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Search word : "涅槃 常樂 徳" :

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大乘義章 (No. 1851) 0686b01 - 0691b28: 一門中備具法界一切行此二門竟次就有漏無漏分別毘曇法中四無量心一向有漏衆生縁故成實法中義釋不定若言觀空斷於漏故名爲 [show] (36 hits)
大乘義章 (No. 1851) 0774b19 - 0788a22: 第四約就行體分別於眞中諸行同體虚融無礙名之爲通通故名道菩提末伽兩道何別 [show] (37 hits)
大乘義章 (No. 1851) 0788b07 - 0799c26: 道已前七方便人未有聖徳經論名凡以何義故得名爲聖釋言此等雖復未有眞聖之修學聖道似聖名聖故論説言因縁聖人名爲凡夫説爲 [show] (61 hits)
大乘義章 (No. 1851) 0800a05 - 0813c06: 少言定體者斯陀之果聖徳爲體聖不同亦有三種一是果體依如毘曇行修分別唯取欲界九品治中第六一品解脱道心而爲果體得修分別 [show] (102 hits)
大乘義章 (No. 1851) 0813c17 - 0826c01: 相大方便涅槃過無不盡無不備三者用大應化涅槃妙用曠博化現無盡故涅槃云大般涅槃能建大義義猶用也所言般者此翻名入入義有 [show] (571 hits)
大乘義章 (No. 1851) 0826c05 - 0828b23: 者眞識之心體是一切功徳之性起信論中説爲一切性功法勝鬘説爲過恒沙法彼心妄隱名爲佛性亦名法性妄息體顯説之以爲一切稱徳 [show] (107 hits)
大乘義章 (No. 1851) 0828b27 - 0833c21: 名菩提胡語此翻名道果徳圓通名之爲道道義有五一對障分別障累斯盡體無壅名之 [show] (153 hits)
大乘義章 (No. 1851) 0837c10 - 0844c15: 身佛者酬因爲報有作行徳本無今有方便修生修生之徳酬因名報報之體名之爲身又 [show] (108 hits)
大乘義章 (No. 1851) 0863b07 - 0864c26: 十號者是佛如來名稱功徳名有通別釋迦彌勒阿佛等是其別也如來等十是其通也應相須分故立別名實徳須顯故立通稱實徳無量依[show] (57 hits)
大乘玄論 (No. 1853) 0046a16 - 0046b15: 滅主於無度目有法擧斷目妙有圓體不生煩惱爲涅槃今明若不生煩惱名涅槃者不由智滅而名涅槃耶今明涅槃離四句中道正觀永勉爲 [show] (19 hits)
大乘玄論 (No. 1853) 0046b16 - 0047c23: 累之體法身亦是涅槃萬徳之體今明不然以用爲體不及涅槃深體今以中道正法爲涅槃體開善云總明萬徳體無累爲滅度而經初明三[show] (82 hits)
大乘玄論 (No. 1853) 0056c13 - 0058c27: 品列衆猶依小乘嘆聲聞故知亦具三藏二智涅槃備五不復待言問若一經之内具諸智者衆經何別答諸大乘經通爲顯道道既無二教豈異 [show] (23 hits)
大乘法苑義林章 (No. 1861) 0272a26 - 0273c09: 大志意有所堪能具此勝名爲菩薩此依主釋求大菩提之薩埵故或薩埵者此言有情求大菩提之有情也依士如前瑜伽釋中文雖小別義亦 [show] (7 hits)
勸發菩提心集 (No. 1862) 0398b08 - 0399a05: 等照義故四作大果勝功想能得涅槃及三菩提無上妙迹因性義故五作無罪大適悦想於現法中未得涅槃及三菩提於法如實簡擇止觀無 [show] (7 hits)
勸發菩提心集 (No. 1862) 0405c13 - 0407a15: 三設勝益語宣説一切種圓滿法教相應之語利益安樂一切有情恒常現前以勝益言而爲饒益難行愛語者略有三種於能殺害怨家惡友以 [show] (4 hits)
能顯中邊慧日論 (No. 1863) 0420c08 - 0421b16: 無今有如何因生又高貴王菩薩問凡因莊嚴而得成者悉名無常涅槃應爾如來爲答説因有五一正因二和合三住因四増長五遠離涅槃[show] (21 hits)
能顯中邊慧日論 (No. 1863) 0422c13 - 0425b10: 説心者由理有恒沙性功故順即成淨違即成染由此修得名爲密性心即不爾又理雖亦與染法爲依能生善不善法而無恒沙性塵勞也此亦 [show] (42 hits)
能顯中邊慧日論 (No. 1863) 0425b12 - 0427c29: 淨名因若云我取識上功者即因法爾有無性別本有行性處處誠説不知有此本有種子名性種性妄取眞如及第八識爲性種性可不慚乎可 [show] (20 hits)
華嚴經内章門等雜孔目章 (No. 1870) 0569b23 - 0572a24: 人謂少不如名不如慢無自高名邪慢又以惡法自高亦名邪慢於善人及尊中不肯禮敬 [show] (6 hits)
修華嚴奧旨妄盡還源觀 (No. 1876) 0637c17 - 0638b18: 必依眞眞如既具恒沙衆徳依眞起用亦復萬差起信論云眞如者自體有常樂我淨義故清涼不變自在義故具足如是過恒沙功乃至無有所 [show] (8 hits)
中天竺舍衞國祇洹寺圖經 (No. 1899) 0885b29 - 0889b04: 師子及諸鈴或讃持戒功又説十善等法諸欲受戒比丘先來臺所致敬祈請是金翅鳥王 [show] (21 hits)
菩薩戒本持犯要記 (No. 1907) 0919c12 - 0921b19: 相彼雖於法起信解故福増長然於非義起執著故退失智慧智慧退故退失廣大無量善法瑜伽論云如有一類聞説難解空性相應未極顯了 [show] (8 hits)
摩訶止觀 (No. 1911) 0001a07 - 0006b07: 禮供得生天聞法之要功若此佛爲此益付法藏也此之止觀天台智者説己心中所行法 [show] (14 hits)
摩訶止觀 (No. 1911) 0006b15 - 0011a13: 能爲衆生説祕密藏如福人執石成寶執毒成藥云云若聞無生謂二乘無三界生菩薩未 [show] (12 hits)
摩訶止觀 (No. 1911) 0021b16 - 0028b04: 待二絶待三會異四通三一相待者止觀各三義息義停義對不止止義息義者諸惡覺觀妄念思想寂然休息淨名曰何謂攀縁謂縁三界何謂 [show] (50 hits)
摩訶止觀 (No. 1911) 0048c28 - 0059b06: 骨雪嶺投身亦何足以報快馬見鞭影即著正路其癡鈍者毒氣深入失本心故既其不信 [show] (23 hits)
摩訶止觀 (No. 1911) 0059b14 - 0069c27: 破立不須二念若内無是則外無大用寄外顯内其相如是須識觀心者衆生一期將訖即 [show] (23 hits)
摩訶止觀 (No. 1911) 0070a06 - 0078b09: 禪法起八觸觸身五支功生是初禪相其中有味名貪輕於不得者名慢不知禪中苦集名癡如此三惑復有九品品品三假色法八觸觸欲界意 [show] (22 hits)
摩訶止觀 (No. 1911) 0078b17 - 0086a09: 風易俗此扶於定先王至要道此扶於慧元古混沌未宜出世邊表根性不感佛興我遣三聖化彼眞丹禮義前開大小乘經然後可信眞丹既然 [show] (20 hits)
摩訶止觀 (No. 1911) 0124c09 - 0131c20: 若先得此定後發五支功者初覺衆生悉皆得樂心與定合自心亦樂善修得解名覺支分別得樂或人中天上無量差品皆悉明了名觀支怨親 [show] (74 hits)


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