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Search word : "空" :

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大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1154a27 - 1154b04: 論云何爲五至猶如虚空　釋曰次下別釋別釋五種　即分爲五一一文中皆有三義初明起執之由次正明執相後顯其對治此 [show] (2 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1154b05 - 1154b13: 義此説不了教意即謂虚空是佛法體即是以喩而爲法也不爾何故破虚空相體是妄故非法身耶有義此中但執法身是常遍有 [show] (8 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1154b14 - 1154b21: 論云何對治至體無不空　釋曰下明對治於中有二初明虚空非常遍有後顯法身非有遍常前中有三初立次釋後結三文皆顯 [show] (7 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1154b22 - 1154b28: 論以對色故至虚空之相　釋曰此釋也以對色等者初明情有以對礙色故於無礙明闇之處説有虚空然此乃至空界之色而是 [show] (5 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1154b29 - 1154c02: 一切法情有理無故知虚空非常遍有 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1154c03 - 1154c17: 論唯一眞心至虚空相故　釋曰此顯法身非有遍常唯一等者辨法同喩以佛法身唯一眞心由此法身無所不遍無不遍故是顯 [show] (12 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1154c18 - 1154c20: 論以不知爲破至唯是其空　釋曰此正明執相也既以不知爲破著故即如言執眞如涅槃性　功徳相畢竟斷無 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1154c21 - 1154c24: 對治也眞如法身自體不空者即體大具足無量性功徳者有相大故或復初文正明不對治空執後釋所以 [show] (2 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1154c25 - 1155a06: 藏同性等經爲欲破彼著空衆生説如來藏具體相大論以不解故至自性差別　釋曰此正明執相也然其功徳有其二種一謂法 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1155c07 - 1155c16: 起執之由也雖此法相亦空無我二乘根鈍且未堪聞爲引彼人令入聖教是故但説人無我理即攝大乘令入祕密故彼釋論顯其 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1155c17 - 1155c22: 執相也以二乘教唯明人空二乘依之但離人我由其未顯蘊體亦空法無我理説未究故彼二乘者未亡法執見有五陰生滅實法 [show] (3 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1156b05 - 1157a17: 故三乘亦有有漏無漏我空法空諸勝道故或一切行皆名爲道菩薩遍行一切行故乃至示現行外道行爲欲調伏一切衆生令魔 [show] (2 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1157a18 - 1157b04: 也通向謂十行位能解法空順行六度度行純熟發迴向心入十向位復依解行而爲迴向不爾十向豈無解行豈更不發迴向心耶 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1159a15 - 1159a22: 恒沙徳故名爲法無礙名空無染名淨而有等者次顯眞相染眞及煩惱皆衆生有之衆生之垢妄翳眞如非謂眞如性自有垢若人 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1159b11 - 1159b21: 其相自性無生者所觀境空離妄見者能觀心境既空何所樂著故能生智不住生死觀一切法由因縁合業果不失故於生死衆生 [show] (2 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1159c26 - 1160a04: 見自法身謂依以觀於人空門相□而見故云少分新論名爲見法身以其法身無自他別亦即是見之法身 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1160c19 - 1161a09: 入十住名一發心了人法空誰生怯弱常運悲智不墮二乘故新論云自利利他修行諸行尚不畏墮二乘之地況於惡道若聞無量 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1161b10 - 1161c10: 制諸惡故羼提名忍諦察空理安忍壞故毘梨名精進於諸善品心勇猂故禪名靜慮能於眞境心不動故般若名惠於諸理事善決 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1163c14 - 1163c22: 有二初問後答此初也虚空無遍等者初陳疑因虚空是處即有世界空無邊故界亦無邊餘衆生等皆准此言如是境界已下後正 [show] (3 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1165c12 - 1165c23: 薩若能諦察眞理達法皆空住平等觀縱遇他惱無壞根心雖遇八風其心不動既由諦察二忍方成故雖文闕而意有也故新論具 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1167c28 - 1168a09: 位觀影唯是心義相既減空觀唯自相如是住内心知所取非有次能取亦無後□無所除 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1168b23 - 1168c13: 樂生死則他化天有別住空謂此衆生是其所屬懸出其境故爲障也鬼謂魑魃性多虚誑即□□□等是其□□□神謂精媚性多 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1170b04 - 1170b14: 修三昧正智相應知境本空知心無念不爲魔等現形恐怖又諸魔者樂生死此能不怖而成菩薩 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1170c19 - 1170c27: 説若時得住三昧心如虚空無罣礙故唯有廣聲終無驚動故新本云若住於定 [show] (1 hit)
起信論註 (No. 2815) 1175b12 - 1175c21: 別論云何爲二一者如實空以能究竟顯實故二者如實不空以有自體具足無漏性功徳故述曰此開章略辨也言如實者眞體不 [show] (37 hits)
起信論註 (No. 2815) 1176b23 - 1176c18: 體相者有四種大義與虚空等猶如淨鏡　述曰自下第二性淨本覺於中有二初總標後別釋此初也前明本覺隨動之門故説隨 [show] (15 hits)
起信論註 (No. 2815) 1176c19 - 1177a21: 二者因熏習鏡謂如實不空一切世間境界悉於中現不出不入不失不壞常住一心以一切法即眞實性故又一切染法所不能染 [show] (4 hits)
起信論註 (No. 2815) 1177b01 - 1177c14: 兼三賢菩薩此二乘得二空門因力修未證眞如故言信相應地述曰次下別別釋六染即分爲六問何者是六染答前文五種意今 [show] (2 hits)
起信論註 (No. 2815) 1178a02 - 1178a19: 相土自在或變身爲滿虚空或變身如界子或生畜生中或生人中爲他衆生故□□□□隨意受生故名自在或一字中説一切法 [show] (1 hit)
因縁心釋論開決記 (No. 2816) 1178b02 - 1178b24: 謂内外縁起於勝義諦雖空無物世俗諦門猶如幻化因縁力故成辨現事聖見其過凡愚執實不見其患耽著造作久處生死因果 [show] (1 hit)

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