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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0343a11 - 0343a20: 住劫釋尊出世見而賢劫經中述拘留孫如來人壽四萬歳時出世拘那含牟尼如來人壽三萬歳時出世迦葉如來人壽二萬歳時 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0347b03 - 0347b13: 世界哉加之今論引梵王經云我今於此三千大千諸世界中得自在轉文如此文者一佛教化力用不及餘界見若一佛化用不及 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0347b14 - 0347c02: 云也是以今論引舍利子經云無處無位非前非後有二如來應正等覺出現於世有處有位唯一如來文十方世界唯一佛出世之 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0347c03 - 0347c15: 難思哉是一　是以見契經説云稽首去來現在佛亦復歸命釋迦文文上擧現在佛畢下云亦復歸命釋迦文多佛竝出云事實分 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0347c16 - 0347c26: 事更有何過哉　次於契經稽首去來現在佛亦復歸命釋迦文之文者釋迦是現在教主故別亦歸敬之也非云現在有多佛竝出 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0347c27 - 0347c29: 旨所存遥異引證據之文經説不同至此一事不足爲疑者歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0348b05 - 0348b08: 定諸方亦有差別畢下云經説輪王出現於世便有七寶出現世間文 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0351a23 - 0351a27: 寶法師所引正理論中難經部義且必不攝依眼觸等所起諸思等判釋此文寶法師唯此五識相應之思是意業云云明知身･語 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0351c15 - 0351c17: 之耶　進云光法師所引經中不言無色故證有色義釋也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0351c21 - 0351c24: 答契經中對有見有對･無見有對以法處云無見無對不云無色故證有法處無見無對無表色也但不云有色事有非色故也若 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0365b15 - 0365c13: 又於無間亦有倶聲如契經説與慈倶行修念覺支等也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0369b25 - 0369b26: 問光法師述經部宗意云許近住戒多日　　受得文爾者可有教證耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0369c02 - 0369c04: 問婆沙論中引契經説云我從今日乃至　　命終護生歸淨文爾者有宗意稱護生歸淨言時得近事戒歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0369c16 - 0369c16: 問欲界經生聖者可發癡所生語業耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0373b22 - 0374a01: 眼等六根律儀相云故契經説眼見色已不喜不憂恒安住捨正知正念如是乃至意了法已文既云眼見色已豈非取意識相應正 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0374a10 - 0374a24: 六中説六根律儀云故契經説眼見色已不喜不憂恒安住捨正知正念如是乃至意了法已文見正理論餘處二十九文述六恒住 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0374a25 - 0374b28: 評曰此諸説中初説爲善經説念慧能護根故根律儀以正念正知爲自性云初説爲善云也但於正理論中當卷説六根律儀餘處 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0378c15 - 0378c29: 類云惡戒種類依禮佛讀經布施等所發無表云或非二類也今論中合屬二類正理論開爲三種只是開合不同更非相違定判也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0389a19 - 0389a28: 通戒時邊際但有二種者經中説半月一月等受近住戒耶云伏難云爾也何釋顯時非實哉是以寶法師釋此文云此通伏難文泰 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0389a29 - 0389b15: 戒時邊際但有二種何故經中説半月等受八戒耶爲通此難故今釋云經中雖説半月等戒日日須受八戒以受八戒唯有日夜邊 [show] (6 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0389b16 - 0389b27: 問光法師述經部宗意云許近住戒多日受得文爾者可有教證耶　進云光法師釋云雖無教過此晝夜其戒得生不違理故文付 [show] (6 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0389b28 - 0389c07: 答今論中明經部師答云過此戒生不違理故近住戒多日受得者不違理故云故無證文聞若有證文者何不出之哉故光法師釋 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0389c08 - 0389c20: 難云若唯有二分齊何故經中云或半月或一月受近住戒通云重説晝夜爲半月等者此説重重受日夜戒滿半月等名半月等非 [show] (7 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0389c21 - 0389c26: 似難思且試迴愚推云契經中無説一受近住戒經半月一月等之文故論疏中述經無此文之旨也然而一經中亦有半月一月等 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0390a28 - 0390b10: 問婆沙論中引契經説云我從今日乃至命終護生歸淨爾者有宗意稱護生歸淨言時得近事戒歟　答稱護生歸淨言時不得近 [show] (6 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0390b11 - 0390c21: 法師釋此文或云引大名經明發戒時至慈悲護念爾時即發近事律儀此即釋經顯發戒時文或云准此經文受三歸已猶未發戒 [show] (10 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0393b05 - 0393b05: 問欲界經生聖者可發癡所生語業耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0393b06 - 0393b10: 云光法師所引婆沙論云經生聖者雖不犯從癡所生文付之欲界經生聖者未斷修所斷無明何不發癡所生語業哉何況欲界經 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0393b11 - 0393b27: 三云有餘復説若諸聖者經生不犯立近事戒聖者經生必定遠離虚誑語業非餘語業所以者何餘語有三謂從貪瞋癡生經生聖 [show] (6 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0393b29 - 0393c17: 稽古知新鑚仰之志久疲經行林中斗薮之路仍記録文義之勤稍雖中絶當卷明思之抄終令結集春日大明神納受此願彌勒大 [show] (1 hit)

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