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Search word : "覺" :

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阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0951c13 - 0952a28: 欲界繋故如説有内念等覺支如實知有内念等覺支此四智謂法類世俗道此中有者謂自相續中念等覺支現行可得或已有彼 [show] (16 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0953a28 - 0953b06: 預流一來不還阿羅漢獨覺皆有唯除世尊無惱亂業故諸佛世尊無斷末摩聲音不壞無漸命終以佛世尊諸根頓滅故或阿羅漢 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0954a11 - 0954a23: 阿羅漢最後心縁所見聞覺知境以彼心是異熟生自體所攝由先業行盡故自然斷滅如陶家輪勢極則止 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0954c28 - 0956a28: 過殑伽沙數如來應正等覺法皆如是次第入定而般涅槃謂一切佛般涅槃時最後法爾入第四靜慮從彼起已而般涅槃有説欲 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0956a29 - 0956c13: 爲令大力士補羯娑種獨覺菩提種子故又令彼妻種無上正等菩提種子故有説爲止拘尸城中諸力士等被輕蔑事故謂佛若於 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0957a29 - 0957b18: 城出家習處中行證無上覺爲益有情説離有無處中妙法於夜中分而般涅槃 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0957c05 - 0958a14: 我所以者何如來應正等覺難可出現難可得見過漚曇跋羅華問世尊何故袒上身分告苾芻衆汝應觀我乃至廣説答假如有人 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0958b20 - 0958c10: 時現入不共一切聲聞獨覺靜慮解脱等持等至故問若然者彼云何知答世尊爾時起共聲聞獨覺入出定心彼由此知是彼境故 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0959a13 - 0959b10: 是前時所造業生麁顯易覺明了現見者説名本有餘雖前時所造業生而微隱難覺非明了現見是以不説云何死有答死分諸蘊 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0959b11 - 0959b28: 行聲説過去如來應正等覺説蘊爲行今釋迦牟尼如來應正等覺説行爲蘊以先佛説五行今佛説五取蘊故此阿毘達磨中説五 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0982c19 - 0983a11: 若藥草若呪術若佛若獨覺若到究竟聲聞有能障彼令第二刹那不得生者是則二無心定應永不起若後法未至已生位不與前 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0983a22 - 0983b21: 性若於此不定者彼了青覺則了黄等餘亦如是不可一覺有多了性無二決定故有説心心所法於處定亦於青等定非於刹那定 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0988c17 - 0990a04: 智慧者讃歎受施然佛獨覺及聖弟子諸智慧者皆讃行施彼撥爲愚此即謗無成智者法此謗道邪見見道所斷諸有論者一切空 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0991b16 - 0992c28: 七天七人七夢七百夢七覺七百覺七池七百池七險七百險七減七百減七 [show] (5 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0994a20 - 0994c28: 等生者起者等起者語者覺者等領受者非不曾有非不當有於彼彼處造善惡業於彼彼處受果異熟捨此蘊續餘蘊此邊執見常 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0994c29 - 0995c19: 正分別見亦分別慢尊者覺天説曰諸見慢類倶令有情難入佛法是以皆説謂諸有情若無惡見及諸慢類則能歸依如來正法修 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0996b26 - 0997a22: 譬如水流燈焔相續由不覺知微細生滅於諸蘊中遂起常想故便執我世間倶常由計轉變或隱顯故如刀於鞘蛇於其穴人於闇 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0997b13 - 0997c03: 等因故知一切身及諸根覺慧等法皆無因起又作是念現見孔雀鸞鳳雞等 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 1001c07 - 1003c01: 者色與心等相續各異彼覺色身前後轉變不覺心等前後異相故起此見復 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 1003c02 - 1004a03: 知死後非斷復次見今根覺依已起根復能爲因引意覺起故知胎中最初意覺必因過去根覺引生前生既能引今生起今生何故 [show] (4 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0002b22 - 0003b05: 法能斷五蓋具足修行七覺分法如佛世尊爲饒益他故説十二部經彼尊者亦復如是復次爲破無明闇故如燈破闇作明阿毘曇 [show] (4 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0003b18 - 0004a13: 二部經名阿毘曇復説能覺了十二因縁名阿毘曇復次於四聖諦能次第得正決定名阿毘曇復説能解説修習八聖道法名阿毘 [show] (3 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0004a15 - 0005b08: 進入阿毘曇海心無増減覺意無邊言論難勝一切義論無能當者第二迦栴延子亦有如是智慧功徳何故造作此經先説世第一 [show] (3 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0005b09 - 0007a27: 來此名已來而説今來已覺諸受已斷漏已得解脱亦如是或有説者應作是説無間得正決定是名世第一法評曰無間得正決定 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0007a28 - 0007c12: 若然者復更有過如依有覺有觀三昧入無覺無觀三昧有覺有觀三昧不應與無覺無觀三昧作次第縁不相似故無覺無觀三昧 [show] (7 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0009b08 - 0011c02: 何法即縁苦法如智所知覺所覺行所行根根義縁所縁應如智説復有説者説苦文句久遠所傳古昔諸佛皆説苦行是以行者先 [show] (2 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0011c20 - 0012b11: 世第一法當言有覺有觀無覺有觀無覺無觀問曰何以作此論答曰復爲止彼人意言世第一法是欲界繋故復有説者先已説世 [show] (22 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0013a11 - 0014b10: 不修問曰世第一法頗有覺非有觀耶有觀非有覺耶亦有覺有觀耶非有覺非有觀耶答曰有云何有覺非有觀耶答曰如未至禪 [show] (50 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0016a03 - 0016c12: 知出入及知方便如佛縁覺及諸弟子善於總相別相復有説者言難以喩知者喩若同若相似同者如説心速疾迴轉其猶如受此 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0017c01 - 0018a28: 分亦有上中下佛爲上縁覺爲中聲聞爲下｣ [show] (1 hit)

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