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Search word : "頭" :

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倶舍論記 (No. 1821) 0282a06 - 0282a16: 七千佛者此下第三明佛頭數就中一明供養佛數二明逢佛名字　此即第一明佛頭數於三劫中後位漸勝故供養佛多前位劣 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0293b06 - 0294a15: 四諦所斷貪等相應并獨頭者四諦所斷若與迷事貪等相應修道斷故貪等四各通五部｣　　此中何相至是修所斷者總問五 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0304a25 - 0304c23: 見執我執常次後即起獨頭無明縁彼大梵謂爲我･常行相朦昧不能決執所以非見故正理云生欲界中若縁大梵起有情･常 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0311c24 - 0312b01: 有故佛説有　手執杖行頭上作髻故名杖髻　盡 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0339c25 - 0340a10: 　問如上頌云除足至半頭名爲已熟修廣至海復略名初習業位案此即作意已熟所縁唯少作意未熟通縁少多如何乃言作意 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0340x01 - 0340x01: Footnote 半頭＝頭半＜甲＞＜乙＞ [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0372b10 - 0372c10: 懼退失所獲功徳以刀扣頭恒思自害　言護法者謂於所得恐退失故喜自防護　安住法者離勝退縁雖不自防亦能不退離勝 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0383c21 - 0384a07: 明助疑得有力能違忍獨頭無明無惑助忍與彼得倶可説名見若言亦有相應無明今言助者據別刹那　又解重觀名智未已斷 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0388c22 - 0389a09: 少･大染心根少若與獨頭無明倶起即一根相應若與貪･嗔倶起即二根相應以貪･嗔起必有相應無明故故言極二相應理 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0453a06 - 0455b18: 七日乃至龍王以身遶佛頭蔭佛上等第六七日也因果經在觀機後　已上 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0456a03 - 0457a11: 棄捨自身手足血肉皮骨頭目髓腦餘二亦爾四若不先學有教精習善根等即當多諸障難不能信解　問曰若爾何故諸大乘經 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0464b17 - 0464c07: 字　稽之言至　首之謂頭以已之首至佛之足表敬禮敬禮通三業故攝論云我以身･口･意頂禮世尊足　世親菩薩敬雖偏 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0475c17 - 0475c28: 切時　非無差別者雖獨頭無明及共相煩惱相應無明是一切時而有別相煩惱相應無明非一切時及與忿等相應無明非一切 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0488a11 - 0488b10: 障或不二生猶如身根･頭･項･腹･背･手･足等處安布差別種類如是不應疑難亦待因縁如是差別因縁有障或別異生 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0530b28 - 0531c04: 意地起唯無明相應各別頭起非唯修斷闕一義故不得名小　惡作一種雖唯修斷唯意地起以非唯與無明相應雖別頭起不名 [show] (5 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0579c06 - 0580a02: 害者以能貫人髑髏繋其頭頂又以龍縛臂殺象取皮此是可畏恒逼害也　樂食血肉膸者是所食也　故名魯達羅者自在天千 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0580x07 - 0580x07: Footnote 即顯＝則頭＜甲＞＜乙＞ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0593a04 - 0593b24: 化作少年擲石遙打侍者頭破血流被面隨佛後行時佛呵叱魔言汝何非分造斯惡業魔時業盡便墜地獄｣　　論此經意説至 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0594c28 - 0595a16: 識在臍滅生天上者識在頭滅般涅槃者識在心滅諸有死已生自屍中爲蟲等者彼未死時多愛自面故彼死已生自面上既從彼 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0596a15 - 0596a23: 若地獄死還生地獄不必頭下足上而行若天中死生於人中應頭歸下鬼･及傍生二趣中有隨所往處如應當知此是正義 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0654c24 - 0655a13: 師立喩如多羅樹若被斷頭必不復能生長廣大諸苾芻等犯重亦然大師此喩顯犯一邊餘戒不復生長廣大汝今言非犯一邊一 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0678c27 - 0679a29: 謂羯闍尸梨沙山此云象頭山山頂如象頭故在鷲峯山北可三四里同一界内天授住彼而破僧故非對大師師在鷲峰山應撿文 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0689b04 - 0689c08: 唯縁諦謂邪見･疑･獨頭無明有唯重縁謂貪･嗔･慢･及彼相應無明有兼二種謂見･戒取等第四句可知｣　　論如是 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0735a20 - 0735b17: 動善根中勝故名頂如人頭頂　二以進退兩際名頂猶如山首故名爲頂正理論云頂聲顯此是最勝處如吉祥事至成辨時世間 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0778a17 - 0778b08: 遊戲苑象王知已化作諸頭種種莊嚴往天宮所諸天眷屬數有多千乘已騰空如持樺葉速至戲苑隨意歡娯天大象王力勢如是 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0807a13 - 0807c29: 軟若答即是異語不當問頭｣ [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0859b17 - 0860a05: 土也以龍貫人髑髏繋於頭頸殺象取皮塗血反被此是可畏恒逼害有情也　樂食血肉髓者顯所食也魯達羅者此云暴惡自在 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0869a28 - 0869a28: 　　天首上三横　地獄頭歸下 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0869b13 - 0870a07: 赴彼　天首上三横地獄頭歸下者第九行状門謂天中有首正上昇如從坐起人鬼傍生中有行相還如人等地獄中有頭下足上 [show] (5 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0880b25 - 0880c24: 娘矩吒蟲觜利如針身白頭黒有情遊彼皆爲此蟲鑚皮破骨&T0042 [show] (1 hit)

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