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Search word : "有法" :

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阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0350c02 - 0350c14: 出始服其懸解云當時已有法海經西晋法炬譯其經具言之不待増一古今鮮能讀三藏者矣嗚呼是何謂哉傍増一前秦曇摩難提 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0363c24 - 0364a08: 四諦即有四智觀上下界有法類通六智爲性初念唯三智爲性今初生言簡後念唯者簡滅道及法智婆沙百二七右云評曰應作是 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0367b25 - 0367c09: 漏此惟攝無漏彼無漏復有法智品有類智品此唯攝法智品故説攝彼少分即此法智攝苦集滅道智少分者謂彼四智各有法智品 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0374c17 - 0374c22: 十二右一切有法皆是所行　顯無所漏故言一切頌諸眼目爲簡無法故言有法正理七十四三左云若實若假皆所行故問所行言 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0375b09 - 0375b24: 等能了相應受等不縁倶有法者遮化地部執彼説惠有二種一相應二不相應相應惠知不相應不相應惠知相應雜心九八右二本 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0377c19 - 0378a04: 行相各別故有四隨一必有法欲界斷故故無有類世俗有學故無盡無生餘別之應知斷上七地有滅道法智者由兼治如上論(五 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0397c19 - 0397c25: 此下結從生竝二總結中有法譬兩段門入者喩初淨定門出者比最後淨定 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0406c02 - 0406c12: 師不説如是不隨可知所有法立爲定分是故彼執應須思量已上光記有兩解初解一類爲有部軌範爲經部後釋返此寶疏同初解 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0423a16 - 0423b02: 擧法因喩上體顯我即是有法若具應言汝所執我是他比量若異蘊者違自宗不異二有因失有二初正有因失論文擧法因所別準 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0424c25 - 0425a01: 應約他論示因能別喩其有法可知故而性相作文不次第 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0427a12 - 0427b22: 謂因果有及因之法果爲有法因名因法後八句別釋於中初二句釋唯有因法爲簡無爲云所攝後六釋無我於中有三初二句明於 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0429a19 - 0429a24: 主徴問四依此下犢子答有法譬譬有三品初約所學次約儀式相後約時位竝如文易 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0431b23 - 0431b25: 後故説下述正義通經意有法譬兩文 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0433a14 - 0433a16: 鳴　第二説約前識能了有法譬譬中有總示別示舊論云復次替或 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0435c25 - 0436a21: 諸下反顯眞我初假我中有法譬兩節法説中對眞我名我言亦也譬説中如言遠至假説我意如世間言臣子等即是我身是臣於主 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論稽古 (No. 2252) 0460c05 - 0460c18: 出始服其懸解云當時已有法海經西晋法炬所譯其經具言之不待增一矣學者不知而以爲昉增一者邪甚哉古今鮮能讀三藏者 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0482a05 - 0482a09: 如下明非得門現在之法有法前法後非得故文 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0487a07 - 0487a15: 別後釋爲勝文　光云謂有法體而能永礙未來法生此法本欲礙法不生若法不生便即起得送與行者故名得滅前滅是善後滅無 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0498a16 - 0498a22: 隨行得文　麟云言及倶有法幷隨行得者舊云倶有有二若心所倶有即與隨眠同迷理故亦是見斷若四相爲倶有幷隨行得是彼 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0498a24 - 0498b02: 修所斷者謂四隨眠及倶有法幷得是自性斷及諸有漏色無覆無記･有漏善法是所縁斷此二總名修所斷文 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0519b27 - 0519c17: 法流至現在文　光云若有法從來未得及得已失但今初得此法上得創至生相將成就時名獲若流至現得已不失名成就獲時不 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0521b05 - 0521b22: 　問有爲法中最強盛者有法前得次強勝者有法後得無法前得最羸劣者唯有法倶無前後得而道類忍既有法前得寧無法後得 [show] (6 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0521b23 - 0521c07: 現在一念道類忍上如何有法前･法倶二得文　答文三釋是光法師釋也從顯向隱自麁至細述邊義門也初釋意就實論之可許 [show] (8 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0521c14 - 0522a01: 意云有頂過去見惑雖唯有法後非得無法前非得彼未來見惑有法前非得故約種類彼過去見惑有法前非得成不可得説唯有法 [show] (4 hits)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0524b09 - 0524b20: 二種下明二種差別二復有法同分下明法同分三論曰若無下證有別體簡異經部假立可見之　頌同分言論名爲同分言本論名 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0525a16 - 0525a22: 復有法同分者文　麟云自類相似者如色聲等自類相似也由有實物至互相似者此顯同分是實由有實同分故所以色聲等法各 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0530b26 - 0530c01: 何勞生相有部答云豈諸有法皆汝所知法性幽微甚難知雖現有體而不可知生相若無應無生覺文 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0533b19 - 0533b28: 上可知若心王與心所倶有法爲因名倶有因依主釋文　私云倶有作用倶有即因者如四大種造果義若果與因倶名倶有者心王 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0542a19 - 0542a24: 據増上體廣所縁縁即倶有法是二云或所作廣者増上縁但據不障義皆名増上縁若所縁縁即要與能縁識爲境者是所縁縁若不 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏抄 (No. 2254) 0548a26 - 0548b02: ･無覆無記此通果無記有法前得故也得者皆法前得得之也餘可准之　惠云色界染心界退還即據受色中有初心是染便自界 [show] (1 hit)

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