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阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251_ 快道撰 ) in Vol. 64
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| 倶舍論第十 | 終 |
快道 記
分別世品第三之四
| 安立 | 義。開演義。健立義。伽八十三(十二右)云。安立 |
| 者。謂次第編列 已略爲レ他説 | 器世間 | 至 | 周圍此三倍 瑜伽二 |
| 十九 左 | 曰。有二大風輪一。量等二三千大千世界一。從レ下 |
虚空界一金藏雲興。從レ此降レ雨注二風輪上一。次
復起レ風鼓レ水令レ堅。此名二金性地輪一。上堪三水
雨之所二激注一。下爲三風飈之所二衝薄一。此地成
已即由二彼業力一故空中復起二諸界藏雲一。又從二
彼雲一降二種種雨一。然其雨水乃成二金性地輪一
| 而レ住。略纂一 | 五十 一右 | 引二此倶舍頌一而曰。今者大 |
| 地獄中一更當二廣顯一第二 | 二十一右 亦同レ今 | 倫記一下 | 十 |
| 七左 | 曰。上堪三水雨所二激注一。下爲二風飈之所二衝 |
レ水有二上昇義一。由二向レ下捺一。名爲三風飈之所二衝
| 薄一。基師解 | 文如上 | 今更起レ説。水輪在レ下。金在 |
降二種種雨一之所中激注上。下爲レ風衝雖三復間有二
水輪一而由二風力展轉之所
衝也。故此卷下文如レ次言二風輪水輪地輪一。按基師非也。倫師而
| 得レ旨矣。伽下文 | 第二 (十左) | 云。一建立依持。謂最下 |
| 風輪及水輪。雜集六 | 初右 | 曰。水輪依二風輪一。地 |
| 頌疏冠注云。麟云。有言有下言二五輪一者上。義 | 麟 |
| 師三五會 合令一致 | 加二空及地輪一。謂風下依レ空。水輪上有 |
| 輪大小不レ等 | 文 | 今謂。若依二大乘及密乘教一則 |
如二楞嚴説一。更加二根識一具明二七大皆如來藏一
| 已上 冠注 | 此亦管見。不下立二火輪一唯是大乘上。亦是小 |
| 乘有レ之。増一阿含三十七 | 八右 一(十七左)引 | 云。閻 |
火厚八萬四千由旬。火下有二風輪一。厚六萬八
千由旬。風下際有二金剛輪一。過去諸佛世尊舍
| 利盡在二此間一 | 是水字誤。故更引加比丘已下文 | 比丘 |
水便動。水已動地便動。華嚴説同二此五輪一。但
億數有レ別也
| 一右 | 論曰許此 | 至 | 形量不同 光云。毘婆沙師 |
| 許二此安立一。寶云。三輪等異。諸部 | 麟作レ論 | 同許。 |
| 師共許義。何故於二正理。顯宗一。不下如丁前卷 | 十 |
| 七右 | 言丙於二此六位一唯許乙意識甲同中今論上。別言 |
| 成一 | 是一 | 亦復有二誰許不許一以簡別。如二論十三 |
| 二右 | 一頌曰。身表許二別形一。語表許二言聲一。是遮二 |
| 四一 | 初 | 顯レ無二經説一云許二因唯六種一 | 是二 | 舊論八 |
| 十丁左 | 云。三千大千世界。諸佛説二深廣一 | 是三 |
| 依二此理教一。許言恐應二説字誤一。如二論第一 | 十一 |
| 右 | 頌許即是即説誤一。長含第四分世起經有二 |
| 十二品一 | 第八卷至二 二十二卷一 | 廣約二世界一説二聲聞觀事一。起 |
炭經六卷。竝是長含起世經別譯。今示レ圖
| 曰 | 今親見レ文 記レ之 |
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然諸教異説。按西天隨二方俗一故。又洛叉由旬
有二多義一故。又誦者各別故。又譯者應二時代一
致レ語故。又竺漢竝有二六八一七等誤寫一故
| 一左 | 踰繕那 應音二十五 | 九左 | 此云。合也應 |
日行也。案西國繕那亦有二大小一。或三十里。成
| 四十里。昔來皆取二四十里一爲定 | 左)善見山高 |
| 六千由旬。樓炭云二二十四萬 里一。是約二四十里一良證也 | 舊或喩闍那。或由延。 |
| 由旬。或喩旬。皆訛略也。西域記二 | 初左 | 自古 |
三十里。聖教所レ載唯十六里。大智論曰。由旬
有二三別一。大八十里。中六十里。下四十里。謂
中邊山河不レ同致二行里不
等。新婆沙百二十| 八音釋三種同。琳音四十七 | 五左 | 與二應音一同。 |
| 又二十二 | 十五右 | 曰。一由旬合有二一十七里二 |
| 四右 | 肇云。上六十里。中五十里。下四十里。良 |
| 賁界地章上 | 二右 | 云。踰繕那者此十六里。有 |
九寸二分也。漢一里。和四町三十九間六寸
四分八厘也
| 大諾健那 舊論曰二大諾那力一。婆沙三十 | 八右 |
大力神名也
| 一左 | 有餘師又有餘部 舊論全爾也。婆沙百 |
| 三十三 | 十三右 | 初説直説次云二有餘師一。不レ云二 |
部一。今按其時於二餘部一言二此義一。故論主云二有
餘部一
如篅持穀 應音。蒼頡篇作レ圌。同市縁切。圓
倉也。説文判レ竹圓以盛レ穀者也。江南行二此
音一。又上仙切。中國行二此音一。花藏世界品如二
佉勒迦形一。苑音義云。此云レ篅。謂著二穀麥一篅。
| 文作レ圜。盛レ穀曰レ篅。應音二十五 | 十二右 | 云。婆 |
| 訶麻。婆訶此云レ𥫱 | 徒損切 | 或云レ篅。麻則胡麻 |
上凝成膜 正顯明本竝爾也。此音釋。膜慕
各切。胲膜也。胲説文足大指毛肉也。膜説文
肉間脈膜也。釋名膜幕也。幕絡一體也。爾雅
釋器肉曰レ脱。疏曰治レ肉除二其筋膜一取二好者一。
舊論。乳上生レ膏。然頌疏作レ瞙。非也。目不レ明
言レ瞙故
| 二右 | 二輪廣量十二億三千四百半 同一雨 |
| 疏 | 分是 | 曰。水金二輪與二風輪一不レ同。風輪無 |
| 四天下也 | 至二彼須彌山根一十二億三千十五由旬。以 |
| レ之知一 須彌界 | 又 | 三右 | 疑云。三輪相依。風輪既等二三 |
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| 應音二十五 | 九左 | 曰。伊沙馱羅此云二自在持一。 |
竭地洛迦此云二檐山木一。言此山寶樹形若二檐
| 千一。水金因レ何即小 | 已上 | 此疑應レ起。若約二大千一 |
彌一三輪皆應レ齊。如二立世毘曇説一。今何故分
レ之。皡按爲レ欲レ顯二大小二相一。若偏約レ大堅
執唯大一。若但據レ小固
封唯小一。佛世尊既開二大小兩岐一。今竝攝説
| 二右 | 蘇迷盧處中 | 至 | 等高量 諸教次列入出 |
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山木一。遂以名レ之。蘇達梨舍那此云二善見一。言
此山端嚴繍麗。見レ之稱レ善則以名。額濕縛羯
拏此云二馬耳一。言此山峯形如二馬耳一。因則名
| レ之。毘那怛迦山此云二有障礙神一 | 同之 | 有二一 |
峯似二彼神頭一。故以名レ之。尼民達羅此云二地
持山一。又魚名。海中有レ魚。名二尼民達羅一。此山
峯形似二彼魚頭一。故復名也。光云。竭地洛迦此
云二檐木一。舊云二佉陀羅木訛一也。泰云。佉陀羅
木若燒爲レ炭。經而多熱故。諸經名二佉陀羅
| 炭一。陀羅尼集三 | 十八右 | 佉陀羅木唐云二紫檀木一 |
| 紫檀木一替。仁王念珠法 | 七左 | 云。於二檀四角一釘二 |
得。探玄十四云。於二此山一出二佉陀羅木一。此云二
| 苦鞭木一。故以爲レ名 | 準二此等一與二紫 且一不二一物一 | 瑜伽略纂第 |
| 一 | 五十 一右 | 云。竭達洛迦此云二檐木一。諸阿修羅以二 |
| 此木一擔二須彌山一。山有二檐木一。故以爲レ名 | 倫記 全同 |
| 有人 | 依レ之。改二光･頌疏從木。以作レ擔 |
木一故。瑜伽列二七金山一異レ之。略纂云。此與二倶
舍一不レ同。宗別名同。不レ勞二和會一。今云。如二前
列一諸經次既別。非二必宗別一
| 二左 | 此外復有 | 至 | 圍一世界 於二鐵圍一有二大 |
| 小一。樓炭經五 | 十五左 | 後復數千萬歳。水下稍稍 |
亂風於二四大天下及八萬城外一造
作山一。高六百八十萬逾旬。合外四匝名二大鐵圍山一。復後
| 文如レ上 | 周匝四合復造二大山一。其山高六百八 |
| 十萬逾旬。又 | 十六左 | 有二縱横一萬二千里遮加 |
北東南西等 經論異説
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| 長含十八 | 五右 | 樓炭經五 | 十五右 | 起世一 | 六右 | 起 |
| 世因本一 | 六左 | 全同此論一。正法念經六十八 |
也冠註爾也 | 瑜伽二 | 十二 | 亦同。立世毘曇二 | 十 |
| 三右 | 天住處品曰。東邊眞金所成。西邊白銀。 |
| 二左 | 吠瑠璃頗胝迦 樓炭曰二青瑠 |
| 八 | 九 | 此云二青色寶一。文句三一 | 四五右 | 曰。白瑠璃。 |
續集二十六曰。大秦國出二赤白黒黄青緑紺
| 縹紅紫十種琉璃一。應音二十五 | 十右 | 曰。吠扶廢 |
璃一。云二鞞瑠璃一。皆梵音訛轉也。從レ山得レ名二鞞
頭梨一也。山出二此寶一。謂遠山寶。遠山即是蘇
迷盧山也。此寶青色。一切寶皆不レ可レ壞。亦
非三烟焔所二能鎔鑄一。唯有下鬼神有二通力一者上能
破レ之爲レ物。或云。金翅鳥卵殼。即是寶鬼神
破レ之以賣與レ人也。頗胝迦此云二白玉一。具如二
| 初卷鈔一。應音二十五 | 二左 |
| 二左 | 其水即爲 | 至 | 衆寶類等 此示二二由一。正理 |
| 三十一 | 三右 | 曰。雨水能爲二異類寶等種所依 |
| 等一。故無レ有レ過 | 顯宗 全同 | 舊論云。此水爲二種種種子 |
依。故亦名レ藏。種即藏持業釋。寶非一故云二
衆寶一。寶即衆亦持業。爲二衆寶一之種藏依主釋
也
| 三右 | 即是此物而不如此 舊論曰。此物即是。 |
| 三左 | 三洛叉二萬一千踰繕那 此中一千者。 |
| レ今非也。今依二婆沙百三十三 | 十三左 | 初説一故。 |
更増二千二百八十七踰繕那半一正理三十一
| 三左 後説 | 頌文如レ今。長行云。第八量廣三億二 |
半一。以二此義一故。顯宗改レ頌曰二三洛叉二萬三
千二百餘一。長行云。三億二萬三千及二百八
十七踰繕那半。八十七半餘聲所レ顯
| 三左 | 約持雙山等 若約二妙高山外邊一。彼四方 |
四萬不レ可レ待レ言。今持雙内邊是初海外際。
離二妙高一其間八萬由旬。是故妙高一面分即
成二三倍一。四方周圓都九億六萬由旬也
| 三左 | 此等不説 | 至 | 以煩多故 正理 | 三十一 (三左) | 顯宗 |
| 十六 (三左) | 竝此次言二準レ前知故一。案第二海外際 |
廣四萬。自徑四萬。故四方各四十八萬。總合
十九億二萬由旬。乃至第七海外際。鹹海内
邊離二妙高一二億三萬八千七百二十五由旬。
謂持雙至二持邊一七金廣量七萬九千三百七
十五。初海至二第七海外邊一十五萬八百七十
五。數二四面周圍一各七億一萬四千二百七十
五。四方合便二十八億五千七百五十
| 四右 | 西瞿陀尼洲 | 至 | 面各二千等 正理三十 |
| 一 | 四左 | 曰。既説二畟方面各二千一。其義已顯故。 |
便爲二無用一。又應説レ如二滿月方座一。不レ應三但説二
圓無缺等一。故顯宗改レ頌曰。其相如二滿月一。北
洲如二方座一。四面各二千。今反破。語有二表遮一。
爲レ莊
嚴句一云二圓無缺一。又有二大數滿數等不同一故。簡
別亂一更云レ等。由レ是長行云レ顯レ無二少増減一。若如二顯宗一但云二北洲一。正明二四洲一缺二
其倶盧名相一。爲二大失一
| 四右 | 唯此洲中有金剛座 西域記八 | 十八右 | 曰。 |
地一倶起。據二三千大千世界之中一。下極二金輪一。
上侵二地際一。金剛所レ成。周百餘歩。賢劫千佛
坐レ之而入二金剛定一。故曰二金剛座一焉。證二聖道一
所亦曰二道場一。大地震動獨無二傾搖一。是故如來
將レ證二正覺一也。歴二此四隅一地皆傾動。後至二此
處一安靜不レ傾。自レ入二末劫一正法浸微。沙土彌
覆無二復得
見。佛涅槃後。諸國君王。傳
聞佛説二金剛座量一。遂以二兩躯觀自在菩薩像一南北
標レ界。東面而坐。聞二諸耆舊一曰。此菩薩像身
沒不レ見。佛法當レ盡。今南隅菩薩沒過二胸臆一
矣
| 四左 | 東勝身洲 | 至 | 圓如圓月 起世經一 | 六右 | 云。 |
圓如二滿月一。彼人面似二地形一。西面有レ洲名二瞿
陀尼一。其地縱廣八千由旬。形如二半月一。彼諸人
| 面還似二地形一。起世因本一 | 五左 | 全同。立世毘 |
| 曇一 | 六左 | 東西兩洲竝云二周迴七千由旬地形 |
| 一二十一 | 六右 | 曰。閻浮里地。東西七千由旬南 |
十二萬里。地形如二半月一。弗于逮人民地。縱廣
三十六萬里。地形方正。欝單越。縱廣四十萬
里。地形如二月滿一。蓋諸師闇誦致二如レ是異一耳｣
| 四左 | 復有八中洲 | 至 | 憍拉婆洲 望レ大是劣。而 |
| 勝二小洲一故言レ中。小洲者。婆沙百七十二 | 十三 |
| 右 | 曰。此八中洲一一復有二五百小洲一。以爲二眷 |
| 五右 | 有説唯一邏刹娑居 是不正義也。一 |
| 五 | 十左 | 云。或云二阿落刹娑一是惡鬼之通名 |
| 羅叉私一舊 | 舊論八(十一右) 六(十右)等 | 云二羅刹一訛略也。 |
| 準二此男女音轉一。光記八 | 二十 三左 | 寶疏十一 | 四右 | 二 |
| 十疏上 | 三十 四左 | 等作レ婆。竝皆形誤也。此論十七 |
| 七左 五左 | 婆沙百十二 | 十三右 | 百七十二 | 十三右 | 作レ娑 |
食レ人惡鬼都名。經作レ邏。書寫錯也。今論八
| 十左 | 云二羅刹一。何唯是訛略 |
| 論曰此贍 | 至 | 三 | 鮮本頌疏正顯作 レ三。今爲レ五形誤 | 重黒山等 正 |
| 理三十一 | 五右 | 曰。依二至教説一。此贍部洲從二中 |
曰。此剡浮洲中向レ北有二三黒山一。度二三黒山一。
復有二三黒山一。度二三黒山一復有二三黒山一。此山
悉下故名二蟻山一。九山北邊有二雪山一。起世經
| 因本一 | 十左 | 曰。過二金脇山一有二雪山一。高五百 |
| 由旬 | 過億山上 | 濶厚亦爾。其山殊妙四寶所レ成。 |
出由外一。各高二十由旬。以二山頂一有レ池名二阿耨達池一。阿耨違多
| 龍王 | 多無天者是也 | 居住。池縱廣五十由旬。此 |
諸龍受二快樂一時。有二熱沙一隨二身上一。失二天形一
現二蛇形一。二餘諸龍戲樂時。熱風來吹失二天
形一現二蛇形一。三餘諸龍戲樂。金翅鳥飛入二其
宮一。諸龍見而生二恐怖一。故失二天形一現二蛇形一。如
レ是於二餘一切龍一受二苦熱惱一。唯有二此阿耨達
多龍王一。無二如レ是苦一。故受二此名一。此雪山南
面不レ遠有レ城。名二毘舍離一。此北有二七黒山一。
黒山北復有二香山一。於二香山中一無量緊那羅
| 常有二歌舞音樂之聲一。起世一 | 十一右 | 長含十 |
| 八 | 九右 | 樓炭一 | 六左 | 亦如レ是。是黒山數。無熱 |
| 處所與二今論一。別。又立世一 | 九右 | 列二七山一。次 |
名一。瑜伽第二云。近二雪山一有二大金崖一。縱廣
五十由旬。於二此側一有二無熱大池一。深廣各五
| 十由句。涅槃經云二香山頂一 | 冠註頌疏。起世。樓炭 竝云二雪北香南一者非 |
| 也。 (二十右)云レ爾非也 | 西域記一 | 十八左 | 云。掲職國 |
雪山一。山谷高深峯巖危險。風雪相繼。盛夏
令レ凍。積雪彌レ谷。蹊路難レ渉。山神鬼魅暴縱
| 妖祟。群盜横行殺害爲務。又 | 五左 | 云。贍部 |
| 洲中地。阿那婆答多池也 | 唐云二無熱惱一。舊 云二阿耨達池一訛 | 在二香 |
| 山南大雪山之北一。周八百里矣 | 各五十由旬同 | 四 |
以二願力一故。化爲二龍王一。於レ中潜宅。出二清冷
| 水一給二贍部洲一。又 | 二十二左 | 云。梵衍國王城西北 |
| 隨レ求果レ願 | 云云。非二無 熱池一也 |
| 五右 | 出四大河 | 至 | 無由能至 四大河異説。今 |
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| 應音二十五 | 十左 | 殑伽或作二恒河。亦恒伽河。 |
象口一而出流
入東海一。舊譯云二天堂來一。以四彼外書云三本入二魔醯首羅天頂一。從二耳中一出。流
在二池上一。以三此天化身在二雪山頂一故作二是説一。
見從二高處一而來故云二天堂來一也。信度河舊
云二辛頭一。此云二驗河一。從二池南面銀牛口中一流
出還入二南海一也。徙多河。或云二私多。或悉陀。
亦私陀一。梵音之差也。此云二冷河一。從二池西面
瑠璃馬口一而出流
入西海一。即是此國大河之源。其派流之小河也。縛芻河。舊云二博叉一。又
作二薄叉一。又婆叉。噱叉皆一也。此云二青河一。從二
池北面玻
河似レ是也
| 五右 | 於此池側 | 至 | 其果甘美 立世一 | 七右 | 云。有 |
北邊一。在二泥民陀羅河南岸一。枝葉最可レ愛。久
住不レ凋。風雨不レ能レ侵。高百由旬。下本洪直
都無二瘤節一。五十由旬方有二枝條一。樹身徑刺。
廣五由旬。圍十五旬。一一枝横出五十由旬。
中間互度一百旬。周迴三百由旬。其果熟時
| 甘美無比。如二細蜂蜜味一。起世經一 | 八左 | 因本 |
| 一 | 八左 | 並云レ在二大海北一。樹身七句。根入下二 |
| 十一旬。高百旬。樓炭一 | 五右 | 云。閻浮天下有 |
| レ樹等。不レ云レ北也。智論三十五 | 二十四 | 云二此洲 |
| 五左 | 頌曰此下 | 至 | 八寒地獄 此總答二三問一。若 |
答二第三問一。餘句皆答二初問一也
| 五左 | 論曰此贍 | 至 | 萬踰繕那 此論。婆沙百七 |
| 十二 | 六右 | 正理三十一 | 六右 | 顯宗十六 | 六右 | 並雖 |
| 何品 | 六左 | 云。從二閻浮提一向レ下二萬由旬。是處 |
| 無間地獄 | 云云 |
| 復隔二四千踰繕那一有二餘那落迦一 | 繩等 | 如二是等 |
| 繕那一有二餘那落迦一應レ知 | 文 | 然起世經等與レ此 |
| 各別。何別。起世因本二 | 十五右 | 地獄品云。於二 |
| 羅一 | 子註云。舊譯 云二鐵圍山一 | 高六百八十萬由。縱亦爾。介所 |
山一。高下縱廣如二前山一。兩山之間。極大黒闇
無レ有二光明一。日月有二如レ是大威神力一不レ能二
照レ彼令
見二光明一。於二兩山間一有二八大地獄一。謂活。黒。合。叫喚。大叫喚。熱惱。大熱惱。阿毘
| 至。起世二 | 十六右 | 樓炭二 | 初右 | 長含十九 | 初右 | 並 |
| 五左 | 以於其中 | 至 | 而有等流 婆沙百七十二 |
| 五左 | 四説。一彼説二無間一意約二多分一等也。二 |
| 隔一故。彼破二第三説一也。評家及百一十五 | 九丁 |
| 十一 | 六右 | 擧二三説一。無二樂雜一爲二本義一。而遍身。 |
無間。受苦無隙必樂何可レ雜。但自他遮表間
雜間隙異非二大異義一。故今論主擧二兩説一。起世
| 因本四 | 初左 | 曰。無二暫時停一。故名二無間一。是受苦 |
| 無間義也。又樓炭二 | 九左 | 云。彈指間無有レ樂。 |
| 十六右 | 云。此中罪人恒常受レ苦。無レ有二間息一。餘 |
或由二冷風一。大苦暫息。此地獄中即不レ如レ是。
從レ始至レ終受二上上品苦一。故説名二阿毘止一。夫
爲レ令二有情遮レ惡修
善。佛世尊廣説二地獄相一。故雖二兩義倶是一。而受苦無間義親。故爲二本
義一不レ云二有説一。問。婆沙等中未レ見二此初義一。論
主自分別。答。依二契經一
| 六右 | 而有等流 受苦中間冷風吹來。數數 |
| 六右 | 七捺落迦 | 至 | 在無間傍 婆沙百七十二 | 六 |
| 左 | 兩説。如二光引一。彼云。有レ池此洲下四萬踰繕 |
| 踰繕那。次上 | 十四由旬二倍半也 | 一萬九千踰 |
立餘七地獄一。此七地獄一一縱廣萬踰繕那。次上餘有二五千一。青黄赤白四色土
各一千即四千。又五百踰繕那白塔。五百踰
繕那是泥。然惠暉唯見二光記一一縱廣萬由
旬文一。誤謂二厚重一。云三計五箇半出二地上一者
可レ笑焉
| 六右 | 故薄伽梵説 | 至 | 猛火恒洞然 立世經八 |
| 初右 | 地獄品云。如レ是八地獄。佛説レ難レ可レ度。 |
皆正等。上高百由旬。四方百由旬。鐵城所二圍
繞一。鐵蓋覆二其上一。下地皆是鐵。焔熾火遍滿。
燒二惡人一可レ畏。恒然難レ可レ近。見者必毛竪。極
| 苦不レ可レ見。綴文最親。雜含四十七 | 四左 | 増一 |
| 三十六 | 三左 | 長含十九 | 十四右 | 地獄品竝有二此 |
| 頌一。中含十二 | 二十 一右 | 天便經。及樓炭二 | 十二左 |
明二本地獄一。次二句明二門相一。次二句明二増地
獄一。次一句明二罪人有一。後二句明二猛焔遍常一。
關閉者。正理。顯宗。明本竝爾。蓋開閉誤矣。
頌疏作レ開。其鐵扉如レ扇。故曰二鐵扇一。雜含
頌云。四門扇亦鐵。巧安布分量。此句屬レ上。
是四方各立二一門一不レ増不レ減。其量皆均等。
彼此之間亦各同等。故云レ爾。故雜含頌曰。
四周開二四門一。中間量悉等。立世云二分分皆
正等一。若屬レ下者。一方各有二四増一。其中間分
量等皆悉無レ不レ等。故言レ爾。問。多百者。舊論
云二無數百由旬一。若爾何故諸經頌。皆縱廣百
| 由旬。答。諸經頌雖レ然依二起世 | 第二 (十六右) | 等經一 |
或若五百。若百由句。總統二十六一便言二多百一。
異説不同特不二顯説一
| 六左 | 十六増者 | 至 | 各有四處 大乘瑜伽第四 |
| 九左 | 亦説二四方四園一。然長含十九 | 初右 | 地獄品。 |
廣五百由旬。各名字各別。謂一黒沙。二沸屎。
三五百釘。四飢。五渇。六銅釜。七多銅釜。八
石磨。九膿血。十量火。十一灰河。十二鐵丸。
十三釿斧。十四犲狼。十五劍樹。十六寒氷。而
一一廣説二其受苦相一。非三四門各四故爲二十
| 六一。増一三十六 | 四左 | 因本。起世。樓炭。立世等 |
| 有二異説一。今四門各四依二中含第十二 | 二十 一左 | 一説。 |
| 峯巖地獄 | 煨路 | 糞屎地獄。鐵鎖林地獄 | 今劔 葉林 |
| 鐵劍樹林地獄 | 今鐵 刺林 | 次灰河地獄。一一廣説。 |
| 又立世經八 | 十七右 | 云。八地獄外四方圍繞各 |
四烈灰河
| 六左 | 娘矩吒蟲 應音二十五 | 十一右 | 云。女良 |
| 針口蟲一。穿レ骨食レ髓者也 | 文 | 又瑜伽。婆沙及玄 |
| 賛六 | 三六右 | 等作二蠰矩吒一。二十論疏上 | 二十 九左 | 作二 |
| 七右 | 此河如塹前三似園 類二庭前花山莊池一。 |
團圓也。非二直圓形一。唯取二其相貌一。諸經縱廣
並百旬。何爲二一直一
| 七右 | 此是増上 | 至 | 故説名 此兩説。初受苦増 |
此中所言明本及正顯如レ今。而舊論及婆沙
作レ處爲レ正。第二説増是増益増加。從二本獄一
| 出十六獄數數増加苦一。故寶釋 | 六左 | 判爲二二 |
也。所以者何。於二本地下一無二故名爲増結一故。
| 婆沙爲二述成一故。百七十二 | 七左 | 曰。有説。本地 |
| 獄中。一種苦具 | 一一 | 治二諸有情一。此眷屬中種 |
| 種苦具 | 鐵半等 | 治二諸有情一。故名爲レ増。是故天 |
| 便經 | 十七左)已下 | 説二眷屬地獄一中。以二種種苦 |
爲レ増。謂本地獄中被レ逼已。復於二此處一重遭
レ苦故。非下謂二多種苦具一名
増。本地獄中亦多二苦具一故。施設論説二眷屬地獄一中。唯有二一種
煻煨等一故。準レ之可レ知。苦具多義有レ破故除。
| 正理三十一 | 七左 | 有二四説一曰。受レ苦増劇過二本 |
曰。或地獄中遍受レ苦已重遭二此苦一。故説爲
| レ増 | 依レ之今文似二三説一。而綴文各別。彼云レ或。而有二結 名一。今述二釋上一。故不レ云二或等一。終唯云レ故。正理依二 |
| 此所由一釋。以 加二一義一也 | 第四説。出二地獄一已數復遭レ苦。故 |
| 七左 | 有説非情等 今辨二諸部同異一。二十論疏 |
| 上 | 三十 一左 | 曰。然諸部中大衆。正量説二獄卒等是 |
所レ感増上大種轉變所レ生造色ノ形ト顯ト量ト
力トノ差別。經部師等雖レ非二有情一。然是心外造
レ業之時唯熏二内識一。及二其受
果乃在二心外一大種轉變起二形顯等一。今大乘意亦非二有情一。造
レ業之時既在二内識一。受レ果之世在レ識非レ餘。行
| 業擲レ人置二地獄一者是實有情。諸部無レ諍 | 文 正法 |
| 念經十八畜生品(六左)云。比丘以二聞慧一觀二地獄中種 種苦惱一。有二二種畜生一。有二衆生數。非衆生數一。衆生數者 |
| 生二于彼處一被レ燒苦惱。非衆生數者。地獄罪人以二顛倒 心一見三諸大鳥于二虚空中 |
| 此處一。隨レ念即生。受二飛鳥身一。具受二如上地獄苦惱一。以二 惡業報一生二地獄中一。見二諸師子形色可レ畏虎豹大鳥惡 |
| 蟲蟒蛇大惡色 者非衆生數一 |
| 七左 | 大徳法善現 婆沙百七十二 | 七左 | 亦爾。 |
| 論九 | 二右 | 言二法善現一。舊論第六 | 十八左 | 第八 | 十九 |
| 右 | 並云二大徳達摩須部吼底説一。達摩此云レ法。 |
| 須部吼底此云二善現一。玄賛一 | 六十 四右 | 云。梵云二蘇 |
| 補底一。此云二善現一。婆沙七十 | 三右 | 百七十二 | 七左 |
| 亦全如レ今。舊婆沙五十三 | 七左 | 云二法須菩提一。 |
| 然二十論疏上 | 三五右 | 作二法救善現一。剩二一救 |
| 言一。頌疏 | 十一之 (十四右) | 亦加二救字一非也 |
| 七左 | 琰魔王使 | 至 | 是實有情 婆沙百七十二 |
| 八右 | 云。此不二必須通。以非二經律論三藏所 |
繋下縛初生二地獄一有情上。往二琰魔王所一者。是有
情數。若以二種種苦具一。於二地獄中一害二有情一者。
是非二有情數一。今依二後意一。問。造二罪業一者爲二
琰魔使卒一者。與二受苦罪人一何差別。答。以二
業力異一故。謂當レ爲二使卒一其業劣レ彼。受苦人
業深重。設爾惡業之報當レ受レ苦。正理三十
| 一 | 九左 | 云。有情無情異類極卒防守治罰罪 |
| 種一故。或由二業力一所二遮隔一故 | 文 | 然正量部等 |
| 七左 | 有説有情 泰疏釋云。正量部説二有情一。 |
| 爲レ正。舊論八 | 十九右 | 云。餘部説彼實二有情一。二 |
| 十疏上 | 三十左 | 正量部。大衆部極卒爲二實有情一。 |
| レ詳。樸揚法花攝釋第三 | 四左 八(九左)引 | 云。極卒。 |
兩説一。者誤也
| 七左 | 若爾何縁 | 至 | 故不被燒 縁由也。初因如二 |
種。如二火鼠等一
| 八右 | 一額部陀 | 至 | 摩訶鉢特摩 舊論八 | 十九左 |
異一。是誦者異。誰定二是非一。而於義非二相違一。二
種蓮各通二赤白一故。謂芬陀梨通二赤白一如二次
| 下一。鉢特摩通二赤白一。大日疏十五 | 十一丁 | 鉢頭摩 |
| 叙二赤白一。簡レ非二芬陀梨白一。又十二 | 八左 | 白位處 |
身色隨並不二相違一。若不レ知二彼地獄正色一不
レ得二何色定一也。有二與レ此似而相及數異一。謂起
| 世因本四 | 七右 | 曰。彼世界中間 | 長含(十九)云二 二鐵圍山間一 | 別 |
| 形。猶如二泡沫一。故以法レ名。二泥羅浮陀 | 樓炭曰二 尼羅浮一。 |
| 今論。舊論亦爾也。 | 彼衆生身形譬如二肉段一故名 |
| 起世云二肉片。樓炭 云レ如二碌碡肉一 | 三阿呼 | 樓炭云二呵呵不一。 長含云二呵呵一 | 彼衆生 |
也故名。四呼呼婆。彼極苦所レ逼呼言二呼呼婆
| 呼呼婆一故爲レ名。五阿吒吒 | 舊論云。三阿吒吒。樓 炭云。阿羅留。長含譯 |
| 云二羊 鳴一 | 彼所レ逼時但得三唱言二阿吒吒阿吒吒一。而 |
| 其舌聲不レ能レ出レ口故名 | 長含云。欲レ擧二聲語一舌 不レ能レ囀。直如二羊鳴一故 |
| 名 | 六掻揵提迦 | 樓炭云。 七修揵 | 彼地獄猛焔色如二掻揵 |
| 提迦華一。故以名 | 樓炭罪人身黄如二彼華一。長含 彼獄中擧レ獄皆黒如二彼華色一 | 七優 |
| 鉢羅 | 樓炭爲二 第六一 | 彼獄猛焔色如レ彼故 | 樓炭。長含 竝云二青色一 | 八 |
| 波頭摩 | 長含別釋竝爲二第十一。而云二赤色一。起世。樓炭。 因本皆別名爲二第八一。作釋最後也。樓炭云二紅 |
| 色一 | 九奔荼梨 | 長含芬陀利云二白色一。樓炭云。第十分 陀利爲二赤色一。舊倶舍云。八芬陀利 | 十 |
| 樓炭云。 含云。八 | 此三亦是彼獄猛 |
| 火洞焔色喩名 | 已上 要文 | 起世經四 | 六左 | 全同。於二後 |
| 九 | 十五右 | 樓炭二 | 十二左 | 並無二焔火言一。約二罪人 |
| 色一唯數不同耳。又増一十二 | 六右 | 説三瞿波離 |
| 八右 | 隨身聲變 舊論八 | 十九左 | 云。由二身聲創 |
通用 | 變異相一。故立二此名一。顯宗十六 | 八左 | 曰。隨二 |
| 身聲 | 聲身倒寫 | 瘡變一立二差別總名一謂二三三如二 |
字。禮曲禮頭有レ創則沐。故舊論云レ創。正理。
顯作レ瘡。今論略レ瘡譯。爲レ成レ句故。雖二變言
通一而親二色變一。故約レ勝以二變言一充二後三種一。光
| 記 | 七右 | 二釋。初釋爲二身變聲變兩品一 | 寶疏 從レ之 | 大 |
| 本是神泰説 | 頌疏依 レ之 | 爲レ正也 |
| 八右 | 此八並居 | 至 | 大地獄傍 明二處所一。正理三 |
| 十一 | 九右 七左引 | 居二鐵圍山外極冥闇所一。以二今 |
| 初右 | 等一。八熱地獄爲二鐵圍外極闇處一。此八寒 |
| 是一百三十六地獄之外。婆沙百七十二 | 七右 |
三十六一。是故經説レ有二一百三十六捺落迦一。又
| 百九十八 | 十六右 | 云。百三十六地獄如二正法 |
| 十八 (初右) | 中説一。然天台玄義六之二 | 二十 七左 | 八熱八 |
他文一便百三十六。若依二別文一唯八種。古今
皆言。寒地獄一百三十六説未レ見。皡按。理應
レ有レ之。寒熱相對故
| 八右 | 此贍部洲 | 至 | 漸陿漸深 今此者簡二餘三 |
| 洲一。前 | 五左 | 云二此贍部洲下一亦爾。婆沙百七 |
| 十二 | 七左 | 曰。贍部洲下有二大地獄一。上亦有二邊 |
空中一。於二餘三洲一唯有二邊與
獨。無二大地獄一。所以者何。唯贍部人善惡業並猛利。非二餘洲一
故。彼三洲人。若造二惡業一於二此洲下地獄一受
レ報。問。贍部洲上尖下廣應二餘洲上廣下尖一。
豈有二此理一。於二餘三洲一亦復有二大海一。其義齊。
謂彼若山地。此海際爲二國分一。彼地底侵二此海
下一。若彼海際。此方山地爲二分界一。侵反レ前。故
| 此大海喩曉不審。以レ有二此難一。正理師 | 左文也 |
説二世間品一爲二觀學者事境一。地獄亦爲レ令レ生二
怖畏一。非四本欲三盡レ理分
別之一。故非二要文一無二諍論問答擇定一。且順二世相一説レ之。無レ有二妨害一。
今依二婆沙一故
| 八左 | 於此贍部洲 | 至 | 縱廣量亦爾 應音二十 |
| 五 | 七右 右)至下可辨指之 | 云。此云レ縛或言二雙世一。竊謂 |
此言レ王。兄及妹皆作二地獄王一。兄治二男事一。妹
| 治二女事一。故曰二雙王一也 | 十八(十七左)問答決擇。 |
| 由二二縁一名二法王一。一令三彼憶念前生所作一。令三自呵 厭前世惡業一故。二令下於二那落迦卒所一不レ造中餘惡業上 |
| 故。從二彼那落迦一速得二出離一 也。二十論抄五(五一右) | 名義集二 | 三十 三左 | 云。此 |
| 能レ遮令レ不レ造レ惡故 | 次引二閻魔羅經音義一 與二倶舍音義一全同 | 婆沙。 |
| 攝。光記八 | 四十 一右 | 翻二靜息一。寶八 | 三十 一右 | 爾也 | 演奧 鈔十 |
| 四(十八 丁)具也 | 長含十九 | 十七左 | 曰。閻浮提南大金剛 |
旬。其城七重。七重欄楯。七重羅網。七重行
| 樹。乃至無數衆鳥相和悲鳴。起世因本四 | 十一 |
| 左 | 云。當二閻浮提南一二鐵圍山外。餘同也。彼異 |
| 説。今任二婆沙百七十二 | 十一右 | 一 |
| 八左 | 如是等類廣説如經 舊論八 | 二十右 | 云。所 |
第十六七兩卷一廣明二三十六種一。班母經五萬
| 一千三百二種餓鬼 | 稽古謂。總指二地獄一。指二長含 地獄品。正法念地獄品一也 |
| 八左 | 日月所居量等義者 量言高量。言レ等者 |
| 八左 | 頌曰 | 至 | 月輪缺 此頌分レ五。初句明二日月 |
月彌婁半。光云二遠近一不也。二次一句明二日
| 月徑量一。故長行云二徑量一 | 光云二體 量一非也 | 三第三四兩 |
句明二増減時節一。後二句明二増減量一。初中三句
二字約レ夜。次三字明レ晝。五最後兩句明二月
| 缺相一 | 光總爲二増 減一非也 |
| 依風而住 長含二十二 | 六左 | 云。其日宮殿爲二 |
持。一持風。二養風。三受風。四轉風。| 五調風。起世十 | 初左 | 一持。二住。三隨順轉。四 |
也
| 九右 | 運持日等令不停墜 由二運轉一故令レ不二 |
| 九右 | 日五十一 | 至 | 十五由繕那 立世經第五 |
| 六左 | 日月行品。日月數量同レ之。厚廣竝同。説二 |
| 經六 | 二左 | 天地成壞品。日大城廓廣長高下各 |
| 二千四十里 | 由旬是四十里。 當二五十一由旬一 | 月大城廓 | 七右 | 廣 |
| 長高下各千九百六十里 | 五十由旬減二四十里一。 是約二四十九由旬一 | 復 |
| 次 | 六左 | 從レ此高四十萬里有二天神舍一。以二水精一 |
矣。天下人皆共名レ之爲二星宿一。其大者圍七百
| 二十里 | 二百四十里 | 中者圍四百八十里 | 倍之 |
| 一。即徑 百六十里 | 小者圍二百四十里 | 是徑八十里也 | 長含 |
| 二十二 | 五左 | 及起世因本十最勝品 | 初右 | 日宮 |
| 同レ之。月宮 | 六左 | 縱廣正等四十九由旬 | 一由旬 約二四 |
| 十里一。故樓炭云二 九百六十里一 | 又起世因本十 | 初左 | 云。正方如 |
| レ宅。遥看似レ圓 | 頌疏冠註云二 樓炭一誤也 | 長含二十二 | 五左 | 起 |
| 世經十 | 初左 | 全同。又立世經五 | 六左 | 曰。日月宮 |
| 殿團圓如レ鼓 | 此且約二 見相一 |
| 九右 | 日輪下面者 四方珠異。今明二衆生損益一。 |
| 故特云二下面一。準下起世經日宮 | 一左 | 二物所成。 |
| 成。月宮 | 七右 | 亦二物所成。謂二分銀清淨。一 |
| 分天青瑠璃上以可レ知 | 麟云。上面諸天所居。 故但云二下面一不也 | 又立 |
| 世論五 | 六左 | 月宮瑠璃所レ成。白銀所レ覆水大 |
其上際金城圍繞。高一由旬。日宮玻
赤金所レ覆火大分多。下際火分最爲レ多其
下際光亦爲レ多。上。際金城圍繞高一由旬
| 九右 | 能於眼身等 如三水火二大隨レ應有二損 |
唯云二眼身一
| 九右 | 北洲夜半 | 至 | 餘例應知 舊論八 | 二十一右 |
日正沒。於二剡浮洲一日正中。於二西瞿陀尼一日
正出。於二餘處一例皆如レ是。此四洲皆定如レ是。
| 頌中言二四洲等一爲レ是。然寶疏 | 八左 | 云。此據二 |
理。若不レ爾者。北洲夜南洲日中。理且可レ然。東洲日沒當二妙高山東南
角一。南洲日中當二妙高山正南一。西方日出當二妙
| 高山西南一。豈全定也 | 已上 | 此全憑二自情一。未レ曉二 |
道於七金山之上一。非レ親
附妙高四方一。是故當二正方一時。前後兩洲各有二出沒一。必非二隅角一。以三
光明廣大必映二前後一故。未レ曉レ文者。頌文云二
四洲等一。長行云二餘例應
知。舊論各云レ正。豈| 爲レ據二一時一。猶越二契經一。長含二十二 | 十三右 |
欝單越夜半。
越日出弗于逮夜半。欝單越日中
沒。弗于逮日出閻浮提夜半。若弗于逮日中
| 欝單越日沒。閻浮提日出 | 立世第 |
| 五終 亦同 | 閻浮提東方弗于逮爲二西方一 | 行而東西互 |
| 論。未 了義也 | 閻浮提爲二西方一 |
弗于逮爲二東方一。因本及起世。樓炭等皆如レ是
| 説。立世五 | 十三左 | 曰。東洲東方南洲北方。東洲 |
南方是南洲東方。北洲西洲亦復如レ是。此義
應レ理。四洲各背二於須彌一。面向二正方一論レ之
| 故。大乘所説亦同レ之。故智度論第十 | 二十五右 |
下一。欝怛羅越日中是弗婆提日出。於二弗婆提
人一是東方。弗婆提日中是閻浮提日出。於二閻
浮提人一是東方。是實無レ初。何以故。一切方
皆東方。皆南方。皆西方。皆北方。汝言二日出
處是東方。日行處是南方。日沒處是西方。日
不行處是北方一。是事不レ爾。此智論破三外道
執二方實有體一。而於二其相一與二此小乘一全同。
| 瑜伽第二 | 十三丁 | 云。又彼日輪恒於二二洲一倶 |
| 於レ一日出。於レ一夜半。於レ一日沒 | 有人。未レ知三 長含四洲皆日 |
| 出二東方一。云二智論 大乘別 之可レ笑 | 顯宗十六 | 十左 | 曰。四洲日月各 |
所作一耶。不レ爾。云何。夜半日沒日中日出四
洲時等。倶盧。贍部。牛貨。勝身隔二妙高山一。相
對住故。若倶盧夜半即贍部日中。勝身日沒
牛貨日出。若牛貨日中即勝身夜半。贍部日
沒倶慮日出。此略義者。隨二何洲一相
對日中月中一。餘二洲隨レ應西沒東出。第三洲處夜中
晝レ中。由レ是若時勝身牛貨如二其次第一日中
月中。爾時光明四洲皆有。然光作事在二東南
洲一。於二西北洲一惟明作事。倶見二兩事一在二南洲一。
謂贍部洲見二日出月沒一。見二月出日沒一謂倶盧
洲。東勝身洲唯得レ見レ日。惟得レ見レ月謂牛貨
| 洲。如レ是所餘例應二思擇一。 | 正理三十一 (十三右)全同 | 此正理 |
意一。此文廣通二四洲一。配
屬日光所作一。總論二明闇出沒一。非レ謂四細
簡剋三定其時處等一。故論唯言二日中夜半等一不レ云二正南等一又瑜伽總言二
明闇一。不レ分二日沒日出一。寶師以爲二未盡理一或
不二全定一者。蓋爲レ之也。又謂國形不レ同。有二半
月一。有二畟方一。南洲地有二濶狹一。日有二長短一。北洲
地方。何有二長短一。且就二此兩洲一而言。則南洲
可レ定。自餘三洲晝夜長短等。豈可二細簡剋
定一。論云二北洲夜半則南洲日中一。此文爲レ約二
日長時一。爲二日短時一。爲二極長時一。爲二極短時一。以下
有二其長短一之洲上。對下無二長短一之洲上。説二彼洲夜
半此洲日中一。此豈晝夜漏刻。正半正中符合
歸當毫無二齟齬一。予則不レ信。此約二總相一以論二
日光明闇一。非レ謂二剋定之説一。若言下北洲雖二地
方一而晝夜増減上者。向言下南洲地有二濶狹一晝
夜増減上。其理立傾翻矣。想者今佛出在二南洲一。
爲二南洲人一。爲説二其法一。是故修多羅中多就二
南洲現見之境一爲レ説。若出二餘洲一爲二餘洲人一
而説。則其説或有二不同一。此豈以二凡情一測。又
| 立世論五 | 六右 已下 | 日月行品中詳論二日月運行一。 |
其日月一言二正中時一。唯論二日光一。或言二已沒一。或
言二已出一。或言下日已過二東洲中央一時上。此文如
レ是言非二細簡剋定之言一。細續須レ知二論意一。又
立世論眞諦所レ譯。如二眞諦論一設有二正判一。然
唐三藏門下或亦不レ用。矧又彼論無二雄斷一乎
| 已上 | 今謂。以二國地形量一分別晝夜長短等一。 |
定。但由二路別一致二長短異一。謂日輪向二東際東
洲晝極長。西洲極短一。南北二洲不長不短。若
向二西際一亦例如レ是。四洲晝夜長短等細簡剋
| 定説。立世論五 | 九左 | 明説。又舊倶舍四洲皆 |
等文上證二總相義一。豈爲三世間無二横目一。彼文細
| 簡剋定之明鑑。文曰。五 | 十五左 | 曰。若日已過二 |
已過一故云二已沒已出一。若彼東洲未レ過レ中正
中。南北正出正沒。故舊論如レ是而説。惠暉云。
日出四洲等者。南洲日出東方。東洲北方。北
洲西方。西洲南方。有云三四洲皆日出二東方一
| 非也。以下此論 | 右頌文 | 前文出二東洲相一言中東邊 |
釋。此釋非也。前文從二南洲一言レ之。故不レ言三彼
國人呼稱二東邊一也。況長含。立世誠説開レ之
| 如二上引一 | 然起世因本十 | 五左 | 説二寒冷由一有二十 |
行。毎二於一日一移二六倶盧奢一。無レ有二差失一。是時
日宮在二閻浮最極南際一。地形狹少。日過速疾。
是故冬分晝短夜長。復次春夏時日宮過二六
月一已漸向レ北行。毎二一日一六盧奢無レ有二差失一。
是時日宮在二閻浮處中一而行。地寛行久。是故
| 晝長夜短 | 已上 | 是且約二南洲地形一。全非二定規一。 |
方無二寛狹一。豈無二晝夜長短一
| 九右 | 日行此洲 | 至 | 有減有増 立世論五 | 八右 | 曰。 |
| 路一。日十二路是月一路。 | 則百八十也 | 若日出入 |
從二極南路一至二極北路一二百九十由旬。日月
於二是中一行無レ有二減長一。日復有二兩路一。一者外
路。二者内路。内路者。從二閻浮提内路一至二北
| 欝單越内路一。相去 | 相去 | 四億八萬八百由旬。 |
| 周迴 | 是爾也 | 十四億四萬二千四百由旬。其外 |
迴十四億四萬四千一百四十由旬。其月行
者。傍行則疾。周行則遲。其日行者。周行則
| 疾。傍行則遲○日 | 九右 | 恒行一由旬半。又一由 |
日從二内路一出至二於外路一。六月。日從二外路一入
至二内路一。月恒行十九由旬。又一由旬三分之
一。其一一出入亦如レ是。十五日從二内路一至二
外路一。十五日從二外路一至二内路一。日若行二東弗
婆提内路一取二東弗婆提地南際一。相去六百八
十三由旬。又一由旬三分之一。是中日行二内
路一。日若行二南洲内路一取二南洲地南際一。相去
| 三百五十由旬。是中日行二内路一。 | 乃至 | 若日行二 |
路一。是時東洲日最長。十八牟休多。是時夜最
短。十二牟休多。西洲夜最長。十八牟休多。日
最短。十二牟休多。南洲北洲日夜等分。竝十
五牟休多。其六牟休多恒動。二十四牟休多
不レ動。若日行二東洲外路一等。及餘三洲竝廣
| 説。七曜攘災決 | 西天竺國婆羅門僧金倶 吒撰集。慈覺宗叡請來 | 曰。夫周天 |
月毎日行十三度四分度之一。一月月行三
百九十七度四分度之二。日行三十度。一遍
與レ月合會。其宿四世界衆生所生之日時。日
月行所レ在爲二之命宿一。復日歴レ天一周。衆生
爲二之歳一。月歴レ天一周。衆生爲二之一月一。嘉祥
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如上諸説竝皆有レ所二歸從一。但論二三時一則誰
得間然。今關
預倶舍一乃有二當否一。謂今論緊簡言二日向レ南向レ北等一。以表
示一歳爲レ二。六月向レ南。六月向レ北。至極長短後有二増減一故。
如三普光所二標列一實爾矣。然破三神泰違二婆沙一
| 仁王疏中 | 五右云云 | 云云 |
| 九左 | 從雨際第 | 至 | 夜増晝増 西天論。寒熱雨 |
轍一。傳レ之釋家亦互別。今先圖
示諸家異一。後辨二得失一。即圖示曰
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全不レ當也。彼婆沙四時説二増減一故。如二寶
疏一者。雖二云云縷説一而未レ得レ出二光右一。判二此
論一全
同光記一。而諸師不レ違二婆沙一者。是此應レ爾也。未レ言下與二此論一當否上者未レ詳也。評二
四分律一二義。後義爲レ善矣。凡寶疏一段多
有二錯謬一。有二形誤一。有二綴文迂曲處一。有レ似二煩
更一。文理不レ爲レ易。今爲二始歩一正二文誤一。細分科
解釋。以備二冠註傍附一。蓋無有二多益一。麟記
| 十一 | 五左 | 曰。舊 | 引二此論一證云。日行二此 |
至冬至一説二増減一。新譯亦同。今詳二此文一未レ爲二
誠證一。論文言二向南向北一者。爲下從二正中一向レ北
名爲中向北上。爲下從二正中一向レ南名中向南一。爲下從二
極北一漸次歸レ南名爲中向南上耶。若極北向レ南
即同二光釋一。若正中向南便同二泰解一。既通二二
釋一爲レ證豈成。論文但言二夜増晝増一。即通二二
| 釋一向南向北豈局二一途一。故不レ成レ證 | 已上 | 是鑿 |
此二義一分
別増減晝夜一故。若約二正中一所レ餘南北。豈爲レ非二向南向北一。亦爲レ非二晝増夜増一。
故但言二向南向北一約二邊際一是定矣。若依二正
| 中一應レ有二春分秋分等簡別一。又立世論五 | 九右 |
於内路一。今依レ彼也。又有二節氣月日不定一。
如三此方依レ年有二其異一。亦有二三四五六時差
| 異一 | 時等別 | 南海傳三 | 三左 | 曰。言二五時一者。既 |
知一。一謂冬時。有二四月一。從二九月十六日一至二正
月十五日一。二謂春時。亦有二四月一。從二正月十
六日一至二五月十五日一。三謂雨時。但有二一月一。
從二五月十六日一至二六月十五日一。四謂終時。
唯一日一夜。謂六月十六日晝夜。五是長時。
從二六月十七日一至二九月十五日一。此乃獨於二
律教中一佛制。如二次第一明有二密意一也。若依二方
| 俗一。或作二三時四時六時一。如二餘處説一 | 已上 | 餘處 |
| 者。西域記二 | 三右 | 具叙二六時三時四時差別一。 |
日一。爲二彼方正月一。依二光寶等意一。以三此十二月
十六日至二正月十五日一。爲二彼土正月一。如レ是
有二一十五日一進退不同。所レ有經論以二此意一
應レ爲二準憑レ焉。依二立世阿毘曇竺漢對批一方
如二光寶所判一。如二下辨一應レ知。又婆沙百三十
| 六 | 三右 | 曰。一歳有二十二月一。晝夜増減略爲二二 |
| 時一。由二減及増一各六月故 | 已上唯二増減。 今論意如レ是也 | 然晝 |
増減各一臘縛。月則各一牟呼栗多。三十牟
呼栗多成二一晝夜一。於レ中晝夜多少四類不レ同。
増位極長不レ過二十八一。減位極短惟有二十二一。
| 晝夜停位各有二十五一。謂羯栗底迦月 | 依二雜名一 (五十三 |
| 左)配二月 名一此八月 | 白半第八日晝夜各有二十五牟呼栗 |
| 多一 | 彼方黒前白後。各十五日。合以爲二一月一。而彼八月 當レ此從二七月十六日一至二八月十五日一之三十日。 |
| 半月退立レ名。即當二此方八月八日一。是秋分中晝夜均等 時。安永五申年八月八日秋分中。同五年亥年八月十二 |
| 日。寛政四壬子年八月五日。同五癸丑年八月十七日也。 寶疏十一(十右)相配如レ是。不レ同下西域記二(三右)四時 |
| 相配彼正月此正月十六日 至二二月十五日一前進取上也 | 從レ此已後晝減夜増各 |
| 一臘縛。至二未伽始羅月 | 九月 | 白半第八日 | 此方 九月 |
| 八 日 | 夜有二十六牟呼栗多一晝十四。至二報沙月 | 十 |
| 月 | 白半第八日一 | 此方十 月八日 | 夜有二十七一晝十三。至二 |
| 磨伽月 | 十一月 | 白半第八日一 | 此十一 月八日 | 夜有二十八一 |
| 晝十二 | 夜極長晝極短。安永五申年十一月十一日。明 和十年已年十一月八日冬至。寛政四子年十一 |
| 月八日。同五年丑 年十一月十九日也 | 從レ此已後夜減晝増各一臘 |
| 縛。至二頗 | 寶及西域 記作レ勒 | 窶那月 | 十二月 | 白半第八 |
| 日一 | 此方二十二 月八日一 | 夜有二十七一晝十三。至二制怛羅月 | 正 |
| 月 | 白半第八日一 | 此方正 月八日 | 夜有二十六一晝十四。至二 |
| 吠舍佉月 | 二月 | 白半第八日一晝夜各十五 | 此方 二月 |
| 八日。明和八卯年二月八日。安永五申年二月三日。同三 年午年二月十一日。寛政四子年二月晦日。次有二潤月一 |
| 故。同五年丑年二月十 一日春分中。晝夜均等 | 從レ此以後夜減晝増各一 |
| 臘縛。至二誓瑟搋月 | 三月 | 白半第八日 | 此方三 月八日 | 夜 |
| 有二十四一晝十六。至二阿沙荼月 | 四月 | 白半第八 |
| 第八日一 | 五月。當二此 方五月八日 | 夜有二十二一晝十八 | 夜極短 晝極長。 |
| 是夏至。安永五申年五月六日。明和五年 子五月七日。安永八亥年五月九日夏至 | 從レ是已後 |
| 晝減夜増各一臘縛。至二婆達羅鉢陀月 | 六月 | 白 |
| 半第八日一 | 此方二六 月八日一 | 夜有二十三一晝十七。至二阿濕 |
| 縛庾闍 | 本作レ闇誤。西 域及寶作レ闇 | 月 | 七月 | 白半第八日一 | 此方二七 月八日一 |
| 夜有二十四一晝十六。如レ是復至二羯栗底迦月 | 八 |
| 月 | 白半第八日一晝夜停等。是名三略説二時之分 |
| 齊一 | 已上 | 此約二春分秋分冬至夏至四時一。致二四 |
論約二六月日向レ南。六月向レ北。極長極短二
道一。故不レ可三穿鑿爲二春分秋分已去増減一。
| 又有二異説一。立世論五 | 十一左 | 曰。若日最長十八 |
長日最短翻レ之説。若日夜齊時日十五夜十
| 五。若五月十五日正圓滿 | 滿也 | 西國始結レ夏 |
| 時。漢地安居已滿二一月一 | 已上十四字三藏挾註也。 漢地四月十五日安居初 |
| 至二五月十五日一。一月度已。依二此文一彼取三此 方四月十六日至二五月十五日一。爲二五月一明也 | 是時日 |
| 是夏至。依レ年時節不レ定。五月三日至二二十七八日一之 間有二夏至一。安永四未年五月二十八日。明和六丑年五月 |
| 十八日。明和十年已年五月二日。寛政四年壬子年五月 三日。同五年癸丑年五月十三日也。餘冬至等亦準レ之 |
月又減二一牟休多一。第三月又減二一牟休多一。
至二八月十五日一。西國自恣時。漢地受二迦絺
| 衣一時。日夜平等各十五牟休多。 | 是亦此方八月 十五日秋分中 |
| 也 | 又從二十六日一。乃至一月減二一牟休多一。第二 |
| 十八日。最短十二 | 此方 冬至 | 是夜從二此時一。日減二 |
| 至二二月十五日一。日夜平等各十五牟休多 | 此方 春分 |
三月亦爾。至二五月十五日一其日最長十八。其
| 夜最短十二牟休多 | 文 | 此與二婆沙一其日五日 |
夏分第一月月中第二半第九日是爲二六月
九日一。是時日最長十八牟休多。夜最短十二
| 牟休多 | 此方夏至當二此 方六月九日一 | 至二九月九日一日夜平等 |
| 各十五牟休多 | 秋分中當二此 九月九日一 | 十二 | 一誤也 | 月九日 |
| 是夜最長十八日。最短十二 | 此冬至當二此 十二月九日一 | 三月 |
| 九日日夜平等各十五牟休多 | 已上 | 是等於レ月 |
俗有レ異。以可レ視耳
| 九左 | 於黒半末白半初位 光二釋。初釋大穿。 |
最大故爲二末初一
| 九左 | 世施設中 | 至 | 見不圓滿 光 | 十二左 | 云。世施 |
延施設足論一。以爲二世間別部論文一。故加二論
| 字一 | 非也 | 麟云。有云彼自レ古英賢共爲二此論一。 |
| 設。非二是六足中施設論一也 | 竝非也 | 今云。是契 |
設一。全非二世俗人共談一非二世俗英賢所造論
| 文一。故舊論八 | 二十 一左 | 云。分別世經説如レ是。若爾 |
| 是何契經。起世因本十 | 九右 八目 | 曰。此月宮殿於二 |
| 覆翳一故一切不レ現。起世經十 | 九右 | 全同。立世 |
| 毘曇五 | 八左 六目 | 曰。日行與レ月或合或離。一一日 |
| 日覆レ月三由旬。 | 五十由旬皆所覆也 | 又一由旬三 |
光不レ現。若稍離時如レ上可レ思。第十五日月
| 大圓明。又 | 十四右 | 合離具也。又第六 | 初右 | 云何 |
被照生レ影。此月影還自翳レ月。是故見レ月後
分不レ圓。以二是事一故漸漸掩覆。至二十五日一覆
レ月都盡。隨レ後行時是名二黒半一。若日在二月前一
行日日開淨亦復如レ是。至二十五日一具足圓
滿。在前行時是名二白半一。由二此理一黒半白半
東西缺異也。如レ是經説故。正理論師偏依
レ之。破二先舊師義一也。彼云。理必應レ爾。以下於二
爾時一亦見中不二全明一月輪上故。由レ是日沒月便
| 出時。相去極遥見二月圓滿一。寶疏 | 十二左 | 曰。準 |
相對。豈不レ成二映奪一。此理證。又教量云二隣近
離合一不レ云二高下一。日月竝妙高半腹也。長含
| 二十二 | 十二左 | 三因縁故有二圓缺一。一者月出二於 |
| 維一故損減 | 起世因本十(八左)曰。背相轉出。起世十 (八左)云。背方面出。樓炭六(九左)曰。角 |
| 行故 現レ闕 | 向二正方一故月光滿 | 因本面相轉出。起世正方 面出。樓炭月稍行二三方一故 |
故月減。又彼天子以二十五日一處中而坐。共相
娯樂。明光遍照。三者日天有二六十光明一。奪二月
光明一。故現レ減。又日天子雖レ有三六十光照二月
| 宮一至二補沙他 | 此云二 齋戒一 | 十五日一。月形最圓滿。不レ受二 |
| 彼障映一。故月圓滿 | 衣侍臣一一兩上持。三十日諸臣 |
| 皆上。故稍稍虧。從二月初一日一諸臣漸下。至二十五日一 諸臣都下。故稍稍滿。二云。日天六十光云云。三云。從二 |
| 月初一一出二白銀面一。至二十五日一白銀面全現。瑠璃全隱。 從二十六日一出二瑠璃面一。至二三十日一瑠璃全現。白銀全隱 |
| (已上涅槃 會疏引) | 今於二三因中一今當二第三一。若依二大乘一。 |
| 瑜伽第二 | 十四丁 | 曰。又此月輪於レ上稍欹。便 |
| 纂 | 五十五左 | 曰。倶舍云。近レ日自影覆。故見二月 |
其虧一。非二爲レ日照一。若日照者空中應レ明。若自
| 不レ障漸漸見レ明 | 倫一下(二十 一右)全同 | 皡云。瑜伽論同二 |
者。且日輪照二月輪東邊一部一時。其一部月影
還覆二月西邊一。故言二餘邊一也。是等月虧盈非二
日月食之事一。因論二其食一。大小乘同約二修羅覆
障一。長含曰。羅睺阿修羅亦障二日月一。是帝釋前
軍。先放二日光一射二修羅眼一。令レ不レ見二天衆一。故
彼以レ手障レ之。由有二勢力一。多共レ天諍。増一
云。受レ形者莫レ過二阿修輪王一。形廣長八萬四
千由延。其口縱廣千由延。或欲二觸犯
日時倍復化レ身十六萬由延。往二日月前一日月王見已
各懷二恐怖一。不レ寧二本處一。以二形可
畏故。日月懼不三復有二光明一。然阿修倫不三敢前捉二日月一。何
| 以故。日月威徳有二大神力一故。又第二十 | 十二 |
| 右 | 曰。阿修倫使下覆二日月一不得レ放二光明一 | 文 | 瑞 |
| 應經云。是歳耶輸夫人生レ子名二羅睺羅一 | 此云二 覆障一 |
| 以二在レ胎 爲 障也 | 時羅睺阿修羅食レ月因以爲レ名 | 文 | 別 |
| 譯雜含第九 | 四左 | 云。羅睺阿修羅以レ手障レ月。 |
阿修羅王一以手遮月。世間之人咸謂月蝕。
阿修羅王實不レ能蝕。以三阿修羅障二其明一故。
是月團圓無レ有二虧損一。但以レ手障故使レ不レ現。
| 仁王下護國品曰。日月薄蝕。智論第十 | 三十 三左 |
| レ之。學佛之徒 | 師等 | 亦有二疑者一。今云。彼障二日 |
五卷。續谷響集引レ之見 | 説一。此星隱行世人不レ知 |
| 決 | 吒撰。慈覺。宗叡請來 | 曰。羅睺阿修羅隱行世人 |
周天一。羅睺九年一
周天一。若與二日月一同行則必有レ蝕。大日經疏曰。七曜及與羅睺。計都合爲二九執一。羅睺是
交會蝕神也。是豈爲無レ理乎。又世尊順二世
| 間説一以勸二出世法一。如下別譯雜含第九 | 五左 | 説中 |
順世間一故我説中我非我上。非三是一切種智明レ數觀レ理以爲二後教本一。猶如下春秋中書二日
蝕一者三十有六。亦是只順二古史所
説。以爲二天變一而警二人君一也。非中是孔子勘レ數極レ理而
始立中此説上耳
| 九左 | 先舊師釋 | 至 | 現有圓缺 光二釋。後釋爲 |
主意於二兩説一何。答。雖二初世施設是契經説一。
如是世事多順二世俗諺一。故擧二先舊師一爲レ勝。
謂若餘邊自覆分闕則可レ然。全闇則皆日所
レ照無レ有二餘邊一。何不二全圓明一反見二全昧一
| 十右 | 論曰 | 至 | 八四二千 字典云。層。正韻徂稜 |
也。累也。凡物之重者通曰レ層也。又増韻級
也。級。正韻居立切。絲次第也。又玉篇階級
也。今有下四種重者階級上。故曰二層級一。此層至二
自上邊一十千非二二層中間空處一故言レ盡。傍
出如二車輪繞
軒非二四方如レ鋒出一。故曰二圍繞一。| 問。此層厚何。答。起世經一 | 四右 | 下級縱廣六 |
| 十由旬。中級四十。上級二十。長含十八 | 三右 |
| 有藥叉神 | 至 | 所部封邑 藥叉。長含云二鬼神一。 |
| 玄應二十二 | 二右 | 此云二能噉一噉レ人。或云二傷者一 |
| 害レ人。花音一 | 六左 | 云。此云二祠祭鬼一。俗祭求二恩 |
| 福一。故舊云二揵疾鬼一。 | 琳音三十一 (六左)同 | 又四 | 四右 | 良賁 |
| 上末 | 十五左 | 應音三 | 十二右 | 等。説二四天王天一者 |
| 世因本經六 | 九左 | 曰。須彌山東面半有レ山名二 |
| 提頭頼吒 | 此云二 持國一 | 天王城一。城名二賢上一。縱廣正等 |
| 六百由旬 | 樓炭云。二 十四萬里 | 又須彌南面半去レ地如レ上。 |
| 於二乾陀山頂一有二毘婁勒迦 | 此云二 増長一 | 天王城一。名二 |
| 善見一。又西面半有二毘婁縛叉 | 此云二 廣目一 | 天王城一。名二 |
| 此云二 多聞一 | 天王三大城一。一名二毘舍羅婆一。二名二伽婆 |
| 鉢帝一。三名二阿荼槃多一。皆縱廣六百由旬 | 云云 |
| 廣説。封邑者。應音二十五 | 十二右 | 甫逢切。起 |
| 凡邑。有二宗廟先君之主一曰レ都。無曰レ邑 | 文 | 顯 |
牒文竝作レ村。竝義通。於レ中村爲レ勝。以レ非レ所
レ辨二封界一故
| 十左 | 妙高頂八萬三十三天居 舊論八 | 二十 三右 |
輒辨決一。而準下新舊兩論倶長行擧二二説一反二
婆沙一前標中八萬説上者。八萬本爲レ正。故正理。
| 顯宗頌竝如レ今爲二八萬一。猶順二契經一 | 引長含 | 故。 |
行竝不レ爾。相去各二千。頌疏。頌釋倶作レ千
非也。檗本。今長行。正理。顯宗。舊論。及本頌。
| 婆沙。立世三 | 三左 | 悉皆作レ十 | 爲レ正 | 園生樹。若 |
圓。故鮮本。光記。頌疏。正。顯。及本頌竝皆作二團圓之
圓一也
| 十一右 | 論曰 | 至 | 各唯二萬 婆沙一百三十三 | 十 |
| 四右 | 初二萬爲二本説一。後八萬標二有餘師一。正理。 |
有餘師一。次第同今。今論主八萬迴爲レ初。意
| 在二於斯一。何故爾者。長含二十 | 七右 | 忉利天 |
| 城一。縱廣八萬由旬 | 起世六(十三左)因 本六(十三左)同 | 樓炭四 | 初右 |
| 云。三百二十萬里 | 是亦一由 旬四十里 | 立世二 | 十左 | 數量品 |
直。譬如三工匠善用二繩墨一。所レ成杉柱其形方
正。是山入レ水八萬。出レ水亦爾。其山四邊各
八萬。周三十二萬由旬。如二普光一者。未レ曉二次
第反倒。及直説有餘相違之意一。但云三諸倫竝
無二評家一者何謂
| 十一右 | 於山頂中至所都大城者 長含二十 | 七 |
| 右 | 忉利天品。世六 | 十三左 | 樓炭四 | 初右 | 立世第 |
| 二 | 十二右 | 天住品。竝廣説二此天相一。今略述之。 |
高百六十由旬。廣三十由旬。相去五百由旬
有二一門一。其一一門有二五百鬼神一守護。其大
城内復有二小城一。縱廣六萬由旬。其城門相去
五百由旬。高六十。廣三十等。起世云。東西
南北四面。皆有二諸小天王住處宮殿一。或縱廣
九百由旬。或八百或七百或二百。其量小者
猶一百由旬
| 十一左 | 角勝 鮮本。正。顯。婆沙。頌疏竝作捔。 |
通作レ角。玄應云。角勝古卓切。角比量也。廣
雅角量也。或作捔也
| 十一左 | 盤根深廣五踰繕那 有云 | 婆沙。 |
| 光記及瑜伽作二五十一 | 已上 | 今云不レ爾。此二句 |
| 可二混亂一。婆沙百三十三 | 十二左 | 曰盤根深廣五 |
| 踰繕那 | 同此 | 正顯亦爾。舊論八 | 二十 四左 | 曰。有レ樹名二 |
| 四邊各出五十由旬 | 此舊論未 レ言レ根 | 涅槃經云。有二波 |
| 枝葉四布五十由旬 | 此言二 根深一 | 光記 | 十五 右終 | 云。樹身去二 |
| 其枝條一各五十由繕那 | 何混二 根最一 | 立世論三 | 十二右 |
亦名二
レ能レ侵。如レ是上如二傘蓋一次第相覆。高百由旬。
下本洪直都無二瘤節一。五十由旬方有二枝條一。樹
身徑刺。廣五由旬。圍十五由旬。一一枝横出
| 五十由旬。中間互度一百由旬 | 此亦不レ云二 根深一 | 瑜伽 |
繕那。枝葉遍覆八十踰繕那。其香順逆熏如二
| 今量一 | 此根枝量 異レ今 | 然頌疏釋二今論一加レ十云二根深 |
挻葉 婆沙作二舒葉一。今挺誤也。正･顯竝作
レ挺。挺正韻徒鼎切。説文拔也。廣韻挺出也
| 十一 丁左 | 若逆風時猶遍五十 問。枝條既傍出五 |
條邊際一論三百與二五十一。非レ於二樹身一
| 十一 丁左 | 有餘師言 | 至 | 故説逆熏 光釋爲レ是。此意 |
無レ香之理上。而猶有レ香故。約二此師一順風時。樹
身枝葉外熏出二圍外一唯五十。若末邊枝香則
百由旬也。此等問答論主決擇非三本有二婆沙一
也
擁遏 擁。韻會委勇切。説文抱也。又集韻於
容切。遮也。今竝通也。遏。應音云。烏割切。遮
| 也。爾雅止也。今謂二逆相止一爲レ遏也 | 論作 レ遏非 | 舊 |
| 十二右 | 如是華香 | 至 | 別生香氣 光於二自地一三 |
不二允當一。對二餘方一之自地。豈可二地大一。亦非二香
所依華名
地。又唯依二土地一成二何理一。是則總自地四大爲二所依一。隨二風増上縁一。故舊論八
| 二十 五右 | 曰。爲下依止自四大一能熏中餘處上。此 |
雖レ無二功能一而但由二風力一至レ餘乎。答意通二
二義一不レ可二局言一故
| 十二右 | 薄伽梵言 | 至 | 遍諸方 雜含三十八 | 十一 |
| 右 | 曰。世尊説レ偈言。非二根莖華香一。能逆風而 |
| 無レ不二普聞知一。増一十三 | 十七右 | 説二唯戒香聞 |
義異一。其文語不二相似一也
| 十二右 | 化地部經 | 至 | 唯遍五十 引二異部經一爲 |
| レ例。故舊論八 | 二十 五右 | 云レ如二彌沙塞部説一。雖レ無二 |
| 如言一。所例事。理門論 | 三右 | 玉水二 | 二十 三左 | 此論二 |
| 十八左 | 謂向遊塵。舊論二 | 十一左 | 如二隙中微塵一。 |
無二順風一。非レ謂二一向無
風。舊論曰二逆風一。梵云。彌沙塞部。今藏有二彌沙塞部五分律三十
卷一
| 十二右 | 三十三天 | 至 | 不如法事 婆沙百三十三 |
| 終 | 曰。三十三天常於二半月八日十四日十五 |
| 日一集二此堂中一 | 此論爲二時 集二字一 | 詳辨人天一及レ制伏 |
| 阿素羅等如法不如法事一。長含二十二 | 二十 二左 | 曰。 |
惟妙法一受二清| 淨樂一。故名爲二善法堂一。立世論二 | 二十 五右 | 頌曰。是 |
世間一。十五時最勝。四王好二名聞一。故自行二
世間一。觀
察諸善惡一。是時四天王上二善法堂| 所一。諸天大集會奏聞諸善惡一 | 云云 |
集此中一。多讃
歎佛法僧一。分別世間邪正之事一。宣説種種出世道一。園等諸處無二如レ是事一。故名二其地一
爲二善法堂一
| 十二左 | 論曰唯六 | 至 | 妙欲境 唯簡二色界一故。顯 |
| 宗十六 | 十四右 | 曰。梵衆天等由二對治力一。於二諸 |
| 欲法一皆已遠離。唯六欲天受二妙樂境一 | 正理三十 一(十七 |
| 右) 全同 | 長含二十 | 十六左 | 曰閻浮提人有二婚姻往來 |
姻男娶女嫁一。金翅鳥。阿修倫亦有二婚姻男女
嫁娶一。四天王。忉利天乃至他化自在天亦有二
| 婚姻男聚女嫁一。自上諸天無二復男女一 | 有人引二 大乘瑜伽 |
| 第五一辨二此事一。 與二長含一同 | 起世經亦如レ是 |
| 十三右 | 毘婆沙師 | 至 | 故令之然 舊論無二毘婆 |
| 百十三 | 八右 | 曰。如二施設論説一 | 是依二 阿含一 | 贍部洲人 |
四天王衆天。三十三天亦爾。夜摩相抱。都史
執レ手。樂變化歡笑。他化相顧成レ婬。問。何故
| 地居形交。空居不レ爾 | 一 | 答。有煩惱麁細故。 |
| 二 | 有説。以上諸天近二離欲道一。是故於二彼欲 |
| 火一漸微。 | 三 | 如是説者。一切婬事必二形交。 |
彼説二時量遲速差別一。謂夜摩天如二相抱時量一。
欲火方息。乃至他化自在天如二顧眄時量一。欲
| 火方息 | 已上 | 今指二評家一。彼婆沙直會二施設論一。 |
文一言二世施設一。以二根本一故。問。彼施設論中亦
分
別世間一。稱二世施設一何違。答。以下此論中呼二施設論一無レ稱中世施設等上故。是故舊論第八
| 二十 五右 | 曰。後相抱等四從レ譬二時量一得レ名。分別世 |
二十二卷終一 | 有二十二品一中忉利天品第八 | 第 二 |
| 十(十七 右)出 | 云。閻浮提人男女交會成二陰陽一。瞿耶 |
亦復如レ是。焔魔天相近。兜率天執レ手。化自
在天熟觀。他化自在天暫視成二陰陽一。自上諸
| 天無二復淫欲一。起世七 | 十右 | 因本七 | 十右 | 樓炭四 |
| 十二右 | 竝有二此事一。論主意不レ信。故不二頌結一。正 |
| 理師信レ之。彼三十一 | 十七左 | 曰。實竝形交方 |
| 十三右 | 以上諸天 | 至 | 使之然 此長行大爲レ三。 |
此其第三。問。何故居レ地天交レ形。空居不レ爾。
爲レ顯
示此所以一此文來。正理。顯宗意在二皆形交一述二所以一。故文中致二身觸言一。不レ可二混同一。
若是毘婆沙師通釋文ナラハ以上言無用。故之
者指二上四天一。然者謂抱視等淫相也
| 十三右 | 隨彼諸天 | 至 | 所生男女 爲レ明二初生相一。 |
| 女膝女子化生。起世經七 | 十四右 | 總説二六欲天一 |
於二坐處一。或兩膝内。或兩股間。忽然而生。初
出生時即如二人間十二歳兒一。若是天男即在二
天子坐膝邊一。若是天女即在二天女兩股内一生。
既出生已。彼天即稱二是我兒女一。光記此文屬二
後段一爲レ正。寶師頌疏竝爲二前段一非也
| 十三右 | 論曰 | 至 | 成滿 長含二十 | 十七左 | 云。四天 |
閻魔如二三四歳一。化自在如二四五歳一。他化自在
如二六七歳一
| 十三右 | 同中印度 舊論八 | 二十 六左 | 但云二中國一。光 |
| 初右 | 應音二十五 | 十二左 | 二 | 二十 二左 | 琳音二十六 | 六左 |
| 七十 | 十五右 | 七十二 | 十三左 | 等皆如レ是。釋義不 |
婆他那一。此云二主處一。主謂天帝也。當下以二天帝
所護一故世久號
之也。皡按。支言蓋也誤也。亦可。名有二通別一。彼別有二大月支小月支國一。
而今以爲二總稱一。如二色名通別。大和國總別一
| 爾矣。義淨南海傳三 | 十一右 | 破二印度名一。云レ非二 |
淨師謂三玄奘多斥二舊譯一。以留レ意研究致二此
辨一。誰不レ可レ信レ之。此等具事如二印度章中鈔一｣
| 十三左 | 論曰欲生 | 至 | 差別三種 婆沙百七十三 |
| 三左 | 曰。契經中説。欲生有レ三。次文全同レ今。 |
節此論一大爲レ三。第一標。第二有諸下釋。此有レ三。一現前欲。二自化欲。三他化欲。此
中各有二三科一。初擧レ類。次示二生相一。後指二能生
人一。第三依受下辨二三種建立相一。故婆沙問三依
レ何建
立此三欲生一。答説有二此文一故。欲生名。| 光記 | 十八右 | 二釋。依二集異門一欲界之生故名二 |
是境第七依士也。竝通矣
| 十四右 | 樂生天者 | 至 | 故名樂生 初定有二梵衆。 |
第三定有一少淨。無量。遍淨三天一。故云二九處
| 生一舊論八 | 二十六右 | 曰。是諸天由二離生樂一。由二 |
| 定生樂一。由二離喜生樂一 | 云云 |
本脱二生字一。舊論。正。顯。頌疏寶疏皆有レ之也。
第二定由二第二定力一生二喜樂受一。故云二定生
喜樂一。或離二初定一生二第二定喜樂一。定者所レ離。
第二定始離レ定。故特所レ離擧レ定。第三定有二
意地樂受一。離二初二定樂一故云二離レ喜之樂一。初
二定雖二總是樂一。而對二第三定一唯是喜故。約二
所離一云レ喜。而三樂名依レ總故名レ樂。雖レ名レ樂
而有レ差。故初二云二喜樂一思レ之。於二初二定一總
喜受爲レ樂。第三定離二初二定喜樂一有二意地
妙樂一。故云二離喜生樂一。今初二定云二喜樂一。喜
| 即樂全非二別體一。光記 | 十八左 | 證二法蘊足一。樂爲二 |
安一。二五受門雷同何稱二三樂一四三樂生總名二
初二定一。約二輕安一爲レ無二樂受一。三樂皆樂受故。
集異門。三各曰二離苦受樂一。故名二樂生一。五疎
| 解法蘊足一失。謂彼七 | 五右 | 曰。離生喜樂者。謂 |
輕安。是名二喜樂一。如レ是喜樂離二欲惡不善法一。
起等起生等生聚集出現。故名二離生喜樂一。此
文上已釋二喜樂一爲レ受。喜樂受起。必身心輕
安。故云二所攝一。非謂二樂是輕安一。若不レ爾一同
云三是名二喜樂一。喜豈是輕安。離言亦約二除離一。
| 彼論文明也。光約レ定非也 | 是求レ樂生故。境 第七依主釋也 |
| 生靜慮中間 | 至 | 樂生天 初定中第三梵天處 |
正理通レ
處地與二現行一差別上
| 十四右 | 論曰一一 | 至 | 去下海等 文分爲レ四。一 |
數。是非レ不レ可レ數。只不レ易。何故不レ易。謂二十二番一一言二去レ下量如レ是去レ上
數如
是。是爲二煩勞一故不レ易。二但可下標二大例一。三謂妙下指二一二事一顯レ餘。準レ此離二下海一
一一皆其量倍。由レ是善見天離二下海一其量四
十一億九萬四千三百四萬之由旬。從レ此至二
色究竟天一中間量亦如レ是。故有頂離二下海一
一
倍善見一乃八十三億八萬八千六百八萬| 之由旬也 | 増一第三十六(九右)云。佛擧二長百二十歩 廣六十歩石一。至二梵天上一而告言。有レ人取二 |
| 此石一投二閻浮地一 有二十二年一乃到 |
| 十四 左 | 從此向上 | 至 | 得究竟名 初説約レ處爲レ色。 |
レ法。色是礙義。盡極爲二究竟一。積集色盡極故。
梵云二阿迦尼陀天一。阿迦此云レ色。尼陀此云二
| 究竟一。前界品 | 第一(二 十一左) | 隣阿伽色處。阿伽爲二礙 |
| 義一。即爲二空界色一。兩説大同レ今。舊論八 | 二十 七左 | 兩 |
| 論外更有二有餘師説一。曰此處名二阿伽 | レ也誤也 |
| 尼師吒一。謂所行究竟。準二正理二十一 | 三右 | 一有二 |
脱第三有餘説一矣。正理| 文。光記八 | 四右 | 引レ之 |
| 十五右 | 夜摩等天 | 至 | 無邊際 爲レ明二三千大千一 |
竝入二前段一。而圓暉云二義便一。今云。光屬二後段一
爲レ正。何明二三千一之基本故。舊論已下爲二別
卷一。稱二卷第九一云二世品第三之四一。正理三十
| 一 | 二十右 | 曰。能依二地居一天已説二處量一。夜摩天 |
| 等處量云何 | 云云 | 顯宗十六(十 七右)全同 | 此各兩説 |
同故
| 十五右 | 頌曰四大 | 至 | 同一成壞 本契經説。長 |
| 含十八 | 初左 | 閻浮提洲品云。佛告二諸比丘一。一 |
行四天下一。有二千日月。千須彌山。四千天下。乃至千四天王。千忉利天。千他化自
在天。千梵天一。是爲二小千世界一。小千千世界是
爲二中千世界一。中千千世界是爲二三千大千世
界一。如レ是世界周匝成敗。衆生所居名二一佛
| 刹一 | 千界一佛出世 | 起世因本一(三右)云。如レ是三千大 千世界同時成。同時成已復散壞。同 |
| 時壞已復還立。同時 立已而得二安住一 | 若大乘説。伽第二 | 十丁 | 顯揚 |
| 第一智度第七 | 二十七 | 佛地第六 | 五丁 | 雜集第六 |
| 二丁 | 寶窟中本 | 十五左 | 明二大千一竝同レ今。琳音二 |
| 十五 | 二右 | 第四卷等亦如レ是 |
| 十六左 | 三肘半 是自臂至二指末一爲レ肘。凡一尺 |
| 也。肘及倶盧舍至二十二 | 二右 | 一當二具辨之。伽第 |
| 四 | 三左 | 云。贍部洲人身量不レ定。或時 | 高 |
| 大。或時 | 歳時 | 卑少。然隨二自肘一三肘半量 |
| 東勝身人 | 至 | 長十六肘 惠心唐決云。増一。 |
| レ劣 | 亦西劣東洲爲レ勝也 | 佛説既爾。論宗何反。論 |
其婆沙本依二經説一。何以二東流萬分之契經一可
レ疑レ之。不レ爾者。婆沙等中所レ標契經。於二東流
中一豈悉有
| 十六右 | 欲界六天 | 至 | 倶盧舍半 婆沙百三十六 |
| 四左 | 具也。彼云。贍部洲身長三肘半。或有二過 |
| 者一。今云二四肘一。依二雜心二 | 二十 五右 | 一彼亦全同之一。 |
利天 | 身量半 | 摩天 | 身量亦半 |
| 盧舍。所餘四天同レ之。伽倫二上 | 七右 | 曰。 |
爲レ之所二極脪望一。身則不レ然故。又解。身量以
外亦有二麁妙等多差別一。互有二得失一。壽量以外
更無二餘能一。故一向倍増也。色天身量同二雜
心一。大梵身量不レ倍二前益一者。以二尋有無際一業
果
| 修故 | 此同二光 初義一 |
| 十六右 | 色天身量 | 至 | 皆倍倍 雖三明レ處立二色界 |
| 唯十六天處一 | (二右) | 今明二身量一。故別開二大梵一。 |
無想天身長亦爾
| 十六右 | 唯無雲減三踰繕那 遍淨天身長六 |
減レ三唯百二十五由旬。此上倍二於此無雲減
| 三。光記 | 二十左 | 三釋。初釋如二寶 | 十六右 | 破一爲二不 |
是豈自他如レ是。第三是神泰解而愚也。圓暉取二光初二意一。今
云。寶釋爲レ是。撲揚法花攝釋云。初禪三天二
十倍増。何故此天頓過二許劫一。答有二二釋一。一
業力使レ然。故
未レ逾レ伺故不二倍超一。小光雙越故超二多劫一
| 十六左 | 於劫初時 | 至 | 不能計量 惠暉云。準二瑜 |
此釋不レ爾。伽第四云。贍部人壽量不定。彼人
以二三十日夜一爲二一月一。十二月爲二一歳一。或於二
一時一壽無量歳。或於二一時一壽八萬歳。或於二
| 一時一壽量漸減乃至二十歳一 | 倫一下 十一左 |
| 十七右 | 爲壞爲成爲中爲大 舊論九 | 四左 | 曰。 |
| 彼小大次。此依二相對一。光記 | 二十一右 | 三釋云云。 |
| 第二爲レ正。初後甚非也。如二下論 | 十二 (三右) | 明劫 |
| 可レ知。婆沙百三十五 | 十五左 | 云。劫有二三種一。一 |
種一。一減劫。二増劫。三増減劫。減者從二人壽無
量歳一減至二十歳一。増者從二人壽十歳一増至二八
萬歳一。増減者從二人壽十歳一増至二八萬歳一。復
從二八萬一減至二十歳一。此中一減一増十八増減
有二二十中間劫一。經二二十中劫一世間成。二十
| 中劫成已住。此合名二成劫一。 | 十劫 | 二十中劫世 |
中劫合名二大劫一。成已住中二十中劫。初一唯
減。後一唯増。中間十八亦増亦減。又解。成壞
各別。雖二同四十劫一依二業勝劣一。感果成壞。竝
| 問此意。故婆沙百十六 | 初右 | 曰。問。此業取二一 |
| 説大劫。如是説者中劫。又 | 十右 | 有二四説一。中劫 |
| 十七左 | 論曰四大 | 至 | 半中劫 雜心論具對量。 |
| 應レ出レ此。彼第二 | 二十六左 | 曰。人間五十歳爲二四 |
| 百歳。人間九百萬歳 | 是四天王五百爲二 一日一夜一。其數同 | 是等活地 |
歳。人間百歳爲二三十三天一日夜一。三十三天
| 壽千歳 黒繩地獄人間三億六百萬歳 | 千萬 |
| 爲億故更云六百 萬也。下此同 | 爲二一日夜一。壽千歳。炎摩天以二 |
以二人間十四億四百萬歳一爲二一日夜一。二千
歳。兜率天以二人間四百歳一爲二日夜一。壽四千
歳。呼地獄以二人間以五十七億六百萬歳一爲二
日夜一。壽四千歳 化樂天以二人間八百歳一爲二
日夜一。壽八千歳。大呼地獄以二人間二百三十
億四百萬歳一爲二日夜一。壽八千年。他化自在
以二人間以千六百歳一爲二一日夜一。壽一萬六千
歳。熱大地獄以二人間九百二十一億六百萬
歳一爲二日夜一。壽一萬六千歳。衆熱大地獄壽半
| 劫。無擇大地獄壽一劫 | 取要 |
| 十八右 | 無間地獄壽一中劫 解二一中劫一諸師 |
辨二諸家一。莫レ厭二煩文一。先叙二正義一者。是二十劫
爲二一劫一。何者。前六地獄對二六欲天一。下極熱。
無間亦應レ對二梵衆。梵輔二天一。彼既半劫與二
一劫一。今亦其數等。理必應レ然。亦復以二彼梵
衆。梵輔半劫一劫一爲二一日夜一。其壽是半劫
與二一劫一。是亦理豈不レ爾。若不レ爾唯約二人間
二十劫一者。應レ劣二於炎熱地獄一故。問。二十
爲二中劫一有レ證耶。答。中劫名廣。次上論曰二
二十中劫。六十中劫。四十中劫一。又一増減爲二
中劫一。今依レ理以取二二十中劫一。次辨二諸家一
者。大乘亦同。瑜伽第四曰。極熱半劫。無間一
劫。窺基劫頌曰。無間有情一増減。龍王壽報
| 亦同爾。普光 | 二十 一右 | 意亦爾。曰佛經中或説二一 |
| 中劫一爲二一劫一。如二無間果一 | 雖レ非二當釋一云二一中 劫一。[ |
(四左)引二立世論一述 釋世友説上者。單一増一減爲二中劫一也 | 麟云。有説 | 神泰 | 但一 |
故言三一増減爲二一中一也。惠暉云。無間中劫
全者。取二一増一減一爲二中劫一。此疏言二二十増
減一。不レ知レ有二何憑一。准二立世經一。如下調達第九減
劫人壽百歳時入二地獄一。至二第十減劫人壽四
百歳時一生二人中一得中獨覺覺上。由不レ滿二一増減一
也。皡云。理全不レ爾也。人間一増減纔一百五
十九億九萬八千歳。豈言レ少レ於二第六炎熱地
| 獄壽量一。彼以二人間九百二十一億 | 爲億 | 六 |
言非レ成レ證。彼婆沙劫爲二三種一。謂一中間劫。
二成壞劫。三大劫。不レ立二小劫名一。於二中間一亦
開二増與レ減増減三種一。最初一増爲レ増。次一
減爲レ減。後十八増減爲二増減一。此二十成壞中
間故云二中間劫一。寄二此二十一以立二成壞空各
二十劫量一。故云二二十中劫一。亦云二四十中劫一。
云二六十中劫一。亦云二八十中劫一。非レ謂二中劫名
必是一増減一。亦復調達事全非二誠證一。何者
彼唯證三一増減名爲二一劫一。非二無間壽必是一
| 中劫一増減一。故彼立世論第九 | 初右 | 小三災品 |
爲二一劫一。四十小劫亦名爲二一劫一。六十小劫亦
| 名二一劫一。八十小劫亦爲二一大劫一 | 此中單大小對 無二中名一也 |
住二地獄中一。受二熱業報一。佛世尊説二住壽一劫一。
| 如レ是一小劫名二一劫一。第十 | 初右 | 大三災品亦 |
| 爾。是全非レ證。故婆沙百十六 | 初右 | 釋下此業能 |
此是中劫。由下彼亦有中不レ盡二中劫一而得脱上故。
如二毘那耶説一。提婆達多當二於人壽四百歳時一
來
生人中一。必定當レ證二獨覺菩提一。舍利子等所不レ能レ及。此文標二中劫一。以二彼調達一證二不
盡一。何引二調達一判二無間極長壽一。正理三十四
| 十三右 | 曰。此必無間中經二一中劫一受二極重苦一。 |
界無レ有二此壽量一故。一中劫時亦不二滿足一。經
説。天授人壽四萬歳時來
生人中一。證二獨覺菩提一故。然不レ違
背壽一劫言一。一劫少分中立二一劫名一故。現有二一分一亦立二全名一。如三此日我有二
障礙一。或如三説言二賊燒レ村等一。此正理文對レ無二
大劫一云二一中劫一。可レ知是若一増減者。應レ言二
二十中劫無一也。又提婆事反會約三別得二總
名一。思レ之。以レ有二此理一。横川唐決云。由レ此
名許二一増一減一者。即違二地獄壽次第増一。何
者。一増一減齊二都率二生一。都率二生齊二號呼
二日一。所
以知一者。第九減劫壽百歳時。佛滅二二年彌勒生二都率一。第十減劫壽八萬歳時。
| 盡二彼天壽一下生二閻浮一 | 新婆沙百三十五(七紙左) 説二二佛中間一云二五十七倶 |
| 胝六十百千歳一。即 當二都率一期壽一 | 二佛中間有二一増減劫小分一。 |
日。由レ此不レ應下以二一増減一爲中無間壽上。若爾者
豈號呼二日齊二無間一期壽一進退有レ疑欲レ聞二
| 決斷一 | 已上 | 又圓暉釋二無間一中劫一云二二十増 |
増減劫一直爲二無間數一。是亦不レ思二八大地獄
次第一日夜増之法式一而已。問。調達事
非二無間定壽一者有二何證一。答。立世論第七
| 十七右 | 壽量品曰。人二萬歳。阿毘獄爲二一日 |
| 極長者一劫壽命。又第八 | 十六右 | 阿毘獄品。此 |
間以二梵輔一期一劫一爲二一日夜一。而一中劫
壽。何故立世云三人間二萬歳爲二一日夜一。答。
| 等活地獄尚以二人九百八歳一 | 如二雜心 已引一 | 爲二一日 |
示八大地獄長短差別一。非二實日夜一。如四毘婆沙
| 師 | 百十三 (九右) | 云三相抱等顯二時量差別一。又解。誦者 |
證一。故入大乘論下云。提婆達多是大賓伽羅
菩薩。爲レ遮三衆生起二逆罪一故現
作二業一。墮二於| 地獄一。大方便佛報恩經四 | 二十 一左 | 曰。如來即遣下 |
到地獄一問訊提婆達多上。苦可レ忍不○答曰。我處二阿鼻地獄一猶如下比丘入二三禪一
| 樂上 | 已上 | 今皡云。此説不レ爾也。設權者權必引 |
レ能レ針二於小乘一矣。頌疏冠註云。止觀輔行。
統紀等引三新婆沙二十増減爲二一中劫一。未
レ詳二所據一矣。今詳。毘曇第九説意二十増減
| 爲二一中劫一。與二此論一異 | 已上 | 此辨竝無稽妄談 |
| 一之一 十一左 | 曰。倶舍 | 十二 (三右) | 等論。多以二二十増減一爲二 |
| 一中劫一。八十増減爲二一大劫一。私記一本 | 四左 |
| 劫一非二二十一也。答。論 | 十二(二 右)頌 | 云應知有二四劫一。 |
故云三二十名二中劫一也。四劫中一。故云二一中
劫一也。若依二婆沙一以二一住劫一名二中間劫一。此文
| 豈云レ引二婆沙一。又統紀三十四 | 十五左 | 明二無間 |
長含。觀佛經等一。而無レ有二新婆沙一。豈非二無稽一。
又阿毘曇第九。二十爲二中劫一者。如二先擧
文。| 彼第九 | 初右 | 第十 | 初右 | 竝説二五種劫一。而竝唯大 |
| 十八右 | 世尊寄喩 | 至 | 地獄壽量 長含第十九 |
| 十六右 | 地獄品云。譬如下有三篅受二六十四斛一滿中 |
| 中胡摩上 | 云云 | 七左 | 曰。譬憍薩羅國中 |
| 二十佉羅迦 | 子註云。佉羅迦 者此言二二十斛一 | 烏摩膏滿不二 |
| 平等 | 云云 | 八左 | 全如二光引一。樓炭二 |
| 十三右 | 曰。譬如下百二十斛四斗篅滿レ中芥子上 |
如レ是別一。然彼皆約二十大地獄一。而不レ言二寒苦一。
| 還言二猛焔熾盛等一。雜含四十八 | 十三右 | 云。當二 |
| 阿羅爲二一獨篭那一 | 即一斛 六斗 | 十六獨篭那爲二一 |
| 闇摩那一 | 即二十四 斛四斗 | 十六闍摩那爲二一摩尼一 | 即三 百九 |
| 十斛 三斗 | 二十摩尼爲二一佉梨一 | 即七千八 百八十斛 | 二十佉梨 |
| 爲二一倉一 | 即一萬五千 六百十六斛 | 滿レ中芥子若有人百年 |
如レ是二十阿浮陀壽等二一尼羅浮陀壽一。二十
尼羅浮陀壽一。等二一阿吒吒壽一。二十阿吒吒壽。
等二一阿波波壽一。二十阿波波壽等二一阿休休
壽一。二十阿休休壽等二一優婆羅壽一。二十優婆
羅壽等二一鉢曇摩壽一。二十鉢曇摩壽等二一摩
| 訶鉢曇摩壽一等 | 云云 |
| 經二十斛文一。一斛爲二伽梨一。二十斛爲二婆訶一 | 寶 疏 |
| 亦 爾 | 而非二眞諦一。竝未二詳悉一。何者。起世經子註 |
即四百斛爲二佉梨二十一。婆訶入二四百斛一之
器。長含云三篅受二六十四斛一。樓炭云二百二十
斛四斗一。雜含七千八百八十斛。何依二一文一自
定二度量一。而得レ非二西天生國已知度量説一。同
本異譯四經有二如レ是之異一。如下此金與二大魚一
呉服三種尺不同上。又智論十三云二六十斛
胡麻一
| 謂住覩史 | 至 | 皆無中夭 且擧二八類一攝レ餘。與二 |
| 前 | 五之十 一左 | 倶非害一差別。光記三解第三最爲レ定。 |
| 瑜倫二上 | 八左 | 云。若小乘説云。一切三界皆 |
今此文雖レ不レ説下最後身菩薩無二中夭一事上。理
必應レ有。故下文云。非二自害一非二他害一者。一切
那落迦乃至住二最後身一菩薩。然依二大乘一。最
後身菩薩多據二化相一。非二實後身一。若依レ實者。
初地已上即無二中夭一。何須四遠説三後菩薩無二
中夭一耶。故知下文説三彼後身菩薩無二中夭一
者。是權非レ實。故此不レ論
文化三丙寅年五月十日於二江戸深川靈
巖寺山内智燈寮一講二此十一卷一畢
快道林常
| 阿毘達磨倶舍論法義卷第十一 | 終 |
豐山上毛沙門快道記
| 分別世品第三之五 | 十二(初)顯宗十七(四右) |
| 初右 | 二量不同 | 至 | 三極少量 生後爲レ二。初總。 |
非
| 論曰分析 | 至 | 爲色極少 舊論。正理。顯宗及 |
今云從レ手非也。析思積切。音錫。説文破レ木
| 也。一曰折也。又分也。琳音五十一 | 九左 | 云。分 |
折中也。又曲也。又挫也。又止也。又毀也。全
非二今意一。形音相近。諸教多差須レ辨。極微
| 諸宗執計各別。成唯識疏二本 | 三右 | 曰。經部十 |
麁細倶實。一説部等麁細倶假。二十唯識論
| 五左 | 曰如是外境或應二是一一。如三勝論者執二有 |
爲
境。或應二多極微和合或和集一。初勝論外道所立。九實中四大有二極微一。諸法能造體常兩
兩合生二子孫微等一。次極微各別古薩婆多。次
和合經部。後和集新薩婆多正理師。彼疏
| 下 | 三右 | 曰。薩婆多意説。如二色處等一體是多法 |
合成二阿耨一。五識既縁二實法一爲レ境故。故不レ縁二
阿耨已上一。故處等爲二眼等識境一時。其實極微
一一各別爲レ境。不レ縁レ假故。有二實體一能生レ識
故。經部師實有極微非二五識境一。五識上無二極
微相一故。此七合成成二阿耨色一。以上麁顯體
雖二是假一。五識上有二此相一故爲二五識境一。一一
實微既不二縁著一。故須二和合成一麁假五識方
縁一。其正理師恐レ違二自宗一。眼識五識不レ縁二假
法一異二於經部一。若順二於古一。即有下五識之上無二
微相一。故非二所縁一失上。遂復説言。色等諸法各
有二多相一。於レ中一分是現量境故。諸極微相資
各有二一和集相一。此相實有各能發下生似レ己相
| 識上。故與二五識一爲二所縁縁一。了義燈二本 | 三十 九左 | 曰。 |
且古薩婆多以二七極微一成二其麁相一。由二彼相
近一似レ成二一相一。據レ實七微各各自成二麁相一。不
レ説二相資一。若新薩婆多。其七極微同聚相近相
資與レ力各各成二其大相一。不下以二相似合相一方
| 始成麁 | 乃至 | 且有宗云。以二七極微一成二一拏 |
從二拏色一始五識得。若一一微唯意識得。非二
五識境一。經部所縁五識境同二有部説一。然能成
七微是實。所成拏色是假。又極微假實四句
分別。一麁假細實經部師。二麁實細假大乘
極微法處所攝是假想立故。三麁細倶實薩
婆多。四麁細倶假一説。説假等。又有二四句一。
麁細倶假一説部。倶實有部。倶句説假及出
| 世。倶非即勝辨勝義諦 | 已上 | 如レ是正理師改二 |
| 古宗一。故受二新薩婆多名一。正理三十二 | 三右 | 云。 |
| 等自相。於二和集位一 | 是改之 詞也 | 現量所得。假由二分 |
位一。然後於レ中辨二色聲等極微差別一。此析所
至名二假極微一。令二惠尋思極生一喜故。又第四
| 十左至二 十六左一 | 廣破二經部五識依縁非實有一立二自極 |
| 初左 | 如説瞿名 根品 | 五之十 九右 | 已具説。正理。顯 |
| 光五 | 五九右 | 三釋。第二爲レ正。初後非也。寶五 |
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