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起信論疏筆削記 (No. 1848) 0336c05 - 0336c27: 妄生滅是盡滅淨法生是顯生滅是隱滅雖通云生滅而義有此異也初標體論如來藏者具三種義謂隱覆含攝出生義隱覆之中 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0336c28 - 0337a10: 依此故今通兩説然此下顯生滅與不生滅義説能依所依實無二體也但有相依之義理而無相依之法體如不動下喩顯當知下 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0337a11 - 0337a20: 此顯下二揀濫如説依水有波意顯所依之水全起成能依之波不同依母有子非全母成子能所別故斯則擧一法以竪論非約兩 [show] (5 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0337c26 - 0338a14: 滅一心是眞如唯之一字顯不異也又此下即始覺中文四相是生滅一覺即眞如既云平等而同欲何爲異然此非異之義深而且 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0338b15 - 0338b27: 中以論不一也所言自者顯非別外本不相離不相離者即和合也斯則只於非異處説非一義誰言破此和合耶 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0338c01 - 0338c12: 滅相以無所依故此文且顯二法若異有如此失是則不成不異義也彼義既不成兼此不一義亦不成以二義既失約於何法以明 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0339a23 - 0339a26: 又若下二顯和合三初正釋無和合等者例如中論偈云染法染者一一法云何合染法染者異異法云何合此則由非一異義成和 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0339b03 - 0339b10: 者下文云妄心則滅法身顯現又云心相隨滅非心智滅業相滅者擧細攝麁也 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0340b14 - 0340c18: 示性等者謂反流對染詮顯示現眞性功徳如下云不覺念起見諸境界故説無明心性不起即是大智慧光明義乃至若心有動具 [show] (4 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0341b12 - 0341b22: 以立名謂之本覺約廣以顯相號性功徳也以此下結揀所異謂本覺之名不於眞如門中説而於生滅門中説者以約翻妄而立故 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0341c14 - 0342a05: 用始覺廢爲滅反流時體顯用起爲生論所言下二初正顯覺體謂心下標也疏離於等者心體眞實本自靈鑒念相虚妄從來闇昧 [show] (3 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0342a06 - 0342b01: 二圓滿故疏欲明等者欲顯在纒之本覺遂擧出纒之法身此則約果以顯因也名雖因果有殊而眞實之體無二故論云即是也論 [show] (4 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0342b28 - 0342c10: 本覺也由是眞如門中但顯於體不顯相用 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0342c21 - 0343a03: 人成睡人睡人成覺人此顯展轉成立也始覺同本下明展轉泯絶也如覺人同好人以同好人故即無睡人無睡人故即無覺人無 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0343b15 - 0343b21: 科顯四位者此同圓覺凡賢聖果之四或開爲五位即資糧加行通達修習究竟也或合爲三謂信行淨心究竟也廣即五十二位疏 [show] (3 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0343b22 - 0343b25: 然此下二料揀四相意顯眞心隨無明熏從細至麁從惑至業寄此惑業之上説爲四義乃是一期之四相也非約等者刹那之中雖 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0344a21 - 0344a25: 於事識無明等者惑妄麁顯能發身口貪瞋等別故名異相下文下類攝中二者即執取計名字相初一者執相應染以合二相爲一 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0345a07 - 0345b04: 以體下二顯覺起功用即指前内外熏力能起始覺也體同即外縁之體與内 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0347b09 - 0347b15: 覺下約喩釋意覺心下合顯論文並可知 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0347b16 - 0347c02: 疏是前下釋是故二字即顯下解餘文金剛已還者無間道前諸位菩薩與諸異生故云一切未離等者以生相念盡始得名覺當知 [show] (3 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0347c03 - 0347c29: 四顯得疏若至等者此顯始覺覺至心源見自無念亦知一切衆生皆悉轉彼靜心成四相差別也雖云知四相乃是知衆生同是一 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0348a11 - 0348a15: 對前辨異初指昔今既下顯今並可知 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0348b20 - 0348b26: 合言生今隨染縁還淨而顯故有生義斯則顯故名生非創然而生也故下文云顯現法身等生已不離者其實即是今猶義説也其 [show] (3 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0348b27 - 0348c09: 垢染而清淨亦即自隱而顯也覺處不覺久被染塵却復本眞故云還淨明還等者昔以相隱而用廢今以相顯而用興其猶出塵之 [show] (3 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0349a06 - 0349b11: 相爲所破又方便道爲能顯不生滅性爲所顯此根等者以未至此位之前根本無明與眞淨心常相和合成此識相今至此位無明 [show] (8 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0349b12 - 0349b15: 合滅如何却云滅相續心顯現法身智淳淨耶斯則約相即門以相難性也 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0349b16 - 0349b22: 心體故得説言滅相續心顯法身等此則約非一門性相不即而答也轉難等者意云既若起滅不干心體斯則眞妄迢然如何前云 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0349b27 - 0349c14: 下結成可壞之義此即正顯前文滅相續心顯法身也如正法念經説水乳一處鵝王飮之乳盡水在滅惑準智者世人皆謂斷盡惑 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0349c15 - 0350a02: 不動搖由風故動也息妄顯眞者即下無明滅相續則滅智性不壞此明等者意明若眞自性是動法者識相滅時眞性應滅今既不 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0350a03 - 0350b05: 喩中不言故今疏中約法顯喩以濕下喩明心法下法説並可見若據疏意即約全奪兩亡之義今於疏外別助一解言心與無明倶 [show] (5 hits)

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