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Search word : "聖教" :

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華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0214c19 - 0215a02: 云疏故智論下二通特違聖教失也既出三藏名之所據則兼證非濫渉大乘之失謂大乘論同立此名故濫渉之失不在於己又亦通 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0215a03 - 0215a16: 次云以羅什等者通特違聖教難也意云智論召小乘云三藏故今譯妙經爲欲成文二言雙擧爲言 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0221a13 - 0222b13: 門中云然深密妙智既各聖教不可取一捨一是故合此二經總有四門一初時小乘二經同説第二時唯大乘唯深密説第三時具三 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0227a28 - 0227c02: 釋無會云各各爲人悉檀聖教隨縁益物下釋無不會亦述各據一門之旨大意是同何成二義乎　答若約機則各執不同故不可會 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0227c03 - 0227c15: 論師立教竟總結云是故聖教各據一勢等云云未必見明何師今何云多明法性乎何況起信疏擧二宗立教竟次隨教辨宗中智光 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0258b10 - 0258c08: 林諸聖傳燈明明不絶以聖教爲龜鏡以心契爲冥符故曰以心傳心不在文字茍領文繋之表復何患於文哉不可以筌爲魚不可辨 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0264b21 - 0265a21: 下總結云由上五義會諸聖教説默無礙文然如所難者第五義唯有説而無默何云由上五義等哉是三何況下會同楞伽二因中正 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0290c01 - 0291a21: 之乎是一凡影略互顯者聖教常途之習也或標釋相望或前後對待若本書末書若當部餘部互擧一邊兼含諸義其例非一不足始 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0326c24 - 0327b14: 亦須揀也已上疏則隨一聖教倶非二心文　決擇云問二心既泯其教寧存又問心泯教存何言攝境唯心耶答此言泯者非謂落空 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0353a10 - 0353a20: 入佛法故次所造論亦爲聖教也爲言同抄十一上夜摩偈讃品云諸宗正義堅實爲實色等爲假唯成實論色･香･味･觸實也地 [show] (1 hit)
淨土三部經音義集 (No. 2207) 0434x49 - 0434x49: Footnote 下二十四・二紙左顯揚聖教論音義＜甲＞, 但已下乃至義十五字作細註＜甲＞ [show] (1 hit)
淨土疑端 (No. 2208A) 0439c24 - 0439c25: 四十四以斯聖教驗知下大品未説彌陀事如何驗知事 [show] (1 hit)
淨土疑端 (No. 2208A) 0441c29 - 0442a20: 經定散念佛廢立即又有聖教相違過凡龍樹八宗祖師也分難易二道稱名易行爲宗何宗末學可破此論判哉云云諸大乘經意皆 [show] (1 hit)
淨土疑端 (No. 2208A) 0443a01 - 0443a10: 覺皆此義也仍一代八萬聖教唯南無二字攝也即我等命從本佛壽命故歸此命成 [show] (1 hit)
淨土疑端 (No. 2208A) 0452c04 - 0452c06: 四十四今既以斯聖教撿知等者問所引經文未説彌陀何以驗知定是報也云何凡此引文意趣未顯若爲解之 [show] (1 hit)
淨土疑端 (No. 2208A) 0452c07 - 0452c23: 不入義讓諸佛境界次依聖教驗此義時引涅槃非化品文意者此文中或諸佛化如涅槃化非説或諸佛涅槃皆化如説是則對機異 [show] (1 hit)
觀經疏傳通記 (No. 2209) 0501a05 - 0501b24: 要又題後文前置於總標聖教多例謂金剛能斷般若波羅蜜經云歸命一切佛菩薩海等　大乘頂王經云歸命大智海圓滿淨覺尊 [show] (1 hit)
觀經疏傳通記 (No. 2209) 0502b11 - 0509b10: 已即立座去時法印誦云聖教抑揚不可一向此與先師其意同耳生死甚難厭佛法復難欣者此勸衆生厭欣之時先擧所化不厭不 [show] (1 hit)
觀經疏傳通記 (No. 2209) 0516c20 - 0522b11: 此觀經所立序題故也凡聖教序皆附經初如彼廬山序什公經太宗亦序玄奘經等是也又天台書別行經序章安續縁起後今序亦 [show] (1 hit)
觀經疏傳通記 (No. 2209) 0526a26 - 0534b19: 兩兼何但散心定觀名照聖教所判摩訶止觀云法性寂然名止寂而常照名觀云云問若言定觀者可限十三觀若限十三觀者一部 [show] (1 hit)
觀經疏傳通記 (No. 2209) 0535c22 - 0537c12: 問云散心口稱爲往生業聖教所判其旨明耶大谷答云釋義分明矣其後更無餘言即起坐而去然今學者不許散心往生而謂必發 [show] (1 hit)
觀經疏傳通記 (No. 2209) 0556a05 - 0557b12: 疑是故引教令生信受引聖教者所謂彌陀經也天台十疑論云上古相傳判十念成就作別時意者此定不可何以得知攝論云由唯 [show] (1 hit)
觀經疏傳通記 (No. 2209) 0557b13 - 0563b07: 非是三量中之現量只是聖教量顯然名爲現謂以正教圖度彌陀淨國報佛報土問曰既言報者等者此明就上彌陀報身之答重引 [show] (2 hits)
觀經疏傳通記 (No. 2209) 0566a11 - 0567a20: 有其言一教起因縁分二聖教所説分三依教奉行分即與彌天宛若符合已上 [show] (1 hit)
觀經疏傳通記 (No. 2209) 0571c21 - 0573a22: 謂出家人染著家業已上聖教常談以優婆塞及優婆夷名爲在家以比丘等五種道人目爲出家然此四句以義而論又迦葉童子自 [show] (1 hit)
觀經疏傳通記 (No. 2209) 0591a13 - 0598a27: 是次第證何屬超越　答聖教所談義門非一何致偏執倶舍等論不立聖後超但論本斷超彼述一途大乘教門義相博淵亦立聖後 [show] (1 hit)
觀經疏傳通記 (No. 2209) 0614c06 - 0617c20: 疑論云般若･觀經倶是聖教相無相觀竝非凡言互説是邪深有旨趣已上此論亦約能觀如何　答經云妄想亦言他觀亦名邪觀 [show] (1 hit)
觀經疏傳通記 (No. 2209) 0617c28 - 0620b04: 四十里西方風俗三十里聖教所載唯十六里已上亦無老死等者文集云老枝病葉已上無有枯悴名無老死無始終短小名無小生 [show] (3 hits)
觀經疏傳通記 (No. 2209) 0640a26 - 0640c12: 以此推之今家可見新譯聖教專心念佛者　問爲是觀念將爲口稱　答此有三義一云是觀念也今讃總結十三觀故二云是稱念 [show] (1 hit)
觀經疏傳通記 (No. 2209) 0672b01 - 0673b11: 覺云先師法印示予云見聖教時先雖不委粗見一遍可明義門也云云其次語云大唐善導依釋迦諸佛指授製觀經疏是奇異也而 [show] (1 hit)

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