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Search word : "法" :

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阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0033a05 - 0033a15: 一右大同竝以中釋間諸法是此生依滅時中墮現從所依處立名雖時無別體而以義立三世是全分依有財釋如世路又述記爲 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0033a21 - 0033a25: 則帶數釋今取名有漏諸法全有財也初因第五聲次第七轉後第六轉竝全有財如人唯呼三藏西明要集及法式分別六釋等輩 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0033a26 - 0033b23: 二右)光四(十右)引法救論師撥無法處所攝色婆沙七十四(九右)及者違合二義無能等義通五境上所以安無表上者 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0033b24 - 0034a12: 可成立是五又境識根三法相對以辨差別窮其至理今始所建立五根故最可云縁彼色識所依淨色名眼根等如是根成而後從 [show] (6 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0034b01 - 0034c03: 所用如下辨味唯六者簡法蘊足等異説傍立十七種故彼説第九八左曰四大所造根味莖味枝味葉味花味菓味食味飮味及諸 [show] (5 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0035a02 - 0035a08: 赤白影光明闇雲煙塵霧法蘊足九七右四顯色傍形顯雜列雲等傍顯色四長等傍形八影等傍又顯四 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0035a09 - 0035b19: 雖餘師義而亦便自義如法蘊足本末顯形雜交如七十五者雖顯形不亂而本末難辨焉長短諸師異解無全取決今云起長短覺 [show] (8 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0035b24 - 0035c04: 祕第二等無取捨義忠百法疏出二義假實竝縁爲正今案護法五八無執故不縁假也若依安惠五八皆有法執故竝縁爲正由是 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0035c05 - 0035c21: 兩説初有四句初句擧八法而云及空一顯色二十一家加空一除之二十家故致及言二三句同之第四句云若非顯非形故可知 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0036a26 - 0036c02: 二右竝唯爲有執等二種法蘊足九八右約事云象聲馬聲等列十一雜心一十二右執受無執受倶各有可意不可意爲六如長行 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0036c03 - 0037a18: 等聲於名唯語表也神泰法師善得論意今論全依彼初説何以故謂傍有三由一兩處云差別顯開於前法故二云有情名非有情 [show] (7 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0037a19 - 0037b04: 論世親二左安慧一左對法一七右亦同正理一二十一右通此手鼓合聲云而相映奪隨取一種其差別相不易可知是故聲處唯 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0037b05 - 0037b13: 彼對此六一一具三故對法論一八右列六味云若可意若不可意若倶相違若言顯六中差別又法蘊足九八左列根味莖味等十 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0037c13 - 0038a28: 置及言正理顯宗入論及法蘊足第九九右竝同此論是皆顯示得名有別滑性持業正理云滑即是性故言滑性如別傍十句論即 [show] (6 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0038b05 - 0038c03: 視此今文約初擧色處多法以便於下眼縁顯餘聲處等多類也又舊論云前已説色有多種此中有時由一物眼識得生等準彼此 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0038c04 - 0039a02: 二左問答也問意唯縁一法爲自相縁多法爲共相今縁多法五識現量縁自相而返應縁共相答意凡於自共非一一總別相對二 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0039a10 - 0039a13: 次當説者　訣曰雖是色法直不可示故寄餘説是故言相入論説十一色唯於無表標結竝云相即爲此也 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0039b29 - 0039c11: 理破云相續者假則失對法宗者光寶救全同爲正也又入論上三右云於睡眠覺亂不亂心及無心位有善不善色相續轉是無表 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0039c12 - 0040a02: 名無表者　訣曰此者指法謂指上四位中隨流善不善大種所造色此色全無表示義不能令他了知故故言由由者因由第三囀 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0040a17 - 0040b04: 風體中有二初正釋此有法喩結三後品類下會違文此有二初擧違文後復説下通此亦爲二初引餘文定風體後擧業下正會通 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0040b05 - 0040b18: 殊以亦爾爲後又順結頌法故 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0040b19 - 0040c13: 契經曰眼處可變壞乃至法處可變壞此中初一句略標自下廣釋此中爲二初證經成變壞此經雜含第二十五右云若可礙可分 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0040c14 - 0040c19: 約變礙名實通前變壞故法勝毘曇一五左 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0040c20 - 0041a07: 之蓋論主加光寶未來生法爲當礙未來不生爲彼類實有其理於畢竟不生無當礙義故然未爲善釋按曾當去來別論彼類通論 [show] (7 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0041b06 - 0041b19: 動時影亦隨動已上今分法譬法爲所立譬説爲通釋由此彼婆沙所立法喩 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0041c06 - 0041c22: 六種彼亦示無經説唯對法諸師自許簡異餘部顯宗第八十四左亦爾光記釋彼云簡餘部正理尚如倶舍準彼今若源本作許即 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0041c23 - 0043a09: 五右又集異門五初右又法蘊足第十十八左曰順樂受二根境爲縁故生眼識三和合故生觸名順樂受觸此順樂受觸爲縁傍不 [show] (9 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0043a11 - 0043a22: 辛等味滑澁等觸生滅等法所縁境中如相而取故名云想是故此想隨徳立名以能取像故名爲想總別三六如受應知今論略示 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0043a23 - 0043b09: 八二十二右曰我不説一法不知不識而得究竟苦邊際乃至又云我不説一法不知不斷而究竟苦邊而光記云作集邊際非也論 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0044a21 - 0044b04: 攝此別總者三科一一攝法爲別攝是離別爲別總集三科盡法爲總攝何故如是約別攝各各攝法寛狹難知故於三科三十五門 [show] (6 hits)

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