SAT DB

T0223_.08.0328a01:
T0223_.08.0328a02:
T0223_.08.0328a03: 摩訶般若波羅蜜經卷第十五
T0223_.08.0328a04: 　＊後秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯　

T0223_.08.0328a05:

丹本大
事起品

T0223_.08.0328a06: 爾時須菩提白レ佛言。世尊。是深般若波羅蜜
T0223_.08.0328a07: 爲二大事一故起。不可思議事故起。不可稱事
T0223_.08.0328a08: 故起。無有量事故起。世尊。是深般若波羅蜜
T0223_.08.0328a09: 無等等事故起。佛告二須菩提一。如レ是如レ是。是
T0223_.08.0328a10: 深般若波羅蜜爲二大事一故起。乃至無等等事
T0223_.08.0328a11: 故起。何以故。般若波羅蜜中含二受五波羅蜜一。
T0223_.08.0328a12: 般若波羅蜜中含二受内空外空乃至無法有
T0223_.08.0328a13: 法空一。含二受四念處乃至八聖道分一。是深般若
T0223_.08.0328a14: 波羅蜜中含二受佛十力乃至一切種智一。譬
T0223_.08.0328a15: 如下灌頂王國土中尊。諸有二官事一皆委二大臣一。
T0223_.08.0328a16: 國王安樂無事自恣上。如レ是須菩提所レ有聲
T0223_.08.0328a17: 聞辟支佛法若菩薩法若佛法。一切皆在二般
T0223_.08.0328a18: 若波羅蜜中一。般若波羅蜜能成二辦其事一。以レ是
T0223_.08.0328a19: 故須菩提。般若波羅蜜爲二大事一故起。乃至
T0223_.08.0328a20: 無等等事＊故起。復次須菩提。是般若波羅
T0223_.08.0328a21: 蜜。不レ取レ色不レ著レ色故能成辦受想行識不レ
T0223_.08.0328a22: 取不レ著故能成辦。乃至一切種智不レ取不レ著
T0223_.08.0328a23: 故能成辦。須陀洹果乃至阿羅漢果辟支佛
T0223_.08.0328a24: 道。乃至阿耨多羅三藐三菩提。不レ取不レ著
T0223_.08.0328a25: 故能成辦。須菩提白レ佛言。云何色不レ取不
T0223_.08.0328a26: レ著故。般若波羅蜜能成辦。云何受想行識乃
T0223_.08.0328a27: 至阿耨多羅三藐三菩提不レ取不レ著故。般若
T0223_.08.0328a28: 波羅蜜能成辦。佛告二須菩提一。於二汝意一云何。
T0223_.08.0328a29: 頗見二是色可レ取。可

著不。須菩提言。不也世
T0223_.08.0328b01: 尊。須菩提。於二汝意一云何。頗見二受想行識乃
T0223_.08.0328b02: 至阿耨多羅三藐三菩提可レ取可

著不。須菩
T0223_.08.0328b03: 提言。不也世尊。佛言。善哉善哉。須菩提。
T0223_.08.0328b04: 我亦不レ見二是色可レ取可

著。不レ見故不レ取。
T0223_.08.0328b05: 不レ取故不レ著。我亦不レ見二受想行識乃至阿
T0223_.08.0328b06: 耨多羅三藐三菩提及一切種智可レ取可

著。
T0223_.08.0328b07: 不レ見故不レ取。不レ取故不レ著。須菩提。我
T0223_.08.0328b08: 亦不レ見二佛法如來法自然人法一切智人法
T0223_.08.0328b09: 可レ取可

著。不レ見故不レ取。不レ取故不レ著。
T0223_.08.0328b10: 以レ是故。須菩提。諸菩薩摩訶薩色亦不レ應
T0223_.08.0328b11: レ取亦不レ應レ著。受想行識乃至佛法如來法。
T0223_.08.0328b12: 自然人法一切智人法。亦不レ應レ取＊亦不レ應
T0223_.08.0328b13: レ著。爾時欲界色界諸天子白レ佛言。世尊。
T0223_.08.0328b14: 是般若波羅蜜甚深難レ見難レ解。不レ可二思惟
T0223_.08.0328b15: 比類知一。微妙善巧智慧寂滅者可レ知。能信二
T0223_.08.0328b16: 是般若波羅蜜一者當レ知是菩薩多供二養諸佛一
T0223_.08.0328b17: 多種二善根一。與二善知識一相隨能信二解深般若
T0223_.08.0328b18: 波羅蜜一。世尊。若三千大千世界中所レ有衆
T0223_.08.0328b19: 生。皆作二信行法行人八人須陀洹斯陀含阿
T0223_.08.0328b20: 那含阿羅漢辟支佛若智若斷一。不レ如上是菩
T0223_.08.0328b21: 薩一日行二深般若波羅蜜一忍欲思惟籌量上。何
T0223_.08.0328b22: 以故。是信行法行人八人須陀洹斯陀含阿
T0223_.08.0328b23: 那含阿羅漢辟支佛若智若斷。即是菩薩摩
T0223_.08.0328b24: 訶薩無生法忍。佛告二欲色界諸天子一。如レ是
T0223_.08.0328b25: 如レ是。諸天子。若信行法行人八人須陀洹乃
T0223_.08.0328b26: 至阿羅漢辟支佛。即是菩薩摩訶薩無生法
T0223_.08.0328b27: 忍。諸天子。若善男子善女人聞二是深般若
T0223_.08.0328b28: 波羅蜜一。書持受讀誦説正憶念。是善男子善
T0223_.08.0328b29: 女人疾得二涅槃一。勝下求二聲聞辟支佛乘一善男
T0223_.08.0328c01: 子善女人。遠二離深般若波羅蜜一。行二餘經一若
T0223_.08.0328c02: 一劫若減中一劫上。何以故。是深般若波羅蜜中
T0223_.08.0328c03: 廣説二上妙法一。是信行法行人八人須陀洹斯
T0223_.08.0328c04: 陀含阿那含阿羅漢辟支佛所レ應レ學菩薩摩
T0223_.08.0328c05: 訶薩亦所レ應レ學。學已得二阿耨多羅三藐三菩
T0223_.08.0328c06: 提一。是時欲色界諸天子。倶發レ聲言。世尊。是
T0223_.08.0328c07: 般若波羅蜜名二摩訶波羅蜜一。世尊。是般若波
T0223_.08.0328c08: 羅蜜名二不可思議不可稱無有量無等等波
T0223_.08.0328c09: 羅蜜一。信行法行人八人學二是深般若波羅蜜一。
T0223_.08.0328c10: 得レ成二須陀洹斯陀含阿那含阿羅漢辟支
T0223_.08.0328c11: 佛一。學二是深般若波羅蜜一。得レ成二菩薩摩訶薩一。
T0223_.08.0328c12: 是深般若波羅蜜中學二得阿耨多羅三藐三
T0223_.08.0328c13: 菩提一。是深般若波羅蜜亦不レ増亦不レ減。是
T0223_.08.0328c14: 時欲色界諸天子。頂二禮佛足一繞レ佛而去。
T0223_.08.0328c15: 去レ是不レ遠忽然不レ現各還二本處一。須菩提白
T0223_.08.0328c16: レ佛言。世尊。若菩薩摩訶薩聞二是深般若
T0223_.08.0328c17: 波羅蜜一。即時信解者從二何處一終來生二是間一。
T0223_.08.0328c18: 佛告二須菩提一。若菩薩摩訶薩聞二是深般若波
T0223_.08.0328c19: 羅蜜一。即時信解不レ沒不レ却不レ難不レ疑不レ悔
T0223_.08.0328c20: 歡喜樂聽。聽已憶念不レ遠二離是深般若波羅
T0223_.08.0328c21: 蜜一。若行若住若坐若臥。終不二廢忘一常隨二法
T0223_.08.0328c22: 師一。譬如三新生犢子不レ離二其母一。菩薩摩訶薩
T0223_.08.0328c23: 亦如レ是。爲レ聞二深般若波羅蜜一故終不レ遠二離
T0223_.08.0328c24: 法師一。乃至得二是深般若波羅蜜一。口誦心解正
T0223_.08.0328c25: 見通達。須菩提。當レ知是菩薩從二人道中一終
T0223_.08.0328c26: 還生二是間人中一。何以故。是求二佛道一者。前世
T0223_.08.0328c27: 時聞二深般若波羅蜜一。書持恭敬尊重讃歎華
T0223_.08.0328c28: 香乃至幡蓋供養。以二是因縁一故。人中命
T0223_.08.0328c29: 終。還生二人中一。聞二是深般若波羅蜜一即時信
T0223_.08.0329a01: 解。須菩提白レ佛言。世尊。頗有二菩薩摩訶薩一
T0223_.08.0329a02: 如レ是功徳成就。他方國土供二養諸佛一。於レ彼
T0223_.08.0329a03: 命終來生二是間一。聞二深般若波羅蜜一即時信
T0223_.08.0329a04: 解。書持讀誦正憶念有二是者一不。佛言有。
T0223_.08.0329a05: 菩薩如レ是功徳成就。他方＊國土供二養諸佛一。
T0223_.08.0329a06: 於レ彼命終來生二是間一。聞二是深般若波羅蜜一
T0223_.08.0329a07: 即時信解。書持讀誦正憶念。何以故。是菩薩
T0223_.08.0329a08: 摩訶薩從二他方諸佛所一。聞二是深般若波羅蜜一
T0223_.08.0329a09: 信解書持讀誦説正憶念。於二彼間一終來生二此
T0223_.08.0329a10: 間一。當レ知是人是先世功徳成就。復次須菩
T0223_.08.0329a11: 提。有二菩薩一從二彌勒菩薩摩訶薩一。聞二是深般
T0223_.08.0329a12: 若波羅蜜一。以二是善根因縁一故來生二此間一。須
T0223_.08.0329a13: 菩提。復有二菩薩摩訶薩一前世時。雖レ聞二深
T0223_.08.0329a14: 般若波羅蜜一不レ問二中事一。來生二人中一聞二是深
T0223_.08.0329a15: 般若波羅蜜一心有二疑悔難

護。乃至不レ爲二一
T0223_.08.0329b28: 切種智所

護。是人亦不三如説行二深般若波羅
T0223_.08.0329b29: 蜜一乃至不三如説行二一切種智一。是人或墮二二
T0223_.08.0329c01: 地一。若聲聞地若辟支佛地。何以故。是善男子
T0223_.08.0329c02: 善女人不レ書二是深般若波羅蜜一。不レ讀不レ誦
T0223_.08.0329c03: 不レ説不二正憶念一。是人亦不レ爲二深般若波羅
T0223_.08.0329c04: 蜜所

護。亦不二如説行一。以レ是故。是善男子善
T0223_.08.0329c05: 女人於二二地中一當レ墮二一地一
T0223_.08.0329c06: 摩訶般若波羅蜜經譬喩＊品第五十一
T0223_.08.0329c07: 佛告二須菩提一。譬如二大海中船破壞一。其中人
T0223_.08.0329c08: 若不レ取レ木不レ取二器物一。不レ取二浮嚢一不レ取二死
T0223_.08.0329c09: 尸一。須菩提。當レ知是人不レ到二彼岸一沒二海中一
T0223_.08.0329c10: 死。須菩提。若船破時其中人取レ木取二器物
T0223_.08.0329c11: 浮嚢死尸一。當レ知是人終不二沒死一。安隱無礙得
T0223_.08.0329c12: レ到二彼岸一。須菩提。求二佛道一善男子善女人亦
T0223_.08.0329c13: 復如レ是。若但有二信樂一不レ依二深般若波羅蜜一。
T0223_.08.0329c14: 不レ書不レ讀不レ誦不二正憶念一。不レ依二禪＊那波
T0223_.08.0329c15: 羅蜜毘梨耶波羅蜜羼提波羅蜜尸羅波羅蜜
T0223_.08.0329c16: 檀＊那波羅蜜一。不レ書不レ讀不レ誦不二正憶念一。
T0223_.08.0329c17: 乃至不レ依二一切種智一。不レ書不レ讀不レ誦不二正
T0223_.08.0329c18: 憶念一。須菩提。當レ知是善男子。中道衰耗是
T0223_.08.0329c19: 人未レ到二一切種智一。於二聲聞辟支佛地一取レ證。
T0223_.08.0329c20: 須菩提。若有下求二佛道一善男子善女人上。爲二阿
T0223_.08.0329c21: 耨多羅三藐三菩提一故。有レ信有レ忍有二淨心一
T0223_.08.0329c22: 有二深心一。有レ欲有レ解有レ捨有二精進一。是人依二深
T0223_.08.0329c23: 般若波羅蜜一書持讀誦説正憶念。是善男子
T0223_.08.0329c24: 善女人爲二阿耨多羅三藐三菩提一故。有二諸信
T0223_.08.0329c25: 忍淨心深心欲解捨精進一。爲二深般若波羅
T0223_.08.0329c26: 蜜所

護。乃至一切種智所レ護。爲二深般
T0223_.08.0329c27: 若波羅蜜守護一故。乃至＊一切種智守護故。
T0223_.08.0329c28: 終不二中道衰耗一過二聲聞辟支佛地一。能淨二佛
T0223_.08.0329c29: 國土一成二就衆生一。當レ得二阿耨多羅三藐三菩
T0223_.08.0330a01: 提一。須菩提。譬如下男子女人持二坏瓶一取

水。
T0223_.08.0330a02: 當レ知是瓶不レ久爛壞。何以故。是瓶未レ熟故
T0223_.08.0330a03: 還歸二於地一。如レ是須菩提。善男子善女人雖丙
T0223_.08.0330a04: 有下爲二阿耨多羅三藐三菩提一心上。有レ信有レ忍
T0223_.08.0330a05: 有二淨心一有二深心一有レ欲有レ解有レ捨有乙精進甲
T0223_.08.0330a06: 不レ爲三般若波羅蜜方便力所二守護一。不レ爲三禪
T0223_.08.0330a07: ＊那波羅蜜毘梨耶波羅蜜羼提波羅蜜尸羅
T0223_.08.0330a08: 波羅蜜檀＊那波羅蜜所二守護。不レ爲三内空乃
T0223_.08.0330a09: 至無法有法空四念處乃至八聖道分佛十力
T0223_.08.0330a10: 乃至一切種智所二守護一。須菩提。當レ知是人
T0223_.08.0330a11: 中道衰耗墮二聲聞辟支佛地一。須菩提。譬如下男
T0223_.08.0330a12: 子女人持二熟瓶一取中水若河若井若池若泉上。
T0223_.08.0330a13: 當レ知是瓶持レ水安隱。何以故。是瓶成熟故。
T0223_.08.0330a14: 如レ是須菩提。善男子善女人求二阿耨多羅三
T0223_.08.0330a15: 藐三菩提。有二諸信忍淨心深心欲解捨精進一。
T0223_.08.0330a16: 爲二般若波羅蜜方便力所

護。爲二禪定精進
T0223_.08.0330a17: 忍辱持戒布施乃至一切種智所

護故。
T0223_.08.0330a18: 須菩提。當レ知是人不二中道衰耗一過二聲聞辟
T0223_.08.0330a19: 支佛地一。能淨二佛＊國土一成二就衆生一得二阿耨
T0223_.08.0330a20: 多羅三藐三菩提一。須菩提。譬如下大海邊船
T0223_.08.0330a21: 未裝治一。便持二財物一著

上。須菩提。當レ知是
T0223_.08.0330a22: 船中道壞沒。人船財物各在二一處一。是賈
T0223_.08.0330a23: 客無二方便力一故亡二其重寶一。如レ是須菩提。是
T0223_.08.0330a24: 求二佛道一善男子善女人。雖丙有下爲二阿耨多羅
T0223_.08.0330a25: 三藐三菩提一心上。有乙信忍淨心深心欲解捨精
T0223_.08.0330a26: 進甲。不レ爲三般若波羅蜜方便力所二守護一。乃至
T0223_.08.0330a27: 不レ爲三一切種智所二守護一故。當レ知是人中道
T0223_.08.0330a28: 衰耗失二大珍寶一。大珍寶者所レ謂一切種智。
T0223_.08.0330a29: 衰耗者墮二聲聞辟支佛地一。須菩提。譬如下人
T0223_.08.0330b01: 有二智方便一＊裝二治海邊大船一然後推二著水
T0223_.08.0330b02: 中一。持二財物一著レ上上レ船而去上。當レ知是船不一
T0223_.08.0330b03: 中道沒壞一。必得三安隱到二所至處一。如レ是須
T0223_.08.0330b04: 菩提。善男子善女人爲二阿耨多羅三藐三菩
T0223_.08.0330b05: 提一有二信忍淨心深心欲解捨精進一。爲三般若
T0223_.08.0330b06: 波羅蜜方便力所二守護一。爲二禪＊定精進忍
T0223_.08.0330b07: ＊辱持戒＊布施乃至一切種智所＊

護故。當
T0223_.08.0330b08: レ知是菩薩得レ到二阿耨多羅三藐三菩提一。不三
T0223_.08.0330b09: 中道墮二聲聞辟支佛地一。須菩提。譬如二有レ人
T0223_.08.0330b10: 年百二十歳年耆根熟一。又有二風冷熱病若
T0223_.08.0330b11: 雜病一。須菩提。於二汝意一云何。是人能從レ床
T0223_.08.0330b12: 起不。須菩提言。不レ能。佛言。是人或有二能
T0223_.08.0330b13: 起者一云何。須菩提言。是人雖二能起一不レ能レ遠二
T0223_.08.0330b14: 行若十里若二十里一。以二其老病一故。如レ是須
T0223_.08.0330b15: 菩提。善男子善女人雖丙有下爲二阿耨多羅三
T0223_.08.0330b16: 藐三菩提一心上有乙信忍淨心深心欲解捨精進甲
T0223_.08.0330b17: 不レ爲三般若波羅蜜方便力所二守護一。乃至不
T0223_.08.0330b18: レ爲三一切種智所二守護一故。當レ知是人中道墮二
T0223_.08.0330b19: 聲聞辟支佛地一。何以故。不レ爲三般若波羅蜜
T0223_.08.0330b20: 方便力所二守護一故。須菩提。如下向レ老人百二
T0223_.08.0330b21: 十歳＊年耆根熟。又有二風冷熱病若雜病一。是
T0223_.08.0330b22: 人而欲二起行一有二兩健人一各扶二一掖一。語二老
T0223_.08.0330b23: 人一言。莫レ有二所難一隨レ所レ欲レ至我等二人終
T0223_.08.0330b24: 不中相捨上。如レ是須菩提。若善男子善女人爲二
T0223_.08.0330b25: 阿耨多羅三藐三菩提一。有二信忍淨心深心欲
T0223_.08.0330b26: 解捨精進一。爲二般若波羅蜜方便力所

護。乃至
T0223_.08.0330b27: 爲二一切種智所

護。當レ知是人不三中道墮二
T0223_.08.0330b28: 聲聞辟支佛地一能到二是處一。所レ謂阿耨多羅三
T0223_.08.0330b29: 藐三菩提。爾時佛。復讃二須菩提一言。善哉
T0223_.08.0330c01: 善哉。須菩提。汝爲二諸菩薩摩訶薩一問二佛
T0223_.08.0330c02: 是事一。須菩提。若有下求二佛道一善男子善女人上。
T0223_.08.0330c03: 從二初發意一已來以二我我所心一。布施持戒忍
T0223_.08.0330c04: 辱精進禪定智慧。是善男子善女人布施時
T0223_.08.0330c05: 作二是念一。我是施主我施二是人一我施二是物一。
T0223_.08.0330c06: 我持戒我修二忍辱一我精進我入レ禪我修二
T0223_.08.0330c07: 智慧一。是善男子善女人念下有二是施一是我
T0223_.08.0330c08: 施上。乃至念下有二是慧一是我慧上。何以故。檀
T0223_.08.0330c09: 那波羅蜜中無二如レ是分別。遠二離此彼岸一。
T0223_.08.0330c10: 是檀那波羅蜜相尸波羅羅蜜羼提波羅蜜
T0223_.08.0330c11: 毘梨耶波羅蜜禪那波羅蜜般若波羅蜜中。
T0223_.08.0330c12: 無二如レ是分別一。何以故。遠二離此彼岸一是般
T0223_.08.0330c13: 若波羅蜜相。是人不レ知二此岸一不レ知二彼岸一。
T0223_.08.0330c14: 是人不レ爲二檀那波羅蜜一。乃至不レ爲二一切種
T0223_.08.0330c15: 智所

護故。墮二聲聞辟支佛地一不レ能レ到二薩婆
T0223_.08.0330c16: 若一。須菩提。云何求二佛道一人無二方便一。須菩
T0223_.08.0330c17: 提。求二佛道一人從二初發心一以來。無二方便一
T0223_.08.0330c18: 行二布施一持戒忍辱精進禪定修二智慧一。是人
T0223_.08.0330c19: 作二如レ是念一。我布施施二是人一以二是物一施。我
T0223_.08.0330c20: 持戒修二忍＊辱一勤精進入二禪定一修二智慧一。如
T0223_.08.0330c21: レ是修二智慧一。是人念下有二是施一是我施上以二是
T0223_.08.0330c22: 施一自高。念下有二是戒一是我戒上以二是戒一自
T0223_.08.0330c23: 高。念下有二是忍一是我忍上以二是忍一自高。念下有二
T0223_.08.0330c24: 是精進一是我精進上以二是精進一自高。念下有二是
T0223_.08.0330c25: 禪＊定一是我禪＊定上以二是禪＊定一自高。念下有二
T0223_.08.0330c26: 是慧一是我＊慧上以二是＊慧一自高。何以故。檀
T0223_.08.0330c27: 那波羅蜜中無二如レ是分別一。遠二離此彼岸一是
T0223_.08.0330c28: 檀那波羅蜜相。遠二離此彼岸一是尸羅波羅蜜
T0223_.08.0330c29: 相。遠二離此彼岸一是羼提波羅蜜相。遠二離此
T0223_.08.0331a01: 彼岸一是毘梨耶波羅蜜相。遠二離此彼岸一是
T0223_.08.0331a02: 禪那波羅蜜相。遠二離此彼岸一是般若波羅蜜
T0223_.08.0331a03: 相。何以故。般若波羅蜜中無二是憶念分別一。
T0223_.08.0331a04: 是求二佛道一善男子善女人。不レ知二此岸一不レ知二
T0223_.08.0331a05: 彼岸一。是人不レ爲二檀那波羅蜜所

護。不レ爲二
T0223_.08.0331a06: 尸羅波羅蜜羼提波羅蜜毘梨耶波羅蜜禪那
T0223_.08.0331a07: 波羅蜜般若波羅蜜所

護。乃至不レ爲二一切種
T0223_.08.0331a08: 智所

護故。或墮二聲聞道中一或墮二辟支佛道
T0223_.08.0331a09: 中一不レ能レ得レ到二薩婆若一。如レ是須菩提。菩薩摩
T0223_.08.0331a10: 訶薩不レ爲三般若波羅蜜方便力所二守護一故。
T0223_.08.0331a11: 或墮二聲聞地一或墮二辟支佛地一。須菩提。云何
T0223_.08.0331a12: 菩薩摩訶薩爲二般若波羅蜜方便力所護一故。
T0223_.08.0331a13: 不レ墮二聲聞辟支佛道中一疾得二阿耨多羅三藐
T0223_.08.0331a14: 三菩提一。須菩提。菩薩從レ＊初已來以二方便力一
T0223_.08.0331a15: 布施無二我我所心一布施。乃至無二我我所心一
T0223_.08.0331a16: 修二智慧一。是人不レ作二是念一。我有二是施一是我
T0223_.08.0331a17: 施。不下以二是施一自高上。乃至般若波羅蜜亦如
T0223_.08.0331a18: レ是。是菩薩不レ念二我＊布施一。不レ念下我施二是
T0223_.08.0331a19: 人一用二是物一施上。不レ念三我持戒有二是戒一。不
T0223_.08.0331a20: レ念三我忍辱有二是忍＊辱一。不レ念三我精進有二是
T0223_.08.0331a21: 精進一。不レ念三我禪定有二是禪定一。不レ念下我修二
T0223_.08.0331a22: 智慧一有中是智慧上。何以故。是檀那波羅蜜中
T0223_.08.0331a23: 無二如レ是分別一。遠二離此彼岸一是檀那波羅蜜
T0223_.08.0331a24: 相。遠二離此彼岸一是尸羅波羅蜜相。遠二離此
T0223_.08.0331a25: 彼岸一是羼提波羅蜜相。遠二離此彼岸一是毘梨
T0223_.08.0331a26: 耶波羅蜜相。遠二離此彼岸一是禪＊那波羅蜜
T0223_.08.0331a27: 相。遠二離此彼岸一是般若波羅蜜相。何以故。
T0223_.08.0331a28: 是般若波羅蜜中無二如レ是憶念分別一。是菩薩
T0223_.08.0331a29: 摩訶薩知二此岸一知二彼岸一是人爲二檀＊那波
T0223_.08.0331b01: 羅蜜所

護。爲二尸羅波羅蜜所

護。爲二羼提波
T0223_.08.0331b02: 羅蜜毘梨耶波羅＊蜜禪那波羅＊蜜般若波
T0223_.08.0331b03: 羅蜜所

護。乃至爲二一切種智所

護故。不レ墮二
T0223_.08.0331b04: 聲聞辟支佛地一得レ到二薩婆若一。如レ是須菩提。
T0223_.08.0331b05: 菩薩摩訶薩爲二般若波羅蜜方便力所

洲。須菩提。色亦如レ是前後際斷。受
T0223_.08.0332b27: 想行識前後際斷。乃至一切種智前後際斷。
T0223_.08.0332b28: 以二是前後際斷一故一切法亦斷。須菩提。是
T0223_.08.0332b29: 一切法前後際斷故。即是寂滅即是妙寶。
T0223_.08.0332c01: 所レ謂空無二所得一愛盡無レ餘離レ欲涅槃。須菩
T0223_.08.0332c02: 提。若菩薩摩訶薩得二阿耨多羅三藐三菩
T0223_.08.0332c03: 提一時。以二寂滅微妙法一爲二衆生一説。須菩提。是
T0223_.08.0332c04: 爲下菩薩摩訶薩爲二世間洲一故發中阿耨多羅三
T0223_.08.0332c05: 藐三菩提心上。云何菩薩摩訶薩爲二世間將導一
T0223_.08.0332c06: 故。發二阿耨多羅三藐三菩提心一。須菩提。
T0223_.08.0332c07: 菩薩摩訶薩得二阿耨多羅三藐三菩提一時。爲二
T0223_.08.0332c08: 衆生一説二色不生不滅不垢不淨一。説二受想行識
T0223_.08.0332c09: 不生不滅不垢不淨一。説二十二入十八界四
T0223_.08.0332c10: 念處乃至八聖道分四禪四無量心四無色定
T0223_.08.0332c11: 五神通不生不滅不垢不淨一。説二須陀洹果乃
T0223_.08.0332c12: 至阿羅漢果辟支佛道不生不滅不垢不淨一。
T0223_.08.0332c13: 説二佛十力乃至一切種智不生不滅不垢不
T0223_.08.0332c14: 淨一。須菩提。是爲下菩薩摩訶薩爲二世間將導一
T0223_.08.0332c15: 故發中阿耨多羅三藐三菩提心上。云何菩薩摩
T0223_.08.0332c16: 訶薩爲二世間趣一故。發二阿耨多羅三藐三菩提
T0223_.08.0332c17: 心一。須菩提。菩薩摩訶薩得二阿耨多羅三藐
T0223_.08.0332c18: 三菩提一時。爲二衆生一説二色趣空一。説二受想行
T0223_.08.0332c19: 識趣空一。乃至説二一切種智趣空一。爲二衆生一
T0223_.08.0332c20: 説二色非趣非不趣一。何以故。是色空相非レ趣
T0223_.08.0332c21: 非二不趣一。説二受想行識非趣非不趣一。何以
T0223_.08.0332c22: 故。是受想行識空相非レ趣非二不趣一。乃至一
T0223_.08.0332c23: 切種智非レ趣非二不趣一。何以故。是一切種智
T0223_.08.0332c24: 空相非レ趣非二不趣一。如レ是須菩提。菩薩摩訶
T0223_.08.0332c25: 薩爲二世間趣一故。發二阿耨多羅三藐三菩提
T0223_.08.0332c26: 心一。何以故。一切法趣レ空是趣不レ過。何以
T0223_.08.0332c27: 故。空中趣不趣不レ可レ得故。須菩提。一切
T0223_.08.0332c28: 法趣二無相一是趣不レ過。何以故。無相中趣不
T0223_.08.0332c29: 趣不レ可レ得故。須菩提。一切法趣二無作一是
T0223_.08.0333a01: 趣不レ過。何以故。無作中趣＊不趣不レ可レ得
T0223_.08.0333a02: 故。須菩提。一切法趣二無起一是趣不レ過。
T0223_.08.0333a03: 何以故。無起中趣不趣不レ可レ得故。須菩提。
T0223_.08.0333a04: 一切法趣二無所有。不生不滅不垢不淨一是趣
T0223_.08.0333a05: 不レ過。何以故。無所有不生不滅不垢不淨中。
T0223_.08.0333a06: 趣不趣不レ可レ得故。須菩提。一切法趣レ夢是
T0223_.08.0333a07: 趣不レ過。何以故。夢中趣不趣不レ可レ得故。
T0223_.08.0333a08: 須菩提。一切法趣レ幻趣レ響趣レ影趣レ化是趣
T0223_.08.0333a09: 不レ過。何以故。是化等中趣不趣不レ可レ得
T0223_.08.0333a10: 故。須菩提。一切法趣二無量無邊一是趣不レ過。
T0223_.08.0333a11: 何以故。無量無邊中趣不趣不レ可レ得故。須菩
T0223_.08.0333a12: 提。一切法趣二不レ與不

取是趣不レ過。何以故。
T0223_.08.0333a13: 不與不取中趣非趣不レ可レ得故。須菩提。一切
T0223_.08.0333a14: 法趣二不レ擧不

下是趣不レ過。何以故。不擧不
T0223_.08.0333a15: 下中趣不趣不レ可レ得故。須菩提。一切法趣二
T0223_.08.0333a16: 不レ來不

去是趣不レ過。何以故。不來＊不
T0223_.08.0333a17: 去中趣不趣不レ可レ得故。須菩提。一切法趣二
T0223_.08.0333a18: 不レ入不レ出。不レ合不レ散不レ著不

牽。若阿＊惟越致菩薩摩訶薩不レ遠二
T0223_.08.0334b02: 離六波羅蜜一。若阿＊惟越致菩薩摩訶薩聞
T0223_.08.0334b03: レ説二深般若波羅蜜一時。心不レ驚不レ沒不レ怖不
T0223_.08.0334b04: レ畏不レ悔。歡喜樂聞受持讀誦正憶念如レ説
T0223_.08.0334b05: 行。須菩提。當レ知是菩薩先世已問二是深
T0223_.08.0334b06: 般若波羅蜜中事一。＊已受持讀誦説正憶念。何
T0223_.08.0334b07: 以故。是菩薩摩訶薩有二大威徳一故。聞二是深
T0223_.08.0334b08: 般若波羅蜜一心不レ驚不レ怖不レ畏不レ沒不レ悔。
T0223_.08.0334b09: 歡喜樂聞受持讀誦正憶念。須菩提白レ佛言。
T0223_.08.0334b10: 世尊。若菩薩摩訶薩聞二深般若波羅蜜一。不
T0223_.08.0334b11: レ驚不レ怖乃至正憶念。世尊。是菩薩摩訶薩
T0223_.08.0334b12: 云何行二是般若波羅蜜一。佛言。隨二順一切種
T0223_.08.0334b13: 智心一。是菩薩摩訶薩應三如レ是行二般若波羅
T0223_.08.0334b14: 蜜一。世尊云何名二隨順一切種智心一。是菩薩
T0223_.08.0334b15: 摩訶薩應三如レ是行二般若波羅蜜一。佛言。以レ空
T0223_.08.0334b16: 隨順。是爲三菩薩摩訶薩行二深般若波羅蜜一。
T0223_.08.0334b17: 以二無相無作無所有不生不滅不垢不淨一隨
T0223_.08.0334b18: 順。是菩薩摩訶薩應三如レ是行二般若波羅蜜一。
T0223_.08.0334b19: 以二如夢幻焔響化一隨順。是行二般若波羅
T0223_.08.0334b20: 蜜一。須菩提白レ佛言。佛説以レ空隨順乃至
T0223_.08.0334b21: 如レ夢如レ幻隨順。是行二般若波羅蜜一。世尊。
T0223_.08.0334b22: 是菩薩摩訶薩行二何法一。若色若受想行識
T0223_.08.0334b23: 乃至一切種智。佛告二須菩提一。菩薩摩訶薩
T0223_.08.0334b24: 不レ行レ色不レ行二受想行識一。乃至不レ行二一切種
T0223_.08.0334b25: 智一。何以故。是菩薩行處無二作法一無二壞法一。
T0223_.08.0334b26: 無レ所二從來一亦無レ所レ去無二住處一。是法不レ可
T0223_.08.0334b27: レ數無レ有レ量。若無數無量是法不レ可レ得。不
T0223_.08.0334b28: レ可二以レ色得一乃至不レ可下以二一切種智一得上。何
T0223_.08.0334b29: 以故。色即是薩婆若。薩婆若即是色。乃
T0223_.08.0334c01: 至一切種智即是薩婆若。薩婆若即是一切
T0223_.08.0334c02: 種智若色如相乃至一切種智如相。皆是一
T0223_.08.0334c03: 如無レ二無レ別。色如相薩婆若如相。一如無
T0223_.08.0334c04: レ二無レ別。乃至一切種智亦如レ是
T0223_.08.0334c05: ◎摩訶般若波羅蜜經卷第十＊五

T0223_.08.0334c06:

[天監十一年壬]辰歳使持節散騎常侍都尉江州諸軍

T0223_.08.0334c07:

鎭南將軍開府儀同[三司江州刺吏]建安王蕭偉敬造

T0223_.08.0334c08:

衆經一千卷流通願神徽鑒於六道清猷□□□□□明

T0223_.08.0334c09:

靈聿輔景福咸臻深信堅明大悲増上照 &MT00709;

中之奧理得

T0223_.08.0334c10:

象□□□□□情捨身命財護持正脩菩提行專向一乘

T0223_.08.0334c11:

苞擧群生導達形□□□□□眞實相倶憩道場

T0223_.08.0334c12:
T0223_.08.0334c13:
T0223_.08.0334c14:
T0223_.08.0334c15: 摩訶般若波羅蜜經卷第十六
T0223_.08.0334c16: 　＊後秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯　

T0223_.08.0334c17:

◎大如品第五十四

丹本大
如相品

T0223_.08.0334c18: 爾時欲界諸天子色界諸天子。以二天末栴檀
T0223_.08.0334c19: 香一。以二天青蓮華赤蓮華紅蓮華白蓮華一遙散二
T0223_.08.0334c20: 佛上一。來至二佛所一頂二禮佛足一一面住白レ佛言。
T0223_.08.0334c21: 世尊。諸佛阿耨多羅三藐三菩提。甚深難レ見
T0223_.08.0334c22: 難レ解不レ可二思惟知一。微妙寂滅智者能知。一
T0223_.08.0334c23: 切世間所レ不レ能レ信。何以故。是深般若波羅
T0223_.08.0334c24: 蜜中如レ是説。色即是薩婆若。薩婆若即是
T0223_.08.0334c25: 色。乃至一切種智即是薩婆若。薩婆若即是
T0223_.08.0334c26: 一切種智。色如相薩婆若如相。是一如無レ二
T0223_.08.0334c27: 無レ別。乃至一切種智如相薩婆若如相。一
T0223_.08.0334c28: 如無レ二無レ別。佛告二欲色界諸天子一。如レ是如
T0223_.08.0334c29: レ是。諸天子。色即是薩婆若。薩婆若即是
T0223_.08.0334c30: 色。乃至一切種智即是薩婆若。薩婆若即

Footnote:

326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE]