SAT DB

T0721_.17.0233a01: 復行向心相地處千殿山峯。時彼如是始生
T0721_.17.0233a02: 天子。不可思議種種見已。心生歡喜。向彼天
T0721_.17.0233a03: 主牟修樓陀赤色妙寶優鉢羅中。共多無量
T0721_.17.0233a04: 諸天女衆。彼諸天女。歌舞遊戲。彼夜摩地五
T0721_.17.0233a05: 欲功徳。具受第一境界之樂。牟修樓陀夜摩
T0721_.17.0233a06: 天王。赤優鉢羅赤色光明。照耀天主牟修
T0721_.17.0233a07: 樓陀大王之身。亦如是赤。猶如赤色阿舒伽
T0721_.17.0233a08: 色。於天王身所有赤色。十六分中不及其一。
T0721_.17.0233a09: 如是具受無量種樂。爾時如是始生天子。復
T0721_.17.0233a10: 更前進。漸近天主牟修樓陀。合掌禮拜。低頭
T0721_.17.0233a11: 未擧。牟修樓陀夜摩天王。即説偈言
T0721_.17.0233a12:     前所作善業修持三種戒
T0721_.17.0233a13:     彼業得此報今者受快樂
T0721_.17.0233a14:     莫行於放逸空受彼業盡
T0721_.17.0233a15:     應於餘善業勤行勿放逸
T0721_.17.0233a16:     善行則應行不善業應捨
T0721_.17.0233a17:     善行受勝樂不善行受苦
T0721_.17.0233a18:     若勤不休息如是作善業
T0721_.17.0233a19:     彼則常受樂後時得涅槃
T0721_.17.0233a20:     若行放逸行則非善轉行
T0721_.17.0233a21:     彼善業盡故則到地獄中
T0721_.17.0233a22:     若行清淨業常勤精進者
T0721_.17.0233a23:     則得第一處彼處無苦惱
T0721_.17.0233a24:     若爲根所使復爲境界驅
T0721_.17.0233a25:     一切縛所縛常轉行生死
T0721_.17.0233a26:     惡法不汚者如已煉眞金
T0721_.17.0233a27:     彼脱有曠野一切處安隱
T0721_.17.0233a28:     若放逸行者此不利益本
T0721_.17.0233a29:     若捨則爲吉安樂無衰惱
T0721_.17.0233b01:     汝今既始生受樂事相應
T0721_.17.0233b02:     生如是心意愼勿著垢染
T0721_.17.0233b03:     放逸能使天婦女使亦然
T0721_.17.0233b04:     婦女火所燒常受於苦惱
T0721_.17.0233b05:     是故天應當勤捨離婦女
T0721_.17.0233b06:     貪欲愚癡者爲心之所縛
T0721_.17.0233b07:     如是法非法不知應作不
T0721_.17.0233b08:     丈夫少福徳去涅槃大遠
T0721_.17.0233b09:     輕重眞實知行法無遺餘
T0721_.17.0233b10:     悕法悕法果如是者得樂
T0721_.17.0233b11:     爲心所牽者根馬不調故
T0721_.17.0233b12:     若知足牽心勇到第一處
T0721_.17.0233b13:     知足繩縛心如心境界爾
T0721_.17.0233b14:     勇者能令住彼是世間智
T0721_.17.0233b15:     天無量愛處得無量種樂
T0721_.17.0233b16:     若不貪著欲則到於善處
T0721_.17.0233b17:     汝作善業已得可愛境界
T0721_.17.0233b18:     今得夜摩處心勿著放逸
T0721_.17.0233b19:     如是始生天億鉢頭摩數
T0721_.17.0233b20:     天衆天女衆自業受果報
T0721_.17.0233b21:     業果繩難解從心而化出
T0721_.17.0233b22:     衆生爲癡誑依此而轉行
T0721_.17.0233b23:     十二入怨家巧能誑惑心
T0721_.17.0233b24:     置在生死輪令於世間轉
T0721_.17.0233b25:     過去現未來天處一切退
T0721_.17.0233b26:     天處山常爾衆生流轉行
T0721_.17.0233b27:     毘琉璃山峯園林等可愛
T0721_.17.0233b28:     山等常不動諸天轉不停
T0721_.17.0233b29:     園林甚可愛地處亦如是
T0721_.17.0233c01:     恒爾住不壞諸天轉不停
T0721_.17.0233c02:     毘琉璃爲莖眞金甚可愛
T0721_.17.0233c03:     此蓮花常爾諸天轉不停
T0721_.17.0233c04:     河池可愛樂多諸鳥莊嚴
T0721_.17.0233c05:     常如是不闕諸天轉不停
T0721_.17.0233c06:     堂殿常不異枸欄亦如是
T0721_.17.0233c07:     常爾不破壞諸天轉不停
T0721_.17.0233c08:     爲境界所誑世間如是轉
T0721_.17.0233c09:     云何此處天心不生厭離
T0721_.17.0233c10:     心行於生死以久習故堅
T0721_.17.0233c11:     如是受大苦而猶不覺知
T0721_.17.0233c12:     如屠兒縛羊置之於欄中
T0721_.17.0233c13:     一一取而殺餘者不生怖
T0721_.17.0233c14: 正法念處經卷第三十九
T0721_.17.0233c15:
T0721_.17.0233c16:
T0721_.17.0233c17:
T0721_.17.0233c18: 正法念處經卷第四十
T0721_.17.0233c19:   元魏婆羅門瞿曇般若流支譯

T0721_.17.0233c20:

觀天品之十九

夜摩天
之五

寤若食若不食
T0721_.17.0236a01:     能歴亂世間死王皆能殺
T0721_.17.0236a02:     若在下在上若在傍廂住
T0721_.17.0236a03:     時輪無障礙死王皆能殺
T0721_.17.0236a04:     若吉若不吉若法非法行
T0721_.17.0236a05:     若病若不病死王皆能殺
T0721_.17.0236a06:     若惡者善者若慳若不慳
T0721_.17.0236a07:     若放逸若不死王皆能殺
T0721_.17.0236a08:     若地獄餓鬼若畜生若人
T0721_.17.0236a09:     大力不休息死王皆能殺
T0721_.17.0236a10:     若欲界諸天若色界天等
T0721_.17.0236a11:     彼天悉大力死王皆能殺
T0721_.17.0236a12:     若無色界天三摩跋提生
T0721_.17.0236a13:     彼天悉大力死王皆能殺
T0721_.17.0236a14:     有生皆無常一切必破壞
T0721_.17.0236a15:     一切有爲法破壞則不疑
T0721_.17.0236a16:     見死力如是若見欲過患
T0721_.17.0236a17:     見愛染語已則離生死海
T0721_.17.0236a18:     初時有味堅貪著欲境界
T0721_.17.0236a19:     由之入地獄猶如蛇舌舐
T0721_.17.0236a20:     見此處退已知死王大力
T0721_.17.0236a21:     心則善調伏知心有此過
T0721_.17.0236a22:     園林山等中若在堂中住
T0721_.17.0236a23:     一切天皆退爲時火所燒
T0721_.17.0236a24:     若爲境界覆癡故放逸行
T0721_.17.0236a25:     愛羂縛此天將入惡道去
T0721_.17.0236a26: 時彼諸天。大毘琉璃寶珠之中。見彼金書偈
T0721_.17.0236a27: 句字已。讀已聞已。若天心有善種子者。見聞
T0721_.17.0236a28: 是偈。暫生厭離。若迷境界愚癡之天。雖亦見
T0721_.17.0236a29: 聞。猶著境界嬉戲遊行。受五欲樂。心不生厭。
T0721_.17.0236b01: 時彼諸天。既見寶珠如是光明珠内偈説。一
T0721_.17.0236b02: 切世間。多諸過患。既見聞已。生希有心。此勝
T0721_.17.0236b03: 寶珠如是光明。甚爲希有。而彼諸天。自性放
T0721_.17.0236b04: 逸。種種遊戲種種受樂。無量分別。多受無量
T0721_.17.0236b05: 境界之樂。彼樂深勝。不可譬喩
T0721_.17.0236b06: 爾時彼天。復放逸行。多撃種種歌樂音聲。向
T0721_.17.0236b07: 一水河。河名速流。堅著放逸。見諸境界。其心
T0721_.17.0236b08: 堅著。無始集來。愛羂所繋。牽向彼河。種種樂
T0721_.17.0236b09: 聲。繋縛其心。彼此迭共逝戲受樂。彼速流河。
T0721_.17.0236b10: 多有樹林。蓮花所覆。種種鳥聲。甚可愛樂。蓮
T0721_.17.0236b11: 花之香。以熏其水。彼河兩岸。饒歡喜天。若歌
T0721_.17.0236b12: 若舞。彼天迭共。勝歡喜心。在彼河岸。受諸快
T0721_.17.0236b13: 樂。五樂音聲。平等美妙。有無量種五欲功徳
T0721_.17.0236b14: 而受快樂。彼河水速。故名速流。其河兩岸。樹
T0721_.17.0236b15: 枝間間。鳥在中住。彼鳥即名樹奇間住。鳥
T0721_.17.0236b16: 善業故。彼此迭共勝歡喜心。利益天故。而説
T0721_.17.0236b17: 偈言
T0721_.17.0236b18:     山河如是速天如是失樂
T0721_.17.0236b19:     癡故不覺知如是放逸行
T0721_.17.0236b20:     一切諸衆生命樂速不停
T0721_.17.0236b21:     癡者不覺知如生盲於道
T0721_.17.0236b22:     寧盲無眼目不著欲愚癡
T0721_.17.0236b23:     爲樂隨欲行趣向地獄去
T0721_.17.0236b24:     非盲故地獄以不知法故
T0721_.17.0236b25:     是故寧自盲不爲欲所使
T0721_.17.0236b26:     欲行不利益常誑惑癡者
T0721_.17.0236b27:     以自心癡故而不厭離欲
T0721_.17.0236b28:     若行於欲者無智亦無知
T0721_.17.0236b29:     不數欲生苦而常樂於欲
T0721_.17.0236c01:     見欲怨如友如今波迦果
T0721_.17.0236c02:     能將向死處數數至惡道
T0721_.17.0236c03:     如一切諸河水流無迴者
T0721_.17.0236c04:     天樂亦如是已去不復還
T0721_.17.0236c05: 彼鳥如是住在樹中。如業之實已説此偈。時
T0721_.17.0236c06: 彼諸天。善業修心聞説偈已。心極厭離。如是
T0721_.17.0236c07: 思惟。我今乃於畜生之所。如是聞法。是故得
T0721_.17.0236c08: 知我放逸行。定入惡道。爾時彼天。既生是心。
T0721_.17.0236c09: 思惟念已。其中有天。離彼河岸。在一處住。而
T0721_.17.0236c10: 説偈言
T0721_.17.0236c11:     一切衆生命如水沫不異
T0721_.17.0236c12:     如河流波動少年亦如是
T0721_.17.0236c13:     一切諸衆生盡皆屬老死
T0721_.17.0236c14:     汝等無心意不念不知慮
T0721_.17.0236c15:     諸有身未壞諸有世間淨
T0721_.17.0236c16:     若心皆作法則不入惡道
T0721_.17.0236c17: 彼天如是迭互各各心隨順法。如是説偈。如
T0721_.17.0236c18: 是念法。未經久時。根羸無力。復不思惟。見無
T0721_.17.0236c19: 量種可愛可樂五欲境界。隨心樂已。爲受樂
T0721_.17.0236c20: 故。行向餘天。彼天如是迷於境界。五境界
T0721_.17.0236c21: 因常増天欲。在於彼處受天快樂。第一可愛。
T0721_.17.0236c22: 五欲境界。相應受樂。乃至此愛善業盡已。
T0721_.17.0236c23: 復爲業使。生於地獄餓鬼畜生。若餘天退若
T0721_.17.0236c24: 生人中。第一樂處。無諸衰惱。第一富樂。生於
T0721_.17.0236c25: 第一大種姓中。一切敬愛。一切供養。不怖不
T0721_.17.0236c26: 病。第一聰明。若他餘人。若奴若婢。若諸作
T0721_.17.0236c27: 人。一切皆愛。常於其人有供養心。得生第一
T0721_.17.0236c28: 善國土中。不在邊地。生在知法。知非法處。五
T0721_.17.0236c29: 根具足。智慧自在。以彼善業。作而復集。聖人
T0721_.17.0237a01: 所愛。三功徳業。決定生天。以餘業故
T0721_.17.0237a02: 又彼比丘。知業果報。觀夜摩天所有地處。彼
T0721_.17.0237a03: 見聞知。彼夜摩天。復有地處。彼處名爲山
T0721_.17.0237a04: 樹具足。衆生何業。生彼地處。彼見聞知。謂
T0721_.17.0237a05: 若有人。修行善業。直心正心隨順法行。不壞
T0721_.17.0237a06: 威儀。不缺威儀。遠惡知識。常生善心。微塵
T0721_.17.0237a07: 等惡。見則深畏。正見不邪。常正見行。常一
T0721_.17.0237a08: 切時。信業果報。心意正直。身行善業。口意善
T0721_.17.0237a09: 業。護三種戒。所謂不殺不盜不淫。不殺不盜。
T0721_.17.0237a10: 如前所説。不邪行者。若於晝中見婦女像。心
T0721_.17.0237a11: 不生念。白日見已。夜不生念。心生知足。於晝
T0721_.17.0237a12: 行時。善攝其心。以知足繩繋縛諸根。念身而
T0721_.17.0237a13: 行。善護其心。常樂觀察諸界入陰。不樂多語。
T0721_.17.0237a14: 不於非時入他舍内。不行惡肆。於一切處。非
T0721_.17.0237a15: 時不行。不近惡狗。不常入村。不常入城。若四
T0721_.17.0237a16: 出巷。不樂常見親舊知識。心不常念。常勤修
T0721_.17.0237a17: 行智之境界。常正觀察。恒常正念。敬重尊長。
T0721_.17.0237a18: 常近奉侍。彼善行人。如是持戒。身壞命終。生
T0721_.17.0237a19: 於善道。夜摩天中。山樹具足地處之中於彼
T0721_.17.0237a20: 生已受無量樂。如印相似。無量種樂。皆悉具
T0721_.17.0237a21: 得
T0721_.17.0237a22: 有二妙山。圍遶彼地。於彼山中。有四樹林。
T0721_.17.0237a23: 一名膩青影。二名無量負。三名一切上。四名
T0721_.17.0237a24: 清淨負。膩青影林青色妙寶。青色之樹。金銀
T0721_.17.0237a25: 爲葉。皆悉具足。端嚴勝妙。不可譬喩。林中
T0721_.17.0237a26: 殿舍。出青光影。遠去遍滿五百由旬。色如青
T0721_.17.0237a27: 雲。彼後三林。無量負林。一切上林。清淨負
T0721_.17.0237a28: 林。一一皆有無量種樹。無量種色。無量種形。
T0721_.17.0237a29: 無量種相。無量種葉。無量種鳥。近於彼林。於
T0721_.17.0237b01: 彼林中。有如是等無量種樹。復有其餘種種
T0721_.17.0237b02: 諸樹。所謂多有金樹銀葉。復有銀樹。毘琉
T0721_.17.0237b03: 璃葉。有珊瑚樹。白銀爲葉。有雜寶樹。雜寶爲
T0721_.17.0237b04: 葉。爲樹雜故。其影亦雜。其枝普覆地分處
T0721_.17.0237b05: 處。皆悉有水。彼彼地處。極爲嚴好。蜂衆莊
T0721_.17.0237b06: 嚴。有妙音聲。多有天鳥。莊嚴地處。彼第二
T0721_.17.0237b07: 林。嚴好如是。又第三林。多有無量流水河
T0721_.17.0237b08: 池。其河多有無量諸鳥。種種音聲。所謂孔雀
T0721_.17.0237b09: 倶耆羅等。音聲可愛。住可愛處
T0721_.17.0237b10: 又第四林。多有種種。雜色寶樹園林池水。種
T0721_.17.0237b11: 種蓮花。林影光明。彼諸樹林。一切皆如雲母
T0721_.17.0237b12: 琉璃。若天入中。皆見自身。猶如雲母琉璃之
T0721_.17.0237b13: 色
T0721_.17.0237b14: 又彼處山有異勢力。若天欲退。死時將至。隨
T0721_.17.0237b15: 業去處。一切皆見。彼既見已。厭離於有。不放
T0721_.17.0237b16: 逸行。以見自身異生處故。彼福天子。於彼如
T0721_.17.0237b17: 是功徳地生。以無量種善業力故。爾時得生
T0721_.17.0237b18: 彼處天子。生在山中。山名伽那。如是天子初
T0721_.17.0237b19: 生之時。行放逸行。既見退已。生惡處故。始生
T0721_.17.0237b20: 天子不放逸行。如是攝心。未經久時。更著境
T0721_.17.0237b21: 界五欲之樂。在於園林蓮花池中。極可愛處。
T0721_.17.0237b22: 五欲功徳。皆悉具足。五樂音聲。多有無量諸
T0721_.17.0237b23: 天女衆之所圍遶。有無量種無量分別。無量
T0721_.17.0237b24: 諸念。彼山林中。如前所説。以彼天子前善業
T0721_.17.0237b25: 故。如是種種受五欲樂。彼既如是。受欲樂已。
T0721_.17.0237b26: 善業力故。於彼山中。則見五種希有色相。何
T0721_.17.0237b27: 等爲五。謂何生處而來生此。見彼來處。乘何
T0721_.17.0237b28: 業因而來生此。見彼業因。於何時退。見彼退
T0721_.17.0237b29: 時見其退已。於何處生。見彼處生。生彼處已。
T0721_.17.0237c01: 成就苦樂。見彼苦樂。於他身事。亦如是見。彼
T0721_.17.0237c02: 天衆生。復見異時。或見百劫或見億劫。自身
T0721_.17.0237c03: 之事。作如是知。我曾於此天中而生。雖知生
T0721_.17.0237c04: 數。不知時數。何以故。以智少故。不能思量彼
T0721_.17.0237c05: 山勢力。善業勢力故如是見
T0721_.17.0237c06: 然彼天子。見無量種希有事已。畏生死過。厭
T0721_.17.0237c07: 離善業。況非福業。而不厭離。亦離雜業。以其
T0721_.17.0237c08: 皆有苦惱過故。以彼雜有多過惡故。如是見
T0721_.17.0237c09: 已。見彼山中希有事已。於有生死過惡之處。
T0721_.17.0237c10: 怖畏厭離於一切時。増長無量種種衰惱。見
T0721_.17.0237c11: 梁繩已。則於餘樂心離不樂。所謂樂者。天中
T0721_.17.0237c12: 欲愛。觸味色香。如是既見觸味色香。如見毒
T0721_.17.0237c13: 飯。不以爲樂。彼既如是見無量種天境界樂。
T0721_.17.0237c14: 憎惡不樂。彼既如是。厭離欲已。向餘天説。令
T0721_.17.0237c15: 作利益安樂之事。彼天如是。則善修行。身口
T0721_.17.0237c16: 意等。而行善業。所謂法師。若能爲他説正法
T0721_.17.0237c17: 者。於彼放逸。諸衆生等。具足佛語。而爲説
T0721_.17.0237c18: 法。畏放逸行。放逸衆生。入於無量境界惡處。
T0721_.17.0237c19: 爲彼衆生説五種畏。所謂五者。生畏老畏病
T0721_.17.0237c20: 畏死畏。自業畏等。此諸衆生。如是作業故。
T0721_.17.0237c21: 如是得愛樂境界怖畏離別。此等諸畏。若能
T0721_.17.0237c22: 示他。非爲貪物。非諂曲心。亦非悕望供養因
T0721_.17.0237c23: 縁。而能爲他正説佛法
T0721_.17.0237c24: 復有爲他雜説佛法。如已所聞。譬喩相應。畏
T0721_.17.0237c25: 自少聞少讀佛語。推時在後。異因譬喩。從他
T0721_.17.0237c26: 聞來。自思量説。内心貪多種種雜語。推時在
T0721_.17.0237c27: 後。如是説法。如是因縁。作生死畏彼於山
T0721_.17.0237c28: 中。見有諸業
T0721_.17.0237c29: 於如是等一切法中。復有勝者。謂爲父母尊
T0721_.17.0238a01: 者説法。復有爲於病者説法。爲邪見者。令生
T0721_.17.0238a02: 正見。而爲説法。爲欲死者。而説佛法。若見
T0721_.17.0238a03: 生死。無因無縁。自然有者。是則爲之説因
T0721_.17.0238a04: 縁法。若於生來未聞法者。爲之説法。若行曠
T0721_.17.0238a05: 野。若於海中大船行者。放逸行者。若諸國王。
T0721_.17.0238a06: 若王大臣。若諸年少行欲放逸種種慢等。令
T0721_.17.0238a07: 得離故。而爲説法。若勇健者。能多殺害。若
T0721_.17.0238a08: 多殺生。放逸行者。爲説罪過。遮彼殺生。若樂
T0721_.17.0238a09: 諍鬪。望生天故。欲取鬪死顛倒見者。爲之説
T0721_.17.0238a10: 法。遮令不作。若常獵者。爲之説法。令得捨
T0721_.17.0238a11: 離。若諸婦女妬嫉之者。爲之説法。遮其妬
T0721_.17.0238a12: 嫉
T0721_.17.0238a13: 此如是等。十二種人。若有能爲説法之者。彼
T0721_.17.0238a14: 人如是眞實説法。身壞命終。生夜摩天山樹
T0721_.17.0238a15: 具足地處之中。既生彼已。則於彼處山壁等
T0721_.17.0238a16: 中。見生死業。見已則於一切生死生厭離心。
T0721_.17.0238a17: 若不爲他如是説法。而生彼者。一切作業。皆
T0721_.17.0238a18: 悉不見。則於後時。受諸欲樂。遊行嬉戲。五欲
T0721_.17.0238a19: 功徳種種具足。在彼地處。聞歌音聲。衆鳥聲
T0721_.17.0238a20: 音。種種異異。色香具足蓮華池中。有無量蜂
T0721_.17.0238a21: 百千音聲。諸雜音聲
T0721_.17.0238a22: 既於彼處受諸樂已。復向山中。山上平處。在
T0721_.17.0238a23: 中受樂。第一端正種種功徳。具足天女。詠天
T0721_.17.0238a24: 歌音。甚可愛樂。色味香等。皆悉具足。生大歡
T0721_.17.0238a25: 喜。復飮天酒。既飮酒已。轉復増長放逸之樂。
T0721_.17.0238a26: 久行放逸。受諸樂已。復向彼山。名遊戲林。普
T0721_.17.0238a27: 毘琉璃。以爲枸欄。莊嚴堂舍。如火洋金。而
T0721_.17.0238a28: 爲莊嚴。種種七寶莊嚴之處。到彼處已。普於
T0721_.17.0238a29: 其處多饒衆鳥。第一端嚴。既到彼處。五欲功
T0721_.17.0238b01: 徳。遊戲受樂。未知厭足。心常悕望。不可厭
T0721_.17.0238b02: 足。如火得薪。爲風所吹。染愛凡夫。未知厭
T0721_.17.0238b03: 足。亦復如是。何以故。愚癡凡夫。於無始來
T0721_.17.0238b04: 如是流轉。爲愛所誑。自境界中。根不知足。從
T0721_.17.0238b05: 本已來。未曾知足。彼堂第一可愛枸欄功徳
T0721_.17.0238b06: 具足。天於其中五欲功徳而共受樂。有若干
T0721_.17.0238b07: 種無量分別。有無量種憶念成就。爾時彼天。
T0721_.17.0238b08: 不放逸行。謹愼行者。既見如是放逸行者。心
T0721_.17.0238b09: 生憐愍。而説偈言
T0721_.17.0238b10:     如心之所作還如是受得
T0721_.17.0238b11:     善念斷愛欲不善令増長
T0721_.17.0238b12:     若寂靜欲者見欲如刀毒
T0721_.17.0238b13:     癡者不靜意見欲生愛染
T0721_.17.0238b14:     若根若根塵此因縁於心
T0721_.17.0238b15:     煩惱熏心故相似流轉行
T0721_.17.0238b16:     於如是染淨勇健者不染
T0721_.17.0238b17:     畢竟常見色云何有別異
T0721_.17.0238b18:     一切皆如是境界心自縁
T0721_.17.0238b19:     調心爲第一雜過甚爲鄙
T0721_.17.0238b20:     譬如稻一種色相各差別
T0721_.17.0238b21:     和合種雜生心亦如是轉
T0721_.17.0238b22:     如機關水輪轉故有所作
T0721_.17.0238b23:     心因縁故語此世間流轉
T0721_.17.0238b24:     放逸壞衆生心貪著欲味
T0721_.17.0238b25:     亦常喜樂色不覺相續轉
T0721_.17.0238b26:     影中山林色業故亦見身
T0721_.17.0238b27:     天云何見已貪著欲境界
T0721_.17.0238b28:     若恒常有欲終則愛別離
T0721_.17.0238b29:     如是之欲愛智者則不樂
T0721_.17.0238c01:     何況無常空自身如是空
T0721_.17.0238c02:     於彼苦報中癡者云何樂
T0721_.17.0238c03:     天既退天已爲惡業將去
T0721_.17.0238c04:     境界之所誑寂靜不可得
T0721_.17.0238c05: 若天如是。不行放逸。不放逸行。不放逸天。爲
T0721_.17.0238c06: 放逸天。如是説竟。以自業故。見實色已。於業
T0721_.17.0238c07: 生畏。復憐愍故。如是已説。如是住彼山樹具
T0721_.17.0238c08: 足地處之天。有無量種受諸快樂。毘琉璃處。
T0721_.17.0238c09: 於影像中。自見身色
T0721_.17.0238c10: 又復於彼山樹具足地處住天。更有其餘毘
T0721_.17.0238c11: 琉璃林。或有銀林。彼林有名。有名常影。有名
T0721_.17.0238c12: 無影。彼常影林。是毘琉璃。如是林中。地分柔
T0721_.17.0238c13: 軟。衆鳥音聲。百蓮華池。以爲莊嚴。有流水
T0721_.17.0238c14: 池。莊嚴其處。天於彼處。遊行嬉戲。受種種樂。
T0721_.17.0238c15: 彼常影林。有五大池。池有蓮華。鵝鴨鴛鴦。多
T0721_.17.0238c16: 有種種。跋求之音。迭共出聲。聲甚可愛。受
T0721_.17.0238c17: 種種樂。於彼水中。有風來吹。有種種波。令彼
T0721_.17.0238c18: 鳥身相觸相離。其水清淨。離於塵濁。如是衆
T0721_.17.0238c19: 鳥。蓮花葉中迭共遊行。受種種樂。五華池
T0721_.17.0238c20: 者。一名樂見。二名水足。三名鳥樂。四者常
T0721_.17.0238c21: 喜。五名天樂。彼華池中。多有衆蜂。無量形
T0721_.17.0238c22: 色。有無量種百千雜色。飮蓮華汁。無量美味。
T0721_.17.0238c23: 衆蜂飮已。則出第一勝妙音聲。山樹具足地
T0721_.17.0238c24: 處之天。聞其聲已。走向蜂所。蓮華池中。彼華
T0721_.17.0238c25: 池水。第一清淨。第一色香。彼諸天衆。共天女
T0721_.17.0238c26: 衆。見彼水已。入彼池中。遊戲受樂。既入池
T0721_.17.0238c27: 已。共諸天女。在水遊戲。五欲功徳。種種具
T0721_.17.0238c28: 足。復行欲樂。彼處如是種種戲樂
T0721_.17.0238c29: 又復更有第一勝聲。種種雜聲。所謂歌聲。復
T0721_.17.0239a01: 有樂聲。復有水聲。種種諸鳥。種種音聲。此種
T0721_.17.0239a02: 種聲。迭互相離。迭互相順。不相壞句。合爲
T0721_.17.0239a03: 一音。如是可愛。如是天衆。共天女衆。如是受
T0721_.17.0239a04: 樂。如是雜雜。音聲既出。異山中天遊戲受樂。
T0721_.17.0239a05: 則不如此。餘處鹿鳥。臨飮食時。若聞此聲。
T0721_.17.0239a06: 即便止食。住耳不動。聽此雜聲。飮時亦爾。停
T0721_.17.0239a07: 住不飮。聽聞彼聲。餘異地處。所有天衆。聞是
T0721_.17.0239a08: 聲已。生希有心。況餘畜生。如是五處種種受
T0721_.17.0239a09: 樂。爾時如是山樹具足地處住天。於長久時
T0721_.17.0239a10: 五蓮華池成就樂已。爲飮酒故。受欲樂故。
T0721_.17.0239a11: 向餘園林。園林名飮。多有天酒。滿彼園林。以
T0721_.17.0239a12: 如是義。名飮園林。彼諸天衆善業力故。到飮
T0721_.17.0239a13: 園林。諸有水池。清淨滿者。一切皆失。第一香
T0721_.17.0239a14: 色。味等具足。天酒出生。滿彼河中。彼酒之
T0721_.17.0239a15: 香。乃至遍滿五由旬内。逆順來去。如天憶念。
T0721_.17.0239a16: 如是酒生。此世間中。第一樂者。謂隨念樂。如
T0721_.17.0239a17: 心憶念。得自在者。是爲最樂。唯此爲樂。更
T0721_.17.0239a18: 無有樂。此隨心念。是第一樂。何況復有五欲
T0721_.17.0239a19: 功徳具足之樂。五樂音聲。共天女衆。而受快
T0721_.17.0239a20: 樂。復有隨意自在之樂。種種遊戲。受種種樂。
T0721_.17.0239a21: 彼如是酒。離於酒過。飮已極適。不可得説」
T0721_.17.0239a22: 彼天如是種種受樂放逸而行。共天女衆同
T0721_.17.0239a23: 飮天酒。於長久時愛覆其心。無始集來。如是
T0721_.17.0239a24: 復集。不能捨離。爲愛所誑。彼天如是。不知厭
T0721_.17.0239a25: 足。如火獲薪。如是彼中。山樹具足地處之
T0721_.17.0239a26: 天。如是思惟。我於今者。上此山頂彼天如是
T0721_.17.0239a27: 迭相憶念。同一心生。如是同心。一切皆共。和
T0721_.17.0239a28: 合喜心。去向彼山到已即上。自善業故。第一
T0721_.17.0239a29: 光焔。向彼山頂。飛昇虚空而上彼山。第一神
T0721_.17.0239b01: 通上彼山已。五樂音聲。皆悉相應。一切所有
T0721_.17.0239b02: 歌樂之聲。普遍山上。復有勝香。普熏山上。滿
T0721_.17.0239b03: 虚空中。有妙光明。在虚空中。勝耀等光。上彼
T0721_.17.0239b04: 山上。以天神通上彼山已。見彼山頂。有無量
T0721_.17.0239b05: 種流水河池。蓮華滿中。園林衆華。種種具足。
T0721_.17.0239b06: 彼處多有衆鳥音聲。第一天香
T0721_.17.0239b07: 彼山頂上。普皆平等。光明遍照天衆上已。共
T0721_.17.0239b08: 天女衆第一受樂。山上之天。有百天女。有二
T0721_.17.0239b09: 百者。復有餘天三百天女。自業作故。有少中
T0721_.17.0239b10: 多。復有餘天。有少中多。有一千者。有二千
T0721_.17.0239b11: 者。有三千者。如是乃至有二萬者。種種歌舞。
T0721_.17.0239b12: 遊戲受樂。一一園林。處處遊行。嬉戲受樂。如
T0721_.17.0239b13: 是蓮華勝妙林中。衆蜂莊嚴。在彼林中。五樂
T0721_.17.0239b14: 音聲。遊戲受樂。彼山多有種種妙寶。而爲莊
T0721_.17.0239b15: 嚴。於彼山中。處處遊戲受樂而行。彼山之石。
T0721_.17.0239b16: 一切是寶。殊妙間錯。光明勝日。其地柔軟。如
T0721_.17.0239b17: 閻浮提瞿耶尼中第一柔軟劫貝敷具綿等之
T0721_.17.0239b18: 軟。若兜羅綿。若復餘綿。如是等綿。又復如
T0721_.17.0239b19: 餘柔軟之綿。下足則容。擧足則平。彼山頂上。
T0721_.17.0239b20: 如是柔軟。若寶若地。若樹若林。若山之峯。
T0721_.17.0239b21: 彼一切處。第一柔軟。極樂之觸。隨眼所見。皆
T0721_.17.0239b22: 可愛樂。如是山上。甚可愛樂。天衆天女。在
T0721_.17.0239b23: 上遊戲。彼此迭共受種種樂。諸欲功徳一切
T0721_.17.0239b24: 具足。受天快樂
T0721_.17.0239b25: 彼處如是久時受樂。彼天和合第一音聲。歌
T0721_.17.0239b26: 舞遊戲。種種受樂。於虚空中有大光明。猶如
T0721_.17.0239b27: 天狗。彼一切天。皆悉同見。彼勝天者。見大光
T0721_.17.0239b28: 明。未曾見聞。生希有心。中天見之不能眼
T0721_.17.0239b29: 看。以手掩眼。入於樹下。下天見之。不能忍
T0721_.17.0239c01: 耐。生怖畏故。共諸天女。入自寶窟。又復更
T0721_.17.0239c02: 有大威徳天。眼既見已。則能忍耐。諦觀察之。
T0721_.17.0239c03: 生希有心。如是意念。此是何光。誰有如是勝
T0721_.17.0239c04: 妙光明。此山如是妙寶光明。如是山中。光明
T0721_.17.0239c05: 具足。此異光照。令不復現。在空如焔。我於昔
T0721_.17.0239c06: 來初未曾見。彼更審看。見大天狗。如是向下。
T0721_.17.0239c07: 有大光明。遍虚空中。如火焔熾。如是下墮。
T0721_.17.0239c08: 彼天上觀。如大天狗。從天而墮。其量長短。大
T0721_.17.0239c09: 小如是。如是思量。然後説言。彼天狗量五千
T0721_.17.0239c10: 由旬。一切虚空。皆悉焔然。不可譬喩
T0721_.17.0239c11: 如是如是。次第下來漸漸近下。彼大勇天。亦
T0721_.17.0239c12: 不能看。何以故。以非彼天眼境界故。不能看
T0721_.17.0239c13: 彼勝大光明。亦復以手自掩其眼。不久之間。
T0721_.17.0239c14: 生希有心。還復却手開眼看之。上觀虚空。見
T0721_.17.0239c15: 彼天狗。漸更近下。一切天衆。皆生疑慮。彼此
T0721_.17.0239c16: 迭互。相向説言。上虚空中。爲是何物。甚爲希
T0721_.17.0239c17: 有。在空而墮。時彼天衆。不能決斷。而作是
T0721_.17.0239c18: 言。此是何物。爾時如是未久之間。如是天狗。
T0721_.17.0239c19: 空中滅沒。不知所在
T0721_.17.0239c20: 爾時怯天知彼滅已。從窟而出。共諸天女離
T0721_.17.0239c21: 於怖畏。彼此迭互相向説言。此希有物。爲是
T0721_.17.0239c22: 何物。我心甚疑。令我見之心生怖畏。如是説
T0721_.17.0239c23: 已。彼此迭互皆不能決。如是久時。彼此迭
T0721_.17.0239c24: 互相向説言。彼是何物。生希有心而生怖畏。
T0721_.17.0239c25: 如是山上遊戲受樂。復心動已。猶更受樂。受
T0721_.17.0239c26: 境界樂。種種受樂。有無量種無量分別。五樂
T0721_.17.0239c27: 音聲。於園林中。多有天衆。共天女衆。無量百
T0721_.17.0239c28: 千天衆受樂
T0721_.17.0239c29: 正法念處經卷第四十

Footnote:

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