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阿毘達磨倶舍論 (No. 1558_ 世親造 玄奘譯 ) in Vol. 29 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE]
T1558_.29.0057a01: T1558_.29.0057a02: T1558_.29.0057a03: T1558_.29.0057a04: 尊者世親造 T1558_.29.0057a05: *三藏法師玄奘奉 詔譯 T1558_.29.0057a06: 分別世品第三之四 T1558_.29.0057a07: 如レ是已説二有情世間一。器世間今當レ説。頌曰 T1558_.29.0057a08: 安立器世間一 風輪最居レ下 T1558_.29.0057a09: 其量廣無數 厚十六洛叉 T1558_.29.0057a10: 次上水輪深 十一億二萬 T1558_.29.0057a11: 下八洛叉水 餘凝結成レ金 T1558_.29.0057a12: 此水金輪廣 徑十二洛叉 T1558_.29.0057a13: 三千四百半 周圍此三倍 T1558_.29.0057a14: 論曰。許二此三千大千世界如レ是安立形量 T1558_.29.0057a15: 不同一。謂諸有情業増上力。先於二最下一依止 T1558_.29.0057a16: 虚空一有二風輪生一廣無數。厚十六億踰繕那。 T1558_.29.0057a17: 如レ是風輪其體堅密。假設有二一大諾健那一。 T1558_.29.0057a18: 以二金剛輪一奮レ威懸撃。金剛有レ碎風輪無レ損。 T1558_.29.0057a19: 又諸有情業増上力。起二大雲雨一澍二風輪上一。 T1558_.29.0057a20: 滴如二車軸一積水成レ輪。如レ是水輪於下未二凝結一 T1558_.29.0057a21: 位上深十一億二萬踰繕那。如何水輪不二傍流 T1558_.29.0057a22: 散一。有餘師説。一切有情業力所レ持令レ不二流 T1558_.29.0057a23: 散一。如丁所二飮食一未二熟變一時。終不丙流移墮乙於 T1558_.29.0057a24: 熟藏甲。有餘部説。由二風所持令レ不二流散一。如二篅 T1558_.29.0057a25: 持穀。有情業力感二別風起一。搏撃此水二上結 T1558_.29.0057a26: 成レ金。如二熟乳停上凝成膜。故水輪減唯厚 T1558_.29.0057a27: 八洛叉。餘轉成レ金。厚三億二萬。二輪廣量其 T1558_.29.0057a28: 數是同。謂徑十二億三千四百半。周圍其邊一 T1558_.29.0057a29: 數成二三倍一。謂周圍量成二三十六億一萬三百 T1558_.29.0057b01: 五十踰繕那一。頌曰 T1558_.29.0057b02: 蘇迷盧處レ中 次踰健達羅 T1558_.29.0057b03: 伊沙馱羅山 朅地洛迦山 T1558_.29.0057b04: 蘇達梨舍那 頞濕縛羯拏 T1558_.29.0057b05: 毘那怛迦山 尼民達羅山 T1558_.29.0057b06: 於二大洲等外一 有二鐵輪圍山一 T1558_.29.0057b07: 前七金所成 蘇迷盧四寶 T1558_.29.0057b08: 入レ水皆八萬 妙高出亦然 T1558_.29.0057b09: 餘八半半下 廣皆等二高量一 T1558_.29.0057b10: 論曰。於二金輪上一有二九大山一。妙高山王處レ中 T1558_.29.0057b11: 而住。餘八周匝繞二妙高山一。於二八山中一前七 T1558_.29.0057b12: 名レ内。第七山外有二大洲等一。此外復有二鐵輪 T1558_.29.0057b13: 圍山一。周匝如レ輪圍二一世界一。持雙等七唯金 T1558_.29.0057b14: 所成。妙高山王四寶爲レ體。謂如レ次四面北東 T1558_.29.0057b15: 南西金銀吠琉璃頗胝迦寶。隨二寶威徳一色 T1558_.29.0057b16: 顯二於空一。故贍部洲空似二吠琉璃色一。如レ是寶 T1558_.29.0057b17: 等從レ何而生。亦諸有情業増上力。復大雲起 T1558_.29.0057b18: 雨二金輪上一滴如二車軸一。積水奔濤。其水即爲二 T1558_.29.0057b19: 衆寶種藏一。由レ具二種種威徳一猛風鑚撃變生二 T1558_.29.0057b20: 衆寶類等一。如レ是變レ水生二寶等一時。因滅果生。 T1558_.29.0057b21: 體不二倶有一。非レ如二數論轉變所成。數論云何 T1558_.29.0057b22: 執二轉變義一。謂執下有法自性常存有二餘法生一 T1558_.29.0057b23: 有中餘法滅上。如レ是轉變何理相違。謂必無レ容二 T1558_.29.0057b24: 有法常住可執三別有二法滅法生一。誰言三法外 T1558_.29.0057b25: 別有二有法一。唯即此法於二轉變時一異相所依 T1558_.29.0057b26: 名爲二有法一。此亦非レ理。非理者何。即是此物 T1558_.29.0057b27: 而不レ如レ此。如レ是言義曾所レ未レ聞。如レ是變 T1558_.29.0057b28: 生二金寶等一已。復由二業力一引起別風一。簡別寶 T1558_.29.0057b29: 等一。攝令二聚集成レ山成洲。分二水甘醎一令三別 T1558_.29.0057c01: 成立内海外海一。如レ是九山住二金輪上一。入レ水 T1558_.29.0057c02: 量皆等八萬踰繕那。蘇迷盧山出レ水亦爾。餘 T1558_.29.0057c03: 八出レ水半半漸卑。謂初持雙出レ水四萬。乃至 T1558_.29.0057c04: 最後鐵輪圍山出レ水三百一十二半。如レ是九 T1558_.29.0057c05: 山一一廣量。各各與二自出レ水量一同。頌曰 T1558_.29.0057c06: 山間有二八海一 前七名爲レ内 T1558_.29.0057c07: 最初廣八萬 四邊各三倍 T1558_.29.0057c08: 餘六半半陿 第八名爲レ外 T1558_.29.0057c09: 三洛叉二萬 二千踰繕那 T1558_.29.0057c10: 論曰。妙高爲レ初輪圍最後。中間八海。前七名 T1558_.29.0057c11: レ内。七中皆具二八功徳水一。一甘。二冷。三軟。四 T1558_.29.0057c12: 輕。五清淨。六不レ臭。七飮時不レ損レ喉。八飮已 T1558_.29.0057c13: 不レ傷レ腹。如レ是七海初廣八萬。約二持雙山内 T1558_.29.0057c14: 邊周量一於二其四面一數各三倍。謂各成二二億 T1558_.29.0057c15: 四萬踰繕那一。其餘六海量半半陿。謂第二海 T1558_.29.0057c16: 量廣四萬。乃至第七量廣一千二百五十。此 T1558_.29.0057c17: 等不レ説二周圍量一者。以二煩多一故。第八名レ外。 T1558_.29.0057c18: 醎水盈滿。量廣三億二萬二千。頌曰 T1558_.29.0057c19: 於レ中大洲相 南贍部如レ車 T1558_.29.0057c20: 三邊各二千 南邊有二三半一 T1558_.29.0057c21: 東毘提訶洲 其相如二半月一 T1558_.29.0057c22: 三邊如二贍部一 東邊三百半 T1558_.29.0057c23: 西瞿陀尼洲 其相圓無レ缺 T1558_.29.0057c24: 徑二千五百 周圍此三倍 T1558_.29.0057c25: 北倶盧畟方 面各二千等 T1558_.29.0057c26: 中洲復有レ八 四洲邊各二 T1558_.29.0057c27: 論曰。於二外海中一大洲有レ四。謂於二四面一對二妙 T1558_.29.0057c28: 高山一。南贍部洲北廣南陿。三邊量等。其相如 T1558_.29.0057c29: レ車。南邊唯廣三踰繕那半。三邊各有二二千踰 T1558_.29.0058a01: 繕那一。唯此洲中有二金剛座一。上窮二地際一下據二 T1558_.29.0058a02: 金輪一。一切菩薩將レ登二正覺一。皆坐二此座上一起二 T1558_.29.0058a03: 金剛喩定一。以レ無下餘依及餘處所有二堅固力一 T1558_.29.0058a04: 能持此故。東勝身洲東陿西廣。三邊量等。形 T1558_.29.0058a05: 如二半月一。東三百五十。三邊各二千。西牛貨洲 T1558_.29.0058a06: 圓如二滿月一。徑二千五百。周圍七千半。北倶盧 T1558_.29.0058a07: 洲形如二方座一。四邊量等。面各二千。等言爲 T1558_.29.0058a08: レ明レ無二少増減一。隨二其洲相一人面亦然。復有二八 T1558_.29.0058a09: 中洲一。是大洲眷屬。謂四大洲側各有二二中洲一。 T1558_.29.0058a10: 贍部洲邊二中洲者。一遮末羅洲。二筏羅遮 T1558_.29.0058a11: 末羅洲。勝身洲邊二中洲者。一提訶洲。二 T1558_.29.0058a12: 毘提訶洲。牛貨洲邊二中洲者。一舍搋洲。二 T1558_.29.0058a13: 嗢怛羅漫怛里拏洲。倶盧洲邊二中洲者。一 T1558_.29.0058a14: 矩拉婆洲。二憍拉婆洲。此一切洲皆人所住。 T1558_.29.0058a15: 有説。唯一邏刹娑居。頌曰 T1558_.29.0058a16: 此北九黒山 雪香醉山内 T1558_.29.0058a17: 無熱池縱廣 五十踰繕那 T1558_.29.0058a18: 論曰。此贍部洲從レ中向レ北。三處各有二三重 T1558_.29.0058a19: 黒山一。有二大雪山一。在二黒山北一。大雪山北有二香 T1558_.29.0058a20: 醉山一。雪北香南有二大池水一。名二無熱惱一。出二四 T1558_.29.0058a21: 大河一。一殑伽河。二信度河。三徙多河。四縛芻 T1558_.29.0058a22: 河。無熱惱池縱廣正等。面各五十踰繕那量。 T1558_.29.0058a23: 八功徳水盈滿其中一。非二得通人一無レ由二能至一。 T1558_.29.0058a24: 於二此池側一有二贍部林樹一形高大其果甘美。 T1558_.29.0058a25: 依二此林一故名二贍部洲一。或依二此果一以立二洲 T1558_.29.0058a26: 號一。復於二何處一置二㮈落迦大㮈落迦一。何量有 T1558_.29.0058a27: レ幾。頌曰 T1558_.29.0058a28: 此下過二二萬一 無間深廣同 T1558_.29.0058a29: 上七㮈落迦 八増皆十六 T1558_.29.0058b01: 謂煻煨屍糞 鋒刃烈河増 T1558_.29.0058b02: 各住二彼四方一 餘八寒地獄 T1558_.29.0058b03: 論曰。此贍部洲下過二二萬一。有二阿鼻旨大㮈落 T1558_.29.0058b04: 迦一。深廣同レ前。謂各二萬故。彼底去レ此四萬 T1558_.29.0058b05: 踰繕那。以下於二其中一受レ苦無レ間非レ如中餘七 T1558_.29.0058b06: 大㮈落迦受レ苦非恒故名二無間一。且如二等活 T1558_.29.0058b07: 㮈落迦中一諸有情身雖レ被二種種斫刺磨擣一。 T1558_.29.0058b08: 而彼暫遇二涼風所吹還活如レ本。由二斯理一故 T1558_.29.0058b09: 立二等活名一。阿鼻旨中無二如レ是事一。有餘師説。 T1558_.29.0058b10: 阿鼻旨中無二樂間苦。故名二無間一。餘地獄中 T1558_.29.0058b11: 有二樂間起一。雖レ無二異熟一而有二等流一。七㮈落迦 T1558_.29.0058b12: 在二無間上一重累而住。其七者何。一者極熱。 T1558_.29.0058b13: 二者炎熱。三者大叫。四者號叫。五者衆合。六 T1558_.29.0058b14: 者黒繩。七者等活。有説。此七在二無間傍一。八 T1558_.29.0058b15: 㮈落迦増各十六。故薄伽梵説二此頌一言 T1558_.29.0058b16: 此八㮈落迦 我説甚難レ越 T1558_.29.0058b17: 以二熱鐵一爲レ地 周匝有二鐵牆一 T1558_.29.0058b18: 四面有二四門一 關閉以二鐵扇一 T1558_.29.0058b19: 巧安布分量一 各有二十六増一 T1558_.29.0058b20: 多百踰繕那 滿二中造惡者一 T1558_.29.0058b21: 周遍焔交徹 猛火恒洞然 T1558_.29.0058b22: 十六増者。八㮈落迦四面門外各有二四所一。一 T1558_.29.0058b23: 煻煨増。謂此増内煻煨沒レ膝。有情遊レ彼纔下 T1558_.29.0058b24: レ足時。皮肉與レ血倶燋爛墜。擧レ足還生平復 T1558_.29.0058b25: 如レ本。二屍糞増。謂此増内屍糞泥滿。於レ中 T1558_.29.0058b26: 多有二娘矩吒蟲一。利如レ針身白頭黒。有情遊 T1558_.29.0058b27: レ彼皆爲二此蟲一鑚レ皮破レ骨食其髓一。三鋒刃 T1558_.29.0058b28: 増。謂此増内復有二三種一。一刀刃路。謂於二此 T1558_.29.0058b29: 中一仰布刀刃一以爲二大道一。有情遊レ彼纔下レ足 T1558_.29.0058c01: 時。皮肉與レ血倶斷碎墜。擧レ足還生平復如 T1558_.29.0058c02: レ本。二劍葉林。謂此林上純以二銛利劍刃一爲 T1558_.29.0058c03: レ葉。有情遊レ彼風吹レ葉墜。斬刺肢體一骨肉 T1558_.29.0058c04: 零落。有二烏駁狗一摣掣食レ之。三鐵刺林。謂此 T1558_.29.0058c05: 林上有二利鐵刺一。長十六指。有情被レ逼上下 T1558_.29.0058c06: 樹一時。其刺銛鋒下上鑱刺。有二鐵鳥一。探啄 T1558_.29.0058c07: 有情眼睛心肝一爭競而食。刀刃路等三種雖 T1558_.29.0058c08: レ殊而鐵杖同故一増攝。四烈河増。謂此増 T1558_.29.0058c09: 量廣滿二中熱醎水一。有情入レ中或浮或沒。或逆 T1558_.29.0058c10: 或順或横或轉。被レ蒸被レ煮骨肉糜爛。如下大 T1558_.29.0058c11: 中滿盛灰汁一置二麻米等一。猛火下燃。麻等於 T1558_.29.0058c12: レ中上下迴轉擧體糜爛上。有情亦燃。設欲二逃亡一。 T1558_.29.0058c13: 於二兩岸上一有二諸獄卒一。手執二刀槍一禦捍令レ迴。 T1558_.29.0058c14: 無レ由レ得レ出。此河如レ塹。前三似レ園。四面各四 T1558_.29.0058c15: 増故言二皆十六一。此是増上被二刑害一所。故説 T1558_.29.0058c16: 名レ増。本地獄中適被レ害已重遭レ害故。有説。 T1558_.29.0058c17: 有情從二地獄一出更遭二此苦一。故説爲レ増。今於二 T1558_.29.0058c18: 此中一因レ論生レ論。諸地獄卒是有情不。有説。 T1558_.29.0058c19: 非情。如何動作。有情業力。如二成劫風一。若爾 T1558_.29.0058c20: 云何。通二彼大徳法善現説一。如二彼頌言一 T1558_.29.0058c21: 心常懷二忿毒一 好集二諸惡業一 T1558_.29.0058c22: 見二他苦一欣悦 死作二琰魔卒一 T1558_.29.0058c23: 琰魔王使諸邏刹娑。擲二諸有情一置二地獄一者 T1558_.29.0058c24: 名二琰魔卒一。是實有情。非下地獄中害二有情一者上。 T1558_.29.0058c25: 故地獄卒非二實有情一。有説有情。若爾此惡業 T1558_.29.0058c26: 何處受二異熟一。即地獄中。以三地獄中尚容二無 T1558_.29.0058c27: 間所感異熟一。此何理遮。若爾何縁火不レ燒 T1558_.29.0058c28: レ彼。此定由三業力所二隔礙一故。或感二異大種一故 T1558_.29.0058c29: 不レ被レ燒。熱㮈落迦已説レ有レ八。復有二餘八寒 T1558_.29.0059a01: 㮈落迦一。其八者何。一頞部陀。二尼剌部陀。三 T1558_.29.0059a02: 頞唽吒。四臛臛婆。五虎虎婆。六嗢鉢羅。七鉢 T1558_.29.0059a03: 特摩。八摩訶鉢特摩。此中有情嚴寒所レ逼 T1558_.29.0059a04: 隨二身聲變一以立二其名一。此八并居下贍部洲下 T1558_.29.0059a05: 如二前所説一大地獄傍上。此贍部洲其量無レ幾。 T1558_.29.0059a06: 下寧容受無間等一耶。洲如二穀聚一。上尖下闊。 T1558_.29.0059a07: 是故大海漸陿漸深。如二上所レ論十六地獄一 T1558_.29.0059a08: 一切有情増上業感。餘孤地獄各別業招。或 T1558_.29.0059a09: 多或二或一所止。差別多種。處所不定。或近二 T1558_.29.0059a10: 江河山邊曠野一。或在二地下空及餘處一。諸地獄 T1558_.29.0059a11: 器安布如レ是。本處在レ下。支泒不定。傍生住 T1558_.29.0059a12: 處。謂水陸空。本處大海。後流二餘處一。諸鬼本 T1558_.29.0059a13: 處琰魔王國。於二此贍部洲下一過二五百踰繕 T1558_.29.0059a14: 那一有二琰魔王國一。縱廣量亦爾。從レ此展轉散 T1558_.29.0059a15: 居餘處一。或有三端嚴具二大威徳一。受二諸富樂一自 T1558_.29.0059a16: 在如レ天。或有二飢羸顏貌醜陋一。如レ是等類廣 T1558_.29.0059a17: 説如レ經。日月所居量等義者。頌曰 T1558_.29.0059a18: 日月迷盧半 五十一五十 T1558_.29.0059a19: 夜半日沒中 日出四洲等 T1558_.29.0059a20: 雨際第二月 後九夜漸増 T1558_.29.0059a21: 寒第四亦然 夜減晝翻レ此 T1558_.29.0059a22: 晝夜増二臘縛一 行二南北路一時 T1558_.29.0059a23: 近レ日自影覆 故見二月輪缺一 T1558_.29.0059a24: 論曰。日月衆星依レ何而住。依レ風而住。謂諸有 T1558_.29.0059a25: 情業増上力共引レ風起。繞二妙高山一空中旋環。 T1558_.29.0059a26: 運持日等一令レ不二停墜一。彼所住去レ此幾踰繕 T1558_.29.0059a27: 那。持雙山頂齊二妙高山半一。日月徑量幾踰繕 T1558_.29.0059a28: 那。日五十一。月唯五十。星最小者唯一倶盧 T1558_.29.0059a29: 舍。其最大者十六踰繕那。日輪下面頗胝迦 T1558_.29.0059b01: 寶火珠所成能熱能照。月輪下面頗胝迦寶 T1558_.29.0059b02: 水珠所成能冷能照。隨二有情業増上一所レ生。 T1558_.29.0059b03: 能於二眼身果花稼穡藥草等物一如二其所應一爲 T1558_.29.0059b04: レ益爲レ損。唯一日月普於二四洲一作二所作事一。一 T1558_.29.0059b05: 日所レ作事爲二四洲同時一不。不レ爾。云何。北洲 T1558_.29.0059b06: 夜半東洲日沒。南洲日中西洲日出。此四時 T1558_.29.0059b07: 等。餘例應レ知。日行二此洲一路有二差別一故令二晝 T1558_.29.0059b08: 夜有レ減有増。從二雨際第二月後半第九日一夜 T1558_.29.0059b09: 漸増。從二寒際第四月後半第九日一夜漸減。晝 T1558_.29.0059b10: 増減位與レ此相違。夜漸増時晝便漸減。夜若 T1558_.29.0059b11: 漸減晝則漸増。晝夜増時一晝夜増幾。増二一 T1558_.29.0059b12: 臘縛一。晝夜減亦然。日行二此洲一向レ南向レ北。如二 T1558_.29.0059b13: 其次第一夜増晝増。何故月輪於二黒半末白半 T1558_.29.0059b14: 初位一。見レ有レ缺耶。世施設中作二如レ是釋一。以三月 T1558_.29.0059b15: 宮殿行近二日輪一。月被三日輪光所二侵照一。餘邊 T1558_.29.0059b16: 發レ影自覆二月輪一。令下於二爾時一見不中圓滿上。先舊 T1558_.29.0059b17: 師釋。由二日月輪行度不同一現レ有二圓缺一。日等 T1558_.29.0059b18: 宮殿何有情居。四大天王所部天衆。是諸天 T1558_.29.0059b19: 衆唯住レ此耶。若空居天唯住二如レ是日等宮 T1558_.29.0059b20: 殿一。若地居天住二妙高山諸層級等一。有二幾層 T1558_.29.0059b21: 級一。其量云何。何等諸天住二何層級一。頌曰 T1558_.29.0059b22: 妙高層有レ四 相去各十千 T1558_.29.0059b23: 傍出十六千 八四二千量 T1558_.29.0059b24: 堅手及持鬘 恒憍大王衆 T1558_.29.0059b25: 如レ次居二四級一 亦住二餘七山一 T1558_.29.0059b26: 論曰。蘇迷盧山有二四層級一。始從二水際一盡二第 T1558_.29.0059b27: 一層一。相去十千踰繕那量。如レ是乃至從二第 T1558_.29.0059b28: 三層一盡二第四層一亦十千量。此四層級從二妙 T1558_.29.0059b29: 高山一傍出圍繞盡二其下半一。最初層級出十六 T1558_.29.0059c01: 千。第二第三第四層級。如二其次第一。八四二 T1558_.29.0059c02: 千。有二藥叉神一名爲二堅手一住二初層級一。有レ名二 T1558_.29.0059c03: 持鬘住二第二級一。有レ名二恒憍一住二第三級一。此三 T1558_.29.0059c04: 皆是四大天王所部天衆。第四層級四大天 T1558_.29.0059c05: 王及諸眷屬共所二居止一故。經依レ此説二四大 T1558_.29.0059c06: 王衆天一。如二妙高山四外層級四大王衆及眷 T1558_.29.0059c07: 屬居一。如レ是持雙持軸山等七金山上亦有二天 T1558_.29.0059c08: 居一。是四大王所部封邑。是名二依レ地住四大 T1558_.29.0059c09: 王衆天一。於二欲天中一此天最廣。三十三天住 T1558_.29.0059c10: 在何處一。頌曰 T1558_.29.0059c11: 妙高頂八萬 三十三天居 T1558_.29.0059c12: 四角有二四峯一 金剛手所住 T1558_.29.0059c13: 中宮名二善見一 周萬踰繕那 T1558_.29.0059c14: 高一半金城 雜飾地一柔軟 T1558_.29.0059c15: 中有二殊勝殿一 周千踰繕那 T1558_.29.0059c16: 外四苑莊嚴 衆車麁雜喜 T1558_.29.0059c17: 妙池居二四方一 相去各二十 T1558_.29.0059c18: 東北圓生樹 西南善法堂 T1558_.29.0059c19: 論曰。三十三天住二迷盧頂一。其頂四面各八十 T1558_.29.0059c20: 千。與二下四邊一其量無レ別。有餘師説。周八十 T1558_.29.0059c21: 千別説二四邊一各唯二萬。山頂四角各有二一 T1558_.29.0059c22: 峯一。其高廣量各有二五百一。有二藥叉神一名二金剛 T1558_.29.0059c23: 手一。於レ中止住守護諸天一。於二山頂中一有レ宮名二 T1558_.29.0059c24: 善見一。面二千半。周萬踰繕那。金城量高一踰 T1558_.29.0059c25: 繕那半。其地平坦亦眞金所成。倶用二百一雜 T1558_.29.0059c26: 寶一嚴飾。地觸柔軟如二妬羅綿一。於二踐躡時一隨 T1558_.29.0059c27: レ足高下。是天帝釋所都大城。於二其城中一有二 T1558_.29.0059c28: 殊勝殿一。種種妙寶具足莊嚴。蔽二餘天宮一故 T1558_.29.0059c29: 名二殊勝一。面二百五十。周千踰繕那。是謂二城 T1558_.29.0060a01: 中諸可愛事一。城外四面四苑莊嚴。是彼諸天 T1558_.29.0060a02: 共遊戲處。一衆車苑。二麁惡苑。三雜林苑。四 T1558_.29.0060a03: 喜林苑。此爲二外飾一莊嚴大城一。四苑四邊有二 T1558_.29.0060a04: 四妙池一。中間各去レ苑二十踰繕那。是彼諸 T1558_.29.0060a05: 天勝遊戲處。諸天於レ彼捔勝歡娯。城外東 T1558_.29.0060a06: 北有二圓生樹一。是三十三天受二欲樂一勝所。盤 T1558_.29.0060a07: 根深廣五十踰繕那。聳幹上昇枝條傍布。高 T1558_.29.0060a08: 廣量等百踰繕那。挺葉開花妙香芬馥。順風 T1558_.29.0060a09: 熏滿二百踰繕那一。若逆風時猶遍二五十一。順風可 T1558_.29.0060a10: レ爾。云何逆熏。有餘師言。香無二逆熏義一。依レ不 T1558_.29.0060a11: レ越二樹界故説二逆熏一。理實圓生有二如レ是徳一。所 T1558_.29.0060a12: 流香氣能逆風熏。雖三天和風力所二擁遏一。然能 T1558_.29.0060a13: 相續流趣餘方一。漸劣漸微近處便歇。非三能遠 T1558_.29.0060a14: 至如二順風熏一。如レ是花香。爲下依二自地一隨レ風相 T1558_.29.0060a15: 續轉中至餘方上。爲三但熏レ風別生二香氣一。此義無 T1558_.29.0060a16: レ定。諸軌範師於二此二門一倶許無レ失。若爾何 T1558_.29.0060a17: 故薄伽梵言 T1558_.29.0060a18: 花香不レ能二逆風熏一 根莖等香亦復爾 T1558_.29.0060a19: 善士功徳香芬馥 逆風流レ美遍二諸方一 T1558_.29.0060a20: 據二人間香一故作二是説一。以三世共了レ無二如レ是 T1558_.29.0060a21: 能一。化地部經説。此香氣順風熏滿二百踰繕那一。 T1558_.29.0060a22: 若無レ風時唯遍二五十一。外西南角有二善法堂一。 T1558_.29.0060a23: 三十三天時集於レ彼詳論如法不如法事一。如 T1558_.29.0060a24: レ是已辯二三十三天所居外器一。餘有色天衆所 T1558_.29.0060a25: 住器云何。頌曰 T1558_.29.0060a26: 此上有色天 住二依レ空宮殿一 T1558_.29.0060a27: 論曰。此前所レ説三十三天上有色諸天。住二依 T1558_.29.0060a28: レ空宮殿。云何名二上有色諸天一。謂夜摩天。覩 T1558_.29.0060a29: 史多天。樂變化天。他化自在天。及前所レ説梵 T1558_.29.0060b01: 衆天等有二十六處一。并レ前合有二二十二天一。皆 T1558_.29.0060b02: 依二外器一。如レ是所レ説諸天衆中。頌曰 T1558_.29.0060b03: 六受レ欲交抱 執手笑視婬 T1558_.29.0060b04: 論曰。唯六欲天受二妙欲境一。於レ中初二依レ地 T1558_.29.0060b05: 居天。形交成レ婬與レ人無レ別。然風氣泄熱惱 T1558_.29.0060b06: 便除。非下如二人間一有中餘不淨上。夜摩天衆纔抱 T1558_.29.0060b07: 成レ婬。覩史多天但由レ執レ手。樂變化天唯相 T1558_.29.0060b08: 向笑。他化自在相視成レ婬。毘婆沙師作二如 T1558_.29.0060b09: レ是釋一六天皆以レ形交成レ婬。世施設中説二相 T1558_.29.0060b10: 抱等一。但爲レ顯二彼時量差別一。以上諸天欲境轉 T1558_.29.0060b11: 妙貪心轉捷故使二之然一。隨二彼諸天男女膝上一。 T1558_.29.0060b12: 有二童男童女欻爾化生一。即説爲二彼天所生男 T1558_.29.0060b13: 女一。初生天衆身量云何。頌曰 T1558_.29.0060b14: 初如二五至十 色圓滿有レ衣 T1558_.29.0060b15: 論曰。且六欲諸天初生如レ次如二五六七八九 T1558_.29.0060b16: 十歳人一。生已身形速得二成滿一。色界天衆於二初 T1558_.29.0060b17: 生時一身量周圓具二妙衣服一。一切天衆皆作二聖 T1558_.29.0060b18: 言一。謂彼言詞同二中印度一。欲樂生別云何應 T1558_.29.0060b19: レ知。頌曰 T1558_.29.0060b20: 欲生三人天 樂生三九處 T1558_.29.0060b21: 論曰。欲生三者。有三諸有情樂受二現前諸妙欲 T1558_.29.0060b22: 境一。彼於二如レ是現欲境中一自在而轉。謂全人 T1558_.29.0060b23: 趣及下四天。有三諸有情樂受二自化諸妙欲境一。 T1558_.29.0060b24: 彼於二自化妙欲境中一自在而轉。謂唯第五樂 T1558_.29.0060b25: 變化天。有三諸有情樂受二他化諸妙欲境一。彼 T1558_.29.0060b26: 於二他化妙欲境中一自在而轉。謂第六他化自 T1558_.29.0060b27: 在天。依レ受二如レ生現前欲境一故。依レ受二如レ樂 T1558_.29.0060b28: 自化欲境一故。依レ受二如レ樂他化欲境一故。於二欲 T1558_.29.0060b29: 界中一分別欲生差別三種一。樂生三者。三靜慮 T1558_.29.0060c01: 中於二九處生一受二三種樂一。謂彼安住離生喜 T1558_.29.0060c02: 樂定生喜樂離レ喜樂一故。長時安住。長時離 T1558_.29.0060c03: 苦。長時受樂。故名二樂生一。生二靜慮中間一都無二 T1558_.29.0060c04: 喜樂一應レ思。何故亦號二樂生天一。所レ説諸天二 T1558_.29.0060c05: 十二處上下相去其量云何。頌曰 T1558_.29.0060c06: 如二彼去レ下量一 去レ上數亦然 T1558_.29.0060c07: 論曰。一一中間踰繕那量。非レ易レ可レ數。但可三 T1558_.29.0060c08: 總擧二彼去レ下量一。去レ上例然。隨從二何天一去二下 T1558_.29.0060c09: 海一量。彼上所レ至與レ去レ下同。謂妙高山從二第 T1558_.29.0060c10: 四層級一。去二下大海一四萬踰繕那。是四大王本 T1558_.29.0060c11: 所住處。從レ彼上去二三十三天一亦如下彼天去二 T1558_.29.0060c12: 下海一量上。如二三十三天去二下大海一上去二夜摩 T1558_.29.0060c13: 天一其量亦爾。如レ是乃至如下善見天去二下大 T1558_.29.0060c14: 海一踰繕那量上從レ彼上去二色究竟天一亦與下彼 T1558_.29.0060c15: 天去二下海一等。從レ此向レ上無二復所居一。此處最 T1558_.29.0060c16: 高名二色究竟一。有餘師説。彼名二礙究竟天一。彼 T1558_.29.0060c17: 謂。礙名目二積集色一。至二彼礙盡一得二究竟名一。於二 T1558_.29.0060c18: 下處一生昇見レ上不。頌曰 T1558_.29.0060c19: 離二通力依他 下無二昇見上 T1558_.29.0060c20: 論曰。三十三天由二自通力一能從二本處一昇二夜 T1558_.29.0060c21: 摩天一。或復依レ他。謂得通者及上天衆接往二夜 T1558_.29.0060c22: 摩一。所餘諸天昇レ上例爾。若來若至下見二上 T1558_.29.0060c23: 天一。然下眼不レ能レ覩二上界上地一。非二其境界一故。 T1558_.29.0060c24: 如レ不レ覺二彼觸一。是故從二上地一來二下地一時非二 T1558_.29.0060c25: 自身來一。要作二下地化一。有餘部説。彼下地天隨 T1558_.29.0060c26: レ樂亦能見二上地色一。如下生二此界一下見中上天上。 T1558_.29.0060c27: 夜摩等天宮依處量有レ幾。有餘師説。此上四 T1558_.29.0060c28: 天依處量同二妙高山頂一。有餘師説。上倍倍増。 T1558_.29.0060c29: 有餘師言。初靜慮地宮殿依處等二一四洲一。第 T1558_.29.0061a01: 二靜慮等二小千界一。第三靜慮等二中千界一。第四 T1558_.29.0061a02: 靜慮等二大千界一。有餘師言。下三靜慮如レ次量 T1558_.29.0061a03: 等二小中大千一。第四靜慮量無邊際。齊何量一 T1558_.29.0061a04: 説二小中大千一。頌曰 T1558_.29.0061a05: 四大洲日月 蘇迷盧欲天 T1558_.29.0061a06: 梵世各一千 名二一小千界一 T1558_.29.0061a07: 此小千千倍 説名二一中千一 T1558_.29.0061a08: 此千倍大千 皆同一成壞 T1558_.29.0061a09: 論曰。千四大洲乃至梵世。如レ是總説爲二一小 T1558_.29.0061a10: 千一。千倍小千名二一中千界一。千中千界總名二一 T1558_.29.0061a11: 大千一。如レ是大千同成同壞。同成壞相後當二廣 T1558_.29.0061a12: 辯一。如二外器量別一。身量亦別耶。亦別。云何。頌 T1558_.29.0061a13: 曰 T1558_.29.0061a14: 贍部洲人量 三肘半四肘 T1558_.29.0061a15: 東西北洲人 倍倍増如レ次 T1558_.29.0061a16: 欲天倶盧舍 四分一一増 T1558_.29.0061a17: 色天踰繕那 初四増半半 T1558_.29.0061a18: 此上増倍倍 唯無雲減レ三 T1558_.29.0061a19: 論曰。贍部洲人身多長三肘半。於レ中少分有二 T1558_.29.0061a20: 長四肘一。東勝身人身長八肘。西牛貨人長十 T1558_.29.0061a21: 六肘。北倶盧人三十二肘。欲界六天最下身 T1558_.29.0061a22: 量一倶盧舍四分之一。如レ是後後一一分増。 T1558_.29.0061a23: 至二第六天一身一倶盧舍半。色天身量初梵衆 T1558_.29.0061a24: 天半踰繕那。梵輔全一。大梵一半。少光二全。 T1558_.29.0061a25: 此上餘天皆増倍倍。唯無雲減二三踰繕那一。謂 T1558_.29.0061a26: 無量光天倍増二至レ四。乃至色究竟増滿二萬 T1558_.29.0061a27: 六千一。身量既殊。壽量別不。亦別。云何。頌曰 T1558_.29.0061a28: 北洲定千年 西東半半減 T1558_.29.0061a29: 此洲壽不定 後十初叵レ量 T1558_.29.0061b01: 人間五十年 下天一晝夜 T1558_.29.0061b02: 乘レ斯壽五百 上五倍倍増 T1558_.29.0061b03: 色無二晝夜殊一 劫數等二身量一 T1558_.29.0061b04: 無色初二萬 後後二二増 T1558_.29.0061b05: 少光上下天 大全半爲レ劫 T1558_.29.0061b06: 論曰。北倶盧人定壽千歳。西牛貨人壽五百 T1558_.29.0061b07: 歳。東勝身人壽二百五十歳。南贍部人壽無二 T1558_.29.0061b08: 定限一。劫減最後極壽十年。於二劫初時一人壽無 T1558_.29.0061b09: 量。百千等數不レ能二計量一。已説二人間壽量長 T1558_.29.0061b10: 短一。要先建立天上晝夜一。方可レ算計天壽短 T1558_.29.0061b11: 長一。天上云何建立晝夜一。人五十歳爲二六天中 T1558_.29.0061b12: 最在レ下天一晝一夜一。乘二斯晝夜一三十爲レ月 T1558_.29.0061b13: 十二月爲レ歳。彼壽五百年。上五欲天漸倶増 T1558_.29.0061b14: 倍。謂人百歳爲二第二天一晝一夜一。乘二此晝夜一 T1558_.29.0061b15: 成二月及年一彼壽千歳。夜摩等四隨レ次如人。 T1558_.29.0061b16: 二四八百千六百歳爲二一晝夜一。乘二此晝夜一 T1558_.29.0061b17: 成二月及年一。如レ次彼壽二四八千萬六千歳。持 T1558_.29.0061b18: 雙以上日月並無。彼天云何建立晝夜一及光 T1558_.29.0061b19: 明事依レ何得レ成。依二花開合一建立晝夜一。如二 T1558_.29.0061b20: 拘物陀鉢特摩等一。又依二諸鳥鳴靜差別一。或 T1558_.29.0061b21: 依二天衆寤寐不同一。依二自身光明一成二外光明 T1558_.29.0061b22: 事一。已説二欲界天壽短長一。色界天中無二晝夜 T1558_.29.0061b23: 別一。但以二劫數一知二壽短長一。彼劫壽短長與二身 T1558_.29.0061b24: 量一數等。謂若身量半踰繕那。壽量半劫。若彼 T1558_.29.0061b25: 身量一踰繕那。壽量一劫。乃至身量長萬六 T1558_.29.0061b26: 千。壽量亦同萬六千劫。已説二色界天壽短長一。 T1558_.29.0061b27: 無色四天從レ下如レ次壽量二四六八萬劫。上 T1558_.29.0061b28: 所説劫其量云何。爲レ壞爲レ成。爲レ中爲レ大。少 T1558_.29.0061b29: 光以上大全爲レ劫。自下諸天大半爲レ劫。即 T1558_.29.0061c01: 由レ此故説。大梵王過二梵輔天一壽一劫半。謂 T1558_.29.0061c02: 以レ成住壞各二十中劫一六十中劫爲二一劫半一。 T1558_.29.0061c03: 故以二大半四十中劫一。爲二下三天所レ壽劫量一。 T1558_.29.0061c04: 已説二善趣壽量短長一。惡趣云何。頌曰 T1558_.29.0061c05: 等活等上六 如レ次以二欲天 T1558_.29.0061c06: 壽一爲二一晝夜一 壽量亦同レ彼 T1558_.29.0061c07: 極熱半中劫 無間中劫全 T1558_.29.0061c08: 傍生極一中 鬼月日五百 T1558_.29.0061c09: 頞部陀壽量 如二一婆訶麻一 T1558_.29.0061c10: 百年除レ一盡 後後倍二十 T1558_.29.0061c11: 論曰。四大王等六欲天壽。如二其次第一爲等 T1558_.29.0061c12: 活等六㮈落迦一晝一夜一。壽量如レ次亦同二 T1558_.29.0061c13: 彼天一。謂四大王壽量五百於二等活地獄一爲二 T1558_.29.0061c14: 一晝一夜一。乘二此晝夜一成二月及年一以二如レ是年一 T1558_.29.0061c15: 彼壽五百。乃至他化壽萬六千於二炎熱地獄一 T1558_.29.0061c16: 爲二一晝一夜一。乘二此晝夜一成二月及年一彼壽如 T1558_.29.0061c17: レ斯萬六千歳。極熱地獄壽半中劫。無間地獄 T1558_.29.0061c18: 壽一中劫。傍生壽量多無二定限一。若壽極長亦 T1558_.29.0061c19: 一中劫。謂難陀等諸大龍王。故世尊言。大龍 T1558_.29.0061c20: 有レ八。皆住一劫能持二大地一。鬼以二人間一月一 T1558_.29.0061c21: 爲二一日一。乘レ此成二月歳一壽五百年。寒那落迦 T1558_.29.0061c22: 云何壽量。世尊寄レ喩顯二彼壽一言。如レ此人間 T1558_.29.0061c23: 佉梨二十成二摩掲陀國一麻婆訶量一。有下置二 T1558_.29.0061c24: 巨勝一平滿其中上。設復有能百年除レ一。如レ是 T1558_.29.0061c25: 巨勝易レ有二盡期一。生二頞部陀一壽量難レ盡。此二 T1558_.29.0061c26: 十倍爲二第二壽一。如レ是後後二十倍増。是謂二 T1558_.29.0061c27: 八寒地獄壽量一。此諸壽量有二中夭一耶。頌曰 T1558_.29.0061c28: 諸處有二中夭一 除二北倶盧洲一 T1558_.29.0061c29: 論曰。諸處壽量皆有二中夭一。唯北倶盧定壽千 T1558_.29.0062a01: 歳。此約レ處説。非二別有情一。有三別有情不二中 T1558_.29.0062a02: 夭一故。謂住二覩史多天一。一生所繋菩薩。及 T1558_.29.0062a03: 最後有佛記佛使隨信法行菩薩輪王母懷二 T1558_.29.0062a04: 彼二一胎時。此等如レ應皆無二中夭一 T1558_.29.0062a05: *説一切有部倶舍論*卷第十一 T1558_.29.0062a06: T1558_.29.0062a07: T1558_.29.0062a08: T1558_.29.0062a09: T1558_.29.0062a10: 尊者世親造 T1558_.29.0062a11: *三藏法師玄奘奉 詔譯 T1558_.29.0062a12: 分別世品第三之五 T1558_.29.0062a13: 如レ是已約二踰繕那等一辯二器世間身量差別一。 T1558_.29.0062a14: 約二年等一辯二壽量有殊。二量不同未レ説應レ説。 T1558_.29.0062a15: 此二建立無レ不レ依レ名。前二及名未レ詳二極少一。 T1558_.29.0062a16: 今應三先辯二三極少量一。頌曰 T1558_.29.0062a17: 極微字刹那 色名時極少 T1558_.29.0062a18: 論曰。分析諸色一至二一極微一。故一極微爲二色 T1558_.29.0062a19: 極少一。如レ是分析諸名及時一至二一字刹那一。爲二 T1558_.29.0062a20: 名時極少一。一字名者。如レ説二瞿名一。何等名爲二 T1558_.29.0062a21: 一刹那量一。衆縁和合法得二自體一頃。或有二動 T1558_.29.0062a22: 法一行度一極微一。對法諸師説。如壯士一疾 T1558_.29.0062a23: 彈指頃六十五刹那。如レ是名爲二一刹那量一。 T1558_.29.0062a24: 已知二三極少一。前二量云何。今且辯二前踰繕那 T1558_.29.0062a25: 等一。頌曰 T1558_.29.0062a26: 極微微金水 兎羊牛隙塵 T1558_.29.0062a27: 蟻虱麥指節 後後増七倍 T1558_.29.0062a28: 二十四指肘 四肘爲二弓量一 T1558_.29.0062a29: 五百倶盧舍 此八踰繕那 T1558_.29.0062b01: 論曰。極微爲レ初。指節爲レ後。應レ知後後皆七 T1558_.29.0062b02: 倍増。謂七極微爲二一微量一。積レ微至レ七爲二一 T1558_.29.0062b03: 金塵一。積二七金塵一爲二水塵量一。水塵積至レ七爲二 T1558_.29.0062b04: 一兎毛塵一。積二七兎毛塵一爲二羊毛塵量一。積二羊 T1558_.29.0062b05: 毛塵七一爲二一牛毛塵一。積二七牛毛塵一爲二隙遊 T1558_.29.0062b06: 塵量一。隙塵七爲レ蟣。七蟣爲二一虱一。七虱爲二穬 T1558_.29.0062b07: 麥一。七麥爲二指節一。三節爲二一指一。世所二極成一。是 T1558_.29.0062b08: 故於二頌中一不二別分別一。二十四指横布爲レ肘。 T1558_.29.0062b09: 竪積二四肘一爲レ弓。謂尋。竪積二五百弓一爲二一倶 T1558_.29.0062b10: 盧舍一。一倶盧舍許下是從レ村至二阿練若一中間 T1558_.29.0062b11: 道量上。説二八倶盧舍一爲二一踰繕那一。如レ是已説二 T1558_.29.0062b12: 踰繕那等一。今當レ辯二後年等量別一。頌曰 T1558_.29.0062b13: 百二十刹那 爲二怛刹那量一 T1558_.29.0062b14: 臘縛此六十 此三十須臾 T1558_.29.0062b15: 此三十晝夜 三十晝夜月 T1558_.29.0062b16: 十二月爲レ年 於レ中半減レ夜 T1558_.29.0062b17: 論曰。刹那百二十爲二一怛刹那一。六十怛刹那 T1558_.29.0062b18: 爲二一臘縛一。三十臘縛爲二一牟呼栗多一。三十牟 T1558_.29.0062b19: 呼栗多爲二一晝夜一。此晝夜有時増有時減有 T1558_.29.0062b20: 時等。三十晝夜爲二一月一。總二十二月一爲二一年一。 T1558_.29.0062b21: 於二一年中一分爲二三際一。謂寒熱雨各有二四月一。 T1558_.29.0062b22: 十二月中六月減レ夜。以二一年内夜總減六。 T1558_.29.0062b23: 云何如レ是。故有頌言 T1558_.29.0062b24: 寒熱雨際中 一月半已度 T1558_.29.0062b25: 於二所餘半月一 智者知二夜減一 T1558_.29.0062b26: 如レ是已辯二刹那至年。劫量不同今次當レ辯。 T1558_.29.0062b27: 頌曰 T1558_.29.0062b28: 應レ知有二四劫一 謂壞成中大 T1558_.29.0062b29: 壞從二獄不生 至二外器都盡一 T1558_.29.0062c01: 成劫從二風起一 至二地獄初生一 T1558_.29.0062c02: 中劫從二無量一 減至壽唯十一 T1558_.29.0062c03: 次増減十八 後増至二八萬一 T1558_.29.0062c04: 如レ是成已住 名二中二十劫一 T1558_.29.0062c05: 成壞壞已空 時皆等二住劫一 T1558_.29.0062c06: 八十中大劫 大劫三無數 T1558_.29.0062c07: 論曰。言二壞劫一者。謂從三地獄有情不二復生一至二 T1558_.29.0062c08: 外器都盡一。壞有二二種一。一趣壞。二界壞。復有二 T1558_.29.0062c09: 二種一。一有情壞。二外器壞。謂此世間過二於二 T1558_.29.0062c10: 十中劫住一已。從レ此復有下等二住二十一壞劫便 T1558_.29.0062c11: 至上。若時地獄有情命終無二復新生一。爲二壞劫 T1558_.29.0062c12: 始一。乃至地獄無二一有情一。爾時名爲二地獄已壞一。 T1558_.29.0062c13: 諸有二地獄定受業一者。業力引置二他方獄中一。 T1558_.29.0062c14: 由レ此准知傍生鬼趣一。然各先壞二本處住者一。 T1558_.29.0062c15: 人天雜居者與二人天一同壞。若時人趣此洲一 T1558_.29.0062c16: 人無師法然得二初靜慮一。從二靜慮一起唱二如レ是 T1558_.29.0062c17: 言一。離生喜樂甚樂甚靜。餘人聞已皆入二靜慮一。 T1558_.29.0062c18: 命終並得レ生二梵世中一。乃至此洲有情都盡。是 T1558_.29.0062c19: 名三已壞二贍部洲人一。東西二洲例レ此應レ説。北 T1558_.29.0062c20: 洲命盡生二欲界天一。由三彼無二能入定離欲。乃 T1558_.29.0062c21: 至人趣無二一有情一。爾時名爲二人趣已壞一。若時 T1558_.29.0062c22: 天趣四大王天隨一法然得二初靜慮一。乃至並 T1558_.29.0062c23: 得レ生二梵世中一。爾時彼天有情都盡。是名三已 T1558_.29.0062c24: 壞二大王衆天一。餘五欲天例同二此説一。乃至欲界 T1558_.29.0062c25: 無二一有情一。名二欲界中有情已壞一。若時梵世隨 T1558_.29.0062c26: 一有情無師法然得二二靜慮一。從二彼定一起唱二 T1558_.29.0062c27: 如レ是言一。定生喜樂甚樂甚靜。餘天聞已皆入二 T1558_.29.0062c28: 彼靜慮一。命終並得レ生二極光淨天一。乃至梵世中 T1558_.29.0062c29: 有情都盡。如レ是名三已壞二有情世間一。唯器世 Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: Footnote: 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 [行番号:有/無] [返り点:有/無] [CITE] |