大正蔵検索 - 再検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()

Search word : "清淨" :

33851 hits : 1....100....200....300....400....500..592 593 594 595 596 597 598 599 600 601 602 603 604 605 606 607 608 609 610 611 612 ..700....800....900....1000....1100....1129 --- [ keyword count ]


 

阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0500c19 - 0501b11: 令不解脱無明染慧令不清淨非慧還能染於慧體如貪異類能染於心無明亦應異慧能染亦不可説無明與慧雖不相應而能爲染 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0515b25 - 0515c06: 水一甘二冷三軟四輕五清淨六不臭七飮時不損喉八飮已不傷腹如是七海初廣八萬約持雙山内邊周量於其四面數各三倍謂 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0532a03 - 0534b15: 所識法彼具壽爲非諸有清淨眼耳所識法説亦如是復云何知四大種等唯無記性亦由經説如契經言或有一類身住十年乃至廣 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0553a20 - 0554a22: 説尸羅圓滿欲顯尸羅遍清淨義謂於五戒全無毀缺方名尸羅遍清淨者依遍清淨立圓滿名若決定無離戒近事便違經説或有一 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0558b29 - 0559b28: 首僧則於僧田獲得周遍清淨施福又契經説汝喬答彌若奉施僧亦供養我又經説有四雙八隻補特伽羅名福田僧不應説佛離八 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0564b02 - 0566b29: 聖教專爲生天令苾芻等清淨持戒故非悔者專爲生天既爾應言非犯戒者可 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0574a06 - 0574a22: 有三牟尼又經中言有三清淨倶身語意相各云何頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0574a24 - 0574a24:     三清淨應知 即諸三妙行 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0574a25 - 0574b16: 種妙行可名身語意三種清淨無漏妙行永離惡行煩惱垢故可名清淨有漏妙行猶爲惡行煩惱垢汚如何清淨此亦暫時能離惡行 [show] (8 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0579c02 - 0580a16: 布灑他時得妄語者謂不清淨詐入僧中坐現威儀或有所説此謂先表餘例應思已辯虚誑語當辯餘三語頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0594b03 - 0594b21: 業爲自性故戒具四徳得清淨名隨有所減不名清淨言四徳者一者不爲犯戒所壞言犯戒者謂審思犯二者不爲彼因所壞彼因謂 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0594c27 - 0595b21: 略清妙文詞綴緝雜染及清淨法令易解了名爲契經宣説修行尸羅軌則淨命 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0596a20 - 0596c16: 此由永害助伴故斷此由清淨相續故斷此與彼相應此與彼不相應此斷已可退此斷已不可退此有非愛異熟此全無異熟此是彼 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0596c19 - 0600c29: 令不解脱無明染慧令不清淨若謂貪染惱非貪隨眠以何理爲因證知如是如貪染爲性能染惱心如是貪隨眠亦染爲性如何不説 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0606b12 - 0607b23: 撥無眞道後即計此能得清淨此戒禁取許見道斷如是邪見撥無集滅後亦計爲能得清淨彼二戒禁取應見集滅斷此難不然體不 [show] (10 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0607b26 - 0608b26: 離欲染等故少分別時得清淨故斷見邪見非妄増益於壞事門此二轉故餘部見取非増勝故所餘煩惱非推度故由此顛倒唯四非 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0621a18 - 0625b13: 性別又如眼等在一相續清淨所造色體相同而於其中有性類別以見聞等功 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0627b08 - 0631a03: 世間淺智爲量唯是成就清淨覺者稱境妙覺所觀境故若諸世間覺不淨者要曾領受方能追憶因此尋思去來世異理必應爾彼於 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0651a17 - 0651b19: 諸惑不生能令行者身器清淨惑不續故説名爲斷已説諸惑永斷所從如前所言遠分對治一切遠性總有幾種頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0658a05 - 0661b28: 者雖處闇中身語意業亦清淨者應比知彼必已離愛心懷過者若處闇中諸根定應有變異故又如遊履所未行處離能引導及所策 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0666a09 - 0668a19: 唯有一道更無餘道能得清淨復言究竟唯一無別然諸世俗依勝義理有世俗體亦無有諍以見諦者於諸世間方域言詞不堅執故 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0668c08 - 0669b12: 發心將趣見諦應先安住清淨尸羅然後勤修聞所成等故世尊説依住尸羅於二法中能勤修習謂先安住清淨戒已復數親近諸瑜 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0669b19 - 0670c29: 論曰身器清淨略由三因何等謂三因一身心遠離二喜足少欲三住四聖種謂若欲令修速成者要先精勤清淨身器欲令身器得清 [show] (4 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0683a16 - 0687b01: 方名預流經言預流見已清淨爲令見淨故修聖道若離聖道無別有法能令見 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0693a29 - 0694b02: 根鎭彼身故加行意樂倶清淨故諸有決定墮惡趣業尚不起忍況得預流故有頌言 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0698b20 - 0699a08: 根者起二無漏方便防護清淨等持令味相應等持轉遠不令淨爲染等無間縁故阿羅漢中不時解脱但爲現樂雜修靜慮時解脱者 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0699b08 - 0700a04: 不可説言自性解脱故名清淨彼所依身猶有煩惱未永斷故不可説言相續解脱故名清淨故不約成彼立有學福田無學位中有漏 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0722a12 - 0722c29: 皆容現前若未現前獲得清淨靜慮無色必無能起色無色纒退失所得彼惑從彼無間起故但起欲纒退失所得若現前得清淨靜慮 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0727a07 - 0727c08: 修神足道謂八支聖道順清淨經説言大徳我今定説有如是神然如是神性是下劣諸異生類本所成法非聖非聖性非通非通性不 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0728b12 - 0730b02: 別立如慧等者心於雜染清淨分中勢用均平無所偏黨覺分唯在清淨分中勢 [show] (5 hits)


Produced by: The SAT Daizōkyō Text Database Committee

Established: March 17, 1998. Updated: April 1, 2008. (c) 1998-2008 All rights reserved.