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大乘起信論略述 (No. 2813) 1099b28 - 1099c06: 上品麁惑凡夫知故是故言境界風所動種種諸識浪騰躍而轉生 [show] (1 hit)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1099c20 - 1099c23: 言而生分別計名字相故説云相名常相隨而生諸妄相故言依於妄執分別假名等也 [show] (1 hit)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1100a27 - 1100b20: 證也是前染淨同眞相故依此義説諸衆生本來涅槃得菩提等謂二不覺即眞如故衆生本來即涅槃相不復更滅本始二覺即 [show] (2 hits)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1101b09 - 1101b18: 是本識功能能令現在已事下後顯二事識功能由彼事識法執分別故能念慮三世之事故言不覺妄慮等也 [show] (1 hit)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1104b08 - 1104c04: 如前已明此無煩擧是釋經言不思議熏及不思議變是現識因無始妄想及六塵境界是事識因以義釋准可知也 [show] (2 hits)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1111c08 - 1111c13: 中起執之由也此般若等文爲破執相好身爲眞佛者故説法身寂寞無相如虚空也 [show] (1 hit)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1112a09 - 1112a13: 之由也即大品等諸縁若爲破取著生死涅槃妄生分別而欣厭者故説諸法畢竟皆空即從本來無自性故離一切相名之空耳 [show] (1 hit)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1112c01 - 1112c14: 論云何對治至外道説 述曰下顯對治於中有二初明無始後顯無終此初也以如來藏無前際等者正明無始有如來藏即有 [show] (2 hits)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1113b20 - 1113c07: 論經一萬劫至能自發心 述曰此明信成答第三問一萬劫信心成就者此約時滿顯行成也即是信位上品滿人於十千劫修 [show] (2 hits)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1113c08 - 1113c24: 位中心人也供養諸佛未萬劫者行時未滿於中遇縁亦有等者遇縁不勝見佛色相不見體故供養衆僧取儀形故二乘教發劣 [show] (1 hit)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1114c23 - 1114c27: 曰此會通權教也如本業説七住前名退退者非其實退爲彼十信初學之人未入十住正定位中而懈怠者如來怖之令發勇猛 [show] (1 hit)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1120c10 - 1120c15: 有二初正顯其法後別引證初中有二初勸知念諸佛攝護後顯知念所得之益此初也當知十方諸佛如來有勝神通善巧方便 [show] (1 hit)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1120c16 - 1120c23: 至終無有退 述曰下引證於中有三初顯得往生後顯住正定此初也然生淨土有其願行若人專念西方等者此顯行也所修 [show] (1 hit)
大乘起信論略述 (No. 2813) 1121b02 - 1121b06: 五逆但五劫苦謗此論者無量劫受於十方阿鼻極苦以是諸佛師母法故 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1122a02 - 1123c25: 正寄四位顯其四相後引釋成心源無念初顯四相即分爲四此初覺相也此義云何者問覺不覺義下擧四相而釋其義擧前三 [show] (8 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1123c26 - 1124a14: 念非眞覺故名相似覺故説爲觀察義禪謂知自共相人無我已於法我隨順觀察義禪前釋順古違新論文後釋甚差兩論快會 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1124a15 - 1124b04: 別名離分別麁念相也即所説縁眞如禪故楞伽云謂若分別無我有二是虚妄念若如實知彼念不起名縁眞禪前釋順古違新 [show] (2 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1124b05 - 1124c24: 文後釋順理不違二論即所説諸如來禪故楞伽云謂入佛地住自證聖智三種樂爲諸衆生作不思議事前三種位中雖有動念 [show] (2 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1124c28 - 1125a14: 至向佛智故 釋曰下引經證於中有四一引成證二重釋前文三不覺之失四覺者之徳此初也是後三位能觀念無皆名覺故 [show] (3 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1125a29 - 1125b12: 之無異故説不覺如仁王同此義云始從伏忍至頂三昧照第一義不名爲見所謂見者是薩婆若故故説無始無明者結不覺義 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1125b23 - 1125c11: 不相乖返依此義故楞伽云十地即十地無所有何以等 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1127a09 - 1127b19: 無終相續不絶故金光明云應身者從無始生死相續不斷故一切諸佛不共之法能攝持故衆生不盡用亦不盡故説常住寶性 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1127b20 - 1128a07: 此四既是性淨本覺即是説三佛性義初一唯自性住後一唯至得果因熏亦自性亦引出法出亦引出亦至果五辨因果初二在 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1129a20 - 1129b20: 念無自相不離本覺由此説闇與明合有義此説理深乖返覺名應互失故起染歸源應無定故覺與不覺性各異故如苦與樂性 [show] (2 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1129b21 - 1131a14: 正理乖此論等諸教理故經説眞現分別事識即應有重言失故論説現識一切時起若是前七應間斷故説阿頼耶現一切境現 [show] (9 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1131a15 - 1131c02: 爲意境無依止非意義故説境界現識處現所現能現心境別故前後諸文説依轉識爲境界者依識體説如説離業即無見相此 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1131x02 - 1131x02:  Footnote  必+(依能見故楞伽)<甲> [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1132b03 - 1132b20: 證也是前染淨同眞相故依此義説諸衆生本來涅槃得菩提等總説雖然別分別者本末不覺即眞如故衆生即涅槃不復更滅 [show] (2 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1133c26 - 1134c07: 諸聖教中所説有異十卷云阿黎耶識智名識相所知體相虚空中有毛轉等住不淨相所引境界又有文云何黎耶識分別現境 [show] (8 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1135b28 - 1136a09: 夢中所見自見其心是故云無有少法能取少法即其義也故言分別分別自心若爾便成能見所見何故前言無二相耶故後二 [show] (1 hit)


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