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注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0484b14 - 0484b16: 爾時世尊重説頌言出過諸根量非果亦非因相及所相等如是悉皆離 下有七偈法身離念超過二見此總明悉皆離也 [show] (2 hits)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0486b13 - 0486b20: 如實處至爾時世尊重説言爲除有生執成立無生義至云何爲我説 此言無生無因者謂非如外道妄計作者而爲能生諸法 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0488c29 - 0489a07: 所能覺知爾時世尊重説言始造即便捨形状有轉變色物等無常外道妄分別 言七種無常是諸外道妄分別見 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0489c28 - 0490a03: 爾時世尊重説言諸住及佛地唯心無影像至餘則我所得 住亦地也無影像即無所有也七地已還總名心量未滅八地已上 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0490a04 - 0490a06: 至或有先時化 初半偈頌法身次一偈頌報身第三一偈化身報化皆由法身有也 [show] (3 hits)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0490b20 - 0490b22: 爾時世尊重説頌言遠離常無常而現常無常至是則無違諍 此三偈上長行經文自明可知 [show] (2 hits)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0491b02 - 0491b04: 爾時世尊重説言甚深如來藏而與七識倶執著二種生了知則遠離 言二種生者即上凡夫及以聖人悉有生滅也 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0492b06 - 0492b08: 爾時世尊重説頌言五法三自性及與八種識二種無我法普攝於大乘 上四門普攝大乘一切法義也 [show] (2 hits)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0492b09 - 0492b10: 與如如是則圓成實 此三自性入五法中 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0493a11 - 0493a13: 爾時世尊重説頌言觀察諸導師譬如恒河沙至佛體亦如是 是二偈上恒河沙七種譬喩如文可知 [show] (2 hits)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0495a19 - 0495b01: 爾時世尊重説言愚分別有爲空無常刹那分別刹那義如河燈種子 諸有爲法猶如幻夢愚夫妄計而起常見佛爲説空無常 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0496c05 - 0496c10: 答第十問爾時世尊重説言三乘及非乘無有佛涅槃悉授如來記説離衆過惡 言非乘者無般涅槃法衆生也 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0496c14 - 0496c18: 非眞涅槃也以上三偈並第一問答略該餘問答 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0496c19 - 0496c23: 識展轉爲因熏習發現此頌第十問答也見意識眼等無常故斷滅迷意藏起常邪智謂涅槃 此第九問答如文可知 [show] (2 hits)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0497a13 - 0497a16: 爾時大慧菩薩重説言菩薩摩訶薩志求無上覺至爲我具開演 葱等五辛臭惡不淨生噉生瞋熟食發婬酒亂靜性損衆善生 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0497c04 - 0497c06: 爾時世尊重説頌言悉曾爲親屬衆穢所成長恐怖諸含生是故不應食 此一行偈於上諸因縁中略其三也 [show] (2 hits)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0497c07 - 0497c11: 偈多示其過悉令遠離少長行言當離麻油者外國風俗擣麻使生虫合壓之規多汁益肥如何可食及孔隙諸床多有虫聚皆不 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0498b21 - 0498b21:   偈品第十八 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0498b22 - 0498c21: 修多羅中諸廣義故而説言諸法不堅固皆由分別生以分別即空所分別非有 言一切法皆非堅實者謂從分別想念而生也 [show] (3 hits)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0500b17 - 0501a02: 八六四五諸縁而生如有云眼識九縁生耳識唯從八鼻舌身三七後三五三四若加等無間於前各増一故唯識偈云依止根本 [show] (1 hit)
注大乘入楞伽經 (No. 1791) 0504c16 - 0504c24: 勿更餘分別 此最後一謂約義付屬流通教迹也即心能詮也理本也即心所詮也非本無以垂迹非迹無以顯本若能尋迹得 [show] (1 hit)
温室經義記 (No. 1793) 0514b01 - 0515a15: 第三中初先直説次以偈後重釋疑前直説中初先廣辨洗僧福報斯之因由供養已下結嘆僧田前中先明七種福報從此因縁 [show] (2 hits)
温室經義記 (No. 1793) 0515a16 - 0515a16: 於是世尊重爲耆域而作[show] (1 hit)
温室經義記 (No. 1793) 0515b28 - 0516a04: 以義入偈要略易解故下頌之有何易解向前文中七福之外別説人等人謂定別故今就彼人身等上七福報令知無別是以須 [show] (20 hits)
温室經義記 (No. 1793) 0515x05 - 0515x05:  Footnote  頌=就カ<甲> [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0525a25 - 0525a29: 十二分中 一契經二應頌三授記四諷五因縁六自説七本事八本生九方廣十未曾有十一譬喩十二論義 [show] (2 hits)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0536a10 - 0536a23: 偈有二種一伽陀此云諷頌謂孤起偈今非此也二祇夜此云應頌長行也或爲鈍根重説或爲後來之徒或爲増明前説故今此 [show] (3 hits)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0550a26 - 0550a26: 略不空華影在後段故 [show] (1 hit)
大方廣圓覺修多羅了義經略疏註 (No. 1795) 0570b14 - 0570c09: 四心也四心者彼經彌勒云廣大第一常其心不顛倒今此文二文二合故一廣大第一 [show] (1 hit)
大毘盧遮那成佛經疏 (No. 1796) 0579a07 - 0593a25: 聖者採其宗要凡三千餘雖眞言行法文義略周以非大經正本故不題通序今以例加之於義無傷也薄伽梵者論師所解具有 [show] (1 hit)


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