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阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0269a06 - 0269a14: 揵連除佛舍利弗彼中有無有衆生呪術法藥草佛離辟支佛能留住使彼生不相續者以是事故説業力勝神足力 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0269a25 - 0269b06: 自地見下地若作是説則無有見第四禪中有者評曰應作是説一切報得眼 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0269b09 - 0269b11: 耶答曰有在一刹那死有無間生於中有中有無間生於生有但在一刹那如經説帝釋説偈 [show] (2 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0269b14 - 0269b16: 若有死生云何受中有若無死生此偈云何通如説我於此坐處還得天壽命答曰應作是説不死不生｣ [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0269b17 - 0269c07: 以得全命者皆是汝恩若無汝者我則永沒復次除見道所斷結病故作如是説佛爲帝釋説法除其見道所斷結病令住第一無病 [show] (4 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0269c08 - 0270a13: 問曰彼本無慧命根耶答曰本雖有慧命而是有漏聞佛説法見四眞諦得無漏慧根故作如是説復次除五種似死相故作如是説 [show] (8 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0270a14 - 0270a27: 不若有者彼中有云何若無死生者人即作畜生耶答曰應作是説無有死生問曰若然者人即作畜生耶答曰人非即作畜生但畜 [show] (2 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0270a28 - 0270b01: 中有微細劫初時人化生無有死生評曰應作是説無有死生 [show] (2 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0270b11 - 0271b25: 五取陰六界二法謂色法無色法可見法不可見法有對法無對法有漏法無漏法有爲法無爲法三法謂過去未來現在法善不善 [show] (46 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0271b26 - 0272c21: 異弟子所解異善説法中無如是過如師所説弟子亦爾如師所解弟子亦解於文句義終無有異是故欲現善説法中所説具足同 [show] (36 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0272c22 - 0273a09: 有妙身一切肢體具足若無眼根則無威勢護自身者眼根能見好不好色好者從之惡者避之令此身久住爲眼識及眼識相應法 [show] (4 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0273a14 - 0273a14: 　　　　多聞捨無義　多聞到涅槃 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0273a15 - 0273c23: 切肢體具足若於此三根無一一根者則無威勢護自身者以此三根故能食揣食令身久住所以者何以揣食是香味觸入故爲三 [show] (15 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0274a07 - 0274c02: 亦説慧於一切法中爲無有上亦説姊妹當知我諸弟子以慧力斷一切結繋使垢纒復説若我弟子具足智慧城者能捨惡法修行 [show] (7 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0274c03 - 0275c18: 八界十二入五陰三世及無爲法復次無慧者縛有慧者解復次佛出世時入佛法者以慧而自娯樂佛法以知解爲勝譬如有目之 [show] (27 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0275c19 - 0276c29: 若有者此中何以不説若無者此經云何通如説尊者舍利弗白佛言世尊此五百比丘幾是三明幾是倶解脱幾是慧解脱問曰尊 [show] (15 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0277a01 - 0277b20: 復如是復次若永斷二種無知謂染汚不染汚是名爲佛聲聞辟支佛雖斷染汚無知不斷不染汚者復次若永斷二種疑謂是人是 [show] (12 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0277b21 - 0277b28: 聲香味觸不立根耶答曰無根故不立根復次若是内入者立根外入者不立根復次若作所依者立根若作所縁者不立根復次若 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0277b29 - 0277c11: 受亦爾不苦不樂受所作無異復次離相對法故樂受對苦受苦受對樂受不苦不樂受無相對故立一根 [show] (2 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0277c12 - 0277c29: 問想陰何故不立根答曰無根相故不立根復次根以自力自功用立想以他力他功用立如傭作人他教則作不教不作若受有所 [show] (5 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0278a01 - 0278a14: 曰煩惱何故不立根答曰無根相故不立根復次威勢義是根義煩惱威勢少故不立根問曰煩惱能沒生死遠離涅槃壞諸善法云 [show] (4 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0278a15 - 0278a20: 曰何故受善染汚不隱沒無記立根慧唯善立根染汚不隱沒無記不立根耶答曰受於煩惱分中勢用勝善染汚不隱沒無記盡立 [show] (5 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0278a21 - 0278a25: 身處何故不立根耶答曰無根相故不立根復次命根是報一切報從業生是以命根立根受身處不定或有是依或有是報是故不 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0278a26 - 0278b09: 義滅盡涅槃於一切有爲無爲法中最勝何以不立根耶答曰此是根畢竟盡處不立根譬如瓶衣畢竟盡處不名瓶衣復次若法行 [show] (2 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0278b19 - 0279a04: 者何攝一切有爲法不攝無爲法故亦非廣説所以者何是略説故如説若有所受當知皆苦此一向是略説佛所説經廣略義如此 [show] (7 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0279b01 - 0279b26: 七或十二若説六識身則無意界所以者何離六識身外更無意界是故名有十八體有十七若説意界則無六識身所以者何意界 [show] (8 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0279b27 - 0280a01: 又説憍尸迦世間有種種無量界衆生各於自界而起貪著生牢彊想言我界勝唯我是實餘者是愚如是盡在十八界亦以三事謂 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0280a24 - 0280b26: 問曰無有以他眼見色者云何己眼於餘衆生名爲自分耶答曰誰説以他眼見色者耶問曰若無説以他眼見色者云何己眼於餘 [show] (3 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0280b27 - 0280c20: 曰是所見以不用故如今無佛無佛眼見色問曰若以眼見色於己是自分於餘一切衆生亦是自分何故色界若爲眼所見是自分 [show] (4 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0280c21 - 0281b22: 眼識眼不爾若一眼壞更無餘眼能生識餘識説亦如是復次眼有上中下識亦有上中下色則不爾復次眼所不共色則不定如縁 [show] (11 hits)

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