SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "知" :

135471 hits : 1....100....200....300....400....500....600....700....800....900....1000....1100....1200....1300....1400....1500....1600..1616 1617 1618 1619 1620 1621 1622 1623 1624 1625 1626 1627 1628 1629 1630 1631 1632 1633 1634 1635 1636 ..1700....1800....1900....2000....2100....2200....2300....2400....2500....2600....2700....2800....2900....3000....3100....3200....3300....3400....3500....3600....3700....3800....3900....4000....4100....4200....4300....4400....4500....4516 --- [ keyword count ]

阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0468a28 - 0468c15: 斷生結廣説四句由是准知有順中有非生有業此業所得不説爲生故與彼經無相違過此既與生同一業引如何中有名起非生 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0468c18 - 0470a05: 非爲宿住智縁謂契經言知宿住者言我彼歿來生此間不言彼歿曾生中有由與如是理教相違故知定無中有可得前宗所執略 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0470a10 - 0474a05: 水若有並生如何別見故知諸像於理實無然諸因縁和合勢力令如是見以 [show] (27 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0474a14 - 0476b08: 業果故非即依前由此證知餘業所感根及依處隣次前身根滅所依異處而起有對礙法自所住方必能障餘令不起故於此無有 [show] (7 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0477a29 - 0478a21: 團見於其中有蟲居止故知中有無對義成對謂對礙此金剛等所不能遮故 [show] (4 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0477x04 - 0477x04: Footnote 如＝知＜三＞＜宮＞ [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0478c13 - 0478c13: 　　　　一於入正知　二三兼住出　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0478c14 - 0478c14: 四於一切位　及卵恒無知　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0478c17 - 0479b25: 位念力所持心想分明正知無亂於中或有正知入胎或有正知住胎兼入或正知出兼知入住兼言爲顯後必帶前有諸有情福慧 [show] (45 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0479c01 - 0480b21: 續餘蘊乃至廣説復如何知所執實我是作者等實不可得爲體無故爲體實有有不得因無得因故我宗定許由我體無故不可得 [show] (5 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0480c07 - 0480c22: 等種等道理因果相續應知此即説名縁起如是縁起非唯十二云何知然如本論説云何爲縁起謂一切有爲然契經中辯縁起處 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0480c25 - 0481b20: 有招次後世生等二支應知此經依彼而説若依一切補特伽羅立諸有支便成雜亂謂彼或有現在五支非次前生無明行果及次 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0480x04 - 0480x04: Footnote 知＝如＜聖＞ [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0481b23 - 0483b12: 方得究竟非一刹那細難知故於相續位立相既成於一刹那亦可准立如是所説但有虚言既説音聲爲詮表義彼宗生等其體實 [show] (8 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0483b14 - 0483b14: 　　　世俗説有情　應知攬諸蘊 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0483b15 - 0483c20: 起作用是生非有何縁證知如契經説二因二縁能生正見此生故者過去現在諸縁生故言彼生者未來果生雖於未來亦有縁義 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0483c24 - 0483c24: 　　於三受因異　未了知名觸　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0483c29 - 0485c14: 亦非明利彼現行時亦難知故前生諸惑至於今生已得果故勢力虧損其相不明似無明品故唯前世惑可説無明聲非於行中亦 [show] (10 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0485c23 - 0491b01: 五隨眠品中當廣遮遣應知如是辯六處中亦可遍摧彼諸妄計薄伽梵説根境識三具和合時説名爲觸謂未能了三受因異但具 [show] (42 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0485x01 - 0485x01: Footnote 如＝知＜三＞＜宮＞ [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0485x02 - 0485x02: Footnote 知＝如＜聖＞ [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0491b10 - 0494b03: 業此業生位總名有支應知此中由此依此能有當果故立有名上座釋言有謂有性故世尊説有謂當來後有生起有性即是當來 [show] (9 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0494b14 - 0496b15: 能如實宣釋甚深微細難知縁起道理又應愛等不數生者此亦無違非所遮故謂非説分位縁起論者言觸受愛取餘位不行雖諸 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0496c11 - 0496c13: 應知如是所説三際唯有情數縁起義中雖有十二支而三二爲性三謂惑業事二謂果與因其義云何頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0496c16 - 0497a16: 際略果前際略因中際易知應廣説二前後難了各略説一由中比二具廣已成故不別説説便無用如何別立愛取二支毘婆沙師 [show] (5 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0497a19 - 0498b13: 死有果無明有因非不了知前因後果相連續義名諸所化已能除遣前後際愚所化有情謂中間諸位如無明老死因果倶無便有 [show] (4 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0498b15 - 0500c06: 起而以縁聲顯縁起義故知因性得縁起名以縁聲但於能顯義轉故因能顯果故説名縁由是阿羅漢最後心心所非等無間縁無 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0500c08 - 0500c16: 是明所治非異非無云何知然猶如識等説從縁有爲他縁故復有誠證頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0500c19 - 0501b11: 別法性且有別法謂不了知此即無明何勞推究應定何法名不了知方可説爲無明自性唯薄伽梵於一切法正知正説若性若相 [show] (5 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0501b14 - 0502c03: 説由如是等衆多理教故知影闇其體實有由此所言無明如闇有對治故其理極成是故無明定有別法無知爲體非但明無然此 [show] (23 hits)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee