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法苑義鏡 (No. 2317) 0177a12 - 0177a25: 者一安住善處謂生中國化所在故名善處二依止善友即生佛世三自發正願即正見也四宿殖善根即持戒也戒爲衆善之本 [show] (2 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0178c13 - 0179a10: 方便修學除惡務善證得果故名方便安立亦名假名非安立諦者謂二空理依假空門説爲眞性由彼眞性内證智境不可言語 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0179c17 - 0180a10: 雖無教説二種亦得名爲聖諦者涅槃經第十三十三丁云善男子知諦有二種智一中一上乃至廣説又勝鬘經十六丁中説無 [show] (7 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0180a16 - 0180a22: 方便修學除惡務善證得果爲此施設苦等染淨因果差別令其趣入故名證得即四諦理等次勝義世俗等者世間學者既修學 [show] (2 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0180a23 - 0180b02: 破壞名曰世間亦即後得智所知過第一俗名爲勝義次道理勝義等者即諸學者共立道理四諦理等者知苦斷集證滅修道生 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0180b03 - 0180b09: 諸有學者以此方便能證果故名初證得勝義即二空如次勝義勝義者諸有學者既修學已以此深妙爲所證得此等所證體妙 [show] (2 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0180x01 - 0180x01:  Footnote  有脱語乎違勝鬘經説二諦故 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0180x03 - 0180x03:  Footnote  下五字一本無又所知作[show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0181b11 - 0181b25: 道等者涅槃十三云是四諦諸佛世尊次第説之以是因縁無量衆生得度生死解云次第説者次第多種一起次第如九次第定 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0182b01 - 0182b15: 礙是其事也苦無常十六諦通相之法是其理也又婆沙論七十七・十三右取意就四諦明其眞俗四諦苦等十六理是第一義 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0182c14 - 0183a16: 下等者明智差別此即凡相望明別問二乘爲中如來爲上者何故涅槃經云下智觀故得聲聞菩提中智觀故得縁覺菩提上智 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0183c29 - 0184a21: 縁起教法名支不攝准知者身亦有法住智異生身中亦有眞實智觀觀支起七智故始從老死終至行支於一一支皆起七智是 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0184a22 - 0184b05: 云不異聲聞也蘊等法四諦理亦獨覺境者爲顯此義即前文云獨覺多縁此爲境故不但觀縁起亦兼觀三科四諦故説爲多流 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0185a27 - 0185b04: 明四重別但人二諦中凡相對明二對別不説四重理亦可有但文略耳 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0185b05 - 0185b17: 文即第十三文也是即凡相對就智麁細説人二諦也出世人知名第一義諦世人知者名爲世諦者是後文也世諦即第一義諦 [show] (2 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0185c13 - 0185c26: 所證廢詮談旨等者謂諸者無分別智縁眞如境内證自體百非倶絶四句斯亡能所永忘心言悉息是名内證然此内證諸説不 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0187a03 - 0187a10: 實有無道理凡夫叵測唯能證今對凡智立中上智依此二智即立二諦此即明人二諦也 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0187b05 - 0187b13: 解深密經云善男子彼諸者於此事中離名言故現正等覺即於如此離言法性爲欲令他現等正覺故假立名相謂之無爲准此 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0187x01 - 0187x01:  Footnote  經一・六左出中下有以聖智見五字 [show] (2 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0189a16 - 0189b02: 間所説名是世俗隨順賢所説名是勝義何以得知即此章三十左云第一先就情理分二五陰和合稱言某甲凡隨所稱計有我 [show] (4 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0189b03 - 0189b26: 事相差別説爲世諦十六行通相之理以爲眞諦此即當婆沙第三師義即評家説也故彼文三四諦皆有世諦勝義四諦之事名 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0191c17 - 0191c27: 既云凡夫所知名爲世諦人所知名第一義故知但是重顯前義令知二諦依人相對亦建立之不可説言初之一番當法辨相違 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0193a16 - 0193a18: 一實眞如也諦者實義唯内證故名勝義 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0193c04 - 0193c20: 文勝鬘一諦至義謂聖道者勝鬘經意四諦中三是無常一是常即據第四眞而説滅諦義是故彼經一諦章云滅諦離有爲相離 [show] (2 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0194c23 - 0195a14: 諦者即勝解斯其苦果也聖人所知名爲聖諦凡夫所知名非諦景法師云愛味是集過患是苦出離是滅法性諦者即非安立諦 [show] (11 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0195a15 - 0195a17: 四重相攝易可知也非二聖諦者凡夫所知二諦非聖所知二諦故名非二[show] (3 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0195a18 - 0195b01: 者於五蘊中三度觀察四諦理故合爲三一者愛味即觀集諦二者過現即觀苦諦三者出離即觀滅諦唯除道諦是能觀故應知 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0195b02 - 0195b11: 文或立八諦至因別故者八中初三如次三苦捨受雖多唯取藏識相應捨爲行苦自相餘諸捨受相從亦是以樂受及根境諸相 [show] (2 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0196c22 - 0197a11: 刹那故前念不能無間入應如煗等非第一故由此第四無迴心義今救之云對法論九・初同疏八十一左云一刹那者隨轉理 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0197a12 - 0197a19: 經一諦章意言一諦者四諦中三是世俗唯一是眞眞諦唯一故名一諦即彼經意據如來戴擇滅諦義六十四中説俗四重眞唯 [show] (1 hit)


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