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摩訶般若波羅蜜經 (No. 0223_ 鳩摩羅什譯 ) in Vol. 08

273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE]

T0223_.08.0276a01: 多羅三藐三菩提道一。是法中不レ説二名字語言一。
T0223_.08.0276a02: 須菩提知二諸天子心所

念。語二諸天子一言。如レ
T0223_.08.0276a03: 是如レ是諸天子。是法中諸佛阿耨多羅三藐
T0223_.08.0276a04: 三菩提不可説相。是中無二説者一無二聽者一無二
T0223_.08.0276a05: 知者一。以レ是故。諸天子。善男子善女人欲レ住二
T0223_.08.0276a06: 須陀洹果一依レ證二須陀洹果一者。是人不レ離二是
T0223_.08.0276a07: 忍一。斯陀含阿那含阿羅漢果辟支佛道佛道。
T0223_.08.0276a08: 欲レ住欲レ證不レ離二是忍一。如レ是諸天子。菩薩摩
T0223_.08.0276a09: 訶薩從二初發心一般若波羅蜜中應レ作二如レ是
T0223_.08.0276a10: 住一。以二無説無聽一故◎
T0223_.08.0276a11: 摩訶般若經卷第七
T0223_.08.0276a12:
T0223_.08.0276a13:
T0223_.08.0276a14:
T0223_.08.0276a15: 摩訶般若波羅蜜經卷第八
T0223_.08.0276a16: 　＊後秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯　

T0223_.08.0276a17:

◎幻聽品第二十八

丹本作幻
人聽法品

T0223_.08.0276a18: 爾時諸天子心念。應下用二何等人一聽中須菩提
T0223_.08.0276a19: 所説法上。須菩提知二諸天子心所

念。語二諸天
T0223_.08.0276a20: 子一言。如二幻化人聽

法。我應レ用二如レ是人一。何
T0223_.08.0276a21: 以故。如レ是人無レ聞無レ聽無レ知無レ證故。諸天
T0223_.08.0276a22: 子語二須菩提一。是衆生如レ幻聽法者亦如レ幻。
T0223_.08.0276a23: 衆生如レ化聽法者亦如レ化耶。如レ是如レ是。
T0223_.08.0276a24: 諸天子。衆生如レ幻聽法者亦如レ幻。衆生如
T0223_.08.0276a25: レ化聽法者亦如レ化。諸天子。我如レ幻如レ夢。
T0223_.08.0276a26: 衆生乃至知者見者亦如レ幻如レ夢。諸天子。
T0223_.08.0276a27: 色如レ幻如レ夢。受想行識如レ幻如レ夢。眼乃至
T0223_.08.0276a28: 意觸因縁生受如レ幻如レ夢。内空乃至無法有
T0223_.08.0276a29: 法空。檀那波羅蜜乃至般若波羅蜜。如レ幻
T0223_.08.0276b01: 如レ夢。諸天子。四念處乃至十八不共法如
T0223_.08.0276b02: レ幻如レ夢。須陀洹果如レ幻如レ夢。斯陀含果阿
T0223_.08.0276b03: 那含果阿羅漢果辟支佛道如レ幻如レ夢。諸天
T0223_.08.0276b04: 子。佛道如レ幻如レ夢。爾時諸天子問二須菩提一。
T0223_.08.0276b05: 汝説二佛道如レ幻如

夢。汝説二涅槃亦復如レ幻
T0223_.08.0276b06: 如

夢耶。須菩提語二諸天子一。我説二佛道如レ幻
T0223_.08.0276b07: 如

夢。我説二涅槃亦如レ幻如

夢。若當レ有下法
T0223_.08.0276b08: 勝二於涅槃一者上。我説二亦復如レ幻如

夢。何以故。
T0223_.08.0276b09: 諸天子。是幻夢涅槃不レ二不レ別。爾時慧命
T0223_.08.0276b10: 舍利弗。摩訶目揵連。摩訶拘絺羅。摩訶
T0223_.08.0276b11: 迦旃延。富樓那彌多羅尼子。摩訶迦葉。及
T0223_.08.0276b12: 無數千菩薩問二須菩提一。般若波羅蜜如レ是甚
T0223_.08.0276b13: 深難レ見難レ解難レ知寂滅微妙。誰當レ受者。爾
T0223_.08.0276b14: 時阿難語二諸大弟子及諸菩薩一阿惟越致諸
T0223_.08.0276b15: 菩薩摩訶薩。能受二是甚深難見難解難知寂
T0223_.08.0276b16: 滅微妙般若波羅蜜一。正見成就人。漏盡阿羅
T0223_.08.0276b17: 漢所願已滿亦能信受。復次善男子善女人。
T0223_.08.0276b18: 多見レ佛於二諸佛所一多供養種二善根一。親二近善
T0223_.08.0276b19: 知識一有二利根一。是人能受不レ言二是法非法一。須
T0223_.08.0276b20: 菩提言。不三以レ空分二別色一。不三以レ色分二別空一。
T0223_.08.0276b21: 受想行識亦如レ是。不下以二無相無作一分中別色上。
T0223_.08.0276b22: 不三以レ色分二別無相無作一。受想行識亦如レ是。
T0223_.08.0276b23: 不下以二無生無滅寂滅離一分中別色上。不三以レ色分二
T0223_.08.0276b24: 別無生無滅寂滅離一。受想行識亦如レ是。眼乃
T0223_.08.0276b25: 至意觸因縁生受亦如レ是。檀那波羅蜜乃至
T0223_.08.0276b26: 般若波羅蜜。内空乃至無法有法空。四念處
T0223_.08.0276b27: 乃至十八不共法一切三昧門一切陀羅尼
T0223_.08.0276b28: 門。須陀洹乃至阿羅漢辟支佛佛一切智。不三
T0223_.08.0276b29: 以レ空分二別一切智一。不下以二一切智一分中別空上。
T0223_.08.0276c01: 不三以レ空分二別一切種智一。不下以二一切種智一分中
T0223_.08.0276c02: 別空上。無相無作無生無滅寂滅離亦如レ是。須
T0223_.08.0276c03: 菩提語二諸天子一言。是般若波羅蜜甚深誰能
T0223_.08.0276c04: 受者。是般若波羅蜜中無二法可

示無二法可

T0223_.08.0276c05: 説。若無二法可

示無二法可

説。受人亦不レ可
T0223_.08.0276c06: レ得。爾時舍利弗語二須菩提一言。般若波羅蜜
T0223_.08.0276c07: 中廣説下三乘之教及護二持菩薩一之教上。從二
T0223_.08.0276c08: 初發意地一乃至十地。檀＊那波羅蜜乃至般若
T0223_.08.0276c09: 波羅蜜。四念處乃至八聖道分。佛十力乃至
T0223_.08.0276c10: 十八不共法護二持菩薩之教一。菩薩摩訶薩如
T0223_.08.0276c11: レ是行二般若波羅蜜一。常化生不レ失二神通一。遊二諸
T0223_.08.0276c12: 佛國一具二足善根一。隨二其所

欲供二養諸佛一即得
T0223_.08.0276c13: レ如レ願。從二諸佛所一聽二受法教一乃至薩婆若
T0223_.08.0276c14: 初不二斷絶一。未三曾離二三昧一時。當レ得二揵疾辯
T0223_.08.0276c15: 利辯不盡辯不可斷＊辯隨應＊辯義＊辯一
T0223_.08.0276c16: 切世間最上辯一。須菩提言。如レ是如レ是。如二
T0223_.08.0276c17: 舍利弗言一。般若波羅蜜廣説下三乘之教及護二
T0223_.08.0276c18: 持菩薩一之教上。乃至菩薩摩訶薩得二一切世
T0223_.08.0276c19: 間最上＊辯一。不レ可レ得故。我乃至知者見者不
T0223_.08.0276c20: レ可レ得。色受想行識檀＊那波羅蜜乃至般若
T0223_.08.0276c21: 波羅蜜不レ可レ得。内空乃至無法有法空不レ可
T0223_.08.0276c22: レ得四念處乃至八聖道分。佛十力乃至一切
T0223_.08.0276c23: 種智亦＊不レ可レ得故。舍利弗語二須菩提一。何
T0223_.08.0276c24: 因縁故般若波羅蜜中廣説二三乘一而不レ可
T0223_.08.0276c25: レ得。何因縁故。般若波羅蜜中護二持菩薩一。何
T0223_.08.0276c26: 因縁故。菩薩摩訶薩得二捷疾＊辯乃至一切世
T0223_.08.0276c27: 間最上＊辯一。＊不レ可レ得故。須菩提語二舍利弗一
T0223_.08.0276c28: 言。以二内空故般若波羅蜜廣説二三乘一不レ可
T0223_.08.0276c29: レ得。外空乃至無法有法空故。廣説二三＊乘一不
T0223_.08.0277a01: レ可レ得。内空故護持菩薩乃至一切世間最上
T0223_.08.0277a02: ＊辯。＊不レ可レ得故。外空乃至無法有法空故。
T0223_.08.0277a03: 護持菩薩乃至一切世間最上辯。不レ可レ得
T0223_.08.0277a04: 故◎
T0223_.08.0277a05: 摩訶般若波羅蜜經散花品第二十九
T0223_.08.0277a06: 爾時釋提桓因及三千大千世界中四天王
T0223_.08.0277a07: 天乃至阿迦尼吒諸天。作二是念一。慧命須菩提
T0223_.08.0277a08: 爲レ雨二法雨一。我等寧可下化二作花一散中佛菩薩摩
T0223_.08.0277a09: 訶薩比丘僧須菩提及般若波羅蜜上上。即時
T0223_.08.0277a10: 釋提桓因。及三千大千＊世界中諸天。化二作
T0223_.08.0277a11: 花一散二佛菩薩摩訶薩比丘僧及須菩提上一。亦
T0223_.08.0277a12: 供二養般若波羅蜜一。是時三千大千世界花悉
T0223_.08.0277a13: 周二遍於虚空中一。化成二花臺一端嚴殊妙。須菩
T0223_.08.0277a14: 提心念。是諸天子所レ散花天上未三曾見二如
T0223_.08.0277a15: レ是花比一。是花是化花非二樹生花一。是諸天子所
T0223_.08.0277a16: レ散花。從二心樹一生非二樹生花一。釋提桓因知二須
T0223_.08.0277a17: 菩提心所

念。語二須菩提一言。大徳。是花非二
T0223_.08.0277a18: 生花一亦非二意樹生一。須菩提語二釋提桓因一言。
T0223_.08.0277a19: 憍尸迦。汝言是華非二生花一亦非二＊意樹生一。憍
T0223_.08.0277a20: 尸迦。是花若非二生法一不二名爲

花。釋提桓
T0223_.08.0277a21: 因語二須菩提一言。大徳。但是花不レ生色亦不
T0223_.08.0277a22: レ生。受想行識亦不レ生。須菩提言。憍尸迦。
T0223_.08.0277a23: 非二但是花不

生色亦不レ生。若不レ生是不二名
T0223_.08.0277a24: 爲

色。受想行識亦不レ生。若不レ生是不二名
T0223_.08.0277a25: ＊爲

識。六入六識六觸。六觸因縁生諸受亦
T0223_.08.0277a26: 如レ是。檀那波羅蜜不レ生。若不レ生是不レ名二
T0223_.08.0277a27: ＊檀那波羅蜜一乃至般若波羅蜜不レ生。若不
T0223_.08.0277a28: レ生是不レ名二般若波羅蜜一。内空不レ生。若不レ生
T0223_.08.0277a29: 是不レ名二内空一。乃至無法有法空不レ生。若不
T0223_.08.0277b01: レ生是不レ名二無法有法空一。四念處不レ生。若不
T0223_.08.0277b02: レ生是不レ名二四念處一。乃至十八不共法不レ生。
T0223_.08.0277b03: 若不レ生是不レ名二十八不共法一。乃至一切種智
T0223_.08.0277b04: 不レ生。若不レ生是不レ名二一切種智一。爾時釋提
T0223_.08.0277b05: 桓因心念是。慧命須菩提。其智甚深不レ壞二
T0223_.08.0277b06: 假名一而説二諸法相一。佛知二釋提桓因心所

念
T0223_.08.0277b07: 語二釋提桓因一言。如レ是如レ是。憍尸迦。須菩
T0223_.08.0277b08: 提其智甚深不レ壞二假名一而説二諸法相一。釋提
T0223_.08.0277b09: 桓因白レ佛言。世尊。大徳須菩提云何不
T0223_.08.0277b10: レ壞二假名一而説二諸法相一。佛告二釋提桓因一。色
T0223_.08.0277b11: 但假名。須菩提不レ壞二假名一而説二諸法相一。受
T0223_.08.0277b12: 想行識但假名。須菩提＊亦不レ壞二假名一而説二
T0223_.08.0277b13: 諸法相一。所以者何。是諸法相無二壞不壞一故。
T0223_.08.0277b14: 須菩提所レ説亦無二壞不壞一。眼乃至意觸因縁
T0223_.08.0277b15: 生諸受亦如レ是。＊檀那波羅蜜乃至般若波羅
T0223_.08.0277b16: 蜜。内空乃至無法有法空。四念處乃至十八
T0223_.08.0277b17: 不共法亦如レ是。須陀洹果乃至阿羅漢果。辟
T0223_.08.0277b18: 支佛道菩薩道佛道。一切智一切種智亦如
T0223_.08.0277b19: レ是。須陀洹乃至阿羅漢辟支佛佛是但假名。
T0223_.08.0277b20: 須菩提不レ壞二假名一而説二諸法相一。何以故。是
T0223_.08.0277b21: 諸法相無二壞不壞一故。須菩提所レ説亦無二壞
T0223_.08.0277b22: 不壞一。如レ是憍尸迦。須菩提不レ壞二假名一而説二
T0223_.08.0277b23: 諸法相一。須菩提語二釋提桓因一言。如レ是如
T0223_.08.0277b24: レ是。憍尸迦。如二佛所説一諸法但假名。菩薩摩
T0223_.08.0277b25: 訶薩當レ作二是知一諸法但假名。應三如レ是學二般
T0223_.08.0277b26: 若波羅蜜一。憍尸迦。菩薩摩訶薩作二如レ是學一。
T0223_.08.0277b27: 爲三不レ學レ色不レ學二受想行識一。何以故。不レ見二
T0223_.08.0277b28: 色當可レ學者一。不レ見二受想行識當可レ學者一。菩
T0223_.08.0277b29: 薩摩訶薩如レ是學爲レ不レ學二＊檀那波羅蜜一。何
T0223_.08.0277c01: 以故。不レ見二＊檀那波羅蜜當可レ學者一。乃至不
T0223_.08.0277c02: レ學二般若波羅蜜一。何以故。不レ見二般若波羅蜜
T0223_.08.0277c03: 當可レ學者一。如レ是學爲レ不レ學二内空乃至無法
T0223_.08.0277c04: 有法空一。何以故。不レ見二内空乃至無法有法空
T0223_.08.0277c05: 當可レ學者一。如レ是學爲レ不レ學二四念處乃至十
T0223_.08.0277c06: 八不共法一。何以故。不レ見二四念處乃至十八不
T0223_.08.0277c07: 共法當可レ學者一。如レ是學爲レ不レ學二須陀洹果
T0223_.08.0277c08: 乃至一切種智一。何以故。不レ見二須陀洹果乃至
T0223_.08.0277c09: 一切種智當可レ學者一。爾時釋提桓因語二須菩
T0223_.08.0277c10: 提一言。菩薩摩訶薩何因縁故。不レ見レ色乃至
T0223_.08.0277c11: 不レ見二一切種智一。須菩提言。色色空乃至一切
T0223_.08.0277c12: 種智一切種智空。憍尸迦。色空不レ學二色空一。
T0223_.08.0277c13: 乃至一切種智空不レ學二一切種智空一。憍尸迦。
T0223_.08.0277c14: 若如レ是不レ學レ空是名レ學レ空以二不二一故。是菩
T0223_.08.0277c15: 薩摩訶薩學二色空一以二不二一故。乃至學二一切
T0223_.08.0277c16: 種智空一不レ二故。若學二色空一不レ二故。乃至
T0223_.08.0277c17: 學二一切種智空一不レ二故。是菩薩摩訶薩能
T0223_.08.0277c18: 學二＊檀那波羅蜜一不レ二故。乃至能學二般若波
T0223_.08.0277c19: 羅蜜一不レ二故。能學二四念處一不レ二故。乃至能
T0223_.08.0277c20: 學二十八不共法一不レ二故。能學二須陀洹果一不
T0223_.08.0277c21: レ二故。乃至能學二一切種智一不レ二故。是菩薩能
T0223_.08.0277c22: 學二無量無邊阿僧祇佛法一。若能學二無量無邊
T0223_.08.0277c23: 阿僧祇佛法一。是菩薩不二爲レ色増

學不二爲レ色
T0223_.08.0277c24: 減

學。乃至不下爲二一切種智一増

學。不下爲二一切
T0223_.08.0277c25: 種智一減

學。若不三爲レ色増二減學一。乃至不下爲二
T0223_.08.0277c26: 一切種智一増中減學上。是菩薩不二爲レ色受

學。不二
T0223_.08.0277c27: 爲レ色滅

學。亦不下爲二受想行識一受

學亦不二
T0223_.08.0277c28: 爲滅

學。乃至一切種智亦不二爲受

學亦不二
T0223_.08.0277c29: 爲滅

學。舍利弗語二須菩提一。菩薩摩訶薩如
T0223_.08.0278a01: レ是學不二爲レ受レ色學一不二爲レ滅レ色學一。乃至一
T0223_.08.0278a02: 切種智亦不二爲レ受學一亦不二爲レ滅學一。須菩提
T0223_.08.0278a03: 言。菩薩摩訶薩若如レ是學不二爲レ受レ色學一不二
T0223_.08.0278a04: 爲レ滅レ色學一。乃至一切種智亦不二爲レ受學一亦
T0223_.08.0278a05: 不二爲レ滅學一。須菩提。何因縁故。菩薩摩訶薩
T0223_.08.0278a06: 不二爲レ受レ色學一不二爲レ滅レ色學一。乃至一切種智
T0223_.08.0278a07: 亦不二爲レ受學一亦不二爲レ滅學一。須菩提言。是色
T0223_.08.0278a08: 不レ可レ受亦無二受レ色者一。乃至一切種智不レ可
T0223_.08.0278a09: レ受亦無二受者一。内外空故。如レ是舍利弗。菩薩
T0223_.08.0278a10: 摩訶薩一切法不レ受故。能到二一切種智一。是時
T0223_.08.0278a11: 舍利弗語二須菩提一。菩薩摩訶薩如レ是學二般若
T0223_.08.0278a12: 波羅蜜一能到二一切種智一＊耶。須菩提言。菩薩
T0223_.08.0278a13: 摩訶薩如レ是學二般若波羅蜜一能到二一切種
T0223_.08.0278a14: 智一。一切法不レ受故。舍利弗語二須菩提一。若菩
T0223_.08.0278a15: 薩摩訶薩於二一切法一不レ受不レ滅學者。菩薩
T0223_.08.0278a16: 摩訶薩云何能到二一切種智一。須菩提言。菩薩
T0223_.08.0278a17: 摩訶薩行二般若波羅蜜一。不レ見二色生一不レ見二色
T0223_.08.0278a18: 滅一。不レ見二色受一不レ見二色不受一。不レ見二色垢一不
T0223_.08.0278a19: レ見二色淨一。不レ見二色増一不レ見二色減一。何以故。舍
T0223_.08.0278a20: 利弗。色色性空故。受想行識亦不レ見レ生亦
T0223_.08.0278a21: 不レ見レ滅。亦不レ見レ受亦不レ見二不受一。亦不レ見
T0223_.08.0278a22: レ垢亦不レ見レ淨。亦不レ見レ増亦不レ見レ減。何以
T0223_.08.0278a23: 故。識識性空故。乃至一切種智。亦不レ見レ生
T0223_.08.0278a24: 亦不レ見レ滅。亦不レ見レ受亦不レ見二不受一。亦不
T0223_.08.0278a25: レ見レ垢亦不レ見レ淨。亦不レ見レ増亦不レ見レ減。何
T0223_.08.0278a26: 以故。一切種智一切種智性空故。如レ是舍利
T0223_.08.0278a27: 弗。菩薩摩訶薩爲二一切法。不レ生不レ滅不レ受
T0223_.08.0278a28: 不レ捨不レ垢不レ淨不レ合不レ散不レ増不

減故。
T0223_.08.0278a29: 學二般若波羅蜜一能到二一切種智一。無二所學一無二
T0223_.08.0278b01: 所到一故。爾時釋提桓因語二舍利弗一。菩薩摩訶
T0223_.08.0278b02: 薩般若波羅蜜當下於二何處一求上。舍利弗言。菩
T0223_.08.0278b03: 薩摩訶薩般若波羅蜜。當下於二須菩提品中一
T0223_.08.0278b04: 求上。釋提桓因語二須菩提一。是汝神力使二舍利弗
T0223_.08.0278b05: 言一。菩薩摩訶薩般若波羅蜜。當下於二須菩提品
T0223_.08.0278b06: 中一求上。須菩提語二釋提桓因一。非二我神力一。釋提
T0223_.08.0278b07: 桓因語二須菩提一。是誰神力。須菩提言。是佛
T0223_.08.0278b08: 神力。釋提桓因言。一切法皆無二受處一。何以
T0223_.08.0278b09: 故。言是佛神力。離二無受處相一如來不レ可レ得。
T0223_.08.0278b10: 離レ如如來亦不レ可レ得。須菩提語二釋提桓因一
T0223_.08.0278b11: 言。如レ是如レ是。憍尸迦。離二無受處相一如來
T0223_.08.0278b12: 不レ可レ得。離レ如如來亦不レ可レ得。無受處相
T0223_.08.0278b13: 中如來不レ可レ得。如中如來不レ可レ得。色如中
T0223_.08.0278b14: 如來如不レ可レ得。如來如中色如不レ可レ得。色
T0223_.08.0278b15: 法相中如來法相不レ可レ得。如來法相中色法
T0223_.08.0278b16: 相不レ可レ得。受想行識法相中。乃至一切種
T0223_.08.0278b17: 智如法亦如レ是。憍尸迦。如來色如中不レ合
T0223_.08.0278b18: 不レ散。受想行識如中不レ合不レ散。如來離二色
T0223_.08.0278b19: 如一不レ合不レ散。離二受想行識如一不レ合不レ散。
T0223_.08.0278b20: 乃至一切種智亦如レ是。如來色法相中不レ合
T0223_.08.0278b21: 不レ散。受想行識法相中不レ合不レ散。如來離
T0223_.08.0278b22: 色法相中不レ合不レ散。離二受想行識法相中一
T0223_.08.0278b23: 不レ合不レ散。乃至一切種智亦如レ是。憍尸迦。
T0223_.08.0278b24: 如レ是等一切法中不レ合不レ散。是佛神力用
T0223_.08.0278b25: 無二所レ受法一故。如二憍尸迦言一。菩薩摩訶薩般
T0223_.08.0278b26: 若波羅蜜當下於二何處一求上。憍尸迦。不レ應三色中
T0223_.08.0278b27: 求二般若波羅蜜一。亦不レ應三離レ色求二般若波羅
T0223_.08.0278b28: 蜜一。不レ應二受想行識中求一。亦不レ應下離二受想行
T0223_.08.0278b29: 識一求上。何以故。是般若波羅蜜。色受想行識。
T0223_.08.0278c01: 是一切法皆不レ合不レ散無レ色無レ形無レ對一
T0223_.08.0278c02: 相。所レ謂無相。乃至一切種智中不レ應レ求二般
T0223_.08.0278c03: 若波羅蜜一。亦不レ應下離二一切種智一求中般若波
T0223_.08.0278c04: 羅蜜上。何以故。是般若波羅蜜。一切種智是一
T0223_.08.0278c05: 切法皆不レ合不レ散無レ色無レ形無レ對一相。所
T0223_.08.0278c06: レ謂無相。何以故。般若波羅蜜。非レ色亦非レ離
T0223_.08.0278c07: レ色。非二受想行識一亦非レ離二受想行識一。乃至非二
T0223_.08.0278c08: 一切種智一亦非レ離二一切種智一。般若波羅蜜。
T0223_.08.0278c09: 非二色如一亦非レ離二色如一。非二受想行識如一亦非
T0223_.08.0278c10: レ離二受想行識如一。般若波羅蜜。非二色法一亦非
T0223_.08.0278c11: レ離二色法一。非二受想行識法一亦非レ離二受想行識
T0223_.08.0278c12: 法一。乃至非二一切種智如一。亦非レ離二一切種智
T0223_.08.0278c13: 如一。般若波羅蜜。非二一切種智法一亦非レ離二一
T0223_.08.0278c14: 切種智法一。何以故。憍尸迦。是一切法皆無二
T0223_.08.0278c15: 所有一不レ可レ得。以二無所有不可得一故。般若波
T0223_.08.0278c16: 羅蜜非レ色亦非レ離レ色。非二色如一亦非レ離二色
T0223_.08.0278c17: 如一。非二色法一亦非レ離二色法一。乃至非二一切種智一
T0223_.08.0278c18: 亦非レ離二一切種智一。非二一切種智一如亦非レ離二
T0223_.08.0278c19: 一切種智如一。非二一切種智法一亦非レ離二一切
T0223_.08.0278c20: 種智法一。釋提桓因語二須菩提一。是摩訶波羅蜜。
T0223_.08.0278c21: 是菩薩摩訶薩般若波羅蜜。無量波羅蜜。無
T0223_.08.0278c22: 邊波羅蜜。是菩薩摩訶薩般若波羅蜜。諸須
T0223_.08.0278c23: 陀洹須陀洹果。從二是般若波羅蜜中一學成。
T0223_.08.0278c24: 乃至諸阿羅漢阿羅漢果諸辟支佛辟支佛道
T0223_.08.0278c25: 諸菩薩摩訶薩。皆從二是般若波羅蜜中一學成。
T0223_.08.0278c26: 能成二就衆生一淨二佛國土一。得二阿耨多羅三藐
T0223_.08.0278c27: 三菩提一皆從二是學一成。須菩提語二釋提桓因一
T0223_.08.0278c28: 言。如レ是如レ是。憍尸迦。是摩訶波羅蜜。是
T0223_.08.0278c29: 菩薩摩訶薩般若波羅蜜。無量波羅蜜。無邊
T0223_.08.0279a01: 波羅蜜。是菩薩摩訶薩般若波羅蜜。從二是
T0223_.08.0279a02: 中一學成須陀洹果乃至阿羅漢果辟支佛道。
T0223_.08.0279a03: 諸菩薩摩訶薩從二是般若波羅蜜中一學成。
T0223_.08.0279a04: 能成二就衆生一淨二佛國土一。得二阿耨多羅三藐
T0223_.08.0279a05: 三菩提一。已得今得當得。憍尸迦。色大故般若
T0223_.08.0279a06: 波羅蜜亦大。何以故。是色前際不レ可レ得後
T0223_.08.0279a07: 際不レ可レ得中際不レ可レ得。受想行識大故般
T0223_.08.0279a08: 若波羅蜜亦大。何以故。受想行識前際不レ可
T0223_.08.0279a09: レ得後際不レ可。得中際不レ可レ得。乃至一切種
T0223_.08.0279a10: 智亦如レ是。以二是因縁一故。憍尸迦。是摩訶波
T0223_.08.0279a11: 羅蜜是菩薩摩訶薩般若波羅蜜。憍尸迦。色
T0223_.08.0279a12: 無量故般若波羅蜜無量。何以故。色量不レ可
T0223_.08.0279a13: レ得故。憍尸迦。譬如二虚空量不

可レ得。色亦
T0223_.08.0279a14: 如レ是量不レ可レ得。虚空無量故色無量。色無
T0223_.08.0279a15: 量故般若波羅蜜無量。受想行識乃至一切
T0223_.08.0279a16: 種智無量故。般若波羅蜜無量。何以故。一
T0223_.08.0279a17: 切種智量不レ可レ得。譬如二虚空量不

得。一
T0223_.08.0279a18: 切種智亦如レ是量不レ可レ得。虚空無量故一切
T0223_.08.0279a19: 種智無量。一切種智無量故般若波羅蜜無
T0223_.08.0279a20: 量。以二是因縁一故。憍尸迦。是菩薩摩訶薩般
T0223_.08.0279a21: 若波羅蜜無量。憍尸迦。色無邊故諸菩薩摩
T0223_.08.0279a22: 訶薩般若波羅蜜無邊。何以故。憍尸迦。是
T0223_.08.0279a23: 色前際不レ可レ得後際不レ可レ得中際不レ可レ得。
T0223_.08.0279a24: 受想行識無邊故般若波羅蜜無邊。何以故。
T0223_.08.0279a25: 受想行識前際後際中際皆不レ可レ得故。乃至
T0223_.08.0279a26: 一切種智無邊故般若波羅蜜無邊。何以故。
T0223_.08.0279a27: 一切種智前後中際皆不レ可レ得故。以二是因
T0223_.08.0279a28: 縁一故。憍尸迦。是般若波羅蜜無邊。色無邊
T0223_.08.0279a29: 乃至一切種智無邊。復次憍尸迦。縁無邊故
T0223_.08.0279b01: 般若波羅蜜無邊。須菩提。云何縁無邊故般
T0223_.08.0279b02: 若波羅蜜無邊。須菩提言。縁二一切無邊法一
T0223_.08.0279b03: 故般若波羅蜜無邊。云何縁二一切無邊法一故
T0223_.08.0279b04: 般若波羅蜜無邊。須菩提言。縁二無邊法性一
T0223_.08.0279b05: 故般若波羅蜜無邊。復次憍尸迦。縁二無邊
T0223_.08.0279b06: 如一故般若波羅蜜無邊。釋提桓因言。云何
T0223_.08.0279b07: 縁二無邊如一故般若波羅蜜無邊。須菩提言。
T0223_.08.0279b08: 如二無邊一故縁亦無邊。縁無邊故如亦無邊。
T0223_.08.0279b09: 以二是因縁一故。諸菩薩摩訶薩般若波羅蜜無
T0223_.08.0279b10: 邊。復次憍尸迦。衆生無邊故般若波羅蜜無
T0223_.08.0279b11: 邊。釋提桓因問二須菩提一。云何衆生無邊故般
T0223_.08.0279b12: 若波羅蜜無邊。須菩提言。於レ意云何。何等
T0223_.08.0279b13: 法名二衆生一。釋提桓因言。無レ有三法名二衆生一。假
T0223_.08.0279b14: 名故爲二衆生一。是名字本無二有法一亦無二所趣一。
T0223_.08.0279b15: 強爲作レ名。憍尸迦。於二汝意一云何。是般若波
T0223_.08.0279b16: 羅蜜中説二衆生有

實不。釋提桓因言無也。憍
T0223_.08.0279b17: 尸迦。若般若波羅蜜實不説二衆生一。無邊
T0223_.08.0279b18: 亦不レ可レ得。憍尸迦。於二汝意一云何。佛如二
T0223_.08.0279b19: 恒河沙一劫壽。説二衆生衆生名字一。頗有二衆生
T0223_.08.0279b20: 法一有レ生有レ滅不。釋提桓因言不也。何以故。
T0223_.08.0279b21: 衆生從本已來常清淨故。以二是因縁一故。
T0223_.08.0279b22: 憍尸迦。衆生無邊故當レ知般若波羅蜜亦無
T0223_.08.0279b23: 邊

T0223_.08.0279b24:

＊摩訶般若波羅蜜經三歎品第三十

丹本作
顧視品

T0223_.08.0279b25: 爾時諸天王及諸天。諸梵王及諸梵天。伊 &T049271;

&T049271;

T0223_.08.0279b26: 那天及諸神仙并諸天女。同時三反稱二歎快
T0223_.08.0279b27: 哉快哉一慧命須菩提所レ説法。皆是佛出世間
T0223_.08.0279b28: 因縁恩力演二布是教一。若有二菩薩摩訶薩一行二
T0223_.08.0279b29: 是般若波羅蜜一不二遠離一者。我輩視二是人一如
T0223_.08.0279c01: レ佛。何以故。是般若波羅蜜中雖レ無二法可

得。
T0223_.08.0279c02: 所謂色受想行識乃至一切種智。而有二三乘
T0223_.08.0279c03: 之教一。所謂聲聞乘辟支佛乘佛乘。爾時佛
T0223_.08.0279c04: 告二諸天子一。如レ是如レ是。諸天子如二汝所

言。是
T0223_.08.0279c05: 般若波羅蜜中雖レ無二法可

得。所レ謂色受想
T0223_.08.0279c06: 行識乃至一切種智。而有二三乘之教一。所レ謂聲
T0223_.08.0279c07: 聞乘辟支佛乘佛乘。諸天子。若有二菩薩摩訶
T0223_.08.0279c08: 薩行二是般若波羅蜜一不二遠離一者。視二是人一當
T0223_.08.0279c09: レ如レ佛。以二無所得一故。何以故。是般若波羅
T0223_.08.0279c10: 蜜中廣説二三乘之教一。所レ謂聲聞辟支佛佛
T0223_.08.0279c11: 乘。＊檀那波羅蜜中佛不レ可レ得。離二＊檀那波
T0223_.08.0279c12: 羅蜜一佛亦不レ可レ得。乃至般若波羅蜜中佛
T0223_.08.0279c13: 不レ可レ得。離二般若波羅蜜一佛亦不レ可レ得。内
T0223_.08.0279c14: 空乃至無法有法空。四念處乃至十八不共
T0223_.08.0279c15: 法。一切種智亦如レ是。佛語二諸天子一。菩薩摩
T0223_.08.0279c16: 訶薩若能學二是一切法一。所レ謂＊檀那波羅蜜
T0223_.08.0279c17: 乃至一切種智。以二是事一故當下視二是菩薩摩
T0223_.08.0279c18: 訶薩一如

佛。諸天子。我昔於二然燈佛時一。花嚴
T0223_.08.0279c19: 城内四衢道頭見レ佛聞レ法。即得下不レ離二＊檀
T0223_.08.0279c20: 那波羅蜜行一不レ離二尸羅波羅蜜羼提波羅
T0223_.08.0279c21: 蜜毘梨耶波羅蜜禪那波羅蜜般若波羅蜜
T0223_.08.0279c22: 行一。不レ離二内空乃至無法有法空。四念處乃
T0223_.08.0279c23: 至八聖道分一。不レ離四禪四無量心四無色定。
T0223_.08.0279c24: 一切三昧門一切陀羅尼門一。不レ離中四無所畏
T0223_.08.0279c25: 佛十力四無礙智十八不共法大慈大悲。及
T0223_.08.0279c26: 餘無量諸佛法行上。無所得故。是時然燈佛。
T0223_.08.0279c27: 記レ我當來世過二一阿僧祇劫一當三作レ佛。號二釋
T0223_.08.0279c28: 迦牟尼多陀阿伽度阿羅訶三藐三佛陀。毘
T0223_.08.0279c29: 侈遮羅那修伽度路伽憊無上士調御丈夫天
T0223_.08.0280a01: 人師佛世尊一。爾時諸天子白レ佛言。世尊。甚
T0223_.08.0280a02: 希有是般若波羅蜜。能令三諸菩薩摩訶薩得二
T0223_.08.0280a03: 薩婆若一。於レ色不レ取不レ捨故。於二受想行識一不
T0223_.08.0280a04: レ取不レ捨故。乃至一切種智不レ取不レ捨故
T0223_.08.0280a05: 爾時佛觀二四衆和合比丘比丘尼優婆塞優
T0223_.08.0280a06: 婆夷。及諸菩薩摩訶薩。并四天王天乃至阿
T0223_.08.0280a07: 迦尼吒諸天皆會坐一。普觀レ是已。佛告二釋提
T0223_.08.0280a08: 桓因一言。憍尸迦。若菩薩摩訶薩。若比丘
T0223_.08.0280a09: 若比丘尼若優婆塞若優婆夷。若諸天子若
T0223_.08.0280a10: 諸天女。是般若波羅蜜若聽受持親近讀誦。
T0223_.08.0280a11: 爲レ他説正憶念不レ離二薩婆若心一。諸天子。是
T0223_.08.0280a12: 人魔若魔民不レ能レ得二其便一。何以故。是善男
T0223_.08.0280a13: 子善女人。諦了二知色空一。空不レ能レ得二空便一。無
T0223_.08.0280a14: 相不レ能レ得二無相便一。無作不レ能レ得二無作便一。諦
T0223_.08.0280a15: 了二知受想行識空一。空不レ能レ得二空便一。乃至無
T0223_.08.0280a16: 作不レ能レ得二無作便一。乃至諦了二知一切種智
T0223_.08.0280a17: 空一。空不レ能レ得二空便一。乃至無作不レ能レ得二無作
T0223_.08.0280a18: 便一。何以故。是諸法自相性不レ可レ得。無二事
T0223_.08.0280a19: 可

得レ便。誰受レ惱者。復次憍尸迦。是善男
T0223_.08.0280a20: 子善女人。人非人不レ能レ得二其便一。何以故。是
T0223_.08.0280a21: 善男子善女人。一切衆生中善修二慈心悲喜
T0223_.08.0280a22: 捨心一。以二無所得一故。憍尸迦。是善男子善女
T0223_.08.0280a23: 人終不二横死一。何以故。是善男子善女人行二
T0223_.08.0280a24: ＊檀那波羅蜜一。於二一切衆生一等心供給故。復
T0223_.08.0280a25: 次憍尸迦。三千大千世界四天王天三十三
T0223_.08.0280a26: 天。夜摩天兜率陀天化樂天他化自在天。梵
T0223_.08.0280a27: 天光音天遍淨天廣果天。是諸天中有下發二阿
T0223_.08.0280a28: 耨多羅三藐三菩提心一者上。未レ聞二是般若波羅
T0223_.08.0280a29: 蜜一未二受持親近一。是諸天子。今應二聞受持親
T0223_.08.0280b01: 近讀誦正憶念一不レ離二薩婆若心一。復次憍尸
T0223_.08.0280b02: 迦。諸善男子善女人。聞二是般若波羅蜜一。受
T0223_.08.0280b03: 持親近讀誦正憶念不レ離二薩婆若心一。是諸善
T0223_.08.0280b04: 男子善女人。若在二空舍一若在二曠野一若人住
T0223_.08.0280b05: 處終不二怖畏一。何以故。是善男子善女人明二於
T0223_.08.0280b06: 内空一以二無所得一故。明二於外空乃至無法有
T0223_.08.0280b07: 法空。以二無所得一故。爾時三千大千＊世界中
T0223_.08.0280b08: 諸四天王天三十三天。夜摩天兜率陀天化
T0223_.08.0280b09: 樂天他化自在天。乃至首陀婆諸天。白レ佛言。
T0223_.08.0280b10: 世尊。是善男子善女人能受二持般若波羅蜜一。
T0223_.08.0280b11: 親近讀誦正憶念不レ離二薩婆若心一者。我等常
T0223_.08.0280b12: 當二守護一。何以故。世尊。以二菩薩摩訶薩因縁一
T0223_.08.0280b13: 故。斷二三惡道一斷二天人貧一斷二諸災患疾病飢
T0223_.08.0280b14: 餓一。以二菩薩因縁一故。便有二十善道一現二於世
T0223_.08.0280b15: 間一。四禪四無量心四無色定。＊檀那波羅蜜
T0223_.08.0280b16: ＊尸羅波羅蜜羼提波羅蜜毘梨耶波羅蜜＊禪
T0223_.08.0280b17: 那波羅蜜般若波羅蜜。内空乃至無法有法
T0223_.08.0280b18: 空。四念處乃至一切種智。以二菩薩因縁一故。
T0223_.08.0280b19: 世間便有二刹利大姓婆羅門大姓。居士大家
T0223_.08.0280b20: 諸王及轉輪聖王。四天王天乃至阿迦尼吒
T0223_.08.0280b21: 天一。以二菩薩因縁。故有二須陀洹須陀洹果乃至
T0223_.08.0280b22: 阿羅漢阿羅漢果辟支佛辟支佛道一。以二菩薩
T0223_.08.0280b23: 因縁一故。有二成就衆生淨佛國土一。便有三諸佛
T0223_.08.0280b24: 出二現於世一。便有二轉法輪一知レ有二佛寶法寶比
T0223_.08.0280b25: 丘僧寶一。世尊。以二是因縁一故。一切世間諸天
T0223_.08.0280b26: 及人阿修羅。應守二護是菩薩摩訶薩一。佛語二
T0223_.08.0280b27: 釋提桓因一。如レ是如レ是。憍尸迦。以二菩薩摩訶
T0223_.08.0280b28: 薩因縁一故。斷二三惡道一乃至三寶出二現於世一。
T0223_.08.0280b29: 以レ是故。諸天及人阿修羅常應レ守二護供三養
T0223_.08.0280c01: 恭四敬尊五重讃歎六是菩薩摩訶薩一。憍尸迦。供二
T0223_.08.0280c02: 養恭三敬尊四重讃五歎是菩薩摩訶薩一。即是供二
T0223_.08.0280c03: 養我一。以レ是故。是諸菩薩摩訶薩諸天及人阿
T0223_.08.0280c04: 修羅常應二守護供養恭敬尊重讃歎一。憍尸迦。
T0223_.08.0280c05: 若三千大千＊世界滿レ中聲聞辟支佛譬如二竹
T0223_.08.0280c06: 葦稻麻叢林一。若有二善男子善女人一供養恭
T0223_.08.0280c07: 敬尊重讃歎。不レ如六供二養恭三敬尊四重讃五歎初
T0223_.08.0280c08: 發心菩薩摩訶薩一。不レ離二六波羅蜜所得福徳一。
T0223_.08.0280c09: 何以故。不レ以二聲聞辟支佛因縁一故。有二菩薩
T0223_.08.0280c10: 摩訶薩及諸佛一出二現於世一。以レ有二菩薩摩訶
T0223_.08.0280c11: 薩因縁一故。有二聲聞辟支佛諸佛一出二現於世一。
T0223_.08.0280c12: 以レ是故。憍尸迦。是諸菩薩摩訶薩。一切世
T0223_.08.0280c13: 間諸天及人阿修羅。常應二守護供養恭敬尊
T0223_.08.0280c14: 重讃歎一

T0223_.08.0280c15:

＊摩訶般若波羅蜜經滅諍品第三十一

丹本
名爲

T0223_.08.0280c16:

現功
徳品

T0223_.08.0280c17: 爾時釋提桓因白レ佛言。世尊。甚奇希有諸菩
T0223_.08.0280c18: 薩摩訶薩是般若波羅蜜。若聞受持親近
T0223_.08.0280c19: 讀誦爲レ他説正憶念時。得二如レ是今世功徳一。
T0223_.08.0280c20: 亦成二就衆生一嚴二淨佛國土一。從二一佛國一至二
T0223_.08.0280c21: 一佛國一供二養諸佛一。所欲供養之具隨レ意即
T0223_.08.0280c22: 得。從二諸佛一聞レ法至レ得二阿耨多羅三藐三菩
T0223_.08.0280c23: 提一終不二中忘一。亦得二家成就母成就生成就
T0223_.08.0280c24: 眷屬成就相成就光明成就眼成就耳成就三
T0223_.08.0280c25: 昧成就陀羅尼成就一。是菩薩以二方便力一故
T0223_.08.0280c26: 變レ身如レ佛。從二一國一至二一＊國一到二無佛處一。
T0223_.08.0280c27: 讃二＊檀那波羅蜜乃至般若波羅蜜一。讃二四禪
T0223_.08.0280c28: 四無量心四無色定一。讃二四念處乃至十八不
T0223_.08.0280c29: 共法一。以二方便力一而爲説レ法。以二三乘法一度二
T0223_.08.0281a01: 脱衆生一。所レ謂聲聞辟支佛佛乘。世尊。快哉
T0223_.08.0281a02: 希有。受二持般若波羅蜜一爲三已總二攝五波
T0223_.08.0281a03: 羅蜜。乃至十八不共法一。亦攝二須陀洹果乃至
T0223_.08.0281a04: 阿羅漢果辟支佛道佛道。一切智一切種智一。
T0223_.08.0281a05: 佛告二釋提桓因一。如レ是如レ是。憍尸迦。持二般
T0223_.08.0281a06: 若波羅蜜一爲三＊已總二攝五波羅蜜乃至一切
T0223_.08.0281a07: 種智一。復次憍尸迦。是般若波羅蜜受持親近
T0223_.08.0281a08: 讀誦爲レ他説正憶念。是善男子善女人所
T0223_.08.0281a09: レ得今世功徳汝一心諦聽。釋提桓因言。唯
T0223_.08.0281a10: 然世尊受レ教。佛告二釋提桓因一＊言。憍尸迦。
T0223_.08.0281a11: 若有二外道諸梵志若魔若魔民若増上慢人一。
T0223_.08.0281a12: 欲四乖二錯破三壞菩薩般若波羅蜜心一。是諸人適
T0223_.08.0281a13: 生二此心一。即時滅去終不レ從レ願。何以故。憍尸
T0223_.08.0281a14: 迦。菩薩摩訶薩。長夜行二＊檀那波羅蜜一行二
T0223_.08.0281a15: 尸羅羼提毘梨耶＊禪那般若波羅蜜一。以二衆
T0223_.08.0281a16: 生長夜貪諍一故。菩薩悉捨二内外物一。安二立衆
T0223_.08.0281a17: 生於＊檀那波羅蜜中一。以二衆生長夜破戒一故。
T0223_.08.0281a18: 菩薩悉捨二内外法一。安二立衆生於戒一。以二衆生
T0223_.08.0281a19: 長夜鬪諍一故。菩薩悉捨二内外法一。安二立衆生
T0223_.08.0281a20: 於忍辱一。以二衆生長夜懈怠一故。菩薩悉捨二内
T0223_.08.0281a21: 外法一。安二立衆生於精進一。以二衆生長夜亂心一
T0223_.08.0281a22: 故。菩薩悉捨二内外法一。安二立衆生於禪那一。以二
T0223_.08.0281a23: 衆生長夜愚癡一故。菩薩悉捨二内外法一。安二立
T0223_.08.0281a24: 衆生於般若波羅蜜一。以三衆生長夜爲二愛結一故
T0223_.08.0281a25: 流二轉生死一。是菩薩摩訶薩以二方便力一斷二衆
T0223_.08.0281a26: 生愛結一。安二立衆生於四禪四無量心四無色
T0223_.08.0281a27: 定。四念處乃至八聖道分空無相無作三昧一。
T0223_.08.0281a28: 安二立衆生於須陀洹果乃至阿羅漢果辟支
T0223_.08.0281a29: 佛道佛道一。憍尸迦。是爲下菩薩摩訶薩行二般
T0223_.08.0281b01: 若波羅蜜一得二現世功徳後世功徳一。得二阿耨多
T0223_.08.0281b02: 羅三藐三菩提一轉二法輪一。所願滿足入中無餘涅
T0223_.08.0281b03: 槃上。憍尸迦。是爲二菩薩摩訶薩後世功徳一。復
T0223_.08.0281b04: 次憍尸迦。善男子善女人。是般若波羅蜜
T0223_.08.0281b05: 若聞受持親近讀誦爲レ他説正憶念。其所住
T0223_.08.0281b06: 處魔若魔民若外道梵志増上慢人。欲五輕二
T0223_.08.0281b07: 毀難三問破四壞般若波羅蜜一終不レ能レ成。其人
T0223_.08.0281b08: 惡心轉滅功徳轉増。聞二是般若波羅蜜一故漸
T0223_.08.0281b09: 以二三乘道一得レ盡二衆苦一。譬如下憍尸迦有レ藥
T0223_.08.0281b10: 名二摩祇一。有レ蛇飢行索レ食。見レ虫欲レ噉。虫趣二
T0223_.08.0281b11: 藥所一。藥氣力故蛇不レ能レ前即自還去上。何以
T0223_.08.0281b12: 故。以二是藥力能勝

毒故。憍尸迦。摩祇藥有二
T0223_.08.0281b13: 如レ是力一。是善男子善女人。＊是般若波羅蜜
T0223_.08.0281b14: 若聞受持親近讀誦爲レ他説正憶念。若有下
T0223_.08.0281b15: 種種鬪諍起欲二來破壞一者上。以二般若波羅蜜威
T0223_.08.0281b16: 力一故。隨二所起處一即疾消滅。其人即生二善心一
T0223_.08.0281b17: 増二益功徳一。何以故。是般若波羅蜜能滅二諸法
T0223_.08.0281b18: 諍亂一。何等諸法。所レ謂婬怒癡無明乃至大
T0223_.08.0281b19: 苦聚諸蓋結使纒。我見人見衆生見。斷見常
T0223_.08.0281b20: 見垢見淨見有見無見。如レ是一切諸見。慳貪
T0223_.08.0281b21: 犯戒瞋恚懈怠亂意無智。常想樂想淨想我
T0223_.08.0281b22: 想。如レ是等愛行。著レ色著二受想行識一。著二＊檀
T0223_.08.0281b23: 那波羅蜜＊尸羅波羅蜜羼提波羅蜜毘梨耶
T0223_.08.0281b24: 波羅蜜＊禪那波羅蜜般若波羅蜜一。著二内空外
T0223_.08.0281b25: 空内外空乃至無法有法空一。著二四念處乃至
T0223_.08.0281b26: 十八不共法一。著二一切智一切種智一著二涅槃一。
T0223_.08.0281b27: 是一切法諍亂盡能消滅不レ令二増長一。復次憍
T0223_.08.0281b28: 尸迦。三千大千＊世界中諸四天王天諸釋提
T0223_.08.0281b29: 桓因諸梵天王乃至阿迦尼吒天。常守下護是
T0223_.08.0281c01: 善男子善女人能聞二受三持般若波羅蜜一。供
T0223_.08.0281c02: 養讀誦爲レ他説。正憶二念般若波羅蜜一者上。十
T0223_.08.0281c03: 方現在諸佛亦共擁護是善男子善女人能聞
T0223_.08.0281c04: 受持供養讀誦爲レ他説。正憶二念＊般若波
T0223_.08.0281c05: 羅蜜一者上。是善男子善女人。不善法滅善法轉
T0223_.08.0281c06: 増。所レ謂＊檀那波羅蜜轉増以二無所得一故。乃
T0223_.08.0281c07: 至般若波羅蜜轉増以二無所得一故。内空轉増。
T0223_.08.0281c08: 乃至無法有法空轉増。以二無所得一故。四念處
T0223_.08.0281c09: 乃至十八不共法轉増。以二無所得一故。諸三昧
T0223_.08.0281c10: 門諸陀羅尼門。一切智一切種智轉増。以二無
T0223_.08.0281c11: 所得一故。是善男子善女人所説人皆信受。親
T0223_.08.0281c12: 友堅固不レ説二無益之語一。不レ爲二瞋恚所

覆。不
T0223_.08.0281c13: レ爲二憍慢慳貪嫉妬所

覆。是人自不二殺生一。教三
T0223_.08.0281c14: 人不二殺生一讃二歎不殺生法一。亦歡三喜讃三歎
T0223_.08.0281c15: 不殺生者一。自遠二離不與取一。亦教三人遠二離不
T0223_.08.0281c16: 與取一。讃下遠二離不與取一法上。亦歡中喜讃下歎遠二離
T0223_.08.0281c17: 不與取一者上。自不二邪婬一教三人不二邪婬一。讃二不邪
T0223_.08.0281c18: 婬法一。亦歡二喜讃三歎不邪婬者一。自不二妄語一教三
T0223_.08.0281c19: 人不二妄語一。讃二不妄語法一。亦歡二喜讃五歎不妄
T0223_.08.0281c20: 語者一。兩舌惡口無利益語亦如是。自不レ貪教二
T0223_.08.0281c21: 人不

貪。讃二不貪法一。亦歡二喜讃三歎不貪者一。不二
T0223_.08.0281c22: 瞋惱一不二邪見一亦如レ是。自行二＊檀那波羅蜜一。
T0223_.08.0281c23: 教三人行二＊檀那波羅蜜一。讃二＊檀那波羅蜜法一。
T0223_.08.0281c24: 亦歡中喜讃下歎行二＊檀那波羅蜜一者上。自行二尸
T0223_.08.0281c25: 羅波羅蜜一。教三人行二尸羅波羅蜜一。讃二尸羅波
T0223_.08.0281c26: 羅蜜法一。亦歡中喜讃下歎行二尸羅波羅蜜一者上。自
T0223_.08.0281c27: 行二羼提波羅蜜一。教三人行二羼提波羅蜜一。讃二羼
T0223_.08.0281c28: 提波羅蜜＊法一。亦歡中喜讃下歎行二羼提波羅蜜一
T0223_.08.0281c29: 者上。自行二毘梨耶波羅蜜一。教三人行二毘梨耶波
T0223_.08.0282a01: 羅蜜一。讃二毘梨耶波羅蜜＊法一。亦歡中喜讃下歎行二
T0223_.08.0282a02: 毘梨耶波羅蜜一者上。自行二＊禪那波羅蜜一。教三人
T0223_.08.0282a03: 行二禪那波羅蜜一。讃二禪那波羅蜜＊法一。亦歡中喜
T0223_.08.0282a04: 讃下歎行二＊禪那波羅蜜一者上。自行二般若波羅蜜一。
T0223_.08.0282a05: 教三人行二般若波羅蜜一。讃二般若波羅蜜＊法一。亦
T0223_.08.0282a06: 歡中喜讃下歎行二般若波羅蜜一者上。自修二内空一教三
T0223_.08.0282a07: 人修二内空一。讃二内空＊法一亦歡中喜讃下歎修二内
T0223_.08.0282a08: 空一者上。乃至自修二無法有法空一。教三人修二無法
T0223_.08.0282a09: 有法空一。讃二無法有法空＊法一。亦歡中喜讃下歎修二
T0223_.08.0282a10: 無法有法空一者上。自入二一切三昧中一。教三人入二
T0223_.08.0282a11: 一切三昧＊中一。讃二一切三昧＊法一。亦歡中喜讃下
T0223_.08.0282a12: 歎行二一切三昧一者上。自得二陀羅尼一。教三人得二
T0223_.08.0282a13: 陀羅尼一。讃二陀羅尼＊法一。亦歡中喜讃下歎得二陀羅
T0223_.08.0282a14: 尼一者上。自入二初禪一。教三人入二初禪一。讃二初禪＊法一。
T0223_.08.0282a15: 亦歡中喜讃下歎入二初禪一者上。二禪三禪四禪亦
T0223_.08.0282a16: 如レ是。自入二慈心中一教三人入二慈心一。讃二慈心
T0223_.08.0282a17: ＊法一。亦歡中喜讃下歎入二慈心一者上。悲喜捨心亦如
T0223_.08.0282a18: レ是。自入二無邊空處一。教三人入二無邊空處一。讃二
T0223_.08.0282a19: 無邊空處＊法一。亦歡中喜讃下歎入二無邊空處一者上。
T0223_.08.0282a20: 無邊識處･無所有處･非有想非無想處。亦如
T0223_.08.0282a21: レ是。自修二四念處一。教三人修二四念處一。讃二四念
T0223_.08.0282a22: 處＊法一。亦歡中喜讃下歎修二四念處一者上。四正懃四
T0223_.08.0282a23: 如意足五根五力七覺分八聖道分亦如レ是。
T0223_.08.0282a24: 自修二空無相無作三昧一。教三人修二空無相無作
T0223_.08.0282a25: 三昧一。讃二空無相無作三昧＊法一。亦歡中喜讃下歎
T0223_.08.0282a26: 修二空無相無作三昧一者上。自入二八背捨一。教三人
T0223_.08.0282a27: 入二八背捨一。讃二八背捨＊法一。亦歡中喜讃下歎入二
T0223_.08.0282a28: 八背捨一者上。自入二九次第定一。教三人入二九次第
T0223_.08.0282a29: 定一。讃二九次第定＊法一。亦歡中喜讃下歎入二九次第
T0223_.08.0282b01: 定一者上。自修二佛十力四無所畏四無礙智大慈
T0223_.08.0282b02: 大悲十八不共法一亦如レ是。自行二無謬錯法
T0223_.08.0282b03: 自行二常捨法一。教三人行二＊無謬錯法常捨法一。
T0223_.08.0282b04: 讃二無錯謬法常捨法法一。亦歡中喜讃下歎行二
T0223_.08.0282b05: 無錯謬＊法常捨法一者上。自得二一切種智一。教
T0223_.08.0282b06: レ人得二一切種智一。讃二一切種智＊法一。亦歡中喜
T0223_.08.0282b07: 讃下歎得二一切種智一者上。是菩薩摩訶薩行二六
T0223_.08.0282b08: 波羅蜜一時。所レ有布施與二衆生一共已迴二向阿
T0223_.08.0282b09: 耨多羅三藐三菩提一以二無所得一故。所有持戒
T0223_.08.0282b10: 忍辱精進禪定智慧。與二衆生一共已迴二向阿
T0223_.08.0282b11: 耨多羅三藐三菩提一以二無所得一故。是善男
T0223_.08.0282b12: 子善女人。如レ是行二六波羅蜜一時作二是念一。我
T0223_.08.0282b13: 若不二布施一當レ生二貧窮家一。不レ能下成二就衆生一
T0223_.08.0282b14: 淨中佛國土上。亦不レ能レ得二一切種智一。我若不二持
T0223_.08.0282b15: 戒一當レ生二三惡道一中。尚不レ得二人身一。何況能
T0223_.08.0282b16: 成二就衆生一淨二佛國土一得二一切種智一。我若不
T0223_.08.0282b17: レ修二忍辱一。則當三諸根毀壞色不二具足一。不レ能
T0223_.08.0282b18: レ得二菩薩具足色身一。衆生見者必至二阿耨多羅
T0223_.08.0282b19: 三藐三菩提一。亦不レ能レ得下以二具足色身一成二就
T0223_.08.0282b20: 衆生一淨二佛國土一得中一切種智上。我若懈怠不
T0223_.08.0282b21: レ能レ得二菩薩道一。亦不レ能レ得下成二就衆生一淨二佛
T0223_.08.0282b22: 國土一得中一切種智上。我若亂心不レ能レ得レ生二諸
T0223_.08.0282b23: 禪定一。不レ能下以二此禪定一成二就衆生一淨二佛國
T0223_.08.0282b24: 土一得中一切種智上。我若無智不レ能下得二方便智一。
T0223_.08.0282b25: 以二方便智一過二聲聞辟支佛地一。成二就衆生一淨二
T0223_.08.0282b26: 佛國土一得中一切種智上。是菩薩復如レ是思惟。
T0223_.08.0282b27: 我不レ應下隨二慳貪一故不

具二足＊檀那波羅蜜一。
T0223_.08.0282b28: 不レ應下隨二犯戒一故不

具二足＊尸羅波羅蜜一。不
T0223_.08.0282b29: レ應隨二瞋恚一故不

具二足羼提波羅蜜一。不レ應下
T0223_.08.0282c01: 隨二懈怠一故不

具二足毘梨耶波羅蜜一。不レ應下隨二
T0223_.08.0282c02: 亂意一故不

具二足禪那波羅蜜一。不レ應下隨二癡心一
T0223_.08.0282c03: 故不

具二足般若波羅蜜一。若不レ具二足＊檀那波
T0223_.08.0282c04: 羅蜜＊尸羅波羅蜜羼提波羅蜜毘梨耶波羅
T0223_.08.0282c05: 蜜＊禪那波羅蜜一般若波羅蜜。我終不レ能レ
T0223_.08.0282c06: 成二就一切種智一。如レ是善男子善女人。是般若
T0223_.08.0282c07: 波羅蜜受持親近讀誦爲レ他説正憶念亦不
T0223_.08.0282c08: レ離二薩婆若心一。得二是今世後世功徳一。釋提桓
T0223_.08.0282c09: 因白レ佛言。世尊。希有是菩薩摩訶薩般若波
T0223_.08.0282c10: 羅蜜。爲レ迴二向薩婆若心一故亦爲レ不二高心一
T0223_.08.0282c11: 故。佛告二釋提桓因一言。憍尸迦。云何菩薩
T0223_.08.0282c12: 摩訶薩般若波羅蜜。爲レ迴二向薩婆若心一故亦
T0223_.08.0282c13: 爲レ不二高心一故。釋提桓因白レ佛言。世尊。菩薩
T0223_.08.0282c14: 摩訶薩。若行二世間＊檀那波羅蜜一。布二施諸佛
T0223_.08.0282c15: 辟支佛聲聞。及諸貧窮乞匃行路人一。是菩薩
T0223_.08.0282c16: 無二方便一故生二高心一。若行二世間＊尸羅波羅蜜一
T0223_.08.0282c17: 言我行二尸羅波羅蜜一我能具二足尸羅波羅蜜一。
T0223_.08.0282c18: 無二方便一故生二高心一。言我行二羼提波羅蜜毘
T0223_.08.0282c19: 梨耶波羅蜜＊禪那波羅蜜一。我行二般若波羅
T0223_.08.0282c20: 蜜一。我修二般若波羅蜜一。以二是世間般若波羅
T0223_.08.0282c21: 蜜一無二方便一故生二高心一。世尊。菩薩修二世間
T0223_.08.0282c22: 四念處一時自念言。我修二四念處一我具二足四
T0223_.08.0282c23: 念處一。無二方便力一故生二高心一。我修二四正懃四
T0223_.08.0282c24: 如意足五根五力七覺分八聖道分一。自念言。
T0223_.08.0282c25: 我修二空無相無作三昧一。我修二一切三昧門一當
T0223_.08.0282c26: レ得二一切陀羅尼門一。我修二佛十力四無所畏十
T0223_.08.0282c27: 八不共法一。我當レ成二就衆生一我當レ淨二佛國
T0223_.08.0282c28: 土一。我當レ得二一切種智一。著二吾我一無二方便力一故
T0223_.08.0282c29: 生二高心一。世尊。如レ是菩薩摩訶薩行二世間善
T0223_.08.0283a01: 法一。著二吾我一故生二高心一。世尊。若菩薩摩訶薩
T0223_.08.0283a02: 行二出世間＊檀那波羅蜜一。不レ得二施者一不レ得二
T0223_.08.0283a03: 受者一不レ得二施物一。如レ是菩薩摩訶薩行二出世
T0223_.08.0283a04: 間＊檀那波羅蜜一。爲レ迴二向薩婆若一故亦不レ生二
T0223_.08.0283a05: 高心一。行二尸羅波羅蜜一。尸羅不レ可レ得。行二羼
T0223_.08.0283a06: 提波羅蜜一羼提不レ可レ得。行二毘梨耶波羅蜜一
T0223_.08.0283a07: 毘梨耶不レ可レ得。行二＊禪那波羅蜜一禪那
T0223_.08.0283a08: 不レ可レ得。行二般若波羅蜜一般若不レ可レ得。
T0223_.08.0283a09: 修二四念處一四念處不レ可レ得。乃至修二十八不
T0223_.08.0283a10: 共法一。十八不共法不レ可レ得。修二大慈大悲一。大
T0223_.08.0283a11: 慈大悲不レ可レ得。乃至修二一切種智一。一切種
T0223_.08.0283a12: 智不レ可レ得。世尊。如レ是菩薩摩訶薩般若波
T0223_.08.0283a13: 羅蜜。爲レ迴二向薩婆若一故。亦爲レ不レ生二高心一
T0223_.08.0283a14: 故
T0223_.08.0283a15: 摩訶般＊若經卷第八
T0223_.08.0283a16:
T0223_.08.0283a17:
T0223_.08.0283a18:
T0223_.08.0283a19: ◎摩訶般若波羅蜜經卷第九
T0223_.08.0283a20: 　＊後秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯　

T0223_.08.0283a21:

大明品第三十二

丹本作
寶塔品

T0223_.08.0283a22: 爾時佛告二釋提桓因一言。若有二善男子善女
T0223_.08.0283a23: 人一聞三是深般若波羅蜜一。受持親近讀誦正憶
T0223_.08.0283a24: 念不レ離二薩婆若心一。兩陣戰時。是善男子善女
T0223_.08.0283a25: 人誦二般若波羅蜜一故。入二軍陣中一終不レ失レ命
T0223_.08.0283a26: 刀箭不レ傷。何以故。是善男子善女人長夜行二
T0223_.08.0283a27: 六波羅蜜一。自除二婬欲刀箭一亦除二他人婬欲刀
T0223_.08.0283a28: 箭一。自除二瞋恚刀箭一亦除二他人瞋恚刀箭一。自
T0223_.08.0283a29: 除二愚癡刀箭一亦除二他人愚癡刀箭一。自除二邪
T0223_.08.0283b01: 見刀箭一亦除二他人邪見刀箭一。自除二纒垢刀
T0223_.08.0283b02: 箭一亦除二他人纒垢刀箭一。自除二諸結使刀箭一
T0223_.08.0283b03: 亦除二他人結使刀箭一。憍尸迦。以二是因縁一。是
T0223_.08.0283b04: 善男子善女人不レ爲二刀箭所

傷。復次憍尸
T0223_.08.0283b05: 迦。是善男子善女人聞二是深般若波羅蜜一。受
T0223_.08.0283b06: 持親近讀誦正憶念不レ離二薩婆若心一。若以二毒
T0223_.08.0283b07: 藥熏一。若以二蠱道一若以二火坑一若以二深水一若欲二
T0223_.08.0283b08: 刀殺一若與二其毒一。如レ是衆惡皆不レ能レ傷。何
T0223_.08.0283b09: 以故。是般若波羅蜜是大明呪是無上明
T0223_.08.0283b10: 呪。若善男子善女人。於二是明呪中一學。自不
T0223_.08.0283b11: レ惱レ身亦不レ惱レ他亦不二兩惱一。何以故。是善男
T0223_.08.0283b12: 子善女人。不レ得レ我不レ得二衆生一不レ得二壽命一。
T0223_.08.0283b13: 乃至知者見者皆不レ可レ得。不レ得二色受想行
T0223_.08.0283b14: 識一。乃至一切種智亦不レ可レ得。以レ不レ得故。
T0223_.08.0283b15: 不二自惱

身亦不レ惱レ他亦不二兩惱一。學二是大明
T0223_.08.0283b16: 呪一故得二阿耨多羅三藐三菩提一。觀二一切衆生
T0223_.08.0283b17: 心一隨レ意説レ法。何以故。過去諸佛學二是大明
T0223_.08.0283b18: 呪一得二阿耨多羅三藐三菩提一。當來諸佛學二是
T0223_.08.0283b19: 大明呪一當レ得二阿耨多羅三藐三菩提一。今現在
T0223_.08.0283b20: 諸佛學二是大明呪一得二阿耨多羅三藐三菩提一。
T0223_.08.0283b21: 復次憍尸迦。般若波羅蜜若有下但書二寫經卷一
T0223_.08.0283b22: 於レ舍供養上。不レ受不讀不レ誦不レ説不二正憶念一。
T0223_.08.0283b23: 是處若人若非人不レ能レ得二其便一。何以故。是
T0223_.08.0283b24: 般若波羅蜜爲三三千大千世界中諸四天
T0223_.08.0283b25: 王諸天。乃至阿迦尼吒諸天子。及十方無量
T0223_.08.0283b26: 阿僧祇＊世界中諸四天王天。乃至阿迦尼
T0223_.08.0283b27: 吒諸天所二守護一故。是般若波羅蜜所レ止處。
T0223_.08.0283b28: 諸天皆來供養恭敬尊重讃歎禮拜已去。是
T0223_.08.0283b29: 善男子善女人但書二寫般若波羅蜜一於レ舍
T0223_.08.0283c01: 供養。不レ受不レ讀不レ誦不レ説不二正憶念一。今
T0223_.08.0283c02: 世得二如レ是功徳一。譬如下若人若畜生來入二菩
T0223_.08.0283c03: 提樹下一諸邊内外。設有二人非人一一持二惡意一
T0223_.08.0283c04: 來。不

能レ得二其便一。何以故。是處過去諸佛於
T0223_.08.0283c05: レ中得二阿耨多羅三藐三菩提一。未來諸佛現在
T0223_.08.0283c06: 諸佛亦於レ中得二阿耨多羅三藐三菩提一。得レ佛
T0223_.08.0283c07: 已施二一切衆生無恐無畏一。令三無量阿僧祇衆
T0223_.08.0283c08: 生受二天上人中福樂一。亦令三無量阿僧祇衆生
T0223_.08.0283c09: 得二須陀洹果一。乃至得二阿耨多羅三藐三菩提一。
T0223_.08.0283c10: 以二般若波羅蜜力一故。是處得恭敬禮拜。花
T0223_.08.0283c11: 香瓔珞搗香澤香幢蓋伎樂供養一。釋提桓因
T0223_.08.0283c12: 白レ佛言。世尊。若善男子善女人書二寫般若波
T0223_.08.0283c13: 羅蜜一。花香瓔珞乃至伎樂供養。若有レ人佛
T0223_.08.0283c14: 般涅槃後。若供二養舍利一若起レ塔供養恭敬
T0223_.08.0283c15: 尊重讃歎。花香瓔珞乃至伎樂供養。是二何
T0223_.08.0283c16: 者得レ福多。佛告二釋提桓因一。我還問レ汝隨二汝
T0223_.08.0283c17: 意一答レ我。於二汝意一云何。如下佛得二一切種智一
T0223_.08.0283c18: 及得中是身上從二何道一。學得二是一切種智一得二是
T0223_.08.0283c19: 身一。釋提桓因白レ佛言。佛從二般若波羅蜜中一。
T0223_.08.0283c20: 學二得一切種智及相好身一。佛告二釋提桓因一
T0223_.08.0283c21: 言。如レ是如レ是。憍尸迦。佛從二般若波羅蜜
T0223_.08.0283c22: 中一。學二得一切種智一。憍尸迦。不下以二相好身一
T0223_.08.0283c23: 名爲

佛。得二一切種智一故名爲レ佛。憍尸迦。
T0223_.08.0283c24: 是佛一切種智。從二般若波羅蜜中一生。以レ是
T0223_.08.0283c25: 故。憍尸迦。是佛身一切種智所依處。佛因二
T0223_.08.0283c26: 是身一得二一切種智一。善男子。當レ作二是思惟一。是
T0223_.08.0283c27:
T0223_.08.0283c28:
T0223_.08.0283c29:

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