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Search word : "經" :

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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0336a20 - 0336a25: 間斷如至極遠度一極微經一刹那如何擧心身即至彼云云如此釋者度一極微經一刹那者是可有部義見如何 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0336a26 - 0336a29: 有動法行度一極微者擧經部義云許也更非遮有部義中亦有此義故光法師餘處解釋全非相違歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0336b01 - 0336b14: 一極微爲一刹那量者所經刹那隨難稱計而任百二十刹那爲怛刹那量臘縛此六十此三十須臾此三十晝夜之文思一日一夜 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0336b15 - 0336c03: 刹那即是諸法生滅之量經部云是諸法得自體頃有部即是取果之頃也文此釋意云日夜刹那與生滅刹那彼此自本各別長短 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0337b19 - 0337c07: 重難云増壹阿含經三十三云設復地獄中衆生宿罪以畢生天上若他方刹土設彼地獄衆生罪未畢者復移至他方刹土文如現 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0337c08 - 0337c19: 答増壹阿含經文實似難思然而暫存一會通者已生地獄之者雖償一生罪業地獄宿罪猶未畢者自地獄亦生地獄爲言非云現 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0337c20 - 0338a18: 由未盡哉何況増壹阿含經云設復地獄中衆生宿罪以畢生天上若他方刹土設彼地獄衆生罪未畢者復移至他方刹土文見婆 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0338c24 - 0339a04: 若如生梵世者見長阿含經文二十一云水災起時世間人即修第三禪道身壞命終生遍淨天風災起時此世間人即修第四禪道 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0339a05 - 0339b01: 釋亦分明也但於長阿含經文者水災之時遂生遍淨天風災之時遂生廣果天故就遂可生留之處云爾也更不遮先世梵世歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0339b02 - 0339b08: 方生彼天八大劫壽中始經少分二十中劫頃寧即命終生極光淨天唯經二十中劫即命終之類無之見若水災風災之時自梵世 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0339b09 - 0339b12: 正理論中生極光淨天唯經二十中劫即命終之類無之者談常途相也水災風災將起有情自下天次第上生之時法爾力故有此 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0339c25 - 0340a10: 方生彼天八大劫壽中始經少分二十中劫頃寧即命終以此觀知餘來生此文 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0340a12 - 0340a25: 天之者於極光淨天不可經八大劫壽量若爾例彼思之大梵王壞劫時上生極光淨天次成劫時還生爲大梵王之義何強遮之哉 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0340a26 - 0340b07: 相故彼時生極光淨天纔經少時壽量是別事也以之爲例不可難常途義相哉　次法爾必然之理必自此界分齊極光淨天下生 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0340b08 - 0340b09: 論意極光淨天有情中唯經二十中劫命終類可有耶　答可有二意也　兩 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0340b10 - 0340b12: 天有情非無中夭何無唯經二十中間即命終之類哉　若作之爾者正理論中不可有此義見如何｣ [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0340b13 - 0340b28: 上生極光淨天之有情不經二十中劫之前即命終可生遍淨天也餘時極光淨天有情之中唯經二十中劫即命終之類全不可有 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0340c10 - 0341a01: 攝也是以論云此洲人壽經無量時至住劫初壽方漸減從無量減至極十年即名爲初一住中劫文光法師釋此文云准此論文壽 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0341a02 - 0341a13: 二十劫云上至八萬多時經停文爾者至八萬歳畢多時經停歟　答爾也　兩方若至八萬歳畢多時經停者設雖増至八萬歳之 [show] (7 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0341a14 - 0341a18: 遲速故云上至八萬多時經停第二十劫増至八萬歳畢之後多時經停爲言其旨如一方疑難之趣但於寶法師解釋者與光法師 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0341a21 - 0341a27: 非正義者光法師引立世經云十劫成器世間十劫成有情世間文婆沙論有説義既同立世經意尤可正義哉　若依之爾者見婆 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0341a28 - 0341b14: 論文亦分明也但於立世經文者光法師會此文云立世經説梵王十小劫獨住然後梵輔等生彼經意説以大梵王獨一少故攝入 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0341b15 - 0341b19: 寶法師會此文云立世經説器及有情成壞各十劫與此不同者彼説梵王先生十劫獨住後梵輔等次第生故知梵輔已下十劫成 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0341b20 - 0341c01: 法師會此文云若依立世經十劫器世間成梵王一人入器世間攝十劫有情次第住文諸師會通其意一同也即其意云立世經意 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0341c04 - 0341c09: 論評家意述大梵王相云經於半劫獨一而住文爾者指成劫二十劫歟　答爾也　兩方若指成劫二十劫者成劫後十劫間梵輔 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0341c10 - 0341c25: 中出評家義云應作是説經於半劫獨一而住經於半劫與衆共住經於半劫復與衆別二十中劫量半劫量文經於半劫獨一而住 [show] (8 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0341c26 - 0342a13: 問解脱經所説六十數中阿僧祇耶者第六十數歟　答雖有二義暫可存第六十數云義也　兩方若第六十數者今論中十十倍 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0342a17 - 0342b06: 義云難者傳誦者誦解脱經之時忘失中間八數誦之故實雖非十十倍増附現所有數誦十十倍増之旨也次於光法師解釋者具 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0342b13 - 0342b27: 多願行無容得成菩薩要經三劫無數修大福徳智慧資糧六波羅蜜多多百千苦行方證無上正等菩提是故定應發長時願畢次 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0343a03 - 0343a10: 耶　進云寶法師引立世經第九卷八小劫已過十一小劫未來第九一劫現在未盡之文證之也　付之第九一劫現在未盡之文 [show] (1 hit)

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