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起世因本經 (No. 0025_ 達摩笈多譯 ) in Vol. 01 392 393 394 395 396 397 398 399 400 401 402 403 404 405 406 407 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE]
T0025_.01.0392a01: 諸比丘。其娑羅林。奢摩梨林。二林中間。鞞 T0025_.01.0392a02: 摩質多囉阿修羅王有一大池。名曰難陀。其 T0025_.01.0392a03: 池縱廣五百踰闍那。其水涼冷。輕美不濁。 T0025_.01.0392a04: 澄潔常清。七重寶塼。以爲間錯。七重版砌。 T0025_.01.0392a05: 七重欄楯。七重鈴網。其外七重。多羅行樹。 T0025_.01.0392a06: 周匝圍遶。雜色可觀。七寶所成。乃至車 T0025_.01.0392a07: 馬瑙等寶。普四方面各有階道。雜色可觀。 T0025_.01.0392a08: 亦爲七寶之所成就。謂馬瑙等。復有種種諸 T0025_.01.0392a09: 華出生。所謂優鉢羅。鉢陀摩。究牟陀。奔 T0025_.01.0392a10: 茶梨迦。其如火者火色火形火光。金者金色 T0025_.01.0392a11: 金形金光。青者青色青形青光。赤者赤色赤 T0025_.01.0392a12: 形赤光。白者白色白形白光。緑者緑色緑形 T0025_.01.0392a13: 緑光。圓如車輪。其光明照一踰闍那。其香 T0025_.01.0392a14: 亦熏一踰闍那。其池又有諸藕根生。大如車 T0025_.01.0392a15: 軸。割之汁出。色白如乳。其味甘甜。如無蝋 T0025_.01.0392a16: 蜜 T0025_.01.0392a17: 諸比丘。其倶毘陀囉。及難陀那。二林中間。 T0025_.01.0392a18: 爲鞞摩質多囉阿修羅王有一大樹。名蘇質 T0025_.01.0392a19: 多囉波吒羅。其本周圍七踰闍那。根下入地 T0025_.01.0392a20: 二十一踰闍那。其樹上出高百踰闍那。枝葉 T0025_.01.0392a21: 蔭覆五十踰闍那。周迴縱廣五百踰闍那。其 T0025_.01.0392a22: 外亦有七重垣牆。略説乃至。周匝圍遶。雜 T0025_.01.0392a23: 色可觀。七寶所成。乃至車馬瑙等寶。普 T0025_.01.0392a24: 四方面亦有七寶諸門而住。又彼諸門亦有 T0025_.01.0392a25: 樓櫓却敵臺閣。略説乃至。種種衆鳥。各各 T0025_.01.0392a26: 自鳴 T0025_.01.0392a27: 起世因本經卷第五 T0025_.01.0392a28: T0025_.01.0392a29: T0025_.01.0392b01: T0025_.01.0392b02: T0025_.01.0392b03: T0025_.01.0392b04: 隋天竺沙門達摩笈多譯 T0025_.01.0392b05: 阿修羅品下 T0025_.01.0392b06: 諸比丘。其阿修羅七頭聚會處所。有二岐道。 T0025_.01.0392b07: 通爲彼王遊戲去來。其鞞摩質多囉阿修囉 T0025_.01.0392b08: 王宮殿處所。有二岐道。亦復如前。諸小阿 T0025_.01.0392b09: 修囉王輩宮殿處所。亦二岐道。諸小阿修 T0025_.01.0392b10: 囉王輩住止處所。亦二岐道。其娑羅園林。 T0025_.01.0392b11: 亦二岐道。奢摩梨園林。亦二岐道。倶毘陀 T0025_.01.0392b12: 囉園林。亦二岐道。難陀那園林。亦二岐道。 T0025_.01.0392b13: 其難陀池。亦二岐道。蘇質多囉波吒囉大樹。 T0025_.01.0392b14: 亦二岐道。悉皆如前。七頭聚處。相通來往」 T0025_.01.0392b15: 諸比丘。其鞞摩質多囉阿修囉王。意欲向彼 T0025_.01.0392b16: 娑羅園林。奢摩梨。倶毘陀囉。難陀那園林 T0025_.01.0392b17: 等。澡浴嬉戲。遊行受樂。爾時心念彼諸小 T0025_.01.0392b18: 阿修囉王輩。及念諸小阿修囉輩。是時彼諸 T0025_.01.0392b19: 小阿修囉王輩。并及諸小阿修囉等。即生是 T0025_.01.0392b20: 心。鞞摩質多囉阿修囉王意念我等。如是知 T0025_.01.0392b21: 已。即以種種衆寶瓔珞。莊嚴其身。各嚴飾 T0025_.01.0392b22: 已。乘種種乘。倶來詣向鞞摩質多囉阿修囉 T0025_.01.0392b23: 王宮門之外。到已入向鞞摩質多囉阿修囉 T0025_.01.0392b24: 王殿前而住 T0025_.01.0392b25: 爾時鞞摩質多囉阿修羅王。見彼諸小阿修 T0025_.01.0392b26: 囉王。及諸小阿修羅衆來。即便自以種種瓔 T0025_.01.0392b27: 珞莊嚴其身。莊嚴身已。即便騎乘。是時諸小 T0025_.01.0392b28: 阿修囉王并及諸小阿修囉輩。左右四面周 T0025_.01.0392b29: 匝圍遶。前後導從。相將詣向娑羅園林。及奢 T0025_.01.0392c01: 摩梨園林。倶毘陀囉園林。難陀那園林等。 T0025_.01.0392c02: 致彼處已。在於難陀園林前住。諸比丘。其 T0025_.01.0392c03: 難陀園林。有三風輪。自然吹動。莊嚴彼園。 T0025_.01.0392c04: 何等爲三。所謂開者淨者吹者。何者名開。 T0025_.01.0392c05: 有風輪來。開閉諸門。何者爲淨。有風輪來。 T0025_.01.0392c06: 掃彼園林。令地清淨。何者爲吹。有風輪來。 T0025_.01.0392c07: 吹動彼園林樹衆華。飄零四散。諸比丘。其 T0025_.01.0392c08: 難陀那園林之中。風散種種微妙衆華。下到 T0025_.01.0392c09: 於膝。有種種香。其香氛馥。遍滿園林。當於 T0025_.01.0392c10: 彼時。其鞞摩質多囉阿修羅王。及諸小阿修 T0025_.01.0392c11: 羅王。并諸小阿修囉等輩圍遶。即入彼難陀 T0025_.01.0392c12: 那園林。入已洗浴。觀看遊戲。隨意而住。諸 T0025_.01.0392c13: 阿修囉等。於彼園林。或復一月二月三月。 T0025_.01.0392c14: 澡浴遊戲。隨意止住。各隨所欲去處而去」 T0025_.01.0392c15: 諸比丘。其鞞摩質多囉阿修羅王。恒常別有 T0025_.01.0392c16: 五阿修囉。停住其側。擁護守視諸惡事故。 T0025_.01.0392c17: 云何爲五。一名隨喜。二者名有。三者名醉。 T0025_.01.0392c18: 四名牟眞隣陀。五名鞞呵多囉。諸比丘。其鞞 T0025_.01.0392c19: 摩質多囉阿修囉王。有如是等五阿修羅。恒 T0025_.01.0392c20: 常在於鞞摩質多囉阿修囉王側。爲守護故。 T0025_.01.0392c21: 諸比丘。而彼鞞摩質多囉阿修囉王宮殿之 T0025_.01.0392c22: 上。有萬踰闍那海水而住。其彼水聚自然而 T0025_.01.0392c23: 有四種風持。何等爲四。所謂一住。二者安 T0025_.01.0392c24: 住。三者不墮。四名牢固主。爲此風持。常住 T0025_.01.0392c25: 不動 T0025_.01.0392c26: 諸比丘。去須彌留山王南面千踰闍那。在大 T0025_.01.0392c27: 海下。有踊躍阿修囉王宮殿住處。其處縱廣 T0025_.01.0392c28: 八萬踰闍那。七重垣牆。略説猶如鞞摩質多 T0025_.01.0392c29: 囉阿修囉王種種所有。此中一一亦如彼説。 T0025_.01.0393a01: 汝應當知。乃至此王宮殿之上。所有水聚。亦 T0025_.01.0393a02: 爲四種風輪住持。一住。二安住。三不墮。四牢 T0025_.01.0393a03: 固主 T0025_.01.0393a04: 諸比丘。去須彌留山王西面千踰闍那。大海
T0025_.01.0393a07: 鞞摩質多羅阿修羅王種種所有。此中一一 T0025_.01.0393a08: 亦如彼説。汝應當知。乃至此王宮殿之上。所 T0025_.01.0393a09: 有水聚。亦爲四種風輪住持。一住。二安住。 T0025_.01.0393a10: 三不墮。四牢固主 T0025_.01.0393a11: 諸比丘。須彌留山王北面。如上相去。大海 T0025_.01.0393a12: 水下。有羅睺羅阿修羅王宮殿住處。其處縱 T0025_.01.0393a13: 廣如上所説。彼諸牆壁。及以門樓。臺閣却 T0025_.01.0393a14: 敵。園苑諸池。有種種樹。與種種葉。種種華 T0025_.01.0393a15: 果。種種香熏。有種種鳥。各各自鳴。諸比丘。 T0025_.01.0393a16: 彼之處所。爲羅睺羅阿修羅王有城。王住其
T0025_.01.0393a19: 網。周匝圍遶。雜色可觀。七寶所成。乃至車 T0025_.01.0393a20: 馬瑙等寶。彼等垣牆高下縱廣。亦如前 T0025_.01.0393a21: 説。彼諸垣牆。亦有諸門。彼等諸門高下縱 T0025_.01.0393a22: 廣一一如前。而彼諸門所有層樓。却敵臺閣。 T0025_.01.0393a23: 園苑諸池。及華沼等。亦有諸樹。與種種葉。 T0025_.01.0393a24: 種種花果。種種香熏。亦有種種諸雜類鳥。 T0025_.01.0393a25: 各各自鳴 T0025_.01.0393a26: 諸比丘。其彼摩婆帝城王所住處。爲羅睺羅 T0025_.01.0393a27: 阿修羅王有聚會處。還名七頭。其處縱廣 T0025_.01.0393a28: 如上所説。欄楯七重。及諸鈴網。多羅行 T0025_.01.0393a29: 樹。周匝圍遶。雜色可觀。亦爲七寶之所莊 T0025_.01.0393b01: 嚴。乃至車馬瑙等寶。普四方面各有諸門。 T0025_.01.0393b02: 彼等諸門亦有樓櫓。雜色可觀。七寶所成。 T0025_.01.0393b03: 乃至車馬瑙等寶。而彼下分以天車分 T0025_.01.0393b04: 布。其地柔軟。觸之猶如迦旃隣提衣。而彼 T0025_.01.0393b05: 處中有一寶柱。高下縱廣如上所説。其彼柱 T0025_.01.0393b06: 下。爲羅睺羅阿修羅王置一高座。其座高 T0025_.01.0393b07: 下縱廣莊挍。一一如前。雜色可觀。七寶所 T0025_.01.0393b08: 成。乃至車馬瑙等寶。柔軟細滑。觸之猶如 T0025_.01.0393b09: 迦旃隣提衣。其座左邊。爲十六小阿修羅王 T0025_.01.0393b10: 亦各別置諸妙高座。雜色可觀。七寶所成。 T0025_.01.0393b11: 乃至車馬瑙等寶。右邊亦然。爲十六小阿 T0025_.01.0393b12: 修羅王。有諸高座。亦如上説。柔軟觸之。如 T0025_.01.0393b13: 迦旃隣提衣 T0025_.01.0393b14: 諸比丘。彼七頭聚會阿修羅王住處東面。爲 T0025_.01.0393b15: 羅睺羅阿修羅王更置別住宮殿處所。其處 T0025_.01.0393b16: 縱廣一一如前。七重垣牆。七重欄楯。七重 T0025_.01.0393b17: 鈴網。乃至七重多羅行樹。四面普皆周匝 T0025_.01.0393b18: 圍遶。雜色可觀。七寶所成。乃至車馬瑙 T0025_.01.0393b19: 等寶。四方諸面各有諸門。彼等諸門各有樓 T0025_.01.0393b20: 臺。却敵重閣。園苑諸池。衆華泉沼。有種種 T0025_.01.0393b21: 樹。與種種葉。種種華果。種種香熏。復有種 T0025_.01.0393b22: 種衆類異鳥。各各自鳴。其音和雅。甚可愛 T0025_.01.0393b23: 樂 T0025_.01.0393b24: 諸比丘。彼七頭聚會。阿修羅王住處。東西 T0025_.01.0393b25: 南北。爲諸小阿修羅王輩各有宮殿住處。 T0025_.01.0393b26: 其處縱廣九百踰闍那。或有八百。或有七百。 T0025_.01.0393b27: 及以六百五四三二。其最小者百踰闍那。皆 T0025_.01.0393b28: 有七重牆壁欄楯。略説乃至種種衆鳥。各各 T0025_.01.0393b29: 自鳴。諸比丘。彼七頭聚會阿修羅王住處東 T0025_.01.0393c01: 西南北。爲彼諸小阿修羅輩亦各別有宮殿 T0025_.01.0393c02: 住處。其處縱廣九十踰闍那。或有八十七十 T0025_.01.0393c03: 六十五四三二。極最小者猶故縱廣十二踰 T0025_.01.0393c04: 闍那。七重垣牆。略説乃至。種種衆鳥。各各自 T0025_.01.0393c05: 鳴。諸比丘。其阿修羅王。七頭聚會處所東面。 T0025_.01.0393c06: 爲羅睺羅阿修羅王有園苑住。名娑羅林。 T0025_.01.0393c07: 其林縱廣。一一如前。七重垣牆。七重欄楯。 T0025_.01.0393c08: 乃至馬瑙。七寶所成。普四方面各有諸門。 T0025_.01.0393c09: 彼等諸門皆有樓櫓。雜色可觀。乃至亦爲車 T0025_.01.0393c10: 馬瑙七寶所成。甚可愛樂 T0025_.01.0393c11: 諸比丘。其阿修羅王七頭聚會處所南面。 T0025_.01.0393c12: 爲羅睺羅阿修羅王有園苑住。名奢摩梨林。 T0025_.01.0393c13: 縱廣莊嚴。皆如上説。七重垣牆。七重多羅 T0025_.01.0393c14: 行樹。雜色可觀。亦爲七寶之所挍成。乃至 T0025_.01.0393c15: 車馬瑙等寶。普四方面各有諸門。彼等諸 T0025_.01.0393c16: 門有諸樓櫓。乃至馬瑙七寶所成 T0025_.01.0393c17: 諸比丘。其阿修羅王七頭聚會處所西面。爲 T0025_.01.0393c18: 羅睺羅阿修羅王有園苑住。名曰倶毘陀羅 T0025_.01.0393c19: 林。縱廣一一皆如上説。七重垣牆。乃至馬 T0025_.01.0393c20: 瑙七寶所成。普四方面各有諸門。而彼諸門 T0025_.01.0393c21: 亦有樓櫓。種種挍飾。雜色可觀。乃至車 T0025_.01.0393c22: 馬瑙等寶之所莊嚴。甚可愛樂 T0025_.01.0393c23: 諸比丘。其阿修羅王七頭聚會處所北面。 T0025_.01.0393c24: 爲羅睺羅阿修羅王有園苑住。名曰難陀那 T0025_.01.0393c25: 林。其林縱廣如上所説。七重垣牆。乃至馬瑙 T0025_.01.0393c26: 七寶所成。普四方面各有諸門。而彼諸門亦 T0025_.01.0393c27: 有樓櫓。種種挍飾。雜色可觀。乃至車馬 T0025_.01.0393c28: 瑙等寶之所莊嚴。甚可愛樂 T0025_.01.0393c29: 諸比丘。其奢摩梨。及娑羅林。二處中間。爲 T0025_.01.0394a01: 羅睺羅阿修羅王。有一池水。名曰難陀。其 T0025_.01.0394a02: 池縱廣如上所説。其水涼冷。柔軟輕甜。清 T0025_.01.0394a03: 淨不濁。以七寶塼。七重而砌。以七寶版。間 T0025_.01.0394a04: 錯莊嚴。七重欄楯。七重鈴網。亦有七重多 T0025_.01.0394a05: 羅行樹。周匝圍遶。雜色可觀。乃至馬瑙七 T0025_.01.0394a06: 寳所成。又其四方有諸階道。甚可愛樂。亦 T0025_.01.0394a07: 爲七寳之所挍成。又生諸華優鉢羅華。鉢陀 T0025_.01.0394a08: 摩。究牟頭。奔茶梨迦。其華火色火形火光。 T0025_.01.0394a09: 略説乃至如上。水色水形水光。明照四方。 T0025_.01.0394a10: 香氣氛氳。普熏一切。又有藕根。汁白味甜。 T0025_.01.0394a11: 食之甘美。如無蝋蜜 T0025_.01.0394a12: 諸比丘。其倶毘陀羅林。及難陀那。二林中間。 T0025_.01.0394a13: 爲彼羅睺羅阿修羅王有一大樹。其樹名曰 T0025_.01.0394a14: 蘇質多羅波吒羅。其樹縱廣種種莊嚴。皆如 T0025_.01.0394a15: 上説。乃至七重牆壁欄楯。車瑪瑙七寶所 T0025_.01.0394a16: 成。甚可愛樂。略説乃至種種衆鳥。各各自 T0025_.01.0394a17: 鳴。其音和雅。聽者歡喜 T0025_.01.0394a18: 諸比丘。其阿修羅王。七頭聚會處所嚴飾。 T0025_.01.0394a19: 如上所説。亦有岐道。去來徑路。爲彼羅睺 T0025_.01.0394a20: 羅阿修羅王遊宮殿故。又復爲諸小阿修羅 T0025_.01.0394a21: 王。及諸小阿修羅輩。亦有岐道。通往來故。 T0025_.01.0394a22: 向奢摩梨及倶毘陀羅。亦有岐道。向難陀那 T0025_.01.0394a23: 及難陀池。蘇質多羅波吒羅樹等。皆有岐道。 T0025_.01.0394a24: 通其往來。遊戲樂故 T0025_.01.0394a25: 諸比丘。其羅睺羅阿修羅王。若欲向彼娑羅 T0025_.01.0394a26: 林苑及難陀那林等澡浴遊戲出觀看時。爾 T0025_.01.0394a27: 時心念鞞摩質多羅阿修羅王。爾時鞞摩質 T0025_.01.0394a28: 多羅阿修羅王。作如是心。彼羅睺羅阿修 T0025_.01.0394a29: 羅王。心念於我。欲共遊戲。其時鞞摩質多羅 T0025_.01.0394b01: 阿修羅王。作是念已。復自念其諸小阿修羅 T0025_.01.0394b02: 王。及諸小阿修羅衆輩。爾時彼諸小阿修羅 T0025_.01.0394b03: 王。并諸小阿修羅輩。即生是心。鞞摩質多 T0025_.01.0394b04: 羅阿修羅王。念我等輩。我等當往。即以種 T0025_.01.0394b05: 種衆寶瓔珞莊嚴其身。嚴飾身已。各乘騎乘。 T0025_.01.0394b06: 詣向鞞摩質多羅阿修羅所。到已在彼宮門 T0025_.01.0394b07: 之所。齊整而立。爾時鞞摩質多羅阿修羅王。 T0025_.01.0394b08: 既見諸小阿修羅王并及諸小阿修羅衆皆聚 T0025_.01.0394b09: 集已。即自嚴身。服諸瓔珞。馭種種乘。共諸 T0025_.01.0394b10: 小王及阿修羅衆。左右圍遶前後導從。向羅 T0025_.01.0394b11: 睺羅阿修羅王所。到已而住 T0025_.01.0394b12: 爾時羅睺羅阿修羅王。又復念彼踊躍及奢 T0025_.01.0394b13: 婆羅二阿修羅王等。時彼踊躍及奢婆羅二 T0025_.01.0394b14: 阿修羅王亦如是念。其羅睺羅阿修羅王。今 T0025_.01.0394b15: 念我等。如是知已。彼等復各念其諸小阿修 T0025_.01.0394b16: 羅王及諸衆輩。其各知已。又並聚集。嚴飾 T0025_.01.0394b17: 而來。各向踊躍奢婆羅等二阿修羅王邊。到 T0025_.01.0394b18: 已各各嚴身瓔珞乘騎將從圍遶。來向彼羅 T0025_.01.0394b19: 睺羅阿修羅邊。到已各各隨所在住 T0025_.01.0394b20: 爾時羅睺羅阿修羅王。見鞞摩質多羅阿修 T0025_.01.0394b21: 羅王等並雲集已。自念諸小阿修羅王及其 T0025_.01.0394b22: 衆輩。彼等知已。亦各嚴飾服乘而來。到羅 T0025_.01.0394b23: 睺羅阿修羅王前。儼然住立。時彼羅睺羅阿 T0025_.01.0394b24: 修羅王。見已自著種種瓔珞。莊嚴其身。駕 T0025_.01.0394b25: 種種乘。前後圍遶。即共鞞摩質多羅阿修羅 T0025_.01.0394b26: 王。并及踊躍奢婆羅等阿修羅王。并諸小王 T0025_.01.0394b27: 阿修羅衆輩。雲集導從。向娑羅林。奢摩梨林。 T0025_.01.0394b28: 倶毘陀羅林。難陀那林等。到已在前少時而 T0025_.01.0394b29: 住 T0025_.01.0394c01: 諸比丘。其難陀那林苑之中。自然而有三種 T0025_.01.0394c02: 風輪。何等爲三。所謂開者淨者吹者。於中 T0025_.01.0394c03: 開者。所有風輪。開敞諸門。淨者風輪掃除 T0025_.01.0394c04: 諸地。吹者風輪吹諸華樹。諸比丘。其難陀 T0025_.01.0394c05: 那林苑之中。上妙好華遍散滿地。其花香氣 T0025_.01.0394c06: 普熏園林。莊嚴充足。種種可觀 T0025_.01.0394c07: 爾時羅睺羅阿修羅王。及鞞摩質多羅阿修 T0025_.01.0394c08: 羅王。踊躍阿修羅王。奢婆羅阿修羅王等。 T0025_.01.0394c09: 并諸小王。群衆眷屬。小阿修羅輩。圍遶而 T0025_.01.0394c10: 入難陀那園。入已澡浴遊戲受樂。種種觀矚。 T0025_.01.0394c11: 或行或住或臥或坐。隨所欲住。任意而行。 T0025_.01.0394c12: 諸比丘。其羅睺羅阿修羅王。亦常有五阿修 T0025_.01.0394c13: 羅。擁護惡事。名字如前。宮上海水。縱廣厚 T0025_.01.0394c14: 薄。四種風持。令不墮墜。亦如上説 T0025_.01.0394c15: 起世經四天王品第七 T0025_.01.0394c16: 諸比丘。其須彌留山王。東面半腹。去地四萬 T0025_.01.0394c17: 二千踰闍那。由乾陀山頂。有提頭頼吒天王 T0025_.01.0394c18: 城郭住處。城名賢上。縱廣六百踰闍那。七重 T0025_.01.0394c19: 垣牆。七重欄楯。七重鈴網。復有七重多羅行 T0025_.01.0394c20: 樹。周匝圍遶。雜色可觀。悉以七寶而爲莊嚴。 T0025_.01.0394c21: 所謂金銀鞞琉璃頗致迦赤眞珠車馬瑙等 T0025_.01.0394c22: 之所成就。普四方面各有諸門。而彼諸門有 T0025_.01.0394c23: 諸樓櫓却敵臺觀園苑諸池。其諸花林有種 T0025_.01.0394c24: 種樹。與種種葉。種種花果。種種香熏。有種 T0025_.01.0394c25: 種鳥。各各自鳴。其音調和。甚可愛樂 T0025_.01.0394c26: 諸比丘。其須彌留山王。南面半腹。去地亦 T0025_.01.0394c27: 四萬二千踰闍那。由乾陀山頂。有毘婁勒 T0025_.01.0394c28: 迦天王城郭住處。城名善現。縱廣莊嚴一一 T0025_.01.0394c29: 如前提頭頼吒天王處所。略説乃至種種諸 T0025_.01.0395a01: 鳥。各各自鳴 T0025_.01.0395a02: 諸比丘。其須彌留山王。西面半腹。去地亦四 T0025_.01.0395a03: 萬二千踰闍那。由乾陀山頂。有毘婁博叉 T0025_.01.0395a04: 天王城郭住處。城名善觀。縱廣莊嚴一一如 T0025_.01.0395a05: 前提頭頼吒天王處所。略説乃至種種諸鳥。 T0025_.01.0395a06: 各各自鳴。其音調和。甚可愛樂 T0025_.01.0395a07: 諸比丘。其須彌留山王。北面半腹。去地亦 T0025_.01.0395a08: 四萬二千踰闍那。由乾陀山頂。爲毘沙門天 T0025_.01.0395a09: 王有三城郭。以爲住處。其三者何。第一所 T0025_.01.0395a10: 謂毘舍羅婆。第二名爲伽婆鉢帝。第三名曰 T0025_.01.0395a11: 阿茶槃多。各各縱廣六百踰闍那。七重垣牆。 T0025_.01.0395a12: 七重欄楯。略説乃至種種衆鳥。各各自鳴。 T0025_.01.0395a13: 諸比丘。唯除月天子宮殿。日天子七大宮 T0025_.01.0395a14: 殿。其間所有自餘貫屬。四大天王諸天宮 T0025_.01.0395a15: 殿。或有縱廣四十踰闍那。或有三十二十十 T0025_.01.0395a16: 二。其最小者。猶故縱廣六踰闍那。亦各七 T0025_.01.0395a17: 重垣牆欄楯。略説如前。乃至各各衆鳥自 T0025_.01.0395a18: 鳴 T0025_.01.0395a19: 諸比丘。其毘舍羅婆。及伽婆鉢帝。二宮殿 T0025_.01.0395a20: 間。爲毘沙門天王有一池水。其池名曰那墀 T0025_.01.0395a21: 尼。縱廣四十踰闍那。其水調和。清涼輕軟。 T0025_.01.0395a22: 其味甜美。香潔不濁。其池四邊七重塼砌。 T0025_.01.0395a23: 七重寶版。間錯分明。七重欄楯。七重鈴網。 T0025_.01.0395a24: 亦有七重多羅行樹。周匝圍遶。雜色可觀。 T0025_.01.0395a25: 七寶所成。乃至車馬瑙等寶。普四方面各 T0025_.01.0395a26: 有階道。亦爲七寶之所莊嚴。於其池中。有 T0025_.01.0395a27: 優鉢羅。鉢陀摩。究牟陀。奔茶梨迦等諸 T0025_.01.0395a28: 華。自然出生。其華火色火形火光。乃至水 T0025_.01.0395a29: 色水形水光。華開縱廣大如車輪。其光明 T0025_.01.0395b01: 照半踰闍那。其香氣熏一踰闍那。有諸藕根。 T0025_.01.0395b02: 大如車軸。割之汁出。色白如乳。食之甜美。 T0025_.01.0395b03: 味甘猶蜜 T0025_.01.0395b04: 諸比丘。其伽婆鉢帝。及阿茶槃多。二宮殿 T0025_.01.0395b05: 間。爲毘沙門天王有園苑住。其園名曰迦 T0025_.01.0395b06: 毘延多。縱廣正等四十踰闍那。七重垣牆。七 T0025_.01.0395b07: 重欄楯。乃至七重多羅行樹。周匝圍遶。雜 T0025_.01.0395b08: 色可觀。略説如前。乃至七寶之所成就。其 T0025_.01.0395b09: 提頭頼吒天王。賢上住處。城郭往來。有二 T0025_.01.0395b10: 岐造。毘婁勒迦天王。善現住處。城郭去來。 T0025_.01.0395b11: 亦二岐道。毘婁博叉天王。其善觀處。城郭去 T0025_.01.0395b12: 來。有二岐道。其毘沙門天王。阿茶槃多城 T0025_.01.0395b13: 郭處所。有二岐道。毘舍羅婆。及伽婆鉢帝等 T0025_.01.0395b14: 城郭處所。亦各倶有二岐之道。其四天王所 T0025_.01.0395b15: 有眷屬。諸小天衆宮殿處所。亦各往來有二 T0025_.01.0395b16: 岐道。其那墀尼池。及迦毘延多苑等。亦各 T0025_.01.0395b17: 往來有二岐道 T0025_.01.0395b18: 諸比丘。其毘沙門天王。若欲至彼迦毘延多 T0025_.01.0395b19: 苑中。遊戲澡浴之時。内心即念提頭頼吒天 T0025_.01.0395b20: 王。爾時提頭頼吒天王。亦心生念。毘沙門 T0025_.01.0395b21: 天王意中念我。如是知已。其即自念其天所 T0025_.01.0395b22: 屬諸小天王及天衆等。是時東面所屬身天 T0025_.01.0395b23: 王及衆輩。作如是念。提頭頼吒天王。心念 T0025_.01.0395b24: 我等。如是知已。各各嚴身。種種瓔珞。乘種 T0025_.01.0395b25: 種騎。詣向提頭頼吒大天王邊。到已在前。 T0025_.01.0395b26: 一面而住。爾時提頭頼吒天王。即自莊嚴。 T0025_.01.0395b27: 服諸瓔珞。馭駕乘已。與諸小王天衆眷屬。 T0025_.01.0395b28: 前後圍遶。相將往詣毘沙門大天王邊。到已 T0025_.01.0395b29: 在彼毘沙門王面前而住 T0025_.01.0395c01: 爾時毘沙門天王。心念毘婁勒迦毘婁博叉 T0025_.01.0395c02: 二大天王。時彼二王。心如是念。毘沙門王。 T0025_.01.0395c03: 意念我等。如是知已。即各自念己所統領 T0025_.01.0395c04: 諸小天王并諸天衆。時彼小王及諸天衆。 T0025_.01.0395c05: 亦復心念。我等大王心念我輩。宜時速往。 T0025_.01.0395c06: 如是知已。各自嚴飾瓔珞其身。倶共往詣 T0025_.01.0395c07: 毘婁勒迦及毘婁博叉二天王所。到已而住。 T0025_.01.0395c08: 時二天王知諸小王及餘天衆聚集來已。各 T0025_.01.0395c09: 自嚴身。服衆瓔珞。便即騎乘。與衆圍遶。皆 T0025_.01.0395c10: 共往詣毘沙門宮大天王所。到已在前。倶各 T0025_.01.0395c11: 停住 T0025_.01.0395c12: 爾時毘沙門天王。知諸二王天衆集已。復自 T0025_.01.0395c13: 念其所領小天王及諸群衆。爾時北方諸小 T0025_.01.0395c14: 天王及其天衆。作如是心。毘沙門天王今 T0025_.01.0395c15: 念我等。如是知已。各著種種衆寶瓔珞。莊 T0025_.01.0395c16: 嚴身已。詣毘沙門大天王前各皆立住 T0025_.01.0395c17: 爾時毘沙門天王。自著種種衆寶瓔珞。莊嚴 T0025_.01.0395c18: 自身駕種種乘。共提頭頼吒。毘婁勒迦。毘婁 T0025_.01.0395c19: 博叉等四大天王。各與所屬諸天王衆。前後 T0025_.01.0395c20: 圍遶。倶皆詣向迦毘延多園所。到已在苑前 T0025_.01.0395c21: 住。諸比丘。其迦毘延多苑中。自然而有三 T0025_.01.0395c22: 風輪來。一開。二淨。三吹。開者開彼園門。淨 T0025_.01.0395c23: 者淨彼園地。吹者吹彼園樹。諸華飄颺。諸 T0025_.01.0395c24: 比丘。其迦毘延多苑中衆華。積至于膝。種種 T0025_.01.0395c25: 香氣周遍普熏 T0025_.01.0395c26: 爾時毘沙門天王。提頭頼吒天王。毘婁勒迦 T0025_.01.0395c27: 王。毘婁博叉王等。與諸小王通及眷屬圍 T0025_.01.0395c28: 遶。共入迦毘延多苑中。澡浴遊戲。種種受 T0025_.01.0395c29: 樂。於彼園中。或復一月二月三月。澡浴訖 T0025_.01.0396a01: 已。遊戲受樂。隨欲去處。自恣而行。諸比丘。 T0025_.01.0396a02: 其毘沙門。亦有五夜叉神王。恒常隨逐。側 T0025_.01.0396a03: 近左右。爲守護故。何等爲五。一名五丈。二 T0025_.01.0396a04: 名曠野。三名金山。四名長身。五名針毛。諸 T0025_.01.0396a05: 比丘。其毘沙門天王。遊戲去來。常爲此等 T0025_.01.0396a06: 五夜叉神之所守護 T0025_.01.0396a07: 起世經三十三天品第八上 T0025_.01.0396a08: 諸比丘。其須彌留山王頂上。有三十三天宮 T0025_.01.0396a09: 殿住處。其處縱廣八萬踰闍那。七重垣牆。七 T0025_.01.0396a10: 重欄楯。七重鈴網七重多羅行樹。周匝圍遶。 T0025_.01.0396a11: 雜色可觀。七寶所成。所謂金銀鞞瑠璃頗致 T0025_.01.0396a12: 迦赤眞珠車馬瑙等。其垣牆高四百踰闍 T0025_.01.0396a13: 那。廣五十踰闍那。彼等垣牆。相去各各五百 T0025_.01.0396a14: 踰闍那。於其中間有諸門住。彼等諸門高三 T0025_.01.0396a15: 十踰闍那。廣十踰闍那。其門兩邊。有諸樓櫓 T0025_.01.0396a16: 却敵臺閣及輦輿等。又有諸池及以花林。有 T0025_.01.0396a17: 種種樹。種種葉。種種花果。種種香熏。有種 T0025_.01.0396a18: 種鳥。各各自鳴。其音調和。甚可愛樂。又彼 T0025_.01.0396a19: 諸門。各各常有五百夜叉。爲三十三天。作守 T0025_.01.0396a20: 護故。諸比丘。彼垣牆内。爲三十三天王有一 T0025_.01.0396a21: 城郭。名曰善見。其城縱廣六萬踰闍那。七重 T0025_.01.0396a22: 垣牆。七重欄楯。七重鈴網。七重多羅行樹。 T0025_.01.0396a23: 周匝圍遶。雜色可觀。亦爲七寶之所莊嚴。 T0025_.01.0396a24: 乃至車馬瑙等寶。彼城壁高百踰闍那。其 T0025_.01.0396a25: 上廣五十踰闍那。彼城垣牆亦各相去五百 T0025_.01.0396a26: 踰闍那。於其中間有諸門住。其門各高三十 T0025_.01.0396a27: 踰闍那。廣十踰闍那。彼等諸門。亦有樓櫓 T0025_.01.0396a28: 却敵臺閣。諸池花林。有種種樹。種種葉。種 T0025_.01.0396a29: 種花果。種種香熏。種種衆鳥。各各自鳴。彼 T0025_.01.0396b01: 等諸門。門別各有五百夜叉。爲三十三天而 T0025_.01.0396b02: 作守護 T0025_.01.0396b03: 諸比丘。近彼天宮善見城側。爲伊羅鉢那大 T0025_.01.0396b04: 龍象王有宮殿住。其宮殿縱廣六百踰闍那。 T0025_.01.0396b05: 亦有七重牆壁欄楯。略説乃至種種衆鳥。各 T0025_.01.0396b06: 各自鳴。諸比丘。彼善見城大垣牆内。爲三 T0025_.01.0396b07: 十三天有聚會處。名善法堂。其處縱廣五 T0025_.01.0396b08: 百踰闍那。七重欄楯。七重鈴網。七重多羅 T0025_.01.0396b09: 行樹。周匝圍遶。雜色可觀。七寶所成。乃至 T0025_.01.0396b10: 車馬瑙等寶。普四方面各有諸門。皆有樓 T0025_.01.0396b11: 櫓却敵臺觀。種種雜色。七寶所成。其地純 T0025_.01.0396b12: 是青琉璃寶。柔軟滑澤。觸之猶如迦旃隣 T0025_.01.0396b13: 提衣。當其中間。有一寶柱。高二十踰闍那。 T0025_.01.0396b14: 於其柱下。爲天帝釋置立一座。高一踰闍那。 T0025_.01.0396b15: 廣半踰闍那。雜色可觀。乃至車馬瑙七 T0025_.01.0396b16: 寶成就。柔軟細滑。觸之如前。其座兩邊。 T0025_.01.0396b17: 各有十六小天王座。而侍衞之。七寶所成。 T0025_.01.0396b18: 雜色可觀。細滑觸之。如前不異 T0025_.01.0396b19: 諸比丘。其善法堂諸天集處。爲天帝釋更立 T0025_.01.0396b20: 宮殿。其宮殿廣千踰闍那。七重垣牆。乃至衆 T0025_.01.0396b21: 鳥。各各自鳴。諸比丘。其善法堂諸天集處。東 T0025_.01.0396b22: 西南北。爲諸小王有宮殿住。縱廣九百踰闍 T0025_.01.0396b23: 那者。或八或七六五四三二。其最小者。廣 T0025_.01.0396b24: 百踰闍那。七重垣牆。乃至衆鳥。各各自鳴。 T0025_.01.0396b25: 其善法堂諸天會處東西南北。爲三十三天 T0025_.01.0396b26: 諸小天宮。縱廣九十踰闍那。八十七十六十 T0025_.01.0396b27: 五十四十三十二十。其最小王。廣十二踰闍 T0025_.01.0396b28: 那。七重垣牆。乃至衆鳥。各各自鳴 T0025_.01.0396b29: 諸比丘。其善法堂諸天聚會處東面。爲三十 T0025_.01.0396c01: 三天王有園苑住。名波婁沙。縱廣千踰闍 T0025_.01.0396c02: 那。略説乃至七重垣牆。爲馬瑙等七寶所 T0025_.01.0396c03: 成。普四方面各有諸門。彼等諸門有諸樓櫓。 T0025_.01.0396c04: 雜色可觀。乃至馬瑙七寶所成。諸比丘。其波 T0025_.01.0396c05: 婁沙園苑之中。有二大石。一名賢。二名善 T0025_.01.0396c06: 賢。爲天馬瑙之所成就。各皆縱廣五十踰闍 T0025_.01.0396c07: 那。柔軟細滑。觸之猶如迦旃隣提衣 T0025_.01.0396c08: 諸比丘。其善法堂諸天聚集處所南面。爲三 T0025_.01.0396c09: 十三天王有一園苑。名雜色車。其園縱廣 T0025_.01.0396c10: 千踰闍那。七重垣牆乃至馬瑙之所成就。 T0025_.01.0396c11: 普四方面各有諸門。彼等諸門皆有樓櫓。雜 T0025_.01.0396c12: 色可觀。乃至馬瑙之所成就。其彼園中亦有 T0025_.01.0396c13: 二石。一名雜色。二名善雜色。純以天青琉 T0025_.01.0396c14: 璃所成。亦各縱廣五十踰闍那。柔軟細滑。 T0025_.01.0396c15: 觸之猶如迦旃隣提衣 T0025_.01.0396c16: 諸比丘。其善法堂諸天聚集處所西面。爲三 T0025_.01.0396c17: 十三天王亦有園苑。名爲雜穢。其園縱廣 T0025_.01.0396c18: 千踰闍那。七重垣牆。乃至七寶之所成就。四 T0025_.01.0396c19: 方有門。皆有樓櫓却敵臺閣。倶七寶成。彼 T0025_.01.0396c20: *雜穢園。亦有二石。一名善現。二名小善現。 T0025_.01.0396c21: 以天頗致迦所成。亦各縱廣五十踰闍那。柔 T0025_.01.0396c22: 軟細滑。觸之猶如迦旃隣提衣 T0025_.01.0396c23: 諸比丘。其善法堂。諸天聚集處所北面。爲 T0025_.01.0396c24: 三十三天王有園苑住。名曰歡喜。其園縱 T0025_.01.0396c25: 廣千踰闍那。七重垣牆乃至馬瑙七寶所成。 T0025_.01.0396c26: 四方有門。各有樓櫓却敵臺閣。亦爲七寶之 T0025_.01.0396c27: 所莊嚴。諸比丘。歡喜園中。亦有二石。一名 T0025_.01.0396c28: 歡喜。二名善歡喜。以天銀成。亦各縱廣五 T0025_.01.0396c29: 十踰闍那。柔軟潤澤。觸之猶如迦旃隣提 T0025_.01.0397a01: 衣 T0025_.01.0397a02: 諸比丘。其波婁沙園及雜色車。二園中間。爲 T0025_.01.0397a03: 三十三天王有一池水。名爲歡喜。縱廣五 T0025_.01.0397a04: 百踰闍那。其水涼冷。輕軟甘甜。清潔不濁。 T0025_.01.0397a05: 以七寶塼。四面而壘。七重寶版。而間錯之。 T0025_.01.0397a06: 七重欄楯。乃至七重多羅行樹。周匝圍遶。 T0025_.01.0397a07: 雜色可觀。又其四方。各有階道。並爲七寶 T0025_.01.0397a08: 之所莊嚴。中有諸華。優鉢羅華。鉢陀摩。究 T0025_.01.0397a09: 牟陀。奔茶梨迦花等。其華火色火形火光。 T0025_.01.0397a10: 乃至水色水形水光。縱廣大小。皆如車輪。 T0025_.01.0397a11: 其光明照一踰闍那。風吹香氣。熏一踰闍那。 T0025_.01.0397a12: 有諸藕根。大如車軸。割之汁流。色白如乳。 T0025_.01.0397a13: 其味甘甜。如無蝋蜜 T0025_.01.0397a14: 諸比丘。其雜穢園。及歡喜園。二園中間。 T0025_.01.0397a15: 爲三十三天王有一大樹。名波利夜多羅倶 T0025_.01.0397a16: 毘陀羅。其根周匝七踰闍那。略説乃至枝葉 T0025_.01.0397a17: 遍覆。及院縱廣五百踰闍那。七重垣牆。乃 T0025_.01.0397a18: 至衆鳥。各各自鳴。諸比丘。其波利夜多羅倶 T0025_.01.0397a19: 毘陀羅大樹之下。有一大石。其石名曰槃 T0025_.01.0397a20: 茶甘婆羅。以天金成。縱廣五十踰闍那。柔軟 T0025_.01.0397a21: 潤澤。如觸迦旃隣提衣 T0025_.01.0397a22: 諸比丘。於彼中間。何因何縁。其善法堂諸 T0025_.01.0397a23: 天集會。稱爲善法。諸比丘。其善法堂諸天會 T0025_.01.0397a24: 處。三十三天王。聚集坐已。於中唯論微 T0025_.01.0397a25: 妙細密諸深義。審諦思惟。稱量觀察。 T0025_.01.0397a26: 多是世間諸要法事。眞實正理。是以 T0025_.01.0397a27: 天稱爲善法堂集會之處。又何因縁。
T0025_.01.0397b01: 唯論世間麤惡不善語言戲謔。是故稱爲波 T0025_.01.0397b02: 婁沙迦。又何因縁。名雜色車苑。諸比丘。雜 T0025_.01.0397b03: 色車園中。三十三天王入已。坐於雜色及善 T0025_.01.0397b04: 雜色二石之上。論説世間種種雜類色相語 T0025_.01.0397b05: 言。是故稱爲雜色車苑。又何因縁。名雜亂苑。 T0025_.01.0397b06: 諸比丘。雜亂園中。三十三天王。常以月八日 T0025_.01.0397b07: 十四日十五日。放其宮内一切婇女。向彼園 T0025_.01.0397b08: 中。令共三十三天衆輩合雜嬉雜戲不生障 T0025_.01.0397b09: 隔。恣其歡娯。受天五欲。具足功徳。遊行受 T0025_.01.0397b10: 樂。是故彼處諸天衆等。共稱彼園爲雜亂 T0025_.01.0397b11: 苑 T0025_.01.0397b12: 起世因本經卷第六 T0025_.01.0397b13: T0025_.01.0397b14: T0025_.01.0397b15: T0025_.01.0397b16: T0025_.01.0397b17: 隋天竺沙門達摩笈多譯 T0025_.01.0397b18: 三十三天品中 T0025_.01.0397b19: 諸比丘。又彼園中。有何因縁。名爲歡喜。諸 T0025_.01.0397b20: 比丘。彼歡喜園。三十三天王入其中已。坐 T0025_.01.0397b21: 於歡喜及善歡喜二石之上。心受歡喜。意念 T0025_.01.0397b22: 歡喜。念已復念。心受悦樂。受悦樂已。復受 T0025_.01.0397b23: 悦樂。是故彼稱爲歡喜園。諸比丘。又復彼 T0025_.01.0397b24: 樹有何因縁。名波利夜多囉拘毘陀羅樹。諸 T0025_.01.0397b25: 比丘。其波利夜多囉拘毘陀羅樹下。有天子 T0025_.01.0397b26: 住。名曰末多。日夜常以彼天種種五欲功徳 T0025_.01.0397b27: 具足和合遊戲受樂。是故彼天稱彼爲波利 T0025_.01.0397b28: 夜多囉拘毘陀羅樹。諸比丘。又復三十三天 T0025_.01.0397b29: 隨急疾時。未曾離彼般茶甘婆石。唯設供 T0025_.01.0397c01: 養尊重恭敬。隨心所欲。去處即去。所以者 T0025_.01.0397c02: 何。以此石是如來昔日所住處故。彼諸天取 T0025_.01.0397c03: 爲支提塔。一切世間天人魔梵沙門婆羅門 T0025_.01.0397c04: 等供養故 T0025_.01.0397c05: 諸比丘。有三十三天。唯眼得見波婁沙迦 T0025_.01.0397c06: 園。身不得入。身不入故。不得彼處五欲功 T0025_.01.0397c07: 徳受具足樂。何以故。彼處業勝。以其前世 T0025_.01.0397c08: 作善根劣故不得入。有三十三天。得見*波 T0025_.01.0397c09: 婁沙迦園。身亦得入。既得入已。具得以天 T0025_.01.0397c10: 種種五欲和合功徳具足而受同體快樂。何 T0025_.01.0397c11: 以故。以其善根増上勝故 T0025_.01.0397c12: 諸比丘。有三十三天。眼不得見雜色車園。 T0025_.01.0397c13: 身亦不入。亦不得以彼園五欲和合功徳具 T0025_.01.0397c14: 足同體而受快樂。何以故。以其善根有別異 T0025_.01.0397c15: 故。又有三十三天。眼雖得見雜色車園。身 T0025_.01.0397c16: 不得入。亦不得以彼園五欲和合功徳具足 T0025_.01.0397c17: 同體而受快樂。何以故。以其善根有優劣 T0025_.01.0397c18: 故。又有三十三天。眼既得見雜色車園。身 T0025_.01.0397c19: 亦得入。既得入已。具足得彼種種五欲同體 T0025_.01.0397c20: 和合快樂而受。何以故。以其善根増上勝故」 T0025_.01.0397c21: 諸比丘。諸是一切三十三天。並得見於雜亂 T0025_.01.0397c22: 園苑。亦皆得入。既得入已。悉共同得彼園 T0025_.01.0397c23: 苑中種種五欲和合功徳同體快樂具足而 T0025_.01.0397c24: 受。何以故。彼處無有別異善根修行等故。 T0025_.01.0397c25: 諸比丘。有三十三天。不得見歡喜園。亦不 T0025_.01.0397c26: 得入。亦不得以彼園苑中種種五欲和合功 T0025_.01.0397c27: 徳同體快樂具足而受。何以故。彼處果報前 T0025_.01.0397c28: 世造時業別異故。又有三十三天。得見歡喜 T0025_.01.0397c29: 園。唯不得入。亦不得彼歡喜園中種種五欲 T0025_.01.0398a01: 和合功徳同體快樂。具足而受。何以故。彼於 T0025_.01.0398a02: 彼處。業別異故。又有三十三天得見歡喜園。 T0025_.01.0398a03: 其身亦入。既入彼已。具足得彼種種五欲和 T0025_.01.0398a04: 合功徳同體快樂。並皆受之。何以故。彼於彼 T0025_.01.0398a05: 處。造諸善業。所熏修時無別異故 T0025_.01.0398a06: 諸比丘。其善法堂。三十三天聚會處所。有 T0025_.01.0398a07: 二岐道。帝釋天王宮殿處所。有二岐道。諸 T0025_.01.0398a08: 小天王。并諸官屬。三十三天宮殿處所。亦 T0025_.01.0398a09: 二岐道。伊羅婆那大龍象王宮殿處所。亦二 T0025_.01.0398a10: 岐道。波婁沙迦園。亦二岐道。雜色車園。 T0025_.01.0398a11: 及雜亂園。歡喜園池等。一一亦各有二岐道。 T0025_.01.0398a12: 波利夜多囉拘毘陀羅大樹。亦二岐道 T0025_.01.0398a13: 諸比丘。其帝釋天王。若欲向於波婁沙迦 T0025_.01.0398a14: 園及雜色車歡喜園等澡浴歡樂遊戲行時。 T0025_.01.0398a15: 爾時心念伊羅婆那大龍象王。其伊羅婆那 T0025_.01.0398a16: 大龍象王亦生是念。帝釋天王心念於我。如 T0025_.01.0398a17: 是知已。從其宮出。即自變化。作三十三頭。 T0025_.01.0398a18: 其一一頭化作六牙。一一牙上。化作七池。 T0025_.01.0398a19: 一一池中。各有七華。一一華上。各七玉女。 T0025_.01.0398a20: 一一玉女。各復自有七女爲侍。爾時伊羅婆 T0025_.01.0398a21: 那大龍象王。化作如是諸神變已。即便詣向 T0025_.01.0398a22: 帝釋王所。到已在彼帝釋前住 T0025_.01.0398a23: 爾時帝釋天王心念諸小三十二天王。并三 T0025_.01.0398a24: 十二諸天衆等。時彼小王。及諸天衆。亦生是 T0025_.01.0398a25: 心。帝釋天王今念我等。如是知已。各以種 T0025_.01.0398a26: 種衆妙瓔珞莊嚴其身。倶乘種種車乘。詣向 T0025_.01.0398a27: 天帝釋邊。到已各各在前而住。時天帝釋見 T0025_.01.0398a28: 已。即自種種嚴身。服衆瓔珞。前後左右。以諸 T0025_.01.0398a29: 天衆。周匝圍遶。即便昇上伊羅婆那龍象王 T0025_.01.0398b01: 上。帝釋天王正當中央眞頭上坐。左右兩 T0025_.01.0398b02: 邊各有十六諸小天王。悉同乘彼伊羅婆那 T0025_.01.0398b03: 龍象王化頭之上。各各而坐。時天帝釋。導 T0025_.01.0398b04: 從天衆。向波婁沙迦及雜色車。并雜亂園。 T0025_.01.0398b05: 歡喜園等。到已而住。其歡喜等四園之中。 T0025_.01.0398b06: 皆有三種風輪而持。謂開淨吹。略説如前。 T0025_.01.0398b07: 開門淨地及吹花等。諸比丘。彼等園中。既 T0025_.01.0398b08: 吹花散遍地至膝。其花香氣處處普熏。於時 T0025_.01.0398b09: 帝釋共小天王三十三天眷屬圍遶。入雜色 T0025_.01.0398b10: 車歡喜園等。嬉戲受樂。隨意遊行。或臥或 T0025_.01.0398b11: 坐。時帝釋天王欲得瓔珞。即念毘守羯磨天 T0025_.01.0398b12: 子。時彼天子即便化作衆寶瓔珞。奉上天 T0025_.01.0398b13: 王。若三十三天眷屬等。須瓔珞者。毘守羯 T0025_.01.0398b14: 磨皆悉化作。而供給之。欲聞音聲及伎樂者。 T0025_.01.0398b15: 則有諸鳥。出種種音聲。甚和雅令天樂聞。天 T0025_.01.0398b16: 於彼時如是受樂。一日乃至七日。一月乃至 T0025_.01.0398b17: 三月。種種歡娯。澡浴嬉戲。行住坐臥。隨意 T0025_.01.0398b18: 東西。諸比丘。帝釋天王有十天子。常爲守護 T0025_.01.0398b19: 何等爲十。一名因陀羅迦。二名瞿波迦。三 T0025_.01.0398b20: 名頻頭迦。四名頻頭婆迦。五名阿倶吒迦。 T0025_.01.0398b21: 六名吒都多迦。七名時婆迦。八名胡盧祇那。 T0025_.01.0398b22: 九名難茶迦。十名胡盧婆迦。諸比丘。其天 T0025_.01.0398b23: 帝釋常爲如是十天子護。恒隨左右。不曾捨 T0025_.01.0398b24: 離。以守護故 T0025_.01.0398b25: 諸比丘。閻浮提地。爲諸人輩有水生諸華。 T0025_.01.0398b26: 最上精妙極可愛者。所謂優鉢羅花。鉢陀摩 T0025_.01.0398b27: 花。究牟陀花。奔茶梨迦花。其花香氣氤 T0025_.01.0398b28: 軟美。其陸生華。最極好者。所謂阿提目多 T0025_.01.0398b29: 迦華。瞻波迦華。波吒羅花。蘇摩那華。婆利 T0025_.01.0398c01: 師迦花。摩利迦華。摩頭揵提迦華。掻揵提 T0025_.01.0398c02: 迦花。遊提迦華。殊低沙迦利迦花。陀奴沙 T0025_.01.0398c03: 迦膩迦花等。諸比丘。瞿陀尼人輩。有水生花。 T0025_.01.0398c04: 最極好者。所謂優鉢羅花。鉢陀摩花。究牟 T0025_.01.0398c05: 陀花。奔茶梨迦花。香氣氛馥。處處熏人。其 T0025_.01.0398c06: 陸生華。最香好者。所謂阿提目多迦華。瞻 T0025_.01.0398c07: 波迦花。波吒羅花。蘇摩那花。婆利師迦花。 T0025_.01.0398c08: 摩利迦花。摩頭揵提迦花。掻揵提迦花。遊提 T0025_.01.0398c09: 迦花。殊低沙迦利迦華。陀奴沙迦膩迦花等 T0025_.01.0398c10: 諸比丘。其弗婆提諸人輩。有水生之華。最 T0025_.01.0398c11: 極好者。所謂優鉢羅花。鉢陀摩花。究牟陀 T0025_.01.0398c12: 華。奔茶梨迦花。極甚光鮮香氣普熏。其陸 T0025_.01.0398c13: 生花。最極好者。所謂阿提目多迦花。瞻波 T0025_.01.0398c14: 迦華。波吒羅花。蘇摩那華。婆利師迦花。摩 T0025_.01.0398c15: 利迦花。摩頭揵提迦華。掻揵提迦華。遊提 T0025_.01.0398c16: 迦花。殊低沙迦利迦花。陀奴沙迦膩迦華等」 T0025_.01.0398c17: 諸比丘。其欝多羅究留人輩。有水生花。最 T0025_.01.0398c18: 極好者。所謂優鉢羅花。鉢陀摩花。究牟陀 T0025_.01.0398c19: 華。奔茶梨迦花。香氣柔軟。其陸生華。最極 T0025_.01.0398c20: 好者。所謂阿提目多迦華。瞻波迦華。波吒 T0025_.01.0398c21: 羅華。蘇摩那花。婆利師迦花。摩利迦花。摩 T0025_.01.0398c22: 頭揵提迦華。掻揵提迦華。遊提迦花。殊低 T0025_.01.0398c23: 沙迦利迦花。陀奴沙迦膩迦花等 T0025_.01.0398c24: 諸比丘。其諸龍等。及金翅鳥。亦各皆有水 T0025_.01.0398c25: 生之花。最極好者。所謂優鉢羅花。鉢陀摩 T0025_.01.0398c26: 花。究牟陀花。奔茶梨迦華。香氣氛。柔軟 T0025_.01.0398c27: 美妙。其陸生花。最極好者。所謂阿提目多 T0025_.01.0398c28: 迦花。瞻波迦花。波吒羅花。蘇摩那花。婆利 T0025_.01.0398c29: 師迦華。摩利迦花。摩頭揵提迦花。掻揵提 T0025_.01.0399a01: 迦花。遊提迦花。殊低沙迦利迦花。羯迦羅 T0025_.01.0399a02: 利迦花。摩訶羯迦羅利迦花等 T0025_.01.0399a03: 諸比丘。其阿修羅輩。亦各皆有諸水生花。 T0025_.01.0399a04: 最極妙者。所謂優鉢羅花。鉢陀摩華。究牟 T0025_.01.0399a05: 陀花。奔茶梨迦花。香氣普熏。甚可愛樂。其 T0025_.01.0399a06: 陸生花。最極好者。所謂阿提目多迦花。瞻 T0025_.01.0399a07: 波迦花。波吒羅華。蘇摩那華。婆利師迦花。 T0025_.01.0399a08: 摩利迦花。摩頭揵提迦花。掻揵提迦花。遊提 T0025_.01.0399a09: 迦花。殊低沙迦利迦花。陀奴師迦花。羯迦 T0025_.01.0399a10: 羅利迦花。摩訶羯迦羅利迦花。頻隣曇華。 T0025_.01.0399a11: 摩訶頻隣曇花。曼陀羅帆華。摩訶曼陀羅帆 T0025_.01.0399a12: 華等 T0025_.01.0399a13: 諸比丘。其四天王。及諸天輩。有水生花。極 T0025_.01.0399a14: 好端正。可愛微妙。所謂優鉢羅花。鉢陀摩花。 T0025_.01.0399a15: 究牟陀華。奔茶梨迦華。其氣極香。質甚柔 T0025_.01.0399a16: 軟。其陸生華。微妙可愛。所謂阿提目多迦 T0025_.01.0399a17: 花。瞻波迦花。波吒羅華。蘇摩那花。婆利師 T0025_.01.0399a18: 迦華。摩利迦花。摩頭揵提迦華。掻揵提迦 T0025_.01.0399a19: 花。遊提迦華。殊低沙迦利迦華。*陀奴沙迦 T0025_.01.0399a20: 花。羯迦羅利迦華。摩訶羯迦羅利迦華。頻 T0025_.01.0399a21: 隣曇華。摩訶頻隣曇華等 T0025_.01.0399a22: 諸比丘。其三十三天。有水生華。極好端正。 T0025_.01.0399a23: 微妙可憙。所謂優鉢羅華。鉢陀摩華。究牟 T0025_.01.0399a24: 陀花。奔茶梨迦花等。其氣極香。質甚柔軟。 T0025_.01.0399a25: 其陸生華。微妙可愛。所謂阿提目多迦花。 T0025_.01.0399a26: 瞻波迦花。波吒羅花。蘇摩那華。婆利師迦 T0025_.01.0399a27: 華。摩利迦花。摩頭揵提迦花。掻揵提迦花。 T0025_.01.0399a28: 遊提迦花。殊低沙迦利迦花。陀奴沙迦膩迦 T0025_.01.0399a29: 華。羯迦羅利迦花。摩訶羯迦羅利迦花。頻 T0025_.01.0399b01: 隣曇花。摩訶頻隣曇花。曼陀羅帆華。摩訶 T0025_.01.0399b02: 曼陀羅帆花等。如三十三天所有諸華。其夜 T0025_.01.0399b03: 摩天。兜率陀天。化樂天。他化自在天。并魔 T0025_.01.0399b04: 身天。如是次第。等無有異。一一應知 T0025_.01.0399b05: 諸比丘。其世間人。有七種色。何等爲七。諸 T0025_.01.0399b06: 比丘。有諸人輩。火色火形。金色金形。青色 T0025_.01.0399b07: 青形。赤色赤形。白色白形。黄色黄形。黒色 T0025_.01.0399b08: 黒形。譬如魔梵常色。諸比丘。世間人有此 T0025_.01.0399b09: 七種色。諸阿修羅。亦復如是。有此七色。諸 T0025_.01.0399b10: 天衆等。亦復有此七種之色。譬如魔梵常 T0025_.01.0399b11: 色 T0025_.01.0399b12: 諸比丘。諸天別有十種之法。何等爲十。諸 T0025_.01.0399b13: 比丘。一諸天行來去無邊。二諸天行來去 T0025_.01.0399b14: 無礙。三諸天行無有遲疾。四諸天行脚無蹤 T0025_.01.0399b15: 跡。五諸天身無患疲乏。六諸天身有形無影。 T0025_.01.0399b16: 七諸天無大小便。八諸天身無有涕唾。九 T0025_.01.0399b17: 諸天身清淨微妙。無有脂隨皮肉及血筋骨 T0025_.01.0399b18: 脈等。十諸天身欲現長短青黄赤白大小麤 T0025_.01.0399b19: 細。隨意悉能。並皆端正。可喜殊絶。令人愛 T0025_.01.0399b20: 樂。諸天之身。有此十種不可思議。諸比丘。 T0025_.01.0399b21: 又諸天身。充實不虚。悉皆平滿。齒白方密。 T0025_.01.0399b22: 髮青齊整。柔軟光澤。身自然明。有神通力。飛 T0025_.01.0399b23: 騰虚空。眼視不瞬。瓔珞自然。衣無垢膩」 T0025_.01.0399b24: 諸比丘。閻浮提人。壽命百年。其間有夭。瞿 T0025_.01.0399b25: 陀尼人。壽二百年。中亦有夭。弗婆提人壽 T0025_.01.0399b26: 三百年。中亦有夭。欝多囉究留人。定壽千 T0025_.01.0399b27: 年。無有夭殤。閻摩羅世諸衆生。壽七萬二 T0025_.01.0399b28: 千歳。中亦有夭。諸龍及金翅鳥。壽命一劫。 T0025_.01.0399b29: 中亦有夭。阿修羅壽。同天千年。中間亦夭。 T0025_.01.0399c01: 四天王壽五百歳。中亦有夭。三十三天。壽 T0025_.01.0399c02: 命千歳。夜摩諸天。壽二千歳。兜率陀天。壽 T0025_.01.0399c03: 四千歳。化樂諸天。壽八千歳。他化自在天。 T0025_.01.0399c04: 壽十六千歳。魔身天。壽三萬二千歳。梵身 T0025_.01.0399c05: 天壽一劫。光憶念天。壽命二劫。遍淨諸天。 T0025_.01.0399c06: 壽命四劫。廣果諸天。壽命八劫。無想諸天。 T0025_.01.0399c07: 壽十六劫。不熱諸天。壽命千劫。無惱諸天。 T0025_.01.0399c08: 壽二千劫。善見諸天。壽三千劫。善現諸天。 T0025_.01.0399c09: 壽四千劫。色究竟天。壽五千劫。虚空處天。 T0025_.01.0399c10: 壽十千劫。識處天。壽二萬一千劫。無所有 T0025_.01.0399c11: 處天。壽四萬二千劫。非想非非想處天。壽 T0025_.01.0399c12: 八萬四千劫。於其中間。並皆有夭 T0025_.01.0399c13: 諸比丘。閻浮提人。身長三肘半。衣廣中七 T0025_.01.0399c14: 肘。上下三肘半。瞿陀尼人。弗婆提人。身量 T0025_.01.0399c15: 及衣。與閻浮等。其欝多囉究留人。身長七 T0025_.01.0399c16: 肘。衣廣中十四肘。上下七肘。阿修囉身。 T0025_.01.0399c17: 長一踰闍那。衣廣中二踰闍那。上下一踰闍 T0025_.01.0399c18: 那。重半迦利沙。四天王身。長半踰闍那。衣 T0025_.01.0399c19: 廣中一踰闍那上下半踰闍那。重一迦利沙。 T0025_.01.0399c20: 三十三天。身長一踰闍那。衣廣中二踰闍那。 T0025_.01.0399c21: 上下一踰闍那。重半迦利沙。夜摩天。身長 T0025_.01.0399c22: 二踰闍那。衣廣中四踰闍那。上下二踰闍那。 T0025_.01.0399c23: 重一迦利沙四分之一。兜率陀天。身長四 T0025_.01.0399c24: 踰闍那。衣廣八踰闍那。上下四踰闍那。重 T0025_.01.0399c25: 一迦利沙八分之一。化樂天。身長八踰闍 T0025_.01.0399c26: 那。衣廣十六踰闍那。上下八踰闍那。重一 T0025_.01.0399c27: 迦利沙十六分之一。他化自在天。身長十 T0025_.01.0399c28: 六踰闍那。衣廣三十二踰闍那。上下十六踰 T0025_.01.0399c29: 闍那。重一迦利沙三十二分之一。魔身諸 T0025_.01.0400a01: 天。身長三十二踰闍那。衣廣六十四踰闍那。 T0025_.01.0400a02: 上下三十二踰闍那。重一迦利沙。六十四分 T0025_.01.0400a03: 之一。自此已上。諸天身量長短。與衣正等 T0025_.01.0400a04: 無差 T0025_.01.0400a05: 諸比丘。閻浮提人。所有市買。或以錢財。或 T0025_.01.0400a06: 以穀帛。或以衆生。瞿陀尼人。所欲市買。或 T0025_.01.0400a07: 以牛羊。或摩尼寶。弗婆提人。若作市易。或 T0025_.01.0400a08: 以財帛。或以五穀。或摩尼寶。欝多囉究留 T0025_.01.0400a09: 人輩。無諸市買。所欲自然。諸比丘。閻浮提 T0025_.01.0400a10: 人。瞿陀尼人。弗婆提人悉有男婚女嫁之法。 T0025_.01.0400a11: 其欝多囉究留人輩。無我我所。樹枝若垂。 T0025_.01.0400a12: 男女便合。無有婚嫁。諸比丘。龍金翅鳥。及 T0025_.01.0400a13: 阿修囉輩。略説嫁娶。悉如人間。四天王天。 T0025_.01.0400a14: 三十三天。夜摩諸天。兜率陀天。化樂諸天。 T0025_.01.0400a15: 他化自在諸天。魔身天等。皆有嫁娶。略説 T0025_.01.0400a16: 如前。從此已上其諸天等。無復婚嫁男女之 T0025_.01.0400a17: 別 T0025_.01.0400a18: 諸比丘。閻浮提人。若行欲時。二根相到。流 T0025_.01.0400a19: 出不淨。瞿陀尼人。弗婆提人。并欝多囉究 T0025_.01.0400a20: 留人輩。悉如閻浮提。一切諸龍金翅鳥等。 T0025_.01.0400a21: 若行欲時。亦二根到。但出風氣。即便暢情。 T0025_.01.0400a22: 無有不淨。諸阿修羅。四天王天。三十三天。 T0025_.01.0400a23: 行欲根到。暢情出氣。如諸龍王及金翅鳥。 T0025_.01.0400a24: 一種無異。夜摩諸天。執手成欲。兜率陀天。 T0025_.01.0400a25: 憶念成欲。化樂諸天。熟視成欲。他化自在天。 T0025_.01.0400a26: 共語成欲。魔身諸天。相看成欲。並皆暢心。 T0025_.01.0400a27: 成其欲事 T0025_.01.0400a28: 諸比丘。論其人間。螢火之明則不如彼燈火 T0025_.01.0400a29: 之明。燈火之明又不如彼炬火之明。其炬火 T0025_.01.0400b01: 明又不如彼火聚之明。其火聚明不及諸天 T0025_.01.0400b02: 星宿光明。其星宿明又不及彼月宮殿明。月 T0025_.01.0400b03: 宮殿明又不及日宮殿光明。其日宮殿照耀 T0025_.01.0400b04: 光明又不及彼四天王天牆壁宮殿身瓔珞 T0025_.01.0400b05: 明。四天王天諸有光明。則又不及三十三 T0025_.01.0400b06: 天所有光明。其三十三天諸有光明。則又 T0025_.01.0400b07: 不及夜摩諸天牆壁宮殿瓔珞光明。其夜摩 T0025_.01.0400b08: 天所有諸光。則不及彼兜率陀天所有光明。 T0025_.01.0400b09: 兜率陀天所有諸明。則又不及化樂天明。其 T0025_.01.0400b10: 化樂天所有光明。則不及彼他化自在諸天 T0025_.01.0400b11: 光明。他化自在所有光明。則又不及魔身天 T0025_.01.0400b12: 明。其魔身天牆壁宮殿瓔珞身光。比於在下。 T0025_.01.0400b13: 最勝最妙。殊特無過 T0025_.01.0400b14: 諸比丘。其魔身天。比梵身天。則又不及其 T0025_.01.0400b15: 梵身天。比光憶念天。則又不及其光憶念 T0025_.01.0400b16: 天。比遍淨天。則又不及其遍淨天。比廣果 T0025_.01.0400b17: 天光則不及彼廣果天。如是略説。無惱熱 T0025_.01.0400b18: 天。善見。善現。阿迦膩吒天等。唯除瓔珞。 T0025_.01.0400b19: 餘如上説。應如是知。諸比丘。若天世界。及 T0025_.01.0400b20: 諸魔梵。沙門婆羅門人等。世間所有光明。 T0025_.01.0400b21: 欲比如來阿羅訶三藐三佛陀光明。百千萬 T0025_.01.0400b22: 億恒河沙數。不可爲比。此如來光。最勝最 T0025_.01.0400b23: 妙。殊特第一。所以者何。諸比丘。其如來 T0025_.01.0400b24: 身。戒行無量。三摩提般若解脱解脱知見。 T0025_.01.0400b25: 神通及神通行。教化及教化輪。説處及説處 T0025_.01.0400b26: 輪等。並各無量無邊。諸比丘。如來如是無 T0025_.01.0400b27: 量功徳。一切諸法。皆悉具足。以是義故。如 T0025_.01.0400b28: 來光明。最勝無上。當如是持 T0025_.01.0400b29: 諸比丘。一切衆生。有四種食。以資諸大得 T0025_.01.0400c01: 住持故。成諸有故。相攝受故。何等爲四。一 T0025_.01.0400c02: 者麤段及微細食。二者觸食。三意思食。四 T0025_.01.0400c03: 者識食。何等衆生。應食麤段及微細食。諸 T0025_.01.0400c04: 比丘。閻浮提人。飯食麨豆及魚肉等。此等 T0025_.01.0400c05: 名爲麤段之食。覆蓋按摩。澡浴揩拭。脂膏 T0025_.01.0400c06: 塗等。此悉名爲微細之食。瞿陀尼人。弗婆 T0025_.01.0400c07: 提人。麤段微細。略説與前閻浮提等。其欝 T0025_.01.0400c08: 多囉究留人輩。身不耕種。自然而有成熟 T0025_.01.0400c09: 粳米。以爲麤段。覆蓋澡浴。及按摩等。爲微 T0025_.01.0400c10: 細食 T0025_.01.0400c11: 諸比丘。一切諸龍。及金翅鳥等。以諸魚鼈 T0025_.01.0400c12: 黿鼉蝦蟇虬蛇螭獺金毘羅等。是彼麤段。諸 T0025_.01.0400c13: 覆蓋等。是彼微細。諸阿修羅。以天須陀妙 T0025_.01.0400c14: 好之味。以爲麤段。諸覆蓋等。以爲微細。四 T0025_.01.0400c15: 天王天。及諸天輩。皆用彼天須陀之味。以 T0025_.01.0400c16: 爲麤段。諸覆蓋等。以爲微細。三十三天。以 T0025_.01.0400c17: 須陀味。爲天麤段。諸覆蓋等。以爲微細。略 T0025_.01.0400c18: 説猶如三十三天。其夜摩天。兜率陀天。化 T0025_.01.0400c19: 樂諸天。他化自在天等。並皆用天須陀之味。 T0025_.01.0400c20: 以爲麤段。諸覆蓋等。以爲微細。自此已上。 T0025_.01.0400c21: 諸天衆輩。並以禪悦法喜爲食。三摩提爲 T0025_.01.0400c22: 食。三摩跋提爲食。無復麤段及微細食 T0025_.01.0400c23: 諸比丘。何等衆生。以觸爲食。諸比丘。有諸 T0025_.01.0400c24: 衆生。從卵生者。所謂鵝鴈鴻鶴雞鴨孔雀鸚 T0025_.01.0400c25: 鵡鸜鵒鳩鴿雀雉鵲等。自餘種種雜類衆 T0025_.01.0400c26: 生。從卵生者。以其從卵有此身故。是等並皆 T0025_.01.0400c27: 以觸爲食。何等衆生。以思爲食。若有衆生。 T0025_.01.0400c28: 以意思惟。資潤諸根。増長身命。所謂魚鼈 T0025_.01.0400c29: 龜蛇蝦蟆及以伽羅瞿陀等。自餘所有諸衆 T0025_.01.0401a01: 生類。以意思惟。潤益諸根。増長命者。此等 T0025_.01.0401a02: 並皆用思爲食。何等衆生。以識爲食。所謂 T0025_.01.0401a03: 地獄諸衆生輩。及識無邊諸天輩等。此等 T0025_.01.0401a04: 衆生。並皆用識。持以爲食。諸比丘。此四種 T0025_.01.0401a05: 食。爲衆生輩。住持諸大。攝受生故。於中有 T0025_.01.0401a06: 優陀那偈 T0025_.01.0401a07: 花色及諸法 壽命衣第五 T0025_.01.0401a08: 市買并嫁娶 二根食爲十 T0025_.01.0401a09: 諸比丘。世間衆生。皆悉有此三種惡行。何 T0025_.01.0401a10: 等爲三。所謂身惡口惡意惡。諸比丘。有一 T0025_.01.0401a11: 種類。以身惡行口意惡行。如是作已。彼因 T0025_.01.0401a12: 縁故。身壞命終。當墮惡趣生地獄中。彼於 T0025_.01.0401a13: 此中。最後識滅。地獄中識初相續生。彼識 T0025_.01.0401a14: 共生。即有名色。縁名色故。即生六入 T0025_.01.0401a15: 諸比丘。復有一種。以身惡行口意惡行。如 T0025_.01.0401a16: 是作已。彼因縁故。身壞命終。墮於惡趣。生 T0025_.01.0401a17: 畜生中。彼於彼中。最後識滅。畜生中識初相 T0025_.01.0401a18: 續生。當於彼識共生之時。即有名色。縁名 T0025_.01.0401a19: 色故。便生六入 T0025_.01.0401a20: 諸比丘。復有一種。以身惡行口意惡行。如 T0025_.01.0401a21: 是作已。彼因縁故。身壞命終。墮於惡趣。生 T0025_.01.0401a22: 閻摩世。彼於此中。最後識滅。閻摩世識初 T0025_.01.0401a23: 相續生。當於彼識初生之時。即共名色。一 T0025_.01.0401a24: 時倶生。縁名色故。六入即生。諸比丘。此等 T0025_.01.0401a25: 名爲三種惡行。應當遠離 T0025_.01.0401a26: 諸比丘。世間復有三種善行。何等爲三。所 T0025_.01.0401a27: 謂身善行口意善行。諸比丘。有一種類。身 T0025_.01.0401a28: 作善行口意善行。如是習已。彼因縁故。身 T0025_.01.0401a29: 壞命終。生於人道。彼於此處。最後識滅。人 T0025_.01.0401b01: 道中識初相續生。當於彼識初生之時。即 T0025_.01.0401b02: 共名色。一時同生。縁名色故。六入便生 T0025_.01.0401b03: 諸比丘。復有一種。以身善行口意善行。如 T0025_.01.0401b04: 是作已。彼因縁故。身壞命終。生於天上。此 T0025_.01.0401b05: 處識滅。彼天上識初相續生。彼識生時。即 T0025_.01.0401b06: 共名色。一時倶生。有名色故。即生六入。諸 T0025_.01.0401b07: 比丘。彼於天中。或在天子。或在天女。加 T0025_.01.0401b08: 趺處生。或兩膝内。股間生。初出之時。状 T0025_.01.0401b09: 如人間十二歳兒。若是天男。即於天子坐膝 T0025_.01.0401b10: 邊生。若是天女。即天玉女股内生。如是 T0025_.01.0401b11: 生已。彼天即稱。是我兒女。如是應知 T0025_.01.0401b12: 諸比丘。修善生天。有如是法。若初生時。是 T0025_.01.0401b13: 諸天子及天女等。以自業因所熏習故。生三 T0025_.01.0401b14: 種念。一者自知從何處死。二者自知今此處 T0025_.01.0401b15: 生。三者知此生是何業果是何福報。以我彼 T0025_.01.0401b16: 處身命壞已。來生此間。又如是念。縁我有 T0025_.01.0401b17: 是三種業果三種業熟。得來生此。何者爲三。 T0025_.01.0401b18: 所謂身善行口意善行。此等三業。果報熟故。 T0025_.01.0401b19: 身壞命終。來於此處。復作是念。願我今於 T0025_.01.0401b20: 此處死已。當生人間。我於彼處。如是生已。 T0025_.01.0401b21: 還修身口及意善行。以身口意行善行故。身 T0025_.01.0401b22: 壞敗已。還來此生。作是念已。即便思食。彼 T0025_.01.0401b23: 念食時。即於彼前。有衆寶器。自然盛滿。天 T0025_.01.0401b24: 須陀味。種種出生。若天子中。有勝上者。彼 T0025_.01.0401b25: 須陀味其色最白。若其天子。果報中者。彼 T0025_.01.0401b26: 須陀味其色即赤。若有天子。福徳下者。彼須 T0025_.01.0401b27: 陀味其色現黒。時彼天子即以手取天須陀 T0025_.01.0401b28: 味。内於口中。彼須陀味。既入天口。即自 T0025_.01.0401b29: 漸漸融消變化。譬如酥及生*酥擲置火中。 T0025_.01.0401c01: 即自融消。無有形影。如是如是。天須陀味。 T0025_.01.0401c02: 置於口中。自然消化。亦復如是。食須陀已。 T0025_.01.0401c03: 若其渇時。即於彼前。有天寶器。盛滿天酒。 T0025_.01.0401c04: 福上中下。白赤黒色。略説如前。入口消化。 T0025_.01.0401c05: 融消亦爾。時彼天子。食飮訖已。而其身體。 T0025_.01.0401c06: 上下大小。如彼舊生諸天子天女等 T0025_.01.0401c07: 諸比丘。若諸天子。及諸天女。身體既充。各隨 T0025_.01.0401c08: 意向或詣池邊。到池邊已。入彼池内。澡浴清 T0025_.01.0401c09: 淨。歡喜受樂。既出池上。詣香樹邊。時彼香 T0025_.01.0401c10: 樹。枝自然低。從枝中出種種妙香。流入手中。 T0025_.01.0401c11: 即以塗身。復詣衣樹。到已如前。亦爲之低。而 T0025_.01.0401c12: 彼樹中。又出種種微妙好衣。至手邊已。即 T0025_.01.0401c13: 取而著。既著衣已。詣瓔珞樹。如是自低。垂 T0025_.01.0401c14: 流入手。或繋或著。以莊嚴身。如是復詣華 T0025_.01.0401c15: 鬘樹所。如前低垂。流出種種妙好華鬘。持 T0025_.01.0401c16: 飾頭已。便向器樹。樹出種種衆寶雜器。隨 T0025_.01.0401c17: 意入手。將詣果林。盛種種果。或即噉食。 T0025_.01.0401c18: 或取汁飮。如是復詣音樂樹邊。樹亦低垂。自 T0025_.01.0401c19: 然而出種種樂器。隨意而取。或彈或打。或 T0025_.01.0401c20: 歌或舞。音聲微妙。即便詣向林苑之中。入 T0025_.01.0401c21: 苑中已。於彼即見。無量無邊百數千數無量 T0025_.01.0401c22: 百千萬億之數。諸天玉女。若未見女。所有 T0025_.01.0401c23: 前世知見業報。我從何處而來生此。如我此 T0025_.01.0401c24: 身。今受斯報。果業熟故。彼於此時。了了分 T0025_.01.0401c25: 明。憶宿世事。猶如指掌。以見天女。迷諸色 T0025_.01.0401c26: 故。正念覺察智心即滅。既失前生。著現在欲。 T0025_.01.0401c27: 口唯唱言。天玉女耶。天玉女耶。如是名爲 T0025_.01.0401c28: 欲愛之縛。諸比丘。此則名爲三種善行。諸
T0025_.01.0402a02: 如此白黒二月。各有三受齋日。何等白月三 T0025_.01.0402a03: 受齋日。所謂月八日十四日十五日。黒月亦 T0025_.01.0402a04: 有三受齋日。如白月數。云何名爲白黒二月。 T0025_.01.0402a05: 各有三日。受於齋戒。諸比丘。白黒二月。各 T0025_.01.0402a06: 有八日。當於是日。四天大王。集其眷屬而告 T0025_.01.0402a07: 之言。汝等可往普觀四方。頗有人輩。於世間 T0025_.01.0402a08: 中。多行孝順。供養父母。恭敬沙門婆羅門不。 T0025_.01.0402a09: 於諸尊長崇重以不。修行布施受禁戒不。守 T0025_.01.0402a10: 攝八關持六齋不。時四天王。如是教勅其使 T0025_.01.0402a11: 者已。而彼使者如天王命。承奉而行。即下 T0025_.01.0402a12: 遍觀一切人世。是誰家中。孝養父母。有何 T0025_.01.0402a13: 族姓。恭敬沙門婆羅門等。誰家男女。敬事 T0025_.01.0402a14: 尊長。誰行布施。誰受六齋。誰持八禁。誰守 T0025_.01.0402a15: 戒徳。爾時使者。如是遍歴世間觀察。見於人 T0025_.01.0402a16: 中。孝順供奉父母者少。承事尊重沙門者 T0025_.01.0402a17: 少。祇敬宿舊婆羅門於諸長者崇敬亦少。布 T0025_.01.0402a18: 施微薄。受齋稀踈。護戒不全。禁守多缺。是時 T0025_.01.0402a19: 天使。如是見已。即便往到四大王所。而啓 T0025_.01.0402a20: 白言。天王當知。其諸世間。一切人輩。無 T0025_.01.0402a21: 多孝養事父母者。亦無有多恭敬沙門婆羅 T0025_.01.0402a22: 門者。亦無有多敬重尊長耆舊徳者。亦無有 T0025_.01.0402a23: 多修行布施持六齋者。亦無有多奉持禁戒 T0025_.01.0402a24: 守八關者 T0025_.01.0402a25: 爾時四大天王。聞諸使者如是語已。意中慘 T0025_.01.0402a26: 然不甚歡悦。報使者言。彼等世間。若實然 T0025_.01.0402a27: 者。其諸人輩。甚爲不善。所以者何。人輩壽 T0025_.01.0402a28: 命。極成短促。止少時活。應修諸善。至彼後 T0025_.01.0402a29: 世。可得安樂。云何今者彼世間人。無有多 T0025_.01.0402b01: 行孝養父母。乃至不能修持六齋及以八禁 T0025_.01.0402b02: 守攝身口。此大損減我諸天衆。展轉増加阿 T0025_.01.0402b03: 修羅種。諸比丘。若其世間。多人恭敬孝順父 T0025_.01.0402b04: 母。尊重沙門婆羅門等及諸宿舊。修行布施。 T0025_.01.0402b05: 樂受六齋。勤建福業。恒守八禁。如是相續。 T0025_.01.0402b06: 時天使者。巡察見已。上白四王。大王當知。 T0025_.01.0402b07: 彼世間人。多有孝順於其父母。多有恭敬沙 T0025_.01.0402b08: 門婆羅門及諸尊長。樂行布施。勤修齋福。 T0025_.01.0402b09: 爾時四大天王。從其使邊。聞此語已。心大 T0025_.01.0402b10: 歡喜。踊躍無量。作如是言。甚善甚善。諸世 T0025_.01.0402b11: 間人。能如是修極大賢善。何以故。彼諸人 T0025_.01.0402b12: 輩。壽命短少。不久便當移至他世。今者乃能 T0025_.01.0402b13: 於彼人間。孝養父母。敬事沙門及婆羅門諸 T0025_.01.0402b14: 耆舊等。多樂布施。持戒守齋。如此則當増 T0025_.01.0402b15: 長諸天無量眷屬。損減諸阿修囉種類 T0025_.01.0402b16: 諸比丘。云何黒白二月十四日。是烏晡沙他 T0025_.01.0402b17: 日。諸比丘。其黒白二月十四日。四大天王。亦 T0025_.01.0402b18: 如是召四天太子。使其來下。觀察善惡多少。 T0025_.01.0402b19: 歡喜愁慘。略説悉如天使所説。唯以太子自 T0025_.01.0402b20: 下爲異。諸比丘。其黒白二月十五日。烏晡 T0025_.01.0402b21: 沙他。四大天王。自下世間。躬察善惡。知多 T0025_.01.0402b22: 少已。即自往詣彼善法堂。到諸天集議論會 T0025_.01.0402b23: 處。至法堂前。面向帝釋。陳説人間善惡多 T0025_.01.0402b24: 少違順等事。爾時帝釋。聞於人間修福者少。 T0025_.01.0402b25: 即便慘然悵怏不樂。云何如是。天衆減少。阿 T0025_.01.0402b26: 修囉轉多。若聞人間如法多者。則大歡喜踊 T0025_.01.0402b27: 躍無量。作如是言。我今天衆漸當増長。縁此 T0025_.01.0402b28: 黒白二月六日。諸天下觀人間善惡故。名此 T0025_.01.0402b29: 日烏晡沙他 T0025_.01.0402c01: 起世因本經卷第七 T0025_.01.0402c02: T0025_.01.0402c03: T0025_.01.0402c04: T0025_.01.0402c05: T0025_.01.0402c06: 隋天竺沙門達摩笈多譯 T0025_.01.0402c07: 三十三天品下 T0025_.01.0402c08: 諸比丘。若當有時諸外道輩。或復波利婆羅 T0025_.01.0402c09: 闍迦。來向汝處。問汝等言。諸長老輩。何因 T0025_.01.0402c10: 何縁。有一種人。爲彼非人之所恐怖。於一 T0025_.01.0402c11: 種人。復不爲彼非人恐怖。其諸外道。作是 T0025_.01.0402c12: 問者。汝等應當如是報言。諸長老輩。此有 T0025_.01.0402c13: 因縁。何以故。世間之中。有一種人。習行 T0025_.01.0402c14: 非法。彼有邪見。有顛倒見。彼等既行十不 T0025_.01.0402c15: 善法。説不善法。念不善法。邪見顛倒。以作 T0025_.01.0402c16: 此十不善法故。護生之神。漸漸捨離。如是 T0025_.01.0402c17: 等輩。若百若千。唯留一神。總而守護。譬如 T0025_.01.0402c18: 牛群。或復羊群。若百若千。其傍唯有一人守 T0025_.01.0402c19: 視。如是如是。護神少故。恒爲非人之所恐 T0025_.01.0402c20: 怖。有一種人。言語如法。不行邪見。不顛倒 T0025_.01.0402c21: 見。彼等既行如是十善。正見正語。修習善 T0025_.01.0402c22: 業。是一一人。則有無量。若百千神。來其守 T0025_.01.0402c23: 護。以是因縁。此人不爲非人之所恐。譬如 T0025_.01.0402c24: 國王若王大臣。其一一人。則有若百若千人 T0025_.01.0402c25: 輩之所守護 T0025_.01.0402c26: 諸比丘。世間人輩。有如是等姓名字者。其 T0025_.01.0402c27: 非人中。亦有如是等諸名字。諸比丘。人間 T0025_.01.0402c28: 所有山林川澤國邑城隍村塢聚落居停住 T0025_.01.0402c29: 處。其非人中。亦有如是舍宅之名。諸王坐 Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: 392 393 394 395 396 397 398 399 400 401 402 403 404 405 406 407 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE] |