SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "經" :

184243 hits : 1....100....200....300....400....500....600....700....800....900....1000....1100....1200....1300....1400....1500....1600....1700....1800....1900....2000....2100....2200....2300....2400....2500....2600....2700....2800....2900....3000....3100....3200....3300....3400....3500....3600....3700....3800....3900....4000....4100....4200....4300....4400....4500....4600....4700....4800..4885 4886 4887 4888 4889 4890 4891 4892 4893 4894 4895 4896 4897 4898 4899 4900 4901 4902 4903 4904 4905 ..5000....5100....5200....5300....5400....5500....5600....5700....5800....5900....6000....6100....6142 --- [ keyword count ]

倶舍論本義抄 (No. 2249) 0044a16 - 0044b10: 云事尤分明也但於阿含經説者尊者法救意雖不許無表色有實體談假立義邊故全無相違次於光法師所餘五根無表名細色 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0044c06 - 0045b02: 非常倩案其意尤以難思經部師難許體恒有説性非常如是義言所未曾有即此意也誠會之者有爲法體遷流三世之時其性實 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0046a14 - 0046a24: 五解脱處者源出長阿含經説而彼經中全無七法名解脱處之文論家定判豈不背經文哉何況今論中明五解脱處相云五解脱 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0046a25 - 0046b05: 擧此五法歟但於長阿含經中無今此七法名解脱處之文云難者 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0046c11 - 0047a03: 極成如覺天説心所是假經部説不相應行是假是故不説文思此釋意諸師意必可許心王別體見若尊者法救意不許心王別體 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0047a16 - 0047b17: 心所之文畢云釋曰此即經部覺天所計以經言士夫六界染淨由心無心所故雖於蘊中亦有心所但於識上分位假立無別實有 [show] (6 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0048a17 - 0048a27: 忘寢食窮冬之半拜堂之經營費身心仍天性疎荒彌以後賢後學之輩可垂賢察焉抑捧此所生惠業奉資 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0048c04 - 0048c07: 有如是答義耶問論中述經部宗義云是處心欲生他礙　　令不起應知是有對無對此相違文爾者雜心論文同今此經部宗義 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0049b17 - 0049b18: 問論中引入胎經説云彼經復説六觸處　　故文爾者光法師意所依六根爲證歟 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0049b19 - 0049b21: 問論中引入胎經説云彼經復説六觸處　　故文爾者寶法師意今此六觸處者如何釋之歟 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0053b08 - 0053b14: 問論中述經部宗義云是處心欲生他礙令不起應知是有對無對此相違文爾者雜心論文同今此經部宗義歟　進云光法師釋 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0053b15 - 0053b23: 文説境界有對相云如彼經等説若觀陸則不觀水如是廣説文以此文合今論論中云故施設論作如是言有眼於水有礙非陸如 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0066a24 - 0066b02: 所攝五蘊名有執受初契經説續衆同分有情數五蘊有執受乃至識身論説一刹那五蘊少分名有執受文此文無諍有執受法通 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0066b03 - 0066c04: 所攝五蘊名有執受初契經云有執受苦蘊便引生衆苦謂生苦老苦病苦及死苦文有情數五蘊引生生等四苦故釋初契經説續 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0068b10 - 0068b11: 問論中引入胎經説云彼經復説六觸處故文爾者光法師意取所依六根爲證歟 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0068b12 - 0068b20: 外有所造眼等五根引此經文見若爾任六觸處故之言可云取所依根爲證何釋取能依觸非所依處哉是以泰法師釋此文云彼 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0068b21 - 0068c15: 外無所造色云義故入胎經中唯説地水火風空識六界名爲士夫之文似順彼師義故論主通之云入胎經中唯説六界爲士夫者 [show] (12 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0068c16 - 0068c23: 問論中引入胎經説云彼經復説六觸處故文爾者寶法師意今此六觸處者如何釋之耶　進云寶法師釋云彼經亦説色等六觸 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0068c24 - 0069a09: 外無所造色云義故入胎經中唯説地水火風空識六界名爲士夫之文似順彼師義故論主通之爲證今此六界之外有所造色及 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0080c12 - 0080c12: 問經部宗意意識可縁現在境耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0092b06 - 0092b15: 通無漏心見付之廣勘諸經論説無漏心不帶我執見何釋我執通無漏心哉是以見今論次下文爲證説心爲我引契經由善調伏 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0092b19 - 0092c03: 爾非謂迷執通無漏心諸經論説何爲相違哉但於今論所引契經二文者依我執依止之義以心名我之時有漏心是本故且出之 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0101a02 - 0101a11: 答見光法師解釋云若依經部中上座部大同犢子部故正理第七云由此亦遮上座所説彼作是言二眼於境別復起用見則分明 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0101a21 - 0101b13: 見義本來所存故上引契經梵志當知以眼爲門唯爲見色之文證之也今對眼見家欲成眼名能見不名能識故若眼所得説名所 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0101b20 - 0101c16: 説語依之正理論六云然經主意不忍彼因故於頌中標傳説語文顯宗論改頌云眼見色同分非識見因故識類無別故不觀障色 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0101c17 - 0101c20: 釋云或可以和合計分同經部論主意朋故不別破論主意朋經部和合見義見若爾論主意朋識見之釋豈非前後相違哉 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0101c21 - 0101c23: 主意雖且朋識見義遂存經部根境識和合見義故光法師一段兩處之釋全非前後相違也 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0101c24 - 0102a07: 曇無徳建立根也眞諦云經部文惠暉疏釋其意同之何況探玄記二云成實識同文成實論師者經部別師也以聞思見其義可同 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0102a08 - 0102b05: 眼見識見二家諍論了云經部諸師有作是説如何共聚楂掣虚空眼識等縁生於眼識此等於見孰爲能所唯法因果實無作用爲 [show] (6 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0102b06 - 0102b07: 云光法師以和合計分同經部之釋其意如何 [show] (1 hit)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee