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Search word : "繋縛" :

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梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0146c05 - 0147b21: 扇提羅等償債未畢因縁繋縛不得離去償債事畢自當得脱已上經文極廣取意引之且引此經疏指律文諸律並説大同經説恐繁 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0200b06 - 0200b11: 救護二准下文杻械伽鎖繋縛其身教令講戒救其厄難准前大例多約後義已上｣ [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0216a13 - 0216b02: 致此亦防盜損也四害心繋縛謂心欲損惱未必致害也五破壞成功謂破他人 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0216b03 - 0216b17: 遮曲取故不同也四害心繋縛謂人畜等或因官形勢以繋縛也與上文連五破成功六養猫狸等皆有重罪此結不應故作已上與咸 [show] (2 hits)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0233c04 - 0233c07: 免現未所有災苦者杻械繋縛三毒疾病名現災苦水火黒風羅殺難等亦爾爲父母兄弟和尚闍梨勤修追善名濟未來苦爲令獲得 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0234c19 - 0235b09: 切罪報謂三途八難乃至繋縛其身九多煩惱十多疾病謂自身中有疾病也凡爲十事應講經律使免離諸難轉諸業障研飾神明智 [show] (1 hit)
梵網戒本疏日珠鈔 (No. 2247) 0235b21 - 0236c11: 五枷十六鎖十七縛身難繋縛其身是也十八多婬者止婬難十九多瞋者明瞋忿難二十多愚癡者明愚鈍註云生來不學於法無聞 [show] (1 hit)
資行鈔 (No. 2248) 0803c06 - 0803c10: 也文形此言　謂形言解繋縛魚心空閑 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0026a05 - 0026a05: 上四相與同時煩惱可被繋縛耶｣ [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0028a10 - 0028b25: 隨増故説名有漏煩惱被繋縛名之有漏故斷有漏者由離能縛所縛解脱之義也而以能繋望能繋自體不名有漏何離能繋邊得擇 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0028c09 - 0028c16: 得擇滅此我見上有常見繋縛由離此繋縛故得擇滅也重意云自體不成就之義由斷我見能繋得擇滅之門由離常見所縛也餘貪 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0028c20 - 0028c24: 答縁縛斷者唯離所繋縛得無爲故名所縁縛無自體不成就之義故不名自性斷自性斷者得擇滅事同雖由離所繋邊有自體不成 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0028c29 - 0029a04: 就之義善憂根等非由斷繋縛故不成就之只是其體麁品法隨順欲界煩惱故全斷欲界煩惱盡位與彼煩惱同時捨之也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0029b07 - 0029b07: 上四相與同時煩惱可被繋縛耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0029b08 - 0029b22: 答可被縛也　兩方若被繋縛者披本論末論所説尋隨眠増廢立唯限相應所縁二縛全無立倶有縛而以四相望同時煩惱之時非 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0029b23 - 0029c15: 時極相隣近法故尤可被繋縛也是以寶法師餘處十九引正理論四十九亦令隨行生等成染之文畢云准上論文亦令生等成染亦 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0030a06 - 0030a07: 上法倶得與同時煩惱可繋縛耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0030a08 - 0030a09: 法極相隣近法故亦可被繋縛也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0030a12 - 0030a19: 異品倶可説強文付之判繋縛強弱可任惑品親疎由能治離合何定所斷功能哉是以異生斷惑之時雖不斷同部異品縛證得擇滅 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0030b17 - 0030c04: 前品猶爲未斷見惑之所繋縛以劣弱故亦證擇滅以此而言故知是弱文解釋所成尤有其謂哉但於見道爲眞對治道九品頓斷云 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0058a08 - 0058a17: 云欲界繋法被欲界貪等繋縛名欲界繋即鼻舌香味四界全文品類足論十八云唯欲界繋法四界二處非蘊攝文但於品類足論唯 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0061c02 - 0061c10: 答初靜慮及中間禪同一繋縛地色不相應散善無覆無記染污心等無有勝劣差異故不約此明有尋有伺地無尋唯伺地不同約其 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0253c17 - 0254a06: 爾者第四靜慮八天同一繋縛地也設雖異生所起天眼通何不見淨居天事哉就中自下地爲境之理唯簡上地境於同一繋縛地中 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0254a07 - 0254b10: 第四靜慮八天雖別同一繋縛地故異生所起第四靜慮天眼通可見五淨居天事也故婆沙論百五十所引施設足論云第四靜慮有 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0262a24 - 0262b28: 故趣體唯是異熟由煩惱繋縛論三界差別故三界體雖通善染汚無界雜亂過也次於品類足論五趣一切隨眠隨増之文者今論中 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0262c10 - 0262c15: 中雖成就他界業煩惱由繋縛論三界差別故無界雜亂過者於五趣中雖成就他趣業煩惱望異熟果論五趣差別故無趣雜亂過可 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0263a15 - 0263a21: 者可有趣雜亂過也煩惱繋縛三界各別故由煩惱繋縛論三界差別之時三界體雖通善染汚全無界雜亂過也 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0353a15 - 0353a23: 者初靜慮･中間禪同一繋縛地也其中有尋有伺地外立無尋唯伺地事於定靜慮尋相應麁不相應細也爲顯此勝劣不同有尋有 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0449c26 - 0450a27: 位擇滅無爲非初離煩惱繋縛所證故唯士用果非離繋果也故金剛喩定位唯以有頂修所斷第九品煩惱上擇滅無爲可爲離繋果 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0474a09 - 0474a10: 等望同時煩惱可有　　繋縛義耶 [show] (1 hit)

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