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阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0176a15 - 0177c03: 由除化生胎卵濕三生應已許云何不説意捨二根正受生時此二根必是染汚故若化生初得果報有幾根偈曰彼得六釋曰若 [show] (30 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0177c12 - 0184b25: 極細色聚説名隣虚欲令無餘物細於彼者此隣虚若在欲界離聲亦非根則八物倶生隨一不減八物謂地等四大及四大所造 [show] (26 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0184c07 - 0186a14: 爲命根謂三界壽此非可此壽是何法偈曰能持身暖及意識釋曰此偈是佛世尊所説壽暖及意識此三捨身時所捨身即眠如 [show] (13 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0186a23 - 0186c26: 復如此不無別異云何得擲不擲強力擲弱力擲金剛等物久速落時有差別故是彼四大變異差別則成諸有爲法不由大差別 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0186c29 - 0187b06: 縁能生若一切有云何可謂此法已生此智不應有若生實無復次相應言亦不應成謂色家生若如汝所執應説色家色乃至老 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0187b07 - 0187b27: 字此字由書方便云何應知爲令故立書類分是故字非非書類分名是名等三各總集稱聚此中名聚者如色聲香味觸等句聚 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0187c01 - 0187c23: 立名實有別法此義不可云何音聲起於名爲音聲生名説起爲顯名説起若生者言語以音聲爲自性故應生一切名唯音聲爲 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0188a22 - 0190b24: 不解諸惑當來應生由已故此惑不得生此智於彼生中能作障礙日光於見星能作障礙云何一切法離自體於有爲法立爲隨 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0190b25 - 0191b21: 種子有潤濕此名云何可爲是果報家因爲以果報爲因若爾何有若執果報家因故説果報因果報生眼此文不應成若執果報 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0191c07 - 0195b17: 有言非有物終不成有應無爲法亦爾有無所有最可稱歎謂一切災横永不復有此不有於餘不有最勝無等故可稱歎爲令應 [show] (13 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0195b20 - 0198a05: 若有處不説得心於中應准得此心有餘師説不分別得心如偈言 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0198a25 - 0198c25: 三十三天三唱樂天四善足天五化樂天六他化自在天是名欲界及器世界此欲界復有幾處偈曰二十由地獄洲異釋曰云何 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0199a05 - 0200c20: 若人已離欲下界如理應復次若欲有色以非寂靜爲地名欲界欲於有色定及無色欲名色界無色界欲餘言如前於變化心中 [show] (5 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0200c21 - 0201a11: 界有五道等差別於中應偈曰於中有四雜衆生謂卵等釋曰卵生胎生濕生化生雜者何義雜生爲義於中衆生相雜生由生等 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0201a14 - 0202b13: 中陰偈曰由經釋曰由經有中陰經中説七種有地獄有畜生有鬼神有天有人有業有中有此經非彼受誦復由別經説有中陰 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0202c15 - 0203c25: 如理應説此中是道理應偈曰餘愛樂香處釋曰若衆生欲受濕生由愛樂香故至生處此香或淨或不淨隨宿業故化生由愛樂 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0203c28 - 0204b28: 覺大正覺此三人次第應託胎三義第一託胎謂轉輪王何以故此人正入胎時有覺悟非住出時第二託胎謂獨覺此人入住二 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0204c15 - 0206c17: 後報業引入餘道趣向難復次若生無難是時或母乳子或餘女人能瞻視之此兒體似新瘡觸如刀仗及烈灰汁愛此兒身及以 [show] (11 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0206c18 - 0207b26: 何者爲無明謂於前際無知於後際無知於前後際無廣説如經若經是了義不可引令入不了義攝是故此執非經義君非一切 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0207b29 - 0211b19: 於世間中諸嬰兒凡夫不知依因縁生唯是有爲更無餘法由不故我見我慢染汚其心爲自我得受樂及不苦不樂由身等作三 [show] (13 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0211c07 - 0213c09: 功能非單業如此諸惑應如種子等偈曰如有糠米業及如稻并花釋曰於前已説惑似糠今説業如有糠米又如稻蕉等以果熟 [show] (6 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0213c12 - 0214a13: 故身中有別處若於中被損觸能引令死此身分名末摩此末摩水風火中隨一大若起相乖似利刃斫之即便破壞此不如薪等 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0214a14 - 0215c09: 乾陀羅山如此於諸山應次第半下乃至鐵輪圍山半下尼旻陀羅山高三百一十二半由旬偈曰高廣量平等釋曰如諸山從水 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0216b16 - 0217b21: 婆日増亦爾此増次第應偈曰日行南北時釋曰若日行剡浮洲南邊夜則長若日行剡浮洲北邊日即長於白半初云何見月輪 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0217b24 - 0218b05: 偈何以故此香是世間共無如此能彌嬉沙塞部説此香順風薫百由旬逆風薫五十由旬有諸天集會堂名善法對大城西南角 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0218b14 - 0220a19: 夜一千年爲彼天壽量應夜摩天等次第如此人中二百四百八百十六百 [show] (8 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0220a21 - 0220a21:   於餘半月中 智人減夜 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0220a22 - 0221b23: 十別劫成已住此住劫應知已度更二十別劫世間應壞是壞此時應次第復至若是時於地獄中無一衆生爲餘由此時量世間 [show] (22 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0221b24 - 0221c20: 故爲他荷負衆苦是故應此義不異復次有別性如此種類起由他苦故苦由他樂故樂不由自身故彼不見他利益事異自利益 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0221c25 - 0222b03: 生自然覺悟聖道云何得於本行經中説有一山處有五百外仙修難行苦行乃至有一獼猴與獨覺共住後至外仙所現獨覺威 [show] (1 hit)


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