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觀中院撰定事業灌頂具足支分 (No. 2393) 0232a03 - 0232a08: 言作増益護摩然後以寂眞言作息災護摩云云 [show] (1 hit)
觀中院撰定事業灌頂具足支分 (No. 2393) 0255a27 - 0255a27:     説寂法身 一切所依持     [show] (1 hit)
觀中院撰定事業灌頂具足支分 (No. 2393) 0257c10 - 0257c14: 切世間出世間聲聞縁覺慮思惟勤修成就悉地皆同壽命同種子同依處同救世 [show] (1 hit)
觀中院撰定事業灌頂具足支分 (No. 2393) 0271a07 - 0271b08: 引字轉作黄白色所謂寂色也阿字體黄三昧爲白二色合故黄白也第三加點者亦作黄白色暗字也阿字黄大空白故黄白色 [show] (1 hit)
觀中院撰定事業灌頂具足支分 (No. 2393) 0285a07 - 0285b10: 用手蘇護摩七遍復以寂眞言護摩牛蘇七遍復以牛蘇於其弟子頭上右轉三遍而作護摩後復以袖帒繋於右膊復以香塗手 [show] (1 hit)
觀中院撰定事業灌頂具足支分 (No. 2393) 0290c19 - 0291a03: 言護摩牛蘇百遍復以寂眞言蘇蜜及酪與飯相和護摩百遍復用胡麻護摩百遍云云私謂初持誦竟爲一一尊而作護摩今令 [show] (1 hit)
觀中院撰定事業灌頂具足支分 (No. 2393) 0291b16 - 0291c07: 眞言護摩百八遍復以寂眞言護摩百遍次以部心眞言護摩二十一遍次以一一諸尊眞言用牛蘇各護摩七遍然後以其本所 [show] (1 hit)
觀中院撰定事業灌頂具足支分 (No. 2393) 0292a08 - 0292a08:   金剛末資怡六十八 [show] (1 hit)
觀中院撰定事業灌頂具足支分 (No. 2393) 0295a13 - 0295b03: 已灌頂弟子令其圓滿寂故爲除其災障故應與作護摩法於灌頂壇火天方不應絶遠作四肘壇高一搩手中鑿君荼徑圓一肘 [show] (1 hit)
大日經供養持誦不同 (No. 2394) 0305b16 - 0305b17: 一切世出世問聲聞縁覺慮思惟勤修成就悉地皆同壽命同種子同依處同救世者 [show] (1 hit)
大日經供養持誦不同 (No. 2394) 0310c05 - 0310c05:     寂三昧容 當作佛頂相     [show] (1 hit)
大日經供養持誦不同 (No. 2394) 0322b09 - 0322c18: 文從字字相應迄至彼等除已皆是從明修習持誦法迄至作成就法事時還同此法持眞言也凡修習心意念誦者先依前法轉 [show] (1 hit)
大日經供養持誦不同 (No. 2394) 0323b20 - 0323c28: 用不圓今作此隨息方便散亂風乃至綿綿漸微出入息斷爾時圓明慧心如密室中燈恬然直上魔事不入照用無偏若能如是 [show] (1 hit)
大日經供養持誦不同 (No. 2394) 0323x18 - 0323x18:  Footnote  淨=持靜<甲>, <乙><丙> [show] (2 hits)
大日經供養持誦不同 (No. 2394) 0324b10 - 0324c19: 或觀契印或觀本尊命風息恬然安住時但當以慧照之心而觀其義如住阿字門時當以四不生等句而觀本不生義若住金剛 [show] (1 hit)
大日經供養持誦不同 (No. 2394) 0326a16 - 0326c29: 醇味欄以無戲論戒命風息於功徳田中而收養之比六根清淨高山又爲 [show] (1 hit)
大日經供養持誦不同 (No. 2394) 0345b16 - 0345c20: 壇總以印爲之寂金剛寂義如涅槃義也大金剛名也青金剛蓮華金剛廣眼金剛執妙金剛金剛金剛直以金剛單爲名住無戲 [show] (1 hit)
大日經供養持誦不同 (No. 2394) 0347a02 - 0347a10: 更外置八部也極白是寂色當極令明淨寂然而住此等菩薩皆能施一切願也寂是息災義也 [show] (1 hit)
教時諍 (No. 2395A) 0355a07 - 0355b08: 五宗名得宗第六宗名寂宗達磨皆化令悟佛心云云日照三藏傳法藏法師云近代天竺那爛陀寺同時有二大徳一名戒賢二 [show] (1 hit)
眞言宗教時義 (No. 2396) 0376c11 - 0377a26: 前後亦無増減動名生死名涅槃迷名衆生覺名諸佛故大集云有二種界一衆生界二者法界湛然大師云前佛亦以前佛爲本 [show] (1 hit)
眞言宗教時義 (No. 2396) 0377c06 - 0378a13: 譬如一水有潤濕義有動義又如一金有精光義有剛柔義如此理事本住理法法體不變名實法性名本行路法體縁起名事法 [show] (1 hit)
眞言宗教時義 (No. 2396) 0394b06 - 0394c01: 寶性論説二種法身一寂法身二同彼因身佛地論説一生身二法身又説一世諦佛二勝義佛天親般若論説一眞佛二非眞佛 [show] (1 hit)
眞言宗教時義 (No. 2396) 0394c14 - 0395a04: 地得不思議身八地得寂身九地得虚空身十地得妙智身今此十身皆法身攝雖無文説菩薩報身亦有十種應物化身理亦有 [show] (1 hit)
眞言宗教時義 (No. 2396) 0395c04 - 0396a18: 諦攝乃至唯佛所覺尚非慮者之境界況尋思者之所能知此明自受用三他受用依他受用土佛地經云住最勝光耀十八圓滿 [show] (1 hit)
眞言宗教時義 (No. 2396) 0404c11 - 0404c19: 性或云法界或云法身寂如空無所動作都不説具足如是力用以爲凡起神變皆是有爲之心三昧之力而不言法體如是此其 [show] (1 hit)
眞言宗教時義 (No. 2396) 0405a13 - 0405a22: 剛頂疏云問如來内證寂無言心思逈絶何故今言於内證境説此經耶答如汝所説内證之境言亡慮絶何以故非諸凡夫之境 [show] (2 hits)
眞言宗教時義 (No. 2396) 0411a12 - 0411b21: 名金剛寶冠瑜伽於第四慮天説云云又陀羅尼集經出金剛界大道場經亦住欲色二界多處而説蘇悉地蘇摩胡經等於須彌 [show] (1 hit)
眞言宗教時義 (No. 2396) 0419c18 - 0419c26: 界故又如來内證但是寂無言等者即是顯教之所説也彼教未知如來内證甚深義故今此祕教其義不然寂照倶時寂故法界 [show] (1 hit)
眞言宗教時義 (No. 2396) 0426a03 - 0426b04: 倶入金剛縛召入如來寂智夫會阿字者皆是決定觀之當觀圓明淨識若纔見者則名見眞勝義諦若常見者則入菩薩初地若 [show] (1 hit)
眞言宗教時義 (No. 2396) 0427c13 - 0427c16: 嚴佛土是大智慧是大寂故是寂光實報二土今云十方淨嚴此是十方淨土他受用變化二土故不可以嚴一字相濫密嚴 [show] (1 hit)


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