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阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251_ 快道撰 ) in Vol. 64
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| 倶舍論第十 | 終 |
快道 記
分別世品第三之四
| 安立 | 義。開演義。健立義。伽八十三(十二右)云。安立 |
| 者。謂次第編列 已略爲レ他説 | 器世間 | 至 | 周圍此三倍 瑜伽二 |
| 十九 左 | 曰。有二大風輪一。量等二三千大千世界一。從レ下 |
虚空界一金藏雲興。從レ此降レ雨注二風輪上一。次
復起レ風鼓レ水令レ堅。此名二金性地輪一。上堪三水
雨之所二激注一。下爲三風飈之所二衝薄一。此地成
已即由二彼業力一故空中復起二諸界藏雲一。又從二
彼雲一降二種種雨一。然其雨水乃成二金性地輪一
| 而レ住。略纂一 | 五十 一右 | 引二此倶舍頌一而曰。今者大 |
| 地獄中一更當二廣顯一第二 | 二十一右 亦同レ今 | 倫記一下 | 十 |
| 七左 | 曰。上堪三水雨所二激注一。下爲二風飈之所二衝 |
レ水有二上昇義一。由二向レ下捺一。名爲三風飈之所二衝
| 薄一。基師解 | 文如上 | 今更起レ説。水輪在レ下。金在 |
降二種種雨一之所中激注上。下爲レ風衝雖三復間有二
水輪一而由二風力展轉之所
衝也。故此卷下文如レ次言二風輪水輪地輪一。按基師非也。倫師而
| 得レ旨矣。伽下文 | 第二 (十左) | 云。一建立依持。謂最下 |
| 風輪及水輪。雜集六 | 初右 | 曰。水輪依二風輪一。地 |
| 頌疏冠注云。麟云。有言有下言二五輪一者上。義 | 麟 |
| 師三五會 合令一致 | 加二空及地輪一。謂風下依レ空。水輪上有 |
| 輪大小不レ等 | 文 | 今謂。若依二大乘及密乘教一則 |
如二楞嚴説一。更加二根識一具明二七大皆如來藏一
| 已上 冠注 | 此亦管見。不下立二火輪一唯是大乘上。亦是小 |
| 乘有レ之。増一阿含三十七 | 八右 一(十七左)引 | 云。閻 |
火厚八萬四千由旬。火下有二風輪一。厚六萬八
千由旬。風下際有二金剛輪一。過去諸佛世尊舍
| 利盡在二此間一 | 是水字誤。故更引加比丘已下文 | 比丘 |
水便動。水已動地便動。華嚴説同二此五輪一。但
億數有レ別也
| 一右 | 論曰許此 | 至 | 形量不同 光云。毘婆沙師 |
| 許二此安立一。寶云。三輪等異。諸部 | 麟作レ論 | 同許。 |
| 師共許義。何故於二正理。顯宗一。不下如丁前卷 | 十 |
| 七右 | 言丙於二此六位一唯許乙意識甲同中今論上。別言 |
| 成一 | 是一 | 亦復有二誰許不許一以簡別。如二論十三 |
| 二右 | 一頌曰。身表許二別形一。語表許二言聲一。是遮二 |
| 四一 | 初 | 顯レ無二經説一云許二因唯六種一 | 是二 | 舊論八 |
| 十丁左 | 云。三千大千世界。諸佛説二深廣一 | 是三 |
| 依二此理教一。許言恐應二説字誤一。如二論第一 | 十一 |
| 右 | 頌許即是即説誤一。長含第四分世起經有二 |
| 十二品一 | 第八卷至二 二十二卷一 | 廣約二世界一説二聲聞觀事一。起 |
炭經六卷。竝是長含起世經別譯。今示レ圖
| 曰 | 今親見レ文 記レ之 |
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然諸教異説。按西天隨二方俗一故。又洛叉由旬
有二多義一故。又誦者各別故。又譯者應二時代一
致レ語故。又竺漢竝有二六八一七等誤寫一故
| 一左 | 踰繕那 應音二十五 | 九左 | 此云。合也應 |
日行也。案西國繕那亦有二大小一。或三十里。成
| 四十里。昔來皆取二四十里一爲定 | 左)善見山高 |
| 六千由旬。樓炭云二二十四萬 里一。是約二四十里一良證也 | 舊或喩闍那。或由延。 |
| 由旬。或喩旬。皆訛略也。西域記二 | 初左 | 自古 |
三十里。聖教所レ載唯十六里。大智論曰。由旬
有二三別一。大八十里。中六十里。下四十里。謂
中邊山河不レ同致二行里不
等。新婆沙百二十| 八音釋三種同。琳音四十七 | 五左 | 與二應音一同。 |
| 又二十二 | 十五右 | 曰。一由旬合有二一十七里二 |
| 四右 | 肇云。上六十里。中五十里。下四十里。良 |
| 賁界地章上 | 二右 | 云。踰繕那者此十六里。有 |
九寸二分也。漢一里。和四町三十九間六寸
四分八厘也
| 大諾健那 舊論曰二大諾那力一。婆沙三十 | 八右 |
大力神名也
| 一左 | 有餘師又有餘部 舊論全爾也。婆沙百 |
| 三十三 | 十三右 | 初説直説次云二有餘師一。不レ云二 |
部一。今按其時於二餘部一言二此義一。故論主云二有
餘部一
如篅持穀 應音。蒼頡篇作レ圌。同市縁切。圓
倉也。説文判レ竹圓以盛レ穀者也。江南行二此
音一。又上仙切。中國行二此音一。花藏世界品如二
佉勒迦形一。苑音義云。此云レ篅。謂著二穀麥一篅。
| 文作レ圜。盛レ穀曰レ篅。應音二十五 | 十二右 | 云。婆 |
| 訶麻。婆訶此云レ𥫱 | 徒損切 | 或云レ篅。麻則胡麻 |
上凝成膜 正顯明本竝爾也。此音釋。膜慕
各切。胲膜也。胲説文足大指毛肉也。膜説文
肉間脈膜也。釋名膜幕也。幕絡一體也。爾雅
釋器肉曰レ脱。疏曰治レ肉除二其筋膜一取二好者一。
舊論。乳上生レ膏。然頌疏作レ瞙。非也。目不レ明
言レ瞙故
| 二右 | 二輪廣量十二億三千四百半 同一雨 |
| 疏 | 分是 | 曰。水金二輪與二風輪一不レ同。風輪無 |
| 四天下也 | 至二彼須彌山根一十二億三千十五由旬。以 |
| レ之知一 須彌界 | 又 | 三右 | 疑云。三輪相依。風輪既等二三 |
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| 應音二十五 | 九左 | 曰。伊沙馱羅此云二自在持一。 |
竭地洛迦此云二檐山木一。言此山寶樹形若二檐
| 千一。水金因レ何即小 | 已上 | 此疑應レ起。若約二大千一 |
彌一三輪皆應レ齊。如二立世毘曇説一。今何故分
レ之。皡按爲レ欲レ顯二大小二相一。若偏約レ大堅
執唯大一。若但據レ小固
封唯小一。佛世尊既開二大小兩岐一。今竝攝説
| 二右 | 蘇迷盧處中 | 至 | 等高量 諸教次列入出 |
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山木一。遂以名レ之。蘇達梨舍那此云二善見一。言
此山端嚴繍麗。見レ之稱レ善則以名。額濕縛羯
拏此云二馬耳一。言此山峯形如二馬耳一。因則名
| レ之。毘那怛迦山此云二有障礙神一 | 同之 | 有二一 |
峯似二彼神頭一。故以名レ之。尼民達羅此云二地
持山一。又魚名。海中有レ魚。名二尼民達羅一。此山
峯形似二彼魚頭一。故復名也。光云。竭地洛迦此
云二檐木一。舊云二佉陀羅木訛一也。泰云。佉陀羅
木若燒爲レ炭。經而多熱故。諸經名二佉陀羅
| 炭一。陀羅尼集三 | 十八右 | 佉陀羅木唐云二紫檀木一 |
| 紫檀木一替。仁王念珠法 | 七左 | 云。於二檀四角一釘二 |
得。探玄十四云。於二此山一出二佉陀羅木一。此云二
| 苦鞭木一。故以爲レ名 | 準二此等一與二紫 且一不二一物一 | 瑜伽略纂第 |
| 一 | 五十 一右 | 云。竭達洛迦此云二檐木一。諸阿修羅以二 |
| 此木一擔二須彌山一。山有二檐木一。故以爲レ名 | 倫記 全同 |
| 有人 | 依レ之。改二光･頌疏從木。以作レ擔 |
木一故。瑜伽列二七金山一異レ之。略纂云。此與二倶
舍一不レ同。宗別名同。不レ勞二和會一。今云。如二前
列一諸經次既別。非二必宗別一
| 二左 | 此外復有 | 至 | 圍一世界 於二鐵圍一有二大 |
| 小一。樓炭經五 | 十五左 | 後復數千萬歳。水下稍稍 |
亂風於二四大天下及八萬城外一造
作山一。高六百八十萬逾旬。合外四匝名二大鐵圍山一。復後
| 文如レ上 | 周匝四合復造二大山一。其山高六百八 |
| 十萬逾旬。又 | 十六左 | 有二縱横一萬二千里遮加 |
北東南西等 經論異説
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| 長含十八 | 五右 | 樓炭經五 | 十五右 | 起世一 | 六右 | 起 |
| 世因本一 | 六左 | 全同此論一。正法念經六十八 |
也冠註爾也 | 瑜伽二 | 十二 | 亦同。立世毘曇二 | 十 |
| 三右 | 天住處品曰。東邊眞金所成。西邊白銀。 |
| 二左 | 吠瑠璃頗胝迦 樓炭曰二青瑠 |
| 八 | 九 | 此云二青色寶一。文句三一 | 四五右 | 曰。白瑠璃。 |
續集二十六曰。大秦國出二赤白黒黄青緑紺
| 縹紅紫十種琉璃一。應音二十五 | 十右 | 曰。吠扶廢 |
璃一。云二鞞瑠璃一。皆梵音訛轉也。從レ山得レ名二鞞
頭梨一也。山出二此寶一。謂遠山寶。遠山即是蘇
迷盧山也。此寶青色。一切寶皆不レ可レ壞。亦
非三烟焔所二能鎔鑄一。唯有下鬼神有二通力一者上能
破レ之爲レ物。或云。金翅鳥卵殼。即是寶鬼神
破レ之以賣與レ人也。頗胝迦此云二白玉一。具如二
| 初卷鈔一。應音二十五 | 二左 |
| 二左 | 其水即爲 | 至 | 衆寶類等 此示二二由一。正理 |
| 三十一 | 三右 | 曰。雨水能爲二異類寶等種所依 |
| 等一。故無レ有レ過 | 顯宗 全同 | 舊論云。此水爲二種種種子 |
依。故亦名レ藏。種即藏持業釋。寶非一故云二
衆寶一。寶即衆亦持業。爲二衆寶一之種藏依主釋
也
| 三右 | 即是此物而不如此 舊論曰。此物即是。 |
| 三左 | 三洛叉二萬一千踰繕那 此中一千者。 |
| レ今非也。今依二婆沙百三十三 | 十三左 | 初説一故。 |
更増二千二百八十七踰繕那半一正理三十一
| 三左 後説 | 頌文如レ今。長行云。第八量廣三億二 |
半一。以二此義一故。顯宗改レ頌曰二三洛叉二萬三
千二百餘一。長行云。三億二萬三千及二百八
十七踰繕那半。八十七半餘聲所レ顯
| 三左 | 約持雙山等 若約二妙高山外邊一。彼四方 |
四萬不レ可レ待レ言。今持雙内邊是初海外際。
離二妙高一其間八萬由旬。是故妙高一面分即
成二三倍一。四方周圓都九億六萬由旬也
| 三左 | 此等不説 | 至 | 以煩多故 正理 | 三十一 (三左) | 顯宗 |
| 十六 (三左) | 竝此次言二準レ前知故一。案第二海外際 |
廣四萬。自徑四萬。故四方各四十八萬。總合
十九億二萬由旬。乃至第七海外際。鹹海内
邊離二妙高一二億三萬八千七百二十五由旬。
謂持雙至二持邊一七金廣量七萬九千三百七
十五。初海至二第七海外邊一十五萬八百七十
五。數二四面周圍一各七億一萬四千二百七十
五。四方合便二十八億五千七百五十
| 四右 | 西瞿陀尼洲 | 至 | 面各二千等 正理三十 |
| 一 | 四左 | 曰。既説二畟方面各二千一。其義已顯故。 |
便爲二無用一。又應説レ如二滿月方座一。不レ應三但説二
圓無缺等一。故顯宗改レ頌曰。其相如二滿月一。北
洲如二方座一。四面各二千。今反破。語有二表遮一。
爲レ莊
嚴句一云二圓無缺一。又有二大數滿數等不同一故。簡
別亂一更云レ等。由レ是長行云レ顯レ無二少増減一。若如二顯宗一但云二北洲一。正明二四洲一缺二
其倶盧名相一。爲二大失一
| 四右 | 唯此洲中有金剛座 西域記八 | 十八右 | 曰。 |
地一倶起。據二三千大千世界之中一。下極二金輪一。
上侵二地際一。金剛所レ成。周百餘歩。賢劫千佛
坐レ之而入二金剛定一。故曰二金剛座一焉。證二聖道一
所亦曰二道場一。大地震動獨無二傾搖一。是故如來
將レ證二正覺一也。歴二此四隅一地皆傾動。後至二此
處一安靜不レ傾。自レ入二末劫一正法浸微。沙土彌
覆無二復得
見。佛涅槃後。諸國君王。傳
聞佛説二金剛座量一。遂以二兩躯觀自在菩薩像一南北
標レ界。東面而坐。聞二諸耆舊一曰。此菩薩像身
沒不レ見。佛法當レ盡。今南隅菩薩沒過二胸臆一
矣
| 四左 | 東勝身洲 | 至 | 圓如圓月 起世經一 | 六右 | 云。 |
圓如二滿月一。彼人面似二地形一。西面有レ洲名二瞿
陀尼一。其地縱廣八千由旬。形如二半月一。彼諸人
| 面還似二地形一。起世因本一 | 五左 | 全同。立世毘 |
| 曇一 | 六左 | 東西兩洲竝云二周迴七千由旬地形 |
| 一二十一 | 六右 | 曰。閻浮里地。東西七千由旬南 |
十二萬里。地形如二半月一。弗于逮人民地。縱廣
三十六萬里。地形方正。欝單越。縱廣四十萬
里。地形如二月滿一。蓋諸師闇誦致二如レ是異一耳｣
| 四左 | 復有八中洲 | 至 | 憍拉婆洲 望レ大是劣。而 |
| 勝二小洲一故言レ中。小洲者。婆沙百七十二 | 十三 |
| 右 | 曰。此八中洲一一復有二五百小洲一。以爲二眷 |
| 五右 | 有説唯一邏刹娑居 是不正義也。一 |
| 五 | 十左 | 云。或云二阿落刹娑一是惡鬼之通名 |
| 羅叉私一舊 | 舊論八(十一右) 六(十右)等 | 云二羅刹一訛略也。 |
| 準二此男女音轉一。光記八 | 二十 三左 | 寶疏十一 | 四右 | 二 |
| 十疏上 | 三十 四左 | 等作レ婆。竝皆形誤也。此論十七 |
| 七左 五左 | 婆沙百十二 | 十三右 | 百七十二 | 十三右 | 作レ娑 |
食レ人惡鬼都名。經作レ邏。書寫錯也。今論八
| 十左 | 云二羅刹一。何唯是訛略 |
| 論曰此贍 | 至 | 三 | 鮮本頌疏正顯作 レ三。今爲レ五形誤 | 重黒山等 正 |
| 理三十一 | 五右 | 曰。依二至教説一。此贍部洲從二中 |
曰。此剡浮洲中向レ北有二三黒山一。度二三黒山一。
復有二三黒山一。度二三黒山一復有二三黒山一。此山
悉下故名二蟻山一。九山北邊有二雪山一。起世經
| 因本一 | 十左 | 曰。過二金脇山一有二雪山一。高五百 |
| 由旬 | 過億山上 | 濶厚亦爾。其山殊妙四寶所レ成。 |
出由外一。各高二十由旬。以二山頂一有レ池名二阿耨達池一。阿耨違多
| 龍王 | 多無天者是也 | 居住。池縱廣五十由旬。此 |
諸龍受二快樂一時。有二熱沙一隨二身上一。失二天形一
現二蛇形一。二餘諸龍戲樂時。熱風來吹失二天
形一現二蛇形一。三餘諸龍戲樂。金翅鳥飛入二其
宮一。諸龍見而生二恐怖一。故失二天形一現二蛇形一。如
レ是於二餘一切龍一受二苦熱惱一。唯有二此阿耨達
多龍王一。無二如レ是苦一。故受二此名一。此雪山南
面不レ遠有レ城。名二毘舍離一。此北有二七黒山一。
黒山北復有二香山一。於二香山中一無量緊那羅
| 常有二歌舞音樂之聲一。起世一 | 十一右 | 長含十 |
| 八 | 九右 | 樓炭一 | 六左 | 亦如レ是。是黒山數。無熱 |
| 處所與二今論一。別。又立世一 | 九右 | 列二七山一。次 |
名一。瑜伽第二云。近二雪山一有二大金崖一。縱廣
五十由旬。於二此側一有二無熱大池一。深廣各五
| 十由句。涅槃經云二香山頂一 | 冠註頌疏。起世。樓炭 竝云二雪北香南一者非 |
| 也。 (二十右)云レ爾非也 | 西域記一 | 十八左 | 云。掲職國 |
雪山一。山谷高深峯巖危險。風雪相繼。盛夏
令レ凍。積雪彌レ谷。蹊路難レ渉。山神鬼魅暴縱
| 妖祟。群盜横行殺害爲務。又 | 五左 | 云。贍部 |
| 洲中地。阿那婆答多池也 | 唐云二無熱惱一。舊 云二阿耨達池一訛 | 在二香 |
| 山南大雪山之北一。周八百里矣 | 各五十由旬同 | 四 |
以二願力一故。化爲二龍王一。於レ中潜宅。出二清冷
| 水一給二贍部洲一。又 | 二十二左 | 云。梵衍國王城西北 |
| 隨レ求果レ願 | 云云。非二無 熱池一也 |
| 五右 | 出四大河 | 至 | 無由能至 四大河異説。今 |
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| 應音二十五 | 十左 | 殑伽或作二恒河。亦恒伽河。 |
象口一而出流
入東海一。舊譯云二天堂來一。以四彼外書云三本入二魔醯首羅天頂一。從二耳中一出。流
在二池上一。以三此天化身在二雪山頂一故作二是説一。
見從二高處一而來故云二天堂來一也。信度河舊
云二辛頭一。此云二驗河一。從二池南面銀牛口中一流
出還入二南海一也。徙多河。或云二私多。或悉陀。
亦私陀一。梵音之差也。此云二冷河一。從二池西面
瑠璃馬口一而出流
入西海一。即是此國大河之源。其派流之小河也。縛芻河。舊云二博叉一。又
作二薄叉一。又婆叉。噱叉皆一也。此云二青河一。從二
池北面玻
河似レ是也
| 五右 | 於此池側 | 至 | 其果甘美 立世一 | 七右 | 云。有 |
北邊一。在二泥民陀羅河南岸一。枝葉最可レ愛。久
住不レ凋。風雨不レ能レ侵。高百由旬。下本洪直
都無二瘤節一。五十由旬方有二枝條一。樹身徑刺。
廣五由旬。圍十五旬。一一枝横出五十由旬。
中間互度一百旬。周迴三百由旬。其果熟時
| 甘美無比。如二細蜂蜜味一。起世經一 | 八左 | 因本 |
| 一 | 八左 | 並云レ在二大海北一。樹身七句。根入下二 |
| 十一旬。高百旬。樓炭一 | 五右 | 云。閻浮天下有 |
| レ樹等。不レ云レ北也。智論三十五 | 二十四 | 云二此洲 |
| 五左 | 頌曰此下 | 至 | 八寒地獄 此總答二三問一。若 |
答二第三問一。餘句皆答二初問一也
| 五左 | 論曰此贍 | 至 | 萬踰繕那 此論。婆沙百七 |
| 十二 | 六右 | 正理三十一 | 六右 | 顯宗十六 | 六右 | 並雖 |
| 何品 | 六左 | 云。從二閻浮提一向レ下二萬由旬。是處 |
| 無間地獄 | 云云 |
| 復隔二四千踰繕那一有二餘那落迦一 | 繩等 | 如二是等 |
| 繕那一有二餘那落迦一應レ知 | 文 | 然起世經等與レ此 |
| 各別。何別。起世因本二 | 十五右 | 地獄品云。於二 |
| 羅一 | 子註云。舊譯 云二鐵圍山一 | 高六百八十萬由。縱亦爾。介所 |
山一。高下縱廣如二前山一。兩山之間。極大黒闇
無レ有二光明一。日月有二如レ是大威神力一不レ能二
照レ彼令
見二光明一。於二兩山間一有二八大地獄一。謂活。黒。合。叫喚。大叫喚。熱惱。大熱惱。阿毘
| 至。起世二 | 十六右 | 樓炭二 | 初右 | 長含十九 | 初右 | 並 |
| 五左 | 以於其中 | 至 | 而有等流 婆沙百七十二 |
| 五左 | 四説。一彼説二無間一意約二多分一等也。二 |
| 隔一故。彼破二第三説一也。評家及百一十五 | 九丁 |
| 十一 | 六右 | 擧二三説一。無二樂雜一爲二本義一。而遍身。 |
無間。受苦無隙必樂何可レ雜。但自他遮表間
雜間隙異非二大異義一。故今論主擧二兩説一。起世
| 因本四 | 初左 | 曰。無二暫時停一。故名二無間一。是受苦 |
| 無間義也。又樓炭二 | 九左 | 云。彈指間無有レ樂。 |
| 十六右 | 云。此中罪人恒常受レ苦。無レ有二間息一。餘 |
或由二冷風一。大苦暫息。此地獄中即不レ如レ是。
從レ始至レ終受二上上品苦一。故説名二阿毘止一。夫
爲レ令二有情遮レ惡修
善。佛世尊廣説二地獄相一。故雖二兩義倶是一。而受苦無間義親。故爲二本
義一不レ云二有説一。問。婆沙等中未レ見二此初義一。論
主自分別。答。依二契經一
| 六右 | 而有等流 受苦中間冷風吹來。數數 |
| 六右 | 七捺落迦 | 至 | 在無間傍 婆沙百七十二 | 六 |
| 左 | 兩説。如二光引一。彼云。有レ池此洲下四萬踰繕 |
| 踰繕那。次上 | 十四由旬二倍半也 | 一萬九千踰 |
立餘七地獄一。此七地獄一一縱廣萬踰繕那。次上餘有二五千一。青黄赤白四色土
各一千即四千。又五百踰繕那白塔。五百踰
繕那是泥。然惠暉唯見二光記一一縱廣萬由
旬文一。誤謂二厚重一。云三計五箇半出二地上一者
可レ笑焉
| 六右 | 故薄伽梵説 | 至 | 猛火恒洞然 立世經八 |
| 初右 | 地獄品云。如レ是八地獄。佛説レ難レ可レ度。 |
皆正等。上高百由旬。四方百由旬。鐵城所二圍
繞一。鐵蓋覆二其上一。下地皆是鐵。焔熾火遍滿。
燒二惡人一可レ畏。恒然難レ可レ近。見者必毛竪。極
| 苦不レ可レ見。綴文最親。雜含四十七 | 四左 | 増一 |
| 三十六 | 三左 | 長含十九 | 十四右 | 地獄品竝有二此 |
| 頌一。中含十二 | 二十 一右 | 天便經。及樓炭二 | 十二左 |
明二本地獄一。次二句明二門相一。次二句明二増地
獄一。次一句明二罪人有一。後二句明二猛焔遍常一。
關閉者。正理。顯宗。明本竝爾。蓋開閉誤矣。
頌疏作レ開。其鐵扉如レ扇。故曰二鐵扇一。雜含
頌云。四門扇亦鐵。巧安布分量。此句屬レ上。
是四方各立二一門一不レ増不レ減。其量皆均等。
彼此之間亦各同等。故云レ爾。故雜含頌曰。
四周開二四門一。中間量悉等。立世云二分分皆
正等一。若屬レ下者。一方各有二四増一。其中間分
量等皆悉無レ不レ等。故言レ爾。問。多百者。舊論
云二無數百由旬一。若爾何故諸經頌。皆縱廣百
| 由旬。答。諸經頌雖レ然依二起世 | 第二 (十六右) | 等經一 |
或若五百。若百由句。總統二十六一便言二多百一。
異説不同特不二顯説一
| 六左 | 十六増者 | 至 | 各有四處 大乘瑜伽第四 |
| 九左 | 亦説二四方四園一。然長含十九 | 初右 | 地獄品。 |
廣五百由旬。各名字各別。謂一黒沙。二沸屎。
三五百釘。四飢。五渇。六銅釜。七多銅釜。八
石磨。九膿血。十量火。十一灰河。十二鐵丸。
十三釿斧。十四犲狼。十五劍樹。十六寒氷。而
一一廣説二其受苦相一。非三四門各四故爲二十
| 六一。増一三十六 | 四左 | 因本。起世。樓炭。立世等 |
| 有二異説一。今四門各四依二中含第十二 | 二十 一左 | 一説。 |
| 峯巖地獄 | 煨路 | 糞屎地獄。鐵鎖林地獄 | 今劔 葉林 |
| 鐵劍樹林地獄 | 今鐵 刺林 | 次灰河地獄。一一廣説。 |
| 又立世經八 | 十七右 | 云。八地獄外四方圍繞各 |
四烈灰河
| 六左 | 娘矩吒蟲 應音二十五 | 十一右 | 云。女良 |
| 針口蟲一。穿レ骨食レ髓者也 | 文 | 又瑜伽。婆沙及玄 |
| 賛六 | 三六右 | 等作二蠰矩吒一。二十論疏上 | 二十 九左 | 作二 |
| 七右 | 此河如塹前三似園 類二庭前花山莊池一。 |
團圓也。非二直圓形一。唯取二其相貌一。諸經縱廣
並百旬。何爲二一直一
| 七右 | 此是増上 | 至 | 故説名 此兩説。初受苦増 |
此中所言明本及正顯如レ今。而舊論及婆沙
作レ處爲レ正。第二説増是増益増加。從二本獄一
| 出十六獄數數増加苦一。故寶釋 | 六左 | 判爲二二 |
也。所以者何。於二本地下一無二故名爲増結一故。
| 婆沙爲二述成一故。百七十二 | 七左 | 曰。有説。本地 |
| 獄中。一種苦具 | 一一 | 治二諸有情一。此眷屬中種 |
| 種苦具 | 鐵半等 | 治二諸有情一。故名爲レ増。是故天 |
| 便經 | 十七左)已下 | 説二眷屬地獄一中。以二種種苦 |
爲レ増。謂本地獄中被レ逼已。復於二此處一重遭
レ苦故。非下謂二多種苦具一名
増。本地獄中亦多二苦具一故。施設論説二眷屬地獄一中。唯有二一種
煻煨等一故。準レ之可レ知。苦具多義有レ破故除。
| 正理三十一 | 七左 | 有二四説一曰。受レ苦増劇過二本 |
曰。或地獄中遍受レ苦已重遭二此苦一。故説爲
| レ増 | 依レ之今文似二三説一。而綴文各別。彼云レ或。而有二結 名一。今述二釋上一。故不レ云二或等一。終唯云レ故。正理依二 |
| 此所由一釋。以 加二一義一也 | 第四説。出二地獄一已數復遭レ苦。故 |
| 七左 | 有説非情等 今辨二諸部同異一。二十論疏 |
| 上 | 三十 一左 | 曰。然諸部中大衆。正量説二獄卒等是 |
所レ感増上大種轉變所レ生造色ノ形ト顯ト量ト
力トノ差別。經部師等雖レ非二有情一。然是心外造
レ業之時唯熏二内識一。及二其受
果乃在二心外一大種轉變起二形顯等一。今大乘意亦非二有情一。造
レ業之時既在二内識一。受レ果之世在レ識非レ餘。行
| 業擲レ人置二地獄一者是實有情。諸部無レ諍 | 文 正法 |
| 念經十八畜生品(六左)云。比丘以二聞慧一觀二地獄中種 種苦惱一。有二二種畜生一。有二衆生數。非衆生數一。衆生數者 |
| 生二于彼處一被レ燒苦惱。非衆生數者。地獄罪人以二顛倒 心一見三諸大鳥于二虚空中 |
| 此處一。隨レ念即生。受二飛鳥身一。具受二如上地獄苦惱一。以二 惡業報一生二地獄中一。見二諸師子形色可レ畏虎豹大鳥惡 |
| 蟲蟒蛇大惡色 者非衆生數一 |
| 七左 | 大徳法善現 婆沙百七十二 | 七左 | 亦爾。 |
| 論九 | 二右 | 言二法善現一。舊論第六 | 十八左 | 第八 | 十九 |
| 右 | 並云二大徳達摩須部吼底説一。達摩此云レ法。 |
| 須部吼底此云二善現一。玄賛一 | 六十 四右 | 云。梵云二蘇 |
| 補底一。此云二善現一。婆沙七十 | 三右 | 百七十二 | 七左 |
| 亦全如レ今。舊婆沙五十三 | 七左 | 云二法須菩提一。 |
| 然二十論疏上 | 三五右 | 作二法救善現一。剩二一救 |
| 言一。頌疏 | 十一之 (十四右) | 亦加二救字一非也 |
| 七左 | 琰魔王使 | 至 | 是實有情 婆沙百七十二 |
| 八右 | 云。此不二必須通。以非二經律論三藏所 |
繋下縛初生二地獄一有情上。往二琰魔王所一者。是有
情數。若以二種種苦具一。於二地獄中一害二有情一者。
是非二有情數一。今依二後意一。問。造二罪業一者爲二
琰魔使卒一者。與二受苦罪人一何差別。答。以二
業力異一故。謂當レ爲二使卒一其業劣レ彼。受苦人
業深重。設爾惡業之報當レ受レ苦。正理三十
| 一 | 九左 | 云。有情無情異類極卒防守治罰罪 |
| 種一故。或由二業力一所二遮隔一故 | 文 | 然正量部等 |
| 七左 | 有説有情 泰疏釋云。正量部説二有情一。 |
| 爲レ正。舊論八 | 十九右 | 云。餘部説彼實二有情一。二 |
| 十疏上 | 三十左 | 正量部。大衆部極卒爲二實有情一。 |
| レ詳。樸揚法花攝釋第三 | 四左 八(九左)引 | 云。極卒。 |
兩説一。者誤也
| 七左 | 若爾何縁 | 至 | 故不被燒 縁由也。初因如二 |
種。如二火鼠等一
| 八右 | 一額部陀 | 至 | 摩訶鉢特摩 舊論八 | 十九左 |
異一。是誦者異。誰定二是非一。而於義非二相違一。二
種蓮各通二赤白一故。謂芬陀梨通二赤白一如二次
| 下一。鉢特摩通二赤白一。大日疏十五 | 十一丁 | 鉢頭摩 |
| 叙二赤白一。簡レ非二芬陀梨白一。又十二 | 八左 | 白位處 |
身色隨並不二相違一。若不レ知二彼地獄正色一不
レ得二何色定一也。有二與レ此似而相及數異一。謂起
| 世因本四 | 七右 | 曰。彼世界中間 | 長含(十九)云二 二鐵圍山間一 | 別 |
| 形。猶如二泡沫一。故以法レ名。二泥羅浮陀 | 樓炭曰二 尼羅浮一。 |
| 今論。舊論亦爾也。 | 彼衆生身形譬如二肉段一故名 |
| 起世云二肉片。樓炭 云レ如二碌碡肉一 | 三阿呼 | 樓炭云二呵呵不一。 長含云二呵呵一 | 彼衆生 |
也故名。四呼呼婆。彼極苦所レ逼呼言二呼呼婆
| 呼呼婆一故爲レ名。五阿吒吒 | 舊論云。三阿吒吒。樓 炭云。阿羅留。長含譯 |
| 云二羊 鳴一 | 彼所レ逼時但得三唱言二阿吒吒阿吒吒一。而 |
| 其舌聲不レ能レ出レ口故名 | 長含云。欲レ擧二聲語一舌 不レ能レ囀。直如二羊鳴一故 |
| 名 | 六掻揵提迦 | 樓炭云。 七修揵 | 彼地獄猛焔色如二掻揵 |
| 提迦華一。故以名 | 樓炭罪人身黄如二彼華一。長含 彼獄中擧レ獄皆黒如二彼華色一 | 七優 |
| 鉢羅 | 樓炭爲二 第六一 | 彼獄猛焔色如レ彼故 | 樓炭。長含 竝云二青色一 | 八 |
| 波頭摩 | 長含別釋竝爲二第十一。而云二赤色一。起世。樓炭。 因本皆別名爲二第八一。作釋最後也。樓炭云二紅 |
| 色一 | 九奔荼梨 | 長含芬陀利云二白色一。樓炭云。第十分 陀利爲二赤色一。舊倶舍云。八芬陀利 | 十 |
| 樓炭云。 含云。八 | 此三亦是彼獄猛 |
| 火洞焔色喩名 | 已上 要文 | 起世經四 | 六左 | 全同。於二後 |
| 九 | 十五右 | 樓炭二 | 十二左 | 並無二焔火言一。約二罪人 |
| 色一唯數不同耳。又増一十二 | 六右 | 説三瞿波離 |
| 八右 | 隨身聲變 舊論八 | 十九左 | 云。由二身聲創 |
通用 | 變異相一。故立二此名一。顯宗十六 | 八左 | 曰。隨二 |
| 身聲 | 聲身倒寫 | 瘡變一立二差別總名一謂二三三如二 |
字。禮曲禮頭有レ創則沐。故舊論云レ創。正理。
顯作レ瘡。今論略レ瘡譯。爲レ成レ句故。雖二變言
通一而親二色變一。故約レ勝以二變言一充二後三種一。光
| 記 | 七右 | 二釋。初釋爲二身變聲變兩品一 | 寶疏 從レ之 | 大 |
| 本是神泰説 | 頌疏依 レ之 | 爲レ正也 |
| 八右 | 此八並居 | 至 | 大地獄傍 明二處所一。正理三 |
| 十一 | 九右 七左引 | 居二鐵圍山外極冥闇所一。以二今 |
| 初右 | 等一。八熱地獄爲二鐵圍外極闇處一。此八寒 |
| 是一百三十六地獄之外。婆沙百七十二 | 七右 |
三十六一。是故經説レ有二一百三十六捺落迦一。又
| 百九十八 | 十六右 | 云。百三十六地獄如二正法 |
| 十八 (初右) | 中説一。然天台玄義六之二 | 二十 七左 | 八熱八 |
他文一便百三十六。若依二別文一唯八種。古今
皆言。寒地獄一百三十六説未レ見。皡按。理應
レ有レ之。寒熱相對故
| 八右 | 此贍部洲 | 至 | 漸陿漸深 今此者簡二餘三 |
| 洲一。前 | 五左 | 云二此贍部洲下一亦爾。婆沙百七 |
| 十二 | 七左 | 曰。贍部洲下有二大地獄一。上亦有二邊 |
空中一。於二餘三洲一唯有二邊與
獨。無二大地獄一。所以者何。唯贍部人善惡業並猛利。非二餘洲一
故。彼三洲人。若造二惡業一於二此洲下地獄一受
レ報。問。贍部洲上尖下廣應二餘洲上廣下尖一。
豈有二此理一。於二餘三洲一亦復有二大海一。其義齊。
謂彼若山地。此海際爲二國分一。彼地底侵二此海
下一。若彼海際。此方山地爲二分界一。侵反レ前。故
| 此大海喩曉不審。以レ有二此難一。正理師 | 左文也 |
説二世間品一爲二觀學者事境一。地獄亦爲レ令レ生二
怖畏一。非四本欲三盡レ理分
別之一。故非二要文一無二諍論問答擇定一。且順二世相一説レ之。無レ有二妨害一。
今依二婆沙一故
| 八左 | 於此贍部洲 | 至 | 縱廣量亦爾 應音二十 |
| 五 | 七右 右)至下可辨指之 | 云。此云レ縛或言二雙世一。竊謂 |
此言レ王。兄及妹皆作二地獄王一。兄治二男事一。妹
| 治二女事一。故曰二雙王一也 | 十八(十七左)問答決擇。 |
| 由二二縁一名二法王一。一令三彼憶念前生所作一。令三自呵 厭前世惡業一故。二令下於二那落迦卒所一不レ造中餘惡業上 |
| 故。從二彼那落迦一速得二出離一 也。二十論抄五(五一右) | 名義集二 | 三十 三左 | 云。此 |
| 能レ遮令レ不レ造レ惡故 | 次引二閻魔羅經音義一 與二倶舍音義一全同 | 婆沙。 |
| 攝。光記八 | 四十 一右 | 翻二靜息一。寶八 | 三十 一右 | 爾也 | 演奧 鈔十 |
| 四(十八 丁)具也 | 長含十九 | 十七左 | 曰。閻浮提南大金剛 |
旬。其城七重。七重欄楯。七重羅網。七重行
| 樹。乃至無數衆鳥相和悲鳴。起世因本四 | 十一 |
| 左 | 云。當二閻浮提南一二鐵圍山外。餘同也。彼異 |
| 説。今任二婆沙百七十二 | 十一右 | 一 |
| 八左 | 如是等類廣説如經 舊論八 | 二十右 | 云。所 |
第十六七兩卷一廣明二三十六種一。班母經五萬
| 一千三百二種餓鬼 | 稽古謂。總指二地獄一。指二長含 地獄品。正法念地獄品一也 |
| 八左 | 日月所居量等義者 量言高量。言レ等者 |
| 八左 | 頌曰 | 至 | 月輪缺 此頌分レ五。初句明二日月 |
月彌婁半。光云二遠近一不也。二次一句明二日
| 月徑量一。故長行云二徑量一 | 光云二體 量一非也 | 三第三四兩 |
句明二増減時節一。後二句明二増減量一。初中三句
二字約レ夜。次三字明レ晝。五最後兩句明二月
| 缺相一 | 光總爲二増 減一非也 |
| 依風而住 長含二十二 | 六左 | 云。其日宮殿爲二 |
持。一持風。二養風。三受風。四轉風。| 五調風。起世十 | 初左 | 一持。二住。三隨順轉。四 |
也
| 九右 | 運持日等令不停墜 由二運轉一故令レ不二 |
| 九右 | 日五十一 | 至 | 十五由繕那 立世經第五 |
| 六左 | 日月行品。日月數量同レ之。厚廣竝同。説二 |
| 經六 | 二左 | 天地成壞品。日大城廓廣長高下各 |
| 二千四十里 | 由旬是四十里。 當二五十一由旬一 | 月大城廓 | 七右 | 廣 |
| 長高下各千九百六十里 | 五十由旬減二四十里一。 是約二四十九由旬一 | 復 |
| 次 | 六左 | 從レ此高四十萬里有二天神舍一。以二水精一 |
矣。天下人皆共名レ之爲二星宿一。其大者圍七百
| 二十里 | 二百四十里 | 中者圍四百八十里 | 倍之 |
| 一。即徑 百六十里 | 小者圍二百四十里 | 是徑八十里也 | 長含 |
| 二十二 | 五左 | 及起世因本十最勝品 | 初右 | 日宮 |
| 同レ之。月宮 | 六左 | 縱廣正等四十九由旬 | 一由旬 約二四 |
| 十里一。故樓炭云二 九百六十里一 | 又起世因本十 | 初左 | 云。正方如 |
| レ宅。遥看似レ圓 | 頌疏冠註云二 樓炭一誤也 | 長含二十二 | 五左 | 起 |
| 世經十 | 初左 | 全同。又立世經五 | 六左 | 曰。日月宮 |
| 殿團圓如レ鼓 | 此且約二 見相一 |
| 九右 | 日輪下面者 四方珠異。今明二衆生損益一。 |
| 故特云二下面一。準下起世經日宮 | 一左 | 二物所成。 |
| 成。月宮 | 七右 | 亦二物所成。謂二分銀清淨。一 |
| 分天青瑠璃上以可レ知 | 麟云。上面諸天所居。 故但云二下面一不也 | 又立 |
| 世論五 | 六左 | 月宮瑠璃所レ成。白銀所レ覆水大 |
其上際金城圍繞。高一由旬。日宮玻
赤金所レ覆火大分多。下際火分最爲レ多其
下際光亦爲レ多。上。際金城圍繞高一由旬
| 九右 | 能於眼身等 如三水火二大隨レ應有二損 |
唯云二眼身一
| 九右 | 北洲夜半 | 至 | 餘例應知 舊論八 | 二十一右 |
日正沒。於二剡浮洲一日正中。於二西瞿陀尼一日
正出。於二餘處一例皆如レ是。此四洲皆定如レ是。
| 頌中言二四洲等一爲レ是。然寶疏 | 八左 | 云。此據二 |
理。若不レ爾者。北洲夜南洲日中。理且可レ然。東洲日沒當二妙高山東南
角一。南洲日中當二妙高山正南一。西方日出當二妙
| 高山西南一。豈全定也 | 已上 | 此全憑二自情一。未レ曉二 |
道於七金山之上一。非レ親
附妙高四方一。是故當二正方一時。前後兩洲各有二出沒一。必非二隅角一。以三
光明廣大必映二前後一故。未レ曉レ文者。頌文云二
四洲等一。長行云二餘例應
知。舊論各云レ正。豈| 爲レ據二一時一。猶越二契經一。長含二十二 | 十三右 |
欝單越夜半。
越日出弗于逮夜半。欝單越日中
沒。弗于逮日出閻浮提夜半。若弗于逮日中
| 欝單越日沒。閻浮提日出 | 立世第 |
| 五終 亦同 | 閻浮提東方弗于逮爲二西方一 | 行而東西互 |
| 論。未 了義也 | 閻浮提爲二西方一 |
弗于逮爲二東方一。因本及起世。樓炭等皆如レ是
| 説。立世五 | 十三左 | 曰。東洲東方南洲北方。東洲 |
南方是南洲東方。北洲西洲亦復如レ是。此義
應レ理。四洲各背二於須彌一。面向二正方一論レ之
| 故。大乘所説亦同レ之。故智度論第十 | 二十五右 |
下一。欝怛羅越日中是弗婆提日出。於二弗婆提
人一是東方。弗婆提日中是閻浮提日出。於二閻
浮提人一是東方。是實無レ初。何以故。一切方
皆東方。皆南方。皆西方。皆北方。汝言二日出
處是東方。日行處是南方。日沒處是西方。日
不行處是北方一。是事不レ爾。此智論破三外道
執二方實有體一。而於二其相一與二此小乘一全同。
| 瑜伽第二 | 十三丁 | 云。又彼日輪恒於二二洲一倶 |
| 於レ一日出。於レ一夜半。於レ一日沒 | 有人。未レ知三 長含四洲皆日 |
| 出二東方一。云二智論 大乘別 之可レ笑 | 顯宗十六 | 十左 | 曰。四洲日月各 |
所作一耶。不レ爾。云何。夜半日沒日中日出四
洲時等。倶盧。贍部。牛貨。勝身隔二妙高山一。相
對住故。若倶盧夜半即贍部日中。勝身日沒
牛貨日出。若牛貨日中即勝身夜半。贍部日
沒倶慮日出。此略義者。隨二何洲一相
對日中月中一。餘二洲隨レ應西沒東出。第三洲處夜中
晝レ中。由レ是若時勝身牛貨如二其次第一日中
月中。爾時光明四洲皆有。然光作事在二東南
洲一。於二西北洲一惟明作事。倶見二兩事一在二南洲一。
謂贍部洲見二日出月沒一。見二月出日沒一謂倶盧
洲。東勝身洲唯得レ見レ日。惟得レ見レ月謂牛貨
| 洲。如レ是所餘例應二思擇一。 | 正理三十一 (十三右)全同 | 此正理 |
意一。此文廣通二四洲一。配
屬日光所作一。總論二明闇出沒一。非レ謂四細
簡剋三定其時處等一。故論唯言二日中夜半等一不レ云二正南等一又瑜伽總言二
明闇一。不レ分二日沒日出一。寶師以爲二未盡理一或
不二全定一者。蓋爲レ之也。又謂國形不レ同。有二半
月一。有二畟方一。南洲地有二濶狹一。日有二長短一。北洲
地方。何有二長短一。且就二此兩洲一而言。則南洲
可レ定。自餘三洲晝夜長短等。豈可二細簡剋
定一。論云二北洲夜半則南洲日中一。此文爲レ約二
日長時一。爲二日短時一。爲二極長時一。爲二極短時一。以下
有二其長短一之洲上。對下無二長短一之洲上。説二彼洲夜
半此洲日中一。此豈晝夜漏刻。正半正中符合
歸當毫無二齟齬一。予則不レ信。此約二總相一以論二
日光明闇一。非レ謂二剋定之説一。若言下北洲雖二地
方一而晝夜増減上者。向言下南洲地有二濶狹一晝
夜増減上。其理立傾翻矣。想者今佛出在二南洲一。
爲二南洲人一。爲説二其法一。是故修多羅中多就二
南洲現見之境一爲レ説。若出二餘洲一爲二餘洲人一
而説。則其説或有二不同一。此豈以二凡情一測。又
| 立世論五 | 六右 已下 | 日月行品中詳論二日月運行一。 |
其日月一言二正中時一。唯論二日光一。或言二已沒一。或
言二已出一。或言下日已過二東洲中央一時上。此文如
レ是言非二細簡剋定之言一。細續須レ知二論意一。又
立世論眞諦所レ譯。如二眞諦論一設有二正判一。然
唐三藏門下或亦不レ用。矧又彼論無二雄斷一乎
| 已上 | 今謂。以二國地形量一分別晝夜長短等一。 |
定。但由二路別一致二長短異一。謂日輪向二東際東
洲晝極長。西洲極短一。南北二洲不長不短。若
向二西際一亦例如レ是。四洲晝夜長短等細簡剋
| 定説。立世論五 | 九左 | 明説。又舊倶舍四洲皆 |
等文上證二總相義一。豈爲三世間無二横目一。彼文細
| 簡剋定之明鑑。文曰。五 | 十五左 | 曰。若日已過二 |
已過一故云二已沒已出一。若彼東洲未レ過レ中正
中。南北正出正沒。故舊論如レ是而説。惠暉云。
日出四洲等者。南洲日出東方。東洲北方。北
洲西方。西洲南方。有云三四洲皆日出二東方一
| 非也。以下此論 | 右頌文 | 前文出二東洲相一言中東邊 |
釋。此釋非也。前文從二南洲一言レ之。故不レ言三彼
國人呼稱二東邊一也。況長含。立世誠説開レ之
| 如二上引一 | 然起世因本十 | 五左 | 説二寒冷由一有二十 |
行。毎二於一日一移二六倶盧奢一。無レ有二差失一。是時
日宮在二閻浮最極南際一。地形狹少。日過速疾。
是故冬分晝短夜長。復次春夏時日宮過二六
月一已漸向レ北行。毎二一日一六盧奢無レ有二差失一。
是時日宮在二閻浮處中一而行。地寛行久。是故
| 晝長夜短 | 已上 | 是且約二南洲地形一。全非二定規一。 |
方無二寛狹一。豈無二晝夜長短一
| 九右 | 日行此洲 | 至 | 有減有増 立世論五 | 八右 | 曰。 |
| 路一。日十二路是月一路。 | 則百八十也 | 若日出入 |
從二極南路一至二極北路一二百九十由旬。日月
於二是中一行無レ有二減長一。日復有二兩路一。一者外
路。二者内路。内路者。從二閻浮提内路一至二北
| 欝單越内路一。相去 | 相去 | 四億八萬八百由旬。 |
| 周迴 | 是爾也 | 十四億四萬二千四百由旬。其外 |
迴十四億四萬四千一百四十由旬。其月行
者。傍行則疾。周行則遲。其日行者。周行則
| 疾。傍行則遲○日 | 九右 | 恒行一由旬半。又一由 |
日從二内路一出至二於外路一。六月。日從二外路一入
至二内路一。月恒行十九由旬。又一由旬三分之
一。其一一出入亦如レ是。十五日從二内路一至二
外路一。十五日從二外路一至二内路一。日若行二東弗
婆提内路一取二東弗婆提地南際一。相去六百八
十三由旬。又一由旬三分之一。是中日行二内
路一。日若行二南洲内路一取二南洲地南際一。相去
| 三百五十由旬。是中日行二内路一。 | 乃至 | 若日行二 |
路一。是時東洲日最長。十八牟休多。是時夜最
短。十二牟休多。西洲夜最長。十八牟休多。日
最短。十二牟休多。南洲北洲日夜等分。竝十
五牟休多。其六牟休多恒動。二十四牟休多
不レ動。若日行二東洲外路一等。及餘三洲竝廣
| 説。七曜攘災決 | 西天竺國婆羅門僧金倶 吒撰集。慈覺宗叡請來 | 曰。夫周天 |
月毎日行十三度四分度之一。一月月行三
百九十七度四分度之二。日行三十度。一遍
與レ月合會。其宿四世界衆生所生之日時。日
月行所レ在爲二之命宿一。復日歴レ天一周。衆生
爲二之歳一。月歴レ天一周。衆生爲二之一月一。嘉祥
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如上諸説竝皆有レ所二歸從一。但論二三時一則誰
得間然。今關
預倶舍一乃有二當否一。謂今論緊簡言二日向レ南向レ北等一。以表
示一歳爲レ二。六月向レ南。六月向レ北。至極長短後有二増減一故。
如三普光所二標列一實爾矣。然破三神泰違二婆沙一
| 仁王疏中 | 五右云云 | 云云 |
| 九左 | 從雨際第 | 至 | 夜増晝増 西天論。寒熱雨 |
轍一。傳レ之釋家亦互別。今先圖
示諸家異一。後辨二得失一。即圖示曰
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全不レ當也。彼婆沙四時説二増減一故。如二寶
疏一者。雖二云云縷説一而未レ得レ出二光右一。判二此
論一全
同光記一。而諸師不レ違二婆沙一者。是此應レ爾也。未レ言下與二此論一當否上者未レ詳也。評二
四分律一二義。後義爲レ善矣。凡寶疏一段多
有二錯謬一。有二形誤一。有二綴文迂曲處一。有レ似二煩
更一。文理不レ爲レ易。今爲二始歩一正二文誤一。細分科
解釋。以備二冠註傍附一。蓋無有二多益一。麟記
| 十一 | 五左 | 曰。舊 | 引二此論一證云。日行二此 |
至冬至一説二増減一。新譯亦同。今詳二此文一未レ爲二
誠證一。論文言二向南向北一者。爲下從二正中一向レ北
名爲中向北上。爲下從二正中一向レ南名中向南一。爲下從二
極北一漸次歸レ南名爲中向南上耶。若極北向レ南
即同二光釋一。若正中向南便同二泰解一。既通二二
釋一爲レ證豈成。論文但言二夜増晝増一。即通二二
| 釋一向南向北豈局二一途一。故不レ成レ證 | 已上 | 是鑿 |
此二義一分
別増減晝夜一故。若約二正中一所レ餘南北。豈爲レ非二向南向北一。亦爲レ非二晝増夜増一。
故但言二向南向北一約二邊際一是定矣。若依二正
| 中一應レ有二春分秋分等簡別一。又立世論五 | 九右 |
於内路一。今依レ彼也。又有二節氣月日不定一。
如三此方依レ年有二其異一。亦有二三四五六時差
| 異一 | 時等別 | 南海傳三 | 三左 | 曰。言二五時一者。既 |
知一。一謂冬時。有二四月一。從二九月十六日一至二正
月十五日一。二謂春時。亦有二四月一。從二正月十
六日一至二五月十五日一。三謂雨時。但有二一月一。
從二五月十六日一至二六月十五日一。四謂終時。
唯一日一夜。謂六月十六日晝夜。五是長時。
從二六月十七日一至二九月十五日一。此乃獨於二
律教中一佛制。如二次第一明有二密意一也。若依二方
| 俗一。或作二三時四時六時一。如二餘處説一 | 已上 | 餘處 |
| 者。西域記二 | 三右 | 具叙二六時三時四時差別一。 |
日一。爲二彼方正月一。依二光寶等意一。以三此十二月
十六日至二正月十五日一。爲二彼土正月一。如レ是
有二一十五日一進退不同。所レ有經論以二此意一
應レ爲二準憑レ焉。依二立世阿毘曇竺漢對批一方
如二光寶所判一。如二下辨一應レ知。又婆沙百三十
| 六 | 三右 | 曰。一歳有二十二月一。晝夜増減略爲二二 |
| 時一。由二減及増一各六月故 | 已上唯二増減。 今論意如レ是也 | 然晝 |
増減各一臘縛。月則各一牟呼栗多。三十牟
呼栗多成二一晝夜一。於レ中晝夜多少四類不レ同。
増位極長不レ過二十八一。減位極短惟有二十二一。
| 晝夜停位各有二十五一。謂羯栗底迦月 | 依二雜名一 (五十三 |
| 左)配二月 名一此八月 | 白半第八日晝夜各有二十五牟呼栗 |
| 多一 | 彼方黒前白後。各十五日。合以爲二一月一。而彼八月 當レ此從二七月十六日一至二八月十五日一之三十日。 |
| 半月退立レ名。即當二此方八月八日一。是秋分中晝夜均等 時。安永五申年八月八日秋分中。同五年亥年八月十二 |
| 日。寛政四壬子年八月五日。同五癸丑年八月十七日也。 寶疏十一(十右)相配如レ是。不レ同下西域記二(三右)四時 |
| 相配彼正月此正月十六日 至二二月十五日一前進取上也 | 從レ此已後晝減夜増各 |
| 一臘縛。至二未伽始羅月 | 九月 | 白半第八日 | 此方 九月 |
| 八 日 | 夜有二十六牟呼栗多一晝十四。至二報沙月 | 十 |
| 月 | 白半第八日一 | 此方十 月八日 | 夜有二十七一晝十三。至二 |
| 磨伽月 | 十一月 | 白半第八日一 | 此十一 月八日 | 夜有二十八一 |
| 晝十二 | 夜極長晝極短。安永五申年十一月十一日。明 和十年已年十一月八日冬至。寛政四子年十一 |
| 月八日。同五年丑 年十一月十九日也 | 從レ此已後夜減晝増各一臘 |
| 縛。至二頗 | 寶及西域 記作レ勒 | 窶那月 | 十二月 | 白半第八 |
| 日一 | 此方二十二 月八日一 | 夜有二十七一晝十三。至二制怛羅月 | 正 |
| 月 | 白半第八日一 | 此方正 月八日 | 夜有二十六一晝十四。至二 |
| 吠舍佉月 | 二月 | 白半第八日一晝夜各十五 | 此方 二月 |
| 八日。明和八卯年二月八日。安永五申年二月三日。同三 年午年二月十一日。寛政四子年二月晦日。次有二潤月一 |
| 故。同五年丑年二月十 一日春分中。晝夜均等 | 從レ此以後夜減晝増各一 |
| 臘縛。至二誓瑟搋月 | 三月 | 白半第八日 | 此方三 月八日 | 夜 |
| 有二十四一晝十六。至二阿沙荼月 | 四月 | 白半第八 |
| 第八日一 | 五月。當二此 方五月八日 | 夜有二十二一晝十八 | 夜極短 晝極長。 |
| 是夏至。安永五申年五月六日。明和五年 子五月七日。安永八亥年五月九日夏至 | 從レ是已後 |
| 晝減夜増各一臘縛。至二婆達羅鉢陀月 | 六月 | 白 |
| 半第八日一 | 此方二六 月八日一 | 夜有二十三一晝十七。至二阿濕 |
| 縛庾闍 | 本作レ闇誤。西 域及寶作レ闇 | 月 | 七月 | 白半第八日一 | 此方二七 月八日一 |
| 夜有二十四一晝十六。如レ是復至二羯栗底迦月 | 八 |
| 月 | 白半第八日一晝夜停等。是名三略説二時之分 |
| 齊一 | 已上 | 此約二春分秋分冬至夏至四時一。致二四 |
論約二六月日向レ南。六月向レ北。極長極短二
道一。故不レ可三穿鑿爲二春分秋分已去増減一。
| 又有二異説一。立世論五 | 十一左 | 曰。若日最長十八 |
長日最短翻レ之説。若日夜齊時日十五夜十
| 五。若五月十五日正圓滿 | 滿也 | 西國始結レ夏 |
| 時。漢地安居已滿二一月一 | 已上十四字三藏挾註也。 漢地四月十五日安居初 |
| 至二五月十五日一。一月度已。依二此文一彼取三此 方四月十六日至二五月十五日一。爲二五月一明也 | 是時日 |
| 是夏至。依レ年時節不レ定。五月三日至二二十七八日一之 間有二夏至一。安永四未年五月二十八日。明和六丑年五月 |
| 十八日。明和十年已年五月二日。寛政四年壬子年五月 三日。同五年癸丑年五月十三日也。餘冬至等亦準レ之 |
月又減二一牟休多一。第三月又減二一牟休多一。
至二八月十五日一。西國自恣時。漢地受二迦絺
| 衣一時。日夜平等各十五牟休多。 | 是亦此方八月 十五日秋分中 |
| 也 | 又從二十六日一。乃至一月減二一牟休多一。第二 |
| 十八日。最短十二 | 此方 冬至 | 是夜從二此時一。日減二 |
| 至二二月十五日一。日夜平等各十五牟休多 | 此方 春分 |
三月亦爾。至二五月十五日一其日最長十八。其
| 夜最短十二牟休多 | 文 | 此與二婆沙一其日五日 |
夏分第一月月中第二半第九日是爲二六月
九日一。是時日最長十八牟休多。夜最短十二
| 牟休多 | 此方夏至當二此 方六月九日一 | 至二九月九日一日夜平等 |
| 各十五牟休多 | 秋分中當二此 九月九日一 | 十二 | 一誤也 | 月九日 |
| 是夜最長十八日。最短十二 | 此冬至當二此 十二月九日一 | 三月 |
| 九日日夜平等各十五牟休多 | 已上 | 是等於レ月 |
俗有レ異。以可レ視耳
| 九左 | 於黒半末白半初位 光二釋。初釋大穿。 |
最大故爲二末初一
| 九左 | 世施設中 | 至 | 見不圓滿 光 | 十二左 | 云。世施 |
延施設足論一。以爲二世間別部論文一。故加二論
| 字一 | 非也 | 麟云。有云彼自レ古英賢共爲二此論一。 |
| 設。非二是六足中施設論一也 | 竝非也 | 今云。是契 |
設一。全非二世俗人共談一非二世俗英賢所造論
| 文一。故舊論八 | 二十 一左 | 云。分別世經説如レ是。若爾 |
| 是何契經。起世因本十 | 九右 八目 | 曰。此月宮殿於二 |
| 覆翳一故一切不レ現。起世經十 | 九右 | 全同。立世 |
| 毘曇五 | 八左 六目 | 曰。日行與レ月或合或離。一一日 |
| 日覆レ月三由旬。 | 五十由旬皆所覆也 | 又一由旬三 |
光不レ現。若稍離時如レ上可レ思。第十五日月
| 大圓明。又 | 十四右 | 合離具也。又第六 | 初右 | 云何 |
被照生レ影。此月影還自翳レ月。是故見レ月後
分不レ圓。以二是事一故漸漸掩覆。至二十五日一覆
レ月都盡。隨レ後行時是名二黒半一。若日在二月前一
行日日開淨亦復如レ是。至二十五日一具足圓
滿。在前行時是名二白半一。由二此理一黒半白半
東西缺異也。如レ是經説故。正理論師偏依
レ之。破二先舊師義一也。彼云。理必應レ爾。以下於二
爾時一亦見中不二全明一月輪上故。由レ是日沒月便
| 出時。相去極遥見二月圓滿一。寶疏 | 十二左 | 曰。準 |
相對。豈不レ成二映奪一。此理證。又教量云二隣近
離合一不レ云二高下一。日月竝妙高半腹也。長含
| 二十二 | 十二左 | 三因縁故有二圓缺一。一者月出二於 |
| 維一故損減 | 起世因本十(八左)曰。背相轉出。起世十 (八左)云。背方面出。樓炭六(九左)曰。角 |
| 行故 現レ闕 | 向二正方一故月光滿 | 因本面相轉出。起世正方 面出。樓炭月稍行二三方一故 |
故月減。又彼天子以二十五日一處中而坐。共相
娯樂。明光遍照。三者日天有二六十光明一。奪二月
光明一。故現レ減。又日天子雖レ有三六十光照二月
| 宮一至二補沙他 | 此云二 齋戒一 | 十五日一。月形最圓滿。不レ受二 |
| 彼障映一。故月圓滿 | 衣侍臣一一兩上持。三十日諸臣 |
| 皆上。故稍稍虧。從二月初一日一諸臣漸下。至二十五日一 諸臣都下。故稍稍滿。二云。日天六十光云云。三云。從二 |
| 月初一一出二白銀面一。至二十五日一白銀面全現。瑠璃全隱。 從二十六日一出二瑠璃面一。至二三十日一瑠璃全現。白銀全隱 |
| (已上涅槃 會疏引) | 今於二三因中一今當二第三一。若依二大乘一。 |
| 瑜伽第二 | 十四丁 | 曰。又此月輪於レ上稍欹。便 |
| 纂 | 五十五左 | 曰。倶舍云。近レ日自影覆。故見二月 |
其虧一。非二爲レ日照一。若日照者空中應レ明。若自
| 不レ障漸漸見レ明 | 倫一下(二十 一右)全同 | 皡云。瑜伽論同二 |
者。且日輪照二月輪東邊一部一時。其一部月影
還覆二月西邊一。故言二餘邊一也。是等月虧盈非二
日月食之事一。因論二其食一。大小乘同約二修羅覆
障一。長含曰。羅睺阿修羅亦障二日月一。是帝釋前
軍。先放二日光一射二修羅眼一。令レ不レ見二天衆一。故
彼以レ手障レ之。由有二勢力一。多共レ天諍。増一
云。受レ形者莫レ過二阿修輪王一。形廣長八萬四
千由延。其口縱廣千由延。或欲二觸犯
日時倍復化レ身十六萬由延。往二日月前一日月王見已
各懷二恐怖一。不レ寧二本處一。以二形可
畏故。日月懼不三復有二光明一。然阿修倫不三敢前捉二日月一。何
| 以故。日月威徳有二大神力一故。又第二十 | 十二 |
| 右 | 曰。阿修倫使下覆二日月一不得レ放二光明一 | 文 | 瑞 |
| 應經云。是歳耶輸夫人生レ子名二羅睺羅一 | 此云二 覆障一 |
| 以二在レ胎 爲 障也 | 時羅睺阿修羅食レ月因以爲レ名 | 文 | 別 |
| 譯雜含第九 | 四左 | 云。羅睺阿修羅以レ手障レ月。 |
阿修羅王一以手遮月。世間之人咸謂月蝕。
阿修羅王實不レ能蝕。以三阿修羅障二其明一故。
是月團圓無レ有二虧損一。但以レ手障故使レ不レ現。
| 仁王下護國品曰。日月薄蝕。智論第十 | 三十 三左 |
| レ之。學佛之徒 | 師等 | 亦有二疑者一。今云。彼障二日 |
五卷。續谷響集引レ之見 | 説一。此星隱行世人不レ知 |
| 決 | 吒撰。慈覺。宗叡請來 | 曰。羅睺阿修羅隱行世人 |
周天一。羅睺九年一
周天一。若與二日月一同行則必有レ蝕。大日經疏曰。七曜及與羅睺。計都合爲二九執一。羅睺是
交會蝕神也。是豈爲無レ理乎。又世尊順二世
| 間説一以勸二出世法一。如下別譯雜含第九 | 五左 | 説中 |
順世間一故我説中我非我上。非三是一切種智明レ數觀レ理以爲二後教本一。猶如下春秋中書二日
蝕一者三十有六。亦是只順二古史所
説。以爲二天變一而警二人君一也。非中是孔子勘レ數極レ理而
始立中此説上耳
| 九左 | 先舊師釋 | 至 | 現有圓缺 光二釋。後釋爲 |
主意於二兩説一何。答。雖二初世施設是契經説一。
如是世事多順二世俗諺一。故擧二先舊師一爲レ勝。
謂若餘邊自覆分闕則可レ然。全闇則皆日所
レ照無レ有二餘邊一。何不二全圓明一反見二全昧一
| 十右 | 論曰 | 至 | 八四二千 字典云。層。正韻徂稜 |
也。累也。凡物之重者通曰レ層也。又増韻級
也。級。正韻居立切。絲次第也。又玉篇階級
也。今有下四種重者階級上。故曰二層級一。此層至二
自上邊一十千非二二層中間空處一故言レ盡。傍
出如二車輪繞
軒非二四方如レ鋒出一。故曰二圍繞一。| 問。此層厚何。答。起世經一 | 四右 | 下級縱廣六 |
| 十由旬。中級四十。上級二十。長含十八 | 三右 |
| 有藥叉神 | 至 | 所部封邑 藥叉。長含云二鬼神一。 |
| 玄應二十二 | 二右 | 此云二能噉一噉レ人。或云二傷者一 |
| 害レ人。花音一 | 六左 | 云。此云二祠祭鬼一。俗祭求二恩 |
| 福一。故舊云二揵疾鬼一。 | 琳音三十一 (六左)同 | 又四 | 四右 | 良賁 |
| 上末 | 十五左 | 應音三 | 十二右 | 等。説二四天王天一者 |
| 世因本經六 | 九左 | 曰。須彌山東面半有レ山名二 |
| 提頭頼吒 | 此云二 持國一 | 天王城一。城名二賢上一。縱廣正等 |
| 六百由旬 | 樓炭云。二 十四萬里 | 又須彌南面半去レ地如レ上。 |
| 於二乾陀山頂一有二毘婁勒迦 | 此云二 増長一 | 天王城一。名二 |
| 善見一。又西面半有二毘婁縛叉 | 此云二 廣目一 | 天王城一。名二 |
| 此云二 多聞一 | 天王三大城一。一名二毘舍羅婆一。二名二伽婆 |
| 鉢帝一。三名二阿荼槃多一。皆縱廣六百由旬 | 云云 |
| 廣説。封邑者。應音二十五 | 十二右 | 甫逢切。起 |
| 凡邑。有二宗廟先君之主一曰レ都。無曰レ邑 | 文 | 顯 |
牒文竝作レ村。竝義通。於レ中村爲レ勝。以レ非レ所
レ辨二封界一故
| 十左 | 妙高頂八萬三十三天居 舊論八 | 二十 三右 |
輒辨決一。而準下新舊兩論倶長行擧二二説一反二
婆沙一前標中八萬説上者。八萬本爲レ正。故正理。
| 顯宗頌竝如レ今爲二八萬一。猶順二契經一 | 引長含 | 故。 |
行竝不レ爾。相去各二千。頌疏。頌釋倶作レ千
非也。檗本。今長行。正理。顯宗。舊論。及本頌。
| 婆沙。立世三 | 三左 | 悉皆作レ十 | 爲レ正 | 園生樹。若 |
圓。故鮮本。光記。頌疏。正。顯。及本頌竝皆作二團圓之
圓一也
| 十一右 | 論曰 | 至 | 各唯二萬 婆沙一百三十三 | 十 |
| 四右 | 初二萬爲二本説一。後八萬標二有餘師一。正理。 |
有餘師一。次第同今。今論主八萬迴爲レ初。意
| 在二於斯一。何故爾者。長含二十 | 七右 | 忉利天 |
| 城一。縱廣八萬由旬 | 起世六(十三左)因 本六(十三左)同 | 樓炭四 | 初右 |
| 云。三百二十萬里 | 是亦一由 旬四十里 | 立世二 | 十左 | 數量品 |
直。譬如三工匠善用二繩墨一。所レ成杉柱其形方
正。是山入レ水八萬。出レ水亦爾。其山四邊各
八萬。周三十二萬由旬。如二普光一者。未レ曉二次
第反倒。及直説有餘相違之意一。但云三諸倫竝
無二評家一者何謂
| 十一右 | 於山頂中至所都大城者 長含二十 | 七 |
| 右 | 忉利天品。世六 | 十三左 | 樓炭四 | 初右 | 立世第 |
| 二 | 十二右 | 天住品。竝廣説二此天相一。今略述之。 |
高百六十由旬。廣三十由旬。相去五百由旬
有二一門一。其一一門有二五百鬼神一守護。其大
城内復有二小城一。縱廣六萬由旬。其城門相去
五百由旬。高六十。廣三十等。起世云。東西
南北四面。皆有二諸小天王住處宮殿一。或縱廣
九百由旬。或八百或七百或二百。其量小者
猶一百由旬
| 十一左 | 角勝 鮮本。正。顯。婆沙。頌疏竝作捔。 |
通作レ角。玄應云。角勝古卓切。角比量也。廣
雅角量也。或作捔也
| 十一左 | 盤根深廣五踰繕那 有云 | 婆沙。 |
| 光記及瑜伽作二五十一 | 已上 | 今云不レ爾。此二句 |
| 可二混亂一。婆沙百三十三 | 十二左 | 曰盤根深廣五 |
| 踰繕那 | 同此 | 正顯亦爾。舊論八 | 二十 四左 | 曰。有レ樹名二 |
| 四邊各出五十由旬 | 此舊論未 レ言レ根 | 涅槃經云。有二波 |
| 枝葉四布五十由旬 | 此言二 根深一 | 光記 | 十五 右終 | 云。樹身去二 |
| 其枝條一各五十由繕那 | 何混二 根最一 | 立世論三 | 十二右 |
亦名二
レ能レ侵。如レ是上如二傘蓋一次第相覆。高百由旬。
下本洪直都無二瘤節一。五十由旬方有二枝條一。樹
身徑刺。廣五由旬。圍十五由旬。一一枝横出
| 五十由旬。中間互度一百由旬 | 此亦不レ云二 根深一 | 瑜伽 |
繕那。枝葉遍覆八十踰繕那。其香順逆熏如二
| 今量一 | 此根枝量 異レ今 | 然頌疏釋二今論一加レ十云二根深 |
挻葉 婆沙作二舒葉一。今挺誤也。正･顯竝作
レ挺。挺正韻徒鼎切。説文拔也。廣韻挺出也
| 十一 丁左 | 若逆風時猶遍五十 問。枝條既傍出五 |
條邊際一論三百與二五十一。非レ於二樹身一
| 十一 丁左 | 有餘師言 | 至 | 故説逆熏 光釋爲レ是。此意 |
無レ香之理上。而猶有レ香故。約二此師一順風時。樹
身枝葉外熏出二圍外一唯五十。若末邊枝香則
百由旬也。此等問答論主決擇非三本有二婆沙一
也
擁遏 擁。韻會委勇切。説文抱也。又集韻於
容切。遮也。今竝通也。遏。應音云。烏割切。遮
| 也。爾雅止也。今謂二逆相止一爲レ遏也 | 論作 レ遏非 | 舊 |
| 十二右 | 如是華香 | 至 | 別生香氣 光於二自地一三 |
不二允當一。對二餘方一之自地。豈可二地大一。亦非二香
所依華名
地。又唯依二土地一成二何理一。是則總自地四大爲二所依一。隨二風増上縁一。故舊論八
| 二十 五右 | 曰。爲下依止自四大一能熏中餘處上。此 |
雖レ無二功能一而但由二風力一至レ餘乎。答意通二
二義一不レ可二局言一故
| 十二右 | 薄伽梵言 | 至 | 遍諸方 雜含三十八 | 十一 |
| 右 | 曰。世尊説レ偈言。非二根莖華香一。能逆風而 |
| 無レ不二普聞知一。増一十三 | 十七右 | 説二唯戒香聞 |
義異一。其文語不二相似一也
| 十二右 | 化地部經 | 至 | 唯遍五十 引二異部經一爲 |
| レ例。故舊論八 | 二十 五右 | 云レ如二彌沙塞部説一。雖レ無二 |
| 如言一。所例事。理門論 | 三右 | 玉水二 | 二十 三左 | 此論二 |
| 十八左 | 謂向遊塵。舊論二 | 十一左 | 如二隙中微塵一。 |
無二順風一。非レ謂二一向無
風。舊論曰二逆風一。梵云。彌沙塞部。今藏有二彌沙塞部五分律三十
卷一
| 十二右 | 三十三天 | 至 | 不如法事 婆沙百三十三 |
| 終 | 曰。三十三天常於二半月八日十四日十五 |
| 日一集二此堂中一 | 此論爲二時 集二字一 | 詳辨人天一及レ制伏 |
| 阿素羅等如法不如法事一。長含二十二 | 二十 二左 | 曰。 |
惟妙法一受二清| 淨樂一。故名爲二善法堂一。立世論二 | 二十 五右 | 頌曰。是 |
世間一。十五時最勝。四王好二名聞一。故自行二
世間一。觀
察諸善惡一。是時四天王上二善法堂| 所一。諸天大集會奏聞諸善惡一 | 云云 |
集此中一。多讃
歎佛法僧一。分別世間邪正之事一。宣説種種出世道一。園等諸處無二如レ是事一。故名二其地一
爲二善法堂一
| 十二左 | 論曰唯六 | 至 | 妙欲境 唯簡二色界一故。顯 |
| 宗十六 | 十四右 | 曰。梵衆天等由二對治力一。於二諸 |
| 欲法一皆已遠離。唯六欲天受二妙樂境一 | 正理三十 一(十七 |
| 右) 全同 | 長含二十 | 十六左 | 曰閻浮提人有二婚姻往來 |
姻男娶女嫁一。金翅鳥。阿修倫亦有二婚姻男女
嫁娶一。四天王。忉利天乃至他化自在天亦有二
| 婚姻男聚女嫁一。自上諸天無二復男女一 | 有人引二 大乘瑜伽 |
| 第五一辨二此事一。 與二長含一同 | 起世經亦如レ是 |
| 十三右 | 毘婆沙師 | 至 | 故令之然 舊論無二毘婆 |
| 百十三 | 八右 | 曰。如二施設論説一 | 是依二 阿含一 | 贍部洲人 |
四天王衆天。三十三天亦爾。夜摩相抱。都史
執レ手。樂變化歡笑。他化相顧成レ婬。問。何故
| 地居形交。空居不レ爾 | 一 | 答。有煩惱麁細故。 |
| 二 | 有説。以上諸天近二離欲道一。是故於二彼欲 |
| 火一漸微。 | 三 | 如是説者。一切婬事必二形交。 |
彼説二時量遲速差別一。謂夜摩天如二相抱時量一。
欲火方息。乃至他化自在天如二顧眄時量一。欲
| 火方息 | 已上 | 今指二評家一。彼婆沙直會二施設論一。 |
文一言二世施設一。以二根本一故。問。彼施設論中亦
分
別世間一。稱二世施設一何違。答。以下此論中呼二施設論一無レ稱中世施設等上故。是故舊論第八
| 二十 五右 | 曰。後相抱等四從レ譬二時量一得レ名。分別世 |
二十二卷終一 | 有二十二品一中忉利天品第八 | 第 二 |
| 十(十七 右)出 | 云。閻浮提人男女交會成二陰陽一。瞿耶 |
亦復如レ是。焔魔天相近。兜率天執レ手。化自
在天熟觀。他化自在天暫視成二陰陽一。自上諸
| 天無二復淫欲一。起世七 | 十右 | 因本七 | 十右 | 樓炭四 |
| 十二右 | 竝有二此事一。論主意不レ信。故不二頌結一。正 |
| 理師信レ之。彼三十一 | 十七左 | 曰。實竝形交方 |
| 十三右 | 以上諸天 | 至 | 使之然 此長行大爲レ三。 |
此其第三。問。何故居レ地天交レ形。空居不レ爾。
爲レ顯
示此所以一此文來。正理。顯宗意在二皆形交一述二所以一。故文中致二身觸言一。不レ可二混同一。
若是毘婆沙師通釋文ナラハ以上言無用。故之
者指二上四天一。然者謂抱視等淫相也
| 十三右 | 隨彼諸天 | 至 | 所生男女 爲レ明二初生相一。 |
| 女膝女子化生。起世經七 | 十四右 | 總説二六欲天一 |
於二坐處一。或兩膝内。或兩股間。忽然而生。初
出生時即如二人間十二歳兒一。若是天男即在二
天子坐膝邊一。若是天女即在二天女兩股内一生。
既出生已。彼天即稱二是我兒女一。光記此文屬二
後段一爲レ正。寶師頌疏竝爲二前段一非也
| 十三右 | 論曰 | 至 | 成滿 長含二十 | 十七左 | 云。四天 |
閻魔如二三四歳一。化自在如二四五歳一。他化自在
如二六七歳一
| 十三右 | 同中印度 舊論八 | 二十 六左 | 但云二中國一。光 |
| 初右 | 應音二十五 | 十二左 | 二 | 二十 二左 | 琳音二十六 | 六左 |
| 七十 | 十五右 | 七十二 | 十三左 | 等皆如レ是。釋義不 |
婆他那一。此云二主處一。主謂天帝也。當下以二天帝
所護一故世久號
之也。皡按。支言蓋也誤也。亦可。名有二通別一。彼別有二大月支小月支國一。
而今以爲二總稱一。如二色名通別。大和國總別一
| 爾矣。義淨南海傳三 | 十一右 | 破二印度名一。云レ非二 |
淨師謂三玄奘多斥二舊譯一。以留レ意研究致二此
辨一。誰不レ可レ信レ之。此等具事如二印度章中鈔一｣
| 十三左 | 論曰欲生 | 至 | 差別三種 婆沙百七十三 |
| 三左 | 曰。契經中説。欲生有レ三。次文全同レ今。 |
節此論一大爲レ三。第一標。第二有諸下釋。此有レ三。一現前欲。二自化欲。三他化欲。此
中各有二三科一。初擧レ類。次示二生相一。後指二能生
人一。第三依受下辨二三種建立相一。故婆沙問三依
レ何建
立此三欲生一。答説有二此文一故。欲生名。| 光記 | 十八右 | 二釋。依二集異門一欲界之生故名二 |
是境第七依士也。竝通矣
| 十四右 | 樂生天者 | 至 | 故名樂生 初定有二梵衆。 |
第三定有一少淨。無量。遍淨三天一。故云二九處
| 生一舊論八 | 二十六右 | 曰。是諸天由二離生樂一。由二 |
| 定生樂一。由二離喜生樂一 | 云云 |
本脱二生字一。舊論。正。顯。頌疏寶疏皆有レ之也。
第二定由二第二定力一生二喜樂受一。故云二定生
喜樂一。或離二初定一生二第二定喜樂一。定者所レ離。
第二定始離レ定。故特所レ離擧レ定。第三定有二
意地樂受一。離二初二定樂一故云二離レ喜之樂一。初
二定雖二總是樂一。而對二第三定一唯是喜故。約二
所離一云レ喜。而三樂名依レ總故名レ樂。雖レ名レ樂
而有レ差。故初二云二喜樂一思レ之。於二初二定一總
喜受爲レ樂。第三定離二初二定喜樂一有二意地
妙樂一。故云二離喜生樂一。今初二定云二喜樂一。喜
| 即樂全非二別體一。光記 | 十八左 | 證二法蘊足一。樂爲二 |
安一。二五受門雷同何稱二三樂一四三樂生總名二
初二定一。約二輕安一爲レ無二樂受一。三樂皆樂受故。
集異門。三各曰二離苦受樂一。故名二樂生一。五疎
| 解法蘊足一失。謂彼七 | 五右 | 曰。離生喜樂者。謂 |
輕安。是名二喜樂一。如レ是喜樂離二欲惡不善法一。
起等起生等生聚集出現。故名二離生喜樂一。此
文上已釋二喜樂一爲レ受。喜樂受起。必身心輕
安。故云二所攝一。非謂二樂是輕安一。若不レ爾一同
云三是名二喜樂一。喜豈是輕安。離言亦約二除離一。
| 彼論文明也。光約レ定非也 | 是求レ樂生故。境 第七依主釋也 |
| 生靜慮中間 | 至 | 樂生天 初定中第三梵天處 |
正理通レ
處地與二現行一差別上
| 十四右 | 論曰一一 | 至 | 去下海等 文分爲レ四。一 |
數。是非レ不レ可レ數。只不レ易。何故不レ易。謂二十二番一一言二去レ下量如レ是去レ上
數如
是。是爲二煩勞一故不レ易。二但可下標二大例一。三謂妙下指二一二事一顯レ餘。準レ此離二下海一
一一皆其量倍。由レ是善見天離二下海一其量四
十一億九萬四千三百四萬之由旬。從レ此至二
色究竟天一中間量亦如レ是。故有頂離二下海一
一
倍善見一乃八十三億八萬八千六百八萬| 之由旬也 | 増一第三十六(九右)云。佛擧二長百二十歩 廣六十歩石一。至二梵天上一而告言。有レ人取二 |
| 此石一投二閻浮地一 有二十二年一乃到 |
| 十四 左 | 從此向上 | 至 | 得究竟名 初説約レ處爲レ色。 |
レ法。色是礙義。盡極爲二究竟一。積集色盡極故。
梵云二阿迦尼陀天一。阿迦此云レ色。尼陀此云二
| 究竟一。前界品 | 第一(二 十一左) | 隣阿伽色處。阿伽爲二礙 |
| 義一。即爲二空界色一。兩説大同レ今。舊論八 | 二十 七左 | 兩 |
| 論外更有二有餘師説一。曰此處名二阿伽 | レ也誤也 |
| 尼師吒一。謂所行究竟。準二正理二十一 | 三右 | 一有二 |
脱第三有餘説一矣。正理| 文。光記八 | 四右 | 引レ之 |
| 十五右 | 夜摩等天 | 至 | 無邊際 爲レ明二三千大千一 |
竝入二前段一。而圓暉云二義便一。今云。光屬二後段一
爲レ正。何明二三千一之基本故。舊論已下爲二別
卷一。稱二卷第九一云二世品第三之四一。正理三十
| 一 | 二十右 | 曰。能依二地居一天已説二處量一。夜摩天 |
| 等處量云何 | 云云 | 顯宗十六(十 七右)全同 | 此各兩説 |
同故
| 十五右 | 頌曰四大 | 至 | 同一成壞 本契經説。長 |
| 含十八 | 初左 | 閻浮提洲品云。佛告二諸比丘一。一 |
行四天下一。有二千日月。千須彌山。四千天下。乃至千四天王。千忉利天。千他化自
在天。千梵天一。是爲二小千世界一。小千千世界是
爲二中千世界一。中千千世界是爲二三千大千世
界一。如レ是世界周匝成敗。衆生所居名二一佛
| 刹一 | 千界一佛出世 | 起世因本一(三右)云。如レ是三千大 千世界同時成。同時成已復散壞。同 |
| 時壞已復還立。同時 立已而得二安住一 | 若大乘説。伽第二 | 十丁 | 顯揚 |
| 第一智度第七 | 二十七 | 佛地第六 | 五丁 | 雜集第六 |
| 二丁 | 寶窟中本 | 十五左 | 明二大千一竝同レ今。琳音二 |
| 十五 | 二右 | 第四卷等亦如レ是 |
| 十六左 | 三肘半 是自臂至二指末一爲レ肘。凡一尺 |
| 也。肘及倶盧舍至二十二 | 二右 | 一當二具辨之。伽第 |
| 四 | 三左 | 云。贍部洲人身量不レ定。或時 | 高 |
| 大。或時 | 歳時 | 卑少。然隨二自肘一三肘半量 |
| 東勝身人 | 至 | 長十六肘 惠心唐決云。増一。 |
| レ劣 | 亦西劣東洲爲レ勝也 | 佛説既爾。論宗何反。論 |
其婆沙本依二經説一。何以二東流萬分之契經一可
レ疑レ之。不レ爾者。婆沙等中所レ標契經。於二東流
中一豈悉有
| 十六右 | 欲界六天 | 至 | 倶盧舍半 婆沙百三十六 |
| 四左 | 具也。彼云。贍部洲身長三肘半。或有二過 |
| 者一。今云二四肘一。依二雜心二 | 二十 五右 | 一彼亦全同之一。 |
利天 | 身量半 | 摩天 | 身量亦半 |
| 盧舍。所餘四天同レ之。伽倫二上 | 七右 | 曰。 |
爲レ之所二極脪望一。身則不レ然故。又解。身量以
外亦有二麁妙等多差別一。互有二得失一。壽量以外
更無二餘能一。故一向倍増也。色天身量同二雜
心一。大梵身量不レ倍二前益一者。以二尋有無際一業
果
| 修故 | 此同二光 初義一 |
| 十六右 | 色天身量 | 至 | 皆倍倍 雖三明レ處立二色界 |
| 唯十六天處一 | (二右) | 今明二身量一。故別開二大梵一。 |
無想天身長亦爾
| 十六右 | 唯無雲減三踰繕那 遍淨天身長六 |
減レ三唯百二十五由旬。此上倍二於此無雲減
| 三。光記 | 二十左 | 三釋。初釋如二寶 | 十六右 | 破一爲二不 |
是豈自他如レ是。第三是神泰解而愚也。圓暉取二光初二意一。今
云。寶釋爲レ是。撲揚法花攝釋云。初禪三天二
十倍増。何故此天頓過二許劫一。答有二二釋一。一
業力使レ然。故
未レ逾レ伺故不二倍超一。小光雙越故超二多劫一
| 十六左 | 於劫初時 | 至 | 不能計量 惠暉云。準二瑜 |
此釋不レ爾。伽第四云。贍部人壽量不定。彼人
以二三十日夜一爲二一月一。十二月爲二一歳一。或於二
一時一壽無量歳。或於二一時一壽八萬歳。或於二
| 一時一壽量漸減乃至二十歳一 | 倫一下 十一左 |
| 十七右 | 爲壞爲成爲中爲大 舊論九 | 四左 | 曰。 |
| 彼小大次。此依二相對一。光記 | 二十一右 | 三釋云云。 |
| 第二爲レ正。初後甚非也。如二下論 | 十二 (三右) | 明劫 |
| 可レ知。婆沙百三十五 | 十五左 | 云。劫有二三種一。一 |
種一。一減劫。二増劫。三増減劫。減者從二人壽無
量歳一減至二十歳一。増者從二人壽十歳一増至二八
萬歳一。増減者從二人壽十歳一増至二八萬歳一。復
從二八萬一減至二十歳一。此中一減一増十八増減
有二二十中間劫一。經二二十中劫一世間成。二十
| 中劫成已住。此合名二成劫一。 | 十劫 | 二十中劫世 |
中劫合名二大劫一。成已住中二十中劫。初一唯
減。後一唯増。中間十八亦増亦減。又解。成壞
各別。雖二同四十劫一依二業勝劣一。感果成壞。竝
| 問此意。故婆沙百十六 | 初右 | 曰。問。此業取二一 |
| 説大劫。如是説者中劫。又 | 十右 | 有二四説一。中劫 |
| 十七左 | 論曰四大 | 至 | 半中劫 雜心論具對量。 |
| 應レ出レ此。彼第二 | 二十六左 | 曰。人間五十歳爲二四 |
| 百歳。人間九百萬歳 | 是四天王五百爲二 一日一夜一。其數同 | 是等活地 |
歳。人間百歳爲二三十三天一日夜一。三十三天
| 壽千歳 黒繩地獄人間三億六百萬歳 | 千萬 |
| 爲億故更云六百 萬也。下此同 | 爲二一日夜一。壽千歳。炎摩天以二 |
以二人間十四億四百萬歳一爲二一日夜一。二千
歳。兜率天以二人間四百歳一爲二日夜一。壽四千
歳。呼地獄以二人間以五十七億六百萬歳一爲二
日夜一。壽四千歳 化樂天以二人間八百歳一爲二
日夜一。壽八千歳。大呼地獄以二人間二百三十
億四百萬歳一爲二日夜一。壽八千年。他化自在
以二人間以千六百歳一爲二一日夜一。壽一萬六千
歳。熱大地獄以二人間九百二十一億六百萬
歳一爲二日夜一。壽一萬六千歳。衆熱大地獄壽半
| 劫。無擇大地獄壽一劫 | 取要 |
| 十八右 | 無間地獄壽一中劫 解二一中劫一諸師 |
辨二諸家一。莫レ厭二煩文一。先叙二正義一者。是二十劫
爲二一劫一。何者。前六地獄對二六欲天一。下極熱。
無間亦應レ對二梵衆。梵輔二天一。彼既半劫與二
一劫一。今亦其數等。理必應レ然。亦復以二彼梵
衆。梵輔半劫一劫一爲二一日夜一。其壽是半劫
與二一劫一。是亦理豈不レ爾。若不レ爾唯約二人間
二十劫一者。應レ劣二於炎熱地獄一故。問。二十
爲二中劫一有レ證耶。答。中劫名廣。次上論曰二
二十中劫。六十中劫。四十中劫一。又一増減爲二
中劫一。今依レ理以取二二十中劫一。次辨二諸家一
者。大乘亦同。瑜伽第四曰。極熱半劫。無間一
劫。窺基劫頌曰。無間有情一増減。龍王壽報
| 亦同爾。普光 | 二十 一右 | 意亦爾。曰佛經中或説二一 |
| 中劫一爲二一劫一。如二無間果一 | 雖レ非二當釋一云二一中 劫一。[ |
(四左)引二立世論一述 釋世友説上者。單一増一減爲二中劫一也 | 麟云。有説 | 神泰 | 但一 |
故言三一増減爲二一中一也。惠暉云。無間中劫
全者。取二一増一減一爲二中劫一。此疏言二二十増
減一。不レ知レ有二何憑一。准二立世經一。如下調達第九減
劫人壽百歳時入二地獄一。至二第十減劫人壽四
百歳時一生二人中一得中獨覺覺上。由不レ滿二一増減一
也。皡云。理全不レ爾也。人間一増減纔一百五
十九億九萬八千歳。豈言レ少レ於二第六炎熱地
| 獄壽量一。彼以二人間九百二十一億 | 爲億 | 六 |
言非レ成レ證。彼婆沙劫爲二三種一。謂一中間劫。
二成壞劫。三大劫。不レ立二小劫名一。於二中間一亦
開二増與レ減増減三種一。最初一増爲レ増。次一
減爲レ減。後十八増減爲二増減一。此二十成壞中
間故云二中間劫一。寄二此二十一以立二成壞空各
二十劫量一。故云二二十中劫一。亦云二四十中劫一。
云二六十中劫一。亦云二八十中劫一。非レ謂二中劫名
必是一増減一。亦復調達事全非二誠證一。何者
彼唯證三一増減名爲二一劫一。非二無間壽必是一
| 中劫一増減一。故彼立世論第九 | 初右 | 小三災品 |
爲二一劫一。四十小劫亦名爲二一劫一。六十小劫亦
| 名二一劫一。八十小劫亦爲二一大劫一 | 此中單大小對 無二中名一也 |
住二地獄中一。受二熱業報一。佛世尊説二住壽一劫一。
| 如レ是一小劫名二一劫一。第十 | 初右 | 大三災品亦 |
| 爾。是全非レ證。故婆沙百十六 | 初右 | 釋下此業能 |
此是中劫。由下彼亦有中不レ盡二中劫一而得脱上故。
如二毘那耶説一。提婆達多當二於人壽四百歳時一
來
生人中一。必定當レ證二獨覺菩提一。舍利子等所不レ能レ及。此文標二中劫一。以二彼調達一證二不
盡一。何引二調達一判二無間極長壽一。正理三十四
| 十三右 | 曰。此必無間中經二一中劫一受二極重苦一。 |
界無レ有二此壽量一故。一中劫時亦不二滿足一。經
説。天授人壽四萬歳時來
生人中一。證二獨覺菩提一故。然不レ違
背壽一劫言一。一劫少分中立二一劫名一故。現有二一分一亦立二全名一。如三此日我有二
障礙一。或如三説言二賊燒レ村等一。此正理文對レ無二
大劫一云二一中劫一。可レ知是若一増減者。應レ言二
二十中劫無一也。又提婆事反會約三別得二總
名一。思レ之。以レ有二此理一。横川唐決云。由レ此
名許二一増一減一者。即違二地獄壽次第増一。何
者。一増一減齊二都率二生一。都率二生齊二號呼
二日一。所
以知一者。第九減劫壽百歳時。佛滅二二年彌勒生二都率一。第十減劫壽八萬歳時。
| 盡二彼天壽一下生二閻浮一 | 新婆沙百三十五(七紙左) 説二二佛中間一云二五十七倶 |
| 胝六十百千歳一。即 當二都率一期壽一 | 二佛中間有二一増減劫小分一。 |
日。由レ此不レ應下以二一増減一爲中無間壽上。若爾者
豈號呼二日齊二無間一期壽一進退有レ疑欲レ聞二
| 決斷一 | 已上 | 又圓暉釋二無間一中劫一云二二十増 |
増減劫一直爲二無間數一。是亦不レ思二八大地獄
次第一日夜増之法式一而已。問。調達事
非二無間定壽一者有二何證一。答。立世論第七
| 十七右 | 壽量品曰。人二萬歳。阿毘獄爲二一日 |
| 極長者一劫壽命。又第八 | 十六右 | 阿毘獄品。此 |
間以二梵輔一期一劫一爲二一日夜一。而一中劫
壽。何故立世云三人間二萬歳爲二一日夜一。答。
| 等活地獄尚以二人九百八歳一 | 如二雜心 已引一 | 爲二一日 |
示八大地獄長短差別一。非二實日夜一。如四毘婆沙
| 師 | 百十三 (九右) | 云三相抱等顯二時量差別一。又解。誦者 |
證一。故入大乘論下云。提婆達多是大賓伽羅
菩薩。爲レ遮三衆生起二逆罪一故現
作二業一。墮二於| 地獄一。大方便佛報恩經四 | 二十 一左 | 曰。如來即遣下 |
到地獄一問訊提婆達多上。苦可レ忍不○答曰。我處二阿鼻地獄一猶如下比丘入二三禪一
| 樂上 | 已上 | 今皡云。此説不レ爾也。設權者權必引 |
レ能レ針二於小乘一矣。頌疏冠註云。止觀輔行。
統紀等引三新婆沙二十増減爲二一中劫一。未
レ詳二所據一矣。今詳。毘曇第九説意二十増減
| 爲二一中劫一。與二此論一異 | 已上 | 此辨竝無稽妄談 |
| 一之一 十一左 | 曰。倶舍 | 十二 (三右) | 等論。多以二二十増減一爲二 |
| 一中劫一。八十増減爲二一大劫一。私記一本 | 四左 |
| 劫一非二二十一也。答。論 | 十二(二 右)頌 | 云應知有二四劫一。 |
故云三二十名二中劫一也。四劫中一。故云二一中
劫一也。若依二婆沙一以二一住劫一名二中間劫一。此文
| 豈云レ引二婆沙一。又統紀三十四 | 十五左 | 明二無間 |
長含。觀佛經等一。而無レ有二新婆沙一。豈非二無稽一。
又阿毘曇第九。二十爲二中劫一者。如二先擧
文。| 彼第九 | 初右 | 第十 | 初右 | 竝説二五種劫一。而竝唯大 |
| 十八右 | 世尊寄喩 | 至 | 地獄壽量 長含第十九 |
| 十六右 | 地獄品云。譬如下有三篅受二六十四斛一滿中 |
| 中胡摩上 | 云云 | 七左 | 曰。譬憍薩羅國中 |
| 二十佉羅迦 | 子註云。佉羅迦 者此言二二十斛一 | 烏摩膏滿不二 |
| 平等 | 云云 | 八左 | 全如二光引一。樓炭二 |
| 十三右 | 曰。譬如下百二十斛四斗篅滿レ中芥子上 |
如レ是別一。然彼皆約二十大地獄一。而不レ言二寒苦一。
| 還言二猛焔熾盛等一。雜含四十八 | 十三右 | 云。當二 |
| 阿羅爲二一獨篭那一 | 即一斛 六斗 | 十六獨篭那爲二一 |
| 闇摩那一 | 即二十四 斛四斗 | 十六闍摩那爲二一摩尼一 | 即三 百九 |
| 十斛 三斗 | 二十摩尼爲二一佉梨一 | 即七千八 百八十斛 | 二十佉梨 |
| 爲二一倉一 | 即一萬五千 六百十六斛 | 滿レ中芥子若有人百年 |
如レ是二十阿浮陀壽等二一尼羅浮陀壽一。二十
尼羅浮陀壽一。等二一阿吒吒壽一。二十阿吒吒壽。
等二一阿波波壽一。二十阿波波壽等二一阿休休
壽一。二十阿休休壽等二一優婆羅壽一。二十優婆
羅壽等二一鉢曇摩壽一。二十鉢曇摩壽等二一摩
| 訶鉢曇摩壽一等 | 云云 |
| 經二十斛文一。一斛爲二伽梨一。二十斛爲二婆訶一 | 寶 疏 |
| 亦 爾 | 而非二眞諦一。竝未二詳悉一。何者。起世經子註 |
即四百斛爲二佉梨二十一。婆訶入二四百斛一之
器。長含云三篅受二六十四斛一。樓炭云二百二十
斛四斗一。雜含七千八百八十斛。何依二一文一自
定二度量一。而得レ非二西天生國已知度量説一。同
本異譯四經有二如レ是之異一。如下此金與二大魚一
呉服三種尺不同上。又智論十三云二六十斛
胡麻一
| 謂住覩史 | 至 | 皆無中夭 且擧二八類一攝レ餘。與二 |
| 前 | 五之十 一左 | 倶非害一差別。光記三解第三最爲レ定。 |
| 瑜倫二上 | 八左 | 云。若小乘説云。一切三界皆 |
今此文雖レ不レ説下最後身菩薩無二中夭一事上。理
必應レ有。故下文云。非二自害一非二他害一者。一切
那落迦乃至住二最後身一菩薩。然依二大乘一。最
後身菩薩多據二化相一。非二實後身一。若依レ實者。
初地已上即無二中夭一。何須四遠説三後菩薩無二
中夭一耶。故知下文説三彼後身菩薩無二中夭一
者。是權非レ實。故此不レ論
文化三丙寅年五月十日於二江戸深川靈
巖寺山内智燈寮一講二此十一卷一畢
快道林常
| 阿毘達磨倶舍論法義卷第十一 | 終 |
豐山上毛沙門快道記
| 分別世品第三之五 | 十二(初)顯宗十七(四右) |
| 初右 | 二量不同 | 至 | 三極少量 生後爲レ二。初總。 |
非
| 論曰分析 | 至 | 爲色極少 舊論。正理。顯宗及 |
今云從レ手非也。析思積切。音錫。説文破レ木
| 也。一曰折也。又分也。琳音五十一 | 九左 | 云。分 |
折中也。又曲也。又挫也。又止也。又毀也。全
非二今意一。形音相近。諸教多差須レ辨。極微
| 諸宗執計各別。成唯識疏二本 | 三右 | 曰。經部十 |
麁細倶實。一説部等麁細倶假。二十唯識論
| 五左 | 曰如是外境或應二是一一。如三勝論者執二有 |
爲
境。或應二多極微和合或和集一。初勝論外道所立。九實中四大有二極微一。諸法能造體常兩
兩合生二子孫微等一。次極微各別古薩婆多。次
和合經部。後和集新薩婆多正理師。彼疏
| 下 | 三右 | 曰。薩婆多意説。如二色處等一體是多法 |
合成二阿耨一。五識既縁二實法一爲レ境故。故不レ縁二
阿耨已上一。故處等爲二眼等識境一時。其實極微
一一各別爲レ境。不レ縁レ假故。有二實體一能生レ識
故。經部師實有極微非二五識境一。五識上無二極
微相一故。此七合成成二阿耨色一。以上麁顯體
雖二是假一。五識上有二此相一故爲二五識境一。一一
實微既不二縁著一。故須二和合成一麁假五識方
縁一。其正理師恐レ違二自宗一。眼識五識不レ縁二假
法一異二於經部一。若順二於古一。即有下五識之上無二
微相一。故非二所縁一失上。遂復説言。色等諸法各
有二多相一。於レ中一分是現量境故。諸極微相資
各有二一和集相一。此相實有各能發下生似レ己相
| 識上。故與二五識一爲二所縁縁一。了義燈二本 | 三十 九左 | 曰。 |
且古薩婆多以二七極微一成二其麁相一。由二彼相
近一似レ成二一相一。據レ實七微各各自成二麁相一。不
レ説二相資一。若新薩婆多。其七極微同聚相近相
資與レ力各各成二其大相一。不下以二相似合相一方
| 始成麁 | 乃至 | 且有宗云。以二七極微一成二一拏 |
從二拏色一始五識得。若一一微唯意識得。非二
五識境一。經部所縁五識境同二有部説一。然能成
七微是實。所成拏色是假。又極微假實四句
分別。一麁假細實經部師。二麁實細假大乘
極微法處所攝是假想立故。三麁細倶實薩
婆多。四麁細倶假一説。説假等。又有二四句一。
麁細倶假一説部。倶實有部。倶句説假及出
| 世。倶非即勝辨勝義諦 | 已上 | 如レ是正理師改二 |
| 古宗一。故受二新薩婆多名一。正理三十二 | 三右 | 云。 |
| 等自相。於二和集位一 | 是改之 詞也 | 現量所得。假由二分 |
位一。然後於レ中辨二色聲等極微差別一。此析所
至名二假極微一。令二惠尋思極生一喜故。又第四
| 十左至二 十六左一 | 廣破二經部五識依縁非實有一立二自極 |
| 初左 | 如説瞿名 根品 | 五之十 九右 | 已具説。正理。顯 |
| 光五 | 五九右 | 三釋。第二爲レ正。初後非也。寶五 |
| 四三右六 目云云 |
| 初七 | 衆縁和合法得自體頃 此經部初義。言 |
宗過未無體現在有體。故依二諸因縁一。未來未
生法。今自體生未レ落
遮過去一頃是刹那量。| 如レ是過未無體故。於レ此正理三十二 | 初左 | 廣 |
或有動法行度一極微 第二釋寄二極微一以
顯二其相一。惠暉云。據レ實即當處生即當處
滅。相續位中假説レ動也。若度二二極微一名二一
刹那一即刹那有二前後一。若度二一極微一名二二刹
那一即極微有二分量一。此論念與二刹那一無別。世
間行速疾無レ過二日月一。四天下徑有二十二億一
| 此約二大數一。就レ實而論有二十 二億三千四百五十踰繕那一 | 計二日月一日夜行一略 |
萬刹那一。日行一歩名二一刹那一。尚一日月行三
| 百萬踰繕那 | 此亦約二大數一。就レ實而論有二三百六十一 萬三百五十踰繕那一。何者一四下所依水 |
| 金二輪周圍量有二三十六億一萬三百 五十踰繕那一。此十萬億爲二一億一也 | 不レ盡。何況度二 |
| 一極微一名二一刹那一 | 已上 | 麟云。新 | 有二二 |
那唯是算數之法。如レ此秤尺寸等量極少之
名。無二佛法一時此數常定。此生滅刹那即是諸
法生滅之量
| 初左 | 對法諸師 | 至 | 十五刹那 婆沙百三十六 |
| 初左 | 有二五説一彼無二評家一。今擧二第二師義一。論主 |
| 不レ信故特云二對法師一。正理三十二 | 初左 | 亦唯 |
| 明本如レ今作二六十五一。婆沙。雜心二 | 二十四右 |
示
之。彼曰。有作二是言一。如下中年女緝積(鮮本) | 毳一時。抖擻細毛一不レ短不レ長。齊レ此説 |
毛從二指間一出隨二所出量一是恒刹那上。是擧レ麁
顯レ細。以二刹那難
知故。有説。此麁非二刹那量一。如二我義一者。如三壯士彈指頃經二六十
四刹那一。有説不レ爾。如二我義一者。如下二壯
夫製
斷衆多迦尸細縷一。隨二爾所縷斷一經中爾所刹那上。有説不レ爾。如二我義一者。如三二壯夫
執
挽衆多迦尸細縷一。有二一壯士一以二至那國百練剛力一犍疾而斷。隨爾所縷斷經二爾所刹
那一。有説。猶麁非二刹那量一。實刹那量世尊
不レ説。云何知レ然。如二契經説一。譬如下四善射夫
欲レ射二四方一。有二一犍夫一曰。汝等一時放レ箭。我
| 遍接倶令不レ墮 | 乃至 | 廣説。雜心二 | 二十四右 |
| 擧二四説一。無二取捨一也。智論十五 | 十二右 | 云。彈指 |
念有二九十刹那一。一刹那有二九百生滅一。如レ是
一念有二九十刹那一。合經二九萬一千生滅一。止觀
| 三之 | 二十六左 | 經云。一千六百生滅。論曰。一念 |
刹那數量之時通名。既時極少名二一刹那一。時
多爲二一劫一。劫既有二大小一。刹那亦有二麁細一。故
| 婆沙三十九 | 初左 (三七右)引 | 曰。一法生滅作用究竟 |
| 名二一刹那一。又瑜伽三 | 六右 | 説二三種刹那一。由レ有二 |
小一。念亦復爾。彼科註云。以二九十小刹那一爲二
| 一大念一。成唯識疏三末 | 五十八左 | 寶窟中末 | 三十 |
| 三丁 | 法花統略竝刹那此爲二一念一。二云。日 |
佛出世方有。此論刹那即是算數法。不レ可下
將二生滅一難上也
今且辨前踰繕那等 光爲レ答。頌疏爲二別問一。
今云光爲レ正。對二下今當字一云レ且故
| 初左 | 論曰極微 | 至 | 皆七倍増 問。思二因縁道理一。 |
微合生二子微等一。今何故七七合成。答。如二
外道一者實唯極微生二諸法一。今瞿曇家依二算數
法一。寄二觀門一以説レ之。謂以三有レ方必有二六方中
間七分一故。簡擇惠分
析之一從レ麁至レ細。漸漸去二七分一方至二阿拏一不レ能二更析一。若析レ之則
成レ空不レ成レ色。由二此理一故集成時亦七七積
集。是即但算數之法。約二觀門一非二實事成一也｣
| 初左 | 謂七極微爲一微量 對法疏二 | 五三左 | 曰。 |
少立二極微名一。從二七波羅摩阿拏一成二一阿拏一。
即從二七極微一方成二一微一。舊語音訛故名二阿
耨一。或極微者是邊際義。舊者謂方廣大莊嚴
| 經四 | 二十左 | 云。七極微塵成二一阿耨塵一。舍頭練 |
| 經 | 二十 二左 | 曰。七微爲二阿耨一。又舊論九 | 七右 | 云。七 |
| 隣虚爲二一阿羺一。然極微義林 | 五本 十六左 | 曰。又有二 |
| 此復何失 | 對法疏二(五 五左)全同 | 彼於二麁微一立二極微名一。 |
| 有レ誤可レ簡也。覺苑演密抄三 | 七右 | 云。阿耨或 |
微一故
| 二右 | 三節爲一 | 至 | 不別分別 婆沙百三十六 |
| 四左 | 雜心二 | 二十 四左 | 竝略不レ説。以二世共成一故 |
| 二右 | 二十四指横布爲肘 舊論曰。若横竝レ指。 |
指横布二十四ニ
云。竪積太長。横布甚短。婆沙既云三二十四節
成二一肘一。恐是正者此何迷倒。謂二横布甚短一
自當不レ思。故舊論。雜心。正理。顯宗竝云二二
十四指一。然婆沙曰。二十四指節成二一肘一者。
既置二指言一。其節字横字誤乎。或竝字乎。若
不レ爾者指言徒然。然計二肘量一諸師各異。
| 琳音二十三 | 十四左 | 依二佛本行集經一一肘謂二 |
| 廣釋。花嚴音義第三 | 初右 | 亦云。依二毘曇一一尺 |
從レ之。建立略記云。一尺四寸也。惠運云。一
尺二寸。婆沙十七音釋一尺八寸。頌疏亦一
| 尺八寸。隋闍那屈多譯起世經四 | 八左 | 子註曰。 |
柳切。臂節也。此有二二種一。擧一肘一尺八寸。
| 舒一肘二尺。名義集四 | 四十四右 | 曰。肘人一 |
| 自臂一故。陀羅尼集第十二 | 第十三 | 云。其肘長短 |
肘自肘本端至二中指末一是爲レ肘。又隨二代代一
| 別。行事鈔中二之一 | 十九 | 云。此震旦國法尺寸 |
爲レ定○隋煬帝立二斗尺秤一準レ古立レ樣。餘親
見レ之。唐朝御宇任レ世兩用不レ違二古典一。故唐
| 令云。尺者以二尺 | 二寸一爲レ尺。斗秤二種 |
無二事不
平。此則閻浮通用。豈止姬周古法。例如三此方尺有二種種異一
| 竪積四肘爲弓謂尋 舊論九 | 七左 | 曰。四肘名二 |
記竝鄭玄皆七尺曰レ仞。小雅四尺謂レ仞。倍謂
レ尋。尋舒二兩肱一。或五尺曰レ尋。倍レ尋曰レ常也。
| 寶疏 | 云。古時一弓有二八尺一者即是古 |
用二五尺歩法一也
| 竪積五百弓 | 至 | 中間道路 此中初正釋。後許 |
| 下顯二有部許説一。故正理三十二 | 三右 | 曰。五百 |
| 阿蘭若處一中間道路 | 顯宗全同 | 就二倶盧舍踰繕 |
由旬爲二四十里一。新家多以二二里一爲二倶盧舍一。
十六里爲二踰繕那一。西天方俗不レ同。傳持者
隨爲レ異。亦於二譯時一漢陳隋唐宋各斗尺法
| 立レ異。故不同非レ一。婆沙百三十六 | 四左 | 云。 |
倶盧舍一。所以者何。摩掲陀國其地平正去レ村
雖レ近而不レ聞レ聲。北方高下アレハ遠猶聲及。是
故北方倶盧舍大。準レ之摩掲陀國若十六里
若四十里。北方倍即若三十二里若八十里。
大智論曰。由旬三別。大八十里。中六十里。下
四十里。謂中邊山川不レ同。致二行里不
等。具如二稠林一
| 二左 | 十二月中六月減夜 以二小月有六故。 |
減。今就レ月故且約レ夜。亦復| 擬レ之顯レ有二潤月一。立世論五 | 十二右 | 日月行品 |
足五年一有二一遊伽一。即兩潤月。其一從レ月。其二從レ日。五年中間十二日。
又九日。又六日。又三日。又十五日。此中日夜
是其長短。月者分別三用。一者分
別月一。二分
別十五日一。三分別圓滿一。日者分別夜日一。分
別夏冬秋節一。分別年一。是三用。從レ日得レ成閏月有レ兩者。一從レ月二從レ日。是潤月者。
從二月所作一。四月日應レ作二兩小月一。一小月者。
是第三半中。第二小月第七半中。一年之中
應二六小月一。五月足少二三十日一。此三十日應レ補二
五年中一。若不レ作二小月一則月圓不レ當レ時。是小
月者從二日所作一。依二世間説一以二三十牟休多一
決
定是一日一。夜分三十牟休多爲二六十分一。日行疾故五十九分。便周長
餘一分一。因二是事一故二月則長二一日一。又二月復長二一日一。乃至一
年足長二六日一。如レ是五年則長二一月一。以二是一
月一補二五年中一。是爲二日家潤月一。若不レ作レ潤者
時節及年差壞不レ當。復次五年應二兩潤月一。第
| 一者在二第三年一。第二者在二第五年一 | 已上 | 智論 |
| 四十八 | 四十 九右 | 説二大小月及潤月晝夜増減等一。 |
年而一潤。猶餘二千九百二十二分。五年
而二潤乃少二四千三百八十三分一。如レ是多
有レ餘有レ少。至二十九年七潤一。平均而無二餘分一。
無二減少一也
| 二左 | 故有頌言 舊論 | 第九 (八左) | 無二此四言一。問二云 |
| 何如此一直擧レ頌也。其語略也。正理 | 三十二 (五右) |
| 云レ言而無中長行上故。然本頌上 | 十五右 | 擧二此一 |
| 頌一者誤也。稽古上 | 三五左 | 云。準二舊論一結二前義一 |
舊論一。準レ彼唯是述二六減相一。未レ可レ知二是頌一。
彼無二故有頌言四字一故。若攝二前義一應レ如下論
| 第七 | 十六左 | 云中爲レ攝二前義一復説レ頌言上。又正理 |
相上。是引二有頌一以述
釋前義一。故問二云何如是一。不レ言二依レ何知
之。故非二唯引證一| 二左 | 頌曰應知 | 至 | 大劫三無數 勸二四劫相 |
| 各可知。故言二應知一。如三論三 | 三左 | 云二應知者 |
許二一一各能爲根。此中不三別説二住空一。光記三釋。第一爲レ勝。後二非也。第二釋空無二
別體一者。豈唯空劫。第三同二婆沙一。今論與レ彼
| 各別。一彼成合レ住。今中爲レ住。故文 | 五右四行 |
| 云二一住中劫一。又 | 五右終 | 結二成已住劫一。彼論曾 |
立二中間劫一。今不レ爾。別立爲二中位一。三次第別。
彼唯在三意明二二十量一故爲レ初。今爲二別立一故
在二成後一釋
| 三右 | 壞有二種 | 至 | 二外器壞 有二兩二門一。初 |
| 趣界門。趣唯有情不レ通二非情一。前論 | 八(五左) |
爲二趣壞一。欲界全色少分爲二界壞一。次情非情
門。與二前二門一互有二寛狹一。頌疏復有上更加二
界壞言一。雖レ無二正。顯諸本一而於レ義無二大失一。然
未レ攝二文相趣一也
| 諸有地獄 | 至 | 他方獄中 泰云。業猶未レ盡者 |
壞劫一。麟云。此界中若不定業者。容二後時受一
故。或全不レ受。若定業者他方受也。泰約二業
盡未盡一。於盡有レ二。已墮者業盡命終。未墮
者於二此世一修レ善。彼受業盡不二於生一也。寶述二
爲レ壞之相一。彼生二餘獄一故。此獄即是壞。麟辨二
定不定業一。三師竝爲レ是。各示二一邊一故。此
中他方三千大千之餘也。大千一時成壞故。
| 増一三十四 | 五左 | 云。設彼地獄衆生罪未レ畢 |
| 三左 | 然各先壞 | 至 | 人天同壞 婆沙百三十三 |
| 十左 | 兩説。今依二後評家一。前説者云。問。傍生鬼 |
處何得レ有。有説由二人業増上力一有二非情物一。
似二傍生一現二乳酪等味一作二諸事業一。問。人身今
有二八萬戸蟲一。住持令二身相續一。彼時既缺。身
云何存。答。爾時人身法爾住。如下諸菩薩轉輪
王身。雖レ無二諸蟲一而法爾住上。論主不レ取可レ知。
然正理師擧二婆沙有説及雜心論主彼十一
| 二右 | 兩義一。評取二婆沙有説一。不レ依二評家一。而光記 |
| 四左 | 此論通二正理兩説一無レ失者誤之太也 |
| 四右 | 無遺灰燼 惠暉云。破下外道世界壞寸極 |
在虚空一不レ滅。成ル寸即二二合生中子等上。若壞時無二極微一者成時積二何物一成。有部
積レ風成。風二種子一。準二智度論一劫火無レ灰。
隨二火起一即盡。若有レ灰者灰是何物能壞。若
有レ灰者即壞劫義不レ成也
| 四左 | 然初成立 | 至 | 水金輪等 問。四王忉梨何 |
依處地居故。所依三輪先成。而九山八海等
成。故不二別云一也
| 五右 | 從無量減 | 至 | 極十年 惠暉云。此論不レ論下 |
| 亦百年増二一年一。今云。立世論九 | 八右 | 曰。從レ起二 |
十歳一。次復百年復減二十歳一。次第漸減至二餘
| 十歳一。最後十歳住不二復減一。又 | 十五右 | 全同。又 |
| 二十二左 | 全同。依二此文一者。百年減二十歳一。若爾 |
可レ減二二百六十歳一乎。然今七十餘爲二定命一。
是實百年減二一歳一。實順二現事一。因レ之思レ之。
處處十言皆一字之誤也。未審可レ考。神泰
疏云。然一中劫從二十歳時一上至二八萬一。於二八
萬歳一於二無量阿僧祇一受二多八萬歳一。後從二八
| 萬一百年減レ一。後至二十歳一 | 寶勘三之二十 三左引レ之 |
| 五右 | 方等初減後増 光二釋。第一非也。第二 |
| 五左 | 成中初劫 | 至 | 有情漸捨 婆沙百三十三 |
| 十二左 | 明レ壞。百三十四 | 二右 | 明レ成。各有二三説一。 |
壞器一。十劫成壞有情一。第三説十五壞二有情一。五劫壞レ器。五劫成レ器。十五成二有
情一。第三如是説者如レ今。而云別業難レ轉非二
| 共業一故。雜心十一 | 四右 | 同レ今。光記 | 六右 | 和 |
| 五左 | 劫性是何謂唯五蘊 惠暉云。欲色界五 |
離二五| 蘊生滅一故五蘊爲レ體。伽倫一下 | 十一右 | 云。問。 |
以明。五蘊爲レ體。大乘即以二二十四不相應
中時一爲レ體。婆沙有説爲レ色。簡二彼等一云レ唯。
又決定義。不増不減唯五蘊爲レ體故
| 經説三劫 | 至 | 方得成佛 増一十六 | 十四右 | 云。 |
又出二法住經一
| 五左 | 解脱經説六十數 婆沙百七十七 | 十二右 |
| 有二七説一 | 舊倶舍第六十爲二無數一 | 今依二第三説一。 |
| 彼唯云二有契經一。舊論九 | 十二左 | 云二餘經一。正理 |
證
理故立以二解脱名一。全非三零落義名二解脱一非也 | 具示二異義一。辨別是非一如二稠林三卷阿 |
| 僧祇章中一。本行集經十二 | 十六 | 有二二十六 |
| 數一。百百展轉自レ此 | 數劫 | 已上復有二八箇數一。與 |
| 七右 | 於此數中 | 至 | 名無數劫 舊論九 | 十三左 | 文 |
八處忘失。如レ此大劫次第數至二第六十處一名二
| 一阿祇劫一。婆沙百七十七 | 十四左 | 云。此後更有二 |
二阿僧祇耶數一時名二一劫阿僧祇耶一。問。今
| 論縱容。正理 | 三十二卷 | 但言三六十數内有二無數 |
炳然。舊論對二中間失一云二第六十一。婆沙對二後
有
八言二五十二一。竝是非二錯誤一。蓋梵本異耳。何故作レ異。誰可レ知レ異。若誦者異。若寫手殊。
若引證本經阿僧祇有レ爲二五十二一。有レ爲二第
六十一作二此異一。或經論皆悉無二數次一。義解者
作二缺レ中缺レ後之別一。皡按。如二舊論一居二最
後一爲二盡理一。既云二無數一。豈非レ顯二數至極一。亦
諸經論中開
示數廣大一則并皆云二無數劫一。更不レ説二餘名一。故又解。如二大乘花嚴阿僧祇品一。
雖二百二十餘數一而最後百餘處云二阿僧祇一。更
有二十數一。今亦可レ爾。若爾如二婆沙第五十二
義一也。問。此論列二五十二類一而云二餘八一。豈
非二此後一。答。標二六十數一唯列二五十二一。其八種
無レ之故云二忘餘一。中後豈可レ決
| 七左 | 菩薩濟物 | 至 | 即爲己益 大乘亦同。顯揚 |
| 八 | 五右 | 云。諸菩薩以二他利益事一即爲二自利益 |
| 七左 | 如有久習 | 至 | 如何不信 此擧二一譬一即合二 |
有レ潤レ己無
潤レ己。況二彼二一應レ擧二二事一。舊論| 九 | 十四左 | 曰。譬如下於二世間一有二諸餘人一。恒習二惡 |
樂他損惱事上。衆所二共見一如レ此。復有二餘人一恒習二大悲一。於レ中
無二自利益一。欣樂行下利
益他一事上。是故此可レ比。次科亦如レ是。今就二省略一。識者可レ知二差別一
| 八右 | 依如是義故有頌言 舊論九 | 十五右 | 唯言二 |
| 此中説偈一。無二此兩句一。稽古上 | 三六右 | 唯レ擧二舊 |
| 論五 | 十四左 | 兩行頌竝云二有頌一。彼依二舊論一破 |
| 八右 | 論曰 | 至 | 諸佛出現 諸經論及大小異説。 |
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| 賢劫經八 | 十七丁 | 全同二長含一。西域記 | 第六(九 丁)已下 | 全 |
| 依二増一一。光記 | 十二 (九右) | 云二部別不同一非也。毎レ有二 |
劫合爲二賢劫一。第一住劫已有二四佛一。餘劫餘佛
| 出世此西方傳釋。基上生經疏上云。有云 | 神泰 |
| 義 也 | 住劫中初五劫無二佛出世一。第六劫有二倶留 |
葉佛一。第九劫有二釋迦一。第十劫有二彌勒一。有曰。
四佛竝第九劫。彌勒當二賢劫第五佛一也。問。
長阿含云。毘婆尸佛人壽八萬時出世。尸棄
佛人壽七萬歳時出世。毘舍浮佛人壽六萬歳
時出世。
含牟尼佛人壽三萬歳時出世。迦葉佛人壽
二萬歳時出世。釋迦人壽一百歳時出世。彌
勒佛人壽八萬歳時出世。豈前三佛同住劫。
答。五濁經明。賢劫前四佛同出。第九住劫。或
云。住劫中初五劫無レ佛。阿含經説二佛出世時
人壽長短一不レ説二同劫一。亦不二相違一。麟云。即賢
劫中四佛出世。以三倶在二此第九劫漸滅住中一。
又前八劫無二佛出世一。彌勒佛第九劫出。又准二
彌勒經一。今劫是刀兵劫。又准二此文一。後十一劫
更有二九百九十六佛一出世。時恐大促。新云。
詳二其賢劫一似二是風災劫一。於二六十四劫中一此
爲二第一劫一。總六十四劫爲二一賢劫一。於レ中千佛
理亦可レ然。應二更詳撿一。大乘此別。智論第四
| 云。阿毘曇迦旃延弟子輩言 | 乃至 | 時有二八種 |
人壽七萬歳時。第三人壽六萬歳時。第四人
壽五萬歳時。第五人壽四萬歳時。第六人壽
三萬歳時。第七人壽二萬歳時。第八人壽百
| 歳時。 | 乃至 | 若諸佛常憐二愍衆生一。何以止八 |
| 服時便差病。佛法亦如レ是不レ待レ時。 | 乃至 | 諸天 |
能得レ道。何況人中不二大樂一。三十六種不淨
易レ可二教化一。以レ是故人壽過二八萬歳一佛應レ出。
是中人無レ病心樂故。人皆利根福徳。福徳利
根故應レ易レ得レ道。復次師子鼓音王佛時人壽
十萬歳。明王佛時人壽七百阿僧祇劫。阿彌
陀佛國人壽無量阿僧祇劫。汝云何言下過二八
| 萬歳一佛不中出世上 | 已上 |
| 八左 | 何縁百減 | 至 | 九左 |
不レ能レ具二成佛所作一故。謂一切佛出
現世間一。| 決定捨二於第五分壽一 | 兩説中後師義此論 | 從二 |
設出世爲二佛事一少上故。於二爾時一佛不二出世一。經
主於レ此作二是釋一言。五濁極増
不下今世人減二百歳一。五濁雖レ増而有中能辨入二
正決定一。離レ染得
果。佛唯爲レ此應レ出現世間一。故彼所言非レ爲二善釋一。非二百年位佛出世時一。
一切皆能遵
崇聖教一。入二正決定一得レ果。可レ言四減レ百一分不三能辨二斯佛事一。故無二佛出一。然
於レ減レ百設佛出世。亦有三一分能遵
崇教等一。如二百年時一佛何不レ出。若謂下減レ百堪レ化二有
情一極尠少故佛不
出者。是則應レ説下前所立因不レ能レ具二成佛所作一故上。雖下於減レ百五濁極増上。
不レ能レ具二成佛所作事一。由レ斯故佛不レ出二世間一。
| 而此親因非二彼所説一 | 已上 | 顯宗全同。皡按。此 |
以レ
| 不レ可二強度一。又阿含中説不二愚人同行一。 | 乃至 |
出世。彌勒増劫出世。答。釋迦願下於二惡劫一教
化。行二苦行一等上。竝異二彌勒一。彌勒願二好時教化一。
所以不レ説二超劫一。又釋迦衆生遭レ苦發心。樂
即退敗。彌勒衆生樂即發心。苦即退敗。如三倶
胝耳樂二妙樂具一故。所以不レ同。見惡時出厭
心深故。樂時出者欣心勝故
| 八左 | 言五濁者 | 至 | 説名五濁 諸説列次不同。 |
| 法花方便 | 新注一下三十六右 | 品。劫煩生見命 |
| 次第。光記八 | 十五右 | 劫命有情煩惱見次。有經 |
加二業濁一除二見濁一。見由レ業起見故。文句四
| 之一 | 二十四丁 | 出體。釋名。生起次第。諸門分別。 |
| 玄賛四 | 十六左 | 五門分別。法花玄論五 | 三十九 |
| 八左 | 有餘説彼 | 至 | 得獨勝名 論主不レ取二前師一 |
殺前師一。正理。顯宗全同。不論二| 十三 | 八左 | 説二聲聞轉性一中亦唯同二後義一 |
| 九右 | 由本事中 | 至 | 獨證菩提 舊論曰。本行經。 |
| 婆沙四十六 | 十八右 | 此事即爲二先世聲聞一。曰如 |
五百仙人一在二伊師迦山中一修レ道。本是聲聞
出二無佛世一。獼猴爲レ現二佛弟子相一。彼皆學レ之
證二獨覺果一。何故彼如レ是爲二先世聲聞一。答。彼
依二今先説意一派擧二五百仙人事一。故爾也。非
レ爲二盡理一。今第二説依二本經苦行文一爲二凡夫一。
| 又彼婆沙約二種姓一非二證果一。故婆沙五十 | 十三 |
| 右 | 曰。以下彼多是聲聞種性。後遇二別縁一得中無 |
| 得果一 | 文 |
| 九右 | 何縁獨覺 | 至 | 對治道故 婆沙百八十 | 十五 |
| 左 | 不レ調二他他一有二十四説一。今隨 |
礙一。而現身不レ受レ教故亦不中爲レ他説上。念二過去
佛説法一故應説レ法。或
或忘
失名句文身一之不中説法上。次無慈悲彼第六説言中獨覺無二大悲一故不中説法上。次無
機
獨覺所化有情一故不中説法上。初
| 聞一矣。婆沙百八十 | 十七右 | 獨覺聲聞得二無礙 |
獨覺應二爲レ他三界出離説法一。得二四無礙解一
故。如二佛世尊等一。如二諸薄地凡夫一。第二
作レ量。第三
種性法應レ如レ是。雖レ得二無礙解一。而不レ樂二説
法一。欲レ有二饒益一惟現二神通一。或但爲レ他授二八齋
戒一。豈無二慈悲一而現レ通益レ他。量云。獨覺應レ非
レ無二慈悲一。現レ通益レ他故。如二佛世尊聲聞等一。第
四
可レ有二所化機一。爾時有情起二有漏對治道一故。
如二如來等出世時一。光記皆許二説法一致レ救
叙レ
名句文忘失一故
| 九左 | 雖有此理 | 至 | 怖諠雜 論主皆縱二前 |
解一。不レ願二説法一故。是同二婆沙第十四説義一
| 如レ引。若依二舊論九 | 十六左 | 一是二因。彼曰。由二 |
沙第十一説一。夫説二正法一皆爲レ破レ我。獨覺出
世時。衆生著レ我堅固
四説云。彼審觀察。設我説法彼即能入二正
定離性一。得果離染及漏盡者。我亦當説。然
不レ能レ如レ是。我何能唐
捐其功一耶。第三因者同二婆沙第一説一。彼曰。彼受寂靜樂獨處故
| 怖畏喧雜一。厭二衆集一故。正理三十二 | 十一左 | 取二 |
擧二此初後二義一而破云。若自有レ能他有二根
欲一。棄而不二齊度一。豈名レ有二慈悲一。是故如二前
釋一爲レ善。今破云。雖レ無二説希望一。而現レ通以度
不レ缺二慈悲一。又レ避レ攝レ衆者。對下佛世尊等集
レ衆説法上。本樂二閑寂一故。若遭二有縁人一。或神通
等化益。全非レ缺レ悲也
| 九左 | 論曰 | 至 | 故無輪王 正理。顯宗全同。四輪 |
| 如レ是。玄賛四 | 二十丁 | 云。諸論云。劫減佛出 |
| 世。劫増時轉輪王出 | 乃至 | 此説。金輪必劫増 |
| 滅百年鐵輪王也。珠林五十六 | 初右 | 引二眞諦 |
六(六左)引 | 云。阿難當レ知。我滅度百年之後。此 |
領一方一爲二轉輪王一。姓孔雀。名阿育。正法治化。又復廣布二我舍利一。當下
造二八萬四千法王之塔一安
樂無量衆生上。準二此經文一。減末下二八萬一逈矣。皡案。阿育王性
柔潤愍二衆生一弘二正法一等似二輪王一。故稱賛云二
輪王一。如非二實成就一自在故成
就七寶一。故唯云二輪王一不レ云二鐵輪一也。又如三吾邦今上帝稱二
金輪聖王一
| 九左 | 論曰 | 至 | 轉輪王生 過二八萬一者。但最初減 |
| 五右云云 |
| 九左 | 此王由輪 | 至 | 名轉輪王 輪來二應王所一 |
即輪持業釋。由二轉輪之王一第三轉依主釋
| 十右 | 施設足中 | 至 | 四洲界者 於二小乘經中一 |
| 引レ論明二四種及領洲別一。西域記一 | 五右 | 曰。 |
銅輪王除二北狗盧及西倶陀尼一。鐵輪王則唯
贍部洲。夫輪王者。將レ即二大位一。隨二福所感一有二
大輪寶一浮レ空來應。咸有二金銀銅鐵異一。境乃
四三二一之差。因二其先瑞一即以爲レ號。此
四輪住處唯此贍部洲地。餘三洲何故不レ出。
以下餘三洲壽量決定千與二五百一二百五十故。
無中無量八萬等上故
| 故契經就勝 | 至 | 金轉輪王 長含十八 | 十九左 | 轉 |
| 輪聖王品云。若轉王出二閻浮提地刹利 | 是限此 洲之證 |
浴香湯一鈔三十九(十四丁)統御時。婆沙六十(九丁)大海一由旬 |
| 減水。今水滿不見。伽二(十 三左)有情至膝水減 | 上二高臺上一與二婇女衆一 |
色具足。天金所造非二世所有一。輪徑丈四。是則
| 名爲二轉輪聖王一 | 稽古下八字不 レ爲二經文一麁見也 | 中含十五 | 十右 |
| 樓炭經一 | 十五右 | 起世經等竝皆唯説二金輪一 |
三第三説二四輪王一。或是別部誦。衆録附二小
乘一。有人云レ非二必小乘誦一者臆度未レ見二經本一
之失。若契經中。設準例説何云二就勝但説
金輪一
| 十右 | 餘轉輪王應知亦爾 是對法師準例 |
| 立之也。光記二釋後釋非也。婆沙三十 | 十 |
| 三左 | 云。王二四洲一者有二金輪寶一。其量正等四倶 |
舍。王二二洲一者有二銅鐵寶一。其量正等二倶盧
舍。有二鐵輪寶一。其量正等一倶盧舍。如三四輪
寶有二此差別一。應レ知餘寶亦有二差別一。謂王二四
洲一者餘寶最勝。乃至王二一洲一者餘寶最劣。
準レ之餘三輪王亦成
就七寶一。但有二勝劣一。又| 雜含 | (十二右)引 | 佛讃二無憂王一頌云。七寶來 |
| 記 | 一上 十右 | 餘三王皆輪應。銀銅鐵別。亦無二餘寶一 |
順レ化。各自願レ教
勅我等一。王二三洲一者遣二使往一然後從レ化王二二洲一者興レ師現レ威後從レ化。
王二一洲一者便自往レ彼奮レ識揮レ刃。然後從レ化。
珠林云。論云鐵輪有二二百五十輻一銅輪有二五
百輻一。銀輪有二七百五十輻一。金輪有二千輻輪一。
鮮本云。此王定是轉金輪王。轉餘輪王。正理。
顯宗亦然。舊論云。此王必是輪王。若餘轉
輪王生亦爾。明本同レ今。隨レ義竝通
| 輪王如佛無二倶生 婆沙三十 | 十三左 | 云。麟 |
無三有レ二竝出二世間一。如三舍利子尚無二竝出一。況
麟角喩勝レ彼多倍
| 故契經言 | 至 | 輪王亦爾 中含四十七 | 十九左 | 多 |
無二是處一。若世中有二一轉輪王治一者。必有二是
處一。阿
世中有二一如來一者。必有二是處一。此中無二道理一
曰二無處一。無二其位一曰二無位一。無レ可二某時一云二非
前非後一。總言下無二道理一亦不
可レ爲二言論一也。| 十左 | 有説餘界 | 至 | 餘亦應爾 叙二佛十方界一 |
經部十方界多佛出世。大乘同二經部一而大破二
| 有部一。無性攝論十 | 十七 | 第九 | 十丁 | 入大乘乘論 |
| 堅惠造 | 上 | 九丁 | 智度第四 | 九丁 | 第二十四 | 九丁 | 又第 |
| 九 | 十八丁 | 具。顯揚二十 | 十一 | 十方同時出世有二 |
| 六種因縁一。識疏二末 | 二十 一右 | 一三千界唯一佛也。 |
| 一界無二二佛一一切共成。文句一之一 | 七十 三右 |
| 十左 | 又世尊告 | 至 | 唯一如來 長含十二 | 二十 二右 | 自 |
對二今佛一有二二如來一。於二現在一無レ二。今但現在
文。故彼未佛印決文云。過去三耶三佛與レ我
等。未來三耶三佛與レ我等。欲レ使三現在有二二
佛出世一無レ有二是處一
| 十一右 | 梵王經説 中含十九 | 四左 | 梵天諸佛經 |
爲二千世界一。於二千世界中一。我得二自在一。亦知二彼
彼處一。無レ有二晝夜一。三藏中千世界言。或呼二大
| 千一。或呼二小千一。勿レ局矣。又中含十八 | 初左 | 云。 |
| 一 | 四右 | 亦爾 |
| 十一右 | 謂若世尊 | 至 | 例此應知 婆沙百八十 | 六 |
| 左 | 云。唯佛獨覺及聖弟子。善知二諸心自相共 |
作
| 十二左 | 經説輪王 | 至 | 主兵臣寶 中含十一 | 初右 |
| 七寶經。雜含二十七 | 十二右 | 増一三十三 | 十一右 |
| 増一三十三 | 二十 二左 | 云。轉輪王十五日清旦沐 |
足。從二東方一來而在二殿前一。非二人所造一。去レ地七
仞漸漸至二王前一。是時輪寶迴向二東方一。聖王亦
從二輪寶一去。栗散王及人民皆悉迎。又聖王
在二殿上一。時象寶從二南方一來。而有二六牙一。衣毛
極白七處齊整。皆以二金銀珍寶一飾レ之。飛
行虚空一。聖王清旦乘二此象寶遊二四洲外一治
化
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人民一。又馬寶從二西方一來。毛衣極青。行不二移
動一。飛
行空一。王乘二此馬一經二四天下一治化人民一。又珠寶從二東方一來。有二八角一。四面大
光。長一尺六寸。王夜半集二四部之衆一。以二此
寶一置二高幢頭一光照二十二由旬一。又玉女寶現。
顏貌端正。面如二桃華色一。不レ長不レ短。不レ白
不レ黒。口氣如二優鉢摩草香一。身作二栴檀香一。恒
侍
從轉輪聖王一。又居士寶出現。身體紅色。高才智達。無二事不
閑。又得二天眼通一。白レ王言。若王須二金銀珍寶一盡當二倶給一。王欲レ試レ此。度レ水
未レ至二彼岸一。便語二居士一言。我今欲レ須二珍寶一。
居士即前長跪叉手向レ水尋時水中七寶涌
出。又典兵寶自然來應。聰明蓋レ世預
知人情一。身體紅色。至二王處一白言。若王欲レ須二兵衆一。
正爾給辨。進止之宜不レ失二時節一。隨二王所念一
| 雲集兵衆一在二王左右一 | 已上 | 此七種竝皆爲レ王 |
得二寶名一
| 十二左 | 若一禀自業生 明本及正理如レ今 |
| 作レ禀。光 | 十四右 | 作レ乘。今云乘爲レ正。何者受禀 |
文云二乘自業一。又解。今文義通禀
受於自業之生一。故舊論云。此人若受レ生餘人由二自宿業一
生。受言當禀。由言當レ乘
| 十三右 | 佛大士相處正圓明 鮮本及正理。顯 |
| 三別一。舊論九 | 二十 右 | 最委。曰佛三十二相有二三 |
了不二隱昧一。三極圓滿無二減缺一。雜含讃二滅
後百年鐵輪王阿育王一頌曰。七寶自投四八
光瑩
| 十三右 | 爲防固守田 固。鮮本。頌疏。光記。正 |
作レ固誤也。舊論頌曰。由財顧守レ田。長行
共顧二此人一爲二守レ田主一。別行本頌亦作レ顧。
廣韻雇古慕切。音顧。相承備爲二雇賃字一。集韻
傭也。韻會通作レ顧
| 十三右 | 故契經説 | 至 | 長壽久住 長含二十二 | 四 |
| 右 | 世本縁品文也。此長行首尾悉彼本縁品文 |
| 十三左 | 瞻視 瞻韻會之廉切。仰見曰レ瞻。詩衞 |
猖狂 應音云。齒楊切。謂變
易情性一也。亦| 狂騃 | 應レ駭 | 也。莊子曰。猖狂妄行 |
| 十四右 | 銓量 應音云。又作レ硂。同七泉切。廣 |
稱衡也。量斗斛也。正理三十二音釋。銓衡也。
量量度也
| 十四右 | 大三末多王 舊論曰二摩訶先摩多王一。 |
瑜伽第二云二大等意一。倫記一之下云。摩訶三
摩多此云二大等意一。大衆齊等意樂共同立以
爲二尊者一。按三摩是等梵。爲二共許王一蓋義翻｣
| 十四左 | 此小三災中劫末起 問。爲二二十中劫 |
| 末三災次第起一。一増減中 | 劫次第起耶將 |
劫中有二十九減一。最初減終刀病災起。次第二
疾。次第三飢。至二第四減一復刀等起。故婆沙
| 百三十四 | 三左 | 説二小災中刀災一。互相殘害七日 |
漸増二壽量一。爾時名爲レ度二刀兵劫一。疾軌各復
| 有二増壽一。又立世論九 | 二右 | 小三災品云。二十 |
| 小劫中間有二三小災一。次第轉輪 | 顯二三已 亦三起一 | 住中 |
| 第一劫有二疾疫小災一 | 乃至 九右 | 住中第二劫有二刀 |
| 兵小災一 | 乃至 十六右 | 住中第三劫有二飢餓小災一。各竝 |
如是義一。而麟記皆云二十歳一言二相續起一者誤
| 之甚矣。光記 | 十五右 | 云。以二此文一知。小三災 |
倶舍説小三災皆於二十歳時一起。仍別劫生。今
者大乘同於二一劫一。三十二十十歳之時起。劍
疾刀如レ次不レ同。倫記全同。劫初章亦爾。是
伽第二卷明説也
| 十四左 | 一刀兵二疾疫三飢饉 疾説文病也。 |
疫釋名疫役也。言レ有二鬼行役一也。即疫癘鬼
| 也饑饉音釋 | 云云 |
顯宗竝從レ幾何。答。字典云。按説文飢饑二
字。飢訓レ餓。居夷切。饑訓二穀不熟一。居衣切。汪
來虞方伯説。饑饉之饑從幾飢渇之飢從レ几。
諸韻書倶分
別支微兩韻一。止集韻飢字訓。或從レ幾。經傳頗通用。長箋云。近代喜二茂密一者
通作レ饑。趨二簡便一者通作レ飢。遂成二兩謬一。經傳
| 不レ誤。恐傳寫之譌也 | 已上 | 今饑饉災作レ饑爲 |
| 如下雜心云二饑饉一從レ幾。起世因本經 | 九(一右) |
| 從レ几作二飢饉一。立世論九 | 十五左 | 云二飢餓災一。樓 |
| 炭五 | 九左 | 作中饑餓上是也。今文頌飢改レ饑應レ如二 |
| 顯宗一。問。此三災何故諸經論列不同 | 種不同 |
| 謂婆沙百三十四 | 三左 | 雜心論十一 | 初左 | 正理。 |
| レ中疾刀饑。又長含二十二 | 初右 | 樓炭第五。因 |
乘一。瑜伽第二全倒饑疾刀次。答。二十住劫
有二十九減一。則六三災。又一災。輪轉起故。約二
初三一。若第二減爲レ初。若第三減爲レ初。若逆
次説。若隔越示故有二此異一。又解。諸經論異
説。不レ可三必和會求二所以一
| 十四左 | 爲非法貪 | 至 | 瞋毒増上 光云。相續謂 |
レ正。對二下心一故。圓暉不斷義非也。爲言第四
轉絶二於縈纒一。彼諸染爲レ縁。瞋増盛故。故特
| 云レ毒云二増上一。是故舊論九 | 二十二右 | 曰。非法欲 |
轉増上。然光記云。邪法諸惡法。應レ知此時亦
起二餘惑一。從レ強過重偏説二貪瞋一者非也
騁
レ逞 正韻曰騁丑郢切。音逞。又逞丑郢切。音
騁。音同寫手致レ異。其義別。騁玉篇直馳也。
| 走也 | 無二餘 義一也 | 逞説文通也。玉篇快也。又玉篇極 |
爾。字書未レ見。按正理。顯宗曰二凶狂一。凶虚容
切。説文象地穿交陷二其中一。徐曰。惡不レ可レ居
地。象地之塹也。惡可レ陷レ人也。晋語註亦
| 作レ兇。蓋寫手誤加二亠 | 字一 |
| 十五右 | 是故説言 | 至 | 白骨運籌 正理三十二 | 十 |
| 九右 | 同レ之。婆沙無二是故説言一句一。餘全同。舊 |
| 論九 | 二十二左 | 云。是時有二三糧一。一旃遮糧。二白 |
| 答。是契經説。長含二十二 | 二左 | 曰。云何名二飢 |
掃田里街巷道陌糞土遺穀一| 以自存念。是爲二飢餓一 | 是當二 運籌一 | 復次飢餓時其人 |
煮汁飮レ之。以レ此自活。是名二白骨飢餓一。樓
炭。起世及因本唯有二白骨一。準レ長含一是經説。
故雖二婆沙無一。論主加二此一句一
| 十五右 | 一由糧少行籌食之 正理。婆沙。舊論 |
誤也。籌者其長四寸見二付法藏經一。今傳籌者
似二和邦番板一
| 十五左 | 然有至教 | 至 | 饑饉災起 舊論云二於經 |
| 中傳説一。正理與レ之同。婆沙百三十四 | 四左 | 曰二 |
| 三十五下 十六右 | 蘇恭曰。訶子又名二訶梨勒一。出二交洲及 |
| 廣州一。最勝王經第九 | 十五右 | 除病品云。訶梨勒 |
| 王。南海傳三 | 二十右 | 云。訶梨勒若能母日嚼二 |
持來一。此果堪爲二藥分一。功用極多。如二此土人
| 參石斛等一也。付法藏經 | 第三 | 云。昔過去九十 |
痛一。薄拘羅爾時作二一貧人一。見二病比丘一施二一
訶梨勒果一。比丘服訖病即除愈。縁レ施レ藥故九
十一劫天上人中受福快樂未二曾有一病。又五
百弟子經及分別功徳論有二此薄拘羅因縁一。
| 立世論 | 一十左 | 具説二此菓生處形量等一也。彼 |
摩勒一。呵梨勒子熟時其味最美。不レ辛不レ苦
| 如二細蜂蜜一。果形大小兩倍於前一 | 阿摩勒果如二 二斛器一 | ｣ |
| 十六右 | 論曰 | 至 | 集上天中 唯依二此文一。似レ明二但 |
| 有情上レ天而獨器界有一。若依二舊論九 | 二十 三左 | 一 |
一定處一衆生下散上集。故名二散集劫一。是釋二
災總名一也
| 十六右 | 初火災起 | 至 | 亦無餘在 此明二三災起 |
| 含二十一三災品 | 二左 | 明二火災一有二七日輪漸 |
至二遍淨天一。周遍大雨純雨二熱灰一。其水沸涌煎
熬。天上諸天宮殿皆悉消盡。風災中云。其後
久久有二大風起一名曰二大佉伽一。其風四布吹二
| 遍淨天宮光音天宮一。樓炭經五 | 十右 | 災變品亦 |
已上爲霖爾雅久雨謂二之淫一。淫謂二之霖一。南
山戒疏云。滯雨多者名爲中淫雨一。滯書多者名
爲二書淫一
| 十五左 | 前不前説 | 至 | 風爲種子 論主示二正義一 |
方風。是初二也
| 十五左 | 又化地部契經 | 至 | 飄種來此 舊論梵名 |
| 長含二十二 | 十三右 | 世本縁品云。有二何因縁一世 |
| 間有二五種子一。 | 二十七見 | 有二大亂風一。從二不敗世 |
三者節子。四者疐子。五者子子。是爲二五種
子一。以二此因縁一世間有二五種子一出。彼音釋。疐
都計反與レ蔕同。謂脱二葉之處一也。又増一三
| 十四 | 九左 | 云。爾時有二此殺盜心一無三復有二此自 |
者莖子。三者華子。四果子。五者枝子。及餘所
生之種子。是謂二五種子一。皆是他方刹土風吹
使レ來取用作レ種。有云。長含化地部所誦本。
此品言二有餘部説一。皆合二長含一。増一大衆部
所誦本。今他方吹來二部同作二此説一。學者
擇レ焉
| 如聲熟變 光 | 十八左 | 二釋。如二初釋一無レ妨。彼 |
釋直約二徳句一。亦無レ妨
| 十六左 | 如藤生枝 明本如レ今從レ木。光記去 |
用。支本作レ枝。説文去竹之枝也。通レ肢時支
體也。然支枝兩字無レ名レ器也。蓋本作レ支。與二
| 光記 | 十九右 | 云。支謂藤圜擬安二 |
| 十六左 | 非許藤 | 至 | 得 |
| 十六左 | 如蟻行等 成業論 | 二左 | 曰。是故形色 |
體。即諸顯色於二諸方面一安布不同。起二長等覺一如樹蟻等行列無レ過。光記爲二行
歩一是迂迴。等者等二樹等一
待多所依合 光記二釋。初釋衣與レ縷和合。
後唯縷縷和合。後釋爲レ正
| 十七右 | 於唯多縷合 舊論九 | 二十 四左 | 曰二唯縷和 |
| 十七右 | 即應根身 鮮本。光記作二眼身一爲レ正 |
| 十七右 | 謂若離縷 | 至 | 種種異故 光記 | 二十一 右終 | 三 |
所由爲二本
彼宗取捨屈伸行爲二業句一故
| 十七左 | 又於一火 | 至 | 應不得成 舊論九 | 二十 五右 | 云。 |
レ應レ有。色觸及事等。準レ彼以二遠近燒照不同一
爲二所以一。成三色觸差別立二火光一而破一彼別常一。
謂有二遠近一是色差別。有二燒照一是觸滑澁輕
重等類。光記三釋竝非也。初釋似レ是非
レ是。遠近令レ互二燒照觸色四一故。第二釋於二遠
近等六種中一。亦一一辨二差別一穿中之至矣。第
三釋爲二六種三對不同一。而差別言直爲二不同
| 義一非也。是分位差別義如二次下 | 十八右 初行 | 但縁 |
| 十七左 | 如彼所宗 | 至 | 理亦應爾 下三如。初二 |
| 兩極微合生二子微果一 | 光後釋 是也 | 是文似二子微果根 |
微非二根得一。孫微已上方是根得。或如眼等。
| 十句論 | 九右 | 我根意境四和合生二現量覺一。今云 |
| 此二體別 | 至 | 故非別體 自下第三論主破下 |
約二觀察一
| 又彼宗中 | 至 | 寧異色觸 此二約二彼宗根取一 |
| 破。十句論 | 五右 七行 | 説二實倶分一云。實性眼觸所取。 |
| 成唯識一 | 十二右 | 破亦同レ之。又彼所執地水 |
堅濕煗動一。地水火三。對二青色等一倶眼所見
准レ前可レ責。故知無實地水火風與二堅濕等一
各別有レ性。光記眼身縁二四大一有二二義一。初
| 説非也。後義爲レ正。十句論 | 六右 | 説。四有觸。地 |
| 水火三有色有對眼。故成唯識一 | 十二右 | 義林 |
| 三本 | 十二右 | 亦爾 |
| 十八右 | 又燒毛 | 至 | 差別而起者 此三約二顯 |
| 舊論九 | 二十 五左 | 曰。毛ト古貝ト紅華ト欝金ト若被燒 |
| 貝。或劫波育。此翻爲 | 十七左 |
也。字彙細毛布也。南史云。高昌國有レ草。實
如レ繭。繭中絲如二細纑一。名曰二白
織以爲レ布。甚軟白。首楞嚴云二劫波羅天花
巾一是也。爲二一物一爲二二物一竝無二巨害一。依二舊
論文勢一乃似レ爲二二物一。又光記釋二等言一。後釋
等二香味觸一大非也前釋爲レ好矣
| 熟變生時 | 至 | 不記識故 後約二形色一破。舊論 |
| 譬如二色行一 | 必由形其色起也 | 何以知レ然。若人不 |
| レ見二形貌一不レ能レ知故 | 已上 | 今亦其意。顯色熟變 |
相似。故彼覺起。故知形色外無二別地大等一。
行伍舊論作二色行一。彼約二同顯色列一。此只約二
行列一。伍五人爲レ伍。説文云。相參伍也。三相
參爲レ參。五相伍爲レ伍。今行列相參爲二行伍一。
| 此一句總示。下具示。故下云レ故。光記 | 二十四左 |
文相一。未曉二義旨一。又釋二行伍一有二三釋一。後二大
非也。前釋似レ無レ失。而其意不レ是也
| 十八左 | 彼無外災 | 至 | 所不及故 婆沙百三十三 |
| 七左 | 五説中第四説也 |
| 十八左 | 有説彼地 | 至 | 更往餘處 婆沙第三説。 |
| 問。何故不二上生及餘往一。答。雜心十一 | 二左 |
| 舊論九 | 二十 六左 | 曰。由二淨居天威力一故無レ災。何以 |
定於レ彼般涅槃故。於レ彼無災
| 不爾與有情 | 至 | 體亦非常 婆沙百三十四 | 初 |
| 左 | 兩説。是後説。彼破レ之取二前説一。然正。顯竝 |
| 全同レ之。又雜心十一 | 二左 | 有二兩説一。以二今説一 |
説者第四禪地不二定相續一。隨彼天生宮殿倶
起若天命終彼亦倶沒。問。婆沙破レ之云。
應レ無二有情共器業一故何通。答。論文已云
レ無二總地形一。以通二彼
感無二共業總地一。故舊論云。第四定不二共一地
相應一。云何各別地住レ與二他不共一。譬如二衆星一
云云如レ今。然光記未レ曉二論文已有
通。妄謂臆度致レ通者非也
| 寛政五 | 癸丑 | 年於二豐山一講レ之第二度。更加 |
| 又文化三 | 丙寅 | 五月於二江戸深川靈巖寺山 |
| 倶舍論卷十二法義 | 終 |
豐山上毛沙門快道撰
業品第四之一
| 分別業品 | 業品。對倶舍六(初右)。舊倶舍十(初右)。雜 |
| 心三(初右)。發智十一。婆沙百 十二。正理三十三。顯宗十八 | 光記。約二自性一以爲二 |
| 造作一。論四 | 三左 | 曰。思謂造作。能令三心有二所作一。 |
| 爲レ業。寶疏全依二婆沙百十三 | 十五右 | 兩説中初 |
義一。一有二作用一故。是語業。二有二行動一故。是身
業。三有二作造一故。是意業。果必由因。故世品
次明。因有二業惑一。業勝レ惑故先明レ業。由此雜
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