SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "業" :

61196 hits : 1....100....200....300....400....500....600....700....800....900..963 964 965 966 967 968 969 970 971 972 973 974 975 976 977 978 979 980 981 982 983 ..1000....1100....1200....1300....1400....1500....1600....1700....1800....1900....2000....2040 --- [ keyword count ]

倶舍論記 (No. 1821) 0246x02 - 0246x02: Footnote 業＝種＜乙＞ [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0247a07 - 0247a17: 異熟定三時不定謂不定業定得異熟此中唯一謂於異熟定時不定　第三句有業於時･異熟倶定謂順現等定得異熟此中有 [show] (5 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0247a18 - 0247b08: 有頂退者此即第二明四業差別於此所説四業差別義中復辨差別｣　　論曰至四業相故者此即標宗上來説業總有三家或 [show] (22 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0247b09 - 0247b09: 頗有四業倶時作耶者此下釋初句問起｣ [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0247b10 - 0247c05: 自行邪欲此四倶時究竟業道名現等四｣　　幾業能引衆同分耶者釋第二句此即問也｣　　能引唯三至先業引故者答可 [show] (15 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0247c06 - 0247c18: 何界何趣能造幾業者釋第三･第四句此即問｣　　諸界諸趣至總開如是者答謂三界･五趣或善或惡隨其所應皆容造四 [show] (8 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0247c19 - 0248a22: 住中有位亦造業耶者此下第三明中有造業上明生有･本有･死有造業此下明中有造業此即問起｣　　亦造者答｣　　 [show] (27 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0247x09 - 0247x09: Footnote 定＋（業）＜甲＞＜乙＞ [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0248a23 - 0248a27: 諸定受業至餘非定受者此即第四明定受業相　勝果謂預流果斷見惑盡初出見道故阿羅漢果斷修惑盡初出修道故一來･ [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0248a28 - 0248b10: 現法果業至定招現法果者此即第五明現法果業上一句顯順現受業下三句顯不定中定｣　　論曰至事亦非一者釋初句可 [show] (6 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0248b11 - 0248b25: 可言容造異熟定時不定業如永離此地染位有現法既無生等如何可言亦造異熟定時不定業應名爲時定　解云永離此地染 [show] (10 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0248b26 - 0248c23: 何田起業至損益業即受者此即第六明業即受問及頌答｣　　論曰至定即受果者總標頌意就現業中復明即受｣　　功徳 [show] (4 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0248c24 - 0249a23: 有於前六種田中爲衰損業爲利益業此業必定能招即果｣　　若從餘定至非勝福田者簡差別　餘定謂除前五定是所餘定 [show] (4 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0249a24 - 0249a27: 受耶者此下第五明二受業就中一明二受業二明心狂業此即第一明二受業問異熟五蘊果中受最爲勝今應思擇｣　　於諸 [show] (5 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0249a28 - 0249b06: 受必定與尋相應非無尋業感有尋果諸不善業唯感身受非感心受　如文可知若善有尋業即能通感二受非是所問故此不明 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0249b07 - 0249b14: 因處者此即第二明心狂業問有情心狂在何識中何因所感依何處起｣　　頌曰至除北洲在欲者初句答初問次兩句答第二 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0249b22 - 0250b21: 狂至不染汚心者答謂惡業因感不平等異熟大種依此大種勢力心便失念故説爲狂體非異熟善･惡心等皆容狂故故正理云 [show] (26 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0250b25 - 0250b25: 　　披此業品深思因果破戒之身惡業之 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0250c05 - 0250c05: 　　分別業品第四之四 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0250c06 - 0250c11: 七明黒黒等就中一明四業名體二明無漏斷別三叙異説不同　此即第一明四業名體依經起問｣　　頌曰至名黒白倶非者 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0250c12 - 0250c24: 黒等四者釋初兩句佛依業不同･果不同･所治殊･能治殊隨其所應説黒黒等四　又解佛依異熟因･異熟果性類不同説 [show] (8 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0250c25 - 0251b20: 　色界善業至是可意故者釋色善名白白謂白白色界善業一向名白不雜不善惡業･惑故故正理云色界善業一向名白不爲 [show] (43 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0250x05 - 0250x05: Footnote 乘＝業＜乙＞ [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0251b21 - 0251b29: 諸無漏業至前三業不者此下第二明無漏斷別此即問｣　　不爾者答｣　　云何者徴｣　　頌曰至四令純白盡者頌答｣ [show] (5 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0251c08 - 0251c15: ･倶有皆能正斷前三種業何故唯説無漏學思　答思能發動諸法令斷是故偏説復有説者雖皆能斷此中辨業故唯説思　問 [show] (5 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0251c16 - 0251c21: 頌曰至故名倶業者此即第三叙異説前師約五趣以明後師約五斷以説倶非正義婆沙評家意説於欲界中惡勝善劣　但是惡 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0251c25 - 0252a06: 者釋上兩句無學身･語業･及意名三牟尼非以意業爲牟尼體所以者何勝義牟尼唯心爲體其相難顯由身･語業離衆惡故 [show] (9 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0252a21 - 0252b18: 寂默非清淨謂無學心非業性故有清淨亦寂默謂無學身･語清淨有非清淨非寂默謂除前相　解云既言學･非學非無學身 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0252b19 - 0252b23: 　　譬喩者言至爲意業故者經部譬喩者言貪等三種即是意思離思無體引證可知｣　　若爾則應至合成一體者説一切有 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0252b24 - 0252c20: 喩者答我許貪等即是意業斯有何失｣　　毘婆沙師至爲門轉故者毘婆沙師總非若許便違衆多理教成大過失故正理論云 [show] (11 hits)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee