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生
T0190_.03.0690a10: 又復大王可不聞。於往昔有王。名迦 &MT02164;

婆。
T0190_.03.0690a11: 從父臂生
T0190_.03.0690a12: 又復大王可不聞。於大王先祖。從昔以來名
T0190_.03.0690a13: ＊苷蔗王。從＊苷蔗生。是等諸王。雖生人間。不
T0190_.03.0690a14: 可思議
T0190_.03.0690a15: 時淨飯王。復更語於摩訶那摩釋大臣言。汝
T0190_.03.0690a16: 大那摩。彼等諸王皆是大明。有大威徳。此不
T0190_.03.0690a17: 方彼。摩訶那摩。以歡喜心。復白王言。大王當
T0190_.03.0690a18: 知。此太子者。必定勝彼一切諸王。淨飯王言。
T0190_.03.0690a19: 有何勝相。摩訶那摩大臣答言。彼等輩生。此
T0190_.03.0690a20: 太子生。臣比挍量。知相大勝。王復語言。汝勿
T0190_.03.0690a21: 戲調。所以者何。凡人父者。可不欲子最勝於
T0190_.03.0690a22: 他。或多見聞。或廣知解。或善修行。或備禮
T0190_.03.0690a23: 義。或明治道。或＊懃精進。有如是者。心則歡
T0190_.03.0690a24: 喜。時淨飯王。説是語已。漸漸至彼嵐毘尼園。
T0190_.03.0690a25: 至彼園已。在大門外。即遣使人白夫人言。夫
T0190_.03.0690a26: 人福徳。善生聖種。夫人宜於太子生處。作吉
T0190_.03.0690a27: 祥事。敷設莊嚴。速令訖了。吾欲面親觀視太
T0190_.03.0690a28: 子。是子在胎。吾雖覩見於先種種希奇瑞相
T0190_.03.0690a29: 未曾有法。但我今心愛念子故。自欲往看。是
T0190_.03.0690b01: 時摩耶國大夫人。爲於童子。備辦種種世所
T0190_.03.0690b02: 應爲吉慶之禮。皆悉訖了。即遣使人。奉報王
T0190_.03.0690b03: 言。大王知時。應入是園。時有女人。見淨飯
T0190_.03.0690b04: 王已入園内。抱持菩薩。將詣王所。作如是言。
T0190_.03.0690b05: 童子今可敬禮父王。王言不然。先遣禮我師
T0190_.03.0690b06: 婆羅門。然後見我。是時女人。抱持菩薩。先將
T0190_.03.0690b07: 往詣婆羅門所。是時國師婆羅門等。見菩薩
T0190_.03.0690b08: 已。白淨飯王。因呪願言。唯願大王。常尊常
T0190_.03.0690b09: 勝。如見子勝。願王釋種。芽葉常興。大王此
T0190_.03.0690b10: 子。必當得作轉輪聖王
T0190_.03.0690b11: 時淨飯王復問國師婆羅門言。所以知然。是
T0190_.03.0690b12: 時國師復白王言。如我所見毘陀羅論所説
T0190_.03.0690b13: 諸相。合此子法。是事眞實。時淨飯王復問國
T0190_.03.0690b14: 師婆羅門言。若如是者。我之釋氏。轉輪聖王。
T0190_.03.0690b15: ＊苷蔗之種。必當増長。何以故。今世諸王。於
T0190_.03.0690b16: 其福徳。苦行精＊懃皆悉缺減。若今生是童
T0190_.03.0690b17: 子。有於此等福力。如昔劫初諸王福徳大力
T0190_.03.0690b18: 勇健相具者足。是則我家。必當興盛。還如劫
T0190_.03.0690b19: 初諸轉輪王
T0190_.03.0690b20: 時菩薩母摩耶夫人。見淨飯王。并及國師婆
T0190_.03.0690b21: 羅門等。面色熈怡。即便諮白淨飯王言。大王。
T0190_.03.0690b22: 示我轉輪聖王相貌。云何善哉。爲我略説其
T0190_.03.0690b23: 要。令我心喜。時淨飯王問於國師婆羅門言。
T0190_.03.0690b24: 仁者大師。願爲解釋轉輪聖王形状相貌。時
T0190_.03.0690b25: 彼國師及婆羅門報淨飯王及夫人言。唯願
T0190_.03.0690b26: 大王。諦聽我説。我從先聖諸論相傳。説轉輪
T0190_.03.0690b27: 王所有自在功徳悉具。若轉輪王。治化人
T0190_.03.0690b28: 民。彼轉輪王。必能飛騰虚空。而行住於地上。
T0190_.03.0690b29: 若時亢旱。隨念即雨。若王界内。有於瞋恚諸
T0190_.03.0690c01: 惡衆生。更迭相嫌。心懷恨者。以轉輪王威徳
T0190_.03.0690c02: 力故。國内衆生各各歡喜。轉輪聖王七寶具
T0190_.03.0690c03: 足。所謂金輪神珠象馬玉女主藏典兵臣等。
T0190_.03.0690c04: 是名七寶。轉輪聖王。壽命長遠。終無横死。少
T0190_.03.0690c05: 病少惱。身體端嚴。世間無比。於其境内。一切
T0190_.03.0690c06: 人民。愛敬是王。猶如一子。轉輪聖王。愛護人
T0190_.03.0690c07: 民。過於赤子。時淨飯王復白國師婆羅門言。
T0190_.03.0690c08: 大婆羅門。如仁所説。夫爲轉輪聖王之者。皆
T0190_.03.0690c09: 有是事
T0190_.03.0690c10: 時菩薩母摩耶夫人。復更重白淨飯王言。大
T0190_.03.0690c11: 王是事。未足爲怪。所以者何。此童子者。今日
T0190_.03.0690c12: 生於＊苷蔗種姓刹利家故。時淨飯王。復作是
T0190_.03.0690c13: 言。希有之事。轉輪聖王。生於人間。但彼轉輪
T0190_.03.0690c14: 聖王威徳。如是大受果報勝業。我心生怪。往
T0190_.03.0690c15: 昔一切轉輪聖王。無有如是諸奇特相。所謂
T0190_.03.0690c16: 苷蔗日種生王。尼拘羅王。憍拘羅王。瞿瞿羅
T0190_.03.0690c17: 王。或復我父師子頬王及以我身。無有如是
T0190_.03.0690c18: 奇特之相。其事云何。復有何因。是時國師及
T0190_.03.0690c19: 婆羅門。復更諮白淨飯王言。大王當知。有前
T0190_.03.0690c20: 有後。未足爲怪。大王可不聞。於往昔有一國
T0190_.03.0690c21: 王。名耶耶坻。一切功徳悉皆具足。父名婆流。
T0190_.03.0690c22: 其有一子。名爲不流。不流有子。名屯頭摩
T0190_.03.0690c23: 囉。屯頭摩囉有子。名迦叉福。迦叉福有
T0190_.03.0690c24: 子。名阿囉祇不。阿囉祇不有子。名曼帝隷
T0190_.03.0690c25: 耶尼。曼帝隸耶尼有子。名因羅婆毘羅。因
T0190_.03.0690c26: 羅婆毘羅有子。名頭疏般那。如是等王具大
T0190_.03.0690c27: 威徳。然不得作轉輪聖王。彼等最後頭疏般
T0190_.03.0690c28: 那。生於一子。名婆羅陀。其婆羅陀。方始得
T0190_.03.0690c29: 作轉輪聖王。往昔劫初有刹利種。名摩訶三
T0190_.03.0691a01: 摩多。從天而下。然不得作轉輪聖王。其後次
T0190_.03.0691a02: 第展轉相承。到於頂生轉輪聖王。王領乃至
T0190_.03.0691a03: 三十三天。祖父子孫苗裔繼續。猶自退減。不
T0190_.03.0691a04: 得作於轉輪聖王。時淨飯王。復作是言。大婆
T0190_.03.0691a05: 羅門。此言爲善。何以故。我亦欲得我子如此。
T0190_.03.0691a06: 亦願我子如汝彼言。時淨飯王。自心思惟。我
T0190_.03.0691a07: 今若將童子入城。作何輦輿。時淨飯王。生是
T0190_.03.0691a08: 心已。是時工巧毘首羯磨。即時化作七寶輦
T0190_.03.0691a09: 輿。自然而成。不由人作。端嚴微妙。殊特少
T0190_.03.0691a10: 雙。時淨飯王。即出嚴勅。勒令修理迦毘羅城。
T0190_.03.0691a11: 灑掃秐除一切荊蕀。沙礫礓石。糞穢土
T0190_.03.0691a12: 搥。惡露不馨。悉令淨潔。其迦毘羅。種種莊
T0190_.03.0691a13: 嚴。猶乾闥城。一種無異。其城所有種種
T0190_.03.0691a14: 雜戲。一切樂人。能歌能舞。巧爲幻化。或有弄
T0190_.03.0691a15: 珠。或能出水。或莊嚴身。以爲婦女。如是種種
T0190_.03.0691a16: 變化所能。彼等一切皆悉雲集。時彼大衆。或
T0190_.03.0691a17: 有踊身擲在虚空。或復騰鈴。或復打鼓。或著
T0190_.03.0691a18: 屩屐。或縁竿頭。或復倒行。首下足上。或復
T0190_.03.0691a19: 反擲。猶如旋輪。或懸虚空上繩而走。或復槃

T0190_.03.0691a20:

槊。或復跳

調
音

刀。諸如是等無量無邊。種種戲

T0190_.03.0691a21: 笑。種種示現。或有揚聲。大叫大喚。或復吹
T0190_.03.0691a22: 指。或弄衣掌
T0190_.03.0691a23: 爾時護世四大天王。各變其身。作婆羅門。悉
T0190_.03.0691a24: 並幼年。端＊政可喜。頭爲螺髻。躬擔菩薩寶
T0190_.03.0691a25: 輿而行。是時釋天亦隱本形。化作童年婆羅
T0190_.03.0691a26: 門子。端＊政如前。頭旋螺髻。身著黄衣。用其
T0190_.03.0691a27: 左手。執金澡瓶。復以右手 &T016254;

持寶机。在菩
T0190_.03.0691a28: 薩前。斷於人行。口發是言。卿諸人輩。宜各避

T0190_.03.0691a29:

道最勝衆生。今欲入城

上來四句梵本
再稱以明心重

T0190_.03.0691b01: 爾時色界大梵天王。述往昔偈。讃菩薩言
T0190_.03.0691b02: 天上天下無如佛十方世界亦復然
T0190_.03.0691b03: 世間所有我盡觀一切更無如佛者
T0190_.03.0691b04: 爾時菩薩。從天臂城嵐毘尼園。初欲入於迦
T0190_.03.0691b05: 毘羅時。一切諸天。灑掃道路。復有五千諸天
T0190_.03.0691b06: 玉女。各各手内執一金瓶。盛滿香水。以用灑
T0190_.03.0691b07: 地。在菩薩前。次第而行
T0190_.03.0691b08: 復有五百諸天玉女。各持諸天微妙掃帚。在
T0190_.03.0691b09: 菩薩前。掃地而行
T0190_.03.0691b10: 復有五百諸天玉女各持諸天雜寶香爐。焚
T0190_.03.0691b11: 燒種種微妙之香。在菩薩前。供養菩薩。引道
T0190_.03.0691b12: 而行
T0190_.03.0691b13: 復有五百諸天玉女。持金寶瓶。盛滿妙香。在
T0190_.03.0691b14: 菩薩前。引道而行
T0190_.03.0691b15: 復有五百諸天玉女。各各執持天妙多羅樹
T0190_.03.0691b16: 葉之扇。在菩薩前。引道而行
T0190_.03.0691b17: 復有五百諸天玉女。各各執持孔雀王尾。用
T0190_.03.0691b18: 以爲拂。在菩薩前。引道而行
T0190_.03.0691b19: 復有五百諸天玉女。各各執持多羅樹葉所
T0190_.03.0691b20: 作筌提。在菩薩前。引道而行
T0190_.03.0691b21: 復有五百諸天玉女。各各手執諸天胡床在
T0190_.03.0691b22: 菩薩前。引道而行
T0190_.03.0691b23: 復有五千諸餘天女。各執金鈴。時時搖動。揚
T0190_.03.0691b24: 聲大唱吉祥之音。在菩薩前。引道而行
T0190_.03.0691b25: 復有二萬五千香象。悉金鞦轡。金爲鞍韀。皆
T0190_.03.0691b26: 被金甲。一切挍飾。悉是純金。其莊具上。復籠
T0190_.03.0691b27: 金網。在菩薩後。次第而行
T0190_.03.0691b28: 復有寶馬。其數二萬。悉皆青色。頭黒如烏。騣
T0190_.03.0691b29: 披垂地。一切鞦轡。鞍韀鐙具。純金莊嚴。天金
T0190_.03.0691c01: 羅網。以覆其上。隨菩薩後。次第而行
T0190_.03.0691c02: 復有二萬衆寶妙車。駕以駟馬。幡蓋莊嚴。天
T0190_.03.0691c03: 金羅網。以覆其上。在菩薩後。次第而行
T0190_.03.0691c04: 復有四萬歩兵壯士。皆悉勇健。各敵於千。並
T0190_.03.0691c05: 好丈夫。有大筋力。能破怨隙。身被甲鎧。手
T0190_.03.0691c06: 執弓刀。或把鐵輪。或持戟槊。如是次第。在菩
T0190_.03.0691c07: 薩後。翊從而行
T0190_.03.0691c08: 復有無量無邊色界最大威徳諸天衆等。在
T0190_.03.0691c09: 於菩薩右廂而行
T0190_.03.0691c10: 復有無量無邊＊欲界最大威徳諸天衆等。在
T0190_.03.0691c11: 於菩薩＊左廂而行
T0190_.03.0691c12: 復有無量無邊龍王夜叉揵闥婆阿修羅迦
T0190_.03.0691c13: 樓羅緊那羅摩睺羅伽鳩槃荼羅刹毘舍遮
T0190_.03.0691c14: 等。出現半身。各各執持衆雜妙華。滿虚空中。
T0190_.03.0691c15: 隨菩薩行
T0190_.03.0691c16: 復有無量無數無邊億百千萬諸天神王。歡
T0190_.03.0691c17: 喜踊躍。皆悉遍滿。不能自勝。揚聲叫喚。或復
T0190_.03.0691c18: 吹指。或舞或歌。發殊異音。或弄衣掌。或弄手
T0190_.03.0691c19: 足。作諸戲樂。或持種種末香塗香。花鬘瓔珞。
T0190_.03.0691c20: 蔓陀羅等。種種諸華。各自手擎在菩薩上。
T0190_.03.0691c21: 於虚空中行散菩薩。散已復散一切諸天。以
T0190_.03.0691c22: 是菩薩徳威力故。不聞人氣。一切諸人。雖覩
T0190_.03.0691c23: 天色亦不驚嗟。復不放逸
T0190_.03.0691c24: 爾時一切釋種眷屬。將四種兵車兵馬兵象
T0190_.03.0691c25: 兵歩兵。圍遶菩薩。或前或後。或左或右。從
T0190_.03.0691c26: 菩薩行。充塞遍滿迦毘羅城。其淨飯王持大
T0190_.03.0691c27: 王力。大王威徳。撃無量鼓。大鼓小鼓。復吹
T0190_.03.0691c28: 無量無邊螺貝。諸如是等無量無邊。種種
T0190_.03.0691c29: 異類。雜妙音聲。娯樂菩薩。導引將入迦毘羅
T0190_.03.0692a01: 城
T0190_.03.0692a02: 時迦毘羅去城不遠。有一天祠。神名増長。
T0190_.03.0692a03: 彼神舍邊。常有無量諸釋種族。童男童女跪
T0190_.03.0692a04: 拜乞願。恒得稱心。時淨飯王。將菩薩還。至彼
T0190_.03.0692a05: 天舍。告諸臣言。今我童子。可令禮拜是大天
T0190_.03.0692a06: 神。爾時乳母。抱持菩薩。詣彼天＊祠。時更別
T0190_.03.0692a07: 有一女天神。名曰無畏。彼女天像。從其自
T0190_.03.0692a08: 堂。下迎菩薩。合掌恭敬。頭面頂禮。於菩薩

T0190_.03.0692a09:

足。語乳母言。是勝衆生。莫生侵毀

此上兩句
梵本重稱

不

T0190_.03.0692a10: 應令彼跪拜於我。我應禮彼。何以故。彼所禮
T0190_.03.0692a11: 者能令於人頭破七分
T0190_.03.0692a12: 佛本行集經卷第八
T0190_.03.0692a13:
T0190_.03.0692a14:
T0190_.03.0692a15:
T0190_.03.0692a16: 佛本行集經卷第九
T0190_.03.0692a17: 　隋天竺三藏闍那崛多譯　
T0190_.03.0692a18:   從園還城品下
T0190_.03.0692a19: 爾時迦毘羅城。有諸釋種五百大臣。皆悉是
T0190_.03.0692a20: 於菩薩眷屬。還復造立五百精舍。擬菩薩坐。
T0190_.03.0692a21: 當於菩薩初入城時。各各立在自家門前。以
T0190_.03.0692a22: 歡喜心。合掌恭敬。而作是言。願天中天。入我
T0190_.03.0692a23: 精舍。願大船師。入我精舍。願身金色。清淨衆
T0190_.03.0692a24: 生。入我精舍。願施一切歡喜心者。入我精舍。
T0190_.03.0692a25: 願名遠聞。無毀缺者。入我精舍。願徳最尊。無
T0190_.03.0692a26: 等等者。入我精舍。時淨飯王。爲如是等五百
T0190_.03.0692a27: 親眷。生憐愍故。將於菩薩。次第巡歴。入其
T0190_.03.0692a28: 精舍。悉皆周遍。然後始將入於自宮
T0190_.03.0692a29: 爾時菩薩當生之日。即有五百諸釋種子。同
T0190_.03.0692b01: 日而生。菩薩巍巍。最爲初首
T0190_.03.0692b02: 復有五百諸釋種女。亦同日生。耶輸陀羅而
T0190_.03.0692b03: 爲上首
T0190_.03.0692b04: 復有五百諸釋奴僕。亦同日生。淨飯王宮車
T0190_.03.0692b05: 匿爲首
T0190_.03.0692b06: 復有五百釋種婢媵。亦同日生淨飯王宮侍
T0190_.03.0692b07: 衞太子
T0190_.03.0692b08: 復有五百鮮白馬駒。亦同日生。淨飯王厩揵
T0190_.03.0692b09: 陟爲首
T0190_.03.0692b10: 復有五百大香象王。色白如雪。齊有六牙。在
T0190_.03.0692b11: 王宮門。忽然而現
T0190_.03.0692b12: 復有五百大巨伏藏。周匝四面。繞迦毘羅。
T0190_.03.0692b13: 自然而現
T0190_.03.0692b14: 復有五百妙好園林。流泉浴池。種種花果。
T0190_.03.0692b15: 皆悉遍滿。並現在於迦毘羅城。四面周匝。悉
T0190_.03.0692b16: 是太子威徳力故
T0190_.03.0692b17: 復有五百大商賈主。積諸錢財。多饒珍寶。相
T0190_.03.0692b18: 隨來詣迦毘羅城
T0190_.03.0692b19: 復有五百微妙傘蓋五百金瓶。並是五百粟
T0190_.03.0692b20: 散諸王。遣使送來。上淨飯王。作如是言。今以
T0190_.03.0692b21: 是物。奉獻大王。慶賀太子
T0190_.03.0692b22: 復有五千諸婆羅門及刹利種大富長者。各
T0190_.03.0692b23: 持己女。將來奉上於淨飯王。時淨飯王。凡所
T0190_.03.0692b24: 須者。皆悉備具
T0190_.03.0692b25: 時淨飯王。自心思惟。我生太子。今作何名。
T0190_.03.0692b26: 復更思惟。彼生之日一切衆事。皆悉自成。
T0190_.03.0692b27: 今我可爲太子立名。名爲成利。時淨飯王。即
T0190_.03.0692b28: 開藏出百億兩金。供養成利。爲立名字。是故
T0190_.03.0692b29: 偈言
T0190_.03.0692c01:     如是王宮内衆事悉豐饒
T0190_.03.0692c02:     今作太子名應當名成利
T0190_.03.0692c03:   佛本行集經相師占看品第八上
T0190_.03.0692c04: 時淨飯王。即召相師解占觀者。呼使前來。令
T0190_.03.0692c05: 看太子。作如是言。汝諸相師婆羅門等。占是
T0190_.03.0692c06: 太子。在我族中。爲好爲惡。汝等好看吉凶之
T0190_.03.0692c07: 相
T0190_.03.0692c08: 是時諸相師婆羅門等。聞王勅已。一心瞻仰
T0190_.03.0692c09: 太子形容。各依先聖所有諸論。共相量宜。量
T0190_.03.0692c10: 宜訖已。白於王言。大王。今者大得衆利。何以
T0190_.03.0692c11: 故。此太子者。有大威徳。是大衆生。今生王
T0190_.03.0692c12: 家。大王當知。此太子身有三十二大丈夫相。
T0190_.03.0692c13: 凡有一人。具三十二丈夫相者。於世間中。則
T0190_.03.0692c14: 有二種果報不差。更無餘異。何等爲二。一若
T0190_.03.0692c15: 在家受世樂者。則得作於轉輪聖王。王四天
T0190_.03.0692c16: 下。護持大地。七寶具足。乃至不用刀杖化人。
T0190_.03.0692c17: 自然如法。遍於海内。若捨王位。出家學道。得
T0190_.03.0692c18: 成如來應正遍知。名稱遠聞。充滿世界
T0190_.03.0692c19: 時淨飯王。聞是記已。復更重問婆羅門言。太
T0190_.03.0692c20: 子何處是大丈夫三十二相。婆羅門言。三十
T0190_.03.0692c21: 二種大人相者。一者太子足下安立。皆悉平
T0190_.03.0692c22: 滿。二者太子雙足下。有千輻輪相。端正處
T0190_.03.0692c23: 中。可喜清淨。三者太子手指纖長。四者太子
T0190_.03.0692c24: 足跟圓好。五者太子足趺高隆。六者太子手
T0190_.03.0692c25: 足柔軟。七者太子手足指間具足羅網。八者
T0190_.03.0692c26: 太子踹如鹿王。九者太子正立不曲二手過
T0190_.03.0692c27: 膝。十者太子陰馬藏相。十一太子皮膚一孔
T0190_.03.0692c28: 一毛旋生。十二太子身毛上靡。十三太子皮
T0190_.03.0692c29: 膚細軟如兜羅綿。十四太子身毛金色。十五

Footnote:

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