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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0636c26 - 0637a05: 者既是不動法阿羅漢果聖者也何退所得功徳哉是以不動法阿羅漢果聖者不退所得果定所得相例可同　若依之爾者正理 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0637a06 - 0637a18: 答不動法阿羅漢果聖者是第六種姓人故設雖正理論意不可退所得功徳云事道理必然也更不可疑之是以披正理論處處之 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0637a20 - 0637a21: 行作所作事可亙學無學聖者耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0637b01 - 0637b14: 故以道理思之有學無學聖者修練根時何無未至中間爲無間道初靜慮根本地爲解脱道之類哉若爾可有用苦遲樂速二通行 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0637b16 - 0637b22: 爾者婆沙論中未離欲染聖者起諸相似無量等功徳時得通行見既云相似功徳豈非欲界善心哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0637b23 - 0637c16: 行可云也聞思二慧無間聖道可現前故也婆沙論九十四中明通行得捨云此未離欲染聖者起諸相似無量解脱勝處遍處及不 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0637c17 - 0637c19: 難云若聞思二慧無間有聖道現前之義者婆沙論中何云起聞思慧等時於無漏根非起哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0638a03 - 0638a10: 問已離色染不還果聖者起色界煩惱退時得通行義可有耶　兩方若有此義者婆沙論九十四中明通行得捨云若不還者已離 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0638a11 - 0638a22: 答已離色染不還果聖者起色界煩惱退之時得通行之義可有也所謂退法種姓不還果聖者離色界染畢練根作思法種姓之後 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0638c25 - 0638c28: 問寶法師意以四聖種不立覺支有何故歟　進云寶法師引正理論云覺支通道俗聖種唯道故不立覺也文付之聖種覺支倶可 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0638c29 - 0639a06: 十一文問何縁覺分不攝聖種答此問云而不立爲別覺分者以諸覺分在家出家倶能受行及有欣樂聖種唯有諸出家人受行欣 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0639a07 - 0639a09: 重難云在家之人將入聖時身器清淨位豈不起四聖種哉正理論在家有樂必無受行之文尤難思哉 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0639a10 - 0639a13: 答四聖種者衣服喜足飮食喜足臥具喜足等之義故出家之人專可受行之也在家人中雖自容有受行之行從多分説云必無受 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0639c18 - 0639c26: 問今論意八聖道支可通有漏耶　答可通有漏也　兩方若通有漏者見今論文偈頌云七覺八道支一向是無漏長行述此中七 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0639c27 - 0640a23: 答今論意八聖道支可通有漏也其故勘婆沙論處處之文或九十五云然今於此阿毘達磨發智論中有決定相若覺支後分別道 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0640a24 - 0640b04: 亦有正見等法而彼不得聖聖道支名正理論七十一述雖正見等亦通有漏然彼不得聖道支名聖道名曰無漏故有漏道品不立 [show] (7 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0640b05 - 0640b17: 道支通有漏無漏也　次聖位所起有漏道品可立聖道支名也故光法師餘處二十八所引婆沙論百六十二云彼雖學作聖道行 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0640b19 - 0640b26: 釋此文云十四覺支者八聖道前有漏七覺支八聖道後無漏七覺支故成十四也文如何 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0641b25 - 0641c01: 問光法師意在家聖人所得有爲無漏法僧寶攝歟　進云光法師僧寶攝釋也　付之在家聖人全無和合之義是不成僧衆彼所 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0641c02 - 0641c13: 答在家聖人是聲聞僧專容有事和之類也而彼在居家雖無説戒羯磨等事和之義彼此同證四諦理具理和之義成僧衆故彼所 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0641c15 - 0641c19: 光法師出理和僧擧天中聖人在家聖等明知麟喩獨覺無理和之義云事　若依之爾者設雖麟獨覺所證理若和合者可有理若 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0641c20 - 0642a03: 答理和者有多類聖人彼此同證理名之理和也而麟喩獨覺獨一出世無彼此同證四諦理故不具理和之義也故見光法師解釋 [show] (6 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0643a10 - 0643a10: 問苦智唯知苦聖諦法歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0643c20 - 0643c23: 倶不名智也故今論云此聖慧中八忍非智性自所斷疑未已斷故文 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0646b11 - 0646b22: 問苦智唯知苦聖諦法歟　答唯知苦聖諦法也　兩方若唯知苦聖諦法者苦･集一物因果義分者性相之所定也苦智何唯知 [show] (7 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0646b23 - 0646c15: 空･非我四行相唯觀苦聖諦理不知集聖諦法集智作因･集･生･縁四行相唯觀集聖諦理不知苦聖諦法也故品類足論十 [show] (9 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0646c16 - 0646c27: 品類足論九文云苦･集聖諦十八界･十二處･五蘊攝八智知除滅道智文如此文者苦･集聖諦法各八智知除滅道二智見 [show] (6 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0646c28 - 0647a10: 苦･集二諦各別論者苦聖諦七智知除集･滅道智集聖諦七智知除苦･滅道智可云也然今合論苦･集二諦故云八智知除 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0648a02 - 0648a15: 過殑伽沙數諸佛世尊及聖弟子超入諸定法皆如是故不應問既於超定唯超一地定同是超縁寧可超多地哉是二 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0650b20 - 0650c12: 論師解九地各能修九地聖道九九八十一種聖道展轉相望皆得爲因此亦據同性同品應依九地修者説故得展轉爲因文任此 [show] (3 hits)

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