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摩訶般若波羅蜜經 (No. 0223_ 鳩摩羅什譯 ) in Vol. 08

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T0223_.08.0247a01: 空中智慧用レ無二所得一故。是名三菩薩摩訶薩
T0223_.08.0247a02: 發二趣大乘一。復次舍利弗。菩薩摩訶薩一切法
T0223_.08.0247a03: 中不亂不定智慧。是名三菩薩摩訶薩發二趣大
T0223_.08.0247a04: 乘一。復次舍利弗。菩薩摩訶薩發二趣大乘一。非
T0223_.08.0247a05: レ常非二無常一智慧。非レ樂非レ苦非レ實非レ空非
T0223_.08.0247a06: レ我非二無我一智慧。是名三菩薩摩訶薩發二趣大
T0223_.08.0247a07: 乘一。用レ無二所得一故。復次舍利弗。菩薩摩訶薩
T0223_.08.0247a08: 智不レ行二過去世一。不レ行二未來世一。不レ行二現在世
T0223_.08.0247a09: 亦非レ不レ知二三世一。是名三菩薩摩訶薩發二趣大
T0223_.08.0247a10: 乘一。用レ無二所得一故。復次菩薩摩訶薩發二趣大
T0223_.08.0247a11: 乘一智不レ行二欲界一。不レ行二色界一。不レ行二無色界一。
T0223_.08.0247a12: 亦非レ不レ知二欲界色界無色界一。用レ無二所得一
T0223_.08.0247a13: 故。是名三菩薩摩訶薩發二趣大乘一。復次菩薩摩
T0223_.08.0247a14: 訶薩發二趣大乘一智不レ行二世間法一。不レ行二出世
T0223_.08.0247a15: 間法一。不レ行二有爲法一。不レ行二無爲法一。不レ行二有
T0223_.08.0247a16: 漏法一。不レ行二無漏法一。亦非レ不レ知二世間法出世
T0223_.08.0247a17: 間法。有爲無爲法有漏無漏法一。用レ無二所得一
T0223_.08.0247a18: 故。舍利弗。是名三菩薩摩訶薩發二趣大乘一
T0223_.08.0247a19:   *摩訶般若波羅蜜經乘乘品第十六
T0223_.08.0247a20: 爾時慧命舍利弗問二富樓那一云何名三菩薩摩
T0223_.08.0247a21: 訶薩乘二於大乘一。富樓那答二舍利弗一言。菩薩
T0223_.08.0247a22: 摩訶薩行二般若波羅蜜一時乘二檀*那波羅蜜一。
T0223_.08.0247a23: 亦不レ得二檀波羅蜜一。亦不レ得二菩薩一亦不レ得二受
T0223_.08.0247a24: 者一。是法用レ無二所得一故。是名三菩薩摩訶薩乘二
T0223_.08.0247a25: 檀*那波羅蜜一。菩薩摩訶薩行二般若波羅蜜一
T0223_.08.0247a26: 時。乘二尸*羅波羅蜜羼提波羅蜜毘梨耶波
T0223_.08.0247a27: 羅蜜禪*那波羅蜜一。乘二般若波羅蜜一亦不得
T0223_.08.0247a28: 般若波羅蜜一。亦不レ得二菩薩一。是法用レ無二所得一
T0223_.08.0247a29: 故。是爲三菩薩摩訶薩乘二於般若波羅蜜一。如
T0223_.08.0247b01: レ是舍利弗。是爲三菩薩摩訶薩乘二於大乘一。復
T0223_.08.0247b02: 次舍利弗。菩薩摩訶薩摩訶衍一心應二薩婆
T0223_.08.0247b03: 若一。修二四念處法一法壞故。乃至一心應二薩婆
T0223_.08.0247b04: 若一。修二十八不共法一法壞故。是亦不レ可レ得。如
T0223_.08.0247b05: レ是舍利弗。是名三菩薩摩訶薩乘二於大乘一。復
T0223_.08.0247b06: 次舍利弗。菩薩摩訶薩作二是念一。菩薩但有二名
T0223_.08.0247b07: 字一。衆生不レ可一得故。是名三菩薩摩訶薩乘二於
T0223_.08.0247b08: 大乘一。復次舍利弗。若菩薩摩訶薩作二是念一。
T0223_.08.0247b09: 色但有二名字一色不レ可レ得故。受想行識但有二
T0223_.08.0247b10: 名字一。識不レ可レ得故。眼但有二名字一眼不レ可レ得
T0223_.08.0247b11: 故。乃至意亦如レ是。四念處但有二名字一。四念
T0223_.08.0247b12: 處不レ可レ得故。乃至八聖道分但有二名字一。八
T0223_.08.0247b13: 聖道分不レ可レ得故。内空但有二名字一。内空不
T0223_.08.0247b14: レ可レ得故。乃至無法有法空但有二名字一。無法
T0223_.08.0247b15: 有法空不レ可レ得故。乃至十八不共法但有二名
T0223_.08.0247b16: 字一。十八不共法不レ可レ得故。諸法如但有二名
T0223_.08.0247b17: 字一。如不レ可レ得故。法相法性法位實際但有二
T0223_.08.0247b18: 名字一。實際不レ可レ得故。阿耨多羅三藐三菩提
T0223_.08.0247b19: 及佛但有二名字一。佛不レ可レ得故。如レ是舍利弗。
T0223_.08.0247b20: 是名三菩薩摩訶薩乘於大乘一。復次舍利弗。
T0223_.08.0247b21: 若菩薩摩訶薩從二初發意一以來。具二足菩
T0223_.08.0247b22: 薩神通一成二就衆生一。從二一佛國一至二一佛國一。恭二
T0223_.08.0247b23: 敬供三養尊四重讃五歎諸佛一。從二諸佛一聽二受法教一。
T0223_.08.0247b24: 所レ謂菩薩大乘。是菩薩乘是大乘。從二一佛
T0223_.08.0247b25: 國一至二一佛國一。淨二佛國土一成二就衆生一。初無二佛
T0223_.08.0247b26: 國想亦無二衆生想一。此人住二不二法中一。爲二衆
T0223_.08.0247b27: 生一受レ身隨二其所應一。自變二其形一而教二化之一。乃
T0223_.08.0247b28: 至一切智終不レ離二菩薩乘一。是名二菩薩乘一
T0223_.08.0247b29: 是乘。得二一切種智一已轉二法輪一。聲聞辟支佛
T0223_.08.0247c01: 及天龍鬼神阿修羅世間人民所レ不レ能レ轉。爾
T0223_.08.0247c02: 時十方如恒河沙等諸佛。皆歡喜稱名讃歎
T0223_.08.0247c03: 作二是言一。某方某國某菩薩摩訶薩。乘二於大
T0223_.08.0247c04: 乘一得二一切種智一轉二法輪一。舍利弗。是名三菩薩
T0223_.08.0247c05: 摩訶薩乘二於大乘一◎
T0223_.08.0247c06: 摩訶般*若波羅蜜經卷第四
T0223_.08.0247c07:
T0223_.08.0247c08:
T0223_.08.0247c09:
T0223_.08.0247c10: 摩訶般若波羅蜜經卷第五
T0223_.08.0247c11:  *後秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯 
T0223_.08.0247c12:   ◎莊嚴品第十七
T0223_.08.0247c13: 爾時須菩提白レ佛言。世尊。菩薩摩訶薩大莊
T0223_.08.0247c14: 嚴。何等是大莊嚴。何等菩薩能大莊嚴。佛語二
T0223_.08.0247c15: 須菩提一。菩薩摩訶薩摩訶衍大莊嚴。所レ謂檀
T0223_.08.0247c16: 那波羅蜜乃至般若波羅蜜莊嚴。四念處莊
T0223_.08.0247c17: 嚴。乃至八聖道分内空莊嚴。乃至無法有法
T0223_.08.0247c18: 空。十力乃至十八不共法及一切種智莊嚴。
T0223_.08.0247c19: 變レ身如二佛莊嚴一。光明遍照二三千大千國土一。
T0223_.08.0247c20: 亦照二東方如恒河沙等國土一。南西北方四維
T0223_.08.0247c21: 上下亦復如レ是。三千大千國土六種震動。亦
T0223_.08.0247c22: 動二東方如恒河沙等諸國土一。南西北方四維
T0223_.08.0247c23: 上下亦復如レ是。是菩薩摩訶薩住二檀*那波
T0223_.08.0247c24: 羅蜜摩訶衍大莊嚴一。是三千大千國土變爲二
T0223_.08.0247c25: 琉璃一。化作二轉輪聖王一。須レ食與レ食須レ飮與レ飮。
T0223_.08.0247c26: 衣服臥具花香瓔珞搗香澤香房舍燈燭醫
T0223_.08.0247c27: 藥。種種所レ須盡給二與之一。與已而爲説レ法。所
T0223_.08.0247c28: レ謂應二六波羅蜜一。衆生聞二是法一者終不レ離二六
T0223_.08.0247c29: 波羅蜜一。乃至阿耨多羅三藐三菩提。如レ是須
T0223_.08.0248a01: 菩提一是名二菩薩摩訶薩摩訶衍大莊嚴一。須菩
T0223_.08.0248a02: 提。譬如下工幻師若幻師弟子。於二四衢道中一
T0223_.08.0248a03: 化二作大衆一。於レ前須レ食與レ食須レ飮與レ飮。乃至
T0223_.08.0248a04: 種種所レ須盡給中與之上。於二須菩提意一云何。是
T0223_.08.0248a05: 幻師實有二衆生一有レ所レ與不。須菩提言。不也
T0223_.08.0248a06: 世尊。須菩提。菩薩摩訶薩亦如レ是。化二作轉
T0223_.08.0248a07: 輪聖王一。種種具足須レ食與レ食須レ飮與レ飮。乃
T0223_.08.0248a08: 至種種所レ須盡給二與之一。雖レ有レ所レ施實無レ所
T0223_.08.0248a09: レ與。何以故。須菩提諸法相如レ幻故。復次須
T0223_.08.0248a10: 菩提。菩薩摩訶薩住二尸羅波羅蜜一。現生二轉輪
T0223_.08.0248a11: 聖王家一。以二十善道一教二化衆生一。有以二四禪四
T0223_.08.0248a12: 無量心四無色定四念處。乃至十八不共法一
T0223_.08.0248a13: 教二化衆生一。衆生聞二是法一者。至二阿耨多羅三
T0223_.08.0248a14: 藐三菩提一終不レ離二是法一。譬如下幻師若幻師
T0223_.08.0248a15: 弟子一。於二四衢道中一化二作大衆一。以二十善道一教
T0223_.08.0248a16: 化令レ行。又以二四禪四無量心四無色定四念
T0223_.08.0248a17: 處。乃至十八不共法一教化令行。須菩提於二
T0223_.08.0248a18: 汝意一云何。是幻師實有三衆生教令レ行二十善
T0223_.08.0248a19: 道。乃至行十八不共法一不。須菩提言。不也
T0223_.08.0248a20: 世尊。須菩提。菩薩摩訶薩亦如レ是。以二十善
T0223_.08.0248a21: 道一教二化衆生一令レ行二乃至十八不共法一實無三
T0223_.08.0248a22: 衆生行二十善道乃至十八不共法一。何以故。諸
T0223_.08.0248a23: 法相如レ幻故。須菩提。是名二菩薩摩訶薩大
T0223_.08.0248a24: 莊嚴一。復次須菩提。菩薩摩訶薩住二羼提波羅
T0223_.08.0248a25: 蜜一。教二化衆生一令レ行二羼提波羅蜜一。須菩提。
T0223_.08.0248a26: 云何菩薩摩訶薩住二羼提波羅蜜一。教二*化衆
T0223_.08.0248a27: 生一令レ行二羼提波羅蜜一。須菩提。菩薩摩訶
T0223_.08.0248a28: 薩從二初發心一已來如レ是大莊嚴。若一切衆生
T0223_.08.0248a29: 罵詈刀杖傷害。菩薩摩訶薩於二此中一不レ起二
T0223_.08.0248b01: 一念一。亦教一一切衆生行二此忍辱一。譬若下幻師
T0223_.08.0248b02: 若幻師弟子。於二四衢道中一化二作大衆一。令レ行二
T0223_.08.0248b03: 忍辱一餘如二上説一。須菩提。是名二菩薩摩訶薩
T0223_.08.0248b04: 大莊嚴一。復次須菩提。菩薩摩訶薩住二毘梨耶
T0223_.08.0248b05: 波羅蜜一。教二一切衆生一令レ行二毘梨耶波羅蜜一。
T0223_.08.0248b06: 須菩提。云何菩薩摩訶薩住二毘梨耶波羅蜜一。
T0223_.08.0248b07: 教二一切衆生一令レ行二毘梨耶波羅蜜一。須菩提。
T0223_.08.0248b08: 菩薩摩訶薩應二薩婆若一心。身心精進教二化衆
T0223_.08.0248b09: 生一。譬如下幻師若幻師弟子。於二四衢道中一化二
T0223_.08.0248b10: 作大衆一。教令行二身心精進一餘如二上説一。是名二
T0223_.08.0248b11: 菩薩摩訶薩大莊嚴一。復次須菩提。菩薩摩訶
T0223_.08.0248b12: 薩住二禪*那波羅蜜一。教二一切衆生一令レ行二禪
T0223_.08.0248b13: *那波羅蜜一。須菩提。云何菩薩摩訶薩住二禪
T0223_.08.0248b14: *那波羅蜜一。教二一切衆生一令レ行二禪*那波羅
T0223_.08.0248b15: 蜜一。須菩提。菩薩摩訶薩住二諸法等中一。不レ見二
T0223_.08.0248b16: 法若亂若定一。如レ是須菩提。菩薩摩訶薩住二禪
T0223_.08.0248b17: *那波羅蜜一。教二一切衆生一令レ行二禪*那波羅
T0223_.08.0248b18: 蜜一。乃至阿耨多羅三藐三菩提。終不レ離二禪
T0223_.08.0248b19: *那波羅蜜一。譬如下工幻師若幻師弟子。於二四
T0223_.08.0248b20: 衢道中一化二作大衆一。教令行二禪*那波羅蜜一餘
T0223_.08.0248b21: 如二上説一。須菩提是名二菩薩摩訶薩大莊嚴一。復
T0223_.08.0248b22: 次須菩提。菩薩摩訶薩住二般若波羅蜜一。教二一
T0223_.08.0248b23: 切衆生一令レ行二般若波羅蜜一。須菩提。云何菩
T0223_.08.0248b24: 薩摩訶薩住二般若波羅蜜一教二一切衆生一令
T0223_.08.0248b25: レ行二般若波羅蜜一。須菩提。菩薩摩訶薩行二般
T0223_.08.0248b26: 若波羅蜜一時。無レ有三法得二此岸彼岸一。如二是菩
T0223_.08.0248b27: 薩摩訶薩住二般若波羅蜜中一。教二一切衆生一令
T0223_.08.0248b28: レ行二般若波羅蜜一。譬如下工幻師若幻師弟子。
T0223_.08.0248b29: 於二四衢道中一化二作大衆一。教令行二般若波羅
T0223_.08.0248c01: 蜜一。須菩提。是名二菩薩摩訶薩大莊嚴一。復次須
T0223_.08.0248c02: 菩提。菩薩摩訶薩大莊嚴。十方如恒河沙等
T0223_.08.0248c03: 國土中衆生隨二其所應一自變二其身一。住二檀*那
T0223_.08.0248c04: 波羅蜜乃至般若波羅蜜一。亦教二衆生一令レ行二
T0223_.08.0248c05: 檀*那波羅蜜乃至般若波羅蜜一。是衆生行二是
T0223_.08.0248c06: 法一乃至阿耨多羅三藐三菩提終不レ離二是法一。
T0223_.08.0248c07: 須菩提。譬如下工幻師若幻師弟子。於二四衢
T0223_.08.0248c08: 道中一化二作衆生一。教令行二六波羅蜜一餘如二
T0223_.08.0248c09: 上説一。如レ是須菩提。是名二菩薩摩訶薩大莊
T0223_.08.0248c10: 嚴一。復次須菩提。菩薩摩訶薩大莊嚴。應二薩
T0223_.08.0248c11: 婆若心一不レ生二是念一。我教三若干人住二檀*那波
T0223_.08.0248c12: 羅蜜一。不レ教三若干人住二檀*那波羅蜜一。乃至般
T0223_.08.0248c13: 若波羅蜜亦如レ是。不レ生二是念一。我教三若干人
T0223_.08.0248c14: 住二四念處一。不レ教三若干人住二四念處一。乃至十
T0223_.08.0248c15: 八不共法亦如レ是。亦不レ生二是念一。我教二若干
T0223_.08.0248c16: 人一令レ得二須陀洹果斯陀含果阿那含果阿羅
T0223_.08.0248c17: 漢果辟支佛道一切種智。亦不レ教三若干人令
T0223_.08.0248c18: レ得二須陀洹果乃至一切種智一。我當丁令三無量
T0223_.08.0248c19: 無邊阿僧祇衆生。住二檀*那波羅蜜乃至般若
T0223_.08.0248c20: 波羅蜜一。立二衆生於四念處乃至十八不共法一。
T0223_.08.0248c21: 令丙無量無邊阿僧祇衆生得乙須陀洹果乃至
T0223_.08.0248c22: 一切種智甲。譬如下工幻師若幻師弟子。於二四
T0223_.08.0248c23: 衢道中一化二作大衆一。教令レ行二六波羅蜜一乃至
T0223_.08.0248c24: 得中一切種智上。餘如二上説一。須菩提。是名二菩薩
T0223_.08.0248c25: 摩訶薩大莊嚴一。爾時須菩提白レ佛言。世尊。
T0223_.08.0248c26: 如二我從レ佛所レ聞義一。菩薩摩訶薩無二大莊嚴一
T0223_.08.0248c27: 爲二大莊嚴一。諸法自相空故。所レ謂色色相空。
T0223_.08.0248c28: 受想行識識相空。眼眼相空。乃至意意相空。
T0223_.08.0248c29: 色色相空。乃至法法相空。眼識眼識相空。乃
T0223_.08.0249a01: 至意識意識相空。眼觸眼觸相空。乃至意觸
T0223_.08.0249a02: 意觸相空。眼觸因縁生受受相空。乃至意觸
T0223_.08.0249a03: 因縁生受受相空。世尊。檀*那波羅蜜檀*那
T0223_.08.0249a04: 波羅蜜相空。乃至般若波羅蜜般若波羅蜜
T0223_.08.0249a05: 相空。内空内空相空。乃至無法有法空。無
T0223_.08.0249a06: 法有法空相空。四念處四念處相空。乃至十
T0223_.08.0249a07: 八不共法十八不共法相空。菩薩菩薩相空。
T0223_.08.0249a08: 世尊。以二是因縁一故。當レ知菩薩摩訶薩無二大
T0223_.08.0249a09: 莊嚴一爲二大莊嚴一。佛告二須菩提一。如レ是如レ是如二
T0223_.08.0249a10: 汝所言。須菩提。薩婆若非二作法一。衆生亦非二
T0223_.08.0249a11: 作法一。菩薩爲二是衆生大莊嚴一。須菩提白レ佛
T0223_.08.0249a12: 言。世尊。何因縁故。薩婆若非二作法一。是衆生
T0223_.08.0249a13: 亦非二作法一。菩薩爲二是衆生大莊嚴一。佛語二須
T0223_.08.0249a14: 菩提一。作者不レ可レ得故。薩婆若非レ作非二起法一。
T0223_.08.0249a15: 是諸衆生亦非レ作非二起法一。何以故。須菩提。
T0223_.08.0249a16: 色非レ作非二不作一。受想行識非レ作非二不作一。眼
T0223_.08.0249a17: 非レ作非二不作一。乃至意非レ作非二不作一。色乃至
T0223_.08.0249a18: 法。眼識乃至意識。眼觸乃至意觸。眼觸因
T0223_.08.0249a19: 縁生受乃至意觸因縁生受。非レ作非二不作一。須
T0223_.08.0249a20: 菩提。我非レ作非二不作一。乃至知者見者非レ作
T0223_.08.0249a21: 非二不作一。何以故。是諸法畢竟不レ可レ得故。須
T0223_.08.0249a22: 菩提。夢非レ作非二不作一。何以故。畢竟不レ可レ得
T0223_.08.0249a23: 故。幻響影焔化非レ作非二不作一。何以故。畢竟
T0223_.08.0249a24: 不レ可レ得故。須菩提。内空非レ作非二不作一。畢竟
T0223_.08.0249a25: 不レ可レ得故。乃至無法有法空非レ作非二不作一。
T0223_.08.0249a26: 畢竟不レ可レ得故。須菩提。四念處非レ作非二不
T0223_.08.0249a27: 作一。畢竟不レ可レ得故。乃至十八不共法非レ作
T0223_.08.0249a28: 非二不作一。何以故。是法皆畢竟不レ可レ得故。須
T0223_.08.0249a29: 菩提。諸法如。法相法性法住法位實際。非
T0223_.08.0249b01: レ作非二不作一。畢竟不レ可レ得故。須菩提。菩薩非
T0223_.08.0249b02: レ作非二不作一。畢竟不レ可レ得故。薩婆若及一切
T0223_.08.0249b03: 種智。非レ作非二不作一。畢竟不レ可レ得故。以二是
T0223_.08.0249b04: 因縁一故。須菩提。薩婆若非レ作非二起法一。是衆
T0223_.08.0249b05: 生亦非レ作非二起法一。菩薩爲二是衆生大莊嚴一。
T0223_.08.0249b06: 爾時須菩提白レ佛言。如三我觀二佛所説義一。世
T0223_.08.0249b07: 尊。色無レ縛無レ脱。受想行識無レ縛無レ脱。爾
T0223_.08.0249b08: 時富樓那彌多羅尼子語二須菩提一。色是無レ縛
T0223_.08.0249b09: 無レ脱。受想行識是無レ縛無レ脱。須菩提言。如
T0223_.08.0249b10: レ是如レ是。色是無レ縛無レ脱。受想行識是無
T0223_.08.0249b11: レ縛無レ脱。富樓那問二須菩提一。何等色無レ縛無
T0223_.08.0249b12: レ脱。何等受想行識無レ縛無レ脱。須菩提言。如
T0223_.08.0249b13: レ夢色無レ縛無レ脱。如レ夢受想行識無レ縛無レ脱。
T0223_.08.0249b14: 如レ嚮如レ影如レ幻如レ焔如レ化。色受想行識
T0223_.08.0249b15: 無レ縛無レ脱。富樓那彌多羅尼子。過去色無
T0223_.08.0249b16: レ縛無レ脱。過去受想行識無レ縛無レ脱。未來色
T0223_.08.0249b17: 無レ縛無レ脱。未來受想行識無レ縛無レ脱。現在
T0223_.08.0249b18: 色無レ縛無レ脱。現在受想行識無レ縛無レ脱。何
T0223_.08.0249b19: 以故無レ縛無レ脱。是色無二所有一故。無レ縛無
T0223_.08.0249b20: レ脱。受想行識無二所有一故無レ縛無レ脱。離故寂
T0223_.08.0249b21: 滅故不生故無レ縛無レ脱。富樓那。善色受想
T0223_.08.0249b22: 行識亦無レ縛無レ脱。不善色受想行識無レ縛無
T0223_.08.0249b23: レ脱。無記色無レ縛無レ脱無記受想行識無レ縛
T0223_.08.0249b24: 無レ脱。世間出世間有漏無漏色無レ縛無レ脱。
T0223_.08.0249b25: 受想行識亦無レ縛無レ脱。何以故。無二所有一故
T0223_.08.0249b26: 離故寂滅故不生故無レ縛無レ脱。富樓那。一
T0223_.08.0249b27: 切法亦無レ縛無レ脱。無二所有一故離故寂滅故
T0223_.08.0249b28: 不生故無レ縛無レ脱。富樓那。檀*那波羅蜜
T0223_.08.0249b29: 無レ縛無レ脱。尸羅波羅蜜羼提波羅蜜毘梨耶
T0223_.08.0249c01: 波羅蜜禪*那波羅蜜般若波羅蜜無レ縛無
T0223_.08.0249c02: レ脱無二所有一故離故寂滅不生故無レ縛無レ脱。
T0223_.08.0249c03: 富樓那。内空亦無レ縛無レ脱。乃至無法有法
T0223_.08.0249c04: 空亦無レ縛無レ脱。四念處無レ縛無レ脱。乃至十
T0223_.08.0249c05: 八不共法無レ縛無レ脱。無二所有一故離故寂滅
T0223_.08.0249c06: 故不生故無レ縛無レ脱。阿耨多羅三藐三菩提
T0223_.08.0249c07: 無レ縛無レ脱。一切智一切種智無レ縛無レ脱。菩
T0223_.08.0249c08: 薩無レ縛無レ脱。佛亦無レ縛無レ脱。無二所有一故
T0223_.08.0249c09: 離故寂滅故不生故無レ縛無レ脱。富樓那。諸
T0223_.08.0249c10: 法如法相法性法住法位實際無爲法無レ縛
T0223_.08.0249c11: 無レ脱。無二所有一故離故寂滅故不生故無レ縛
T0223_.08.0249c12: 無レ脱。富樓那。是名二菩薩摩訶薩無縛無脱
T0223_.08.0249c13: 檀*那波羅蜜。乃至般若波羅蜜四念處。乃
T0223_.08.0249c14: 至一切種智。無縛無脱一。是菩薩摩訶薩住二無
T0223_.08.0249c15: 縛無脱檀*那波羅蜜中一。乃至住二無縛無脱般
T0223_.08.0249c16: 若波羅蜜一。住二無縛無脱四念處一。乃至住二無
T0223_.08.0249c17: 縛無脱一切種智一。無レ縛無レ脱成二就衆生一。無
T0223_.08.0249c18: 縛無脱淨二佛國土一。無縛無脱諸佛當二供養一。無
T0223_.08.0249c19: 縛無脱當レ聽レ法。無縛無脱諸佛終不レ離。無
T0223_.08.0249c20: 縛無脱諸神通終不レ離。無縛無脱五眼終不
T0223_.08.0249c21: レ離。無縛無脱陀羅尼門終不レ離。無縛無脱
T0223_.08.0249c22: 諸三昧門終不レ離。無縛無脱當レ生二道種
T0223_.08.0249c23: 智一。無縛無脱當レ得二一切種智一。無縛無脱法輪
T0223_.08.0249c24: 轉。無縛無脱衆生安二立三乘一。如レ是富樓那。
T0223_.08.0249c25: 菩薩摩訶薩行二無縛無脱六波羅蜜一。當レ知一
T0223_.08.0249c26: 切法無縛無脱。無二所有一故離故寂滅故不
T0223_.08.0249c27: 生故。富樓那。是名二菩薩摩訶薩無縛無脱大
T0223_.08.0249c28: 莊嚴一◎
T0223_.08.0249c29: ◎摩訶般若波羅蜜經問乘品第十八
T0223_.08.0250a01: 丹本名爲
摩訶衍品
T0223_.08.0250a02: 爾時須菩提白レ佛言。世尊。何等是菩薩摩訶
T0223_.08.0250a03: 薩摩訶衍。云何當レ知菩薩摩訶薩發二趣大乘一。
T0223_.08.0250a04: 是乘發二何處一。是乘至二何處一。當レ住二何處一。誰
T0223_.08.0250a05: 當下乘二是乘一出上者。佛告二須菩提一。汝問二何等是
T0223_.08.0250a06: 菩薩摩訶衍一。須菩提。六波羅蜜是菩薩摩訶
T0223_.08.0250a07: 薩摩訶衍。何等六。檀*那波羅蜜尸羅波羅
T0223_.08.0250a08: 蜜羼提波羅蜜毘梨耶波羅蜜禪*那波羅蜜
T0223_.08.0250a09: 般若波羅蜜。云何名二檀*那波羅蜜一。須菩提。
T0223_.08.0250a10: 菩薩摩訶薩以下應二薩婆若一心上。内外所有布施
T0223_.08.0250a11: 共二一切衆生一迴二向阿耨多羅三藐三菩提一
T0223_.08.0250a12: 用レ無二所得一故。須菩提。是名二菩薩摩訶薩檀
T0223_.08.0250a13: *那波羅蜜。云何名二尸羅波羅蜜一。須菩提。菩
T0223_.08.0250a14: 薩摩訶薩以下應二薩婆若一心上。自行二十善道一亦
T0223_.08.0250a15: 教三他行二十善道一。以二無所得一故。是名二菩薩摩
T0223_.08.0250a16: 訶薩尸羅波羅蜜一。云何*名二羼提波羅蜜一。須
T0223_.08.0250a17: 菩提。菩薩摩訶薩以下應二薩婆若一心上。自具二足
T0223_.08.0250a18: 忍辱一亦教三他行二忍辱一。以二無所得一故。是名二菩
T0223_.08.0250a19: 薩摩訶薩羼提波羅蜜一。云何名二毘梨耶波羅
T0223_.08.0250a20: 蜜一。須菩提。菩薩摩訶薩以下應二薩婆若一心上。行二
T0223_.08.0250a21: 五波羅蜜一懃修不レ息。亦安二立一切衆生於
T0223_.08.0250a22: 五波羅蜜一。以二無所得一故。是名二菩薩摩訶薩
T0223_.08.0250a23: 毘梨耶波羅蜜一。云何*名二禪*那波羅蜜一。須菩
T0223_.08.0250a24: 提。菩薩摩訶薩以下應二薩婆若一心上。自以二方便一
T0223_.08.0250a25: 入二諸禪一不二隨レ禪生一。亦教レ他令レ入二諸禪一。以二
T0223_.08.0250a26: 無所得一故。是名二菩薩摩訶薩禪*那波羅蜜一。
T0223_.08.0250a27: 云何*名二般若波羅蜜一。須菩提。菩薩摩訶薩
T0223_.08.0250a28: 以下應二薩婆若一心上。不レ著二一切法一亦觀二一切法
T0223_.08.0250a29: 性一。以二無所得一故。亦教レ他不レ著二一切法一。亦
T0223_.08.0250b01: 觀二一切法性一。以二無所得一故。是名二菩薩摩訶
T0223_.08.0250b02: 薩般若波羅蜜一。須菩提。是爲二菩薩摩訶薩摩
T0223_.08.0250b03: 訶衍一。復次須菩提。菩薩摩訶薩復有二摩訶衍一。
T0223_.08.0250b04: 所謂。内空。外空。内外空。空空。大空。第一
T0223_.08.0250b05: 義空。有爲空。無爲空。畢竟空。無始空。散
T0223_.08.0250b06: 空。性空。自相空。諸法空。不可得空。無法
T0223_.08.0250b07: 空。有法空。無法有法空。須菩提白レ佛言。何
T0223_.08.0250b08: 等爲二内空一。佛言。内法名二眼耳鼻舌身意一。眼
T0223_.08.0250b09: 眼空非レ常非レ滅故。何以故。性自爾。耳耳空
T0223_.08.0250b10: 鼻鼻空舌舌空身身空意意空。非レ常非レ滅故。
T0223_.08.0250b11: 何以故。性自爾。是名二内空一。何等爲二外空一。外
T0223_.08.0250b12: 法名二色聲香味觸法一。色色空非レ常非レ滅故。
T0223_.08.0250b13: 何以故。性自爾。聲聲空香香空味味空觸觸
T0223_.08.0250b14: 空法法空。非レ常非レ滅故。何以故。性自爾。
T0223_.08.0250b15: 是名二外空一。何等爲二内外空一。内外法名二内六
T0223_.08.0250b16: 入外六入一。内法内法空非レ常非レ滅故。何以
T0223_.08.0250b17: 故。性自爾。外法外法空非レ常非レ滅故。何
T0223_.08.0250b18: 以故。性自爾。是名二内外空一。何等爲二空空一。
T0223_.08.0250b19: 一切法空是空亦空非レ常非レ滅故。何以故。
T0223_.08.0250b20: 性自爾。是名二空空一。何等爲二大空一。東方東方
T0223_.08.0250b21: 相空。非レ常非レ滅故。何以故。性自爾。南西
T0223_.08.0250b22: 北方四維上下。南西北方四維上下空。非レ常
T0223_.08.0250b23: 非レ滅故。何以故。性自爾。是名二大空一。何等
T0223_.08.0250b24: 爲二第一義空一。第一義名二涅槃一。涅槃涅槃空非
T0223_.08.0250b25: レ常非レ滅故。何以故。性自爾。是名二第一義
T0223_.08.0250b26: 空一。何等爲二有爲空一。有爲法名二欲界色界無色
T0223_.08.0250b27: 界一。欲界欲界空。色界色界空。無色界無色界
T0223_.08.0250b28: 空。非レ常非レ滅故。何以故。性自爾。是名二有
T0223_.08.0250b29: 爲空一。何等爲二無爲空一。無爲法名若無生相
T0223_.08.0250c01: 無住相無滅相。無爲法無爲法空非レ常非レ滅
T0223_.08.0250c02: 故。何以故。性自爾。是爲二無爲空一。何等爲二畢
T0223_.08.0250c03: 竟空一。畢竟名二諸法畢竟不可得一。非レ常非レ滅
T0223_.08.0250c04: 故。何以故。性自爾。是名二畢竟空一。何等爲二
T0223_.08.0250c05: 無始空一。若法初來處不可得。非レ常非レ滅故。
T0223_.08.0250c06: 何以故。性自爾。是名二無始空一。何等爲二散空一。
T0223_.08.0250c07: 散名二諸法無滅一。非レ常非レ滅故。何以故。性自
T0223_.08.0250c08: 爾。是爲二散空一。何等爲二性空一。一切法性。若有
T0223_.08.0250c09: 爲法性若無爲法性。是性非二聲聞辟支佛所
T0223_.08.0250c10: 作一。非二佛所作一亦非二餘人所作一。是性性空非
T0223_.08.0250c11: レ常非レ滅故。何以故。性自爾。是名二性空一。何
T0223_.08.0250c12: 等爲二自相空一。自相名二色壞相。受受相。想取
T0223_.08.0250c13: 相。行作相。識識相一。如レ是等有爲無爲法各
T0223_.08.0250c14: 各自相空。非レ常非レ滅故。何以故。性自爾。是
T0223_.08.0250c15: 名二自相空一。何等爲二諸法空一。諸法名二色受想
T0223_.08.0250c16: 行識。眼耳鼻舌身意。色聲香味觸法。眼界
T0223_.08.0250c17: 色界眼識界。乃至意界法界意識界一。是諸法
T0223_.08.0250c18: 諸法空。非レ常非レ滅故。何以故。性自爾。是爲二
T0223_.08.0250c19: 諸法空一。何等爲二不可得空一。求二諸法一不レ可レ得
T0223_.08.0250c20: 是不可得空。非レ常非レ滅故。何以故。性自爾。
T0223_.08.0250c21: 是名二不可得空一。何等爲二無法空一。若法無是
T0223_.08.0250c22: 亦空。非レ常非レ滅故。何以故。性自爾。是名二
T0223_.08.0250c23: 無法空一。何等爲二有法空一。有法名三諸法和合
T0223_.08.0250c24: 中有二自性相一。是有法空非レ常非レ滅故。何
T0223_.08.0250c25: 以故。性自爾。是名二有法空一。何等爲二無法
T0223_.08.0250c26: 有法空一。諸法中無法。諸法和合中有二自性
T0223_.08.0250c27: 相一。是無法有法空非レ常非レ滅故。何以故。性
T0223_.08.0250c28: 自爾。是名二無法有法空一。復次須菩提。法法
T0223_.08.0250c29: 相空。無法無法相空。自法自法相空。他法
T0223_.08.0251a01: 他法相空。何等名二法法相空一。法名二五蔭一。五
T0223_.08.0251a02: *蔭空是名二法法相空一。何等名二無法無法相
T0223_.08.0251a03: 空一。無法名二無爲法一。是名二無法無法空一。何等
T0223_.08.0251a04: 名二自法自法空一。諸法自法空。是空非二知作一
T0223_.08.0251a05: 非二見作一。是名二自法自法空一。何等名二他法他
T0223_.08.0251a06: 法空一。若佛出若佛未レ出。法住法相法位法性
T0223_.08.0251a07: 如實際。過二此諸法空一。是名二他法他法空一。是
T0223_.08.0251a08: 名二菩薩摩訶薩摩訶衍一。復次須菩提。菩薩摩
T0223_.08.0251a09: 訶薩摩訶衍。所レ謂名二首楞嚴三昧。寶印三
T0223_.08.0251a10: 昧。師子遊戲三昧。妙月三昧。月幢相三昧。
T0223_.08.0251a11: 出諸法三昧。觀頂三昧。畢法性三昧。畢
T0223_.08.0251a12: 幢相三昧。金剛三昧。入法印三昧。三昧王
T0223_.08.0251a13: 安立三昧。放光三昧。力進三昧。高出三昧。
T0223_.08.0251a14: 必入辯才三昧。釋名字三昧。觀方三昧。陀
T0223_.08.0251a15: 羅尼印三昧。無誑三昧。攝諸法海三昧。遍
T0223_.08.0251a16: 覆虚空三昧。金剛輪三昧。寶斷三昧。能照
T0223_.08.0251a17: 三昧。不求三昧。無住三昧。無心三昧。淨燈
T0223_.08.0251a18: 三昧。無邊明三昧。能作明三昧。普照明三
T0223_.08.0251a19: 昧。堅淨諸三昧三昧。無垢明三昧。歡喜三
T0223_.08.0251a20: 昧。電光三昧。無盡三昧。威徳三昧。離盡三
T0223_.08.0251a21: 昧。不動三昧。不退三昧。日燈三昧。月淨三
T0223_.08.0251a22: 昧。淨明三昧。能作明三昧。作行三昧。知相
T0223_.08.0251a23: 三昧。如金剛三昧。心住三昧。普明三昧。安
T0223_.08.0251a24: 立三昧。寶聚三昧。妙法印三昧。法等三昧。
T0223_.08.0251a25: 斷喜三昧。到法頂三昧。能散三昧。分別諸
T0223_.08.0251a26: 法句三昧。字等相三昧。離字三昧。斷縁三
T0223_.08.0251a27: 昧。不壞三昧。無種相三昧。無處行三昧。離
T0223_.08.0251a28: 朦昧三昧。無去三昧。不變異三昧。度縁三
T0223_.08.0251a29: 昧。集諸功徳三昧。住無心三昧。淨妙華三
T0223_.08.0251b01: 昧。覺意三昧。無量辯三昧。無等等三昧。度
T0223_.08.0251b02: 諸法三昧。分別諸法三昧。散疑三昧。無處
T0223_.08.0251b03: 三昧。一莊嚴三昧。生行三昧。一行三昧。不
T0223_.08.0251b04: 一行三昧。妙行三昧。達一切有底散三昧。
T0223_.08.0251b05: 入名語三昧。離音聲字語三昧。然炬三昧。
T0223_.08.0251b06: 淨相三昧。破相三昧。一切種妙足三昧。不
T0223_.08.0251b07: 喜苦樂三昧。無盡相三昧。陀羅尼三昧。攝
T0223_.08.0251b08: 諸邪正相三昧。滅憎愛三昧。逆順三昧。淨
T0223_.08.0251b09: 光三昧。堅固三昧。滿月淨光三昧。大莊嚴
T0223_.08.0251b10: 三昧。能照一切世三昧。三昧等三昧。攝一
T0223_.08.0251b11: 切有諍無諍三昧。不樂一切住處三昧。如住
T0223_.08.0251b12: 定三昧。壞身衰三昧。壞語如虚空三昧。離
T0223_.08.0251b13: 著虚空不染三昧一。云何名二首楞嚴三昧一。知二諸
T0223_.08.0251b14: 三昧行處一。是名二首楞嚴三昧一。云何名二寶印三
T0223_.08.0251b15: 昧一。住二是三昧一能印二諸三昧一。是名二寶印三昧一。
T0223_.08.0251b16: 云何名二師子遊戲三昧一。住二是三昧一能遊二戲
T0223_.08.0251b17: 諸三昧中一如二師子一。是名二師子遊戲三昧一。云
T0223_.08.0251b18: 何名二妙月三昧一。住二是三昧一能照二諸三昧一如二
T0223_.08.0251b19: 淨月一。是名二妙月三昧一。云何名二月幢相三昧一。
T0223_.08.0251b20: 住二是三昧一能持二諸三昧相一。是名二月幢相三
T0223_.08.0251b21: 昧一。云何名二出諸法三*昧一。住二是三昧一能出二生
T0223_.08.0251b22: 諸三昧一。是名二出諸法三*昧一。云何名二觀頂三
T0223_.08.0251b23: 昧一。住二是三昧一能觀二諸三昧頂一。是名二觀頂三
T0223_.08.0251b24: 昧一。云何名二畢法性三昧一。住二是三昧一決定知二
T0223_.08.0251b25: 法性一。是名二畢法性三昧一。云何名二畢幢相三
T0223_.08.0251b26: 昧一。住二是三昧一能持二諸三昧幢一。是名二畢幢相
T0223_.08.0251b27: 三昧一。云何名二金剛三昧一。住二是三昧一能破二諸
T0223_.08.0251b28: 三昧一。是名二金剛三昧一。云何名二入法印三昧一。
T0223_.08.0251b29: 住二是三昧一入二諸法印一。是名二入法即三昧一。云
T0223_.08.0251c01: 何名二三昧王安立三昧一。住二是三昧一一切諸三
T0223_.08.0251c02: 昧中安立住如レ王。是名二三昧王安立三昧一。云
T0223_.08.0251c03: 何名二放光三昧一。住二是三昧一能放レ光照二諸三
T0223_.08.0251c04: 昧一。是名二放光三昧一。云何名二力進三昧一。住二是
T0223_.08.0251c05: 三昧一。於二諸三昧一能作二勢力一。是名二力進三
T0223_.08.0251c06: 昧一。云何名二高出三昧一。住二是三昧一能増二長諸
T0223_.08.0251c07: 三昧一。是名二高出三昧一。云何名二必入辯才三
T0223_.08.0251c08: 昧一。住二是三昧一能辯二説諸三昧一。是名二必入辯
T0223_.08.0251c09: 才三昧一。云何名二釋名字三昧一。住二是三昧一能
T0223_.08.0251c10: 釋二諸三昧名字一。是名二釋名字三昧一。云何名二
T0223_.08.0251c11: 觀方三昧一。住二是三昧一能觀二諸三昧方一。是名二
T0223_.08.0251c12: 觀方三昧一。云何名二陀羅尼印三昧一。住二是三
T0223_.08.0251c13: 昧一持二諸三昧印一。是名二陀羅尼印三昧一。云何
T0223_.08.0251c14: 名二無誑三昧一。住二是三昧一於二諸三昧一不二欺誑一。
T0223_.08.0251c15: 是名二無誑三昧一。云何名二攝諸法海三昧一。住二
T0223_.08.0251c16: 是三昧一能攝二諸三昧一如二大海水一。是名二攝諸
T0223_.08.0251c17: 法海三昧一。云何名二遍覆虚空三昧一。住二是三
T0223_.08.0251c18: 昧一遍覆二諸三昧一如二虚空一。是名二遍覆虚空三
T0223_.08.0251c19: 昧一。云何名二金剛輪三昧一。住二是三昧一能持二諸
T0223_.08.0251c20: 三昧分一。是名二金剛輪三昧一。云何名二斷寶三
T0223_.08.0251c21: 昧一。住二是三昧一斷二諸三昧煩惱垢一是名二*斷寶
T0223_.08.0251c22: 三昧一。云何名二能照三昧一。住二是三昧一能以二光
T0223_.08.0251c23: 明一顯二照諸三昧一。是名二能照三昧一。云何名二不
T0223_.08.0251c24: 求三昧一。住二是三昧一無二法可求。是名二不求三
T0223_.08.0251c25: 昧一。云何名二無住三昧一。住二是三昧中一不レ見二
T0223_.08.0251c26: 一切法住一。是名二無住三昧一。云何名二無心三
T0223_.08.0251c27: 昧一。住二是三昧一心心數法不レ行。是名二無心三
T0223_.08.0251c28: 昧一。云何名二淨燈三昧一。住二是三昧一於二諸三昧
T0223_.08.0251c29: 中一作レ明如レ燈。是名二淨燈三昧一。云何名二無邊
T0223_.08.0252a01: 明三昧一。住二是三昧一與二諸三昧一作二無邊明一。是
T0223_.08.0252a02: 名二無邊明三昧一。云何名二能作明三昧一。住二是
T0223_.08.0252a03: 三昧一即時能爲二諸三昧一作レ明。是名二能作明
T0223_.08.0252a04: 三昧一。云何名二普照明三昧一。住二是三昧一即能
T0223_.08.0252a05: 照二諸三昧門一。是名二普照明三昧一。云何名二堅
T0223_.08.0252a06: 淨諸三昧三昧一。住二是三昧一能堅二淨諸三昧
T0223_.08.0252a07: 相一。是名二堅淨諸三昧三昧一。云何名二無垢明三
T0223_.08.0252a08: 昧一。住二是三昧一能除二諸三昧垢一。亦能照二一切
T0223_.08.0252a09: 三昧一。是名二無垢明三昧一。云何名二歡喜三昧一。
T0223_.08.0252a10: 住二是三昧一能受二諸三昧喜一。是名二歡喜三昧一。
T0223_.08.0252a11: 云何名二電光三昧一。住二是三昧一照二諸三昧一如二
T0223_.08.0252a12: 電光一。是名二電光三昧一。云何名二無盡三昧一。住二
T0223_.08.0252a13: 是三昧一於二諸三昧一不レ見レ盡。是名二無盡三昧一。
T0223_.08.0252a14: 云何名二威徳三昧一。住二是三昧一於二諸三昧一威
T0223_.08.0252a15: 徳照然。是名二威徳三昧一。云何名二離盡三昧一。
T0223_.08.0252a16: 住二是三昧一不レ見二諸三昧盡一。是名二離盡三昧一。
T0223_.08.0252a17: 云何名二不動三昧一。住二是三昧一令二諸三昧不
T0223_.08.0252a18: レ動不戲。是名二不動三昧一。云何名二不退三
T0223_.08.0252a19: 昧一。住二是三昧一能不レ見二諸三昧退一。是名二不退
T0223_.08.0252a20: 三昧一。云何名二日燈三昧一。住二是三昧一放レ光照二
T0223_.08.0252a21: 諸三昧門一。是名日燈三昧一。云何名二月淨三
T0223_.08.0252a22: 昧一。住二是三昧一能除二諸三昧闇一。是名二月淨三
T0223_.08.0252a23: 昧一。云何名二淨明三昧一。住二是三昧一於二諸三昧一
T0223_.08.0252a24: 得二四無闇智一。是名二淨明三昧一。云何名二能作
T0223_.08.0252a25: 明三昧一。住二是三昧一於二諸三昧門一能作レ明。是
T0223_.08.0252a26: 名二能作明三昧一。云何名二作行三昧一。住二是三
T0223_.08.0252a27: 昧一能令三諸三昧各有二所作一。是名二作行三昧一。
T0223_.08.0252a28: 云何名二知相三昧一。住二是三昧一見二諸三昧知
T0223_.08.0252a29: 相一。是名二知相三昧一。云何名二如金剛三昧一。住二
T0223_.08.0252b01: 是三昧一能貫二達諸法一亦不レ見レ達。是名二如金
T0223_.08.0252b02: 剛三昧一。云何名二心住三昧一。住二是三昧一心不
T0223_.08.0252b03: レ動不レ轉不レ惱。亦不レ念レ有二是心一。是名二心住
T0223_.08.0252b04: 三昧一。云何名二普明三昧一。住二是三昧一普見二諸
T0223_.08.0252b05: 三昧明一。是名二普明三昧一。云何名二安立三昧一。
T0223_.08.0252b06: 住二是三昧一於二諸三昧一安立不レ動。是名二安立
T0223_.08.0252b07: 三昧一。云何名二寶聚三昧一。住二是三昧一普見二諸
T0223_.08.0252b08: 三昧一如レ見二寶聚一。是名二寶聚三昧一。云何名二妙
T0223_.08.0252b09: 法印三昧。住二是三昧一能印二諸三昧一以二無印
T0223_.08.0252b10: 印一故。是名二妙法印三昧一。云何名二法等三昧一。
T0223_.08.0252b11: 住二是三昧一觀三諸法等無二法不等。是名二法等
T0223_.08.0252b12: 三昧一。云何名二斷喜三昧一。住二是三昧一斷二一切
T0223_.08.0252b13: 法中喜一。是名二斷喜三昧一。云何名二到法頂三
T0223_.08.0252b14: 昧一。住二是三昧一滅二諸法闇一亦在二諸三昧上一。是
T0223_.08.0252b15: 名二到法頂三昧一。云何名二能散三昧一。住二是三
T0223_.08.0252b16: 昧中一能破二散諸法一。是名二能散三昧一。云何名二
T0223_.08.0252b17: 分別諸法句三昧一。住二是三昧一分二別諸三昧諸
T0223_.08.0252b18: 法句一。是名二分別諸法句三昧一。云何名二字等相
T0223_.08.0252b19: 三昧一。住二是三昧一得二諸三昧字等一。是名二字等
T0223_.08.0252b20: 相三昧一。云何名二離字三昧一。住二是三昧一諸三
T0223_.08.0252b21: 昧中乃至不レ見二一字一。是名二離字三昧一。云何
T0223_.08.0252b22: 名二斷縁三昧一。住二是三昧一斷二諸三昧縁一。是名二
T0223_.08.0252b23: 斷縁三昧一。云何名二不壞三昧一。住二是三昧一不
T0223_.08.0252b24: レ得二諸法變異一。是名二不壞三昧一云何名二無種
T0223_.08.0252b25: 相三昧一。住二是三昧一不レ見二諸法種種一。是名二無
T0223_.08.0252b26: 種相三昧一。云何名二無處行三昧一。住二是三昧一
T0223_.08.0252b27: 不レ見二諸三昧處一。是名二無處行三昧一。云何名二
T0223_.08.0252b28: 離*矇昧三昧一。住二是三昧。離二諸三昧微闇一。是
T0223_.08.0252b29: 名二離*朦昧三昧一。云何名二無去三昧一。住二是三
T0223_.08.0252c01: 昧一不レ見二一切三昧去相一。是名二無去三昧一。云
T0223_.08.0252c02: 何名二不變異三昧一。住二是三昧一不レ見二諸三昧
T0223_.08.0252c03: 變異相一。是名二不變異三昧一。云何名二度縁三
T0223_.08.0252c04: 昧一。住二是三昧一度二一切三昧縁境界一。是名二度
T0223_.08.0252c05: 縁三昧一。云何名二集諸功徳三昧一。住二是三昧一
T0223_.08.0252c06: 集二諸三昧功徳一。是名二集諸功徳三昧一。云何
T0223_.08.0252c07: 名二住無心三昧一。住二是三昧一於二諸三昧心一不
T0223_.08.0252c08: レ入。是名二住無心三昧一。云何名二淨妙花三昧一。
T0223_.08.0252c09: 住二是三昧一令三諸三昧得二淨妙如花。是名二淨
T0223_.08.0252c10: 妙花三昧一。云何名二覺意三昧一。住二是三昧一諸
T0223_.08.0252c11: 三昧中得二七覺分一。是名二覺意三昧一。云何名二
T0223_.08.0252c12: 無量辯三昧一。住二是三昧一於二諸法中一得二無量
T0223_.08.0252c13: 辯一。是名二無量辯三昧一。云何名二無等等三昧一。
T0223_.08.0252c14: 住二是三昧一諸三昧中得二無等等相一。是名二無
T0223_.08.0252c15: 等等三昧一。云何名二度諸法三昧一。住二是三昧一
T0223_.08.0252c16: 度二一切三界一。是名二度諸法三昧一。云何名二分
T0223_.08.0252c17: 別諸法三昧一。住二是三昧一諸三昧及諸法分別
T0223_.08.0252c18: 見。是名二分別諸法三昧一。云何名二散疑三昧一。
T0223_.08.0252c19: 住二是三昧一得レ散二諸法疑一。是名二散疑三昧一。云
T0223_.08.0252c20: 何名二無住處三昧一。住二是三昧一不レ見二諸法住
T0223_.08.0252c21: 處一。是名二無住處三昧一。云何名二一莊嚴三昧一。
T0223_.08.0252c22: 住二是三昧一終不レ見二諸法二相一。是名二一莊嚴
T0223_.08.0252c23: 三昧一。云何名二生行三昧一。住二是三昧一不レ見二諸
T0223_.08.0252c24: 行生一。是名二生行三昧一。云何名二一行三昧一。住二
T0223_.08.0252c25: 是三昧一不レ見二諸三昧此岸彼岸一。是名二一行
T0223_.08.0252c26: 三昧一。云何名二不一行三昧一。住二是三昧一不レ見二
T0223_.08.0252c27: 諸三昧一相。是名二不一行三昧一。云何名二妙行
T0223_.08.0252c28: 三昧一。住二是三昧一不レ見二諸三昧二相一。是名二妙
T0223_.08.0252c29: 行三昧一。云何名二達一切有底散三昧一。住二是三
T0223_.08.0253a01: 昧一入二一切有一切三昧一。智慧通達亦無レ所
T0223_.08.0253a02: レ達。是名二達一切有底散三昧一。云何名二入名
T0223_.08.0253a03: 語三昧一。住二是三昧一入二一切三昧名語一。是名二
T0223_.08.0253a04: 入名語三昧一。云何名二離音聲字語三昧一。住二是
T0223_.08.0253a05: 三昧一不レ見二諸三昧音聲字語一。是名二離音聲
T0223_.08.0253a06: 字語三昧一。云何名二然炬三昧一。住二是三昧一威
T0223_.08.0253a07: 徳照明如レ炬。是名二然炬三昧一。云何名二淨相
T0223_.08.0253a08: 三昧一。住二是三昧一淨二諸三昧相一。是名二淨相三
T0223_.08.0253a09: 昧一。云何名二破相三昧一。住二是三昧一不レ見二諸三
T0223_.08.0253a10: 昧相一。是名二破相三昧一。云何名二一切種妙足三
T0223_.08.0253a11: 昧一。住二是三昧二一切諸三昧種皆具足。是名二
T0223_.08.0253a12: 一切種妙足三昧一。云何名二不憙苦樂三昧一。住二
T0223_.08.0253a13: 是三昧一不レ見二諸三昧苦樂一。是名二不憙苦樂
T0223_.08.0253a14: 三昧一。云何名二無盡相三昧一。住二是三昧一不レ見二
T0223_.08.0253a15: 諸三昧盡一。是名二無盡相三昧一。云何名二多陀
T0223_.08.0253a16: 羅尼三昧一。住二是三昧一能持二諸三昧一。是名二*多
T0223_.08.0253a17: 陀羅尼三昧一。云何名二攝諸邪正相三昧一。住二
T0223_.08.0253a18: 是三昧一。於二諸三昧一不レ見二邪正相一。是名二攝諸
T0223_.08.0253a19: 邪正相三昧一。云何名二滅憎愛三昧一。住二是三
T0223_.08.0253a20: 昧一不レ見二諸三昧憎愛一。是名二滅憎愛三昧一。云
T0223_.08.0253a21: 何名二逆順三昧一。住二是三昧一不レ見二諸法諸三
T0223_.08.0253a22: 昧逆順一。是名二逆順三昧一。云何名二淨光三昧一。
T0223_.08.0253a23: 住二是三昧一不レ得二諸三昧明垢一。是名二淨光三
T0223_.08.0253a24: 昧一。云何名二堅固三昧一。住二是三昧一不レ得二諸三
T0223_.08.0253a25: 昧不堅固一。是名二堅固三昧一。云何名二滿月淨光
T0223_.08.0253a26: 三昧一。住二是三昧一諸三昧滿足如二月十五日一。
T0223_.08.0253a27: 是名二滿月淨光三昧一。云何名二大莊嚴三昧一。
T0223_.08.0253a28: 住二是三昧一大莊嚴成二就諸三昧一。是名二大莊
T0223_.08.0253a29: 嚴三昧一。云何名二能照一切世三昧一。住二是三
T0223_.08.0253b01: 昧一諸三昧及一切法能照。是名二能照一切世
T0223_.08.0253b02: 三昧一。云何名二三昧等三昧一。住二是三昧於二諸
T0223_.08.0253b03: 三昧一不レ得二定亂相一。是名二三昧等三昧一。云何
T0223_.08.0253b04: 名二攝一切有諍無諍三昧一。住二是三昧一能使三
T0223_.08.0253b05: 諸三昧不レ分二別有諍無諍一。是名二攝一切有
T0223_.08.0253b06: 諍無諍三昧一。云何名二不樂一切住處三昧一。住二
T0223_.08.0253b07: 是三昧一不レ見二諸三昧依處一。是名二不樂一切
T0223_.08.0253b08: 住處三昧一。云何名二如住定三昧一。住二是三昧一
T0223_.08.0253b09: 不レ過二諸三昧如相一。是名二如住定三昧一。云何
T0223_.08.0253b10: 名二壞身衰三昧一。住二是三昧一不レ得二身相一。是名二
T0223_.08.0253b11: 壞身衰三昧一。云何名二壞語如虚空三昧一。住二是
T0223_.08.0253b12: 三昧一不レ見二諸三昧語業一如二虚空一。是名二壞語
T0223_.08.0253b13: 如虚空三昧一。云何名二離著虚空不染三昧一。住二
T0223_.08.0253b14: 是三昧一。見二諸法一如二虚空無レ閡。亦不染是三
T0223_.08.0253b15: 昧。是名二離著虚空不染三昧一。須菩提。是名二
T0223_.08.0253b16: 菩薩摩訶薩摩訶衍◎
T0223_.08.0253b17:   ◎摩訶般若波羅蜜經廣乘品第十九丹
本
T0223_.08.0253b18:  名爲四
念處品
T0223_.08.0253b19: 佛告二須菩提一。菩薩摩訶薩摩訶衍。所レ謂四念
T0223_.08.0253b20: 處。何等四。須菩提。菩薩摩訶薩内身中循
T0223_.08.0253b21: レ身觀亦無二身覺一。以二不可得一故。外身中内
T0223_.08.0253b22: 外身中循レ身觀亦無二身覺一。*以二不可得一故。懃
T0223_.08.0253b23: 精進一心除二世間貪憂一。内受二内心内法一。外
T0223_.08.0253b24: 受二外心外法一。内外受二内外心内外法一。循レ法
T0223_.08.0253b25: 觀亦無二法覺一。*以二不可得一故。懃精進一心除二
T0223_.08.0253b26: 世間貪憂一。須菩提。菩薩摩訶薩云何内身中
T0223_.08.0253b27: 循レ身觀。須菩提。若菩薩摩訶薩行時知レ行。
T0223_.08.0253b28: 住時知レ住。坐時知レ坐。臥時知レ臥。知二身所
T0223_.08.0253b29: 行如レ是知。須菩提。菩薩摩訶薩如レ是内身
T0223_.08.0253c01: 中循レ身觀。懃精進一心除二世間貪憂。以二不
T0223_.08.0253c02: 可得一故。復次須菩提。菩薩摩訶薩若來若去。
T0223_.08.0253c03: 視瞻一心屈申俯仰。服二僧伽梨一執二持衣
T0223_.08.0253c04: 鉢一。飮食臥息坐立睡覺。語默入出禪定。亦
T0223_.08.0253c05: 常一心。如レ是須菩提。菩薩摩訶薩行二般若
T0223_.08.0253c06: 波羅蜜一。内身中循レ身觀以二不可得一故。復次
T0223_.08.0253c07: 須菩提。菩薩摩訶薩内身中循レ身觀一時。一
T0223_.08.0253c08: 心念二入息一時知入息一。出息時知二出息一。入息
T0223_.08.0253c09: 長時知二入息長一。出息長時知二出息長一。入息短
T0223_.08.0253c10: 時知二入息短一。出息短時知二出息短一。譬如鏇
T0223_.08.0253c11: 師若*鏇師弟子。繩長知レ長繩短知レ短。菩薩
T0223_.08.0253c12: 摩訶薩亦如レ是一心念二入息一時知下入息一。
T0223_.08.0253c13: 出息時知二出息一。入二息長一時知二入息長一。出息
T0223_.08.0253c14: 長時知二出息長一。入息短時知二入息短一。出息短
T0223_.08.0253c15: 時知二出息短一。如レ是須菩提。菩薩摩訶薩内身
T0223_.08.0253c16: 中循レ身觀。懃精進一心除二世間貪憂一。以二不
T0223_.08.0253c17: 可得一故。復次須菩提。菩薩摩訶薩觀二身四
T0223_.08.0253c18: 大一作二是念一。身中有二地大水大火大風大。譬
T0223_.08.0253c19: 如下屠牛師若屠牛弟子。以レ刀殺レ牛分作二四
T0223_.08.0253c20: 分一。作二四分一已若立若坐觀中此四分上。菩薩摩
T0223_.08.0253c21: 訶薩亦如レ是。行二般若波羅蜜一時。種種觀二
T0223_.08.0253c22: 身四大地大水大火大風大一。如レ是須菩提。菩
T0223_.08.0253c23: 薩摩訶薩内身中循身觀。以二不可得一故。復
T0223_.08.0253c24: 次須菩提。菩薩摩訶薩觀二内身一。從レ足至レ頂
T0223_.08.0253c25: 周二匝薄皮一。種種不淨充二滿身中一。作二是念一。身
T0223_.08.0253c26: 中有二髮毛爪齒薄皮厚皮筋肉骨髓脾腎心
T0223_.08.0253c27: 膽肝肺小腸大腸胃脬。屎尿垢汗涙涕涎唾
T0223_.08.0253c28: 膿血黄白淡癊肪&MT01543;腦膜一。譬如三田夫倉中
T0223_.08.0253c29: 隔盛二雜穀一。種種充滿稻麻黍粟豆麥。明眼之
T0223_.08.0254a01: 人開レ倉即知。是麻是黍是稻是粟是麥是
T0223_.08.0254a02: 豆。分別悉知。菩薩摩訶薩亦如レ是。觀二是身一
T0223_.08.0254a03: 從レ足至レ頂周二匝薄皮一種種不淨充二滿身中一。
T0223_.08.0254a04: 髮毛爪齒乃至腦膜。如レ是須菩提。菩薩摩訶
T0223_.08.0254a05: 薩觀二内身一。懇精進一心除二世間貪憂一。以二不
T0223_.08.0254a06: 可得一故。復次須菩提。菩薩摩訶薩若見二是
T0223_.08.0254a07: 棄死人身一。一日二日至二于五日一。膖脹青瘀膿
T0223_.08.0254a08: 汁流出。自念二我身一亦如レ是相如レ是法未レ脱二
T0223_.08.0254a09: 此法一。如レ是須菩提。菩薩摩訶薩内身中循レ身
T0223_.08.0254a10: 觀。懃精進一心除二世間貪憂一。以二不可得一故。
T0223_.08.0254a11: 復次須菩提菩薩摩訶薩若見二是棄死人身一。
T0223_.08.0254a12: 若六日若七日。烏鵄鵰鷲犲狼狐狗。如レ是
T0223_.08.0254a13: 等種種禽獸攫裂食レ之。自念二我身一如レ是相
T0223_.08.0254a14: 如レ是法未レ脱二此法一。如レ是須菩提。菩薩摩訶
T0223_.08.0254a15: 薩内身中循レ身觀。懃精進一心除二世間貪憂一。
T0223_.08.0254a16: 以二不可得一故。復次須菩提。菩薩摩訶薩若
T0223_.08.0254a17: 見二是棄死人身一。種種禽獸食已不淨爛臭。自
T0223_.08.0254a18: 念二我身一如レ是相如レ是法未レ脱二此法一。乃至除二
T0223_.08.0254a19: 世間貪憂一。復次須菩提。菩薩摩訶薩若見二是
T0223_.08.0254a20: 棄死人身一。骨璅血肉塗染筋骨相連。自念二我
T0223_.08.0254a21: 身一如レ是相如レ是法未レ脱二此法一。乃至除二世間
T0223_.08.0254a22: 貪憂一。復次須菩提。菩薩摩訶薩若見二是棄死
T0223_.08.0254a23: 人身一。骨璅血肉已離筋骨相連。自念二我身一如
T0223_.08.0254a24: レ是相如レ是法未レ脱二此法一。乃至除二世間貪憂一。
T0223_.08.0254a25: 復次須菩提。菩薩摩訶薩若見二是棄死人身一。
T0223_.08.0254a26: 骨璅已散在レ地。自念二我身一如レ是相如レ是法
T0223_.08.0254a27: 未レ脱二此法一。如レ是須菩提。菩薩摩訶薩觀二内
T0223_.08.0254a28: 身一。乃至除二世間貪憂一。復次須菩提。菩薩摩訶
T0223_.08.0254a29: 薩若見二是棄死人身一。骨散在レ地脚骨異レ處
T0223_.08.0254b01: &T050509;骨髀骨腰骨脇骨。脊骨手骨項骨髑髏各
T0223_.08.0254b02: 各異レ處。自念二我身一如レ是相如レ是法未レ脱二此
T0223_.08.0254b03: 法一。如レ是須菩提。菩薩摩訶薩觀二内身一。乃至
T0223_.08.0254b04: 除二世間貪憂一。復次須菩提。菩薩摩訶薩見二
T0223_.08.0254b05: 是棄死人一。骨在レ地歳久。風吹日曝。色白如
T0223_.08.0254b06: レ貝。自念二我身一如レ是相如レ是法未レ脱二此法一。
T0223_.08.0254b07: 如レ是須菩提。菩薩摩訶薩觀二内身一。乃至除二
T0223_.08.0254b08: 世間貪憂一。以二不可得一故。復次須菩提。菩薩
T0223_.08.0254b09: 摩訶薩*見二是棄死人一。骨在レ地歳久其色如
T0223_.08.0254b10: レ鴿。腐朽爛壞與レ土共合。自念二我身一如レ是相
T0223_.08.0254b11: 如レ是法未レ脱二此法一。如レ是須菩提。菩薩摩訶
T0223_.08.0254b12: 薩内身中循レ身觀。懃精進一心除二世間貪憂一。
T0223_.08.0254b13: 以二不可得一故。外身内外身亦如レ是。受念處
T0223_.08.0254b14: 心念處法念處。亦應二如レ是廣説一。須菩提。是
T0223_.08.0254b15: 名二菩薩摩訶薩摩訶衍一。復次須菩提。菩薩摩
T0223_.08.0254b16: 訶薩摩訶衍。所レ謂四正懃。何等四。須菩提。
T0223_.08.0254b17: 菩薩摩訶薩未レ生諸惡不善法爲レ不レ生故。欲
T0223_.08.0254b18: レ生懃精進攝レ心行レ道。已生諸惡不善法爲
T0223_.08.0254b19: レ斷故。欲レ生懃精進攝レ心行レ道。未生諸善法
T0223_.08.0254b20: 爲レ生故。欲レ生懃精進攝レ心行レ道。已生諸善
T0223_.08.0254b21: 法爲二住不レ失修滿増廣一故。欲レ生懃精進攝
T0223_.08.0254b22: レ心行レ道。以二不可得一故。須菩提。是名二菩薩
T0223_.08.0254b23: 摩訶薩摩訶衍一。復次須菩提。菩薩摩訶薩摩
T0223_.08.0254b24: 訶衍。所レ謂四如意分。何等四。欲定斷行成就
T0223_.08.0254b25: 修如意分。心定斷行成就修如意分。精進定
T0223_.08.0254b26: 斷行成就修如意分。思惟定斷行成就修如
T0223_.08.0254b27: 意分。以二不可得一故。須菩提。是名二菩薩摩訶
T0223_.08.0254b28: 薩摩訶衍一。復次須菩提。菩薩摩訶薩摩訶衍。
T0223_.08.0254b29: 所レ謂五根。何等五。信根精進根念根定根
T0223_.08.0254c01: 慧根。是名二菩薩摩訶薩摩訶衍一。以二不可得一
T0223_.08.0254c02: 故。復次須菩提。菩薩摩訶薩摩訶衍。所レ謂
T0223_.08.0254c03: 五力。何等五。信力精進力念力定力慧力。
T0223_.08.0254c04: 是名二菩薩摩訶薩摩訶衍一。以二不可得一故。復
T0223_.08.0254c05: 次須菩提。菩薩摩訶薩摩訶衍。所レ謂七覺
T0223_.08.0254c06: 分。何等七。菩薩摩訶薩修念覺分。依レ離依二
T0223_.08.0254c07: 無染一向二涅槃一。擇法覺分。精進覺分。喜覺分。
T0223_.08.0254c08: 除覺分。定覺分。捨覺分。依レ離依二無染一向二
T0223_.08.0254c09: 涅槃一。以二不可得一故。是名二菩薩摩訶薩摩訶
T0223_.08.0254c10: 衍一。復次須菩提。菩薩摩訶薩摩訶衍。所レ謂
T0223_.08.0254c11: 八聖道分。何等八。正見正思惟正語正業正
T0223_.08.0254c12: 命正精進正念正定。是名二菩薩摩訶薩摩訶
T0223_.08.0254c13: 衍一。以二不可得一故。復次須菩提。菩薩摩訶薩
T0223_.08.0254c14: 摩訶衍。所レ謂三三昧。何等三。空無相無作
T0223_.08.0254c15: 三昧。空三昧名二諸法自相空一。是名二空解脱
T0223_.08.0254c16: 門一。無相名レ壞二諸法相一不レ憶不レ念。是名二無相
T0223_.08.0254c17: 解脱門一。無作名三諸法中不二願作一。是*名二無
T0223_.08.0254c18: 作解脱門一。是名二菩薩摩訶薩摩訶衍一。以二不
T0223_.08.0254c19: 可得一故。復次須菩提。菩薩摩訶薩摩訶衍。
T0223_.08.0254c20: 所レ謂苦智集智滅智道智盡智無生智法智
T0223_.08.0254c21: 比智世智他心智如實智。云何名二苦智一。知二
T0223_.08.0254c22: 苦不生一是名二苦智。云何名二集智一。知二集應斷
T0223_.08.0254c23: 是名二集智一。云何名二滅智一。知二苦滅一是名二滅智一。
T0223_.08.0254c24: 云何名二道智一。知二八聖道分一是名二道智一。云何
T0223_.08.0254c25: 名二盡智一。知二諸婬恚癡盡一是名二盡智一。云何名二
T0223_.08.0254c26: 無生智一。知二諸有中無生一是名二無生智一。云何
T0223_.08.0254c27: 名二法智一。知二五*蔭本事一是名二法智一。云何名二
T0223_.08.0254c28: 比智一。知二眼無常一乃至意觸因縁生受無常
T0223_.08.0254c29: 是名二比智一。云何名二世智一。知二因縁名字一是名二
T0223_.08.0255a01: 世智一。云何名二他心智一。知二他衆生心一是名二他
T0223_.08.0255a02: 心智一。云何名二如實智一。諸佛一切種智是名二
T0223_.08.0255a03: 如實智一。須菩提。是名二菩薩摩訶薩摩訶衍一。
T0223_.08.0255a04: 以二不可得一故。復次須菩提。菩薩摩訶薩摩
T0223_.08.0255a05: 訶衍。所レ謂三根。未知欲知根知根智者根。
T0223_.08.0255a06: 云何名二未知欲知根一。諸學人未レ得レ果信根精
T0223_.08.0255a07: 進根念根定根慧根。是名二未知欲知根一。云何
T0223_.08.0255a08: 名二知根一。諸學人得レ果信根乃至慧根。是名二
T0223_.08.0255a09: 知根一。云何名二智者根一。諸無學人若阿羅漢若
T0223_.08.0255a10: 辟支佛諸佛信根乃至慧根。是名二智者根一。須
T0223_.08.0255a11: 菩提。是名二菩薩摩訶薩摩訶衍一。以二不可得一
T0223_.08.0255a12: 故。復次須菩提。菩薩摩訶薩摩訶衍。所レ謂
T0223_.08.0255a13: 三三昧。何等三。有覺有觀三昧。無覺有觀三
T0223_.08.0255a14: 昧。無覺無觀三昧。云何名二有覺有觀三昧一。
T0223_.08.0255a15: 離二諸欲一離二惡不善法一。有レ覺有レ觀離生喜樂
T0223_.08.0255a16: 入二初禪一。是名二有覺有觀三昧一。云何名二無覺
T0223_.08.0255a17: 有觀三昧一。初禪二禪中間。是名二無覺有觀三
T0223_.08.0255a18: 昧一。云何名二無覺無觀三昧一。從二二禪一乃至非
T0223_.08.0255a19: 有想非無想定。是名二無覺無觀三昧一。須菩
T0223_.08.0255a20: 提。是名二菩薩摩訶薩摩訶衍一。以二不可得一故。
T0223_.08.0255a21: 復次須菩提。菩薩摩訶薩摩訶衍。所レ謂十
T0223_.08.0255a22: 念。何等十。念佛念法念僧念戒念捨念天念
T0223_.08.0255a23: 善念出入息念身念死。須菩提。是名二菩薩
T0223_.08.0255a24: 摩訶薩摩訶衍一。以二不可得一故。復次須菩提。
T0223_.08.0255a25: 菩薩摩訶薩摩訶衍。所レ謂四禪四無量心四
T0223_.08.0255a26: 無色定八背捨九次第定。須菩提。是名二菩薩
T0223_.08.0255a27: 摩訶薩摩訶衍一。以二不可得一故。復次須菩提。
T0223_.08.0255a28: 菩薩摩訶薩摩訶衍。所レ謂佛十力。何等十。
T0223_.08.0255a29: 佛如實知二一切法是處不是處相一。一力也。如
T0223_.08.0255b01: 實知二他衆生過去未來現在諸業諸受法一。知二
T0223_.08.0255b02: 造業處一知二因縁一知レ報。二力也。如實知。諸禪
T0223_.08.0255b03: 解脱三昧定垢淨分別相一。三力也。如實知二他
T0223_.08.0255b04: 衆生諸根上下相一。四力也。如實知二他衆生種
T0223_.08.0255b05: 種欲解一。五力也。如實知二世間種種無數性一。
T0223_.08.0255b06: 六力也。如實知二一切至處道一。七力也。知二種
T0223_.08.0255b07: 種宿命有相有因縁。一世二世一乃至百千世
T0223_.08.0255b08: 劫。初劫盡我在二彼衆生中一生。如レ是姓如レ是
T0223_.08.0255b09: 名。如レ是飮食苦樂壽命長短。彼中死是間生。
T0223_.08.0255b10: 是間死還生二是間一。此間生名姓飮食苦樂壽
T0223_.08.0255b11: 命長短亦如レ是。八力也。佛天眼淨過二諸天
T0223_.08.0255b12: 眼一。見二衆生死時生時。端正醜陋若大若小。
T0223_.08.0255b13: 若墮二惡道一若墮二善道一。如レ是業因縁受報。是
T0223_.08.0255b14: 諸衆生惡身業成就。惡口業成就。惡意業成
T0223_.08.0255b15: 就。謗二毀聖人一受二邪見。業因縁一故。身壞死
T0223_.08.0255b16: 時入二惡道一生二地獄中一。是諸衆生身善業成
T0223_.08.0255b17: 就口善業成就。意善業成就。不レ謗二毀聖
T0223_.08.0255b18: 人一受二正見因縁一故。身壞死時入二善道一生二天
T0223_.08.0255b19: 上一。九力也。佛如實知二諸漏盡一故。無漏心解
T0223_.08.0255b20: 脱。無漏慧解脱。現在法中自證知レ入二是法一。
T0223_.08.0255b21: 所レ謂我生已盡梵行已作。從二今世一不三復見二
T0223_.08.0255b22: 後世一。十力也。須菩提。是名二菩薩摩訶薩摩
T0223_.08.0255b23: 訶衍一。以二不可得一故。復次須菩提。菩薩摩訶
T0223_.08.0255b24: 薩摩訶衍。所レ謂四無所畏。何等四。佛作二誠
T0223_.08.0255b25: 言一。我是一切正智人。若有二沙門婆羅門若天
T0223_.08.0255b26: 若魔若梵。若復餘衆一如實難言。是法不レ知
T0223_.08.0255b27: 乃至不レ見二是微畏相一。以レ是故。我得二安隱一得二
T0223_.08.0255b28: 無所畏一安二住聖主處一。在二大衆中一師子吼能
T0223_.08.0255b29: 轉二梵輪一。諸沙門婆羅門若天若魔若梵。若復
T0223_.08.0255c01: 餘衆實不レ能レ轉。一無畏也。佛作二誠言一。我一
T0223_.08.0255c02: 切漏盡。若有二沙門婆羅門若天若魔若梵。若
T0223_.08.0255c03: 復餘衆一如實難言。是漏不盡乃至不レ見二是微
T0223_.08.0255c04: 畏相一。以レ是故。我得二安隱一得二無所畏一安二住聖
T0223_.08.0255c05: 主處一。在二大衆中一師子吼能轉二梵輪一。諸沙門
T0223_.08.0255c06: 婆羅門若天若魔若梵。若復餘衆實不レ能レ轉。
T0223_.08.0255c07: 二無畏也。佛作二誠言一。我説二障法一。若有二沙門
T0223_.08.0255c08: 婆羅門若天若魔若梵。若復餘衆一如實難言。
T0223_.08.0255c09: 受二是法一不レ障レ道。乃至不レ見二是微畏相一。以
T0223_.08.0255c10: レ是故。我得二安隱一得二無所畏一安二住聖主處一。
T0223_.08.0255c11: 在二大衆中一師子吼能轉二梵輪一。諸沙門婆羅門
T0223_.08.0255c12: 若天若魔若梵。若復餘衆實不レ能レ轉。三無
T0223_.08.0255c13: 畏也。佛作二誠言一。我所レ説聖道。能出二世間一
T0223_.08.0255c14: 隨二是行一能盡レ苦。若有二沙門婆羅門若天若
T0223_.08.0255c15: 魔若梵。若復餘衆一如實難言。行二是道一不レ能
T0223_.08.0255c16: レ出二世間一不レ能レ盡レ苦。乃至不レ見二是微畏相一。
T0223_.08.0255c17: 以レ是故。我得二安隱一得二無所畏一安二住聖主處一。
T0223_.08.0255c18: 在二大衆中一師子吼能轉二梵輪一。諸沙門婆羅門
T0223_.08.0255c19: 若天若魔若梵。若復餘衆實不レ能レ轉。四無
T0223_.08.0255c20: 畏也。須菩提。是名二菩薩摩訶薩摩訶衍一。以二
T0223_.08.0255c21: 不可得一故。復次須菩提。菩薩摩訶薩摩訶衍。
T0223_.08.0255c22: 所レ謂四無閡智。何等四。義無閡法無閡辭
T0223_.08.0255c23: 無閡樂説無閡。須菩提。是名二菩薩摩訶薩
T0223_.08.0255c24: 摩訶衍一。以二不可得一故。復次須菩提。菩薩摩
T0223_.08.0255c25: 訶薩摩訶衍。所レ謂十八不共法。何等十八。
T0223_.08.0255c26: 一諸佛身無レ失。二口無レ失。三念無レ失。四
T0223_.08.0255c27: 無二異相一。五無二不定心一。六無二不知己捨心一。七
T0223_.08.0255c28: 欲無レ減。八精進無減。九念無レ減。十慧無
T0223_.08.0255c29: レ減。十一解脱無レ減。十二解脱知見無レ減。十
T0223_.08.0256a01: 三一切身業隨二智慧一行。十四一切口業隨二
T0223_.08.0256a02: 智慧一行。十五一切意業隨二智慧一行。十六智
T0223_.08.0256a03: 慧知二見過去世一無閡無障。十七智慧知二見未
T0223_.08.0256a04: 來世一無閡無障。十八智慧知二見現在世一無
T0223_.08.0256a05: 閡無障。須菩提。是名二菩薩摩訶薩摩訶衍一。
T0223_.08.0256a06: 以二不可得一故。復次須菩提。菩薩摩訶薩摩
T0223_.08.0256a07: 訶衍。所レ謂字等語等諸字入門。何等爲二字
T0223_.08.0256a08: 等語等諸字入門一。阿字門。一切法初不レ生故。
T0223_.08.0256a09: 羅字門。一切法離レ垢故。波字門。一切法第
T0223_.08.0256a10: 一義故。遮字門。一切法終不レ可レ得故。諸法
T0223_.08.0256a11: 不レ終不レ生故。那字門。諸法離レ名性相不レ得
T0223_.08.0256a12: 不レ失故。邏字門。諸法度二世間一故。亦愛支
T0223_.08.0256a13: 因縁滅故。陀字門。諸法善心生故。亦施相
T0223_.08.0256a14: 故。婆字門。諸法婆字離故。荼字門。諸法荼
T0223_.08.0256a15: 字淨故。沙字門。諸法六自在王性清淨故。
T0223_.08.0256a16: 和字門入二諸法語言道斷一故。多字門。入二諸
T0223_.08.0256a17: 法如相不動一故夜字門。入二諸法如實不生一
T0223_.08.0256a18: 故。咤字門。入二諸法折伏不可得一故。迦字門。
T0223_.08.0256a19: 入二諸法作者不可得一故。娑字門。入二諸法時
T0223_.08.0256a20: 不可得一故。諸法時來轉故。磨字門。入二諸法
T0223_.08.0256a21: 我所不可得一故。伽字門。入二諸法去者不可
T0223_.08.0256a22: 得一故。他字門。入二諸法處不可得一故。闍字
T0223_.08.0256a23: 門。入二諸法生不可得一故。&MT01532;字門。入二諸法
T0223_.08.0256a24: *&MT01532;字不可得一故。駄字門。入二諸法性不可得一
T0223_.08.0256a25: 故。&T049271;字門。入二諸法定不可得一故。呿字門。
T0223_.08.0256a26: 入二諸法虚空不可得一故。叉字門。入二諸法盡
T0223_.08.0256a27: 不可得一故。哆字門。入二諸法有不可得一故。若
T0223_.08.0256a28: 字門。入二諸法智不可得一故。拕字門。入二諸
T0223_.08.0256a29: 法*拕字不可得一故。婆字門。入二諸法破壞不
T0223_.08.0256b01: 可得一故。車字門。入二諸法欲不可得一故。如レ影
T0223_.08.0256b02: 五陰亦不可得故。摩字門。入二諸法摩字不
T0223_.08.0256b03: 可得一故。火字門。入二諸法喚不可得一故。嗟字
T0223_.08.0256b04: 門。入二諸法嗟字不可得一故。伽字門。入二諸
T0223_.08.0256b05: 法厚不可得一故。他字門。入二諸法處不可得一
T0223_.08.0256b06: 故。拏字門。入二諸法不來不去不立不坐不
T0223_.08.0256b07: 臥一故。頗字門。入二諸法遍不可得一故。歌字
T0223_.08.0256b08: 門。入二諸法聚不可得一故。醝字門。入二諸法醝
T0223_.08.0256b09: 字不可得一故。遮字門。入二諸法行不可得一故。
T0223_.08.0256b10: 咤字門。入二諸法傴不可得一故。荼字門。入二諸
T0223_.08.0256b11: 法邊竟處一故不レ終不レ生。過レ荼無二字可説。
T0223_.08.0256b12: 何以故。更無レ字故。諸字無礙無名亦滅。不
T0223_.08.0256b13: レ可レ説不レ可レ示。不レ可レ見不レ可レ書。須菩提。
T0223_.08.0256b14: 當レ知一切諸法如二虚空一。須菩提。是名二陀羅
T0223_.08.0256b15: 尼門一。所レ謂阿字義。若菩薩摩訶薩。是諸字
T0223_.08.0256b16: 門印阿字印。若聞若受若誦若讀若持若
T0223_.08.0256b17: 爲レ他説。如レ是知當レ得二二十功徳一。何等二十
T0223_.08.0256b18: 得二強識念一。得二慚愧一。得二堅固心一。得二經旨趣一。
T0223_.08.0256b19: 得二智慧一。得二樂説無礙一。易レ得二諸餘陀羅尼門一。
T0223_.08.0256b20: 得下無二疑悔一心上得二聞レ善不喜聞レ惡不怒。得二
T0223_.08.0256b21: 不レ高不レ下住心無レ増無減。得三善巧知二衆生
T0223_.08.0256b22: 語一。得三巧分別二五陰十二入十八界十二因縁
T0223_.08.0256b23: 四縁四諦一。得三巧分二別衆生諸根利鈍一。得三巧
T0223_.08.0256b24: 知二他心一。得三巧分二別日月歳節一。得三巧分二別天
T0223_.08.0256b25: 耳通一。得三巧分二別宿命通一。得三巧分二別生死通一。
T0223_.08.0256b26: 得三能巧説二是處非處一。得三巧知二往來坐起等
T0223_.08.0256b27: 身威儀一。須菩提。是陀羅尼門字門阿字門等。
T0223_.08.0256b28: 是名二菩薩摩訶薩摩訶衍一◎
T0223_.08.0256b29: 摩訶般若經卷第五
T0223_.08.0256c01:
T0223_.08.0256c02:
T0223_.08.0256c03: 摩訶般若波羅蜜經卷第六
T0223_.08.0256c04:  後秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯 
T0223_.08.0256c05:   ◎發趣品第二十
T0223_.08.0256c06: 佛告二須菩提一。汝問云何菩薩摩訶薩大乘發
T0223_.08.0256c07: 趣。若菩薩摩訶薩行二六波羅蜜一時。從二一地一
T0223_.08.0256c08: 至二一地一。是名二菩薩摩訶薩大乘發趣一。須菩提
T0223_.08.0256c09: 白レ佛言。世尊。云何菩薩摩訶薩從二一地一至
T0223_.08.0256c10: 一地一。佛言。菩薩摩訶薩知下一切法無二來去
T0223_.08.0256c11: 相一。亦無有二法若來若去若至若不至一。諸法相
T0223_.08.0256c12: 不滅故。菩薩摩訶薩於二諸地一。不レ念不二思惟一。
T0223_.08.0256c13: 而修二治地業一亦不レ見レ地。何等菩薩摩訶薩
T0223_.08.0256c14: 治地業。菩薩摩訶薩住二初地一時行二十事一。一
T0223_.08.0256c15: 者深心堅固。用無レ所レ得故。二者於二一切衆
T0223_.08.0256c16: 生中一等心。衆生不レ可レ得故。三者布施施者
T0223_.08.0256c17: 受者不レ可レ得故。四者親二近善知識一亦不二自
T0223_.08.0256c18: 高一。五者求レ法一切法不レ可レ得故。六者常出
T0223_.08.0256c19: 家。家不レ可レ得故。七者愛二樂佛身一。相好不レ可
T0223_.08.0256c20: レ得故。八者演二出法教一。諸法分別不レ可レ得故。
T0223_.08.0256c21: 九者破二憍慢一法生慧不可レ得故。十者實
T0223_.08.0256c22: 語。諸語不レ可レ得故。菩薩摩訶薩如レ是初地
T0223_.08.0256c23: 中住。修二治十事治地業一。復次須菩提。菩薩
T0223_.08.0256c24: 摩訶薩住二二地中一。常念二八法一。何等八。一者
T0223_.08.0256c25: 戒清淨。二者知レ恩報レ恩。三者住二忍辱力一。
T0223_.08.0256c26: 四者受歡喜一。五者不レ捨二一切衆生一。六者入二
T0223_.08.0256c27: 大悲心一。七者信レ師恭敬諮受。八者勤求二諸波
T0223_.08.0256c28: 羅蜜一。須菩提。是名下菩薩摩訶薩住二二地中一
T0223_.08.0256c29: 滿中足八法上。復次須菩提。菩薩摩訶薩住二三地
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