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Search word : "清淨" :

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阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0894a03 - 0895a04: 撥無眞道後即計此能得清淨此戒禁取許見道斷如是邪見撥無集滅後亦計爲能得清淨彼二戒禁取應見集滅斷此難不然體不 [show] (7 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0895a07 - 0895b10: 離欲染等故少分暫時得清淨故斷見邪見非妄増益於壞事門此二轉故餘部見取非増勝故所餘煩惱非推度故由此顛倒唯四非 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0897b06 - 0897b06: 　　　　應離境非怨　清淨勝性故 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0900a15 - 0901a01: 性別又如眼等在一相續清淨所造色體相同而於其中有性類別以見聞等功能別故非於此中功能異有可有性等功能差別然見 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0915b13 - 0915c14: 發心將趣見諦應先安住清淨尸羅然後勤修聞所成等故世尊説依住尸羅於二法中能勤修習謂先安住清淨戒已復數親近諸瑜 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0915c21 - 0917a10: 論曰身器清淨略由三因何等爲三因一身心遠離二喜足少欲三住四聖種謂若欲令修速成者要先精勤清淨身器欲令身器得清 [show] (4 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0929c23 - 0930a28: 不可説言自性解脱故名清淨彼所依身猶有煩惱未永斷故不可説言相續解脱故名清淨故不約成彼立有學福田無學位中有漏 [show] (3 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0937a13 - 0938a01: 皆容現前若未現前獲得清淨靜慮無色必無能起色無色纒退失所得彼惑從彼無間起故但起欲纒退失所得若現前得清淨靜慮 [show] (3 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0942a14 - 0944a07: 別立如慧等者心於雜染清淨分中勢用均平無所偏黨覺分唯在清淨分中勢 [show] (5 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0944a12 - 0944c11: 得淨立證淨名正信是心清淨相攝可名爲淨尸羅不是清淨相攝寧立淨名此四皆是清淨相攝離不信垢破戒垢故又此四種唯無 [show] (3 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0946a07 - 0946b01: 與滅名差別故既得離染清淨相續於諸蘊法無所顧戀於般涅槃見靜妙想名爲離想無戀與離名差別故若事能厭必能離耶不爾 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0947c14 - 0948c06: 由此後時離欲身意調柔清淨引勝定生依定發生有威徳智此智眞實照見他心如明珠中種種色縷差別之相了然可得是名脩世 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0949c26 - 0950c06: 尊故勝故上故第一故能清淨故能解脱故能出離故惑故疑故猶豫故貪故瞋故慢故癡故不如理所引了別除此無容有餘行相由 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0950c09 - 0951b13: 能趣故行如説此道能至清淨餘見必無至清淨理一向趣故決能至故出如是所治及所行境相有別故實有十六如是行相以慧爲 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0955b10 - 0956b16: 障由第四智觀所化生趣清淨品功能差別由第五智觀所化生於證淨品加行差別由第六智觀所化生於證淨品禀志性別由第七 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0958b10 - 0958b16: 雖佛身中一切功徳行相清淨殊勝自在與聲聞等功徳有殊然依類同説名爲共且共餘聖三功徳中無諍云何頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0963a18 - 0963b02: 天體即是天定地攝故極清淨故立以天名由此經言天眼耳者無有皮肉筋纒血塗唯妙大種所造淨色然天眼耳種類有三一修得 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0965c06 - 0965c23: 四靜慮唯有四支一行捨清淨二念清淨三非苦樂受四心一境性何縁初三支各具五第二第四唯各四支各唯爾所堪立支故或由 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0965c26 - 0967b05: 復棄捨樂故彼行捨得名清淨何縁念慧諸地皆有而念唯在上二靜慮慧在第三定方得立爲支隨其所應偏隨順故謂喜與樂於三 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0967c04 - 0968a15: 初定相應由此相應未爲清淨如燈與日倶見色縁燈細闇倶照不明了日光離闇照用分明如是應知初靜慮定雖作自事而尋伺倶 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0973a15 - 0975a08: 初修慈者先於上親發起清淨與樂勝解若由無始數習所成惡阿世耶令心剛強少遭逼惱便懷深恨縁此還息與樂勝解復應策勵 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0975a15 - 0975c26: 瘀等諸行相故第三解脱清淨相轉作淨光鮮行相轉故三并助伴皆五蘊性初 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0975c29 - 0976b03: 勝處謂雖一切所縁色境清淨光華美妙具足而善根力悉能映蔽譬如僕隸雖服珍奇而爲其主之所映蔽或於是處轉變自在不隨 [show] (1 hit)
中論 (No. 1564) 0030c02 - 0030c12: 無何以故諸法實相畢竟清淨不可取空尚不受何況有四種見四種見皆因受生諸法實相無所因受四種見皆以自見爲貴他見爲 [show] (1 hit)
順中論義入大般若波羅蜜經初品法門 (No. 1565) 0046a22 - 0046b14: 如是偈如經意釋答曰汝清淨心至心善聽我今解釋此之滅名於體上有非無體有如是生如是斷如是常如是等彼如是體種種思 [show] (1 hit)
般若燈論釋 (No. 1566) 0060c28 - 0061a15: 故此不應爾如前過咎應清淨故此復云何如是一去於世諦中觀彼去者去時得成第一義中與此相違如是彼境界差別言説及譬 [show] (1 hit)
般若燈論釋 (No. 1566) 0092c11 - 0093a04: 見者所有行聚眼識所依清淨色以爲境此名爲眼形色及顯色此名可見如我所説因有力故見者眼等異義得成論者言此語不然 [show] (1 hit)
般若燈論釋 (No. 1566) 0120c19 - 0121b14: 如身無譬喩身無相似身清淨無垢身無染汚身自性清淨身自性無生身自性無起身不與心意識等和合身如幻如焔如水中月自 [show] (2 hits)
般若燈論釋 (No. 1566) 0124a04 - 0124a29: 故舍利弗如是解者説爲清淨以煩惱無實體故如來成正覺時所説煩惱非是色非是無色非受想行識非無受想行識非非識非非 [show] (1 hit)
般若燈論釋 (No. 1566) 0132a26 - 0132b05: 眼入者以色爲境界故彼清淨色是眼識所依止處故名清淨色以爲眼入如是以聲等爲境界彼清淨色是耳等識所依止處故名清 [show] (5 hits)

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