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Search word : "行力" :

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大日經住心品疏私記 (No. 2215) 0711c19 - 0712b27: 亦致也者是明依此三密行力到究竟果海地也是清淨句義意也 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2215) 0722b06 - 0728b22: 得成就也謂一行者自修行力二佛加被助成力三佛性眞如之如來藏内所有 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2215) 0752a04 - 0760b01: 也彼仙人所云依心之修行力而所成就非想非非想果而爲淨法也是且約取淨一分名建立淨也此猶有妄執我義也亦以生我慢 [show] (1 hit)
大日經疏演奧鈔 (No. 2216) 0184c25 - 0185a05: 諸有等者釋依住眞言之行力一句也　若汝諮問等者釋及餘菩提等之二句也 [show] (1 hit)
大日經疏演奧鈔 (No. 2216) 0492a17 - 0492a28: 已種種變化等者問由何行力生此不思議也已上光云若依細科云何昇大虚空者是第三十五問也云何身祕密等者即第三十六 [show] (1 hit)
大日經疏演奧鈔 (No. 2216) 0511b03 - 0511c09: 成云云意持眞言行者修行力若彌増益時現世得其果報也若漸漸積功後後得悉地其修行功都不亡失心増悉地果言也問其悉 [show] (1 hit)
大日經疏指心鈔 (No. 2217) 0666b22 - 0666c13: 義如唯識論一義云若加行力分所得者地前亦得也又天台眞位六根從初住得之今教不立地前故初地得之歟問諸根互用方如 [show] (1 hit)
大日經疏指心鈔 (No. 2217) 0686b17 - 0686c12: 業盡雖下生人界以先戒行力亦値善友知識聞諸天龍神之尊徳起恭敬隨順之善行也云云觀抄云今護戒生天者欲持戒生天之 [show] (1 hit)
大日經疏指心鈔 (No. 2217) 0801c29 - 0802a06: 智生也謂行者以内自觀行力爲因外感佛神通加持力爲縁由斯二力故自然而有祕密法界縁起智生即能得見不思議加持境界 [show] (1 hit)
大日經住心品疏私記 (No. 2219) 0553a21 - 0554a11: 義如唯識論一義云若加行力故分所得者地前亦得也又天台眞位六根從初住得之今教不立地前故初地得之歟文此解不可世 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0310a18 - 0310b11: 心昧劣諸本惑由數習現行力勝故任運現起諸隨惑由數習現行力劣非不思擇而得現前故不能起之也故正理論三十云諸煩惱 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0425b08 - 0425b25: 依因力縁力思惟分別加行力勵忽起邪見斷除善得不成善本之類是也彼人三州男女之偈頌幷人趣三州在惡趣亦非天趣之長 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0604b08 - 0604c02: 已見諦者則無是事乘先行力漸離染時如次得生欲色無色文光法師餘處十五引此文云若准此文聖人不造感生異熟業文寶法 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0618b24 - 0618c10: 彼聖道　由因力強非加行力暫起現前斷餘煩惱得阿羅漢果已設更住壽經八萬劫終不重起以無用故文任此等之文中般涅槃 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0758c24 - 0759a06: 然彼聖道由因力強非加行力暫起現前斷餘煩惱得阿羅漢果已設更住壽經八萬劫終不重起以無用故文准此文思之生非想非 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0343a17 - 0343a19: 於下三定定無自在捨壽行力故 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0383c23 - 0384a19: 經中二或復若是説遍趣行力不爾彼經闕第七力故此二力唯俗智於新婆沙者徑庭説此舊婆沙二十三二右云宿命智力如舊阿 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0434c21 - 0435a13: 轉六中有三初標無用次行力下所由行者念因也念字鮮本及寶疏作令爲勝後彼行下更成無用由行力令心生何故我是無用謂 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0625b11 - 0625c07: 正理云以欲界中不善數行力能伏善故彼苦果雜樂異熟故欲界善劣無有功能陵伏不善故彼業果亦伙功能雜苦異熟文 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0677c17 - 0677c25: 因力中是境界力後是加行力既言加行明知前起如貪既爾餘煩惱起類此應知文 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0703c06 - 0703c19: 加行得者謂非離染由加行力修得曾得者未曾得離染得者謂離有頂染時得未曾得加行得者謂非由離染由加行力修得未曾得 [show] (3 hits)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0583a26 - 0583b10: 在十地故唯識等是若加行力分亦得者地前亦得故此本論説地前得在凡夫言許通於下互用中故前凡夫位得前功徳今初地上 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0583b11 - 0583b29: 若加行地前亦得者以加行力而少分得地前容得疏此本論至互用中故者此意言者論前所説通在得勝根用及根互用兩處文疏 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0646c01 - 0646c02: 者以煩惱種子潤生非現行力云云有何故乎 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0699a15 - 0699a27: 熏故云現法若善惡業現行力當果種子令有勢力故可生當來異熟果故云後法中等也文 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0765c01 - 0765c15: 後釋此釋意云由下品現行力中品種生中品現行已然後資前下品種轉成中品此是初刹那也次前下品種轉成中品及初刹那中 [show] (1 hit)
成唯識論本文抄 (No. 2262) 0766b21 - 0767a02: 熏生中品種但由中品現行力故爲言文云若爾即違雜集論説○三品各一云云此文難此第二釋也難中有二初明違教後明違理 [show] (1 hit)
唯識論同學鈔 (No. 2263) 0201b17 - 0201c05: 種子與現果倶時故依現行力種力方施驚覺作用也是以了義燈中大乘因果深妙離言觀當生現假説未來雖在種位與所生現亦 [show] (1 hit)
唯識論同學鈔 (No. 2263) 0249a10 - 0249a23: 生得善此報身中不由加行力生便即得故雖起異趣善不違生得名次於論文者燈會之云異熟是護法文生得善者是難陀師義與 [show] (1 hit)
唯識論同學鈔 (No. 2263) 0389a01 - 0389b10: 斷云云依此乞作意加行力終至無間道離謂爲多得増上慢故説離増上慢非實無間道會也所依證文既未定大師任現文暫作 [show] (1 hit)

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