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Search word : "煩惱" :

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瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0044c19 - 0044c26: 又由七門一切煩惱於見及修能爲障者前六見道障後一修道障五十九云薩迦耶見･邊見･邪見名邪解了迷四諦故無明名不 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0044c27 - 0045a09: 煩惱上品中謂猛利相及尤重相者即舊所言利而勤也堅執不捨名尤重故單猛利單尤重或倶皆上品或此唯取倶非單起　由相 [show] (3 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0045a10 - 0045b14: 即以除前諸見所餘貪等煩惱爲性能染惱心故名心倒此心倒云謂即於彼所執著中貪等煩惱　有説心倒體唯是貪染心勝故言 [show] (3 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0045b15 - 0045c02: 煩惱差別有二初釋名後出體初中有三一標二別釋二十六門三結　増上種子之所隨逐名隨眠者不但本或微細隨増亦勝種子 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0045c03 - 0045c09: 七隨増義勝故八十九説煩惱種子皆名隨眠由三品別故唯立七由未離欲立欲貪由已離欲立有貪由倶品故立餘五以此總攝一 [show] (8 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0045c10 - 0045c16: 纒有八者八十九説一切煩惱由現行者悉名爲纒然有八種於四時中數數現行故偏建立對法論説惛眠障止引沈沒故掉悔障擧 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0045c17 - 0045c26: 起見及倶無明所餘一切煩惱爲性　有暴流以色無色界除外道所起見及倶無明所餘一切煩惱爲性　見暴流以三界外道所起 [show] (4 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0046a29 - 0046b01: 根唯識説具二義一根本煩惱性二遍六識故餘非不善根生惡勝故唯在此三 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0046b02 - 0046b18: 明漏彼論意顯欲界一切煩惱除無明名欲漏色無色界一切煩惱除無明名有漏三界無明名無明漏然欲界四諦各十煩惱修斷有 [show] (5 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0046b19 - 0046b23: 法説名心拘礙上來所説煩惱門對法顯揚瑜伽後文皆具廣釋恐厭文繁故略顯示依前所引應勘尋之 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0048a12 - 0048a25: 望別離此二雖喜生未生煩惱第五於第三第六於第四此二句方煩惱生第七句説能離間語者謂或不聞或他方便者謂説語時他 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0048c02 - 0048c13: 三名所對除　已趣各別煩惱寂靜名正至者謂涅槃　正行者謂道諦　在有學因中名此世間　在無學果時名彼世間　自士夫 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0049a11 - 0049a19: 對法説爲加行三欲樂四煩惱五究竟如此殺生中於他衆生者名事自殺及非情非業道故起殺欲樂者名想起害衆生想故能生欲 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0049a20 - 0049a29: 或此爲四一事二欲樂三煩惱四方便即想對法論説爲加行故五究竟　或方便者加行業道略無其想因便説方便方便非業道餘 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0049b27 - 0049b28: 皆有五謂事･想･業･煩惱･究竟如理應知 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0050c10 - 0050c17: 爾内證眞無諍外必息諸煩惱勝願智等故不説餘 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0052c14 - 0052c21: 三云往惡趣行唯分別起煩惱能發三惡趣中引滿二業者分別起故此偏説非人中感別惡業非見道斷亦非倶生不感惡趣無想定 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0053a17 - 0053a24: 能盡諸業彼言非黒者離煩惱故白者一向清淨故爲簡有漏白善業生死相違故名無異熟此顯非取一切無漏皆是此業言能盡諸 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0053c25 - 0054b05: 外道所起如是三業隨彼煩惱内外道起義別説之非各定體義雖有異亦不相違不同小乘説曲穢濁業依諂瞋貪生　於此義中束 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0056b27 - 0056c03: 不如實知由此爲縁發起煩惱發業潤生由斷此受無所依故無明亦滅所縁不増證無漏慧名慧解脱由受斷故不生貪愛此相應心 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0056c04 - 0056c14: 非有繋受者諸有漏受離煩惱増繋及無漏受名離繋受非必一切皆無漏受　梵行已立者滅諦智道諦滿　究竟涅槃於滅諦滿顯 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0057b28 - 0057c18: 愛住地五無明住地前四煩惱障後一所知障彼經自説無明住地聲聞辟支佛所不能斷唯有如來佛菩提智所能斷故由此定知是 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0058b05 - 0058b08: 五能生所生支愛支體唯煩惱中貪此雖通縁内外二果諸論多取縁外境愛因迷外境増上果愚縁境界受所發生故 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0058b09 - 0058b19: 取支通以一切煩惱以爲自體四取之體如前已説此支唯以能所取全所爲取中取隨順煩惱不取餘法五十九云當言全界一切煩 [show] (5 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0058b20 - 0058c13: 有支唯是業支説先作行煩惱攝受故成唯識説愛取合潤能引業種及所引因轉名爲有倶能近有後有果故彼意説行及識等五爲 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0059a17 - 0059b16: 者縁未來愛合名愛支　煩惱滋長謂取支此中但説業爲有支如前已會餘支可解　有義合依三際以辨次第無明行識在過去世 [show] (2 hits)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0059c04 - 0059c14: 起此求時令先所起四取煩惱及業者謂業是有支無明爲發業縁令當果生無明非是有支 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0060a06 - 0060a25: 聖道力永拔不起名能潤煩惱集諦永滅此因永滅故先所引因名色等種當不生果名餘支滅此言意顯現在名色所有種子不生當 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0060a26 - 0060b16: 中有五種依字釋名者由煩惱繋縛爲縁諸趣數數生起故名縁起依縁字起字釋縁起字故名依字　依刹那義釋者簡大衆部化地 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0060c27 - 0061a06: 有二問答　有生雜染業煩惱力之所熏發等者謂生雜染由業雜染起業雜染起由煩惱雜染故言由彼之所熏發　業體謂行初因 [show] (3 hits)

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