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大乘玄問答 (No. 2303) 0621a19 - 0621b06: 不名顯實教應依四依大莫依凡妄執也乃至問曰若爾何故此經明十力四無畏十八不共等皆是有爲耶 答曰○如次上攝 [show] (1 hit)
大乘玄問答 (No. 2303) 0622b08 - 0623a03: 言無小乘四依者小乘賢聖於佛滅後宣通正法應如大乘亦可爲四依也如何可定耶 答正以大乘人爲四依傍以小乘賢[show] (5 hits)
大乘玄問答 (No. 2303) 0623a28 - 0623b09: 教其義顯也小乘雖無入然有小分聞法如阿含等説也 [show] (1 hit)
大乘玄問答 (No. 2303) 0626b16 - 0626b17: 往生爾亙九品並有凡 [show] (1 hit)
大乘玄問答 (No. 2303) 0626c10 - 0626c12: 品往生爲凡復有三乘賢文心何 [show] (1 hit)
大乘玄問答 (No. 2303) 0626c26 - 0627a18: 生爾者亙九品並可有凡聖耶 答云云問兩方若九品並有凡夫者安觀經説上品三生生種姓已上人中品上生是前三人也 [show] (5 hits)
大乘玄問答 (No. 2303) 0627a19 - 0627b19: 薩所居土也仁王疏云十住實報無障礙報土云云三賢住分段同居報土佛住常寂光土也玄云諸淨土位不出此四即從劣至 [show] (2 hits)
大乘玄問答 (No. 2303) 0628b14 - 0628b23: 上文云爲凡復有三乘賢云云 [show] (1 hit)
大乘玄問答 (No. 2303) 0629a19 - 0629c07: 名菩薩藏乎 答菩薩入聖之時亦有禀教人如縁覺入得果並不依教也 [show] (2 hits)
大乘玄問答 (No. 2303) 0629c08 - 0630b05: 夫隨機宜開爲教迹萬珠教如塵誰執四時五時何但三宗四四耶亦可立五十二地之教迹或亦可存塵□之立教若唯存一教 [show] (1 hit)
大乘玄問答 (No. 2303) 0631a18 - 0632a28: 品往生爲凡復有三乘賢聖文心何 答付凡聖同居土出二種淨土且安樂世界有九品往生差別故凡夫賢共居一種淨土云 [show] (21 hits)
大乘玄問答 (No. 2303) 0632a29 - 0632c02: 法忍云云涅槃經十三云行品或昔於波羅奈城初轉法輪八萬天人得須陀洹果今於間□尸那城八十萬人不退轉於阿耨○ [show] (1 hit)
大乘玄問答 (No. 2303) 0633a15 - 0633b27: 龍樹・提婆所造也問三助佛化謂馬鳴・龍樹・提婆也何唯依龍樹・提婆所造不取馬鳴之論耶 答今案之四論者蓋是 [show] (3 hits)
大乘玄問答 (No. 2303) 0634a18 - 0634b10: 提婆出世是八百餘年去既遠邪儻盛興正化訛替○菩薩雖興猶生拒抗自非對面折挫辭屈言下邪正轉盛無肯改迷云云 [show] (1 hit)
一乘義私記 (No. 2304) 0643a10 - 0643c28: 別故文遊意云人語難依語宜信天親法華論七處明佛性一者方便品云唯佛與佛乃能究盡諸法實相論云諸法實相者謂如 [show] (1 hit)
一乘義私記 (No. 2304) 0647a07 - 0647a24: 主意故耳言或當者恐違意未敢決定故云爾耳不體者不解也此即會本而不會末顯譯者失以通論主故也 [show] (1 hit)
一乘義私記 (No. 2304) 0649a24 - 0649b14: 亦二内外兩應化身亦二所見凡夫所見也八身者法報應化各分二種各有論智故又法身有隱顯二身報身有功徳智慧二身 [show] (1 hit)
八識義章研習抄 (No. 2305) 0651a16 - 0651c21: 説爲識故即名義識言大聖者所謂佛也會理名聖衆生之中佛爲勝餘不 [show] (6 hits)
八識義章研習抄 (No. 2305) 0651x14 - 0651x14:  Footnote  生=<甲> [show] (1 hit)
八識義章研習抄 (No. 2305) 0653a16 - 0653c22: 設言並用多人合説三凡分別小乘唯就凡夫二乘故不竝用大乘通論諸佛菩薩自在根塵故識得竝取意此望共相六識釋也 [show] (1 hit)
八識義章研習抄 (No. 2305) 0655a05 - 0655b20: 何得成二答如教迹章云教宗趣有其所説前依二義所表之義是一種爾於所説有無量門取意此亦如是所表眞如本唯一種 [show] (1 hit)
八識義章研習抄 (No. 2305) 0658b21 - 0658c19: 義非證釋名實我雖通凡二位爾此經文且就凡説故言衆生佛性名我第二假名集用我中應言亦有佛果五陰所成假我及如 [show] (1 hit)
八識義章研習抄 (No. 2305) 0659b15 - 0659b25: 亦能修習妄中五識若在位以自在故亦能習修眞中六識隨妄有修近友聞法者聞慧也思量思慧修習修慧准此等文離妄想 [show] (1 hit)
八識義章研習抄 (No. 2305) 0666a17 - 0666b08: 雖是本有而不用之今得位方乃用之以照法界故名用也言性淨者顯本自性以成淨徳故名性淨言方便者施造方便之所起 [show] (1 hit)
八識義章研習抄 (No. 2305) 0667b15 - 0667b27: 識分中根塵實有見即成謗墮地獄者據相以論非無體實計名字者於名相中更立如其名相定性餘文可知 [show] (1 hit)
八識義章研習抄 (No. 2305) 0668a18 - 0668a28: 不説根塵若就種性已上位七識縁照反易法身八識眞證常住法身即有根塵言縁起者以五陰法集成身也言無量者一一根 [show] (1 hit)
八識義章研習抄 (No. 2305) 0668c02 - 0668c26: 各爲眞用若具論之亦有位縁起法身所有根塵離衆生別外有其用 [show] (1 hit)
八識義章研習抄 (No. 2305) 0671c26 - 0672b07: 眞如答此理甚深應是唯所知境界亦彼因果法爾故又説法性法實體爲眞如法故云明等依自體眞如法起又生死法刹那不 [show] (1 hit)
八識義章研習抄 (No. 2305) 0672b10 - 0673a05: 縁差別 答因縁道理唯所覺爾今即相以論其義諸法勢用略有三異一生等分二生勝分三生劣分如寒時凍初夜分末不増 [show] (1 hit)
八識義章研習抄 (No. 2305) 0673a06 - 0673c16: 但隨宿習乃作此事若得住自在菩薩以其方便資宿習力能爲此事若無宿縁即不能作謂佛菩薩本在生死與諸衆生或聚或 [show] (1 hit)


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