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阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0903b05 - 0903c20: 尋思劣定者能作唯佛獨及聖弟子善知諸心自相共相者能作非隨力者 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0904a08 - 0905c04: 染得盡智時得故聲聞獨覺加行故得加行故現在前有説佛獨離染得盡智時得故聲聞加行故得加行故現在前有説佛獨覺 [show] (6 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0905c07 - 0906b14: 彼何故不得耶答應言獨到究竟聲聞亦得無礙解問無退轉智名無礙解何故尊者大目揵連所記有謬答彼於自分所觀境中 [show] (26 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0906c08 - 0908a17: 果説有説聖者即是佛獨聲聞彼從此生相續不斷故名聖種有説正法名聖此能任持令久相續故名聖種是以正法住世經於 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0908c14 - 0908c28: 至歡喜信敬之心故尊者天説曰往昔時人身體細濡若受用麁弊物者則 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0911b12 - 0911b29: 諸法性能簡擇極簡擇能覺悟極悟現觀作證故名法輪有説此輪能淨聖慧法眼故名法輪有説此輪能治非法輪故名法輪非 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0911c29 - 0913a15: 亦爾有説若於轉時勝獨覺者乃言初轉謂諸獨亦能自轉但不令他唯佛亦能令他轉故有説若於轉時有人爲證乃説初轉謂 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0913b05 - 0915b28: 彼威徳所逼令捨本期不一時從座而起趍走迎逆合掌歸命於中或有改敷淨座或取佛衣或取佛鉢或有供水或有洗足倶白 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0916a02 - 0916a29: 法輪時聲至梵世淨居天悟菩薩令踰城出家求無上智彼聞菩薩得阿耨多羅三藐三菩提極懷喜慰是故初成佛時聲至色究 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0917a17 - 0917b06: 衆所住佛不出世時有獨覺仙所住若無獨時有世俗五通仙住以此處恒有諸仙已住今住當住故名仙人住處有説應言仙人 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0917b07 - 0917b08: 云何正法答無漏根力支道支問何故作此論答爲欲分別契經義故如伽他説 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0917b11 - 0917c08: 故不説若非者何故根力支道支是正法念住等非耶答彼亦是正法問若爾此中何故不説答應説而不説者當知此義有餘復 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0917c09 - 0918a17: 經説迦葉波當知如來所所説法毘柰耶非地界水界火界風界所能滅沒然有一類補特伽羅當出於世惡欲惡行成就惡法非 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0918a18 - 0919a20: 夜則疲怠耽著睡眠無所察由此於佛所有教誡皆悉慢緩而不遵行是時 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0925c13 - 0926b28: 得空現在前此是佛或獨聲聞爲現法樂住等故起已得空三摩地現在前爾時彼勢力尚不及自類無間刹那況能修餘未來功 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0928a23 - 0929b02: 無漏初靜慮樂諸輕安等覺支樂此何差別答無差別諸無漏第二靜慮樂諸輕安等支樂此何差別答無差別問何故作此論答 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0930b15 - 0930c20: 諸不定彼一切不成就等覺支耶答諸不定彼一切不成就等覺支有不成就等支而非不定謂邪定是異生故邪性定故諸定彼 [show] (6 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0930c21 - 0931a18: 佛眼觀之重爲建立尊者天説曰佛以法爲師欲恭敬承事法故晝夜六時以佛眼觀察世間尊者妙音説曰佛欲顯己所作審諦 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0931a19 - 0931a26: 諸成就等覺支彼成就無漏法耶答諸成就等覺支彼成就無漏法以等覺支是無漏故有成就無漏法非等支謂諸異生以諸異 [show] (6 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0931a27 - 0932a06: 諸得等覺支彼得無漏法耶答諸得等覺支彼得無漏法有得無漏法非等覺支謂諸異生問等支言得是事可爾入正性離生時 [show] (14 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0934a08 - 0934a17: 三果時諸所得無漏根力支道支乃至廣説問何故作此論答爲止尊者設摩達多説退阿羅漢果時唯得未來先所捨學法不得 [show] (2 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0934b27 - 0935a05: 世界作意極中千世界獨不作意極中千世界作意極大千世界佛不作意極大千世界作意能極無邊世界如神境通四通亦爾 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0934x02 - 0934x02:  Footnote  學=<三><宮> [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0937c22 - 0938c06: 地法慧根慧力正見擇法支或説二謂有漏無漏縛解繋不繋或説三謂軟中上品或聞思修所成或説四謂身受心法或説五謂 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0938c07 - 0940a05: 住餘念住縁微隱難見難不現見身故不名身念住有説若所縁身是極微聚所成者彼名身念住餘所縁身非極微聚所成故彼 [show] (9 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0940a29 - 0940c17: 先分別身分別身已轉身覺慧次分別受分別受已轉受覺慧次分別心分別心已轉心慧分別於法譬如農夫引水漑田初畦滿 [show] (3 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0941b14 - 0941b19: 問聞思修所成念住佛獨覺聲聞各有幾種答佛具三種而修所成爲勝以自然覺及具力無畏等功徳故獨亦具有三而思所成 [show] (4 hits)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0943c15 - 0944a01: 問正斷神足根力支道支爲是一趣道不若是者何故彼經唯説念住名一趣道不説餘耶若非者何故唯念住是一趣道非餘耶 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0944a14 - 0944a28: 正如理顯正斷神足根力支聖道顯道支甘露顯彼果有説念住顯所縁念住正如理顯相雜念住聖道顯自性念住甘露顯彼果 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0948b11 - 0948c15: 意耶答若法微細難見難不明了不現見者則重分別身念住麁顯乃至現見故不重説有説若依彼起種種不相似異相文句及 [show] (1 hit)


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