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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0204a04 - 0204a07: 諸隨相各於本法之句更顯畢重難云隨心轉法隨相於心之時更不可有心王望心王之上隨相論之云義也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0205b10 - 0205c05: 中總望四蘊作法文文意顯也次於寶法師解釋者人師解釋不必一准不可劬勞也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0207a28 - 0207b09: 法起同類因與果用之義顯本論文之外重添過去之言云過去現在與未來等也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0207c22 - 0208a09: 沙第三説爲正云云文意顯也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0209c28 - 0210a13: 爲因法而今不依此門爲顯有決定當入正性離生者如已入之類初無漏心名非心爲因諸餘無漏心名心爲因云也云有決定當 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0210a29 - 0210b14: 因法云文極難會故　爲顯有決定當入正性離生者如已入正性離生之類初無漏心云非心爲因法諸餘無漏心云心爲因法會 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0213a28 - 0213b16: 説有用世第一法文文意顯也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0217c15 - 0217c22: 者正理論會云此説所起顯能起思廉易了故無相違失文｣ [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0217c23 - 0218a03: 文者光法師會云彼文但顯四業中生後不定容感同分現不能感不言一刹那一時能感三種同分故下論云幾業能引衆同分耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0218a04 - 0218a28: 起感引滿前後別文文意顯也次於正理論所説者彼婆沙論等之外別立此義故今論意異彼也故光法師云若作此解與正理論 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0218c27 - 0219a18: 感身容別業感故文文意顯也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0219b24 - 0219c02: 一世受據引説也文文意顯也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0219c03 - 0219c11: 有此義者此論婆沙正理顯宗及光法師等釋意相應因唯取同時士用果見設雖寶法師意更不可有取異時士用果之義哉　若 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0220a09 - 0220a27: 文重案其意凡此中專欲顯彼果體故有爲言尤可指増上果體也若有爲言不指果體以因云有爲者未顯果體唯限有爲豈今文 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0220b22 - 0220c07: 於未來正爲因暫出一類顯其意者善不善法可成異熟因以彼善不善法體有未來異熟因宛置未來也然而未來全無前後故非 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0221b02 - 0221b28: 隨又元瑜疏釋此文云謂顯能作如同類等總取未來非如等無間縁唯以一念爲所引也文此釋亦不通過去云非如等無間縁翻 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0221b29 - 0222a01: 解釋即此意也故就其文顯此論意同婆沙論第二師等無間縁及所縁縁非因所攝云義釋也以實云之約體明相攝之時能作因 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0222b27 - 0222c10: 所捨善得已上論文文意顯也次於正理論難今論者付應説爾時續者前得之文言難之以實云之今論意自本不限過去最後所 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0223c17 - 0224a17: 取能生用四縁門時隨應顯生長義義門既異作用各別也故正理論云是故不見等無間縁及所縁縁有因攝義此與因別理不待 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0226b17 - 0226c14: 可有作用此意言作用意顯功能或云由不共故自果生時作用雖無而於自果功能上立作用名假於過去起作用云事不許之也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0227a22 - 0227b11: 通與多眼識爲所依之義顯然也重意云眼識與色境能縁所縁其義決定眼根通與多眼識可爲所依之義有之故其中一類眼識 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0228a03 - 0228a28: 依以後所依刹那定之義顯故意識所依刹那定不通生相已前也次於婆沙論文者未論生相已去之通局疑難之旨強不可爲痛 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0228b03 - 0228b17: 相定於二事皆定文文意顯也光法師至生相已去方名刹那定之釋尤順此婆沙論文哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0228b24 - 0228c15: 後至増上忍方刹那定此顯世第一法定在一切苦法忍前以至生相世第一法決定在前故文又云意根處定者謂唯依意不依餘 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0229a07 - 0229a26: 爲法而不作是説者此文顯示聖道不説無用聖道故不相違文有漏法倶生無漏法者唯説現在無漏法云事今論文亦分明也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0230a13 - 0230a15: 論文云或此無想但聲所顯非如二定相對立故文如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0230a16 - 0230b07: 而不説或此無想但聲所顯非如二定相對立故云文畢云正理既説無想異熟同二無心是等無間准知彼體亦有多物文正理論 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0230c20 - 0231b20: 劣故染無間生加行善文顯宗論十一文兩處全同也雜心論第十述色界染汚心無間生欲界善心云穢汚者謂初禪地煩惱所惱 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0233c07 - 0233c23: 威儀工巧可除之云事自顯畢餘無覆無記心有展轉相縁義者餘意識無覆無記心中可有展轉相縁之類云也非云餘無覆無記 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0234c19 - 0235a10: 無記心攝心不盡之義即顯故也但於其通果心唯是意識不通五識之釋者彼就化心論之也以何知之者次下引此論廣心中云 [show] (1 hit)

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