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Search word : "能取" :

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倶舍論記 (No. 1821) 0053b20 - 0053c29: 鈍要假重累相依有力方能取境又無別依故須重累 又解鼻・舌根微亦通重累雖復根・境前後相間能遍發識傍名積集故又 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0055a27 - 0055b04: 能見 答色是離中知兼能取下麁觸是合中覺故非取下麁 色望於識或等・或上・或下 色識望身或等・或上・或下如色 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0108a17 - 0108b10: 云僧若日何反唐言想是能取像專執之義或是共立契約之義言作想者作謂造作由心所中想取像已建立造作此名是想所作名 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0120c03 - 0120c18: 有失者通本論本論唯説能取果・與果諸同類因言在過・現不説未來非取果・與果諸同類因故無有失」  無如是義至無 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0123b26 - 0124a01: 亦有斯過於一生中各別能取色・香・味等圓滿果故依此無表亦同此釋多遠離體一心起故不許互爲倶有因故若無對造色有 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0127b01 - 0127b26: 問以因例縁豈不經説唯能取果・與果生因是無常故不撥無爲雖非生因唯不障故爲能作因」  有契經中至唯不障因性者 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0130a02 - 0130b04: 因皆取士用相應・倶有能取同時勝士用果此中偏説爲遮勝論於法體外別有業用故言非越士體有別士用即此二因士用所得 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0130b05 - 0130b24: 二與因無間相應・倶有能取倶生同類・遍行果若相隣能取無間能作通取倶生・無間故此五因得士用果異熟因不爾與果性 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0131c06 - 0131c22: 未來法雖是能作因而不能取増上果故故正理十八云然能作因能取果者定唯現在與通過・現 若依婆沙二十一云能作因有 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0131c24 - 0132b05: 所應於一身中所有善法能取・與者名所餘諸位第四句非取・與謂除前相亦隨所應所有善法非取・與者皆所收」  又於 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0138c01 - 0138c23: 亦有取・與若成所縁即能取・與説所取・與同時此即自問答云問所縁亦許果前・縁後得所縁得有未來取・與何故増上縁 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0165b16 - 0166a03: 見戒禁我語取差別故以能取故説名爲取 解云論其取支實通四取而言愛増名爲取者對前愛説」  因馳求故至此位名有 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0181a26 - 0181b11: 噉色時鼻・舌・身根不能取色益根・及大未離欲者有時見色生喜樂者由縁色故觸生喜・樂此是觸食非色是食又後二果由 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0198a17 - 0198a29: 無全衣勝論計衣眼・身能取 既破外訖示正義言 是故即於諸縷分上眼・身二識漸次了別次後意識總起有分段衣覺故如 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0199a10 - 0200a07: 地・水・火・風眼根倶能取四一説身根能取四種眼根但取地・水・火三 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0203c02 - 0204a13: 色體」  若謂實有至能取於形者此即釋頌第八句應二根取故經部師言 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0260b22 - 0261b17: 者顯眼等根必由識助方能取境以同分根能有作用非彼同分故」  所以然者至偏立覺名者別釋三境同名所覺所以三境同 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0277b05 - 0277c10: 沙一百一十五云問此業能取一劫受果爲是何劫或有説者是成劫復有説者是壞劫復有説者是大劫 如是説者此是中劫由彼 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0311b06 - 0311b11:   彼豈不能取果與果者説一切有部答彼同分眼雖無見色發識之用彼豈不能起取果用及與果用名現在耶」  是則過去 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0317b15 - 0318a03: 明不別立取者問」  能取諸有至合立爲取者答亦可解」  然契經説至應知亦爾者述經部師引經解軛然契經説欲軛云 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0319a03 - 0319c17: 二取所取故二取見等是能取能取三見故名取等所取能取有差別故立爲二結故正理云謂於諸行計我・斷常或撥爲無後起二 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0323a26 - 0323b04: 力令心王取境不明爲昧能取力微爲劣從用爲名」 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0390b02 - 0390c22: 明他心智既知他心爲亦能取他心所縁色等境不及亦取他心家能縁行相不如有餘人縁彼他心此餘人心名他心家能縁行相」 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0390c24 - 0390c29: 諸他心智有決定相謂唯能取欲・色界繋及非所繋 欲界等言簡異無色不知上故 他相續簡自身不知自故  現在簡過・ [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0394a16 - 0394b21: 寛狹慧是簡擇名爲行相能取境故名能行爲他縁故是所行餘心・心所能取境故是能行爲他縁故是所行非簡擇故不名行相諸 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0418b28 - 0419a29: 慮所有色身非下地眼所能取故與彼無色何異不名無色此即以下同上 若謂欲・色隨義立名實有欲・色名欲・色界無色不 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0444a28 - 0444b17: 未見故 又難例釋難云能取重擔應非蘊攝重擔自取曾未見故此中難意我是能荷即非蘊攝取是能取應非蘊攝 例釋云然經 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0444b18 - 0445a06: 論主又引經破不説有實能取者故無實我能取捨蘊」  又汝所引至亦如心等者論主又約喩破又汝所引祠者等生其體是何 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0446b08 - 0446c09: 者犢子部答由我捨前蘊能取後蘊故説我流轉生死」  如是義宗至流轉生死者論主指同前破復述正義如燎原火雖刹那滅 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0447b18 - 0447c02: 者論主反問」  由念能取境者犢子部答」  此取境豈異念者論主又責」 [show] (1 hit)


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