.0667c01: 不白知便往室羅伐城。於同梵行處求覓衣
T1442_.23.0667c02: 服。長者白言。聖者。寺中遭賊豈我家内亦遭
T1442_.23.0667c03: 賊耶。善哉聖者爲哀愍我重來相見。既倍生
T1442_.23.0667c04: 恭敬。人別各奉十三資具。彼賊聞已還復重
T1442_.23.0667c05: 來。便於夜中誦經之時扣門而喚。時諸苾芻
T1442_.23.0667c06: 知是賊至。共相告＊言。諸具壽。昔時矯賊今
T1442_.23.0667c07: 更再來。宜依佛教作大驚咤。莫與開門。即
T1442_.23.0667c08: 便高聲唱言。急將揵＊稚槌棒時輪僧伽胝
T1442_.23.0667c09: 七條五條衣袋搭鉤絛索物來。諸賊聞已便
T1442_.23.0667c10: 大驚惶奔走而散。時有諸天説伽陀曰
T1442_.23.0667c11: 兩足牟尼能説教令諸弟子恐怖賊
T1442_.23.0667c12: 口出驚喚善防身五百群寇皆奔散
T1442_.23.0667c13: 時諳悉苾芻者。告賊伴曰。仁等何故輒自
T1442_.23.0667c14: 驚。走賊徒答曰。汝豈不聞。有六十人出家皆
T1442_.23.0667c15: 善弓矢。如何我等不奔走耶。然而我輩先不
T1442_.23.0667c16: 曾聞揵稚棒等。如是器仗必當相殺。彼便答
T1442_.23.0667c17: 曰。此等皆非是實器仗。諸賊問曰。此是何物。
T1442_.23.0667c18: 報曰揵＊稚木鳴以集僧。棒槌是打揵＊稚物。
T1442_.23.0667c19: 時輪用觀日影。僧伽胝等及以絛索是衣服所
T1442_.23.0667c20: 須。袋擬盛貯三衣。搭鉤開門之鑰。我等不應
T1442_.23.0667c21: 驚怖還可共偸。于時群賊悉皆復寺。彼有賊
T1442_.23.0667c22: 帥登梯而上。是時寺内有摩訶羅苾芻爲守
T1442_.23.0667c23: 護者。見彼昇梯便作是念。此之頑賊劫我衣
T1442_.23.0667c24: 鉢令使露形。今若縱捨還令我等露形而住。
T1442_.23.0667c25: 我當與彼現恐怖相。即便除行取揵稚木打
T1442_.23.0667c26: 賊頭上。賊被木打落梯而死。摩訶羅即便大
T1442_.23.0667c27: 喚。有賊有賊。時諸苾芻便廢聽經爭昇上閣。
T1442_.23.0667c28: 問言賊在何處。摩訶羅報曰。於此寺邊昇梯
T1442_.23.0667c29: 而上。我示驚怖並已逃奔。諸人報曰。令賊逃
T1442_.23.0668a01: 奔斯爲甚善。天曉開門尋賊上處。便見賊頭
T1442_.23.0668a02: 流血而死。衆既見已各懷驚怖。共相告曰。前
T1442_.23.0668a03: 非遭賊今是遭賊。由打殺人遂令我輩犯他
T1442_.23.0668a04: 勝罪。時諸苾芻便生追悔。以縁白佛。佛言汝
T1442_.23.0668a05: 等無犯。然諸苾芻不應作如是心打彼身上。
T1442_.23.0668a06: 其所擲物可在傍邊或於背後。欲令恐怖作
T1442_.23.0668a07: 驚呼聲。若苾芻作如是心打彼身者。得越法
T1442_.23.0668a08: 罪云何老苾芻
T1442_.23.0668a09: 佛在室羅伐給孤獨園。於此城中有一長者。
T1442_.23.0668a10: 於同類族娶女爲妻。後誕一男年漸長大。是
T1442_.23.0668a11: 時長者貲財損失。親族乖離其妻既亡。便告
T1442_.23.0668a12: 子曰。我今衰老不復能知家中事業。我欲別
T1442_.23.0668a13: 汝情希出家。子白父曰。若如是者我亦出家。
T1442_.23.0668a14: 父報子曰。斯亦善哉。遂即父子相隨詣給園
T1442_.23.0668a15: 中。至一苾芻處。即禮足已白言。聖者。我欲
T1442_.23.0668a16: 出家。苾芻問曰。豈此童子亦願出家。答曰
T1442_.23.0668a17: 亦願。問無障難倶與出家。佛教常式老者受
T1442_.23.0668a18: 利小者知事。是時父子二人常被驅役。子白
T1442_.23.0668a19: 父曰。我被衆欺常令作務爲無學業。今可共
T1442_.23.0668a20: 往他方受習經典。父言善哉。與汝同去。所
T1442_.23.0668a21: 到之處爲其年小。還被驅馳即令知事。子白
T1442_.23.0668a22: 父曰。室羅伐城雖令知事。然法主世尊親在
T1442_.23.0668a23: 於彼。於時時中聞説授記。某甲苾芻證阿羅
T1442_.23.0668a24: 漢。某甲苾芻成不淨觀。勝光大王勝鬘夫人
T1442_.23.0668a25: 仙授世主毘舍佉母。及餘長者婆羅門等。並
T1442_.23.0668a26: 皆敬信。我等至彼若法若食皆同受用。今欲
T1442_.23.0668a27: 還彼。便棄餘方至室羅伐。欲到住處午時既
T1442_.23.0668a28: 逼。聞揵稚聲便報父曰。揵＊稚聲促宜應急
T1442_.23.0668a29: 往。父老疲困不能速行。其子強推令其進路。
T1442_.23.0668b01: 子作是念。推行有益復更強推。是時老父面
T1442_.23.0668b02: 覆於地塵土滿口。因即命終。子見父死遂大
T1442_.23.0668b03: 號哭。置之路左持其衣鉢往逝多林。諸苾芻
T1442_.23.0668b04: 見告言。善來摩訶羅子。汝之老父今在何處。
T1442_.23.0668b05: 彼便啼哭。苾芻問曰。具壽。何故啼哭。報言
T1442_.23.0668b06: 我父已死。諸苾芻告曰。具壽。諸行無常是生
T1442_.23.0668b07: 滅法。汝於善説法律捨家出家。當自裁抑勿
T1442_.23.0668b08: 生憂苦。報言我推父倒地。因即命終。我當
T1442_.23.0668b09: 殺父。苾芻報曰。如汝所言深合啼哭。一得無
T1442_.23.0668b10: 間罪。二得波羅市迦。在阿鼻地獄長時受苦。
T1442_.23.0668b11: 時諸苾芻以縁白佛。佛言彼無有犯。然諸苾
T1442_.23.0668b12: 芻不應在行路中有困乏者強推令去。我今
T1442_.23.0668b13: 爲諸行路苾芻制其行法。若道行時見疲極
T1442_.23.0668b14: 者。當與按摩解勞。爲 &T016254;

衣鉢及諸資具。能去
T1442_.23.0668b15: 者善。若不能去當可先行。至住處已洗鉢
T1442_.23.0668b16: 請葉。觀察無蟲可爲請食。不能來者持食往
T1442_.23.0668b17: 迎勿令絶食。若在非時送非時漿。道行苾芻
T1442_.23.0668b18: 如我所制。不依行者得越法罪。時諸苾芻悉
T1442_.23.0668b19: 皆有疑。倶往白佛言。世尊。何因縁故彼摩
T1442_.23.0668b20: 訶羅子。斷父命根非無間罪。亦非波羅市迦。
T1442_.23.0668b21: 佛言。汝諸苾芻此人非但今日殺父無罪。於
T1442_.23.0668b22: 往昔時已曾殺父不得重罪。汝等應聽。於過
T1442_.23.0668b23: 去世一聚落中有浣衣人。唯有一子年漸長
T1442_.23.0668b24: 大。時聚落中有大節會。時人多併洗濯衣
T1442_.23.0668b25: 服。是時父子多得垢衣。父告子曰。既洗多衣
T1442_.23.0668b26: 不能歸食。汝可持飯向彼池邊。子於後時持
T1442_.23.0668b27: 食而去。父既食已告其子曰。汝當浣衣我困
T1442_.23.0668b28: 且眠。即便睡著。然父頭上無髮。多有蚊蟲來
T1442_.23.0668b29: 唼其頂。子浣衣已來至父邊。見其頭上多有
T1442_.23.0668c01: 蚊蚋。即便爲拂。蚊子貪血打去還來。怒而言
T1442_.23.0668c02: 曰。今我存在。豈使蚊蟲飮我父血。將浣衣棒
T1442_.23.0668c03: 以打蚊蟲。蚊雖散飛父頭遂破。因而命絶。于
T1442_.23.0668c04: 時有天説伽陀曰
T1442_.23.0668c05:     寧與智者爲怨惡不共愚人結親友
T1442_.23.0668c06:     猶如癡子拂蚊蟲棒打父頭因命過
T1442_.23.0668c07: 汝諸苾芻勿生異念。彼時浣衣老人者即莫
T1442_.23.0668c08: 訶羅是。彼時子者即推父苾芻是。往時雖復
T1442_.23.0668c09: 殺父非無間罪。今時亦爾。雖斷父命非無間
T1442_.23.0668c10: 罪。不犯波羅市迦。又無犯者。最初未制戒。
T1442_.23.0668c11: 癡狂心亂痛惱所纒。故斷人命學處了
T1442_.23.0668c12: 根本説一切有部毘奈耶卷第八
T1442_.23.0668c13:
T1442_.23.0668c14:
T1442_.23.0668c15:
T1442_.23.0668c16: 根本説一切有部毘奈耶卷第九
T1442_.23.0668c17: 　＊三藏法師義淨奉　　制譯　
T1442_.23.0668c18: 妄説自得上人法學處第四
T1442_.23.0668c19: 攝頌曰
T1442_.23.0668c20:     最初劫比羅漁人衆五百
T1442_.23.0668c21:     苾芻住蘭若自顯記相違
T1442_.23.0668c22: 爾時薄伽梵。在廣嚴城獼猴池側高閣堂中。
T1442_.23.0668c23: 時有五百漁人。於勝慧河邊結侶而住。時彼
T1442_.23.0668c24: 漁人有二大網。一名小足。二名大足。買魚
T1442_.23.0668c25: 人少便用小足。買魚人多即用大足。若大節
T1442_.23.0668c26: 會即二網倶張。彼於異時廣嚴城中有大節
T1442_.23.0668c27: 會。買魚者衆二網倶施。分五百人以爲二
T1442_.23.0668c28: 朋。各持一網。施小足者多獲魚鼈黿鼉之類。
T1442_.23.0668c29: 岸上委積如大穀聚。時有摩竭大魚海中眠

Footnote:

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